通过写读后感可以更好地记录自己的阅读历程和理解深度。我们应该关注哪些方面来写好一篇读后感？小编为大家准备了一些有趣的读后感范文，希望能够引发大家的阅读兴趣。

礼仪故事读后感篇一

文明礼仪作为人际交往的重要的行为规范，它不是随意凭空臆造的，也不是可有可无的。了解文明礼仪的起源，有利于认识文明礼仪的本质，自觉地按照文明礼仪规范的要求进行社交活动。对于文明礼仪的起源，研究者们有各种的观点，可大致归纳为以下几种:

有一种观点认为，文明礼仪起源于祭祀。东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释是这样的：“履也，所以事神致福也从示从豊豊亦声”。意思是实践约定的事情，用来给神灵看，以求得赐福。“礼”字是会意字，“示”指神从中可以分析出，“礼”字与古代祭祀神灵的仪式有关。古时祭祀活动不是随意地进行的，它是严格地按照一定的程序，一定的方式进行的。郭沫若在《十批判书》中指出：“礼之起，起于祀神，其后扩展而为人，更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。”这里讲到了文明礼仪的起源，以及文明礼仪的发展过程。

另外还有一种观点认为，文明礼仪起源于风俗习惯。人是不能离开社会和群体的，人与人在长期的交往活动中，渐渐地产生了一些约定俗成的习惯，久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范，当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后，就逐渐成为了人们交际交往固定的文明礼仪。遵守文明礼仪，不仅使人们的社会交往活动变得有序，有章可循，同时也能使人与人在交往中更具有亲和力。1922年《西方文明礼仪集萃》一书问世，开篇中这样写道：“表面上文明礼仪有无数的清规戒律，但其根本目的`在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人。”

还有一种观点认为，文明礼仪为是表达自身感情而存在的，在没有文明礼仪存在的时候，人们祭祀天地根本无法表达心中的敬畏，后来才出现了文明礼仪，如同语言一般，因为需要才产生的，后来拓展开始向长辈行礼来表达本身的敬意，在后期贵族阶层出现，扭曲了礼的意义，使之在不尊敬的情况下使用来突出自身的地位，因此礼丢失了本质而变成了礼节。存有敬意施礼才是真正的礼。

从文明礼仪的起源可以看出，文明礼仪是在人们的社会活动中，为了维护一种稳定的秩序，为了保持一种交际的和谐而应运产生的。一直到今天，文明礼仪依然体现着这种本质特点与独特的功能。

礼仪故事读后感篇二

无意间在书架上发现了这样一本书，随手翻翻，便被吸引住了。与以往见到的类似书籍不同之处在于，文中用了大量彩色图片示范书中所阐述的礼仪规范，甚至连错误的礼仪举止也有所列举，给人的感觉非常的直观。

书中从商务礼仪、职场礼仪、举止气质、服饰、形象、仪表、社交礼仪、用餐礼仪、公共场所礼仪、说话艺术、涉外及旅行礼仪11个方面全面系统的讲解了社交礼仪中应注意的.问题，并没有罗列晦涩难懂的理论，而是从基本的礼仪常识入手，图文并茂，用具体的实例向我们揭示出社交场合中最规范的礼仪行为。

古人云：“礼者，道也，知礼者，得道也！”中国自古以来就有礼仪之邦的称号，但是随着经济、社会的飞速发展，人们却往往会忽视最基本的礼仪规范。每年都会有大批的毕业生涌入职场，也会有千万人成为“考碗”一族。但是，这其中有很多人眼中都流露出迷茫，有的人是明天就面试了还不知道该穿什么样的衣服去；有的人坐在面试的考场上神情慌乱，无数的小动作，完全不懂面试的礼仪；还有的人好不容易进入新的工作岗位，却不懂职场礼仪，经常做错事。其实，无论你未来有怎样的人生规划，是继续读书、就业、还是考公务员、出国，都需要学习一下礼仪，这可以说是在为你的未来储备能量。因为无论你做上述中的哪样事情，总会涉及到面试，总会面临陌生环境的人际交往。而《你的礼仪价值百万》就像是一本社交场合的行为指南，为我们答疑解惑，教会我们如何在面试时正确地着装，告诉我们如何在职场中提升自身素质和整体形象。礼仪是人与人之间沟通的桥梁，礼仪关系到每个人的形象塑造和人格展示。良好的礼仪是开启成功大门的钥匙，让我们都去知礼、懂礼、习礼、用礼吧！

礼仪故事读后感篇三

人们常说：“退一步，海阔天空”凡事都是说的容易，做的难。想要正真做到这一点，是很难的。

学校里，一个盛完汤的同学因盛的太满而不小心撒到了别的同学。那个被撒到的同学瞬间火了，一边吐着脏字，一边想要打人。那个同学见他冲来，也向他应起了战。就这样你左一拳，我右一脚，打的难分难解，热火朝天。

最后，同学们请来了老师，这才平息了这次的“撒汤”事件。老师把他们叫到一旁，语重心长地说：“做人嘛，总有吃亏的地方，可是俗话说的好，吃亏就是福嘛。不要那么计较小事。就让它过去吧，大家都是朋友嘛。”听了老师的这番话，他们面面相觑，开心的笑了。

没错，就是这样，不要计较小事，就让它过去吧。退一步，海阔天空嘛。做一个中国人就应该懂礼仪，讲礼貌。就像孔融让梨中的孔融，千里送鹅毛中的缅伯高，他们的故事，虽小，但道理深刻。我们就应该向他们学习，向身边的人学习。

总而言之，言而总之，我们一定要学礼仪，学会礼仪，学好礼仪。

礼仪故事读后感篇四

今天，我看了《文明礼仪实用手册》，我手捧这本绿色封面的书时，感觉沉甸甸地。因为我清楚地知道，文明礼仪是中华民族的传统美德它就像我们贴身侍卫一样伴随着我们成长，在我们的生活中的重要性。

我迫不及待地翻开书，认真地阅读起来。不时被文明礼仪的小故事深深地感动了除了平时的日常用语、态度举止以外，还包含着方方面面的`内容。如上课听讲的学校课堂礼仪，过马路要走斑马线的交通礼仪，爱护绿化公物的社会礼仪，孝敬长辈的家庭礼仪……这些生活中的小节，处处体现着文明礼仪规范。这本书，让我真正认识到文明礼仪的重要性，也给我提供了更加广阔的空间让我去学习。

我更是从中知道了，上课时要认真听讲，做作业速度要快，做事不要拖泥带水。

这里我不想举过多伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是名人、伟人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明行为而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的群众。

一个社会的公共文明水平，

礼仪故事读后感篇五

作为一名被喻之为“蜡烛”的人民教师，整年整月穿梭在教室和办公室之间，时时被学生和作业本包围。繁忙的工作常常让我们没有时间关注自己，包括自己的容颜、自己的健康、自己的家人、自己的学业、自己的修养。我们每天关注的是孩子们的进步，自己却真的像蜡烛一样，照亮别人的同时变得越来越短了。通过学习了《教师礼仪》，我好象突然顿悟了，觉得新时代的教师不能再做蜡烛了，要做电灯泡，有强大的发电厂供电，最不济也要做个油灯，能时时往里边加油，生命的火花才不至于熄灭。学习礼仪规范、提高自己的修养、培养自己良好的气质风度，比学业的进修也许更有意义。一个学生关注他们的老师的气质风度、行为仪表根本胜过关注老师的文凭。对这我有亲身体会。

通学习《教师礼仪》使我明白了礼仪最重要的是尊重，既要尊重自己，也要尊重别人，正如金教授所讲：“礼讲的是尊重，礼由心生。”提高自身素质，培养良好修养，具备文明礼仪，是新时代赋予我们的要求。从内心到外表不断完善自我，美化自我，向外界展示自我的风采，将有助于提高我们的生活质量；学习交际艺术，掌握交际技巧，将有助于我们事业的发展。教师是人类灵魂的工程师，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师仪表是教师整体风范之一，他们的`音容笑貌、举止文明、作风正派、知识渊博、风度儒雅，衣着发式无形中都成为学生和社会学习的楷模。新的世纪是一个腾飞的时代，我想和所有的人民教师一起，挺起胸来，用高贵的气质、良好的仪表、优雅的语言、规范的礼仪来面对开放的世界、开放的社会。

礼仪故事读后感篇六

西方游客在游览河北承德时，有人问"承德以前是蒙古人住的地方，因为它在长城以外，对吗？"导游员答："是的.，此刻有些村落还是蒙古名字。"又问："那么，是不是能够说，此刻汉人侵略了蒙古人的地盘呢？"

导游答："不就应这么说，就应叫民族融合。中国的北方有汉人，同样南方也有蒙古人。就象法国的阿拉伯人一样，是由于历史的原因构成的，并不是侵略。此刻的中国不是哪一个民族的国家，而是一个统一的多民族国家。"客人听了都连连点头。

礼仪故事读后感篇七

“曾子避席”出自《孝经》，一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的'道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”

在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。

礼仪故事读后感篇八

子曰：君子喻于义，小人喻于利。我叔叔乐于助人、拾金不昧的事迹时常让我感受到中华民族的礼仪美。

星期天，天气晴朗，碧空万顷，叔叔带我去公园玩。在公园，我捡到一个钱包，鼓鼓囊囊的。四下无人，我悄悄打开钱包，里面有好多钱，还有一些卡。我心里暗暗窃喜。“太棒了！坐摩天轮的钱有着落了。”我美滋滋地走到叔叔面前，悄悄地告诉了他这件事。叔叔不作声，静静地听我讲着。

我沉浸在自己的喜悦当中，久久不能平静。忽然，叔叔看到一名男子着急地从远处跑来，四处找寻着什么东西，就赶忙走上前问：“同志，你是在找什么吗？”“我的钱包丢了，里面有我的身份证、银行卡！”“那你叫什么名字？哪里人啊？”“我叫———，土生土长的本地人。”叔叔打开钱包，里面刚好有一张身份证，并且信息完全一致。

叔叔郑重地递上钱包，“你看看，有没有少东西。”那个男子接过钱包，确认没少东西后，非要掏出两张百元钞票表示感谢。王叔叔表情严肃地说：“我们如果想要你的钱，不理会你就好了！”说完，拉着我的手径直走开了。

我既失落又疑惑，问叔叔：“叔叔，那个钱包是我捡到的，去坐摩天轮多好呀！就算把钱包还给失主，人家的一点心意，为什么不能收啊？”

叔叔说：“君子看中的是道义，小人看重的是利益，我们怎么能贪那些小便宜呢？”

是的，我们不该被利益冲昏头脑，让美德蒙尘。我们应该像君子一样胸怀坦荡，让传统更好地传承，让社会风气变得更加美好。

叔叔的话我至今难忘。

礼仪故事读后感篇九

某局新任局长宴请退居二线的老局长。席间端上一盘油炸田鸡，老局长用筷子点点说：“喂，老弟，青蛙是益虫，不能吃。”新局长不假思索，脱口而出：“不要紧，都是些老田鸡，已退居二线，不当事了。”老局长闻听此言顿时脸色大变，连问：“你说什么?你刚才说什么?”。新局长本想开个玩笑，不料说漏了嘴，触犯了老局长的自尊，顿觉尴尬万分。席上的友好气氛尽被破坏，幸亏秘书反应快，连忙接着说：“老局长，他说你已退居二线，吃田鸡不当什么事。”气氛才有点缓和。

评析：表面看起来，是这位新局长没有注意老局长的心态想显示点幽默，结果因比喻用词不当而弄巧成拙，其实是新局长内心深处隐藏的某些想法，因过于得意而不由自主地流露出来。所以，无论从语言运用上，还是从个人思想、品质、性格上看，这位新局长都欠修养。从谈话中的`礼仪要求来说，应注意对方的心理忌讳，对心境不同的人说不同的话，清代《治家格言》中就说：“莫对失意人谈得意事。”

礼仪故事读后感篇十

一只蜂房里的蜂后从海米德斯山飞上夏林比斯山，把刚从蜂房里取出来的蜜给天神。天神对蜂后的奉献很高兴，就答应给它所要求的任何东西。

蜂后于是请求天神说：“请你给我一根刺，如果有人要取我的'蜜，我便可以刺他。”天神很不高兴，因为他很爱人类，但因为已经答应，不便拒绝它的请求，于是天神回答蜂后说：“你可以得到刺，但那刺留在对方的伤口里，你将因为失去刺而死亡。”

〖大道理〗伤害是把双刃剑，当你伤害了别人时，正有一把心刺刺向你自己--你可以得到刺，但那刺留在对方的伤口里，你将因为失去刺而死亡。

礼仪故事读后感篇十一

小猴子跑到西瓜地里，他头一次看见西瓜，感到很有趣，摘下一个西瓜就要吃。

旁边一头小牛见他把滚圆的西瓜往嘴边送，就对他说：“你大概不会吃西瓜吧？我来教你——”

小猴子很不耐烦地打断小牛的话说：“不用你教！不用你教！”说着一口咬下一大块西瓜皮，嚼嚼吃掉了，生气地把咬破的西瓜往地上一扔，撇着嘴说：“不好吃！不好吃！”

小牛告诉他：“谁让你吃瓜皮呢？吃西瓜，应该吃里头的瓤啊！”

小猴子一跺一跺地跑掉了，边跑边说：“吃瓜要吃瓤，这谁不知道？”

小猴子跑到香瓜棚里，伸手摘下一个香瓜，一拳把香瓜砸成两半，掏出里头的瓜瓤就往嘴里塞，旁边的小驴告诉他：“吃香瓜应该吃肉，瓜瓤里尽是滑溜溜的.籽，不好吃！”

小猴子张口就把滑溜溜的香瓜籽吐出来，生气地把香瓜肉扔掉，一蹦一蹦地跑了，边跑边嘟嚷：“这回我记住啦，应该吃肉！应该吃肉”

小猴子蹦到了一棵核桃树旁，树上正结着绿油油的核桃果。他蹦到树上，伸手就摘果子。一只喜鹊来告诉他：“这核桃可不能乱吃啊”小猴子马上自以为是地说：“不用你多嘴啦！我知道，得吃肉”说着“吭哧”就咬了一口核桃果的绿肉，这回，小猴子嘴里又麻又涩，难过得他一筋头翻下树来，赶忙跑到小河边嗽口，小喜鹊飞过来告诉他：“吃核桃，应当吃核里面的仁儿。”

小猴子嗽完口，又一蹦一蹦地跑了。这回他跑到一棵梨树边，蹦到梨树上，摘下一个大鸭梨，在树干上七磕八碰，把果肉全部碰烂碰掉，只剩一个梨核儿，这才放到嘴里吃。唉呀！他不由得又把嚼烂的渣子吐了，酸得直嘬牙。喜鹊飞来问他：“这回好吃了吧？”他气得摘下一个鸭梨朝喜鹊扔去，翻身下树，一蹦一蹦地朝远处跑去，边跑边嘟嚷：“西瓜没味儿，香瓜净是籽儿，核桃麻嘴儿，鸭梨酸牙儿……我从今后再不吃这些瓜果儿！”

你说小猴子错在哪儿呢？

礼仪故事读后感篇十二

礼仪故事读后感篇十三

话说普罗旺斯的村里有个少女，一个人独自在寒冷的山中采著含苞待放的花朵，但是却遇到了一位来自远方但受伤的旅人，少女一看到这位青年，整颗心便被他那风度翩翩的笑容给俘虏了!於是少女便将他请到家中，也不管家人的反对，坚持要照顾他直到痊愈，而过了几天后，青年旅人的伤也已经康复，但两人的'恋情却急速蔓延，已经到了难分难舍的地步。

不久后的某日，青年旅人向少女告别离去，而正处於热恋中的少女却坚持要随青年离去，虽然亲人们极力挽留，但她还是坚持要和青年一起到开满玫瑰花的故乡!就在少女临走的前一刻，村子里的老太太给了她一束薰衣草，要她用这束薰衣草来试探青年旅人的真心，因为...传说薰衣草的香气能让不洁之物现形..

正当旅人牵起她的手准备远行时，少女便将藏在大衣里的薰衣草丢掷在青年的身上，没想到，青年的身上发出一阵紫色的轻烟之后，就随著风烟消云散了!而少女在山谷中还彷佛隐隐的听到青年爽朗的笑声，就这样，留下了少女一人孤形影单...

没过多久，少女竟也不见踪影，有人认为她和青年一样幻化成轻烟消失在山谷中，也有人说，她循著玫瑰花香去寻找青年了.....无论如何，薰衣草的传奇故事就这麼被流传了下来。所以，直到现在，薰衣草还是被人们认为是驱除不洁之物及薰香的重要工具之一。

礼仪故事读后感篇十四

下课了，我转过身去，想跟好朋友徐凌天聊天，可是，徐凌天哭了，于是，我问他的同桌孙家成，徐凌天为什么哭。

原来，孙家成在做作业时，徐凌天在一旁不停地烦他，最后，孙家成不胜其烦了，一拳头上去，就把徐凌天打哭了。身为中队长的我当然要调解，于是，我努力想安慰徐凌天，可他硬是连头都不肯抬起来，没办法，我只好去找朱老师，朱老师都把徐凌天叫去谈话了，徐凌天还是老样子，于是，我对徐凌天说：“徐凌天，你不该烦孙家成的，向他道个歉吧，好吗?”“可是孙家成打我了!”徐凌天边哭边说。听了徐凌天的话，我便对孙家成说：“不管怎样你打人是不对的，向他道歉吧!”孙家成似乎也觉得自己做的不对，脸涨的`通红，他对徐凌天说：“对不起，我不该打你!”徐凌天也向孙家成道歉了，他伸出手，对孙家成说：“我们和好吧!”孙家成同意了。一场小小的风波总算过去了。

其实，孙家成和徐凌天都有错，有错并不可怕，只要你改正错误就是好孩子，可怕的是你没有勇气去承担自己的过失。

上海闵行区鹤北小学四年级:干雪莉

礼仪故事读后感篇十五

一次，导游员王力接特一个美国旅游团，在旅游商店看到一位美国游客在看一幅“嫦娥奔月”的国画，并在思考是否要购买，王力便走上前去，向他介绍中国国画的艺术和与之相关的背景知识，客人很感兴趣，最后，王力告诉这位美国游客，在华盛顿的宇航馆里也有一幅“嫦娥奔月”图，图旁的说明是：“在人类历史上，是谁第一个有到月亮上去的想法？是中国古代的嫦娥女士……”这位美国游客十分感谢王力的帮忙，最后买下了这幅“嫦娥奔月”的国画。

王力的介绍，把物品的.文化价值与实用价值巧妙地结合起来，促成了这位美国游客的购买。

礼仪故事读后感篇十六

孔融有五个哥哥，一个小弟弟。

有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿一个什么样的梨?他不挑好的，不拣大的，只拿一个最小的。爸爸看见，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的`，只拿一个最小的呢?”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。”父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗?”

孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”

你看，孔融讲得多好啊。他父亲听，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”

孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。

礼仪故事读后感篇十七

郯子，春秋时期人。父母年事已高，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

礼仪故事读后感篇十八

讲文明，讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务帮助那些没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。

德国著名的文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止去评价你。我认为文明礼仪是一个人在社会上的文明修养。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

不管在学校，在家里，还是在路边，文明礼仪每天伴随着我们成长，他是我们的朋友。我们应该做到讲文明，懂礼貌，见到老师要问好，看到垃圾要捡起来，尊敬父母、长辈和老师，不要追逐打闹这样的好习惯，苏联乌克兰作家奥列西·冈察尔曾经说过：礼貌是最容易做到的事情，也是最珍贵的东西。

记得我小时候经常窝在家里，哪里都不肯去，不管家长怎样硬拉硬扯就是不肯出门，哪怕是去了舅舅的家、姑姑的家也不会打招呼，不说话，朋友生日也不说祝福语，所以我小时候常常被妈妈骂我不讲文明。不过自从上了小学之后，通过老师教我们文明礼仪，我认识到了我的错误，从那以后，我每天与文明同行。我想：如果我们都养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。

作为新一代的小学生，我们不能忘记传统，应该力争做一个讲文明、懂礼貌的好学生，让文明礼仪之花常开心中，把文明礼仪之美到处传播!