读后感是展现个人思想和独立见解的机会，也是与他人分享阅读体验的方式之一。写一篇较为完美的读后感需要注意几点。首先，要深入品味作品的内涵，理解作者的用心和意图。其次，要言之有理、条理清晰，将自己的观点和感受有条不紊地表达出来。此外，要注意文字的流畅和表达的准确性，使读者能够明白自己的观点和感受。最后，要注重思考和总结，通过读后感的写作，能够进一步提高自己的思维能力和表达能力。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望能给大家提供一些启示和参考，一起来看看吧。

礼仪故事读后感篇一

礼仪故事读后感篇二

“曾子避席”出自《孝经》，一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的'道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”

在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。

礼仪故事读后感篇三

无意间在书架上发现了这样一本书，随手翻翻，便被吸引住了。与以往见到的类似书籍不同之处在于，文中用了大量彩色图片示范书中所阐述的礼仪规范，甚至连错误的礼仪举止也有所列举，给人的感觉非常的直观。

书中从商务礼仪、职场礼仪、举止气质、服饰、形象、仪表、社交礼仪、用餐礼仪、公共场所礼仪、说话艺术、涉外及旅行礼仪11个方面全面系统的讲解了社交礼仪中应注意的.问题，并没有罗列晦涩难懂的理论，而是从基本的礼仪常识入手，图文并茂，用具体的实例向我们揭示出社交场合中最规范的礼仪行为。

古人云：“礼者，道也，知礼者，得道也！”中国自古以来就有礼仪之邦的称号，但是随着经济、社会的飞速发展，人们却往往会忽视最基本的礼仪规范。每年都会有大批的毕业生涌入职场，也会有千万人成为“考碗”一族。但是，这其中有很多人眼中都流露出迷茫，有的人是明天就面试了还不知道该穿什么样的衣服去；有的人坐在面试的考场上神情慌乱，无数的小动作，完全不懂面试的礼仪；还有的人好不容易进入新的工作岗位，却不懂职场礼仪，经常做错事。其实，无论你未来有怎样的人生规划，是继续读书、就业、还是考公务员、出国，都需要学习一下礼仪，这可以说是在为你的未来储备能量。因为无论你做上述中的哪样事情，总会涉及到面试，总会面临陌生环境的人际交往。而《你的礼仪价值百万》就像是一本社交场合的行为指南，为我们答疑解惑，教会我们如何在面试时正确地着装，告诉我们如何在职场中提升自身素质和整体形象。礼仪是人与人之间沟通的桥梁，礼仪关系到每个人的形象塑造和人格展示。良好的礼仪是开启成功大门的钥匙，让我们都去知礼、懂礼、习礼、用礼吧！

礼仪故事读后感篇四

西方游客在游览河北承德时，有人问"承德以前是蒙古人住的地方，因为它在长城以外，对吗？"导游员答："是的.，此刻有些村落还是蒙古名字。"又问："那么，是不是能够说，此刻汉人侵略了蒙古人的地盘呢？"

导游答："不就应这么说，就应叫民族融合。中国的北方有汉人，同样南方也有蒙古人。就象法国的阿拉伯人一样，是由于历史的原因构成的，并不是侵略。此刻的中国不是哪一个民族的国家，而是一个统一的多民族国家。"客人听了都连连点头。

礼仪故事读后感篇五

猴妈妈很生气，他对小猴子说：“你怎么不学着讲礼貌呢？”

”学礼貌多麻烦，拿钱买多省事。“小猴子对妈妈说：“给我一些钱，我去买礼貌。”妈妈听后哭笑不得，仔细一想，就给了小猴子一些钱。

小猴子拿着钱，高高兴兴地向街上跑去……

来到第一家商店，小猴子大喊：“喂，这儿卖礼貌吗？”没人回答。

来到第二家商店，小猴子大叫：“喂，这儿卖礼貌吗？”没人回答。

一家、两家……小猴子跑了三十三家商店，都没有买到礼貌。

只剩最后一家商店了，是山羊伯伯开的。山羊伯伯平时对小猴子很好，小猴子很尊敬他。小猴子想，山羊伯伯一定会帮忙，我这次一定能买到礼貌。

他看见山羊伯伯很忙，就等了一会儿。

“山羊伯伯，您这卖礼貌吗？”小猴子轻轻问。

山羊伯伯笑了：“傻孩子，礼貌是买不到的，只能学到。”小猴子没有买到礼貌，低着头走回了家。

他不好意思地对妈妈说：“对不起，我没有买到礼貌。”

妈妈听后乐呵呵地端出饭菜对小猴子说：“肚子饿了吧？快吃。“

小猴子早已饿极了，他大口大口地吃着香喷喷的饭菜，心想：“还是妈妈好，我要谢谢她。

“谢谢妈妈！”一句很有礼貌的'话从小猴子嘴里飞出来。

妈妈听后笑了：“孩子，你没有买到礼貌，但你学到了礼貌呀！”

礼仪故事读后感篇六

可以说只是一个动作，那天一位老师看见了一张棒冰包装纸，弯下腰拣起来扔到了垃圾桶。这是一个不起眼的动作，但是他的以身作则、师为表率的行为教导们，他是老师。如果有同学看见了这位老师的`做法，又怎会不佩服这位老师呢？说不定下次他也会这么做，他也会明白乱扔废弃物是不文明的行为。

通过这几件小事，更加认识到了“礼仪”的含义是从一件一件小事上表现出来的，是心灵美的一种表现，是一个人做人的标准。们应该让社会变成一个到处都是文明的，一个“没有污染的世外桃源”。还是那句真理：从做起，只有你他都“从做起”才会到处充满礼仪的“味道”，才会使你他成为一个真正的人。

国哲学家培根说过这样一句话：“习惯是一种顽强而巨大的力量，他可以主宰人生。”可见养成一个文明礼貌的好习惯会让自己受益终身。

礼仪故事读后感篇七

文明礼仪作为人际交往的重要的行为规范，它不是随意凭空臆造的，也不是可有可无的。了解文明礼仪的起源，有利于认识文明礼仪的本质，自觉地按照文明礼仪规范的要求进行社交活动。对于文明礼仪的起源，研究者们有各种的观点，可大致归纳为以下几种:

有一种观点认为，文明礼仪起源于祭祀。东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释是这样的：“履也，所以事神致福也从示从豊豊亦声”。意思是实践约定的事情，用来给神灵看，以求得赐福。“礼”字是会意字，“示”指神从中可以分析出，“礼”字与古代祭祀神灵的仪式有关。古时祭祀活动不是随意地进行的，它是严格地按照一定的程序，一定的方式进行的。郭沫若在《十批判书》中指出：“礼之起，起于祀神，其后扩展而为人，更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。”这里讲到了文明礼仪的起源，以及文明礼仪的发展过程。

另外还有一种观点认为，文明礼仪起源于风俗习惯。人是不能离开社会和群体的，人与人在长期的交往活动中，渐渐地产生了一些约定俗成的习惯，久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范，当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后，就逐渐成为了人们交际交往固定的文明礼仪。遵守文明礼仪，不仅使人们的社会交往活动变得有序，有章可循，同时也能使人与人在交往中更具有亲和力。1922年《西方文明礼仪集萃》一书问世，开篇中这样写道：“表面上文明礼仪有无数的清规戒律，但其根本目的`在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人。”

还有一种观点认为，文明礼仪为是表达自身感情而存在的，在没有文明礼仪存在的时候，人们祭祀天地根本无法表达心中的敬畏，后来才出现了文明礼仪，如同语言一般，因为需要才产生的，后来拓展开始向长辈行礼来表达本身的敬意，在后期贵族阶层出现，扭曲了礼的意义，使之在不尊敬的情况下使用来突出自身的地位，因此礼丢失了本质而变成了礼节。存有敬意施礼才是真正的礼。

从文明礼仪的起源可以看出，文明礼仪是在人们的社会活动中，为了维护一种稳定的秩序，为了保持一种交际的和谐而应运产生的。一直到今天，文明礼仪依然体现着这种本质特点与独特的功能。

礼仪故事读后感篇八

人们常说：“退一步，海阔天空”凡事都是说的容易，做的难。想要正真做到这一点，是很难的。

学校里，一个盛完汤的同学因盛的太满而不小心撒到了别的同学。那个被撒到的同学瞬间火了，一边吐着脏字，一边想要打人。那个同学见他冲来，也向他应起了战。就这样你左一拳，我右一脚，打的难分难解，热火朝天。

最后，同学们请来了老师，这才平息了这次的“撒汤”事件。老师把他们叫到一旁，语重心长地说：“做人嘛，总有吃亏的地方，可是俗话说的好，吃亏就是福嘛。不要那么计较小事。就让它过去吧，大家都是朋友嘛。”听了老师的这番话，他们面面相觑，开心的笑了。

没错，就是这样，不要计较小事，就让它过去吧。退一步，海阔天空嘛。做一个中国人就应该懂礼仪，讲礼貌。就像孔融让梨中的孔融，千里送鹅毛中的缅伯高，他们的故事，虽小，但道理深刻。我们就应该向他们学习，向身边的人学习。

总而言之，言而总之，我们一定要学礼仪，学会礼仪，学好礼仪。

礼仪故事读后感篇九

作为一名被喻之为“蜡烛”的人民教师，整年整月穿梭在教室和办公室之间，时时被学生和作业本包围。繁忙的工作常常让我们没有时间关注自己，包括自己的容颜、自己的健康、自己的家人、自己的学业、自己的修养。我们每天关注的是孩子们的进步，自己却真的像蜡烛一样，照亮别人的同时变得越来越短了。通过学习了《教师礼仪》，我好象突然顿悟了，觉得新时代的教师不能再做蜡烛了，要做电灯泡，有强大的发电厂供电，最不济也要做个油灯，能时时往里边加油，生命的火花才不至于熄灭。学习礼仪规范、提高自己的修养、培养自己良好的气质风度，比学业的进修也许更有意义。一个学生关注他们的老师的气质风度、行为仪表根本胜过关注老师的文凭。对这我有亲身体会。

通学习《教师礼仪》使我明白了礼仪最重要的是尊重，既要尊重自己，也要尊重别人，正如金教授所讲：“礼讲的是尊重，礼由心生。”提高自身素质，培养良好修养，具备文明礼仪，是新时代赋予我们的要求。从内心到外表不断完善自我，美化自我，向外界展示自我的风采，将有助于提高我们的生活质量；学习交际艺术，掌握交际技巧，将有助于我们事业的发展。教师是人类灵魂的工程师，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师仪表是教师整体风范之一，他们的`音容笑貌、举止文明、作风正派、知识渊博、风度儒雅，衣着发式无形中都成为学生和社会学习的楷模。新的世纪是一个腾飞的时代，我想和所有的人民教师一起，挺起胸来，用高贵的气质、良好的仪表、优雅的语言、规范的礼仪来面对开放的世界、开放的社会。

礼仪故事读后感篇十

现代社会越来越注重个人的仪表以及社交是怎样对待他人。个人的仪表问题不仅关系到你自信与否，而且还关系到工作。

学习现代礼仪，我们知道怎样装扮自己，展示给别人以最佳状态，以自己最佳面貌面对他人，以自信满满面对他人，我们知道了礼仪对于工作的重要意义，只哦到了礼仪的非凡的作用：（1）从个人角度来看，一是有助于提高个人的自身修养；二是有助于人美化自身、美化生活；三是有助于人们的社会交往，改善人们的人际关系。（2）从企业的角度来说，可以美化企业形象，提高顾客满意度和美誉度，最终达到提升企业的经济效益和社会效益的目的。

通过教程对我们的日常行为规范提出了具体而严格的要求，让我受益非浅。今后学习生活以及工作中，我将以教程为标准，严格规范自己的服务言行，在个人修养、心理素质、专业素质等方面加强学习与提升，努力为班级争光彩，为学校添荣誉。

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。作为每一个有社会责任的中国人，我们都应该学会懂礼仪，用礼仪，以应有的礼仪对待每一个人，以应有的礼仪面对社会。

社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”！

所以，要记住：我们的一言一行不仅代表我们自己，也代表我们的学校，代表我们的家族，代表我们所在的各种集体，也得表我们的民族，我们的国家。我们决不能因为我们自己的行为而给自己所在的各种集体抹黑。

学习现代礼仪，我懂得了平时不能太忘乎所以，应该适当的注重自己的礼仪面貌，注意自己给人留下的印象，学会应该在该注重礼仪方面注重它，学会在公共场所应该注意自己的言行，或许仅一个简单的动作，就能改变一个人的命运，或许只一句话，就能失去一个千载难逢的机会，懂得了站就得有站姿，坐也该有坐的样子，走就该抬头挺胸，要自信的面对一切，给人以惬意的感觉，给人以能够信任的安全感，这样，无论是交朋友，还是应聘，都给人以最佳状态，都会取得成功。

感谢现代礼仪的学习，如果不是现代礼仪的学习，我现在可能还是做任何事都跟着自己的感觉走，想怎么样就怎么样，从来不考略自己的面貌给人以怎样的感受，或许，一直就是一个放纵不懂规矩的人吧，现在，我懂得了礼仪的重要性，那么就会在无形当中慢慢注重礼节，慢慢注意自己的言行给人以何种感受，我会无形中运用所学过的现代礼仪，改变自己的外在面貌。

感谢现代礼仪的学习，我不再那么不拘礼节；感谢现代礼仪的学习，我不再那么忘乎所以；感谢现代礼仪的学习，我开始运用礼仪，提高自己的自身修养；感谢现代礼仪的学习，我慢慢注意礼仪，美化自身、美化生活。

礼仪故事读后感篇十一

今天，我看了《文明礼仪实用手册》，我手捧这本绿色封面的书时，感觉沉甸甸地。因为我清楚地知道，文明礼仪是中华民族的传统美德它就像我们贴身侍卫一样伴随着我们成长，在我们的生活中的重要性。

我迫不及待地翻开书，认真地阅读起来。不时被文明礼仪的小故事深深地感动了除了平时的日常用语、态度举止以外，还包含着方方面面的`内容。如上课听讲的学校课堂礼仪，过马路要走斑马线的交通礼仪，爱护绿化公物的社会礼仪，孝敬长辈的家庭礼仪……这些生活中的小节，处处体现着文明礼仪规范。这本书，让我真正认识到文明礼仪的重要性，也给我提供了更加广阔的空间让我去学习。

我更是从中知道了，上课时要认真听讲，做作业速度要快，做事不要拖泥带水。

这里我不想举过多伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是名人、伟人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明行为而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的群众。

一个社会的公共文明水平，

礼仪故事读后感篇十二

一次，导游员王力接特一个美国旅游团，在旅游商店看到一位美国游客在看一幅“嫦娥奔月”的国画，并在思考是否要购买，王力便走上前去，向他介绍中国国画的艺术和与之相关的背景知识，客人很感兴趣，最后，王力告诉这位美国游客，在华盛顿的宇航馆里也有一幅“嫦娥奔月”图，图旁的说明是：“在人类历史上，是谁第一个有到月亮上去的想法？是中国古代的嫦娥女士……”这位美国游客十分感谢王力的帮忙，最后买下了这幅“嫦娥奔月”的国画。

王力的介绍，把物品的.文化价值与实用价值巧妙地结合起来，促成了这位美国游客的购买。

礼仪故事读后感篇十三

郯子，春秋时期人。父母年事已高，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

礼仪故事读后感篇十四

一只蜂房里的蜂后从海米德斯山飞上夏林比斯山，把刚从蜂房里取出来的蜜给天神。天神对蜂后的奉献很高兴，就答应给它所要求的任何东西。

蜂后于是请求天神说：“请你给我一根刺，如果有人要取我的'蜜，我便可以刺他。”天神很不高兴，因为他很爱人类，但因为已经答应，不便拒绝它的请求，于是天神回答蜂后说：“你可以得到刺，但那刺留在对方的伤口里，你将因为失去刺而死亡。”

〖大道理〗伤害是把双刃剑，当你伤害了别人时，正有一把心刺刺向你自己--你可以得到刺，但那刺留在对方的伤口里，你将因为失去刺而死亡。

礼仪故事读后感篇十五

孔融有五个哥哥，一个小弟弟。

有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿一个什么样的梨?他不挑好的，不拣大的，只拿一个最小的。爸爸看见，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的`，只拿一个最小的呢?”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。”父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗?”

孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”

你看，孔融讲得多好啊。他父亲听，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”

孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。

礼仪故事读后感篇十六

话说普罗旺斯的村里有个少女，一个人独自在寒冷的山中采著含苞待放的花朵，但是却遇到了一位来自远方但受伤的旅人，少女一看到这位青年，整颗心便被他那风度翩翩的笑容给俘虏了!於是少女便将他请到家中，也不管家人的反对，坚持要照顾他直到痊愈，而过了几天后，青年旅人的伤也已经康复，但两人的'恋情却急速蔓延，已经到了难分难舍的地步。

不久后的某日，青年旅人向少女告别离去，而正处於热恋中的少女却坚持要随青年离去，虽然亲人们极力挽留，但她还是坚持要和青年一起到开满玫瑰花的故乡!就在少女临走的前一刻，村子里的老太太给了她一束薰衣草，要她用这束薰衣草来试探青年旅人的真心，因为...传说薰衣草的香气能让不洁之物现形..

正当旅人牵起她的手准备远行时，少女便将藏在大衣里的薰衣草丢掷在青年的身上，没想到，青年的身上发出一阵紫色的轻烟之后，就随著风烟消云散了!而少女在山谷中还彷佛隐隐的听到青年爽朗的笑声，就这样，留下了少女一人孤形影单...

没过多久，少女竟也不见踪影，有人认为她和青年一样幻化成轻烟消失在山谷中，也有人说，她循著玫瑰花香去寻找青年了.....无论如何，薰衣草的传奇故事就这麼被流传了下来。所以，直到现在，薰衣草还是被人们认为是驱除不洁之物及薰香的重要工具之一。

礼仪故事读后感篇十七

程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的.观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

礼仪故事读后感篇十八

有一次，德国著名诗人歌德在公园里散步。在一条能让一个人通过的小道上，他遇到了一位自负傲慢的批评家。两人越走越近。“我是从来不给蠢货让路的!”批评家先开口道。“我却正好相反!”歌德说完，笑着退到路旁。

二次大战时，罗斯福，丘吉尔，及斯大林三位巨头在鸦儿獭开会。罗斯福，丘吉尔处处被动，因此两人合计着想算计斯大林一把。

“昨天我作了一个梦，梦见自己成了地球的主宰!”

罗斯福也接着说：“昨天我也作了一个梦，梦见自己成了宇宙的主宰!”

两人说完后，得意地瞧者斯大林。

斯大林微微一笑，说道：“昨天我也作了一个梦，梦见自己既没有批准对丘吉尔先生的任命，也没有批准对罗斯福先生的任命，”

德国大诗人海涅(1797—1856年)是犹太人，常常遭到无端攻击。有一次晚会上，一个旅行家对他说：“我发现了一个小岛这个岛上竟然没有犹太人和驴子!”

海涅不动声色地说：“看来，只有你我一起去那个岛上，才会弥补这个缺陷!”

名人礼仪的故事：孙中山

中国伟大的革命先行者孙中山(1866—1925年)在一次革命行动失败后，转移到上海重振旗鼓，等候时机东山再起。

有一天，几个革命同志闲来无聊，凑了4个人打麻将娱乐。不巧，被孙中山撞见了。他们自知犯错，一阵惊慌，你看我，我看你，不知如何是好。面对如此尴尬场面，孙中山不但继续叫他们打下去，而且还笑着说：“打吧，打麻将很像我们革命起义，这一局输了没啥关系，可寄希望于下一局，永远充满了机会，永远充满了希望。”

辛亥革命胜利后，孙中山当了临时大总统。有一次，他身穿便服，到参议院出席一个重要会议。然而，大门前执勤的卫兵，见来人衣衫简单，便拦住他，并厉声叫道：“今天有重要会议，只有大总统和议员们才能进去，你这个大胆的人要进去干什么?快走!快走!否则，大总统看见了会动怒，一定会惩罚你的!”

孙中山听罢，不禁笑了，反问道：“你怎么知道大总统会生气的?”一边说着，一边出示了自己的证件。

卫兵一看证件，才知道这个普通着装的`人竟是大总统。惊恐之下，卫兵扑倒在地，连连请罪。

孙中山急忙扶卫兵起身，并幽默地说：“你不要害怕，我不会打你的”

民国时期，科学家竺可桢在浙江大学任校长，深受师生的爱戴。

一天，在联欢会的节目单上，有“校长训话”。

竺可桢一看，感到在联欢会上来个“训话”，实在不妙。于是，他在讲话时说：“同学们，‘训’字从言从川，是信口开河也。”

大家听了，哄堂大笑。

张勋生日，大学者辜鸿铭(1856—1928年)送给他一副对子，说：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”

后来，辜鸿铭和胡适说到这件事，说“擎雨盖”指的是清朝的大帽子，而“傲霜枝”指的是他和张勋都留着的长辫子。

辜鸿铭既会讲英国文学，又鼓吹封建礼教。

他当北大教授时，有一天，他和两个美国女士讲解“妾”字，说：“‘妾’字，即立女;男人疲倦时，手靠其女也。”

这两个美国女士一听，反驳道：“那女子疲倦时，为什么不可以将手靠男人呢?”

辜鸿铭从容申辩：“你见过1个茶壶配4个茶杯，哪有1个茶杯配4个茶壶呢，其理相同。”

蔺相如是春秋战国时期赵国的大臣，他很有见识和才能。在“完璧归赵”、“渑池相会”两次外交斗争中，捍卫了赵国的尊严，地位在名将廉颇之上。

这使廉颇很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，为赵国立下了赫赫战功。蔺相如不过是凭一张嘴巴，说说而已，有什么了不起，反而爬到我的头上。一定要侮辱他一番。”

蔺相如听说后，尽量不跟廉颇会面，每次出门，避开廉颇，有时甚至装病不去上朝。

礼仪故事读后感篇十九

某局新任局长宴请退居二线的老局长。席间端上一盘油炸田鸡，老局长用筷子点点说：“喂，老弟，青蛙是益虫，不能吃。”新局长不假思索，脱口而出：“不要紧，都是些老田鸡，已退居二线，不当事了。”老局长闻听此言顿时脸色大变，连问：“你说什么?你刚才说什么?”。新局长本想开个玩笑，不料说漏了嘴，触犯了老局长的自尊，顿觉尴尬万分。席上的友好气氛尽被破坏，幸亏秘书反应快，连忙接着说：“老局长，他说你已退居二线，吃田鸡不当什么事。”气氛才有点缓和。

评析：表面看起来，是这位新局长没有注意老局长的心态想显示点幽默，结果因比喻用词不当而弄巧成拙，其实是新局长内心深处隐藏的某些想法，因过于得意而不由自主地流露出来。所以，无论从语言运用上，还是从个人思想、品质、性格上看，这位新局长都欠修养。从谈话中的`礼仪要求来说，应注意对方的心理忌讳，对心境不同的人说不同的话，清代《治家格言》中就说：“莫对失意人谈得意事。”

礼仪故事读后感篇二十

讲文明，讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务帮助那些没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。

德国著名的文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止去评价你。我认为文明礼仪是一个人在社会上的文明修养。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

不管在学校，在家里，还是在路边，文明礼仪每天伴随着我们成长，他是我们的朋友。我们应该做到讲文明，懂礼貌，见到老师要问好，看到垃圾要捡起来，尊敬父母、长辈和老师，不要追逐打闹这样的好习惯，苏联乌克兰作家奥列西·冈察尔曾经说过：礼貌是最容易做到的事情，也是最珍贵的东西。

记得我小时候经常窝在家里，哪里都不肯去，不管家长怎样硬拉硬扯就是不肯出门，哪怕是去了舅舅的家、姑姑的家也不会打招呼，不说话，朋友生日也不说祝福语，所以我小时候常常被妈妈骂我不讲文明。不过自从上了小学之后，通过老师教我们文明礼仪，我认识到了我的错误，从那以后，我每天与文明同行。我想：如果我们都养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。

作为新一代的小学生，我们不能忘记传统，应该力争做一个讲文明、懂礼貌的好学生，让文明礼仪之花常开心中，把文明礼仪之美到处传播!