偶尔我们需要暂停一下并思考一下我们的方向。在总结中，可以适当地提出一些改进的建议，促进自身的进步。我们为大家准备了一些优秀的总结范文，希望能给大家带来思考和灵感。

千秋诸葛我初三篇一

我眼中的诸葛亮中国历史上下五千年，有着数不清的英雄豪杰，可是我却唯独倾佩那三国的诸葛孔明，因为他的忠诚，因为他的才智，也因为他的勇气。

刘备的三顾茅庐，为他请出一名能改变他命运的人，也让中国历史诞生了又一名的英雄豪杰――诸葛亮。刘备的知遇之恩让诸葛亮倍受感动，也致使他为蜀国鞠躬尽瘁的效力了20多年。他南征北战，为蜀国免受外敌侵犯屡立奇功。当他面对魏国王朗的诱降，不仅没有丝毫的背叛之心，反而大骂王朗，足可见他对蜀国的忠心。当时，刘备的.知遇之恩，孔明早已涌泉相报，可是他却依旧忠心耿耿的辅佐这刘禅，希望兴复汉室。

除了忠诚，诸葛亮的才智放眼古代的名将，名相也没有一人能与之匹敌。他在东吴舌战群儒，镇定自若，赤壁之战他巧借东风，攻打汉中，他略施小计就把总计80多万的曹军打得落荒而逃，这样的胜利对于诸葛亮来说简直就是数不胜数，多如牛毛啊。

他的才智让后人钦佩不已这样的人物就算放眼世界也没有像他那样啊而诸葛亮的勇气常常被人忽略，可是，他除了忠诚和才智，可是他的勇敢也让我钦佩不已，在攻打益州的时候刘备另一得力军师庞统战死沙场，而诸葛亮为了确保能攻下益州，不远万里率兵支援刘备，在远征南蛮孟获时，他亲自率军深入，无惧战争的危险，和南方的瘟疫，她只为了蜀国平定南方的动荡。这样的诸葛孔明，让人钦佩，也让人赞叹。孔明，孔明，你永垂不朽。

千秋诸葛我初三篇二

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江诸上，贯看秋月春秋。一壶浊酒喜相逢，溢杯中。

三国时段英豪辈出，文官武将，不可胜数。然而，在历史长河中，我惟独欣赏一人，孔明，是的，正是他。

他东和孙权北拒曹操，六出祁山，想北定中原。他神机妙算，草船借箭，使自己转危为安；他宽容大度，对孟获七檎七纵，使其诚心降服；他上知天文，下晓地理，利用灵活的战术击退敌军；他火烧新野，以空城之计吓走司马懿；他庶竭驽钝，攘除奸凶，辅佐幼主，兴复汉室。然而，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的悲剧降临在他的身上。见到那奄奄一息时无限惆怅的眼神，我不禁潸然泪下。

你并未完成刘备的使命，也许，真的没有真正完美无缺的人生。但诸葛亮不会有遗憾，即使最后三分天下皆姓曹那又能怎样？天下是谁的，不重要，重要的是谁能给历史以辉煌。即使后汉再次灭亡，诸葛亮的一生仍是成功的，因为后人给了他千古的不朽。就算是再过千秋，史册上不变的，仍会是这个不朽的奇迹。

千秋诸葛我初三篇三

早期“三国”说书人口中的诸葛亮，俨然一个“未遂宗教人士”，喜欢看星星（夜观星象）、玩手指（掐算），自称为“贫道”；其“经典舞台造型”，则通常为一个身穿八卦衫的落魄江湖术士。之后换上了丞相工作服，但闲着没事也会站上土堆刮几阵风。

事实上，在众多的“三国”小说、戏曲中，诸葛亮都被严重地“神化”、“仙化”；其“功力”之深厚，甚至部分取代了天气预报的作用。连《三国演义》也不能免俗，欲张孔明之智而“近乎妖”，过乎哉？宜过也。其实卧龙先生虽上知天文下知地理，终究是一个长着两只眼睛并需要适量睡眠的凡人而不是完人，终究犯过错误。

话说当年昭烈帝刚驾崩时，魏聚物路军攻蜀。值此危难之际，我们的诸葛孔明却称病不朝，闭门在家，任凭朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖赏鱼。直到后主亲自拜谒“相父”的府第，他才不紧不慢地把自己的计划告知刘禅。之所以这样，无非为了显示自己在蜀国的重要性罢了。这确非善举，无怪太后惊乎“有负先帝委托之意也。”此后刘禅的权力被日益架空，朝廷的政权、君权皆为孔明所有，无论大小事务，诸葛亮事必躬亲。这样一来，阿斗的'政治能力得不到锻炼，久而久之，益发显得扶不起了。偏偏此时，刘禅又不甘心于事事受“相父”指示，遍观群臣，哪个不是丞相的好学生？这时候后主发现了宦官黄皓，于是他把黄公公当成自己的救命稻草，大加亲信，这不能不说没有诸葛亮的责任。

此外，当刘玄德欲攻吴时，诸葛不阻，是以有嘉陵之败；对杨、魏之间的矛盾处理不当，以至后来魏延反而死，杨仪娇纵，亦亡；错用马谡，遂失街亭；未选皓后继者，使蜀国无人。此皆人所共知也，就不多讲了。

尽管诸葛先生有种种不是，仍瑕不掩瑜，不失为蜀汉人民的好公仆。大家要辩证地看待他。

千秋诸葛我初三篇四

“草船借箭”“三气周瑜”“七擒孟获”等这一切使人瞠目结舌的成功都淹没在了他几次无法改变的失败之中。

第一次失误是在他放着刘备独自一人去打东吴，从而让命苦的刘玄德败于小将陆逊之手。蜀国由此失去了统一全国的基础，开始走向衰落的无底深渊。刘备战死，大部分罪过在于诸葛亮。如果诸葛亮与刘备一同前往前线，不敢说吴国从此会在三国的地图上消失，但锐气大伤还是一定的。蜀地易守难攻天下净知，曹魏定不敢随意进攻，就算攻来随随便便留个赵云﹑魏延防上几年那再容易不过了。

第二次是六出祁山，前前后后全都自己包办，身体负荷过大，最终马达烧坏英年早逝。毛主席说的好：“身体是革命的本钱。”

第三次是他错用马谡。刘备这一次又展示了他看人精准的帝王眼光，深知马谡是个绣花枕头，空会纸上谈兵，言过其实。但诸葛亮对马谡情有独钟，给了一个希望，可无奈的换回了一个深深的失望。

第四是他的“愚忠”。没有取代阿斗为王，这对诸葛亮个人来说虽然赢得了生前身后名，但在临死之前始终留有无限的'遗憾。而且刘备还在死之前给他下了了个“二重咒”，嘴上说阿斗不行就让诸葛亮上台。这看起来大仁大义，实际上是在用感动与警告来双重攻击诸葛亮，最绝的是当时只有天知地知他俩知，搞的诸葛亮更是就算有心也无力了。

可是历史就是历史，一切都无法改变。诸葛亮的成功与失败也都是板上钉钉的是事情，唯有能让我们来深思与借鉴。无数的文人雅仕，英雄豪杰注定还是要承受那“泪满襟”的悲伤与感叹。无论如何我们都要利用先人的经验来让我们继续在历史的长河上走下去！

千秋诸葛我初三篇五

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，溢杯中。

三国时期，人才辈出。然而我唯独欣赏诸葛亮。

为报刘备的三顾茅庐之恩，诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已。可见其赤胆忠心。为使自己转危为安，诸葛亮草船借箭，可见其神机妙算。他，是智慧的化身，虽身在草庐中，却能未出茅庐已知天下三分。

他甚至还能呼风唤雨借东风，真可谓是上知天文，下晓地理。面对初出茅庐时，关羽张飞的.质疑，诸葛亮用火烧新野使他们心服口服。

面对刘备去世后的困境，诸葛亮七擒孟获，回禀北伐，面对被追杀时的无奈，诸葛亮大智大勇，一摆空城计，吓得司马懿落荒而逃诸葛亮不愧为一条卧龙，深不可测，能够用兵入神，决胜于千里之外。他竭忠尽智，至死不渝，实在是可歌可泣。可惜，一代英才出师未捷身先死长使英雄泪满襟他是在无愧于一个值得千秋赞颂的人！

一代诸葛武侯，其情，苍天可表；其义，大地为之动容；其智慧，千百流传；其忠诚，为后世人所景仰，可谓：一缕清魂天上逝，留得清白在人间！

千秋诸葛我初三篇六

步入成都的武侯祠，千年的香火为着一个千年前的大师，直至今日。已看不见那把羽扇，只有彪炳在史册上的故事。纵然起身，去寻找诸葛亮的灵魂。故事由后人流传，功过自得由后人评说。

“能攻心则反侧自消，从古之兵非好战”，且先说诸葛亮的武功。后人称他为三国第一将，但我认为他并非后人所说用刚毅勇猛打仗的将，他是帅，靠的是智慧。对于南方的蛮族，他不像曹操对待少数民族一样，强攻硬杀，而是七擒七纵让孟获心服口服。“用兵之道，攻城为下，攻心为上，心战为上，兵战为下”，在战场上让敌人心悦诚服往往会收到最大的效益。

“不审势即宽平接物，后来治蜀要深思。”诸葛亮的文治，最大的特点就是严和顺。当时蜀国内部矛盾重重，社会极为不安定。针对这种情况，诸葛亮的治理重在审势。例如，当蜀军进入成都时，诸葛亮根据蜀地具体情况，跟百姓约法三章，不伤不抢百姓一分一毫，受到百姓夹道欢迎。对于刘备以退为进的战略，他选择顺应君主，且借势而为，促使蜀汉的微弱火种发展成足以与孙曹抗衡的燎原之势。因此蜀国给历史留下了仁爱百姓、军纪严明的千古印象。

诸葛亮的文治武功，虽然可圈可点，以舌战群儒之力与奠定了天下三分的大势，同时，却也伏笔了蜀国的后继无人。诸葛亮做事，事无巨细，一个人承担，即使求贤若渴的他，麾下人才济济，却很难得到锻炼，导致后来“蜀中无大将，廖化为先锋”。而先主遗愿最终也只是镜中花水中月，成为遗憾。诸葛亮自己也是难酬壮志，出师未捷身先死，在五丈原化为烟尘。

诸葛亮的智慧，勇冠三军；诸葛亮的忠情，使人动容；诸葛亮的遗憾也是后人的遗憾。武侯祠的香火还在继续，大江可以淘尽英雄，却淘不尽滚滚英雄情。

千秋诸葛我初三篇七

“诸葛孔明者，卧龙也！”诸葛亮曾隐居深山，刘备三顾孔明于草庐之中，最后，他便成了蜀国的丞相。

有人说“得卧龙者得天下”，可见其才华横溢。他上知天文，下晓地理，神机妙算，最突出的`例子就是“草船借箭”，在刘备三顾茅庐时，他能正确地分析出当时天下的形势，对当时的时局了如指掌，由此也可以看出他是一个很有才能的人。

“滴水之恩，定当涌泉相报。”这句话大概说的就是他之一类人吧，为了报答刘备，他把自己的一生的投进了兴复汉室的伟业中，为蜀国的事业鞠躬尽瘁，死而后已，为后人所传颂，也实在是可歌可泣。

千秋诸葛我初三篇八

谈诸葛《三国演义》中每一次的战役，我总是希望蜀国可以赢，不是因为刘备是这里代表着正派的人物，而是因为他背后的军事，诸葛亮。

他原本只是个卧龙冈的隐士，他念着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”躬耕于南阳，想一直过俭朴，闲逸的生活，可是像他这样的智者，历史不会让他被岁月的尘土埋没，于是在那一天，上演了三顾茅庐的佳话。他本不愿出山，但他没有办法拒绝刘备，就像千里马不愿离开伯乐一样。

有了他，才有了天下三分，有了他，蜀国也可以同无魏齐名并立，争夺天下。他巧设华容道，舌战群儒；妙布八阵图，借东风草船借箭。一场又一场战绩令人拍手称快。但他最终无法阻止蜀国的日益衰落。于是便有了那天司马懿共同上演的空城计。

西城城楼上，几缕香烟袅袅，古琴声从你的手指尖流出，两位小童手持摇扇。你神情自若，一手抚琴，一手捋须，盘坐着，天空中微风阵阵，扬起你的长须，抬眼望去，尘土飞扬，司马懿的大军果然已濒临城下，你知道司马懿生性多疑，定然不敢进城，司马懿也懂得你做事谨慎。城中不会这么简单。再看你，一副胸有成竹，悠然自得的必胜姿态。这不得不使司马懿心存疑虑，终于率大军离去。从此一人退千军的故事，广为流传，你成了神的化身。

千秋诸葛我初三篇九

丞相：

透过历史的漫漫烟云，回眸你一袭白衣，循着琴音寻你，在那低陋的茅屋里，你指间的深蓝旋律，似空谷幽兰，扣击我的心弦。

初遇你，是多年前一卷三国。那时我观三国，只为二人——白衣诸葛青衫奉孝，你们错落而生，却绽放了同一种美丽。

我一度想要读懂你，但我忘记了，能被人轻易读懂的又怎是真正的孔明，也许你不曾想过几千年后有一个女孩追随着你思想的印记，但你一挥羽扇令万物暗淡的泰然，成为了她心底不可磨灭的慰藉。

于是，东汉末年的你，21世纪的我，在一种无形的力量作用下，心相近，心相惜，那一刻关于时间关于其它一切，也都不再是隔阂。

归于原点，在隆中躬耕的你，浅吟《梁父吟》的你，还只是自我的孔明。直到那个男子叩响了你的柴荆，直到你在他的眼中找到了仁慈，直到你决然三拜二十七年倾随的陋屋，便注定了，你将是蜀汉的孔明，是天下的孔明。

于是，从此放却闲云野鹤之身，担起任重道远之责。

你离开的'是隆中，走向的是天下。玄德是你一生的折点。你是玄德一世的明灯。三国归一在你的眼中，已成己任，知遇之恩在你心里，甘奉毕生。

他人读三国，读的是丞相的足智多谋。我读三国，读的是丞相的情深义重。所谓借东风，气公瑾，擒孟获，摆空城。可是是后人强加于你的枷锁，而真正的你，是隆中对时的豪迈，是辅后主时的无奈，也是抚孤堂里的沉重承诺，沉重到让你积劳成疾、青丝换华发。

丞相，究竟真正的你是什么样貌？是智者，还是义士？大摆空城之际是何样的心境，是忐忑，还是泰然？三国纷争在你眼中又如同何物？是浮云，还是迷雾？我想明白的不会过多，只是一个真切的孔明罢了。

三哭马谡以谢友，七纵孟获换贞心，我分明看到了一个重情重义的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心爱的贤相谋士，而你却是我心中最崇敬的圣人。因为有你，我幻想回到东汉之末，陪你看乱世纷争，城外厮杀，陪你叹世事苍茫，尔我渺渺。

有一方寸土有桃花散尽的幽芳，有清骨殆尽的陈香——提起五丈原，那是一个令诸多人肠断的地方，总会突显些许悲凉和寂寥。但对于你，那里是以往征途尘起的地方，也是你最终的归宿，连这时的落日都是血一般的壮美。

你的出山，结束的是纷乱；你的殒落，结束的是职责。“鞠躬尽瘁，死而后已“这八个字，你用一生书写。

我，读得懂天下英雄谁敌手，却读不懂你眉间一点哀愁；

你，读得懂公瑾的萧萧《长河吟》，为何却读不懂自我的凄凄《梁父吟》？

丞相，今夜为你点亮一盏孔明灯，你的恢弘，待后人叙写……。

千秋诸葛我初三篇十

中军帐里卜卦，谁轻摇羽扇指点江山？天下乱时初出，谁空城弹唱退了枭雄百万？每读青史，我涕零着亮的涕零，恍若看到了卧龙的天下，乱世的天下。

隆中，茅庐，三顾。

卧龙始出山，这一出，惊得天下英雄尽折腰，惊得乱世风云急涌。收二川，排八阵，取西蜀，定南蛮，他纵横在时代的纵横里，淡然在天地的淡然间。他沉如大海潮生，瀚如广漠无际，动则明察如鹰隼，静则运筹帷幄中，当真仅有乱世才生得出这般人物，也仅有乱世才能养育着这般人物，像星辰般划破日与月的边缘，撕裂隐晦的黄昏与后夜。

白帝城，先帝托孤。

伯乐最终要走了，他成就了千里马的荣耀。可是千里马，终究只能与伯乐共鸣啊！我在想，失去了刘备的孔明该会多么寂寞，失去了三顾知已的卧龙会怎样倾颓。托孤？是啊，当年桃园三兄弟一一死去，徒留孔明孤单一人，撑起蜀汉江山。值此危亡，他非同司马一氏般谋权篡位，忠义在这个已权倾朝野的蜀相身上得到了最充分的体现，像上古盘古一样撑起了国家的天地，劈开混沌与阻碍。

五丈原，灯盏将昏。

七七四十九盏，烛光晦暗，黑白无常与小鬼们已带着铁索来捶门了啊！“诸葛亮！尔等速速与我同走，何必牵念那个小皇帝！”鬼神叫嚣着，贼人也叫嚣着。——“将军！将军！”门外忽进一人，行动生风，却巧巧的熄灭了一盏火烛——就这样，就这样离去了吧！倾尽了所有的峥嵘岁月，带着不尽的夙愿与金戈铁马张扬的呼啸离去吧！

卧龙一死，纵是看遍这天下英雄，看尽千秋江山，也是黯然失色。千年一瞬，我附和着的赞叹过孔明的睿智，虚伪着的惊讶于八阵图的变幻，可至今也不懂他的睿智，不解八阵图的变幻。孔明也不需要谬赞吧？乱世没有对错，没有正义与非正义，只是各为其主罢了。“鞠躬尽瘁。死而后已”才是他一生的写照。

千秋诸葛我初三篇十一

“这道题先把这个加上这个，得出这个，再除以这个加上这个。哎哎哎，还没完呢，最后把这个乘这个，你看，这题就全解出来了。”不见其人，先闻其声，看看，我们班的“小诸葛”又在帮别人解题了。

她的皮肤洁白如雪，眉毛也十分浓密，笑起来眼睛就会眯成一条线，高高的鼻梁上架着一副大大的眼镜，看起来可有趣啦！她的头发乌黑乌黑的，总扎着马尾辫，走起路来，摇摇晃晃的，像一个拨浪鼓。如果将她那乌黑发亮的头发解开，披下来就成了一条瀑布。她爱穿一件白色或者粉红色上衣，裤子是一条灰色或者棕色的长裤。她最大的特点就是头发上总爱夹着一个蝴蝶结发夹。

她不仅是学霸还是神算子呢，如果你想知道，那就继续看我的文章吧！

记得那是一年夏天，阳光明媚。她抬头一看，发现天边的云彩有些变化，便跑到到教室，又一看课表。她大叫：“完了，下午的体育课要泡汤了！”别人没人信她，有人嘲笑着对她说：“我才不信，你看现在风和日丽，太阳十分得大，你别睁眼说瞎话，到时还是个大晴天，你别搬起石头砸自己的脚哦！”她也没多说，只说：“你们别不信，下午我们走着瞧。”等到了下午，果真下起来倾盆大雨，她“神算子”的称号就是从这个事情而来的。至此还有很多关于她知道“天机”的事情呢！

我说了这么多，你们知道她是谁了吧？没错，她就是我们班的“小诸葛”——虞韵琦。

千秋诸葛我初三篇十二

透过历史的漫漫烟云，回眸你一袭白衣，循着琴音寻你，在那低陋的茅屋里，你指间的深蓝旋律，似空谷幽兰，扣击我的心弦。

初遇你，是多年前一卷三国。那时我观三国，只为二人——白衣诸葛青衫奉孝，你们错落而生，却绽放了同一种美丽。

我一度想要读懂你，但我忘记了，能被人轻易读懂的又怎是真正的孔明，也许你不曾想过几千年后有一个女孩追随着你思想的印记，但你一挥羽扇令万物暗淡的泰然，成为了她心底不可磨灭的慰藉。

于是，东汉末年的你，21世纪的我，在一种无形的力量作用下，心相近，心相惜，那一刻关于时间关于其它一切，也都不再是隔阂。

归于原点，在隆中躬耕的你，浅吟《梁父吟》的你，还只是自己的孔明。直到那个男子叩响了你的柴荆，直到你在他的眼中找到了仁慈，直到你决然三拜二十七年倾随的陋屋，便注定了，你将是蜀汉的孔明，是天下的孔明。

于是，从此放却闲云野鹤之身，担起任重道远之责。

你离开的是隆中，走向的是天下。玄德是你一生的折点。你是玄德一世的明灯。三国归一在你的眼中，已成己任，知遇之恩在你心里，甘奉毕生。

他人读三国，读的是丞相的足智多谋。我读三国，读的是丞相的情深义重。所谓借东风，气公瑾，擒孟获，摆空城。不过是后人强加于你的枷锁，而真正的你，是隆中对时的豪迈，是辅后主时的无奈，也是抚孤堂里的沉重承诺，沉重到让你积劳成疾、青丝换华发。

丞相，究竟真正的你是什么样子？是智者，还是义士？大摆空城之际是何样的心情，是忐忑，还是泰然？三国纷争在你眼中又如同何物？是浮云，还是迷雾？我想知道的不会过多，只是一个真切的孔明罢了。

三哭马谡以谢友，七纵孟获换贞心，我分明看到了一个重情重义的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心爱的贤相谋士，而你却是我心中最崇敬的圣人。因为有你，我幻想回到东汉之末，陪你看乱世纷争，城外厮杀，陪你叹世事苍茫，尔我渺渺。

有一方寸土有桃花散尽的幽芳，有清骨殆尽的陈香——提起五丈原，那是一个令诸多人肠断的地方，总会突显些许悲凉和寂寥。但对于你，这里是曾经征途尘起的地方，也是你最后的归宿，连这时的落日都是血一般的壮美。

你的出山，结束的是纷乱；你的殒落，结束的是责任。“鞠躬尽瘁，死而后已“这八个字，你用一生书写。

我，读得懂天下英雄谁敌手，却读不懂你眉间一点哀愁；

你，读得懂公瑾的萧萧《长河吟》，为何却读不懂自己的凄凄《梁父吟》？

丞相，今夜为你点亮一盏孔明灯，你的恢弘，待后人叙写……。

千秋诸葛我初三篇十三

诸葛亮一生践行着“鞠躬尽瘁，死而后已”，直至最后积劳成疾。即使辞世于渭滨也提前为自己的将士们谋好了生路：刻出他们的木雕，装作他，直到全员退至斜谷再发丧。让人如何不为他悲痛，让人如何不对他敬仰。真乃“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

恍惚间，我似是看到了“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”的他。

他躬耕南阳，结庐避难，不求闻达于世，只求苟全性命，与挚友于茅店中，焚一炉香，沏一壶茶纵论天下兴衰。星移斗转，四季交替，不变的是心中的那份等待。我看到了一个淡泊名利，坚毅旷达且自由的灵魂。

他等啊等，等来了刘备，他出山了。他本可以拒绝，然后按照老师所说的：“待天时而动，一举统一天下，建立千秋功绩，选择曹魏。”但他拒绝了，放弃了，毅然决然地跟从了刘备。我想他应该也不知这步棋是否走得对，但自从他跟了刘备，心中大抵只有以身许国、北定中原，兴复汉室、还与旧都的信念。

一片丹心。

再后来刘备白帝城托孤道：“君才十倍曹丕，必能安国，君可自取。”可诸葛亮没有取而代之，而是一心辅佐刘禅。他面对扶不起的阿斗，以心待之，犯言直谏，于是就有《出师表》，表达了许多建议。起恳切之情感人肺腑，其忠诚之心感慨后事。其实他明白的，在朝廷上应明哲保身，可他没有，他不计后果，不避人言，不畏谗言，冒死进谏，“受命以来，夙夜忧叹。”“托臣以讨贼兴之效，不效则治臣之最。”“兴复汉室……此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。“多纯粹的君王之忠，多高尚的爱国之心。

一片赤诚。

乾隆帝曾言：诸葛孔明为三代以下第一流人物。约其生平，亦曰公忠二字而已。公故无我，忠故无私，无我无私，然后志气清明而经纶中理。诸葛孔明如何也赞不完的。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。