持续不懈的努力会带来丰硕的成果。接受反馈和批评是个人成长的重要一环。无论是学习还是工作，总结都是必不可少的；

读月亮上的风有感篇一

又是一个周末，圣诞加周末，感觉过得可真快！

本人是很传统的一个男人，一直钟情于春节、端午、中秋，对圣诞之类的洋节一般不太感兴趣。要不是老婆请她们办公室同事搞聚会，家属必须参加，我们一家子今天的节目就是睡懒觉和看电视。

早上，在手机・闹钟的反复催促下，一家子破天荒起了早床，找车、邀人，忙得不亦乐乎。虽然我已经拿到了驾照，但是愿意坐本人车子的人可不太多。我无所谓，反正当作一次锻炼，晃晃悠悠也开到了目的`地-月亮湾。

月亮湾，好一个动人的名字。近几年，临武的山庄可是越开越多，北有太阳岛，南有月亮湾，西有宝贝林，东有春发农庄等等。害得本人也想辞职去搞个有特色的山庄，名字都想好了就叫花果山。把小时候喜欢吃的野果统统种上，养几只土鸡、鸭。一则可以赚几个大洋养家户口，还可邀一班朋友喝酒、休闲。

想归想，终究不一定实现。月亮湾是第一次来，感觉还真是好。包厢名字全是用诸如武水拖岚、舜峰晚眺之类的临武八景命名。院子四周空旷、平坦，四周有秋千、台球、羽毛球、乒乓球等娱乐场地，院子里还种有金橘子，据说热天还可以游泳。为了摆脱严寒，不爱玩牌的我脱下棉衣和一朋友打乒乓球、桌球，体验了一回运动的快乐。好久没有这样放松了！

就在我们打桌球的时候，几个小学生在附近嬉闹。好管闲事的我，怕小朋友玩些危险游戏，于是热情地邀请小朋友玩乒乓球。小家伙们缅甸了一回，真凑过来打球了。遗憾的是2个三年级的小朋友不说球技如何，居然有个小朋友连球拍都不会握。天啦，这可是我们的国球啊！虽然我们球技不怎样，但是记忆中所有学校都有乒乓球桌，我们小学一年级就会玩了啊！

我的朋友是城区某小学的知名老师，于是我又想考考2位小朋友。我问，你们哪个小学的啊，小朋友回答是在朋友任教的那所学校就读。我又指着朋友问，你们认识这位老师吗?小朋友说，认识。我又问，你们认识怎么不叫老师?小朋友答道，他不是教我们的老师。我很疑惑，接着问道，难道硬要教自己的老师才叫老师吗?小朋友无语。

这些其实也不能全怪小朋友。不会打乒乓球是他们的错吗?学校有没有足够的设施、有没有倡导、有没有重视体育运动都是决定因素。学生不叫本校的其他老师也不能全怪学生，你班主任老师有教导他们这样做吗?其实，在某些老师眼里只有分数。据说，某小学三年级语文老师一周布置三个作文还说作业不多，某数学老师要学生买这个题库、那个题库。我就见过一个小朋友每天的作业下午放学后一直要到晚上9点才能完成。有些小学生做的题目，连我们都要思考许久才能解答。这样做分数是高了，但是学生的身体素质、学生的能力就真的提高了吗?看来我们学校的素质教育抓了那么久还是抓出了问题！

哎，想多了，所以也喝得多，午饭后就睡一直到晚上9点！

读月亮上的风有感篇二

就像伍尔夫说的，读《月亮与六便士》彻底把我的思想解体重构。很早便知道“月亮与六便士”这个名字，以前好像有朋友的昵称是这个，一直充满好奇，觉得很文艺，只是从来没有拿起这本书阅读过。大概这也是一种命运吧，思想过早或者过晚的被解体都不是一件好事，而在这个时候，刚刚好。

她从来没有真正爱过自己的丈夫，过去我认为她爱施特略夫，实际上只是男人的疼爱和生活的安逸在女人身上引起的自然反应，而大多数的女人都把这种反应当成了爱情。这是一种能被任何人(或任何事物)所激起的被动感情，就像藤蔓会攀附在任何一棵树上一样;因为这种感情可以叫一个姑娘嫁给任何一个想要她的男人，相信日子久了，自然会生出爱情，所以世俗的见解承认它的力量。说到底，这种情感只不过对衣食无忧的满足，对拥有资产家的自豪，对有人疼爱的沾沾自喜，和对自己有一个家可以掌管的感激之情。女人们生性善良，爱慕虚荣，于是便认为这种情感具有它的精神价值。但在冲动和激情面前，这一感情就失去支撑了。

爱情总是那么诱人，又是那么容易让人误解。爱情的基础是平等，所以不论是身高、相貌、收入稳定情况都是需要对等的。否则很容易被人误解也容易被自己误会，到底是对生活稳定的贪图，还是真的是爱情。都说女生没有爱情，只要一个男生对她好，她便认为那是爱情。但我觉得女生只要遇到自己真正喜欢的人，便不会再轻易改变，也不会轻易接受其他追求者的好。大多数的不平等一般是女生比较弱一点，这个时候很容易被人怀疑不是真的爱情，但别人的看法又何必在意呢，重要的是骗不过自己，每个人都可以做出自己的选择，只是这后果也需要自己承担。同样不平等的问题也会出现男生较弱的一方，以前我是不赞同这种搭配的，但现实生活中有太多这样搭配依旧很幸福的男女朋友。但不平等还很幸福的前提是，双方都可以接受这样的不平等，一旦有一方(任何一方)不能接受，那么在一起也是于事无补。不论是哪一种选择，我只能说我会尊重，但至于我会怎么做我也是不知道的，只有事情真的发展到那一步的时候，我们才会知道到底自己是站在哪一方的。

这本书的译者提到了《了不起的盖茨比》，恰巧我也看过这本书，作家总喜欢把一个人写的极富优点又极富缺点。施特略夫明明那么善良，他的样貌却是丑陋无比，总是受到别人的嘲讽。《了不起的盖茨比》中也是这样，盖茨比极其有钱、善良、又看重爱情，但在书的开篇却把他刻画成一个骗子，极其隐秘，当然这些都只是别人的推测。一直看到最后甚至是看了这部电影之后，我才理解了作者的用意。

或许命运就是这么的不公平，善良的人总是那些底层丑陋的人们，或许是因为他们得到的少，所以对社会的要求也不高。反而是得到的越多的人就想要更多，一味的索取。杨澜曾给出这样的评价“当一个人拥有了六便士，他是想要另外一个六便士，还是想要仰望一下月亮呢”。人就是这么奇妙的生物，都是人但思想各异，耐人寻味。我们只能试着去理解别人的生活，却无法尝试各色人的生活。

对施特略夫这个人谈不上喜欢，善良也是需要有个度，对他人好的前提是不伤害自己。之前我也是那种无法拒绝他人的请求，看的书越多反而越懂得取舍。而且我也是外貌协会的(哈哈)，对施特略夫只是有一种怜悯之情，但是可怜之人也有可恨之处，他之所以落得被妻子抛弃也是因为他的善良而致，可以善良但不能愚善。

思特里克兰德说：“一个女人可以对给她造成伤害的男人原谅，但是，她永远不会原谅为她而做出牺牲的男人”。

不得不承认这句话很讽刺，但又不得不承认很犀利，正中下怀。大多数女生可以重新接受抛弃自己伤害自己的男人，却永远不会回到对自己好、愿意为自己付出的男人身边。因为知道，即使那个人再好，终究不是爱情，再在一起也是毫无意义。但恰巧那个舍弃自己的人正好是自己喜欢的，都说女人容易被感动，更会轻易选择一个爱自己的男人，一旦遇到了那个喜欢的男人，任凭那个女生也不舍得放弃。女生的爱总是那么卑微。

这段文字属于这本书中后部分，思特里克兰德的话一步步瓦解了我的思想，一次次刷新我的观念。以前我会对这种男生不屑，反对他们这样的言论，也鄙视这样的男生。但是思特里克兰德让我对男生有了新的认识，随着年龄的增长我也慢慢可以接受这样的人。每个人都有权利选择怎样生活，怎样看待爱情。男生不重视爱情，但他们也没有强迫女生重视爱情。重视与不重视只是自己的选择，那么后果也应当由自己承担。

施特略夫太太选择了和思特里克兰德这个evil在一起，最终走向自杀的道路，也是她自己的选择，不存在可怜与不可怜。如果不可以接受这样的爱情观，不想和这类男生在一起，那么我也可以选择做一个强大的女生，也选择把爱情看作生活很小的一部分，毕竟我们还有亲人、朋友以及事业(学业)。当然我还是相信总有那么一种男生的想法与你相契合，也就是说每个人都可以等到对的人，早与晚只是时间的问题。

可怕的是，作者在思特里克兰德的反问“我想知道，勃朗什·施特略夫是死是活，你真的在乎吗”?下不得不承认这个残酷的事实：事实上这件事对别人并没有什么影响。人们继续活下去，没有一个人因为这个悲剧而生活变得更糟。这些顶多是人们茶余饭后的谈点，顺便感叹一下这就是她的命，或许刚开始大家会因此讨厌思特里克兰德，觉得他是一个渣男，但是之后呢，他还是一个与自己不相干的陌生人，假如是认识的人，并不会因此与他绝交，还是在一起谈诗论画，并羡慕他身上的天才特质。就连我，作为整部书中人物的旁观者，也越来越喜欢思特里克兰德。

思特里克兰德。

天使。

证券交易所经纪人。

照顾家庭。

恶魔。

天才画家。

抛妻弃子。

玩弄别人感情。

伤害对自己一直很好的施特略夫。

正常人应该对思特里克兰德恨之入骨，正常电视剧里他也应该有一个坏的结局。可是在毛姆的这本书里，他最后又和一个小他20岁的漂亮的爱塔结婚，并有了孩子，爱塔照顾他，爱护他，为他买画材以及颜料。在一个温暖僻静又很美丽的伊甸园里度过自己的晚年，在生命的最后一段时间终于画出了一直想要画的。明明是一个恶魔般的人物，但对他还是忍不住的喜欢。或许书中有一些精髓我没有get到。赋予他邪恶一面的同时，他又那么的敢于追寻自己想要的，一直尊崇自己的内心，不在意外在的、物质的任何事物与其他人对他的看法。

“在这个世界上，只有为数极少的男人把爱情看作是他们的头等大事，这些人往往是些无聊乏味的人，甚至把爱情视为崇高之至的女性对这类男人也会瞧不起”。

思特里克兰德的话总是这么直接，给你当头一棒，让你在惊讶于这句话的同时又不得不承认他的话是对的。

“小说的不真实性可见一斑。因为一般来说爱情只是男人生活中的一段插曲，是诸多事务中的一件，小说对爱情的强调和渲染，赋予爱情一种与实际生活中不相符的重要性”。

小说都是这样不真实，更何况通过小说加以改变更梦幻的电视剧。电视剧永远可以满足你对爱情的幻想，却从来不是教人们谈恋爱的教科书。

如果可以，我多希望我身边朋友的生活可以像小说一样任凭作者随意改变，那么我一定会赋予她们所有人一个美好的结局。

希望每个人都足够成熟，以承担自己做出的选择的后果!

作者：书呆子。

读月亮上的风有感篇三

背景：作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德，突然着了艺术的魔，抛妻弃子，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，用圆笔谱写出自己光辉灿烂的生命，把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。

为什么不喜欢他？

主要原因有二：

情的权利，但为何单单选择直接住在一起这样最粗鲁的方式，给彼此保留一些颜面不好吗？毕竟朋友是巴心巴肠对他。最可怕的是，利用过后果断抛弃。

二、没有责任感，过于随心所欲。既为人夫，既在社会上有一定地位，就应该承担起责任，什么不辞而别，看似潇洒，实则愚蠢，所配之花叫奇葩。

关于敬佩：我不喜欢他的原因体现着一些世俗，而此书全篇仿佛就是在与这样的世俗抗争。这样不惧世俗，追求梦想的他，该是值得敬佩。我越觉得他不堪，越对他崇拜。身边这样的'人几乎不存在，即便是有，也少决绝。

大部分人都在按部就班的过着自己的人生，这并不可悲，但终会可能会有些遗憾。

月亮与六便士：满地都是六便士，他却抬头看到了月亮。他想用半生纯粹追求月亮，可文中的他那没有六便士支撑的追求月亮之路极其难走，且终究他向六便士低了头（与爱塔幸福的生活）。

此书，带给我的冲击并非让我觉得我的人生有什么不可，而是让我知道了以六便士为根基，多抬头看看月亮，二者多多平衡。这是深刻的，深远的。

读月亮上的风有感篇四

鼹鼠的月亮河是一本关于友谊的书。我们读了怎么写读后感呢?下面是本站小编精心为你整理读鼹鼠的月亮河有感，一起来看看。

米加是一只与众不同的鼹鼠，出生不久的小米加老对着天空发呆，用鹅卵石搭塔，还认识了尼先生的女儿——尼里，尼里在洗衣服的时候她发现了一块奇怪的卵石并送给了他。米加的爸爸—米先生是一位挖掘专家，他想让他的九个孩子都成为挖掘专家，可是，他的八个孩子顽皮的让他头疼，小米加贪睡的让他头疼。

最后米加通过不断地努力让他改变了看法。米加被一位好心的司机带到了一个叫书城的地方，他认识了一个叫咕哩咕的魔法师，有一次咕哩咕把米加变成了乌鸦，但是，他还是小鼹鼠。米加他想：我希望天上有一只和我一样的鼹鼠，因为别人都和我不一样。

这几天我读了一本书，叫《鼹鼠的月亮河》。故事讲了一只黑色的小鼹鼠米加一心想为尼里发明洗衣机，因为尼里承担家里所有的洗衣任务。她太累了。

鼹鼠米先生一家住在月亮河一带，米先生是月亮河的挖掘专家。米先生一天到晚忙个不停地帮别人挖掘地洞。米先生的背带裤上有好多大大的口袋，那是他叫米太太特意为他准备的。他在大大的口袋里放上小小的工具，比如绳子、刀、电筒等。米太太有时会在大口袋里放一块小面包，因为她怕米先生工作时会饿着。但这引起了这样一件事，有一天米先生在挖掘地洞时，他想掏小刀，结果掏出来了面包。

这天米先生出地洞时，突然想到他的太太该生小宝宝了，他回到家，家里特别安静，一只黑色的小鼹鼠躺在婴儿床上，米太太不怎么喜欢这个黑色的小鼹鼠，因为别人的皮毛都是发亮的棕色，而他是黑色的。而且他一出生就哭了一个星期，把米太太给累的不得了。但是米先生用三句话就说服了米太太把米加养大。一天，月亮河一带搬来了尼先生一家，尼先生最小的女儿叫尼里，她承担了全家的洗衣任务，一天，尼里在河边洗衣服，她爸爸的一件衣服掉到了河里。米加正在河边看星星，米加看到了尼里爸爸的那件衣服，把它还给了尼里，这样米加就和尼里成了好朋友。一次，米加想尼里这么辛苦地洗衣服，她还没有力气把衣服拧干，如果我能发明一台洗衣机，就能帮助尼里了，那该有多好啊!有一次尼里帮米加捡到了一块卵石，他们叫它月亮石，这天晚上，米加在河边等尼里，等了又等，尼里还是不来，米加对着月亮石说：“月亮石啊，月亮石，你能不能告诉我尼里在哪?”这时，月亮石上起了一层薄薄的雾，雾散开后，米加看见尼里生病了。她慢慢地坐起来，拿上篮子，一摇一晃地走了出来。米加对着月亮石大声说：“尼里，你今天不应该来，你应该在家里休息。”可是尼里听不到，一到河边，米加就叫她躺在草上睡觉了。米加帮她洗完衣服后，就在她身上放了一封信，告诉尼里他去城里买制造洗衣机的零件了。第二天早上，尼里醒来，发现自己躺在草地上，衣服一件件随风飘舞着。她看着米加的信，眼泪都流出来了。衣服被风吹走了，她也不知道。米加在城里遇到了魔法师咕哩咕，米加很想跟咕哩咕学魔法，咕哩咕收下了米加。最后咕哩咕成了米加的助手，米加终于发明了洗衣机。

这个故事让我明白了友谊最重要，还要象米加一样有一颗坚持不懈的心才能达到自己的目标。

看完《鼹鼠的月亮河》这本书，我觉得非常好看，也觉得非常惊险。一只与众不同的，皮肤虽然和哥哥们不一样的鼹鼠米加，它不喜欢和它的爸爸一样成为挖掘专家，它的哥哥们不会发明，它选择为了减轻尼里洗衣服的力气才离开家乡，去寻找洗衣机的。我觉得奇怪，鼹鼠怎么会发明呢看完这本书后，我才知道，是咕哩咕帮的忙。

在陌生的地方，米加认识了很多的朋友，也发生了很多好玩和惊险的事情。我也知道咕哩咕是一位魔法师，古老的魔法书是在黑森林里喷嚏女巫的手里保管着。

这本书上，我知道了要主动帮助别人，学知识不要太单一，不能只学一样。

读月亮上的风有感篇五

毛姆的《月亮和六便士》中写到“月亮是那崇高而不可企及的梦想，六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入，有多少人只是胆怯地抬头看一眼月亮，又继续低头追逐赖以温饱的六便士?”

六便士是现实，是衣食住行，是生活中不可缺少的，书中斯特里克兰原来的生活是众人赞许甚至向往的：有恩爱贤惠的妻子，可爱的女儿，一份虽无聊却收入不菲的工作。“现实”是极有道理的，价格更高的食物的确更美味，更具营养价值，无论我们追求与否，“六便士”都是我们一生中不可或缺的。

月亮是理想，是从心所欲，是看似飘渺的追求。在《月亮和六便士》中，斯特里克兰为了梦想几乎放弃了自己前半生奋斗所获得的一切。他说“我是为了不愧对自己而不顾一切，就让那梦想的.熊熊烈火，烧掉所有道德与社会的羁绊，烧亮我穷尽一生的追求。”他在现实与理想中选择了理想，用美好平静的生活换来了传世芳名，他不是为月亮而放弃六便士的嚆矢，只是其中的成功典型。“理想”亦是极具道理的，不从心所想的去追求，永远也不知道自己多优秀，昊大无边的天，看似平淡无奇，却有一轮明月，成为多少人追逐的美好。

月亮和六便士中的任何一个都难以割舍，如果做不到斯特里克兰般的绝对，我们不妨于现实的路上向理想的方向奔跑，袁隆平热爱研究，致力于解决人民的粮食问题，如今的他让理想充满现实意义;霍尊热爱传统、弘扬传统曲艺，人们喜爱欣赏他，也喜爱欣赏着传统曲艺;《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》中多崎作自儿时起就喜欢观察火车站，长大后成为火车方面的工程师。由此可知，梦想与现实可以兼得，正如七堇年《被窝是青春的坟墓》中所写“我们要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。”

其实梦想是一个说出来就矫情的东西，它就像扎根在现实的土壤中的一颗种子，只有破土而出，奋力生长，终有一日开出花来，才能光明地凌驾于现实之上，让所有人知道。在此之前，除了在现实中苦苦坚持，我们别无选择。廖一梅有言“跟梦想有关的一切对我是禁忌，在生活里你可以随意伤害我，我无所谓，但是你不能碰我的梦想。”把理想藏在现实之下，仅仅是因为理想尚未开花，不代表有人可以伤害种子。

读月亮上的风有感篇六

人这一生到底该怎么过？好像一路走过来都是选择，不管选哪个都是后悔。毛姆在《月亮与六便士》中写道，满地都是六便士的街上，他却抬头看见了月亮。我们都是在现实中挣扎奔跑的人，而他眼中只看到了理想。通往理想的路从来都不好走，可是只有精神在，毅力在，就会改变现状。

妈妈说确实如此，一路走来，小时候小学毕业面临选择，同学们各奔东西，但是十几年之后大家的选择就会各有不同，等三年初中又开始选择，大家奋斗三年之后又面临不同的专业不同的学校不同的城市不同的未来，尽管我们小时候都是在一个小学学习一样的知识，但是十几年过去，我们经历的不同，人生的路不同。所以妈妈才会为我焦虑，而我并没有感到恐慌，生活很美好有什么可顾虑。

最近在看奥运比赛，都是佼佼者，有年轻人有中年人还有老年人，都在参加着这个全世界的比赛，感觉真是新奇，不知道他们是如何进入到这个圈子里来的呢？看了他们的简历，有选择，有机缘才让他们找到了自己的方向。表面上看他们轻而易举的拿到了世界冠军的奖牌，但是背后他们付出的汗水是我们不能想象的。但是不管怎样，如果我们不想被生活所选择，就不如从现在开始，去做那个主动选择生活的人。扭转一下乾坤。

生活就是顾此失彼，鱼和熊掌不可兼得，这就是生活的常态，小说的主人公从小喜欢画画，相当一个画家，可是他的父亲并不同意认为画画没前途，坚持让他做生意，他的梦想就搁置了，想着总有一天一切顺利就可以重操旧业拾起画笔，但是现实生活并不给你喘息的机会，他在伦敦一家证券工作，结婚生子，日复一日，生活的压力压抑着他对画画的渴望，他不能这样一直过下去，没有人生目标的日子，他决定拿起画笔去巴黎寻梦，他留下一封信就去闯荡巴黎了，留下妻儿。

每一种自由都是有成本的，每一种生活，都是有遗憾的，每一种选择都会让你后悔，但是你能做到的就是认清自己想走的路，承担起相应的后果，明知山有虎偏向虎山行，自己的选择自己受着。也许虽然以后会后悔，但是当下是欣慰的。小说的主人公为了画画，过着饥寒交迫的生活，他努力学习画画，但是画作并不被人赏识，无法赚钱，无法生活，日子越来越难熬，他越来越瘦，最后奄奄一息，还好有朋友及时发现并解救了他。就算这样他也放弃他之前的安稳生活，在巴黎卖苦力，做推销，搬运工，他之前的职业为什么不能在巴黎帮助他呢？不明白那个时代的生活。他的执着在于画画，对于物质生活享受都不看重，这也许才是一个真正艺术家的灵魂吧，我看好多艺术家都是饥寒交迫的过日子，等过个几十年几百年他们的作品开始有名了。

小说的主人公明知道前路荆棘依然选择，这就是他觉得幸福的生活吧。他的日子过得并不舒服，他的晚年是在一个小岛上度过，但是他一直和病魔斗争，尽管这样他一直醉心于画画，哪怕他双目已经失明，所剩时光不多，他都要画画。小说的主人公其实有一个原型，他就是印象派画家高更。在外人看来看不透的他们，才是真正的艺术家。原来人生路上真有这么一种人为了自己的理想而奋斗存在着。

读月亮上的风有感篇七

之前就听老师推荐过这本书，但是一直没有买下来，今天中午的时候去书店看了一下，还是有这本书的，我就买了下来。读更多的书，读更好的书，对自己是有好处的。

我用了整个下午的时间读了这本书，这本书是通过回忆自己与画家查尔斯·斯特里克兰的过往的方式描述了这个画家的天才之旅。在作者的回忆里，斯特里克兰给作者的第一印象就如画家太太描述的一样，是个无趣，普通的中年人。有着两个孩子，过着普通人的生活，普通的好像一眼就能看到未来。

但谁也想不到，就是这样一个普通的男人，居然毫无征兆的抛弃了家庭，去了巴黎。很多人都说斯特里克兰是带着一个女人一起走的，他爱上了别的女人。作者受这个画家太太的委托，去了巴黎，见到了斯特里克兰。事实却很让人意外，并没有什么女人，而且住的也不是什么富人区，跟普通旅店相比，普通旅店都显着奢华。那么他来到巴黎是为什么呢。理由可能让人难以置信，他要画画，这句话从一个二十多岁的人口中说出，还值得鼓励，可是一个为人父的中年男人说出这样的话。作者和画家的太太都很难理解。

画家的太太宁愿相信他是爱上了别的女人，而不是为了什么理想。外界也是如此，这为画家的太太博取了同情，五年以后，画家的太太过上了优越的生活。作者再次见到斯特里克兰，他还是穿着五年前的衣服，没什么变化，说到变化，就是更加尖酸刻薄了。

斯特里克兰的生活并不好，没人愿意买他的画。而且他也不卖，也不展览，在所有人眼中他是个怪人。还欠了很多钱，还不上钱的时候就会送别人一幅画，而这些送出的画也是被主人堆在角落里，直到斯特里克兰离世后，他的画从六便士卖不出去，到价值连城。角落里的画重见天日。

斯特里克兰最后的日子仍在画画，被大家评论为天才。你想得到从未拥有的，就要付出从未付出的。人都是有理想的，很多人过着普通的生活就知足了，成为不寻常之人，必然要经历常人未经历的。斯特里克兰的勇敢选择，我们未必会做，但好在我们年轻，趁年轻，追理想，不放弃，必成功！

读月亮上的风有感篇八

一百多年前，英国诗人王尔德写下这样一句话：“我不想谋生，我想生活。”我想，这简直可以拿来概括《月亮与六便士》这部小说。

一个家庭美满、事业成功的证券经纪人——思特里克兰德，年届不惑突然抛弃一切，从伦敦去了巴黎，没有给出任何理由。后来人们才知道，他是去那里画画，并因此在巴黎穷困潦倒，吃尽苦头。有位好心的画家赏识他，同情他，接他到家里养病。他却恩将仇报，“勾引”画家的妻子，并导致她自杀。他对家人、朋友、一心爱他的情人都非常残酷，对世俗的一切观念都不屑一顾。只对艺术，有着一种本能的，不可遏制的追求欲望。最终，他厌倦了文明世界，来到南太平洋中的塔希提岛，与世隔绝，娶妻生子，终于创作出了艺术史上的不朽之作。但在得了绝症之后，他又叮嘱自己的土著妻子，一把火烧了这些伟大画作。他的后半生，就是为画画本身而活。只有画画这个过程，是让他醉心的，至于画作的价值，受多少赞誉，他毫不关心。

这就是整个故事。“满地都是六便士，只有他抬头看见了月亮”，这句有象征意义的话很煽情。“六便士”代表了世俗的利益，“月亮”则是看似遥不可及的梦想。

读完了整部书，虽然不能百分百理解主人公的理想，但是十分欣赏他追求梦想的极致状态。虽然主人公的许多行为与世俗道德不符，但他的初衷却令我颇为心折。这就是所谓的“先人高品，虽不能至，心向往之”吧！

由思特里克兰德，我想到了更多“神仙”一样的人物！

半个多世纪前的中华民国，有一位浊世风流公子李叔同，于39岁时毅然决然抛抛弃富家生活，遁入空门，度己度人，活出了恣意而为的心性、遗世独立的风骨——那就是一代高僧“弘一法师”耀眼的传奇。

“人是一个被废黜的国王，否则就不会因为失去王位而悲哀”，借用帕斯卡尔的这句名言，我们可以把这些奇人异士的精神史，看作是为恢复失去的王位而奋斗的历史。无论是小说中的原型人物高更，还是佛祖、高僧，他们的`决心犹如壮士断腕，选择了忠于自己的梦想，就像一个真正的勇士去挑战一切厄运。

然而，对大多数人而言，梦想从没有照进现实，而总是败给了现实。二十世纪初的英国，正是经济快速增长，工业化进行得如火如荼的时代。时代的特征反映在人的身上，就是金钱至上，物质主义横行。这也像极了今天的中国。如今，有多少年轻人愿意放弃高薪职业和稳定地位，去寻找虚幻的梦想？有多少人的梦想不是百万年薪，宝马香车？每个人都低头寻找着地上的“六便士”，抬头欣赏月亮者，鲜矣！

我想，这就是一个选择的问题，无所谓对错，但确实有高贵与平庸之分。如何选择，还是取决于我们追求的目标和人生观、价值观。

离经叛道追求“月亮”的不一定就是疯子，他也有可能是神明；循规蹈矩为五斗米折腰的不一定就幸福，他也有可能很压抑；荣华富贵、功成名就，不应该是成功的唯一定义；做自己想做的事，让内心安宁，不完全是不负责任的借口！

人生苦短，还是要回到内心，追问灵魂。生活也好，谋生也罢，做出自己的选择，无悔就好！

读月亮上的风有感篇九

《月亮和六便士》是英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆的创作的长篇小说。

作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德，突然着了艺术的魔，抛妻弃子，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，用圆笔谱写出自己光辉灿烂的生命，把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。贫穷的纠缠，病魔的折磨，后悔却从来没有光顾过他的意识。

读完这本书的时候，里面让我印象最深刻的一句话是：追逐梦想就是追逐自己的厄运。在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。月亮代表高高在上的理想世界，而六便士则象征现实的世俗世界，月亮与六便士则是两个世界的角逐。

在我们每个人的心里，都住着两个世界，一个是现实世界，另一个是理想世界。大多数人还是向往走进理想世界，但是，却都情不自禁地，一生扎入现实世界，一往而深，不能自拔。

每个人在踏入社会，承担一些自己应当承担的责任之前，都在向往着过上自己理想的生活，例如说我们小时候常说，我要当科学家，我要当老师，我要当医生……诸如此类，又有多少人实现了呢！

随着我们不断长大，我们考虑的东西越来越多，我们慢慢地开始不再只是抬头看天上的月亮，我们开始低头，去寻找地上的便士。我们开始为了生活，为了家庭，为了责任，不断奔波不断改变自己，开始放弃了一些自己喜欢的东西。

但是，在一个人独处的时候，我们还是会想到曾经那个单纯的自己，怀念那段无忧无虑追逐梦想的时光。

记得腾讯视频今年出了一档《一本好书》的节目，这档节目的第一期就是月亮与六便士这本书。节目以舞台剧的形式展示了这本书，虽然只是选取了其中部分角色和场景，但是却让我们对斯特里、德克、毛姆等人的形象有了更加清晰的认识。

我们常问，追求理想到底是什么？斯特里告诉我们，追求理想就是意味着放弃稳定和舒适，接受风险、未知甚至是贫穷。就像毛姆在书中说的一样，“我觉得，大多数人这样度过平庸的一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂妄不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。”所以，斯特里放弃了舒适的生活，过上了只想画画的他自认为快乐的生活。

不管别人怎么说，他只是反复强调：我必须画画。

当你仰望月亮的时候，你无法照顾家人。当你养家的时候，你要低头捡起六便士。现实世界充满名利、诱惑、丰裕、舒适，理想世界则充满自由、孤独、卑微，甚至绝望。不管选择是什么，我想说的是，便士很重要，但是在追逐便士的路上只要不忘初心就好，每个人都在月亮与便士中间挣扎，只要对自己的选择不后悔就好。

就像书里的主人公一样，放弃了便士去追逐心中的月光，虽然生活很拮据，但是精神上非常富有。如果两者注定无法兼得，那么就顺从自己的内心吧！

读月亮上的风有感篇十

“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”我们每个人都习惯了带着镣铐跳舞，以至于忘记了自由本身是什么样子。

从出生到死亡，我们都生活在一个既定的规则之中、标准之下，生命的价值如何，也是来自一个普世的标准来判断。也因此，职业有了优劣之分，人的生命也有了轻重之别。

站在城市的最高处，看着沉沉的夜幕徐徐落下，璀璨的灯火冉冉升起，熙熙攘攘的人群，抬眼望去，好像羊群。

每个人都有一个独特的灵魂，每个人内心深处都埋藏了一丝原始的野性。独特的灵魂，让我们活成了自己；原始的野性，让我们学会了反抗；然而，当社会告诉我们什么样的才是人生，当职业告诉我们什么样的才是生活的时候，我们与过去的自己相比，恐怕早已面目全非。正如北岛的诗所写的那样“如今我们深夜饮酒，杯子碰在一起，都是梦破碎的声音。”

月亮与六便士，我们大多数人是捡起地上的六便士，为数不多的人在捡那六便士的时候看看月亮，极少数的人能够一直驻足把所有都给天上的月亮。

即便是作者自己，估计也是那捡六便士时，抬头看看月亮的人。所以他把思特里克兰德最后的归宿安排在了孤岛之上，因为只有在孤岛上才允许思特里克兰德这样的人的存在。

思特里克兰德为了追求艺术，辞掉了体面的工作，离开了美满的家庭，抛弃了对他忠实的朋友。

在常人的眼里，他无疑是怪物般的存在，是对所谓人性与责任的背叛。但是在他的世界里，绘画即使他的全部，世上任何东西与之相比，皆为枉然。他的思想仿佛回到了人类最初、最原始的一个状态，没有既定的规则，只有对自我的探寻与追求。

在那个孤岛之上，他把他的天才发挥到了极致，创造了世界上最伟大的作品。最后在他双目失明，疾病缠身，弥留之际，他嘱托他岛上的妻子把他创造的一切都全部烧掉。

思特里克兰德致死都在叛逆着整个世界。

在浩渺的宇宙中，总有一片自由的天空属于艺术家。在那个世界里，他们即是世界，他们用他们的精神勾勒出了一幅不同的巨制。读后感·而与之形成对比的是思特里克兰德夫人的泪水，先后两次，第一次估计是对自己“命运不幸”的自艾，第二次则是对思特里克兰德离去的“伤心”。与其说是感情的流露，不如说是普世标准下，虚荣的表达。作者如此安排，估计也是对这个世界最辛辣的讽刺。

记得朴树在《平凡之路》中写到“我曾经毁掉我的一切，只想永远的离开。”《月亮与六便士》中的思特里克兰德则是真的毁掉了他的一切，选择了永远的离开。

秋天，一片叶子从树上落下，我们感受到了生命的离开。我们不是天才，更不可能成为大师，就像是一片树上的叶子，转眼飘落。但是我们要有自己生命的色彩，落下时，抬头望去，曾经的我们，是一颗有思想的“叶子”，有色彩的生命。

读月亮上的风有感篇十一

月亮宝石是柯林斯撰写的一部著名的侦探小说。那大家如何评价这部小说呢?下面是本站小编精心为你整理月亮宝石读后感，一起来看看。

这是一个由一颗巨大的钻石引起的曲折离奇的故事。这颗巨大的钻石几百年来都镶嵌在印度月亮神的前额。因其颜色像月亮。光泽随月亮变化而得名。根据神的旨意。它一直由三个印度婆罗门守卫着，还流传着这样一个诅咒：谁要是拿走这颗宝石，灾祸必将落到他的头上。这句预言就用金字刻在神龛上。那时，伊斯兰教国的征服者马莫德占领了圣城松拉特，抢走了著名古庙里的全部宝藏——庙里的神像只有月亮神未遭劫难。三个婆罗门连夜把前额镶嵌宝石的神像搬出来，运到印度的第二圣城贝拿勒斯。

18世纪初期，这颗钻石被抢，历经数次怪劫，后来落到了英国军官亨卡斯尔上校的手中。他在临死前，让人把月亮宝石送给他的外甥女雷茜尔小姐。不料，就在她生日的当晚，月亮宝石忽然神秘失踪。原来参加雷茜尔小姐的生日的一个医生对她的亲戚弗兰克林·布莱恩开了个玩笑——给他喝了鸦片酊，在这种东西的作用下，他拿走了月亮宝石，在自己迷迷糊糊的情况下，他给了雷茜尔小姐的另一个亲戚高孚利·艾伯怀特，而他居然贪心地收下了。本来一个完整的家庭，却被这颗钻石弄得鸡飞狗跳，很不安宁，让一些无辜的人死于非命，案件非常扑朔迷离，就是因为这颗宝石突然失踪。

此后，怀疑、跟踪、自杀、决裂、谋杀等等一系列悬疑神秘的事件纷纷上演。使钻石事件越发扑朔迷离。几经周折，案件终于真相大白。月亮宝石最后也神秘地重新回到月亮神的前额上。

世界上越好的东西就越有惊险的故事，而拥有那件东西的人也不会太安宁。生活中的细节都要留心观察，对于困难也要乐观地去面对，不能退缩，这就是你的财富，要保持一颗这样的心，胜利就属于你了。

这本书就是由很多人讲述的种种事件组成的，事实并不是因为月亮宝石会给人带来灾难，而是它太珍贵了，吸引了很多贪心人的目光，这样的人最终也不会有好结果。

《月亮宝石》是英国作家柯林斯的成名作，之后他有相继写了《家常话》、《白衣女人》等一系列侦探小说。《月亮宝石》的主要讲述了这颗镶在印度月亮额前的宝石，一直由三个婆罗门保管。之后，钻石突然失踪，此后，怀疑、跟踪、自杀、决裂、谋杀等依次上演，使钻石事情越发扑所迷离，几经周折，月亮宝石又回到印度。

在这本书中，我认识了忠厚正派的弗兰克林公爵，而克林探长的形象，更加令人难忘。当接到这个案子时，他没有退缩，跟踪、调查、科学推测，最终以确凿的依据，缉拿犯人高弗利·艾伯怀特。这期间，他几次与家人生死离别，但他没有动摇过退出这件案子的心。这让我看到了一个勇敢、坚强的人，这种可贵的精神，我不由得感叹起来。

从这本中，我懂得了遇到困难不退缩、坚持走下去，“邪恶之网”就会消失。

柯林斯的代表作正如诺贝尔文学奖艾略特所说：“凡是有想探索刺激、神秘的人，都可以在《月亮宝石》中获得。”

我读了一本好书，名字叫作《月亮宝石》。我原以为它是一本故事书，没想倒是英国文学大师柯林斯的侦探小说，也是侦探小说史上的一部杰作。这时由一颗巨大的宝石而引起的扑朔迷离、曲折离奇的侦探故事。

这个故事主要内容是：18世纪末期，一个英国上校在一次战争中夺得了举世闻名的月亮宝石。月亮宝石原被镶嵌在月亮神的前额上，传说，这是一块被诅咒的宝石，谁得到这块月亮宝石，就会有灭顶之灾。后来，英国上校在临时之前立下遗嘱，将月亮宝石赠予其外甥女雷茜尔。不料，就在雷茜尔生日宴会的当晚，宝石突然神秘失踪。围绕寻找宝石的下落，展开了一场生与死、正与邪的较量。最后案情终于真相大白，没想到竟是雷茜尔的爱人布莱克先生，在鸦片酊的药效下，偷走了月亮宝石，然后给了雷茜尔的另一个亲戚艾伯怀特，而他因为欠下了太多债务所以贪心的收下了。

我最喜欢的是描写月亮宝石的那一段：早在几百年前吗，这块宝石就镶嵌在一尊四只手的、印度神——月亮神的前额上。一方面是因为宝石的颜色像月亮，另一方面还因人们坚信它的光泽是随月亮的光色而变化的吗，因而它得了“月亮宝石”的美名，——这个名字直到今天在印度依然家喻户晓。我最喜欢的人物是雷茜尔小姐，她和布莱克先生是一对情侣，可在危机关头，她不但没有出卖爱人，反而替他顶罪。她让别人以为是她偷得月亮宝石，她演绎了一场坚贞不屈的爱情。

从这本中，我懂得了遇到困难不退缩、坚持走下去，“邪恶之网”就会消失。柯林斯的这本书正如诺贝尔文学奖艾略特所说：“凡是有想探索刺激、神秘的人，都可以在《月亮宝石》中获得。”

读月亮上的风有感篇十二

《鼹鼠的月亮河》出自全国优秀作家王一梅之手。书中写了鼹鼠米先生一家住在美丽的月亮河畔，一天，米先生的妻子米夫人生了一个与众不同鼹鼠——黑色的鼹鼠米加，米加是这本书中的主人公。它不喜欢挖掘，善于动脑筋一心想为朋友尼里发明洗衣机。

鼹鼠米加它离开家乡后认识了光头魔法师咕哩咕，咕哩咕是个记不住魔法口诀的魔法师。它反过很多错误，还把米加变成了乌鸦。

米加变成乌鸦后认识了乌鸦红辣椒和黑碳。红辣椒胸前挂着一个干辣椒的挂件。黑碳在对付老鹰时很勇敢成了乌鸦的首领，它对付的老鹰叫铁嘴。铁嘴以前被咕哩咕变成了小鸡，后来它成了保护乌鸦的老鹰。

这本书中的鼹鼠米加一直想为尼里发明洗衣机。正因为它有了着个决心，没有半途而废最终被它发明成功了洗衣机。我也要向米加一样有了决心不半途而废，也一定会实现愿望的！

读月亮上的风有感篇十三

国庆期间，我和妈妈一起读了《鼹鼠的月亮河》这本书，我很喜欢，我觉得故事很好看。

米加是一只鼹鼠，他和家人们住在美丽的月亮河，他从小与众不同，但是也因为这不同，让他很苦恼。在读到米加和尼里刚认识的时候，米加说他想成为跟别人一样的鼹鼠，因为只有他是黑色的，而他的爸爸妈妈和他的8个哥哥都是棕色的；尼里却说她想成为跟别人不一样的鼹鼠，因为她已经有12个姐姐了。我认为，外表不重要，心灵和性格才最重要，因为心灵和性格才能让我们更加与众不同，成为独特的自己。

尼里每天都要帮助爸爸妈妈和12个姐姐洗衣服，很辛苦；米加和尼里是好朋友，米加不想让尼里这么辛苦，所以米加想去城市里买零件回来做一台洗衣机送给尼里，这样尼里就可以用洗衣机洗，不会那么累了。我读了这段故事很感动，因为米加和尼里是朋友，朋友之间互相帮助、不计较，这样的友谊让我很羡慕，我也想有一个像米加和尼里一样友谊的好朋友。

米加从月亮河的家里去往城市里的路上，先后遇到了想把家扩大一些的田鼠、开卡车的狗司机、在中心广场变魔术的魔法师咕哩咕。

米加需要休息、洗热水澡、食物和一双鞋子，于是向田鼠求助借宿。田鼠想让米加帮他挖洞扩大自己的家，米加不会，但是米加做了一辆小推车用来帮助田鼠运东西，他们俩达成了一致，所以米加得到了面包、牛奶、鞋子和热水澡。

有了不合脚的鞋子，米加在公路上遇到了开卡车的狗司机，米加想搭车去城里，而狗司机想有一个说话的伙伴，于是他们达成了一致，互相帮助，米加顺利的到达了一个叫“书城”的地方。

在“书城”图书中心前面的广场上，米加遇到了流浪魔法师咕哩咕，米加想跟咕哩咕学习魔法，变出他想要的东西，而咕哩咕需要一个帮手、一位说话的朋友，他们两个也达成了一致，结伴而行。

从上面三段故事，我知道了一个道理：我们的想法有时会被拒绝，但是不能因为一次被拒绝就放弃，我们可以勇敢表达、去跟对方商量，争取达成一致，就像我在海上世界义卖一样，虽然被拒绝，但是拒绝的总是少数，而每一次的成功，都能带给我很大的鼓励，让我更加有勇气。

带着对米加的担心，我翻开了故事第三章。米加被魔法变到了一个陌生的地方，遇到了乌鸦红辣椒和黑炭，而咕哩咕非常内疚，他要找到女巫用魔法提前把米加变回来。我认为咕哩咕做的是正确的，因为他知道他做错了就要及时改正、弥补过错。妈妈平时也会跟我说，做错事情不要紧，只要肯及时改正，下次不要再犯就好，所以咕哩咕跟我一样。

成为了临时乌鸦，米加与乌鸦朋友们一起面临老鹰铁嘴的威胁，米加发挥了会设计图纸以及鼹鼠会挖洞的本领，在老鹰威胁来临的时候乌鸦的孩子们可以躲到地下的洞里去。在乌鸦对抗老鹰的过程中，魔法师咕哩咕帮助了乌鸦，把老鹰铁嘴变成了小鸡铁嘴，乌鸦战胜了老鹰。在成为了小鸡铁嘴以后，一位乌鸦妈妈很心疼这只虚弱的小鸡，所以把它带回了家照顾他。在小鸡铁嘴感受到来自家人和朋友的温暖以后，它不想变回老鹰了，因为在它是老鹰的时候，没有人关心他，没有人照顾他，没有人愿意亲近他，甚至没有朋友可以说上一句话；而当他是小鸡的时候，有乌鸦妈妈照顾他，有米加、红辣椒、黑炭跟他说话。但是乌鸦妈妈跟小鸡铁嘴说：“你是谁一点儿也不重要，我只希望你做个好孩子”；米加也跟他说：“是的，做谁不重要，关键是你想做什么事情”。我觉得乌鸦妈妈和米加说的非常对，重要的是他的心灵，他是不是善良，是不是友善得对待身边的朋友，而且我还觉得，家人和朋友的陪伴是非常重要的。我希望小鸡铁嘴变回老鹰铁嘴以后不会再伤害他的朋友和家人们。

米加做了一个梦，梦醒了，回到了他思念的月亮河，见到了他的爸爸妈妈和哥哥们，还见到了尼里。他用咕哩咕寄来的零件成功做成了洗衣机，实现了他对尼里的承诺，也坚持了自己的梦想，最终与他的家人和朋友们快乐地生活在一起，享受着亲情、友情、梦想所带来的美好。

读月亮上的风有感篇十四

选择这本书来说，实际是带着美好的期望。希望从这本书里去寻找自己对于生活的一些新认识。

读书带给我很多的思考，也让我找到了一些问题的答案。

什么是幸福？一位哲人说得好：“你的心态就是你真正的主人。”一位伟大说得好，要么你去驾驭你的生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑。仔细的品味，我好象真正的理解了经常听人说的一句话：幸福实际就是一种心态，你的心态决定了你是幸福还是不幸福。

在这部作品中，分四大部分，给我们注解了教师的权利和意义，帮助我们去认识幸福，教给我们去感受幸福，鼓舞我们去享受幸福。我发现这本书实际上它不仅是是人生哲学的通俗读物，也是一部希望能对教师心里健康进行早期干预的心理健康读物。作者以深入的调查、睿智的视角、精辟的见解向我们展示了一部服务于教师心理需要的.泣血之作，所以我也推荐我的同事、朋友把它放在你的枕头旁边、书桌上，一定要抽时间为自己的幸福来找个精神的支点。

当打开书的第一部分时，我的心情很是沉重。一连串的调查数字，一个个我们这个群体里由于过劳死而导致的早逝、自杀的案例让我感到压抑。我不是一个深沉的人，但读一部分的时候，我不自觉的陷入了一种心里尴尬的境地。

心理的超负荷、工作的超负荷、角色的压力，几座大山使近来年中小学教师成为心理障碍的高发人群，中小学教师心里障碍的发生率高达51%，不少教师出现了强迫症状、人际敏感、忧郁化以及偏执倾向。心理学专业人士对部分教师进行心理检测表明，69%的被检测出自卑心态严重，另外嫉妒情绪明显、焦虑水平偏高也是较突出的问题。

读月亮上的风有感篇十五

在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。

于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。

2白兔和月亮读后感。

对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。

在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。

作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理，而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的利益，具有强烈的讽刺意味。

3白兔和月亮读后感。

今天，老师让我们预习人生寓言，我很喜欢其中一篇，名字叫《白兔和月亮》。

文章主要说了一只白兔是赏月的行家，诸神之王就将月亮赐于它，但从此白兔一直紧张不已，怕月亮被人盗去，再也无心情观赏月亮的阴晴圆缺了，最后它请求诸神之王收回决定。

这篇文章告诉我们有时拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患，有时富人不一定比穷人快乐。看了这篇文章，让我想到现在的一些官员，整天担心有一天乌纱帽不保，会被上司开除，对上司低眉顺眼，活得很累，还不如一些老百姓过的安定开心。

还有一些中了大奖的彩民，整天压低帽子，戴着墨镜，生怕别人来抢劫，晚上一点动静立刻惊醒，提心吊胆，没有了往日的开朗，还不如没中奖前轻松。

虽然有很多事例表明功利财富不要看到太重，但人性的贪婪却仍要接近它们，不像《白兔和月亮》中的白兔那样明智。

希望大家可以像白兔一样做一位淡泊名利的人。

4白兔和月亮读后感。

有一只独具审美慧心的白兔，在得到月亮之后，因为勾起了无穷的.得失之患，便将月亮还回去了。这就是寓言《白兔与月亮》的故事内容。它告诉我们一个道理：当拥有巨大的财富勾起无穷的得失之患的时候，应当趁早放弃。

当贪婪的人为得到“幸福”而不惜代价时，他们就已经让自己变成了金钱的奴仆：得不到的时候为得不到而忧愁；得到了义因为怕失去而焦虑。这样每天过日子提心吊胆的，总是愁眉难解，走在路上也如履薄冰，小心翼翼。“无穷的得失之患”使他们怎么也快乐不起来。这就是拥有财富而使得有些人失去人生许多乐趣的原因。

当然，生活中也不是所有拥有巨大财富的曰都会失去人生乐趣。例如美尉的比尔·盖茨可以说是世界上拥有“月亮”的人，但是他生活节俭，将大量财富用于慈善事业，因此没有给自己带来多少得失之患。可惜世间这样的人太少了。

财富本身是并不能给人带来幸福的。因此，我们不妨学一学“慧心未泯”的兔子，不要独自占有“月亮”；学一学比尔·盖茨，让手中的“月亮”放射出慈善的光芒，这才是明智的。

后记：在语文课上，我们读到了课文：《白兔与月亮》。故事情节很简单，但是我深有感触。联想到如今社会上像白兔一样的人已经不多了，隔三差五就会在报纸、电视上看到某某领导干部因为贪公款而被判刑。当记者采访他们时，他们总是一边流泪一边后悔。我想早知如此，何必当初于是，我便写了上面的读后感，希望能以此来劝告那些执迷不悟的人们，像白兔一样“慧心未泯”，在拥有巨大财富时，要有清醒的头脑，赶快悬崖勒马!

读月亮上的风有感篇十六

《鼹鼠的月亮河》这本书讲述了住在美丽月亮河畔的鼹鼠米加一家的故事。米加是这个大家庭里最小的一个孩子，他生来就不像他的哥哥们有棕色发亮的毛，他是黑色小鼹鼠，又瘦又弱。但他爱幻想，爱思考，不喜欢爸爸为他选择的人生道路，有自己的梦想。

米加非常喜欢一个叫尼里的好朋友，尼里每天要洗很多衣服，他想发明一个洗衣机，帮助尼里解放出来。于是，米加带上尼里送的月亮石，离开家乡，闯荡世界，为伙伴尼里发明洗衣机。

在陌生的地方，米加结识了魔法师咕哩咕、乌鸦红辣椒和黑炭、麻雀、刺猬等好朋友，帮助他们战胜敌人，经受各种磨难而不气馁。米加的洗衣机终于设计出来了，但就在离成功只有一步的时候，魔法却让米加变成了乌鸦，他发挥了挖掘本领帮助乌鸦战胜了老鹰铁嘴。到了第一百零一天，米加又变回了鼹鼠，回到了月亮河，实现了自己的梦想。

米加虽然其貌不扬，又瘦又弱，先天条件很差，但他很自信，不依赖父母，他对朋友很热情，坚持有自己的梦想，勤于发现，乐于思考，并且朝着目标一步一个脚印地努力实现。尽管遇到很多意想不到的困难，但他从不气馁，最终实现了梦想。这让我想到了“世上无难事，只要肯登攀”这句话。我们在生活和学习中，也会遇到很多困难，也应该像米加一样，做生活中的有心人，勤观察，爱思考，动脑筋想出解决困难的方法，而不是都依赖爸爸妈妈、老师来解决。而且要乐于助人，在帮助别人的同时也锻炼了自己，赠人玫瑰，手留余香。

读月亮上的风有感篇十七

故事的主人公米加是月亮河里最奇特的一只鼹鼠，它不喜欢挖洞，却喜欢设计东西画图纸，没有一个人理解并支持它，米加感到非常孤单。某天，米加认识了一个安静的女孩--尼里。她也喜欢看星空，但它一个人却要承担一家人洗衣服的活儿。米加不想让尼里再这么辛苦，一心要为尼里发明一台洗衣机，于是它就进城去实现它的梦想。在实现梦想的过程中，米加遇到了很多的困难，可米加却一直坚持着，最后终于成功了。它的勇气令人佩服。米加从小就跟别人不一样，在成长过程中，一直按自己的意志想法生活做事，不为外界所改变，更难能可贵的是，它不仅能坚持自己的梦想，更有为梦想付出汗水和心血的决心。

很多人都有梦想：当一名企业家、当一名音乐家、当一个赫赫有名的大明星，但不是所有人都会实现自己的梦想。就拿我来说吧，从小我一心想把古筝弹好，但学到一半的时候觉得太辛苦了，便放弃了，可是我却把舞蹈跳得越来越好。所以说如果你有梦想，就请坚持吧！这样终究有一天，你也会像米加一样，能在梦想的天空里自由自在地翱翔，最终实现自己的梦想。

读月亮上的风有感篇十八

有时，我认为死亡很可怕，但是，《月亮谷》一文让我懂得了“只要心怀光明死亡也是美丽的”。

《月亮谷》向我们讲述了一个年仅十二岁的骨癌患者利用自己切片中的癌细胞，拍摄生命历程中最后一张照片——《月亮谷》。“两座‘山峰’形状恐怖，然而在仪器的一束强光的照射下，他又如此美丽，美丽的震撼灵魂”他让座者明白了“只要心怀光明死亡也是美丽的”。但是这张照片的'作者却已经死了。

《月亮谷》一文给我的震撼很大，我佩服这个少年，他仅有十二岁，却并不将死亡看得很可怕。因为“只要心怀光明死亡也是美丽的”。

读月亮上的风有感篇十九

月亮与六便士这本是是我在公园跑步和遛弯的时候，通过喜马拉雅app听完的。说实话这本书听的让我几度想要放弃，因为情节实在是让我讨厌。但是出于对于一本名著的尊敬与向往，我忍受着厌恶感把这本书听完。虽然书还是读起来更好，但是对于这本书我是很庆幸是通过听书的形式完成阅读的。如果是通过阅读，我可能看了三四章就会放弃。

这本书的描写手法或者说情节的设置在我看来可能不是符合中国人的思想脉络与阅读观念。主题对于中国卷帙浩繁的书卷来说并不缺少此类文章。个人感觉其并没有特别突出的或者可以称之为一本世界名著的特点所在，当然这并不否定这不是一本出色的小说，但是我认为其文字、情节、乃至主题均无法称之为世界名著之流。

之前总是能看到豆瓣上说毛姆的月亮与六便士，卡夫卡的什么什么之类的，我并没有阅读过卡夫卡，但是毛姆的这本书真是让我失望。读后感·书中整体上可以说用着欲扬先抑的手法，这本书直到斯特里特兰到了塔西提的时候，我才稍微产生了些许同情，前面的情节真的是让人讨厌，尤其是对于女性的描写，几乎都是各种近乎于侮辱的描述，对于感情也是无比贬低。当然可能过去的年代里女性的地位角色都是差不多的，可能是我个人的喜恶比较明显。

在阅读过程中，可能是在我预知了斯特里特兰将来的成就的原因，对于他所做的一切都有着解释，作者一边极尽可能的贬损主角，但是行文间的认同与赞美让我觉得极为矛盾。书中让我觉得最为舒畅与对斯特里克兰产生认同的情节是在结局，老医生描述斯特里克兰描绘那幅心中的天堂并烧毁的情节，真是极为震撼，也真真让我感受到了作为有着激情的画家，和艺术家的崇高。

但这本书最大的问题是让我觉得别扭，整本书百分之八十的情节都让我觉得追求理想如果是这种方式，莫不如放弃，仰望星空也要脚踏实地，但是这本书给我的感觉就像是只有为了自己的理想，用折磨自己，用自己的痛苦去献祭才能实现它。

也许画家的原型就是这样？我并不了解高更，因此无从揣测。但我可以肯定的是，原型是高更给他增加了许多名气是肯定的。

读月亮上的风有感篇二十

在老师的推荐下，我很快读完了王一梅写的《鼹鼠的月亮河》这本书。同时，在我脑海中也呈现了一条清澈透明、美丽恬静的小河，还有那诚实守信、为梦想不惧艰难的鼹鼠——米加。

米加是月亮河唯一的黑色鼹鼠，他不喜欢挖掘，头脑里有许许多多奇怪的念头。当哥哥们追逐嬉戏时，他在呼呼大睡；当夜深人静，大家都进入梦乡时，他却看着天上的星星发呆。可他喜欢设计图纸，搞些异想天开的发明。为了减轻好朋友尼里洗衣服的负担，他下定决心要发明一台洗衣机。于是，他怀揣着尼里送的那块月亮石离开了家乡，独自面对困难，解决问题。在寻找洗衣机零件的过程中，他的善良、真诚感动了魔术师，他的宽容、友爱感染了乌鸦。由于得到了众人的帮助，米加最终发明了圆形的洗衣机，实现了他的梦想，也结识了更多的朋友。当身边的人需要帮助时，我们要学习米加和他的的朋友们，伸出援助之手，给别人更多的爱，这样，生活一定会更美好！

现实生活中，我们也有一些与众不同、一些自己独特的想法，但我们可能不敢说、不敢做，这时就要学习米加的精神，坚持自己的理想，并为之努力，那样一定会有收获，也会得到大家的赞许。

读月亮上的风有感篇二十一