优秀村居古诗心得体会(案例17篇)
心得体会是对自己在特定经历中的感悟和理解的总结。那么,如何写一篇较为完美的心得体会呢?下面给大家分享几点经验。7.心得体会是我们对自己的成长和收获进行总结和反思的结果,它能够帮助我们更好地理解和应用所学知识。
村居古诗心得体会篇一
随着城市化进程的加快,越来越多的人选择离开冗杂喧嚣的城市,来到村庄寻找内心的安宁与放松。我也是其中一员,在某个偶然的机会来到了一座位于深山里的村庄。在这段时间里,我有幸亲身体验到了村居生活的独特魅力,更重要的是,在接触和沟通中领悟了一些人生的道理与感悟。以下是我对村居生活的种种心得体会。
首先,村庄的宁静让我找回了内心的和平。城市的喧嚣与繁忙常常让人感到心力交瘁,而村庄的宁静则让人得以远离这些纷扰。清晨的村庄弥漫着一蓬清新的空气,微风轻拂着脸颊,仿佛将繁忙的思绪一点一点地抚平。漫步在青山绿水之间,犹如置身于一幅画卷之中。这种宁静让我有机会反思自己的生活与人生。在这里,我不再为外界的眼光和期待而追逐,而是能够以自己的节奏和状态去面对生活。这种内心的放松与宁静,让我理解到人生不仅仅是忙碌求胜的竞争,更是需要有个人空间和情感的滋养。
其次,村落的淳朴教会了我如何对待他人。村庄的人们虽然生活简朴,但却非常善良和富有爱心。无论我走过哪条小巷,都能听到热情的问候和笑声。在村庄里,人们互帮互助,一起庆祝节日,一起共度难关。他们用实际行动告诉我,一颗善良的心是多么重要。于是,我开始学会尊重他人,体谅他人,关心他人。这种善良的力量在村庄里弥漫,不仅让我感受到人与人之间的真诚,也让我明白了人与人之间能够真正产生的温暖与力量。
再次,村居的环境让我学会了与大自然和谐相处。村庄位于山间,清澈的溪水汇集成河流,绿树掩映间,野花点缀其间,清新的空气使人心旷神怡。在这里,我第一次亲手耕种,感受到泥土的温暖和诱人的气息。我走过田野,欣赏着金黄的稻穗和艳红的杂花。我与大自然融为一体,领悟到大自然的伟大与魅力。同时,我还了解到自然对人类的重要性,它不仅提供物质的需求,更是我们精神世界的栖息地。于是,我开始注重环保,尊重自然,保护我们共同的家园。
最后,村居的人情味温暖了我的心。村庄里虽然物质不丰富,却有着浓厚的人情味。无论是亲人还是陌生人,都愿意与他人交心交谈。在村庄里的时光,我结识了许多来自各行各业、不同年龄段的人。他们的生活经验和故事,让我受益匪浅。与他们交流的过程中,我懂得了人际关系的重要性,学会了如何跟不同的人建立和谐的关系。在这里,人们彼此尊重,互相帮助,共同创造美好的生活。这让我明白,在人际交往中,最重要的是真诚和善良。
总之,村居的生活给予了我许多宝贵的体验和心灵的滋养。在这片土地上,我找到了内心的宁静与平衡,学会了爱他人、尊重大自然与和谐相处。将这些宝贵的体会融入到城市的生活中,使我更加全面地理解生活的真谛与意义。无论身处何地,我都将怀念村庄的美好时光,珍惜与人与自然的和谐相处。
村居古诗心得体会篇二
目标:
1、学会本课3个生字。理解由生字组成的词语。(低)
2、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。(中)
3、感受词中田园生活的情景,使学生从中受到美的熏陶。说一说这首词所描绘的情景,并写下来。(中\高)
教学重点、难点
重点:通过朗读,理解诗词的意思,体会田园生活的纯朴和情趣。
难点:体会词的意境。
教法与学法教法:读议法学法:自悟法与合作探究
教学过程
一、导入词作,感知宋词
1、课件出示(居)。
师:看屏幕,这个字读什么?我们的祖先是这样创造这个字的——出示“居”的古字演变。看到这个字你想到了什么?(家,所以有人说居然之家,还有人说安居乐业。)
2、出示“村居”。
过渡:只是闭上眼睛想象,我们就觉出了村居生活的安宁、美好。那么让你站在这村子边,走进这村子里,真实地感受这美丽的村庄,你会做些什么啊?(作诗、画画、吟诵)是啊,有多少文人墨客面对着美丽的村居都忍不住心怀感慨,就算曾经在战场上叱咤风云,金戈铁马。这样的安宁还是触碰了他心里最深的细腻,于是让我们后辈人为之赞叹的佳作就这样破茧而出了。
今天我们就感受一下其中一位诗人细腻的感情,一起走进诗人辛弃疾的《村居》(板书)
3、简介词名
出示整首词。
师:这和我们平时学过的古诗一样吗?这是我们接触到的一种新的文体——
词,它是诗的另一种形式,起源于隋唐之际,在宋朝达到鼎盛。古代的词,都合乐而歌,故唐、五代时多称为“曲”。这曲调的名称叫“词牌”。
今天我们要学习的这首词的词牌名是“清平乐”,又叫“忆萝月”、“醉东风”。
4、简介作者
辛弃疾,南宋词人。字幼安,号稼轩。历城(今山东济南人)
二、初读词作
1、检查学生自读。
2、指导朗读
师:古人诗兴大发时,会情不自禁手舞足蹈,我们不妨也来效仿一下古人。(手舞上阕,足蹈下阕,合之)
三、诠词释意
1、“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”(指导朗读)吴音是什么意思?你能不能用家乡话和老师说句话?翁:年龄大的老公公。媪,年龄大的老婆婆。师:这翁媪在干什么?相媚好?很亲热的在一起打趣交谈。翁媪你们在聊些什么啊?(x翁、x媪)
过渡:你还看到了什么样的画面?
“大儿锄豆溪东”(出示画面)师:“锄禾日当午,汗滴禾下土”。“种豆南山下,草盛豆苗稀”,正需要x大儿来锄草,来x大儿把你的辛勤劳动读出来。
“中儿正织鸡笼”(出示画面)师:“看来翁媪的儿子们都是干将,那个字写出了了中儿的专心工作?(织,所以这个字要?重读。)指导朗读。
“小儿卧剥莲蓬”(出示画面)师:“众里寻他千百度,蓦然回首,小儿就在溪头莲蓬处。”小儿是怎么剥莲蓬的?(卧在那儿剥莲蓬)“卧”什么意思?(趴的意思)师:带进诗中去读一读。好不好?为什么?师:那你是怎么理解小儿是怎么卧的?可以是趴着,可以是躺着,还可以是侧着身子,想怎么卧就怎么卧,想怎么剥就怎么剥,怎么卧舒服就怎么卧。师:看他的神情,他怎样剥的?送一个词给他,他在剥莲蓬时态度怎样?(聚精会神、专心致志)想必他吃得也是(津津有味)。师:这样的小儿让我们觉得?天真,活泼、可爱、顽皮……那这样的小儿在父母眼里就更受?所以“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”那“无赖”指?可爱、顽皮。
“小溪”,溪上?——青青草。溪东?——大儿锄豆。溪头?——小儿卧剥莲蓬。
这小溪简直就是这幅村居图的“点睛”处,因为有了这溪水,所有的画面和谐地连接在一起,构成了完美的画面。听,这流水声。这是一条什么样的小溪?(涓涓的、潺潺的、哗啦哗啦唱歌的……)
师:闭上眼睛,伴着这流水声我们眼前出现了矮小的房屋,溪上绿油油的茂盛的小草,呢喃着软语的有点喝醉了的老公公和老婆婆。还有他们勤劳的儿子们以及那正在聚精会神剥莲子的小儿子。这画面多么的?——美。这美多么的让人?——陶醉。你能不能陶醉着把这美读出来?(读的真美,老师也陶醉了,我们都醉在这吴音的美景中,“沉醉不知归路”。)
四、合作探究
过渡:这种沉醉让我们忍不住想走上前和翁媪聊聊天,问一问这是“谁家”的翁媪。(这是谁家的翁媪啊?)x翁啊,看您住的草房子这么矮小,您为什么这么开心啊?x媪啊,你的日子过得这么清苦,您怎么还有兴致喝酒谈心啊?x翁:你家这么多人就住在这茅屋里,冬天来了,你们怎么过?你们为什么还总是笑容满面呢?(心安茅屋稳,家贫菜根香)
看着这和睦的一家人,我们不禁心生?羡慕。是啊,生处和平年代的我们尚且羡慕他们,何况处于战乱之时的作者呢!辛弃疾出生于被金人侵占的北方,亲眼目睹了汉人妻离子散、家破人亡。他十分渴望百姓能过上安宁的生活,一直为抗金而不懈努力,但却遭受奸臣打击,被贬到远离战火的江西农村,一住就是十八年。这首词就是他在被贬之后写的。
你觉得作者喜欢这样的乡村生活吗?他向往这样的农村生活,因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。
五、课文
你想听听吗?可以跟着一起唱。
六、布置作业
1、背诵整首词。
2、你喜欢这样的田园风光吗?试着把它改写成一篇小短文。
3、你的家庭(或者老家)一定也有这样的温馨情景,这些情景一定给你留下深刻的印象,请你把它写出来,写成一篇文章或者一首诗歌。
附:板书设计
26清平乐村居
情景(茅檐、小溪、青草)
人物(翁媪)
生活:大儿锄豆美丽的村庄生活
中儿织鸡笼(村居)
小儿剥莲蓬
教学反思:
从整个过程来说,这节课并没有达到原本设计的要求,内容安排较多,学生接受的容量还达不到设计要求;课堂节奏过于舒缓,与题目“村居”的舒缓有过之。虽然保证了节奏的一致性,但是一些环节拖得太长,照顾全体学生,反而导致了一些学生吃不饱的现象。
但是,本课中的'一些环节也真正使得学生们在传统文化熏陶,语文素养提高和知识的掌握方法上得到了一些教育。在“踏歌”环节中,交给了学生一种全新的诗歌朗诵方法,不仅让他们了解了我国传统文化,而且在不知不觉中也记住了文章。舒缓的课堂气氛虽然使得环节显得有些拖沓,但是却能够保证全体学生的接受能力和效果。
村居古诗心得体会篇三
作者:高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
《村居》赏析:
这首诗入选了小学语文课本四年级上册(人教版义务教育课程标准实验教科书)。
《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画,是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,儿童们兴致勃勃地放风筝。有景有人有事,充满了生活情趣,勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。读了这首诗,读者好像跟诗人一起饱览了美丽春景,一起分享着孩子们放风筝时的欢乐。
第一、二句写时间和自然景物,具体生动地描写了春天里的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃,这是一幅典型的春景图。“草长莺飞”四个字,把春在的一切景物都写活了,人们仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,人们的眼前也好像涌动着春的脉搏。“拂堤杨柳醉春烟”,村的原野上的杨柳,枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
第三、四句写的是人物活动,描述了一群活泼的'儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学回来的早,趁着刮起的东风,放起了风筝。他们的欢声笑语,使春天更加富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由上两句的物而写到人,把早春的迷人与醉人渲染得淋漓尽致。
这首诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,给读者以美好的情绪感染。
村居古诗心得体会篇四
下村居,是我所在的一个富裕并具有悠久历史的村庄。这里有宜人的生活环境,苍翠的田野和清澈的小溪,每天清新的空气和鸟儿的歌唱为我们带来了平和和愉悦。在这个村庄里,我亲身体验到了乡村生活的美好。
第二段:乡村的悠闲与简单
下村居的居民以务农为主,生活节奏悠闲而宁静。大家都有充裕的时间与家人团聚,享受生活的乐趣。每天一早,我都会被鸟儿的歌声唤醒,而不是闹钟的刺耳声音。出门散步的时候,总能遇到友好的邻居,和他们聊聊天,分享生活的喜悦和烦恼。大家互相帮助,形成了一个温暖而和谐的社区。
第三段:农田的馈赠与劳动的收获
在下村居,务农是居民们最主要的工作。我参与了农田的耕种工作,亲手插下了幼苗,也亲眼见证了农田从一片黄土到绚丽多彩的过程。这种耕作过程让我深刻地领悟到了土地的价值和劳动的辛苦。每年的收成是对我们的辛勤劳动的回报,看着满仓的谷物和蔬菜,我们感到无比的自豪和满足。
第四段:传统文化的传承与重视
下村居注重传统文化的传承和弘扬,每年的农历春节期间都会举行盛大的庙会活动。在这个时候,居民们会穿上传统的民族服装,参加各种传统文化表演,如舞龙舞狮、传统乐器演奏等。这些传统活动不仅丰富了居民们的生活,也让年轻一代了解和尊重自己的文化,继承和发扬下去。
第五段:爱护环境与和谐共处
下村居拥有迷人的自然风光,居民们非常注重环境的保护和生态平衡的维护。村庄周围建有大面积的绿化带和小公园,每天都有人前来散步和呼吸新鲜空气。我们关注生态环境,积极参与垃圾分类和垃圾回收,倡导低碳出行。与此同时,我们也尊重和保护村里的野生动物,让他们与人类和谐共处。
结尾:
在下村居的日子里,我体会到了乡村生活的宁静与简单。农田的劳作给了我体力的锻炼,也让我明白了食物的来之不易。传统文化的传承和环境的保护给了我们一个和谐发展的社区。下村居是一个让人向往的地方,我将永远铭记在心,向更多人推荐这个美丽的乡村。
村居古诗心得体会篇五
古诗是我国文化瑰宝中的一颗明珠,承载着中国人民悠久的历史和独特的情感。当我们深入村居,感受乡村的宁静与原始美,古诗的韵味也随之涌现。在这样的环境中,我深感古诗对人的熏陶与启迪的独特影响,体会到传统文化对现代生活的积极意义。以下将从村居古诗带给我的思考与感悟,谈谈我对古诗的心得体会。
古诗让我感受到了村居的宁静与祥和。村庄里的景色如画,小桥流水、绿树成荫、鸟语花香。这些美景,恰似诗人笔下的优美画卷。我探索古诗的世界,仿佛走进了一个充满诗意的村庄,感受到了村庄中的喜怒哀乐,体悟到了村民们勤劳朴实的生活态度。村庄中的风土人情和诗词中的古代景物相呼应,使我更加深刻地理解了古人心中乡村的美好。正如王之涣《登鹳雀楼》中所写:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”站在鹳雀楼上,俯瞰村庄的美景,心中荡漾起阵阵宁静。
古诗让我体验到了村居淳朴的民风和质朴的生活。古代的诗人常常把目光投向农村,他们用朴素的语言抒发对家园的热爱之情。例如杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的“草木知秋何必乎?”作者借助这样朴实的问句来表达自己对村庄的思念之情。古诗中描绘的农村景象,饱含着对大地的感激与崇敬。正是这种淳朴和质朴,使我感受到了农村人民一腔热忱与对生活的热爱,进而影响到了我自己的人生态度。现代社会中,物质的泛滥与追求的无限多样,让我们渐渐远离了真实和纯粹。然而,古诗却能让我重新审视生活,回归到最基本的需求和最简单的愿望。
古诗启发了我的想象力和思维方式。古代诗人在面临各种困境时,可以通过写诗来舒解内心的压力,并通过想象来排解自身的纷繁忧愁。正是诗人们的奇思妙想和丰富的想象力,创造了大量脍炙人口的佳作。时至今日,古诗所传递给我们的思考与启迪仍然是宝贵而深远的,尤其是对于现代人的思维方式有着积极的促进作用。古诗中独特的意象和富有情感的描绘方式,激发了我在写作中更多的探索和创造。
古诗让我体悟到了生活的真谛与智慧。读古人的诗作,会发现其中的智慧与人生哲理。古诗以寥寥数语,表达出丰富的情感和感悟。他们着眼于生活的细节,用自身的观察和感受深度洞察人生。例如白居易的《问刘十九》中,诗人从对他人生活的描绘中触发自己的思考,并透过这样的思考,寻找到了生活的真谛。这样的古诗让我深入思考人生的意义和价值,从而更加珍惜和感悟着每一个瞬间。
通过观察村居的美景、感受村民的淳朴、体验古诗的启发与思考,我对古诗有了更深刻的理解和认识。古诗不仅让我领略到了乡村的宁静与美丽,也让我重新审视了生活的本质与意义。古诗以其独特的韵味和独特的情感表达方式,点亮了我的心灵,成为我生活中的一盏明灯。我希望每一个热爱传统文化和古诗的人都能够深入村庄,感受与借鉴古诗带给我们的深度思考和启示,使古诗这一文化瑰宝在漫漶的时光流逝中得以长盛不衰,与我们的生活和思维方式相互交融,共同追求更美好的未来。
村居古诗心得体会篇六
第一段:引言(200字)
村居是一个有着悠久历史的地方,人们在村居中生活、工作、交流。我生活在一个美丽而宁静的村庄,多年来,我有幸观察和体验了村居的变化。通过与村民的接触,我深刻地体会到了村居的独特之处以及对个人成长的影响。在这篇文章中,我将分享我在村居中收获的心得体会。
第二段:传承与文化保护(200字)
村居是传统文化的重要承载者,它充满了文化遗产和传统习俗。在我所生活的村庄里,村民们非常重视传统文化的传承和保护。每年的农历春节,村庄会举办盛大的活动,包括舞狮、舞龙、打鼓等,吸引了许多游客。我参与了村庄组织的文化活动,例如学习音乐、舞蹈和书法等。通过这些活动,我更加深入地了解到了传统文化的魅力和价值,并为能够参与保护和传承传统文化而感到骄傲和自豪。
第三段:农耕文明与自然环境保护(200字)
村居是农耕文明的重要代表,农田和农民是村庄的生命之源。我在村居生活中亲身体验到了农田耕作的辛劳和困难,也真切感受到了农民对土地的热爱和保护。一方面,他们抵御着各种自然灾害,努力种植着粮食和蔬菜来养活全家;另一方面,他们注重利用有机肥料和环保农业技术,保护土地生态环境。这使我更加明白,保护自然环境是一个社会责任,农民在这方面发挥了积极的作用。
第四段:社区互助与人际关系(200字)
在村庄里,人与人之间的关系紧密而密切。在我成长的过程中,我不仅与家人建立了亲密的联系,也和邻居们成为了朋友。遇到困难时,大家总是愿意伸出援手,共同面对困难。我记得有一次,我临时需要大量草木柴,邻居们非常热心地帮助我,为我提供了充足的供应。这种互助精神和人际关系在村居中非常重要,它让我深深地感受到了家乡人们对彼此的关爱与尊重。
第五段:个人成长与未来追求(300字)
村居的生活教会了我许多宽容、勤劳和坚韧的品质。在这个相对封闭的环境里,我学会了尊重他人、与人合作和分享。这些品质在我今后的工作和生活中将发挥重要作用。同时,通过与农民的接触,我也更加关注农村的发展和农民的权益。我希望将来能够为农民和村庄的改善做出贡献,促进农村地区的经济繁荣和人民生活的幸福。村居的心得体会让我明白:我们每个人都有责任和义务,为我们所生活的地方做出贡献,为人类社会的进步做出自己的努力。
总结:(100字)
生活在村居中,我深深地感受到了传统文化的魅力和价值,农耕文明与自然环境保护的重要性,社区互助和人际关系的亲密与尊重。这种生活方式和价值观,对我个人成长产生了积极的影响。我将永远铭记村居的点点滴滴,并希望未来能够为村庄和社会的进步做出自己的贡献。
村居古诗心得体会篇七
随着时代的变迁,文学创作进入了一个高度个性化和网络化的时代。尽管如此,古诗在中国文学史上一直占着重要地位。它不仅是文化之花,更是我们国家的文化遗产。为了更好地体验和了解这些文化遗产,我参加了古诗村居观摩课活动。在这次活动中我收获颇多,下面我将简单分享一下心得体会。
第一段:活动前的准备
这次活动的准备十分充足,组织者提前为我们发放了有关古诗的相关材料,并邀请了具有相关专业背景的老师,为我们讲解古诗的文化内涵和历史渊源。特别是在集合前,我还重温了一些经典古诗,以更好地了解它的韵味和语言。
第二段:参观村居
在村居里面,我看到了庭院中老人们调皮的孙子,桌前熟练的女主人,还有远处挽着胳膊散步的情侣。他们的日常生活中的种种举止、语言,以及庭院种植布局等等细节,都是古诗和词人的灵感来源。他们的日常行为与创作之间的关系,深深地让我认识到了古诗的独特价值。
第三段:古诗赏析
在课堂中,我听到了苏轼和辛弃疾的诗歌,他们的诗歌由于对生命、人情和江山的好感,进行了高度的表达,深深吸引着我的注意力。老师的分析也让我更加深刻地认识到了古诗的语言美学。可以说,整个课程是对语言、历史、生活的完美结合,让我在感觉上和悟性上都得到了不少收获。
第四段:讨论与体验
在活动的讨论过程中,同学们确定了庄子的思想和理念、种田生活中的人物形象以及所处时代的特征,通过实际体验学习了一种新的观念和思维方式。我深深地被讨论中的各种观点和立场所吸引,感受到共同拥有文化资源所带来的冲动和力量。
第五段:感受与收获
从整个课程来看,我感觉到自己更多地了解和掌握了古诗的文化内涵和表达方式,也领悟到了一些干货的知识和思维方式。其中最重要的是,我更深入地掌握并意识到了这种文化遗产对青年人的重要性,激发了我对传统文化的热情和愿望,让我更加自豪地把它当做一个精神家园。
总之,在这个时代里,只有试图理解和深入挖掘传统文化,才能在个性化和网络化的环境中获得更深层次的灵感和价值。这次古诗村居观摩课活动为我们提供了一个重要的行动和思考平台,让我们对未来更加充满信心和期待。
村居古诗心得体会篇八
《村居》是由清代诗人高鼎晚年归隐于上饶地区,闲居农村时所写的一首七言绝句。小编与大家分享古诗的改写,欢迎参考!
二三月间,微风轻轻地吹拂着大地,毛毛细雨从天上洒落下来。千万条柔柳展开了鹅黄色的嫩叶。青的草,绿的芽,各色鲜艳的花,都像赶集似的聚拢来。黄莺在天空中飞来飞去,形成了烂漫无比的春天。杨柳拂在堤岸,似乎把春天陶醉了。我沉浸在这美景之中。这时,一群小燕子从南方飞来,在微风中,在阳光下,燕子斜着身子在天空中掠过。“唧”的一声,已由这边的稻田上,飞到那边的柳树下了。还有几只横掠过湖面,剪尾或翼尖偶尔沾了一下水面,那小圆晕便一圈一圈地荡漾开去。“多么美的春光啊!”我不禁感叹道。
看,一群孩子,正在欢快地在放学回家的路上放风筝呢!那些孩子的脸上洋溢着灿烂的笑容。瞧,那风筝真是千姿百态,蝴蝶和蜜蜂在嬉戏;威武的老鹰在天空中盘旋;可爱的麻雀在觅食……真是丰富多彩。一位孩子喊道:“看,我的蝴蝶多漂亮啊!”另一位孩子又喊道:“我的老鹰才够威武呢!”他们欢笑着,玩耍着,我不禁回想到我的童年。
看着眼前的此情此景,我情不自禁地吟诵起来:
草长莺飞二月天,
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,
忙趁东风放纸鸢。
首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
《村居》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
村居古诗心得体会篇九
近日,我参加了一次关于“古诗村居观摩课”的学习活动。在课堂上,我们通过欣赏古代诗文和探究古村落的文化历史,不仅增长了知识,同时也获得了一些宝贵的思考和体会,现在,我就来分享一下我的心得体会。
首先,古诗村居观摩课教会了我们如何用心去欣赏古代诗歌。在课堂上,老师向我们推荐了许多脍炙人口的古诗,如杜甫的《登高》、李白的《将进酒》等。通过仔细品读这些诗歌,我们深刻感受到文艺复兴时期欧洲人对古罗马文化的再现。我们也更加体会到古代诗人所寄托的山河大好、民族团结等美好祝愿。在欣赏时,我们注意到了古诗中的精美词句和想象力,如“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”(《将进酒》)让人可以在脑海里看见那片风景。这让我感到,用心欣赏一首古诗,是一种开阔视野、提炼感受的体验。
其次,我们学到了古村落的文化底蕴和保护意义。在古诗村居观摩课上,我们去参观了一些古村落,如桐乡根云村、乌镇、雪窦山等。这些古村落都有着地域特色和历史积淀,例如根云村就有着三百年的红瑶染工艺,是浙江的民间传统工艺品之一。在参观过程中,许多古建筑物和文物遭到过损坏和改造,使得这些古村落面貌难以恢复,这让我们意识到了保护遗产文化的重要性。作为文化传承的阵地,古村落所蕴藏的人文和历史价值不应该被毁坏和遗忘,我们也应该尊重和保护自己的历史文明。
然后,我们了解到了古人为生活而创造的技艺和智慧。古代的人们在没有现代科技和便利设施的情况下,用自己的智慧和勤劳创造出了许多非常实用的物品,如紫砂壶、腊肉等等。这些物品不仅满足了人们的基本需求,同时也体现了其文化内涵和审美情趣。例如紫砂壶是中国传统茶文化的重要器具之一,其制作工艺和品质受到了大家的认可,世界上许多茶艺研究者都来到宜兴考察和学习。同样,腊肉也是中国人日常食品之一,其选料和制作技艺已有数百年的历史,广泛流传至今。这些精妙的物品向我们展示了古人创造力和实用主义精神的精髓所在。
最后,古诗村居观摩课让我们明白靠近自然的重要性。在古诗中,自然万物是诗人心灵的栖息之所。古人常在田野里耕作,山谷中放牧,近水处垂钓等等。通过亲近大自然,古人得到了难得的安宁与美好。现代社会的快节奏和人工智能技术等让我们远离了自然,忽略了大自然所教给我们的知识和哲理。在参观古村落时,我们注意到了古人所共同拥有的人与自然和谐相处的意识。他们在自然中求得一种精神上的纯净和获得灵感,这也是我们之后的追求方向。
总之,在古诗村居观摩课上,我们收获了许多关于文化、历史、生活和自然等方面的信息。同时我们也意识到,文化的保护与传承不仅是人类历史发展的必然需求,也是我们对先人们的责任和敬意。我们更应该尊重自然,了解历史,启发自己的智慧和情感,开启一段新的文化之旅。
村居古诗心得体会篇十
教学目标:
1、教育学生要热爱春天,热爱大自然。
2、展开丰富的想像,扩充古诗的内容,并写成一篇记叙文。
教学过程:
阳春三月,同学们到野外去游玩之后,有怎样的感受呢?(确定一个表达的中心)你为什么会有这样的感受呢?(选择材料)请你具体地说说有这种感受的经过。(练习表达)
(从学生的生活实际引出课题,实际上意义并不大。)
出示古诗,讨论要求学生说出两点:(1)作者选取一个典型的地方描写具体的事物,反映春天的美丽。(2)他具体描写春天一群孩子放纸鸢的情景,反映春天生机勃勃的特点。
(这理解这首古诗的重点,也是改写的重点和难点。通过复习来解决它,是对的。)
1、确定改写的人称。
假如你看到了这美丽的景色和动人的情景,该怎么来告诉别人呢?(通过讨论,明确可以用第一人称和第三人称来改写。)
2、想象经过,确定重点。
写这个故事时,想一想,作者在春天去游览,静静地欣赏美丽的景色。他仅仅只是看了一处吗?不是的。但他选取了一个典型的地方和事物来表现春天的特点。那么,我们在描写春天的时候该注意什么呢?(要求学生想像作者观赏的经过,提示突出写好诗中的两个情景。)
3、练习改写。
学生用十多分钟的时间,自己动笔改写。
4、交流。
(在课堂教学过程
中,把指导、表达、批改、评讲揉合在一起。不仅要评讲学生所选择的人称、文章重点、还要注意了基本的语言表达。)
(课本中的例文可以作为学生欣赏、比照的对象,注意发展学生的个性——在语言表达上与例文不相同,与同学不一致的地方。在具体指导学生进行改写的基本上,欣赏归纳古诗、改写古诗的一般方法,帮助他们提高改写的能力。)
村居古诗心得体会篇十一
早春二月,春光明媚。小草从土里悄悄钻出来,迎春花黄了,桃花红了,梨花白了,鸢尾花蓝了,它们渐次开放,既像在延续着春的美丽,有好似在比美。碧空下,黄莺在歌唱,燕子悠哉悠哉地飞舞着。
柳枝也被春风染绿了。微风吹来,长长的柳枝轻轻地摆动着,温柔地抚摸着堤岸。周围飘荡着、缭绕着浓浓的春烟,这一切令人陶醉。
一群活泼可爱的学童放学了,正欢声笑语、你追我赶地往家走。他们为什么这样急匆匆?
温暖的春风轻轻吹着他们红扑扑的脸蛋,红彤彤的太阳用温暖的光芒照耀着他们、看着他们。
春天来了,多么美好!
村居古诗心得体会篇十二
首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的`生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使得春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
《村居》这一首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。
村居古诗心得体会篇十三
如何在教学中挖掘弥漫在古诗词中浓郁的美,培养学生健康的`审美情感?笔者作了以下尝试:
一、注重情景的创设,培植审美心境
设计好富有感染力的教学导语,是培植审美心境的第一步。而导语的情绪色彩应和诗词的情感色彩声气暗通。
在教学《清平乐·村居》这首词时,我设计了这样的导语:告别了都市的高楼大厦、喧嚣与繁华,今天我们将一同去感受美好的乡间生活。紧接着,我用多媒体展示了一幅宁静、闲适的乡村风景图,图上雅致、清新的田园生活,一下子深深吸引了学生。学生屏息凝视,从那专注的眼神看出他们已经沉浸在画面所描绘的情景之中。静观片刻,我对大家说:来到乡村有怎样的感受?学生回答:我感到乡村非常安静,静得能听见小溪轻轻流淌的声音。乡村非常闲适,没有都市的喧嚣、紧张。乡村生活非常静谧,人们无忧无虑地生活。不难看出,学生已经完全进入了诗词所描写的意境。
古诗词的教学由于作者写作时间的特殊性,教者在教学中。首先应根据诗词所表达的不同意境来设计不同的导语或情境,使学生很快与诗词所描绘的意境产生一种和谐的心向。
二、多样解词方法,体会词义的朦胧美
古诗词语言精炼含蓄,能以有尽之言,传无尽之意,同时古诗词非常形象,意与境和谐统一。可是,在古诗词教学中.有些教师一定要对每一个词语都作确切的解释,这样做破坏了诗词所描绘的意境,连有些只可意会不可言传的感受也被破坏了。
在《清平乐·村居》的教学中,学生不理解相媚好的意思,我就启发学生看图,并说:老两口在干什么?学生回答:老两口非常亲热,头靠着头,在说悄悄话呢!老两口面色红润,老婆婆还有些害羞呢,他们亲热地头靠着头,在说悄悄话呢!我接着说:是啊,三个字表达了这么丰富的内容,特别是一个媚字,把老两口的神态表情活灵活现地表达出来,给人美好的感受。这就是相媚好的意思。在理解翁媪时,我让学生根据字形猜一猜是什么意思,学生马上就明白,翁上面是一个公字,可能是老公公,而媪字左边是女所以可能是老婆婆。在理解无赖一词时,我说:生活中我们常常把撒泼放刁,蛮不讲理的人称为无赖,这里是这个意思吗?可以看看图,想一想。我觉得是小孩调皮可爱。我接着说:是的,这就是古今词义的区别,此时的无赖让人感受到孩童的天真可爱,这就是古诗词用词的魅力。
三、把握整体意境,体会诗词的情境美
对古诗词的学习不能停留在对词句的理解上,还应该引导学生在懂得词句意思的基础上,把握诗词的整体意境,进而总体品味其中蕴含的感情,揭示的道理,从而得到熏陶,获得教益。
在教学《清平乐·村居》时,学生对词句的意思有了初步的了解后,我请同学们闭眼,听老师有感情地吟诵。轻柔的音乐,加之老师声情并茂的朗读,学生完全沉醉到词的意境之中了。于是,我问学生:来到村居,你仿佛看到了什么,听到了什么?学生说:我仿佛看到清清的小溪流向远方,河塘里面荷花竞相开放。我仿佛看到小溪边,一个顽皮的小孩正趴在地上,专心致志地剥莲蓬呢。我仿佛看到岸上长满了碧绿的青草,还闻到了泥土的芬芳。我仿佛看到大儿子和二儿子在辛勤地劳作呢!我仿佛看到茅屋前,一对老夫妻有些醉意,正在说悄悄话呢!于是我追问:你听到老两口说些什么吗?同桌一个做老公公,一个做老婆婆试试,他们会说些什么?一石激起千层浪。有的说:老头子,你看我们的孩子多懂事啊,他们在辛勤地忙着农活,我俩可以安享晚年了。有的同学说:老太婆,谢谢你,给我生了这么懂事的孩子,我们不愁吃,不愁穿,只希望早点抱孙子哦!
在《清平乐·村居》的教学中,笔者在把学生带人意境之后问道:假如此刻你到了乡村,你最想做什么呢?学生说:我最想像小孩一样,躺在草地上剥莲蓬吃,多悠闲。我最想静静地躺在草地上,看天上的白云,闻青草的芳香。我还想骑在牛背上,潇洒地吹着短笛,让笛声在田野中回响。我最想在小溪边垂钓,那多舒服。我也想到地里去耕耘,享受劳动的快乐。由于充分利用了学生已有的生活储备,把学生带入了生活场景之中去想象一个个生动的画面,所以在学习这首词时,学生始终处于乡村生活的情景之中,勾起了他们对词中生活的无限向往,表达出的情感也真切而朴实。
村居古诗心得体会篇十四
春天,阳光明媚。春风吹拂,送来缕缕花草的清香。坡上有一座低矮的茅草屋,住着一家五口。屋后长满青青的翠竹,屋前有一条小溪。溪水清亮透澈,溪里生长着娇艳欲滴的荷花,岸边的红花、绿树、青草映衬着小溪,把它打扮得分外美丽。
勤劳的大儿子正拿着一把长长的锄头,戴着一顶草帽,穿着一条短裤,正在锄田里的草,强烈的阳光照得他汗流浃背,大汗淋漓。二儿子是多么心灵手巧啊!他坐在地上,盘着腿,手上的竹篾在他的手中飞舞着,一个好看的鸡笼在他的手中诞生。最令人喜欢的就是那顽皮、淘气的'小儿子。他躺在地上,双脚向上翘着,一会儿剥着刚摘下来的莲蓬,一会儿在玩弄着小溪里那游来游去的小鱼。
村居古诗心得体会篇十五
重庆市巫溪县重庆市巫溪县城厢小学二年级(五)班陈紫薇
春天到了,黄莺在树上唱着歌儿,小草从地里钻出来了,河边的柳树发芽了,柳枝轻轻地飘在河堤上。“铛铛铛……”,放学了,同学们一边走一边喊着:“放风筝!”他们来到绿绿的草地上,有的放风筝,有的在旁边拍着手喊着:“风筝放得真高呀!”
农村的春天真美呀!
指导教师:孟灵
简评:改写符合原文意义,想象合理、适当。
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村居古诗心得体会篇十六
村居
清代:高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
译文
农历二月,村子前后的青草已经渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽,如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。
村里的孩子们放了学急忙跑回家,趁着东风把风筝放上蓝天。
注释
村居:在乡村里居住时见到的景象。
杨柳拂堤:像杨柳一样抚摸堤岸。醉:迷醉,陶醉。春烟:春天水泽、草木间蒸发形成的烟雾般的水汽。
散学:放学。
纸鸢:泛指风筝,它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢:老鹰。
鉴赏
首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的'脉搏。
颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
《村居》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
村居古诗心得体会篇十七
作者:辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
《清平乐·村居》大意
《清平乐·村居》是宋代大词人辛弃疾的词作。此词描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面,借此表现人情之美和生活之趣。作者把这家老小的`不同面貌和情态,以及他们的美好的农家生活描写得有声有色,惟妙惟肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息,表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。全词以白描手法描述了农村的乡土风俗,呈现出一种清新宁馨的风格。