总结是对过去经验的总结和提炼，可以帮助我们更好地规划未来。写总结时要充分运用自己的思考和判断能力，以推动问题的解决。以下是一些常见的总结范文，供大家参考和借鉴。

祭祀祖先的发言稿篇一

尊敬的各位宗亲：

你们好!

清明祭祖是中华民族敦亲睦族，行孝品德的具体表现。

祖先的名讳通过谱牒记录于册，对祖先的祭祀以宗族文献记载为依据。族谱是传承的载体，是维系血缘、宗族组织的历史记载。纂修族谱就是对先人功绩的缅怀。通过族谱，后世子孙才会知晓自己的直系祖先，铭记自己是祖宗血脉的延续，祖宗的辛劳和奋斗，是激励子孙自强不息的能量源泉;族谱中的家规祖训是教育子孙为人处世的法则;族谱中有关历代先人的世系齿录记载，是后辈子孙祭奠祖先、研究祖先生平的唯一资料。后之视今，亦犹今之视昔，今天，我们也把自己的相关资料收集录入族谱，为将来后世子孙续修族谱留下墨迹而不至茫然无语。

包括在座各位宗亲，不知你们把自家的人口世系资料收集了没有?请主动把收集统计的资料如1919年以前出生的老人名讳、老人派下全部子孙名字、生庚簿;本支系80岁以上老人(包括已逝的和健在的)、大专以上学历(包括在读的)、企事业单位中级职称以上人员、科级以上干部的统计表、宗祠老族谱等交与清明会，完成本祠第四次续修族谱工作。四修族谱中的世系图(树枝图)、齿录(出生年月日，生平事迹，逝者记录去世时间、殁葬地等)，二者缺一不可。这样，在同一祖宗派下，历代昭穆、弟兄姊妹、子孙世系;本支、旁支;近支、远支等咸归一体，宗族概况一目了然。

回顾x年族务，坝宗祠宗族文化研究会在中华总会、分会的引导、

本祠清明会的配合协作共同努力下，本作上为祖宗、下为子孙，中为弟兄姊妹高度负责的理念，实事求是，团结一心，扎实主事，把四修族谱工作推向高潮，人口世系收集、入电脑完成世系图达到60%，并多次打印分发给清明会进行核对;各乡镇清明祭祖，宗亲们积极参与，祭祖仪式庄严而隆重，展示了文化特色;在国庆假期，组织宗亲回入川祖籍地寻根祭祖，续叙宗谊，瞻仰祖陵，参观菜花墟长乐公老祠堂遗址，查找邵阳老族谱核对世系，寻找祖宗遗迹，追溯祖宗功德，300年后我们终于回家了;以全国总会、省分会为平台，积极融入中华x大家庭，参加了中华第x次代表会、绵竹“楚峰”宗亲联谊会;通过宗亲网，把坝宗祠历史世系上传省分会，编入《中华通谱》，供全国同宗参考;通过网络，从他处收集到一些入川祖的相关资料，以及以外始祖世椿公、远祖长乐公后裔世系，为研究、考证、完善本祠族史提供了许多有价值的参考资料。

故此，坝宗祠宗族文化研究会·四修族谱理事会倡导续修宗谱;和林宗亲慷慨捐资再版了民国八年族谱，便于续谱查找渊源，理清世系;通过清明祭祖活动，广泛宣传，联络宗支。所以，希各位宗亲尽快收集资料，完善各项统计表，由各清明会汇总，上传文化研究会，统一衔接民国八年谱，各宗其宗，各祖其祖。这就是对老祖宗最好的纪念!

正是：长乐派下，九祖;湖广填川，立足;。

会龙建祠，子孙淳朴;三百年后，四修宗谱!

谢谢大家!

感谢全族对本祠文化研究会·四修族谱理事会各项工作的理解、支持、参与和配合!

祭祀祖先的发言稿篇二

小时候，妈妈常说，我们的红领巾是革命先烈的鲜血染红的。那时候，我还不太了解其中的含义。现在，我长大了，也渐渐懂了，正是烈士们用鲜血和生命换来了我们的幸福生活，换来了今天的和平和安宁。我们才得以在舒适的环境中快乐地学习，健康地成长。我们在这风和日丽的日子里，虽然离硝烟滚滚、战火纷飞的年代很远了，也许无法体会那时的艰辛，但我们已经明白了“幸福”的来之不易。我们是祖国的未来和希望，肩负着祖国新时代建设的重任，虽然也有艰险和困难，但我们一定会学习先烈不屈不挠的精神，好好学习，随时迎接困难的挑战。

青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，为祖国的建设贡献力量。

面对你们，我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩，将彪炳史册、万古流芳!你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们，无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今日的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们有信心，因为我们有榜样!同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩!

同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!

祭祀祖先的发言稿篇三

大家上午好!今天我们纪念缅怀先烈，就要以先烈为榜样，向先烈们一样胸怀时代、忠于事业、忠于理想。孔繁森同志作为共产党员优秀代表，为我们阐述了新时期共产党员先进性的深刻内涵。他身上体现的励志精神永远是我们国家和社会的宝贵财富。当年，他自发到祖国和人民最需要的地方去，到最困难、最艰苦的地方去干事创业，这正是我们时代的呼唤，也是今天青少年的理想信念。

孔繁森同志用堂堂男儿血肉之躯，干出了既轰轰烈烈、又平平凡凡的感人事迹。孔繁森同志以身殉职，把鲜血和生命献给西藏，把不朽的精神留给西藏。他所铸起的民族团结之碑，将矗立在高原之巅，矗立在中华大地。他谱写的新时期人民公仆的无私奉献之歌，将铭记在山东人民、西藏人民和全国人民的心里。当然，孔繁森的情感世界向普通人一样富有，既有对母亲的拳拳孝心，也有对妻子的温温爱心，还有对子女的片片慈心，更有对祖国和人民的赤子忠心。他说：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民”。他深知“忠孝两难全”。人伦之爱，家庭之情，应当服从民族之情，祖国之爱。他摆正了家庭与国家，个人与人民的关系。爱的范围扩展到民族之爱，祖国之爱。

“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨”。站在这里，我们心潮起伏、思绪万千。面对革命先烈，我们怎么能不肃然起敬?他们的辉煌业绩，将彪炳史册、万古流芳!他们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕他们，无私奉献的英雄!正是因为有了这些无数的革命先烈，有了他们的崇高，有了他们的无私，才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。忆往昔，诉不尽我们对先烈的无限怀念;看今朝，唱不完我们对明天的无限憧憬;展未来，我们信心百倍、壮志豪情。

祭祀祖先的发言稿篇四

清明后的第一个星期六，董老师和于老师带着我们去西山公园的烈士陵园祭拜英烈。

我们进了公园，顺着一条宽阔的水泥路往上走，一直来到公园左上角的一个山坡前，还没有走近就看见了一个高大的纪念碑，碑顶大那一颗闪闪的红星显得格外耀眼。上面刻着“革命烈士永垂不朽”八个大字，碑前还有其他学校祭奠英烈留下的横幅：清明时节雨纷纷，一束鲜花祭英魂，纪念碑下堆满了鲜花。碑后左右并列着王银山和杜灵烈士的墓，墓前的青松显得格外的绿，上面挂满了纸做的白花，一点点白色点缀在绿色中，显得格外庄严肃目。我们在纪念碑前排好队，怀着崇敬的心情一起向着纪念碑行了一个标准的少先队员礼。烈士陵园的四周满山遍野的扁叶兰开得正艳，它们在风中怒放那星星点点的白花像大自然也在缅怀先烈们一样。不一会儿，天空纷纷扬扬的下起了小雨，让整个山坡顿时显得更加肃静，我们不由得放轻了脚步，更加低声的说话。

纪念碑的正前方是一个四合小院，负责讲解的姐姐将我们带进了院子。原来这里就是红军文物陈列馆。院子左边的墙上一块栏杆围着的大石头，上面还清晰的刻着“反帝国主义瓜分中国”几个大字。右边也有几块石刻标语。讲解员姐姐带着我们进了最左边的房间，强的正中是一幅巨大的浮雕有徐向前将军和红军桥，陈列馆里还有毛泽东、周恩来和朱德的画像，陈列着红军留下的文物，有钢枪，有红缨枪，有迫击炮，有送粮的独轮车还有红军使用的工农银行的纸币和铜币，可用想想得到革命先烈们当时的条件是多么的艰苦啊!

祭拜完了英烈后，我的心情久久不能平静，在我们在烈士们的墓前肃立敬礼的时候，我深刻而的体会到了今天的幸福生活原来是烈士们用宝贵的生命换来的。我们今后要更加的努力学习，用成绩来报答他们。

祭祀祖先的发言稿篇五

清明既是节日也是节气之一，这是一个与二十四节气重合的节日。每年4月5日前后，我国黄河中下游及其以南地区平均气温一般在10℃以上。这时我们大部分地区气候温暖、草木萌茂，改变冬季寒冷枯黄的景象。

清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚，可见这个节气与农业有着密切的关系。

清明节作为我国传统节日，是祭奠逝者、悼念先人、缅怀英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明等祭祀时节，人们就会上坟烧纸、烧冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的亲人，表达思念之情。这种祭扫方式不仅污染环境，还容易引发火险，给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高城市文明程度，深化文明创建内涵，推进“六城联创”，建设美好滁州，打造美好安徽第一印象，为此，我们向社区居民发出以下倡议：

一、转变观念，摒弃传统祭奠陋习。

二、倡导环保，选择文明祭奠方式。

树立环保意识，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境，大力提倡鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、家庭追思会、社会集体公祭等文明祭奠方式，通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思，提升传统节日的现代意义。

三、提倡节俭，崇尚尊老传统美德。

树立厚养薄葬的新观念，提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

四、率先垂范，做文明祭祀先行者。

广大党员、干部、国家公务员、共青团员要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者，带头践行荣辱观，崇尚科学，倡导文明祭奠，用实际行动影响和带动身边的群众。

让我们携起手来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用文明缅怀、关爱他人的实际行动，表达对先人的怀念之情，用文明行为扮靓文明城市，为推进我市“六城联创”、建设美好滁州、打造美好安徽第一印象作出积极贡献。

祭祀祖先的发言稿篇六

全院各班级：

又是一个清明节，又是一个缅怀和拜祭先人的日子。为切实做好清明假期间学生和校园安全稳定工作，让同学们度过一个平安、愉快的假期，根据我院实际情况，现将清明节假期前后有关事项通知如下：

一、时间安排：学生放假时间为4月4日——4月6日，4月7日上课，上周四的课程。

二、离校注意事项。

放假离校前，认真做好宿舍及公共区域的环境卫生，切断电源，锁好宿舍门窗，妥善存放好个人财物，尤其是现金、存折、电脑等贵重物品，以防丢失。各班级班长要掌握不回家学生的信息，并上报年级辅导员，切实做好不回家学生的安全教育工作。

三、返校注意事项。

要按照学校规定的日期正常返校。注意提前订购车票，尽量避免单人搭车，多找同乡同学一同返校在路上可以互相照应。返校后尽快调整好心态争取以最佳状态投入到节后的学习生活中去。各班级班长需在4月4日晚进行查寝，并将返校情况上报给年级辅导员。

四、对同学们的几点要求：

1、注意乘车安全。在回家和返校的途中，不要乘坐无证、无牌车辆，提高警惕，谨防扒窃，注意路途安全。

2、遵守国家法律法规：不参加封建迷信活动;不观看、传播书刊和声像制品;不参加黑社会性质活动;不参加赌博和变相赌博活动;不参与盗窃、勒索等违法违纪活动;不参与___功、传销等不合法活动。

4、外出游玩安全。外出踏青游玩时，千万不要攀爬树枝和登上危险建筑物。不成群结队外出游玩，不到河边、铁路边玩耍，杜绝危险事故的发生。假期参加聚会和其他活动时注意出行安全和人身安全。

5、保护环境，文明祭祀。不要在街道小区、公路等场所烧纸，严禁在树林、草坪或建筑物下烧纸。到坟前墓地扫墓要等到香烛纸钱等燃尽之后方可离开墓地，以防止发生火灾。去公墓或陵园扫墓的还要注意爱护公墓和陵园的花草树木。

6、注意身体健康。冬春季节是各种疾病发病高峰期，要密切关注自身健康状况，养成良好的卫生习惯。适逢假期，不要暴饮暴食，不要吃没有健康保障的食品，特别是不要买街上无证照商贩出售的食品。

7、抓紧时间提高自身专业素质。正确处理好假期学习、生活之间的关系，充分利用假期时间学习专业知识，巩固已学知识，预习新学期学习内容，保重身体以良好的精神面貌迎接接下来的学习生活。

祝愿全院师生清明节假期愉快，充分休息，劳逸结合，在今后的学习、工作、生活中一切顺利!

各位来宾：

大家好!

今天清明节，我们一大家人都去祭奠已故的亲人。那天阳光明媚，空气清新，多少给那个伤感的日子增添了一些生机。看到格外好的天气，我们小孩子想到可以在山野上采花，看美丽春色，和几个小表姐玩耍，心里有压抑不住的高兴。

一大早，大人们都忙着购买祭祀品，我们几个小孩拿着爸妈给的零花钱，悄悄溜进超市购买自己喜爱的零食。大约走了二十分钟车程，我们来到了目的地。

半山腰一处山水相依的小平地上，坐落着一排排坟墓，想必这就是那些长眠于地下的亲人吧。高大的坟冢上长满了杂草，布满尘埃的石碑上模糊不清的刻字，向人们诉说着历史的年轮。大人们分头除草添土，点蜡上香，我们几个小孩早就想着周围那些花花草草了，全然不顾大人们的活动，迫不及待地呼喊着就要离开，一旁当指挥长的外公说话了：“谁都不允许离开，祭祀活动马上开始了。”随着震耳的鞭炮声，正式祭祀开始了，外公带领大家在坟墓前磕头作揖，逐一介绍地下的亲人，并说出参加祭祀活动的每个人的名字，念了一些祭祀语，整个活动进行了大约半个小时才结束。

大家都不说话，一脸的沉重，可能是思念去世的亲人吧!我悄悄地拉过妈妈问：“妈妈，这些亲人为什么要葬在半山腰呢?”妈妈解释说：“是为了方便他们每天能够看到自己的家园呀!”我似懂非懂地点了点头，细看了每座坟冢和房屋的位置，都朝向南方，都能看到自家房屋，都离房屋不远，这也可能是后人与先人的之间的一种依恋和不舍吧!朝夕相处，不离不弃，生生不息。我似乎明白了刚才外公的严肃语气，他是借祭祀活动教育我们下一代世世代代不相忘，缅怀先人，传承文明。

祭祀祖先的发言稿篇七

严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。在这个特殊的日子里我们追忆先烈，歌颂先烈，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。今天我们所处的地方，原本是“新庵寺”。抗日战争时期国民党胡宗南第三十四集团军在这里建立“白道峪看守组”，代号叫“孝忠礼”是胡宗南为了关押革命志士而设立的秘密死囚监狱。1940年7月，胡宗南派侍勤队将佛寺变为秘密死囚监狱。

也许我们的学生都不曾发觉这地里埋藏的一段不朽之骨，一曲悲怆之歌。但确实是我们的革命先烈为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

他们的名字我们无所知晓，但他们绝对配得上英雄的称号。他们将“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”诠释得淋漓尽致。

忆往昔，峥嵘岁月，金戈铁马。每当这个时候，我们的眼前就会浮现出董存瑞舍身炸碉堡的身影，耳边就会响起夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”的誓言;每当这个时候，我们就会想起长征路上倒下的年轻战士，渣滓洞里昂首挺立的刘胡兰，每当这个时候，我们就会想起那些建设祖国鞠躬尽瘁的模范人物……从古至今.

面对他们，我们怎么能不肃然起敬?他们的辉煌业绩，将万古流芳!他们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了这些无数的革命先烈，有了他们的崇高，有了他们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

时间的波澜又淘尽了多少英雄人物!可有谁知晓，他们就是一缕正气，一直在世间升腾。

也许那凄风苦雨的岁月是远了，虽然我们无须去抛头颅，洒热血，但我们何尝不能将那些最微不足道的事做得尽善尽美，炼出刚毅的品格，和气量呢!

战争的年代造就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为每一位少年儿童提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。同学们，你们是时代的幸运儿，应该懂得幸福生活来之不易，更应该懂得每一位同学所肩负的历史责任和历史使命。让我们爱自己，更爱祖国，发奋学习，为祖国增光添彩!同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!

又到清明，雨也纷纷，泪也纷纷。地下沉睡着伟人先烈，就让阳光下的我们演绎绚烂的传奇!

祭祀祖先的发言稿篇八

各位来宾：

大家好!

清风习习催秧绿，明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节，咱们吴氏家族吴岗支系汇聚在_县_镇，隆重祭奠咱们的吴氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋吴氏家族的发展大业。咱们感到无比的自豪和荣幸。

吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号，又以国号为吴姓。千百年来，吴氏宗族至贤让德，励志修行，齐家治国，名扬四海。今天，咱们站在先人吴复的墓前，又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，感受到吴复位列公侯，神采威毅的气度。悠悠六七百年，吴氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界……所有行业的功德榜上，无不有咱们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。

今天，咱们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠咱们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是咱们今天祭祖的意义之一。

斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的咱们吴氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是咱们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。

孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。

尊敬的宗亲们，吴氏宗族的发展历程告诉咱们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族!“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让咱们携起手来，热烈欢呼吴氏家族发展又一个春天的到来，为咱们华夏吴氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!

谢谢大家!

祭祀祖先的发言稿篇九

今天，是清明节，我想很多同学都回家祭祖扫墓了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”说的就是每当这个特殊的时候，人们都会倍加思念已经死去的亲人，心情难免伤感。今天在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着烈士鲜血所染的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。

祭祀祖先的发言稿篇十

中国民间传说蔡伦刚发明出纸时，买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂，但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法，摆脱了困境。

某天的半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前悲哀不已，他边烧纸边哭诉：“我跟弟弟学造纸，不用心，造的纸质量太差了，竟把你气病了。我要把这纸烧成灰，来解心头之恨。”

慧娘唱了很多遍说：“刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。”蔡莫装作糊涂：“我并没有送钱给你啊?”慧娘说：“你烧的纸就是阴间的钱。”这样一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的父母。

在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘“还阳”那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。

十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中，再也没有上来。人们就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛，在人们的心目中，有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。

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祭祀祖先的发言稿篇十一

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

今天是清明节，早上醒来时眼角的泪花不禁落了下来。

还记的在我很小的时候就在老家生活了，老家有棵桂圆树，七八月时树上便结下一颗颗桂圆。她老人家，总会带我去摘来吃。我长大后便离开了老家也离开了她老人家。但每年寒暑假时都会回老家去看望她老人家，坐在门前闻着桂花香吃着桂圆的那种日子真是别有一番滋味。

在我小学五年级时她老人家的身体已不像以前那样的硬朗了。老人家有四个儿子，大家商量着一家轮流照顾她一年。因外公是老大，第一年到我们家。我每天早上去上学时都会去她老人家房间对她说一句“我走了”，回家时说一句“我回来了”。周末时陪她老人家看看电视，尽管她的记忆力在慢慢减退，有时看不明白电视里人物关系和故事情节，可听着她津津有味的给你说着她眼中看到的故事也是一种幸福。牵着她老人家去公园走走，听她说说以前的往事，比如她左手的小拇指少了一节，我曾经好奇的问她是怎么回事，她会慢慢的给你说一个下午；就这样日复一日月复一月的很快一年过去了。当她老人家要离开我们家到第二个儿子那里去了，我不舍的对她说：“要快点回来哦！”她慈祥的看着我说：“好，好。”就这样她走了。我突然觉得这一年过得好快。

在这之后她辗转换了俩个儿子家，都因种种原因没能常住。在她离开我们家半年后的一天，我放学回家换鞋时看见一双熟悉的鞋子，“是外祖母的，是外祖母的”我高兴的叫出来，急忙找寻她老人家的身影，看见她老人家时我不禁吃了一惊。不过半年没见她尽瘦了好多整个身体就像是皮包骨头一样，精神也不似以前了。虽然外公在饮食上给她调理，妈妈在生活上给予悉心照顾。一个月后的一天她因并发症住进了医院，一周后离开了我们。因三天后我要参加小升初的考试没能陪她度过人生的最后那天晚上，当得知她离世的消息后，我放声大哭了起来，真希望能把她给哭回来。

老人家永远的离开了我们，永远、永远……。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

祭祀祖先的发言稿篇十二

3、屈指数春来，弹指惊春去。——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》。

4、风弱知催柳，林青觉待花。——卢僎《岁晚还交台望城阙成口号先赠交亲》。

5、临春谁更飘香屑醉拍阑干情味切。——李煜《木兰花·晓妆初了明肌雪》。

6、万里乘云去复来，只身东海挟春雷。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄》。

7、柳暗魏王堤，此时心转迷。——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》。

8、砌下落花风起，罗衣特地春寒。——冯延巳《清平乐·雨晴烟晚》。

9、过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。——史达祖《双双燕·咏燕》。

10、絮影苹香，春在无人处。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》。

11、野岛眠岸有闲意，老树着花无丑枝。——梅尧臣《东溪》。

12、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方平《夜月》。

13、素手青条上，红妆白日鲜。——李白《子夜吴歌·春歌》。

14、楼倚春江百尺高。——张先《浣溪沙·楼倚春江百尺高》。

15、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。——张籍《春别曲》。

16、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。——韦庄《江外思乡》。

17、朝来新火起新烟，湖色春光净客船。——杜甫《清明二首》。

18、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》。

19、征人归路许多长。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》。

20、洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。——李益《春夜闻笛》。

祭祀祖先的发言稿篇十三

广大市民朋友：

清明节作为我国传统节日，是祭奠逝者、悼念先人、缅怀英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明等祭祀时节，人们就会上坟烧纸、烧冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的亲人，表达思念之情。这种祭扫方式不仅污染环境，还容易引发火险，给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高城市文明程度，深化文明创建内涵，营造良好的`社区形象，我们向广大居民发出以下倡议：

一、转变观念，摒弃传统祭奠陋习。树立文明祭祀观念，倡导绿色祭祀新风，做到理性祭奠、节俭祭奠，破除焚烧纸钱等陈规陋习，以献花寄哀思，鞠躬敬故人，营造文明祭祀社会氛围。

二、倡导环保，选择文明祭奠方式。树立环保意识，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境，大力提倡鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、家庭追思会、社会集体公祭等文明祭奠方式，通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思，提升传统节日的现代意义。

三、提倡节俭，崇尚尊老传统美德。树立厚养薄葬的新观念，提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

四、率先垂范，做文明祭祀先行者。广大党员、干部、共青团员要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者，带头践行荣辱观，崇尚科学，倡导文明祭奠，用实际行动影响和带动身边的群众。让我们携起手来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用文明缅怀、关爱他人的实际行动，表达对先人的怀念之情，为建设和谐美好家园作出积极贡献。

祭祀祖先的发言稿篇十四

3、侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。——杜甫《腊日》。

4、一夜好风吹，新花一万枝。——令狐楚《春游曲三首》。

5、飞雪伴春还，善庭晓自闲。——刘昚虚《积雪为小山》。

6、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。——韩愈《春雪》。

7、寒雪梅中尽，春风柳上归。——李白《宫中行乐词八首》。

8、春色恼人眼不得，月移花影上栏杆。——王安石《春夜》。

9、江汉春风起，冰霜昨夜除。——杜甫《远怀舍弟颖观等》。

10、野岛眠岸有闲意，老树着花无丑枝。——梅尧臣《东溪》。

祭祀祖先的发言稿篇十五

广大市民朋友：

清明将至。作为传统节日，清明不仅是纪念祖先、缅怀革命先烈的节日，也寄托了我们慎终追远、饮水思源的情怀。

众所周知，清明祭扫对于弘扬传统文化、构建和谐社会具有积极的意义，但我们也要摒弃如燃放鞭炮、焚烧冥币等祭祀陋习。因此，为确保广大群众祭扫活动安全、文明、和谐、有序。提出如下倡议：

一、绿色清明、文明祭扫。“死者长已矣，存者永怀悲。”清明扫墓是对先人的追思和悼念，是对生者的启迪与激励，重在感情，希望市民朋友们在怀念先人、寄托哀思时，少些烟火，多些环保;少些陋习，多些文明。我们倡导以鲜花祭扫、网络祭扫、家庭追思会、社区公祭的方式，开展祭扫活动;倡导“厚养薄葬”观念，提倡老人在世时多孝敬，做到老有所养，老有所乐;老人逝去时从俭办丧事，不借丧葬活动之机摆阔气、讲排场。

二、科学安排，遵守公德。清明期间，请提前规划祭扫路线、合理安排时间，尽量乘坐公交车出行或错峰祭扫，避免人流车流拥堵。并做到遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌。服从墓区管理，在指定场所文明祭祀，不妨碍和影响社会公共安全和基本秩序。

三、模范带头，传递文明。党员干部、国家公职人员、共青团员应以身作则、率先垂范，做革除陋习、文明规范祭祀的先行者和带头人，积极向亲朋好友、家人和身边的群众宣传文明健康的祭祀方式，并互相监督和制止不文明、不规范的祭祀行为。

移风易俗、文明祭祀是文明发展的标志之一，也是促进精神文明和生态文明建设、构建和谐南昌的重要内容。

文明祭扫，贵在心意;平安清明，从我做起。作为文明青云谱人，应共同携手，用实际行动营造安全、文明、和谐、有序的清明节日氛围!

共青团青云谱区委员会。

青云谱区文明办。

201x年3月30日。

祭祀祖先的发言稿篇十六

祭祀祖先的发言稿篇十七

行为端正，在坟地那个地方，烧纸要有烧纸的样，跪要有跪的样，行为有敬。比如给去世的人磕头，是连磕三个头的，磕头一定是头往下连续点三次，这是给去世的人磕头。

出言要敬。

出言有敬非常重要，言语只能赞扬去世人的功德和对你的帮助，切不可揭人伤疤，上坟的时间千万别说这话。

发声要敬。

在墓地不要大吼小叫，不要说一些与祭祖没有关系的言语，我们进了墓地是非常严肃的，要不就是念太乙救苦天尊，边烧纸边念，要不就心里念。祭祖时一定要发声有敬，声音不要高低不匀，不然孩子对你说话会没大没小，直呼其名啊！

先后要敬。

谁先上香，谁后上香，一定要符合礼仪，由长到幼，由男到女，这叫长幼有序。你父亲要去上了，你不能把你父亲的光夺了。为什么呀？你抢在他前面上，这是不符合礼节的，所以，烧香、烧纸，让你父亲先烧。

或者纸比较多了，大家都围在一块共同烧也可以。可是点这个香，点这个纸的第一把火，一定是你的父亲，或者是爷爷，要在世肯定就是爷爷，不要仓促，礼节上面一定把这个序要排好，先男后女。我们既然做，就要做得第一如礼，第二如法，这个是非常重要的'。要先让父亲母亲长兄长姐烧完，然后自己再烧，这叫什么呀？合理合法，这五伦要顺应。

进退要敬。

我们要进退有敬，如何进退是非常重要的。

进坟地的时候要非常的肃静，一定要肃静，不要再抬头了，要非常地低视，看着祖先的墓碑墓地，上坟不是去公园看景去了，所以不要在坟地以后东张西望。在形态上面进退有敬，要有一种悲哀的心：现在自己过得这么好，父母、祖先到底有没有享到福？没有哇！是不是？确实没有啊！

就像我一样，我现在生活好了，每次去给我爷爷上坟，我就讲了：“孙子现在过得这么好，您老人家没有享到孙子的福啊！”我每次想到这一块，心里很难过啊！要有这种心理啊，这是非常重要的事情。

离开的时间，不要转身给祖先一个屁股，不要烧完香、烧完纸以后，我们“嗵”转身就走了，后退三步，转身再走，这是个礼貌问题。现在很多人都不注意，烧完纸转身就走，不急那两步嘛！我们倒后三步怕啥？我们为什么旺不过三代啊！我觉得与这可能也有关系。

临近墓地要敬。

墓地可能是一个大型公墓，我们不光要尊敬我们的祖先，对别人家的祖先也要尊敬，进到墓地以后不要大声喧哗。

祭祀行礼要敬。

人在墓地不要边烧香，边想着：我家里孩子回没回来？我爸不知道今天在街买啥了？我妈今天上午做什么饭？心跑了就麻烦了！你人在墓地，当下心意里头一定要在墓地想着，千万不要抛锚，要一心一意！你要在上坟的时间三心二意，操心这个操心那个，我告诉你，你孩子上学三心二意，学习决定不好。

祭祀祖先的发言稿篇十八

尊敬的各位李氏宗亲：

大家上午好！

年逢乙未，时值清明。薰风和煦，万物滋荣。今天，xx支下宗亲代表与各地李氏宗亲一起，本追思祖德、增进宗谊之诚，云集高安，敬献悃诚，祭拜祖宗，饮水思源，铭记祖功，彰显李氏家族一脉同源、血浓于水！我受墓田xx宗亲委托，谨代表xx后裔向来自全国各地的李氏宗亲致以热烈欢迎、亲切问候和真挚祝福！对大家不辞辛苦前来参加祭祖大会表示崇高敬意和衷心感谢！

怀山之水，必有其源；参天之木，必有其根；人之有祖，亦犹是焉。世祖谟公，镇抚有功，忠义侯爵，受旨得封；筠阳开基，筑室梅溪，立派华夏，繁衍生息。五代传人，江湖溪海，各宅一方，择胜而徙；分支派别，蔓延天下，流虽分也，源则一兮。自谟公筠阳开基至今近一千二百载，生齿繁衍，人丁兴旺，子孙遍布海内外，有三十余万之众，是中华民族大家庭中xx姓最大的分支。

吾祖谟公，唐宣宗七年拜黄州刺史，僖宗二年因其亲冒矢石、削平祸乱，被敕封西江忠义侯，食禄筠州八千九百户，子孙世袭。公为官清正，忠义炳著，使李氏拥有忠义传家的传统，激励后人弘扬祖德，传承祖风，开拓创新，续写华章。愿我先祖，九天有灵，庇佑族人，壮族雄风。

今逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺。李氏后裔效祖遗风，与时俱进，人才辈出，百业腾飞，无论从农、从工、从商、从医、从教、从政，皆业有成，和谐美满，此乃先祖厚泽、福佑子孙之功德。

慎终追远，明德归厚。清明时节，我们怀着崇敬的心情，来到谟祖墓前，缅怀先祖恩德，祭奠先祖英灵，是要唤起后人对祖先的追思和敬仰。常念吾祖之恩德，传承吾祖之忠义，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊，增强李氏族人的凝聚力，地不分南北，派不分支系，团结友善，明礼诚信，勤俭自强，齐心协力，振李氏家威，兴李氏宗业，让李氏家族更加兴旺发达，上无愧于祖先，下功业于后人，以告慰先祖在天之灵。

各位宗亲：天下xx姓是一家，让我们通过李氏宗亲祭祖大会，和亲睦族，团结一致，同舟共济，共同携手开创李氏家族光辉灿烂的明天。墓田李氏乃xx之后、上高望族，我代表轮值祭扫东道主xx支派李氏宗亲，衷心祝愿祭祖大会圆满成功！衷心祝愿李氏家族枝繁叶茂、长发其祥、兴旺发达！衷心祝愿各位宗亲身体健康、工作顺利、阖家欢乐！

谢谢大家！

祭祀祖先的发言稿篇十九

各位老师、同学们，大家好：

在这“春风吹绿千枝柳，时雨润红万树花”的季节里，我们怀着崇敬的心情，徒步来到这葱茏抱翠、庄严肃穆的烈士纪念碑前，缅怀革命先烈，祭奠捐国英魂，接受爱国主义和革命传统的洗礼。

此时此刻我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

面对他们，我们怎么能不肃然起敬?他们的辉煌业绩，将彪炳史册、万古流芳!他们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了这些无数的革命先烈，有了他们的崇高，有了他们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

同学们：先人已逝，精神犹在。让我们追寻他们的足迹，感受他们执著的信仰和澎湃的爱国热情，学习他们追求真理、是非分明、立场坚定的优秀品质，学习他们冲锋陷阵、奋勇向前、不畏艰险、敢于牺牲的高尚情操!有了这种精神，我们就能经受住学习和生活中各种困难的考验与挑战，就能耐得住学习的繁重与枯燥。

同学们：让我们树立远大理想、努力奋进吧!学校期望将每一个学生培养成为站在二十一世界前列的中华骄子，去实现中华民族伟大复兴的历史使命。

同学们，让我们把对祖国、人民的爱融入到具体的行动中去，让我们铭记英雄先烈的事迹，传承他们的精神，继承他们的遗志。珍惜来之不易的幸福生活，发奋学习，苦练本领，“从今天起，做一个理想远大、踏实努力的人。我们一定珍惜光阴，以忘我忘家的精神，严谨治学，从我做起，从现在做起，从点点滴滴做起，顽强拼搏，自强不息，立志为中华民族的伟大复兴而勤奋学习!”

缅怀先烈，加倍努力，祝同学们学习都能用心、用功、进步!