总结是一种有益的思维训练，可以培养我们的逻辑思维和批判思维能力。写总结时，我们应该注重用词准确，不偏离主题，表达清晰。下面是一些总结参考文献，您可以从中获取写作的方向和素材。

祭祀祖先的发言稿篇一

大家好!

今天是农历二月初二，传统节日"龙抬头",我们在这里隆重举行，虎头马氏家族修坟树碑祭祖大典，这是一个喜庆而值得纪念的日子，举办这样大型的祭祖活动，也正是马氏裔孙具有强大凝聚力的生动体现。

我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，感激先祖的教诲。古人云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。

根深生千枝，源远流万脉。我虎头马氏始祖，士俊士奇之父，於清朝康熙年间，响应国家移民政策，自山西洪洞大槐树迁居汝州城南门里。始祖名讳不详，育有五子，其子士字辈，后因生计所迫，四处漂泊。士字辈长子留汝州城南门里，三子士科迁至汝州城东四十里纸纺马楼村，四子迁至沙河南马庄定居，吾之始祖士奇、士俊迁至汝州城东南十五里虎摇头，寄人篱下，艰辛创业，立宗创派，人丁兴旺，繁衍三百载，为汝州名门望族，历代不乏匡世济时之贤臣、精忠报国之良将，更拥有勤劳善德之庶民。三世祖云翼公官至县丞，时称一代鸿儒，名扬四海。育有三子，俱以入仕。长子卓群，布经历职;次子乐群，吏部侍郎;三子冠群，官至训导。卓群五子：长子继常，官至州同;次子金赢，礼部司务;三子金三，县府训导;四子金堂，官至县丞。冠群之子金如，官至员外郎。嗣后三代，监生贡生，誉满梓里;四任县丞，纵横官场;举子秀才，多如繁星;功勋载於史册，光照人间;业绩有目共睹，世代流传，乃吾族之荣耀自豪耳。

清嘉庆、道光年间是我马家在清朝最辉煌的时期，在虎头村修建豪华园林，提北京望月楼的样建造转圈楼48间，广置良田1200多倾，建造牌坊两座，文官下轿，武将下马。为激励后辈，奋发努力，人才辈出，培植文风，创修三山培风塔。灾荒之年，无偿开仓济民，得到朝廷嘉奖。兴修水利，便民灌溉，聚民渠堰长、虎摇头保长代代多由我马姓担任。今我马氏家族人丁兴旺，人才辈出，为缅怀先祖之恩泽，寄缅怀之情思，表后裔子孙之敬仰，故修坟树碑，举办祭祖大典。

今天，站在这里的马氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分支系，明礼诚信，精诚团结，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在先祖墓前，祭奠先祖的重要意义。

尊敬的宗亲们，马氏家族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族!

"莫道今年春将尽，明年春色倍还人".让我们携起手来，热烈欢呼马氏家族发展史上又一个春天的到来，为我们虎头马氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!祝愿我们马氏家族繁荣昌盛，祝宗亲们身体健康，合家欢乐，心想事成。

愿我族勤劳善良的先辈永垂不朽，流芳百世!

愿我族奋发向上的后代勇往直前，事业兴旺!

谢谢大家。

综观虎头马氏家族从清初到一九四八年，历经九代人，300多年历史，从声名和财富上说，他们走过了一个周期的"波段",可以说，周而复始。经过150年，第四代人到达"波峰".第四代人受教育最好，积蓄财富最丰，官职最大，名誉最高，财产最多。而这300年时间里，中国历史也走过一个周期的"波段".清朝经过康庸乾盛世，国运走到峰极，嘉庆年开始下坡，逐渐衰落。马氏家运与国运紧密相连――国盛家昌，国衰家亡。在一个重视教育、讲究文明的国度里，学而优则仕的观念根深蒂固，学以为官，仕而崇德，官而致富是人人力履的途径。而在内忧外患、动荡不安、国力难继的社会里，人心向背，不思进取，自我暴弃是普遍现象，尤其是富家子弟，放荡淫逸，得过且过，败家毁誉之行最易发生。另一方面，社会和家庭放松教育、缺乏教育也是这种现象的重要原因。当然，也不乏有识之士，洞悉时事，奋然崛起，成就大业，在中国最黑暗之时，投身革命，为救亡中国作出非凡的贡献。

祭祀祖先的发言稿篇二

清明既是节日也是节气之一，这是一个与二十四节气重合的节日。每年4月5日前后，我国黄河中下游及其以南地区平均气温一般在10℃以上。这时我们大部分地区气候温暖、草木萌茂，改变冬季寒冷枯黄的景象。

清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚，可见这个节气与农业有着密切的关系。

清明节作为我国传统节日，是祭奠逝者、悼念先人、缅怀英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明等祭祀时节，人们就会上坟烧纸、烧冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的亲人，表达思念之情。这种祭扫方式不仅污染环境，还容易引发火险，给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高城市文明程度，深化文明创建内涵，推进“六城联创”，建设美好滁州，打造美好安徽第一印象，为此，我们向社区居民发出以下倡议：

一、转变观念，摒弃传统祭奠陋习。

二、倡导环保，选择文明祭奠方式。

树立环保意识，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境，大力提倡鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、家庭追思会、社会集体公祭等文明祭奠方式，通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思，提升传统节日的现代意义。

三、提倡节俭，崇尚尊老传统美德。

树立厚养薄葬的新观念，提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

四、率先垂范，做文明祭祀先行者。

广大党员、干部、国家公务员、共青团员要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者，带头践行荣辱观，崇尚科学，倡导文明祭奠，用实际行动影响和带动身边的群众。

让我们携起手来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用文明缅怀、关爱他人的实际行动，表达对先人的怀念之情，用文明行为扮靓文明城市，为推进我市“六城联创”、建设美好滁州、打造美好安徽第一印象作出积极贡献。

祭祀祖先的发言稿篇三

各位来宾：

大家好!

清风习习催秧绿，明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节，咱们吴氏家族吴岗支系汇聚在_县_镇，隆重祭奠咱们的吴氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋吴氏家族的发展大业。咱们感到无比的自豪和荣幸。

吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号，又以国号为吴姓。千百年来，吴氏宗族至贤让德，励志修行，齐家治国，名扬四海。今天，咱们站在先人吴复的墓前，又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，感受到吴复位列公侯，神采威毅的气度。悠悠六七百年，吴氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界……所有行业的功德榜上，无不有咱们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。

今天，咱们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠咱们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是咱们今天祭祖的意义之一。

斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的咱们吴氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是咱们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。

孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。

尊敬的宗亲们，吴氏宗族的发展历程告诉咱们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族!“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让咱们携起手来，热烈欢呼吴氏家族发展又一个春天的到来，为咱们华夏吴氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!

谢谢大家!

祭祀祖先的发言稿篇四

大家上午好!今天我们纪念缅怀先烈，就要以先烈为榜样，向先烈们一样胸怀时代、忠于事业、忠于理想。孔繁森同志作为共产党员优秀代表，为我们阐述了新时期共产党员先进性的深刻内涵。他身上体现的励志精神永远是我们国家和社会的宝贵财富。当年，他自发到祖国和人民最需要的地方去，到最困难、最艰苦的地方去干事创业，这正是我们时代的呼唤，也是今天青少年的理想信念。

孔繁森同志用堂堂男儿血肉之躯，干出了既轰轰烈烈、又平平凡凡的感人事迹。孔繁森同志以身殉职，把鲜血和生命献给西藏，把不朽的精神留给西藏。他所铸起的民族团结之碑，将矗立在高原之巅，矗立在中华大地。他谱写的新时期人民公仆的无私奉献之歌，将铭记在山东人民、西藏人民和全国人民的心里。当然，孔繁森的情感世界向普通人一样富有，既有对母亲的拳拳孝心，也有对妻子的温温爱心，还有对子女的片片慈心，更有对祖国和人民的赤子忠心。他说：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民”。他深知“忠孝两难全”。人伦之爱，家庭之情，应当服从民族之情，祖国之爱。他摆正了家庭与国家，个人与人民的关系。爱的范围扩展到民族之爱，祖国之爱。

“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨”。站在这里，我们心潮起伏、思绪万千。面对革命先烈，我们怎么能不肃然起敬?他们的辉煌业绩，将彪炳史册、万古流芳!他们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕他们，无私奉献的英雄!正是因为有了这些无数的革命先烈，有了他们的崇高，有了他们的无私，才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。忆往昔，诉不尽我们对先烈的无限怀念;看今朝，唱不完我们对明天的无限憧憬;展未来，我们信心百倍、壮志豪情。

祭祀祖先的发言稿篇五

同学们：

大家好!

今年清明节放假，是根据上级部门的工作安排放假三天(4月4、5、6日)。近一段时间以来，各处修路的、施工的、烧纸祭奠的人很多，非常容易导致意外伤害或火灾等事故发生。因此，安全问题要引起大家的高度重视。为了让大家过一个平安、祥和、愉快的清明节，在放假前，对全体同学进行清明节假前的法制安全教育，具体要求同学们做好以下几点：

1、注意交通安全。清明节外出扫墓行走小心，遵守交通规则靠右行。不随意在马路上追逐，不并排行走，不坐“三无”危险车，更不准骑自行车。

2、注意用火安全，自觉保护环境。同学们回去告诉家人，不要在街道小区、公路等场所烧纸，严禁在树林、草坪或建筑物下烧纸。到坟前墓地扫墓烧钱的更要注意，扫墓扫墓，顾名思义先要打扫墓地，把墓地及墓地周围清扫得干干净净之后再进行祭祀活动，一个鞠躬一束鲜花就能表达我们对逝去亲人的怀念，如果采取烧纸钱方式的一定要等到香烛纸钱等燃尽之后方可离开墓地、以防止发生火灾。去公墓或陵园扫墓的还要注意爱护公墓和陵园的花草树木。

3、注意人身安全。不和陌生人打交道，防止被坏人拐骗，现在的社会比较复杂，我们要提高警惕性，凡事不贪、不馋、不轻信，多动脑筋学会自我保护。随家长外出踏青游玩时，千万不要攀爬树枝和登上危险建筑物。不成群结队外出游玩，不到河边、铁路边玩耍，杜绝危险事故的发生。

4、预防春季传染病。春季是多种传染病流行的季节，同学们要注意个人卫生，饭前便后要洗手，家里勤通风。坚决不去购买路边小吃，流动摊贩的食品，不暴饮暴食，以免发生食物中毒和诱发肠道传染病。同学在家期间要注意保暖，要坚持体温检测，尽量不到人员密集的地方。一旦发现有发烧、流感、腮腺炎、手足口病、风疹等传染病发生，要立即向班主任报告，家长要立即送孩子去医院治疗，避免传染病蔓延。

5、安排好作息时间，既要学习好，完成好假期作业，做好复习，又要休息好，适当地进行一些健康有益的体育活动，在活动前要做好准备工作，谨防意外伤害事故的发生。

让我们共同携起手来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，用文明祭祀的实际行动，爱护环境，倡导祭祀新风。

祭祀祖先的发言稿篇六

老师们、同学们：

大家上午好！

学校今天利用大课间召开全校师生会，会议主要内容有学生安全、学习、文明等情况小结和清明节放假安排。请大家认真听取会议内容。会议结束后，由各班班主任根据班级学生开学以来在校内外各方面表现以及正、反两面典型事例作一次较为深刻的分析和小结。对好的现象、先进人物给予大力表扬和鼓励，同时对不好现象或多次违纪、违规、不接受批评、不积极改正错误的学生给予严肃地批评和警示。

安全无小事。学校始终把学生安全教育放在首位，班主任、任课教师几乎天天讲注意安全。我校绝大部分学生能听从老师、家长教导，养成了自我安全保护意识，具有正确的安全观念和安全防范能力，但是不可否认也还有一些学生安全意识不强，经常会做出一些有损自身和他人安全的举动。如我在路上经常看到一些学生乱穿马路并且猛跑，好几次差点被汽车撞上。还有很多安全隐患在此不一一例举。为此，学校再一次希望广大学生做好以下安全防范工作：

1、上、放学路上严格遵守交通法规，从人行道上走，无人行道时从马路边上走，过马路时要做到一站二看三通过。

2、课余时间要文明活动，不要拿着棍棒你追我赶，或者在拥挤的教室里故意推拉别人。

3、梅雨季节即将到来，河水容易爆涨请同学们远离沟渠、小河，防止不小心掉进水里，被激流冲走。

4、夏季也很快就要来临，请同学们千万不要偷偷下河洗澡。全国各地每年都有学生私自下河游泳而被淹死的情况通报。大家一定要引以为戒，互相监督，发现有学生私自下河洗澡及时报告老师，学校将严肃处理。

学生的主要任务就是学习，听从老师的教导，努力学好各门功课，同时在学习实践过程中多做有意义的事，不做无聊的事，争当文明学生，不断提高自己的思想道德品质。我们每个年级、每个班都有很多学生热爱学习，上课专心听讲，积极举手发言，老师布置作业能独立认真完成，无论是平时的作业评价，还是单元测试、期中、期末考试都取得优异成绩，开展的各项比赛活动中也一次次获奖！他们付出了劳动，收获着喜悦，同学、老师、家长都分享了他们成长中的快乐。但是也有极少数同学每天到校不学习，不思进取，老师上课自己玩自己的，不听讲，布置作业要么管它对与错、乱写一通，要么千方百计拿别人作业抄一抄，要么干脆懒得做并且还撒谎欺骗老师说作业本丢了，或者忘带了等等。

为此，学校希望全体同学端正学习态度，自觉勤奋学习，不断争取优异成绩。特别是六年级毕业班同学，要继续发扬努力学习、不怕艰苦、勇往直前的精神，争取自己最好的成绩向母校汇报。同时也更希望那些有缺点的同学放下包袱，勇于改正错误，向优秀同学看齐，敢于挑战自我，战胜自我，在成长中感受真正的快乐。

今天是星期五、从明天开始，星期六、星期日、下星期一三天所有学生不上学，下星期二上课。

1、为了安全起见，请广大学生尽可能不参加清明节祭祀祖先活动。如果有条件的话，必须同家长一道参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已经逝去祖先的'怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做好更多有意义的事。它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬！

2、同学们可利用这次清明节祭祀活动，走进广阔大自然，亲切拥抱大自然，去仔细观察、用心思考、不耻下问、勇于探索，一定会学到课堂上学不到的知识，同时去用心感受阳光的温暖、清风拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激发热爱大自然、热爱家乡的情感。

3、请同学们参加野外活动时不要擅自带火种（打火机、火柴等），同家长一道祭祀用火时千万要把周围的易燃物弄干净，如果不小心引燃了周围的易燃物就很容易失火烧山，酿成大错。

4、燃烧祭祀物品应尽量慢慢用小火，注意风大刮走了燃烧的物品从而引起失火。

5、祭祀仪式结束后，不要立即离开，要仔细察看刚刚烧过的地方还有没有火星，一定要让火星完全熄灭后才能放心离开。

6、请所有同学回家告知家长，森林防火，人人有责，如果有谁不小心引燃了森林，谁将会负法律责任和经济赔偿责任。

7、如果有森林失火，请同学们不要参加救火行动，因为你们小，无自救能力，很容易出现伤亡事故，这样就造成了更大的损失，所以不允许小学生救火。发现失火要尽快在大人指引下远离火场，并及时报警。火警电话是119。

8、如果条件允许，请同学们在家长的陪同下参加网上祭祀活动，祭奠那些为了我们幸福而付出毕生精力的先烈们，缅怀他们为我们后世所做的巨大贡献。

祭祀祖先的发言稿篇七

清明后的第一个星期六，董老师和于老师带着我们去西山公园的烈士陵园祭拜英烈。

我们进了公园，顺着一条宽阔的水泥路往上走，一直来到公园左上角的一个山坡前，还没有走近就看见了一个高大的纪念碑，碑顶大那一颗闪闪的红星显得格外耀眼。上面刻着“革命烈士永垂不朽”八个大字，碑前还有其他学校祭奠英烈留下的横幅：清明时节雨纷纷，一束鲜花祭英魂，纪念碑下堆满了鲜花。碑后左右并列着王银山和杜灵烈士的墓，墓前的青松显得格外的绿，上面挂满了纸做的白花，一点点白色点缀在绿色中，显得格外庄严肃目。我们在纪念碑前排好队，怀着崇敬的心情一起向着纪念碑行了一个标准的少先队员礼。烈士陵园的四周满山遍野的扁叶兰开得正艳，它们在风中怒放那星星点点的白花像大自然也在缅怀先烈们一样。不一会儿，天空纷纷扬扬的下起了小雨，让整个山坡顿时显得更加肃静，我们不由得放轻了脚步，更加低声的说话。

纪念碑的正前方是一个四合小院，负责讲解的姐姐将我们带进了院子。原来这里就是红军文物陈列馆。院子左边的墙上一块栏杆围着的大石头，上面还清晰的刻着“反帝国主义瓜分中国”几个大字。右边也有几块石刻标语。讲解员姐姐带着我们进了最左边的房间，强的正中是一幅巨大的浮雕有徐向前将军和红军桥，陈列馆里还有毛泽东、周恩来和朱德的画像，陈列着红军留下的文物，有钢枪，有红缨枪，有迫击炮，有送粮的独轮车还有红军使用的工农银行的纸币和铜币，可用想想得到革命先烈们当时的条件是多么的艰苦啊!

祭拜完了英烈后，我的心情久久不能平静，在我们在烈士们的墓前肃立敬礼的时候，我深刻而的体会到了今天的幸福生活原来是烈士们用宝贵的生命换来的。我们今后要更加的努力学习，用成绩来报答他们。

祭祀祖先的发言稿篇八

全院各班级：

又是一个清明节，又是一个缅怀和拜祭先人的日子。为切实做好清明假期间学生和校园安全稳定工作，让同学们度过一个平安、愉快的假期，根据我院实际情况，现将清明节假期前后有关事项通知如下：

一、时间安排：学生放假时间为4月4日——4月6日，4月7日上课，上周四的课程。

二、离校注意事项。

放假离校前，认真做好宿舍及公共区域的环境卫生，切断电源，锁好宿舍门窗，妥善存放好个人财物，尤其是现金、存折、电脑等贵重物品，以防丢失。各班级班长要掌握不回家学生的信息，并上报年级辅导员，切实做好不回家学生的安全教育工作。

三、返校注意事项。

要按照学校规定的日期正常返校。注意提前订购车票，尽量避免单人搭车，多找同乡同学一同返校在路上可以互相照应。返校后尽快调整好心态争取以最佳状态投入到节后的学习生活中去。各班级班长需在4月4日晚进行查寝，并将返校情况上报给年级辅导员。

四、对同学们的几点要求：

1、注意乘车安全。在回家和返校的途中，不要乘坐无证、无牌车辆，提高警惕，谨防扒窃，注意路途安全。

2、遵守国家法律法规：不参加封建迷信活动;不观看、传播书刊和声像制品;不参加黑社会性质活动;不参加赌博和变相赌博活动;不参与盗窃、勒索等违法违纪活动;不参与___功、传销等不合法活动。

4、外出游玩安全。外出踏青游玩时，千万不要攀爬树枝和登上危险建筑物。不成群结队外出游玩，不到河边、铁路边玩耍，杜绝危险事故的发生。假期参加聚会和其他活动时注意出行安全和人身安全。

5、保护环境，文明祭祀。不要在街道小区、公路等场所烧纸，严禁在树林、草坪或建筑物下烧纸。到坟前墓地扫墓要等到香烛纸钱等燃尽之后方可离开墓地，以防止发生火灾。去公墓或陵园扫墓的还要注意爱护公墓和陵园的花草树木。

6、注意身体健康。冬春季节是各种疾病发病高峰期，要密切关注自身健康状况，养成良好的卫生习惯。适逢假期，不要暴饮暴食，不要吃没有健康保障的食品，特别是不要买街上无证照商贩出售的食品。

7、抓紧时间提高自身专业素质。正确处理好假期学习、生活之间的关系，充分利用假期时间学习专业知识，巩固已学知识，预习新学期学习内容，保重身体以良好的精神面貌迎接接下来的学习生活。

祝愿全院师生清明节假期愉快，充分休息，劳逸结合，在今后的学习、工作、生活中一切顺利!

各位来宾：

大家好!

今天清明节，我们一大家人都去祭奠已故的亲人。那天阳光明媚，空气清新，多少给那个伤感的日子增添了一些生机。看到格外好的天气，我们小孩子想到可以在山野上采花，看美丽春色，和几个小表姐玩耍，心里有压抑不住的高兴。

一大早，大人们都忙着购买祭祀品，我们几个小孩拿着爸妈给的零花钱，悄悄溜进超市购买自己喜爱的零食。大约走了二十分钟车程，我们来到了目的地。

半山腰一处山水相依的小平地上，坐落着一排排坟墓，想必这就是那些长眠于地下的亲人吧。高大的坟冢上长满了杂草，布满尘埃的石碑上模糊不清的刻字，向人们诉说着历史的年轮。大人们分头除草添土，点蜡上香，我们几个小孩早就想着周围那些花花草草了，全然不顾大人们的活动，迫不及待地呼喊着就要离开，一旁当指挥长的外公说话了：“谁都不允许离开，祭祀活动马上开始了。”随着震耳的鞭炮声，正式祭祀开始了，外公带领大家在坟墓前磕头作揖，逐一介绍地下的亲人，并说出参加祭祀活动的每个人的名字，念了一些祭祀语，整个活动进行了大约半个小时才结束。

大家都不说话，一脸的沉重，可能是思念去世的亲人吧!我悄悄地拉过妈妈问：“妈妈，这些亲人为什么要葬在半山腰呢?”妈妈解释说：“是为了方便他们每天能够看到自己的家园呀!”我似懂非懂地点了点头，细看了每座坟冢和房屋的位置，都朝向南方，都能看到自家房屋，都离房屋不远，这也可能是后人与先人的之间的一种依恋和不舍吧!朝夕相处，不离不弃，生生不息。我似乎明白了刚才外公的严肃语气，他是借祭祀活动教育我们下一代世世代代不相忘，缅怀先人，传承文明。

祭祀祖先的发言稿篇九

还有几天是一年一度的清明节了。这是一个寄托哀思的季节，每当这个时候，浮现在我们眼前的总是这样一幅图画：战火纷飞的残酷战场，子弹在耳边呼啸，炮弹在身边爆炸，为了民族的独立事业，他们把宝贵的生命奉献给了祖国，给了我们现在的幸福一代。

谢谢大家!

祭祀祖先的发言稿篇十

各位族人，各位往宾，年夜家好！

每年战败时节，是炎黄子孙觅根供源、省墓祭祖的日子。我们这些张氏始祖挥公的后嗣和至爱亲朋，谨具浑喷鼻祭礼，不畏路途迢遥，从四里八方再次齐聚谷庄村，焚喷鼻祈祷，躬身叩祭张氏列祖列宗，盛年夜举办廊坊安次谷庄第两届张氏战败祭祖年夜会。

首先，我代表第两届祭祖勾当豫备组向前往加进这次盛会的各位族人、各位往宾示意热烈的悲迎和衷心的感开打动！感开打动你们对家属勾当的关心取撑持。对因故不能加进祭祖勾当的族人和亲朋，我们示意充真分明；其次，我要代表部分族人向为这次家属做出主要奉献的族人示意高贵的敬意和诚挚的感开打动！感开打动你们在人、财、物方里临家属勾当赐与的巨年夜撑持；还有很多族人在为家属的公益事务默默奉献，限于篇幅，不能逐一罗列，我仅在这里一并称开！此刻，我受豫备组拜托向各位做扼要讲话。

在中国的历，张姓积厚流光。据考证，中华张氏最夙兴源古河南濮阳浑河两岸。邃古时期，轩辕部落取蚩尤部落交兵，玄嚣之子挥，始创弓矢，年夜北蚩尤。轩辕称皇帝，赐挥张姓，官封弓长。在汉文帝时，汉留侯张良之孙张典任浑河太守，封浑河郡公，始迁河北浑河郡里仁乡节孝坊。古后张氏广为传散，普及年夜江南北，世界各地。我派始祖于明末浑初，迁进安次（史称安墟）境内一村子——谷庄。繁衍死息至古，我族系曾发展到十七世，现有民气约300余人。主要分布于谷庄、范庄、穆家心、秦皇岛、内蒙古、中国台湾等地散居。我张氏家属的年轻人皆是有知识有文化的新人，出现了很多有干劲、有才略、卖力任、敢挑重担的各类人材，我们对此感应欣慰，这也是我们家属茂盛蓬勃、后继有人的象征。

最后，我代表祭祖勾当豫备组和浑谱小组再次感开打动张氏族人对本次勾当的撑持和加进！感开打动所无为这次勾当做出奉献的各门族人！同时，我衷心祝祸年夜会得到美满成功！愿我祖硕德懿止，泽被子孙！张氏年夜家属蓬勃发展，永暂辉煌！

1、丈夫去世妻子能去扫墓吗?

坊间有一说法：丈夫去世前3年，妻子都不能去扫墓。这个是习俗问题，只要尊重当地的习俗即可，如果当地有此习俗，那么，回避之，否则日后会带来诸多的心理麻烦。如果当地没有此习俗，则无关此禁忌。

2、能陪朋友去扫墓吗?

因为各种原因，许多人可能会碰到是否陪同朋友去扫墓的问题，比如女友陪男友去扫墓吗，下属陪同上司去扫墓，甚至生意场上陪同客户去扫墓。认为外人不要陪同去扫墓，因为各自的气场是不一样的。如果实在不能避免，那么建议你佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否则会犯了禁忌。

3、怀孕的妇女能清明节去扫墓吗?

通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。提醒朋友们：咱们祖国辽阔，南北方对于扫墓的习俗略有不同，比如：南方通常儿女均前往扫墓，而北方一些地方，则通常女儿不前往扫墓，如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。

4、如果健康不佳或者精神不振，能去扫墓吗?

扫墓那天，如果健康不佳或者精神不振，建议就不要去墓地了。因为此刻正是身心处于虚弱的当儿，极易招致阴界生灵上身而造成回家之后的麻烦。另外孕妇和6岁以下的小孩也谨慎去扫墓。

祭祀祖先的发言稿篇十一

尊敬的各位宗亲：

你们好!

清明祭祖是中华民族敦亲睦族，行孝品德的具体表现。

祖先的名讳通过谱牒记录于册，对祖先的祭祀以宗族文献记载为依据。族谱是传承的载体，是维系血缘、宗族组织的历史记载。纂修族谱就是对先人功绩的缅怀。通过族谱，后世子孙才会知晓自己的直系祖先，铭记自己是祖宗血脉的延续，祖宗的辛劳和奋斗，是激励子孙自强不息的能量源泉;族谱中的家规祖训是教育子孙为人处世的法则;族谱中有关历代先人的世系齿录记载，是后辈子孙祭奠祖先、研究祖先生平的唯一资料。后之视今，亦犹今之视昔，今天，我们也把自己的相关资料收集录入族谱，为将来后世子孙续修族谱留下墨迹而不至茫然无语。

包括在座各位宗亲，不知你们把自家的人口世系资料收集了没有?请主动把收集统计的资料如1919年以前出生的老人名讳、老人派下全部子孙名字、生庚簿;本支系80岁以上老人(包括已逝的和健在的)、大专以上学历(包括在读的)、企事业单位中级职称以上人员、科级以上干部的统计表、宗祠老族谱等交与清明会，完成本祠第四次续修族谱工作。四修族谱中的世系图(树枝图)、齿录(出生年月日，生平事迹，逝者记录去世时间、殁葬地等)，二者缺一不可。这样，在同一祖宗派下，历代昭穆、弟兄姊妹、子孙世系;本支、旁支;近支、远支等咸归一体，宗族概况一目了然。

回顾x年族务，坝宗祠宗族文化研究会在中华总会、分会的引导、

本祠清明会的配合协作共同努力下，本作上为祖宗、下为子孙，中为弟兄姊妹高度负责的理念，实事求是，团结一心，扎实主事，把四修族谱工作推向高潮，人口世系收集、入电脑完成世系图达到60%，并多次打印分发给清明会进行核对;各乡镇清明祭祖，宗亲们积极参与，祭祖仪式庄严而隆重，展示了文化特色;在国庆假期，组织宗亲回入川祖籍地寻根祭祖，续叙宗谊，瞻仰祖陵，参观菜花墟长乐公老祠堂遗址，查找邵阳老族谱核对世系，寻找祖宗遗迹，追溯祖宗功德，300年后我们终于回家了;以全国总会、省分会为平台，积极融入中华x大家庭，参加了中华第x次代表会、绵竹“楚峰”宗亲联谊会;通过宗亲网，把坝宗祠历史世系上传省分会，编入《中华通谱》，供全国同宗参考;通过网络，从他处收集到一些入川祖的相关资料，以及以外始祖世椿公、远祖长乐公后裔世系，为研究、考证、完善本祠族史提供了许多有价值的参考资料。

故此，坝宗祠宗族文化研究会·四修族谱理事会倡导续修宗谱;和林宗亲慷慨捐资再版了民国八年族谱，便于续谱查找渊源，理清世系;通过清明祭祖活动，广泛宣传，联络宗支。所以，希各位宗亲尽快收集资料，完善各项统计表，由各清明会汇总，上传文化研究会，统一衔接民国八年谱，各宗其宗，各祖其祖。这就是对老祖宗最好的纪念!

正是：长乐派下，九祖;湖广填川，立足;。

会龙建祠，子孙淳朴;三百年后，四修宗谱!

谢谢大家!

感谢全族对本祠文化研究会·四修族谱理事会各项工作的理解、支持、参与和配合!

祭祀祖先的发言稿篇十二

2、祖坟祭祀：中午十二点之前。

3、异地遥祭：_早上：4:00—6:00之间——南方某些区域。

_早上：7:00—12:00之间——北方某些区域。

_晚上：18:00—00:00之间——某些区域。

3、祭拜地点。

1、家中有祠堂有牌位的，可直接在祠堂中祭拜。

2、家中有祖坟且祭拜方便的，可直接去墓地祭拜。

3、身在异地且不方便回家祭祀的，可选择少有人的路口进行祭拜。

4、进行拜祭。

1、凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃，亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。到了坟前，焚香点蜡，把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头；然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。还有的人家，在坟头划圆圈时，不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼，以免他们穷极生恶，抢走自家祖先的衣物。

2、边烧边祷告，汇报一下家里的喜事与好事，让先人在那边安享太平，求祖先许愿保佑。

寒衣节祭祖跟中元节祭祖基本相同，主要分为坟地祭祀，遥祭，供奉牌位。

唯一不同的是，送寒衣可以焚化一些纸的衣服祭祀先祖。

在烧的时候一定要慢，要等着火烧完，不要拿棍子乱去戳，乱挑。等明火暗火都成了灰再走，为了杜绝产生火灾。

无论是哪一种祭祀方式，切记要怀着一颗恭敬感恩的心。

6、墓地祭祀注意事项。

在这里，首先要郑重的提醒大家，千万不要让别人代哭代祭，这样是不可取的！

第一，服装，不要穿大红大绿。你要记着这是去祭祖，不是参加什么活动。

第二、在墓地不要拍照：

到墓地，衣服也要整理得整整齐齐，还有在墓地不要随便拍照，现在很多人不懂，在墓地乱拍照，墓地是属阴的地方。

在墓地乱拍照，结果不光受小人暗害，还经常会被公检法查处，千万不要去做这类的事情。

甚至有的人看到墓碑不错，和墓碑合影。

一定要注意，墓碑，道观的神像，寺庙的佛菩萨像，都不能随便合影拍照的。

第三，在墓地里面不要大吼小叫，嬉笑打闹，一定要严肃。

第四，在点香、点蜡、烧纸、供水果、供糕点的过程中，以及供完以后的注意事项。

7、祭祀祖先要诚敬，做到七敬。

第一，行为有敬。行为端正，在坟地，烧纸要有烧纸的样，跪要有跪的样，行为有敬。比如给去世的人磕头，是连磕三个头的，磕头一定是头往下连续点三次，这是给去世的人磕头。

第二，出言有敬。出言有敬非常重要，言语只能赞扬去世人的功德和对你的帮助，切不可揭人伤疤，上坟的时间千万别说这类话。

第三，发声有敬。在墓地不要大吼小叫，不要说一些与祭祖没有关系的言语，我们进了墓地是非常严肃的，要不就是念太乙救苦天尊，边烧纸边念，要不就心里念。祭祖时一定要发声有敬，声音不要高低不匀，不然孩子对你说话会没大没小，直呼其名啊！

第四，先后有敬。谁先上香，谁后上香，一定要符合礼仪，由长到幼，由男到女，这叫长幼有序。

或者纸比较多了，大家都围在一块共同烧也可以。可是点香，点纸的第一把火，一定是最年长者。礼节上面一定把这个序要排好。

第五，进退有敬。我们要进退有敬，如何进退是非常重要的。进坟地的时候要非常的肃静，要低视看着祖先的墓碑墓地。不要在坟地以后东张西望。在形态上面进退有敬，要有一种悲哀的心。

烧完香、烧完纸以后，先后退三步，转身再走，这是个礼貌问题。现在很多人都不注意，烧完纸转身就走。

第六，临近墓地有敬。墓地可能是一个大型公墓，我们不光要尊敬我们的祖先，对别人家的祖先也要尊敬，进到墓地以后不要大声喧哗。

第七，祭祀行礼有敬。人在墓地，不要在上坟的时间三心二意，操心这个操心那个。

祭祀祖先的发言稿篇十三

祭祀祖先的发言稿篇十四

市民朋友们：

“每逢佳节倍思亲。”在新春佳节到来之际，用各种方式寄托哀思，表达自己的思念之情，是我们中华民族的传统习俗。为倡导文明祭祀新风尚，营造安乐祥和的喜庆氛围，市文明办向全体市民发出倡议：

文明祭祀。积极倡导鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念、家庭追思会、撰写追忆文章等文明健康的祭祀方式，使文明祭祀成为一种习惯。

环保祭祀。树立环保意识，在扫墓祭奠过程中不乱扔杂物，不破坏草地树木，不污染空气河流，维护国家卫生城市形象，打造优美整洁的市区环境。

安全祭祀。严格遵守有关防火规定，不违规用火。自觉做到不在山头、林地、墓地以及重要交通干线及路口、市区大街小巷等公共场所烧纸钱、撒冥币。

告别传统陋习，给先人以尊严，做一个文明有礼的四平人。党政机关、企事业单位干部职工以及广大共产党员、共青团员，特别是领导干部要率先垂范，做文明祭祀的带头人。

市民朋友们，移风易俗，从你我做起!让我们携起手来，用更加文明的方式表达对先人的怀念之情，为我市建设富裕文明城做出应有的贡献!

20xx年1月24日。

祭祀祖先的发言稿篇十五

中国民间传说蔡伦刚发明出纸时，买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂，但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法，摆脱了困境。

某天的半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前悲哀不已，他边烧纸边哭诉：“我跟弟弟学造纸，不用心，造的纸质量太差了，竟把你气病了。我要把这纸烧成灰，来解心头之恨。”

慧娘唱了很多遍说：“刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。”蔡莫装作糊涂：“我并没有送钱给你啊?”慧娘说：“你烧的纸就是阴间的钱。”这样一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的父母。

在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘“还阳”那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。

十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中，再也没有上来。人们就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛，在人们的心目中，有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。

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祭祀祖先的发言稿篇十六

大家好!

又是一年清明时。严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，我们全校师生怀着无比沉痛的心情来到了烈士墓前缅怀革命先烈。看着眼前的烈士纪念碑，听着烈士的感人故事，我心潮起伏，激动的心情久久不能平静。我的心酸了，我的眼睛湿润了，“青山绿水长留生前浩气苍松翠柏堪慰逝后英灵”。历史的长河记载了多少英雄的事迹，有多少英雄为了保家卫国献出了自己宝贵的生命。

我们作为新世纪的接班人，要继承革命先烈的遗志，努力学习，奋发图强，从我做起，从现在做起!

今天在这里，面对一座座矗立着的丰碑，我们怎会不肃然起敬?他们是我们一代代中华儿女的骄傲、值得我们一代代人崇敬和爱戴!烈士的英名和业绩，将与江河共在、与日月同辉!

先烈们，请安息吧!虽然你们离开了我们，但苍天在上，英魂永存。我们不会忘记先烈，我们不会忘记历史!我们要继承先烈的革命传统，发扬前辈爱国精神，用丰富的知识充实自己，为我们家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创祖国美好的明天!

我的讲话完了，谢谢大家!

祭祀祖先的发言稿篇十七

2、祖坟祭祀：中午十二点之前。

3、异地遥祭：_早上：4:00—6:00之间——南方某些区域。

_早上：7:00—12:00之间——北方某些区域。

_晚上：18:00—00:00之间——某些区域。

3、祭拜地点。

1、家中有祠堂有牌位的，可直接在祠堂中祭拜。

2、家中有祖坟且祭拜方便的，可直接去墓地祭拜。

3、身在异地且不方便回家祭祀的，可选择少有人的路口进行祭拜。

4、进行拜祭。

1、凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃，亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。到了坟前，焚香点蜡，把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头；然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。还有的人家，在坟头划圆圈时，不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼，以免他们穷极生恶，抢走自家祖先的衣物。

2、边烧边祷告，汇报一下家里的喜事与好事，让先人在那边安享太平，求祖先许愿保佑。

寒衣节祭祖跟中元节祭祖基本相同，主要分为坟地祭祀，遥祭，供奉牌位。

唯一不同的是，送寒衣可以焚化一些纸的衣服祭祀先祖。

在烧的时候一定要慢，要等着火烧完，不要拿棍子乱去戳，乱挑。等明火暗火都成了灰再走，为了杜绝产生火灾。

无论是哪一种祭祀方式，切记要怀着一颗恭敬感恩的心。

6、墓地祭祀注意事项。

在这里，首先要郑重的提醒大家，千万不要让别人代哭代祭，这样是不可取的！

第一，服装，不要穿大红大绿。你要记着这是去祭祖，不是参加什么活动。

第二、在墓地不要拍照：

到墓地，衣服也要整理得整整齐齐，还有在墓地不要随便拍照，现在很多人不懂，在墓地乱拍照，墓地是属阴的地方。

在墓地乱拍照，结果不光受小人暗害，还经常会被公检法查处，千万不要去做这类的事情。

甚至有的人看到墓碑不错，和墓碑合影。

一定要注意，墓碑，道观的神像，寺庙的佛菩萨像，都不能随便合影拍照的。

第三，在墓地里面不要大吼小叫，嬉笑打闹，一定要严肃。

第四，在点香、点蜡、烧纸、供水果、供糕点的过程中，以及供完以后的注意事项。

7、祭祀祖先要诚敬，做到七敬。

第一，行为有敬。行为端正，在坟地，烧纸要有烧纸的样，跪要有跪的样，行为有敬。比如给去世的人磕头，是连磕三个头的，磕头一定是头往下连续点三次，这是给去世的人磕头。

第二，出言有敬。出言有敬非常重要，言语只能赞扬去世人的功德和对你的帮助，切不可揭人伤疤，上坟的时间千万别说这类话。

第三，发声有敬。在墓地不要大吼小叫，不要说一些与祭祖没有关系的言语，我们进了墓地是非常严肃的，要不就是念太乙救苦天尊，边烧纸边念，要不就心里念。祭祖时一定要发声有敬，声音不要高低不匀，不然孩子对你说话会没大没小，直呼其名啊！

第四，先后有敬。谁先上香，谁后上香，一定要符合礼仪，由长到幼，由男到女，这叫长幼有序。

或者纸比较多了，大家都围在一块共同烧也可以。可是点香，点纸的第一把火，一定是最年长者。礼节上面一定把这个序要排好。

第五，进退有敬。我们要进退有敬，如何进退是非常重要的。进坟地的时候要非常的肃静，要低视看着祖先的墓碑墓地。不要在坟地以后东张西望。在形态上面进退有敬，要有一种悲哀的心。

烧完香、烧完纸以后，先后退三步，转身再走，这是个礼貌问题。现在很多人都不注意，烧完纸转身就走。

第六，临近墓地有敬。墓地可能是一个大型公墓，我们不光要尊敬我们的祖先，对别人家的祖先也要尊敬，进到墓地以后不要大声喧哗。

第七，祭祀行礼有敬。人在墓地，不要在上坟的时间三心二意，操心这个操心那个。

古代，秋天新收后，为缅怀先人，祈求来年丰收，民间有祭祀祖宗的习俗，这一习俗与秋天的很多民俗节日均有联系。古人在十月初一，用黍等农作物祭祀祖先，后演变为家祭、墓祭等多种形式。现今江南部分地区，犹存十月初一祭新坟的习俗;十月初一烧送寒衣，祭祀亲人的风俗，现多见于北方民间。

烧寒衣。

十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又称为“烧衣节”。

准备供品。

一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。

进行拜祭。

到了坟前，焚香点蜡，把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”，一边烧，一边念叨：“某某呀，你活着时辛苦操劳，死了就好好享福吧，住豪宅，开宝马，风风光光，气死阎王!”生怕亲人在阴曹地府过不上好日子。

还有的人家，在坟头划圆圈时，不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼，以免他们穷极生恶，抢走自家祖先的衣物。