通过写心得体会，我们可以更好地反思自己的成长和进步。那么如何写一篇较为完美的心得体会呢？首先，要有一个明确的目标和主题，确定写作的篇幅和范围。其次，要注意言之有物，内容要具体、卓有成效，能够给读者带来启示和启发。另外，要注重细节和实例，通过具体的事例来支撑自己的观点，让读者更易理解和接受。心得体会是一种对过去经验和教训的深度思考和总结。那么我们该如何写一篇较为完美的心得体会呢？以下是一些实用的心得体会范例，供您参考和借鉴。

知行合一新青年心得体会篇一

开展“深化大学习、提振精气神”专项活动，深入学习贯彻习近平总书记关于统筹推进疫情防控和经济社会发展重要讲话重要指示批示精神，巩固拓展“不忘初心、牢记使命”主题教育成果，具有重要意义。统筹推进疫情防控和经济社会发展，是当前全市最为紧迫的工作。面对大战大考，迫切需要我们党组织和党员充分发挥作用，干部队伍进一步提振精气神，机关和国有企事业单位带头作表率。我们要深刻领会市委关于专项活动的部署要求，党员领导干部带头示范，通过“三会一课”“主题党日”等方式，深入开展学习研讨。要对照“三个表率”要求，结合迎接市委巡察工作，深入学习贯彻习总书记对中央和国家机关推进党的政治建设重要指示、在中央和国家机关党的建设工作会议上的重要讲话精神，努力创建模范机关。要坚持问题导向，聚焦思想认识模糊、发展信心不足、精气神不振、争先进位意识不强等问题和现象，对标想为、善为、敢为、乐为标准，认真查摆问题，抓好整改落实。

国际疫情持续蔓延，世界经济面临严峻考验。国内武汉解封，复工复产取得重要进展，经济社会秩序加快恢复，同时输入性风险攀升，疫情防控进入“常态化”的新阶段。从疫情应对来看，我国的抗疫成绩有目共睹，充分体现了中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势。疫情发生以来，习近平总书记亲自指挥、亲自部署、亲自调研，发表了一系列重要讲话，作出了一系列重要指示批示，为统筹推进疫情防控和经济社会发展指明了方向。我们要按照这次活动的要求，把学习习总书记关于统筹推进疫情防控和经济社会发展的重要讲话重要指示批示精神作为重点内容，结合学习习总书记对福建、厦门工作的重要指示批示精神，原汁原味学，投入感情学，结合实际学，把思想和行动统一到党中央关于当前形势的科学判断上来，坚持底线思维，做好较长时间应对外部环境变化的思想准备和工作准备，推动党中央决策部署和省委、市委的工作要求落地落实，奋力夺取“双胜利”。我们支部由委员工作室、人秘处以及研究室的党员组成，直接服务市政协领导决策，负有参谋助手和督促落实的职责，工作辛苦、使命光荣，要学在前、干在前、严在前，努力在“四为”上下功夫，不断提高协调服务、办文办会、综合文稿的能力和水平。

抓招商促发展、抓项目增后劲，是市委市政府作出的战略决策。在招商引资的强力驱动下，去年全市gdp增速创5年来最高、在15个副省级城市中位居第一，今年第一季度面对疫情冲击，gdp增速也分别高于全国3.6个、全省2个百分点。这些成绩的取得，充分证明了市委市政府抓招商促发展、抓项目增后劲符合新发展理念和高质量发展方向，契合厦门发展实际。今年是市委市政府确定的“招商引资与项目建设攻坚年”，政协作为专门协商机构，今年承担了市委部署的6个“两高两化”战略专题调研，成立了8个专业招商小组，由副主席担任组长。我们还将围绕厦台“四通”“三化”、“三高”企业发展、爱心厦门等议题开展协商议政，就我市重点招商项目落地推进情况开展民主监督，综合运用协商、调研、视察、信息等履职方式，发挥政协优势献计出力。我们要深化大学习，把加强思想政治引领、广泛凝聚共识作为中心环节，充分发挥各党派团体和各界人士的重要作用，做好港澳台侨团结联谊工作，为我市营造良好发展环境凝心聚力。市政协机关干部在大战大考中有担当、不缺位，要继续保持良好精神面貌，强化“拼”和“冲”的担当作为，为政协助力我市疫情防控、复工复产、招商引资、项目建设、民生保障等工作提供更高效的服务和保障。

知行合一新青年心得体会篇二

习近平新时代中国特色社会主义思想，是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义，是我们党必须长期坚持的指导思想，是引领全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的光辉旗帜。厦门是习近平总书记来福建工作的第一站，习近平总书记是厦门经济特区初创时期的领导者、拓荒者、建设者。我们要把学习习近平新时代中国特色社会主义思想作为首要政治任务，带着感情学，学出感情来，学出忠诚来，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

要继续在学懂弄通做实上下功夫，学深悟透新思想的重大意义、精神实质、实践要求和所蕴含的人民立场、世界观、方法论，用好《习近平在宁德》《习近平在厦门》《习近平在福州》采访实录，深刻领会这一思想的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑。深入学习领会习近平总书记关于坚持和完善人民代表大会制度的重要思想，不断提高运用党的创新理论武装头脑、指导实践、推动人大工作的能力。

当前，就是要深入学习贯彻习近平总书记关于疫情防控和经济社会发展重要讲话重要指示批示精神，切实把思想和行动统一到中央关于疫情防控和当前经济形势的分析判断和决策部署上来，坚持把人民生命安全和身体健康放在第一位，依法行使立法、监督等职权，为统筹推进常态化疫情防控和加快恢复生产生活正常秩序提供法治支撑。

提升政治站位，保持“想为”的正确政治方向。要把握人大机关的政治属性，旗帜鲜明讲政治，始终保持清醒的头脑。坚持党的全面领导，坚持重大事项报告制度，时时事事处处对标对表中央决策部署，并立足人大职能定位，抓好贯彻落实，确保工作目标和部署符合中央、省委、市委的重要要求。

提升全局观念，不断增强“敢为”的拼劲。要自觉把人大工作放在全市大局中来思考、谋划、推进，了解大局、融入大局、服务大局。只要是中央、省委、市委部署的工作任务，都要不折不扣确保完成;只要是改革发展需要、人民群众期盼、属于人大职权范围内的事项，都要大力推进，务求取得实实在在的成效。

提升战略思维，不断增强“善为”的能力。要有宽广视野和战略思维，主动站在全国、全省发展的大趋势、大格局下审视和谋划人大工作，坚持高标准、严要求，多思考、多钻研、多谋划，争创一流人大工作业绩，打造更多立法、监督、代表工作的厦门样本，更好发挥代表作用，使人大工作始终跟上时代发展步伐。

提升法治思维，不断增强“乐为”的意识。要增强做好人大工作的责任感使命感光荣感，增强尊法学法守法用法意识，用法治思维、法治方式推进人大工作。以争创全国文明单位为抓手，大力弘扬“马上就办、真抓实干”和“四下基层”“四在一线”的作风，力戒形式主义、官僚主义，发扬斗争精神，敢于同故意抹黑厦门形象的错误言论、行为作斗争，促进形成干事创业的强大合力，切实把人大机关建设成为让党放心、让人民满意的模范机关。

知行合一新青年心得体会篇三

王阳明说“知而不行，只是未知”，“某尝说知是行的主意，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在;只说一个行，已自有知在”，“真知即所以为行，不行不足谓之知”。因为潜意识是人行为的动力，所以，如果“知”进入了潜意识，就一定会表现为行动，即“只说一个知，已自有行在”。反过来，如果“知而不行”，显然“知”还是显意识层面的“知”，尚未进入潜意识，就不一定会付诸行动，即“知而不行”，因此，王阳明说“只是未知”，非“真知”。由此可见，王阳明所弗的“知”是“真知”，是进入潜意识的“知”，只是他未能使用潜意识概念而已。而后人因为体会不到他所说“真知”的内涵，所以误解他的“知行合一”为“消行归知”。而王阳明的“真知”，即知行合一的境界正是通过“存天理”、“去人欲”功夫达到的。且看王阳明弟子徐爱的记录：“爱因未会先生‘知行合一’之训，与宗贤、惟贤往复辩论，未能决，以问于先生。先生日：‘试举看。’爱日：‘如今人尽有知得父当孝、兄当弟者，却不能孝、不能弟，便是知与行分明是两件。’先生日：‘此已被私欲隔断，不是知行的本体了。未有知而不行者，知而不行，只是未知。圣贤教人知行，正是要复那本体，不是着你只恁的便罢。……知行如何分得开?此便是知行的本体，不曾有私意隔断的’。”5j从这段话中可以看出，王阳明认为知行合一的境界是“知行的本体”境界，而知行的本体境界就是“不曾有私意隔断的”境界。而“今人尽有知得父当孝、兄当弟者，却不能孝、不能弟”就是因为“已被30私欲隔断”，脱离了本体境界。为什么会被私欲隔断?用现代的心理学解释就是潜意识中原有的观念以私意居多，这些私意的观念往往暗中控制着显意识，又通过显意识指令行为，致使行为呈现出“不能孝”、“不能弟”。但是，如果通过“存天理”、“去人欲”的途径“复那本体”，也就是将道德观念输入潜意识，将潜意识中的私意克制，自然就能达到知行合一的境界。而“存天理”、“去人欲”的方法，就是前面论述的“立志”、“专一”、“省察克制”的心理暗示功夫。也就是说，对象在经过长久的心理暗示后，自然就会达到知行合一的境界。王阳明将心理暗示法应用到他的心学理论体系的建构中，使哲学与心理学合而为一，既体现了王阳明心学的独特个性，也使心理暗示具有了哲学方法论和教育方法论的双重意义，而这正是王阳明心学在中国哲学史和思想史上独特的贡献之一。

知行合一新青年心得体会篇四

十九大报告中强调“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望”，这一重要论述体现了青年在新时代发展道路上的重要地位。国之强盛与青年密不可分，新时代强国路离不开青年这支主力军，新时代发展路离不开青年这支生力军，新时代文明路离不开青年这支先锋队，真正的建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国离不开新时代青年，中华民族复兴之责正式要由青年来担负。

习近平总书记也曾说：实现中华民族伟大复兴的中国梦，广大青年生逢其时，也重任在肩。广大青年既是追梦者，也是圆梦人。追梦需要激情和理想，圆梦需要奋斗和奉献。广大青年应该在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。

作为新时代的青年干部，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。在这个特殊的历史阶段，青年干部应积极主动地将国家富强、民族复兴的中国梦与个人成长发展的青春梦结合起来。

青年干部要有担当精神。习近平总书记强调：“干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。”作为一名青年干部在日常工作中既能放下架子、又能放下面子，一切从群众的利益出发，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，做到忠诚履责、尽心尽责、担当负责。

青年干部要时刻肩负时代责任，强化自身能力素质建设，续存持久动力，把握时代的风向标，保持对理想信念的激情和执著，坚持知行合一，努力成为有担当的时代先锋新青年。

知行合一新青年心得体会篇五

“不忘初心、牢记使命”主题教育，是以习近平同志为核心的党中央统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想做出的重大部署。作为党员领导干部，通过认真参加主题教育，我持续深入学习贯彻了习近平新时代中国特色社会主义思想，更加深刻地认识到作为新时代国企领导干部筑牢信仰之基、增强宗旨意识、强化担当作为的职责和使命。下面，结合个人思想和实际，谈谈认识和体会。

一、守初心担使命，坚定理想信念，坚定扛起一心向党的政治担当。

坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。党的十九大报告高度重视理想信念，提出“以坚定理想信念宗旨为根基”“要把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务”。习近平总书记把理想信念形象地比喻为共产党人的胜利之“钥”、精神之“钙”。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会得“软骨病”，就会在风雨面前东摇西摆。历史和实践反复证明，坚定的理想信念是共产党人立身处世的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住各种考验的精神支柱。

不忘初心，方得始终。不忘初心使命就要抓牢坚定信仰这个出发点。习近平总书记在主题教育工作会上的重要讲话中强调，“要教育引导广大党员干部坚定对马克思主义的信仰、坚定对中国特色社会主义的信念，传承红色基因，增强‘四个意识’、坚定‘四个自信’、做到‘两个维护’，自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。”我认为，这种一致必须是发自内心、坚定不移的，任何时候任何情况下都要站得稳、靠得住的。通过筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，以坚定的理想信念坚守初心、滋养初心、践行初心，坚决维护习近平总书记的核心地位，不断加深对习近平新时代中国特色社会主义思想的理解，增进政治认同、思想认同、理论认同和情感认同，从而不断激发出担当作为、干事创业的内生动力和强烈的责任感、使命感。

政治上的坚定、党性上的坚定都离不开理论上的坚定。坚持用马克思主义中国化最新成果统一全党思想，是我们党思想建党、理论强党的宝贵经验。开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，把理论学习有收获作为一个具体目标，教育引导广大党员干部要在原有学习的基础上取得新进步，加深对习近平新时代中国特色社会主义思想的理解，学原文悟原理，就是要强化践行初心和使命的精神动力。

联系公司实际，北京国资公司作为新时代首都国企要坚定理想信念，我认为，首先必须要知重负重，以深化理论武装坚定理想信念。进入新时代，首都的发展与党和国家的使命更加紧密地联系在一起。党的十九大提出的“两个一百年”奋斗目标落实到北京就是要率先全面建成小康社会，建设好伟大社会主义祖国的首都、迈向中华民族伟大复兴的大国首都、国际一流的和谐宜居之都。北京的使命就是，在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，履行好首都职责，把北京这座伟大的城市建设好、管理好。要实现这个目标，需要我们付出更艰苦的努力。北京国资公司作为市属大型企业，我们要实现强企目标、成为我们党执政兴国的重要支柱和最可依靠的“六个力量”，必须坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，学深悟透、全面准确地把握其思想精髓和核心要义，在真学真信中坚定理想信念。同时，紧密联系企业实际，深入落实习近平总书记对北京的重要讲话精神和对国有企业改革发展的一系列重要讲话精神，深刻认识到，作为国有企业必须要回答好如何筑牢国有企业的“根”和“魂”，如何建立中国特色现代企业制度，如何率先实现高质量发展等“必答题”。牢牢把握企业发展的政治方向，坚定理想信念，增强做好国有企业的信心和决心，以实现高质量发展为目标，自觉对表对标，使我们企业的发展始终沿着正确的轨道前进。

其次，必须把稳思想之舵，使思想政治受洗礼。与新时代并肩，与北京发展同步，北京国资公司也被赋予了新的历史使命。作为既承担政府任务，又具有市场功能和核心竞争力的千亿级国有投资控股集团，作为北京市的大型国有企业，要始终牢记“看北京首先从政治上看”的要求，把贯彻落实党中央和市委市政府各项决策部署作为最高战略，在对党忠诚上坚定坚决。坚决与党中央和北京市保持步调高度一致，树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，把践行“两个维护”作为最大的政治、最高的使命、最真的情怀，把思想和行动统一到党中央和市委的重大部署和要求上来。要自觉从中央和首都发展大局的高度来想问题、办事情，把习近平新时代中国特色社会主义思想转化为做好企业改革发展工作的思路举措，把初心使命转化为改革创新、攻坚克难的精气神和真抓实干、服务奉献的自觉行动。这些都要求我们在实际工作中，进一步提高政治站位，牢牢把握国家改革发展和北京城市战略调整所带来的重大发展机遇，写好落实首都城市战略定位这篇大文章，在服务首都“四个中心”功能建设和“三件大事”上提前谋划、提前布局，积极融入京津冀协同发展国家战略，统筹做好企业改革发展稳定各项工作，充分发挥首都国企的责任担当，努力推动习近平新时代中国特色社会主义思想在公司系统落地生根、形成生动实践。

二、不忘初心使命，强化宗旨意识，坚定扛起一心为民的情怀担当。

奋斗为了什么?企业发展为了什么?习近平总书记指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨，体现了人民是推动发展的根本力量的唯物史观。

不忘初心使命，就要抓牢为民服务这个着力点，着眼于人民幸福和民族复兴这个伟大目标。要时刻不忘党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。习近平总书记指出：“为人民谋幸福，是中国共产党人的初心”。要时刻不忘这个初心，时刻不忘人民群众的拥护和支持是党执政最根本的政治基础，永远铭记共产党人是人民的勤务员。牢记“为了谁、依靠谁、我是谁”这一原则问题，保持对人民的感恩之心。

北京国资公司作为服务首都经济社会发展的大型投资型企业，要始终牢记企业发展是为了人民，努力践行国企的社会责任，为国家为人民创造财富、创造价值。多年来，我们坚持“社会效益为首、经济效益为本”的经营理念，秉承服务国家战略、服务首都发展、服务百姓生活的发展宗旨，毫不动摇地坚持发展是硬道理、发展应该是科学发展和高质量发展的战略思想，举全公司之力助力首都经济社会发展。以高度的责任感和使命感，深入落实新发展理念，紧密围绕首都城市战略定位，聚焦主业、优化布局，集中资源发展“金融、文体、环保新能源”等优势产业，创新发展智慧宜居城市相关产业，助力首都构建高精尖经济结构，全心全意为人民服务。近年来，我们积极发展普惠金融，不断做好中小微企业金融服务，有效激发微观经济活力，推动区域金融健康有序发展。大力开拓环保新能源产业布局，构建并完善了集城市新城新区开发建设、信息技术与智慧城市建设、健康养老民生服务为一体的智慧宜居城市建设与服务体系，保障和改善了民生，真正做到了为人民谋幸福。我们还牢牢把握新中国成立70周年、亚洲文明对话大会、冬奥会筹办等重大国事活动契机，积极推动2022年北京冬奥会和冬残奥会筹备等全市重点任务，主动参与首都大型活动的策划、组织与承办工作，推出了一系列群众性文体演出赛事活动，极大丰富了首都人民群众的文化生活。举全集团之力开展脱低脱贫，帮扶门头沟区梁家庄村人民提前实现脱低摘帽目标，积极履行国企的政治责任和社会责任。我们始终不忘初心、服务人民，不断满足人民群众对美好生活的向往，自觉践行为人民谋幸福这个中国共产党人的初心。

三、不忘初心使命，强化担当作为，坚定扛起一心干事的使命担当。

不忘初心使命就要抓住干事创业这个落脚点。学懂弄通做实，落脚点在做实。理论学习的成果，要在实践中接受检验，在担当作为中得到体现。党的十九大提出，在2020年全面建成小康社会的基础上，分两步走，到2035年基本实现社会主义现代化，到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。蓝图已经绘就，鼓舞人心、催人奋进。要把蓝图变成现实，需要每一名党员领导干部付出更多努力。

作为北京市属国有企业，要始终坚持围绕中心、服务大局，把主题教育与推动当前工作紧密结合起来，把落实首都城市战略定位、做强做优做大国有企业等工作作为主题教育的实践载体，把围绕企业经营管理攻坚克难作为发挥党组织把方向、管大局、保落实和共产党员先锋模范作用的着力点，引导广大党员干部在服务首都经济社会发展中履职尽责、担当作为，以企业改革发展成果检验主题教育的成效。

面对复杂严峻的国际国内形势，我们要守好国资人的初心，践行国资人的使命。什么是国资人的初心和使命?我个人的理解：就是要践行党的宗旨，践行党的初心和使命，就是要把党的主张、把国家的战略作为北京国资公司的己任。公司成立之初，我们的主要职能是管理和运营政府资产，承担公共财政以外的产业投资，我们的使命就是实现国有资产的保值增值;进入新时代，我们的使命就是，坚持党的领导，服务中央和首都发展战略，努力打造国内一流的投资控股集团。多年来，我们的初心和使命一直没改变，我们一直按照中央和北京市委市政府的要求，在为国家和首都的建设，为伟大复兴的中国梦贡献着我们国资人的力量。

初心凝聚力量，使命催人奋进，奋斗成就辉煌。坚守国资人的初心，需要我们齐心协力、砥砺奋进、勇于担当。在今后的工作实践中，我将继续坚守初心、勇担使命，持续深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，坚定理想信念、增强宗旨意识，团结带领干部职工，为推动企业高质量发展、为中华民族伟大复兴做出新的更大的贡献。

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知行合一新青年心得体会篇六

20_年_月_日下午，山西日报报业集团召开党委中心组学习(扩大)会议，认真传达学习习近平总书记视察山西重要讲话重要指示。会议指出，集团党员干部要把学习宣传贯彻习近平总书记视察山西重要讲话重要指示作为当前头等大事和首要政治任务，带着深厚感情认真学习，切实把思想和行动统一到习近平总书记视察山西重要讲话重要指示上来，牢记嘱托，乘势而上，以实际行动书写山西践行新时代中国特色社会主义的新篇章。该集团所属各媒体要设立专题专栏，加强主题策划，充分用好媒体融合形成的优势，深入宣传阐释习近平总书记视察山西重要讲话重要指示，全方位展现全省广大干部群众的热烈反响，为在省委坚强领导下完成决战决胜脱贫攻坚目标任务、全面建成小康社会、实现高质量发展凝聚强大力量提供有力支持。会议要求，集团上下要严格按照省委部署要求，认真做到“咬定转型不动摇，聚焦创新不散光，深化改革不惧难，追赶超越不懈怠”，着力深化集团改革，多措并举、攻坚克难，进一步提升办报质量和水平，更好地围绕中心、服务大局。

20_年_月_日，山西广播电视台召开党委扩大会议，传达学习习近平总书记视察山西重要讲话重要指示。会议指出，要在全台兴起学习贯彻热潮，切实把思想和行动统一到习近平总书记视察山西重要讲话重要指示上来，进一步增强书写山西践行新时代中国特色社会主义的新篇章的历史使命感和政治责任感。要营造浓厚的舆论氛围，开设专题专栏、加强主题策划，深入阐释宣传习近平总书记视察山西重要讲话重要指示，持续深入宣传全省干部群众热烈反响，充分体现全省干部群众牢记领袖嘱托，为确保完成决战决胜脱贫攻坚目标任务、全面建成小康社会、乘势而上书写山西践行新时代中国特色社会主义的新篇章努力奋斗的心声、举措和成效。要推动重塑性改革落地见效，把握“抓改革”这个根本，抓住“提水平”这个关键，聚焦“增活力”这个目标，推动广电事业产业高质量发展，在“深度融合”上发力，通过深层次、整体性改革实现体制机制革命性重塑。

知行合一新青年心得体会篇七

我心光明，这句话是他的弟子问他对于战争和杀戮的看法。翻译成今天的话就是，你做什么不要去理外面的标准，follow?your?heart。更文艺一点的说法是，一个人的成功，就是按照自己的标准过完一生。完全不用理这个标准的对错。王阳明每次的行动，都是以这个为标准，但有点吊诡的是，标准本应该是明确的，这句话就不是——我觉得是光明的，就是光明的。

我心光明的一个用处就是在战争中，兵不厌诈。不去在意过程和细节，只要认为哪一个目的是对的，那么手段是不被考虑的，读到这里觉得好真实，我就不相信很多人可以站着挣钱、可以友善的完成原始积累。

“道理大家都懂，但是具体怎么做呢”，以前我们每次总是以这句话来搪塞任务。我觉得从这个侧面也可以看出王阳明的厉害。不仅知道大道理，还知道具体怎么操作，能不拘细节，搞好封装。

所有的愤世嫉俗者，曾经都是一个完美的理想主义者，只是在遭受现实挫折后，不能接受，转而走向另一个极端。这是一种选择，另一个选择就是，当发现现实之所以叫现实，理想不可能与现实等同的时候，抓大放小，按照自己的标准，抓住主要的做好，而对次要的放任，这何尝不是一种大智慧。王阳明每一次都没有巨细无遗的制定目标，而是定了一个大方向和一个核心目标，完成它们就可以了，无关紧要的，无谓浪费精力!?一本传记是许多人的一次舞台表演。有一个观点是：屁股决定脑袋。在什么地方的人，思考的出发点一定是基于他的位置和利益的。多少人在一起对付完共同敌人之后，同室操戈，不是因为有仇，只是时间变了，双方的角色变?了。想起了一句电影里面的台词——我跟你没有仇，害你只是我要完成我自己的目的而已。突然觉得人心之间的斗争真可怕!?一个系统里面，每个人都有作用，但每个人的作用是不同的，如果抓不住关键人物，就会被表象拖着走。记得书中一个细节就是，王阳明被阻隔回京，大家都在怪罪太监，却忘了，如果皇上真要让一个人回去，太监是没有那么大的权利和胆量来阻挠的。以前看一篇文章说，太监的高福利是有对负的外部性进行补偿的成分，因为大部分的所谓对下面忠诚的陷害，都是皇帝给太监弄的锅让他们背，而皇帝对效忠皇帝的忠诚的陷害，看似不合情理的表现下，其实就是，大家的目的不一致。只要目的不一致，挡路的，都要清除。这是皇帝的逻辑，也是大家的逻辑!?这本书是在欧阳老师实验室借的，看到腰封上面说，总书记多次推荐，我宁愿这是随便吹的，一来这本书的水平，真的就这样了;二来如果习近平主席真的力荐这本书的话，我觉得公务员真可怕，不能好好地做朋友了。

知行合一新青年心得体会篇八

《习近平在宁德》采访实录，展示了习近平同志客观清醒、立足长远的战略思维，求真务实、从严治吏的领导作风，扎根基层、贴近群众的真挚情怀。硖门畲族乡党委把《习近平在宁德》作为学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的重要读本，弘扬好落实好习近平同志在宁德工作时留下的宝贵思想财富和精神财富，坚决打赢脱贫攻坚战，确保全面建成小康社会。

一、摆脱贫困，实现乡村振兴，精神力量至关重要。习近平同志指出：“摆脱贫困首要意义并不是物质上的脱贫，而是在于摆脱意识和思路的贫困”。宁德曾是全国18个集中连片贫困地区之一，历届党委政府一任接着一任干，坚持践行“弱鸟先飞”“滴水穿石”的精神，下决心带领全市人民摆脱贫困。硖门畲族乡柏洋村就是一个鲜活的例子，30多年前，这个村还是负债累累，老百姓收入甚微、生活困苦。从那时起，柏洋村党支部一班人，狠下一股劲，拧成一股绳，解放思想，攻坚克难，一心一意谋发展，聚精会神搞建设。水滴终于石穿，一个穷困偏远的小山村变成“新、绿、亮、洁、美”的富裕文明新农村，先后获得“全国先进基层党组织”“全国小康建设明星村”等数十项国家级荣誉称号。柏洋村的生动实践告诉我们，暂时的物质贫困并不可怕，最可怕的是思想僵化，缺乏求发展的勇气和信心，安贫乐道、穷自在、等靠要，不是向上伸手，就是怨天尤人。这种组织涣散、民心不振状态是得不到“好收成”的，只有把支部的战斗力凝聚起来，把民众的注意力汇集起来，朝着既定目标，聚精会神抓发展，才能收获丰硕成果。

二、摆脱贫困，实现乡村振兴，持之以恒至关重要。习近平同志指出，欠发达地区发展没有什么捷径可走，不可能一夜之间就发生巨变，只能是渐进的，由量变到质变的、滴水穿石般的变化。这就告诉我们，要实现高质量跨越发展，就要拿出“滴水穿石”“咬定青山不放松”的坚韧意志，扑下身子，扎下根子，脚踏实地，埋头苦干。柏洋村从一穷二白到如今的富足祥和，并不是一夜之间的事，而是有了村党支部和支部一班人，不怕贫穷、不甘落后，持之以恒，年复一年，把全村老百姓的致富梦当作自己的梦想，始终以不摆脱贫困誓不罢休的毅力，以“愚公移山”的精神，从水、电、路等基础设施着手，到“新、绿、亮、洁、美”，再到村庄集镇化、设施现代化、环境生态化，逐项规划，分步实施，接续推进，现在的柏洋村，鳞次栉比的连体别墅楼群、整洁宽阔的水泥道路、整洁优美的居住环境，与村民秩序井然的生产、生活构成了一幅亮丽和谐的社会主义新农村图景，达到“全国美丽乡村示范点”标准。这些成效和改变，就是基层党组织一班人，坚持“弱鸟先飞”理念，发扬“滴水穿石”精神，一任接着一任干的结果。

三、摆脱贫困，实现乡村振兴，找准路子至关重要。9月5日，习近平同志到柏洋村视察，他指示：要“围绕实现新农村建设的光荣任务，围绕建设全面小康社会的战略部署，继续努力。”并对柏洋村坚持“五心”工作法给予赞赏。他的指示和叮嘱，全乡人民牢记在心，根据柏洋村的地理位置和发展条件，不断丰富“五心”工作法内涵，确定了“因地制宜、山海并进、工业富村”的发展路子，着力抓好特色农业、产村联动、项目带动、扶贫攻坚和惠民保障五项重点工作，以全面建成“党建强、产业旺、村民富、村庄美、文化兴、邻里和”的新时代产村融合小康建设示范村为目标，走出了一条独具柏洋特色的乡村振兴发展新路子。这些思路和举措变为现实，印证了习近平同志当年提出的“要使弱鸟先飞，飞得快、飞得高，必须探讨一条因地制宜发展经济的路子”的发展理念。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。在决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚的关键时期，我们要进一步学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想，始终牢记习近平总书记关爱之情、嘱托之意，汇聚力量，奋力攻坚，走出一条具有闽东特色的乡村振兴之路。

知行合一新青年心得体会篇九

结合这段时间党支部开展的学习习近平新时代中国特色社会主义思想的各项主题活动，我认真学习了党的十九大精神，党的十九届二中、三中全会精神，全国“两会”精神，《习近平谈治国理政》以及习近平总书记最新重要讲话精神。特别是深入学习了习近平新时代中国特色社会主义思想，深刻认识到党和国家的事业也之所以取得历史性的成就和变革，根本在于以习近平同时为核心的党中央的坚强领导，在于习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指导。具体有以下感受：

一、坚定信念、坚决维护以习近平同志为核心的党中央。

党的十九大一个突出的历史性贡献，就是把习近平新时代中国特色社会主义思想确立为党必须长期坚持的指导思想。习近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是强党、强国、强军的思想，是亲民、爱民、为民的思想，是彰显中国智慧、解决人类问题、开辟现代化途径的思想，在迈向新时代的伟大征程中必将彰显出更为强大的真理力量。

我们要坚定不移地以习近平新时代中国特色社会主义思想为航标灯塔、精神砥柱、行动指南，坚定维护核心、把牢政治方向，把坚定维护习近平总书记核心地位作为最大政治和政治责任，把习近平新时代中国特色社会主义思想作为做好煤焦化公司各项工作的最高遵循，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，沿着中国特色社会主义道路阔步向前。

二、自觉将习近平新时代中国特色社会主义思想内涵内化于心、外化于行。

学习贯彻好习近平新时代中国特色社会主义思想，是每个党组织、每名共产党员的必修课。要从多个方面全面深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，绝对不能止于讲过了，集中学过了，心得体会交了，就算完事。而是要带着任务、带着问题、带着思考深入学习，真正学懂学透习近平新时代中国特色社会主义思想的内涵，把思想和行动统一到党中央、省国资委的决策部署上来，统一到集团公司党组的决策安排上来，坚定发展信心，厚植发展优势，努力补齐短板，自觉守住底线，全力做好福投股份各项工作。特别是当前要争分夺秒、全力以赴完成全年各项目标任务，抓紧谋划安排相关工作，聚焦重点，注重统筹，持续发力，使中央关于发展的新理念、新要求，集团党组的决策部署在公司发展的安排中得以充分体现和具体落实。学习习近平新时代中国特色社会主义思想安排上我们基层党员同志要采取“紧扣主题、分层实施、联系实际、强化落实、坚强监督”等手段提高学习效果，做到保质保量地完成学习任务，并学以致用，在实际工作中提升自身修养。

三、结合工作、实事求是、学以致用，不断提升推动企业持续健康发展的能力。

我们应做到日常学习中主动思考，要把学习的成果思考应用到日常工作中，提高落实党的方针政策的能力，真正做到讲政治、有作为、树功业。以习近平新时代中国特色社会主义思想为根本，在实践中多思多想，总结提升，更好地指导自身的发展。党的十八大以来，我们党之所以解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，关键在于全党始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为遵循。把习近平新时代中国特色社会主义思想融入工作当中，以此为重要工作指南，在实干中自觉践行。习近平新时代中国特色社会主义思想统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，各级党员干部要从真从实，引导党员尊崇党章、遵守党规，明标准、立规范、守纪律，以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践，推动工作落到实处。

习近平新时代中国特色社会主义思想，明确党是最高政治领导力量，强调坚持党对一切工作的领导，提出新时代党的建设总要求，突出政治建设在党的建设中的重要地位，划出了党员干部思想行为的高线和底线，是对马克思主义建党学说的极大丰富和发展，是把全面从严治党向纵深推进、确保党长期执政的行动纲领。作为国企基层党员干部，我们要坚决扛起全面从严治党的政治责任，坚定全面从严治党永远在路上的政治定力，以更大的决心、更大的勇气、更大的气力管党治党，以党的政治建设为统领，全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设，把制度建设贯穿其中，深入推进反腐败斗争，不断提高党的建设质量。要始终做廉洁自律的表率，知敬畏、存戒惧、守底线，严守党的政治纪律、组织纪律、群众纪律、廉洁纪律、工作纪律、生活纪律，坚守共产党人的精神家园，带动形成风清气正的政治生态。要锻造更强本领，全面增强学习本领、改革创新本领、科学发展本领、群众工作本领、狠抓落实本领、驾驭风险本领，担当尽责、奋发作为，持续提升企业经营能力、工作落实能力，全面提高效能、效率，全力推动公司持续健康发展。

知行合一新青年心得体会篇十

“不忘初心、牢记使命”的时代最强音已然奏响，党员干部深切地感受到了自身肩负的责任与使命。时代变迁，理想不改，对党的干部来说，最关键的就是要守住“忠诚、干净、担当、有为”的初心。

常怀“忠诚心”。忠诚，自古以来就是我们中华民族备受推崇的一种文化品格。古有关云长过五关斩六将，不为名利所动，一生誓死忠于刘备;今有孔繁森用“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的坚定信念谱写的忠于党、忠于人民的壮烈诗篇。面对如今复杂多变的社会环境，基层干部要时刻保持清醒头脑，勇于挺身而出，敢于举旗亮剑，坚决与歪风邪气做斗争。要从理想信念中汲取力量，接受思想洗礼，把忠诚作为最深厚的思想自觉，最重要的政治规矩，最根本的行动指南。

常怀“廉洁心”。“西湖三杰”之一的于谦在《石灰吟》中曾写道“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，这句诗极好地诠释了一个人要行得端、做得正，坦坦荡荡、光明磊落，也暗含了诗人誓做一个纯洁清白之人的决心。干净首先之于外在，那是对人的一种基本尊重和礼仪，其次更要树立内化于心、外化于行的自内而外散发的纯净理想信念，不掺一点杂质，不含个人功利，全心全意去实现我们更高的人生价值。

常怀“为民心”。担当，是激发我们内生动力的客观需要，是克服工作重重困难的坚韧利器，更是新时代新青年必不可少的人生信仰。在当前改革攻坚的关键时期，尤其需要我们身上有种敢于担当的那股子气和劲，抖擞精神，激发我们的奋斗意志，坚定我们的理想信念，才能更好地担负起新时代赋予我们的光荣使命，才能做出无愧于人民、无愧于组织、无愧于党的工作业绩。

铸牢忠诚的政治品格，守住干净做人的思想底线，练就担当作为的干事本领。努力做到信念坚、政治强、本领高、作风硬，就必定能打开天空海阔的征途，成就气象万千的人生。

知行合一新青年心得体会篇十一

我一直对于知与不知的分别感到很困惑，一个人不去行难道就是不知?后来读了《传习录》才知道，我们所认识的”知"是“知识”，和阳明先生的“知”是不同的。知和行本为一体，后来圣人为了更好让人们理解和实施就分开来讲，但这也同时造成了人们认为知是知，行是行。阳明先生举过一个例子，就是孝顺父母。一个天天讲如何如何孝顺父母，却不去做，我们能说他懂得孝顺吗?如果这个不太好理解，打一个不恰当的比喻吧，就是纸上谈兵。这个故事以前小学都学过，我们能说这个人懂得打仗吗?做到知行合一后，我们就会按照本心去做。

王阳明的“知行合一”经常被误解为就是“理论与实践相结合”。然而，如果仔细读过《传习录》，就会发现，它们两者并不是一回事。王阳明所说的知行合一，就是将知与行合作一处，才知便是行，能行便是真知。这里的知，就是指知善知恶的良知。良知人人都具有，人与其他动物的一个重要的区别就是人可以意识到并判断自己的行为，能够辨别善恶，并做出合理的选择，而不是单纯为自己的本能和外物所驱使。只是良知有时被私欲所隔断(宋明理学并非禁欲主义，所说的“人欲”“私欲”往往指的是不正当的欲望，正当欲望也被看作“天理”，例如饮食是天理，暴饮暴食、铺张浪费、公款吃喝就是“私欲”)，或为利所诱，或为威所屈，或畏难而退，对善恶也变得麻木，如同一面铜镜上生锈蒙尘，不能照物。当良知不为私欲所蔽而显现的时候，在王阳明看来，这便是行了。例如，当你看到一个遇到困难的人，产生去帮助他的念头，这便已经是行了;如果这个念头只是一闪而过，你又没有去帮助他，便是良知又被遮蔽。一善念产生，便已是行了，在王阳明看来，一恶念产生，便也是行了伐而绝其恶念，同样是行。很多道理人们自认为从小就知道，可是这些道理并没有体现在他们的行为当中，在王阳明看来，这并不是真知。就像将百科全书储存在电脑里，电脑并不因此而“博学”一样。王阳明的知行合一，就是要使良知时刻关照着人的行为和心理，有所为而有所不为，使人不会失其本心，不会让意志为外物所动摇，沦为外物的奴隶。

知行合一新青年心得体会篇十二

领导干部需要学习的理论知识包括政治理论、经济理论、社会理论、法学理论、管理理论以及与自己工作紧密相关的专业技术理论。其中，领导干部需要掌握的最根本的理论是政治理论，主要是指马克思主义基本原理以及马克思主义中国化的重大理论成果，包括毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及习近平新时代中国特色社会主义思想。

可以说，马克思主义中国化理论成果的创造者们都是践行“知行合一”思想的典范。毛泽东思想主要形成于抗日战争、解放战争和新中国成立后的社会主义改造时期，是随着革命战争的深入和社会主义建设的展开，不断对当时党和国家面临的现实问题进行理论思考的结果，反过来又用以指导革命战争和社会主义建设事业，并进一步完善。邓小平理论主要形成于改革开放时期，是对中国改革开放事业不断加深思想认识的理论结晶，又在不断深入的改革开放进程中逐渐完善。“三个代表”重要思想和科学发展观的形成同样如此。习近平新时代中国特色社会主义思想形成于中国“强起来”的新时代，是对新时代党和国家面临的国内外的新形势和需要解决的新问题，提出的符合实际的理论指南。

这一系列的马克思主义中国化的理论成果是对中国不同时期的社会主义革命和社会主义建设所面临的不同形势和不同问题的理论认知，是对不同时期的社会主义革命和社会主义建设需要的理论回应，并且随着不同时期社会主义革命和社会主义建设不断深入而逐渐完善。这些马克思主义中国化的理论成果的创造者们，在社会主义实践中根据马克思主义的基本原理，以敏锐的眼光发现问题，继而深刻地思考解决问题的方案并以艰苦卓绝的毅力解决问题。在此过程中，他们自然而然地发展和丰富了马克思主义理论，形成了一套解决中国现实问题的理论体系。这些理论不仅揭示了社会主义革命和社会主义建设规律，揭示了中国共产党的本质和执政规律，而且也有助于我们认识人类社会的发展规律。不仅诠释了马克思主义的认识论和实践论，而且也诠释了“知是行之始，行是知之成”的中国古代哲学的“知行合一”思想。

知行合一新青年心得体会篇十三

在_年10月28日这天，我们会计17-3团支部在学科楼925开展了学习烘焙，锻炼自我实践能力，争当知行合一的新青年的团日活动。

本次收获颇丰。首先，增强团组织的凝聚力。随着团日活动班会的召开和团日活动的深入开展，越来越多的团员青年加入到活动的策划与实施的过程中，团组织和团员青年的联系更加紧密，团员青年之间增加了相互的了解，团内和谐、友爱、创新的氛围被轻松营造出来，团组织的凝聚力也在无形中得到了增强。

其次，激发团支部内部成员的创新意识和创造能力。在全体成员一起烘焙的过程中，各个成员之间的创作想法相互碰撞，制作出既具观赏性又好吃的烘焙食品。同学们的创造性得以发挥。

再者，增强了团干部的工作能力和水平。在活动的策划过程中，锻炼了每个班委的组织能力、沟通协调能力，培养了他们遇到各种问题的应对能力，使他们在活动中成长。

知行合一新青年心得体会篇十四

知行合一新青年心得体会篇十五

王守仁，自号阳明子，所以世人亦称阳明先生，所以也叫王阳明。

王阳明是我最佩服的人之一，他是政治家，军事家，书法家，文学家，思想家，精通儒释道三家。一生主要成就是平定赣南匪患，平定宁王朱稹濠谋反，是心学之集大成者，因军功被封新建伯后改为新建侯，死后从祀孔子庙，真正实现立功立言立德真不朽的圣人。当年明月称他为“大明王朝第一牛人”

本书记叙了王阳明的生平，并加入了作者的一些看法，在人物经历上笔墨较为客观，属于传统的记传类，在故事描写上文字较为生动，但比较《明朝一哥王阳明》还是在故事性上差了一些，本书也浅谈了心学。

简而言之王阳明之所以能取得如此成就除了自己天赋高之外，就是心学的实际运用。援引书中一句话“心学本身是教人要有强大自信的一门学问。”?王阳明内心强大，不为外物所动，所以遇事从不慌乱，在纷杂的外界条件之下，才能准切的判断事务的要害，一击即中。所以才有赣南剿匪的神速，才有平定宁王谋反的从容。

王阳明也提到了知行合一，何谓知行合一，知道就去做，才是真正的知道，否则就是不知道。也谈到做事情要遵从自己的良知啊，随着善心去做遍不会担心会做错，也不会担心做不好，想想确实如此，事情没做好，一是因为自己的私心，想偷懒，想耍滑;二是自己内心不够笃定，做起事情来便慌乱了手脚，也容易被外物所左右，还是内心不够强大。有时，不去想着把事情怎么做好，而是先盘算起得失来了，我这样可能会吃亏，也有时因为一点变故无法接受，自己内心阵脚大乱，所以才会昏招跌出。

所以，我认为王阳明之所以有所成就，聪明只是其中一小部分原因，因为这个世界从来不缺少聪明人，更多的是他内心的光明与强大。因为光明才会为大众所想，不辞辛苦，不几个人名利。(但他为大众谋幸福与黑恶势力作斗争也很讲究方式方法，并不是一个墨守成规的老夫子)因为内心强大，才会不为外物所左右，才能抵住流言蜚语，抵住诱惑，才能成其大才啊!

知行合一新青年心得体会篇十六

放假前我参加了共青团云岩区区委组织的团干培训“知行合一，致良知”阳明文化行活动，培训当天给我们每人发了一本《知行合一王阳明》的书籍，回家后我看了看，书中的内容让我印象很深刻，也有很多的感触。所以想把这本书推荐给大家。

书中讲述了王阳明的辉煌传奇。任何一个优秀人物的成长都不会那么一帆风顺，王阳明也是如此。他经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧、流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险、荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道后的狂喜、得道后的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。凭借知行合一的强大力量，王阳明以几封书信，一场火攻，三十五天内平定了宁王之乱。凭借知行合一的强大力量，王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。王阳明本是凡尘俗子，但是他的心学却能够万世流传，让人拜读后回味无穷。这是因为他遇到任何挫折和困苦都敢于坚持自己的观点，勇于深刻剖析追根求源;他在艰难困苦的生活中锻炼内心平静面对，而后深思熟虑总结经验。

他在被放逐到龙场驿时，那里荒僻虫蛇众多、瘴气流行，接近于山顶洞人居住时代。他在这样艰苦流放时期沉静苦思后，悟出了“圣人之道，吾性自足”的道理，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内，无敌于外的境界。人是没有能力改变外部环境的，只能适应环境。这告诉我们一个人生哲理:不经风雨，就不能见彩虹，在逆境中使人成长，让人成熟。

他在南赣剿匪的时候，悟出了“任何一件事靠你一个人独坐想象，无论想得如何滴水不漏，都于事无补;必须要到事情上面去磨炼，做事时无愧于人、无愧于心，也就是所谓的炼心”。他的了悟告诉我们:在日常工作中要学会反思。每天想想自己是否在人际交往中做了不妥当的事情?每天是否做了欺人欺心的事情?如果没有，那就安心并保持这种好状态;如果有不妥当地方，那就马上改正过来。其实王阳明能够剿匪成功不单是卓越的军事才能，也凸显出非凡的攻心术。这就是万事不难，要做有心人。时时处处留心做事，成功也就是必然的结局。

他在《传习录》中提出:良知在人，永远不可能消失，即使是盗贼，你喊他贼，他也不爱听，这就是良知永远存在的根由。那些不肯致良知的人，只是良知被物欲所遮蔽，并不是说他没有良知了。正如乌云遮住了太阳，你能说太阳消失了吗?这样辩证的观点通俗易懂很容易让众人接受。接着他从良知中引申出是非善恶，并强调每个人都有良知，良知能知是非善恶，“是非”属于智慧，“善恶”属于道德，而每个人一出生就具有这两种素质，所以都是潜在的圣人。由此他又提出“每个人都是自己的上帝，只俯首于自己的心”。这里肯定每个人存在的价值，倡导“人人平等”也体现出人的“自尊”。

读了王阳明先生的心学，领悟到了知行合一的一些内涵，顿时感觉到恶劣的自然环境或者复杂的外部世界都不足以成为人生前进的阻碍;我们每个人都是与众不同的个体，都是自己的上帝;我们只需要凭借自己的良知做人断事，尘世间原本也是如此简单明晰。

知行合一新青年心得体会篇十七

作为一名乡镇基层年轻干部，带着兴奋带着责任，有幸参加了全县优秀年轻干部培训班。培训伊始，就很荣幸的聆听了县委书记周永鑫对我们的谆谆教诲。他的“五问”振聋发聩，他“定好位、知好底、练好基本功”的劝诫仍在耳边回响，特别是最后讲到如何建设幸福汉阴，以及对汉阴未来的布局使我深受震撼。为了使汉阴的明天更美好，作为年轻干部也作为一名汉阴人，结合周书记的讲话，我有一些浅显的思考和大家相互交流学习一下。

一、为学于勤，练好站桩功。

开篇，周书记用龙的几种形态为引，讲述了“潜龙勿用”的深刻内涵，那就是要想在事业上干出成绩，闯出一片自己的天地，首先要练好站桩功。我认为，对于我们年轻干部来说，现在就是在“潜龙”阶段，首先就是要练好站桩功。而练好站桩功的本质就是要不断学习，要为学于勤。为学于勤，就是要勤读书、勤思考、善谋略，争做学习型干部。我自己已经离开大学校园3年了，在走上工作岗位的三年中，单位的领导和年长的同事经常的告诫我“一名合格的干部必须要有提笔能写，登台能讲，遇事能干的素质”，而这种素质的培养离不开学习。不重视学习的人，“写”，写不好，写不通，因为知识储备不足，只会百度网上文章，东抄西抄;“讲”，讲不好，讲不透，因为理论功底浅，讲话枯燥乏味，只会说空话、套话、外行话;“做”，做不好，做不了，因为工作方法不到位，工作力不从心、事倍功半、疲于应付。要改变这种状况，就得要时时处处勤于学习，只有先学一时才会先干一步，只有深学一点才会高人一筹。

二、找准定位，做实本职工作。

通篇，周书记以哲学的三大终极问题“我是谁，我从哪里来，要到哪里去”为引，以“五问”的形式对我们提出了殷切的希望，而这“五问”的本质就是要求作为年轻干部的我们要找准自己的定位，不能迷失了方向。对于我而言，我对自己的定位有三个，一是国家基层干部，二是共产党员，三是党的纪检干部，我认为，只有把本职工作做实，才能找准自己前进的方向。2015年8月，为适应“三转”要求，我成为了我们镇上的纪检专干，从最开始对纪检监察工作的懵懂到去年被选为镇纪委副书记再到现在能独立较好的完成各项任务，两年多来，可谓是酸甜苦辣样样都有，我深深地感到纪检监察工作的担子很重、压力很大，而这份工作也时刻警醒着我自己，要担当好党的忠诚卫士，就必须把工作干好、干实。在一点点做好自己本职工作的同时，也更加坚守自己的信念，纪检干部要履好职尽好责，就必须坚持原则，秉公办事，敢于监督，怕得罪人做老好人的话，最终就是得罪群众。对于我而言，只有认真履行党风廉政监督责任，将工作落到实处，在以后回忆起来才敢说，我没有丢掉自己的定位，没有迷失前进的方向。

三、了解县情，成为与时俱进的新青年。

尾篇，周书记以第五问“去了干什么”为引，以要“找准自己的作为定位”的要求，为我们详细阐述了我县“一城五园三带三产业”布局和“三线两化一平台”基层社会治理模式，使我们对汉阴未来产生了无限的遐想。现在已经不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时候了，从书本上学到的知识，从别人身上学到的经验也应该结合实际运用到当下的工作中。作为新形势下的青年干部，为了加快推进幸福汉阴建设，应该做到把握大局，时刻了解县情，将理论知识与县情相结合，善于思考，善于创新，积极参与汉阴建设，在“新汉阴”发展的大势中找准自己的角色、位置、目标、行为、作为定位，并随着时间不断完善调整，做到知行合一，与时俱进，这样才能为我们都热爱的大汉阴做出自己应有的贡献。

知行合一新青年心得体会篇十八

北京航空航天大学校训：“德才兼备，知行合一”。

德才兼备；以德为先。在德与才的关系上，既重德又重才，不片面强调，又坚持以德为先，而非等量齐观。“才者；德之资也；德者；才之帅也”。德为导向，才是基础，德靠才来发挥。才靠德来统帅。相对于才而言，德更为根本。“有德有才是正品，有德无才是次品，无德有才是废品，无德无才是毒品”。

知行合一，就是讲理论（知）和实践（行）要合而为一，不可过分偏重一边。“知行合一”的知行观点在中国哲学史上由王守仁最早提出。语载王阳明《传习录》：“知之真切笃实处。既是行，行之明觉精察处。即是知，知行工夫，本不可离。只为后世学者分作两截用功，先却知、行本体，故有合一并进之说，真知即所以为行，不行不足谓之知。”

“知行合一”我认为有两层意思。第一层意思是说人的行为要与人的认识相符，有什么样的思想就做什么样的人。第二层意思是说人的认识要与客观实际一致，在实践中检验和发展真理。在学习方面的“知行合一”我要讲的是第一层意思。

在学习中坚持知行合一的原则有很重要的意义。首先，坚持知行合一有利于知识的掌握。学习了一个理论、知识便迫不及待地要把它付诸实践，这样有利于知识的理解和掌握。其次，坚持知行合一是连接理论和实际的桥梁。在学习中如果做不到知行合一就不能将理论应用于实践。最后，坚持知行合一是认识发展的前提。如果不能让自己的认识和行为保持一致性，“人本性，智慧具足”，我们要做的就是挖掘人的这种本性，通过量化了企业的共同目标、训练团队，树立赢的信念。“学就是做，做就是学”，这正是中国文化“格物致知”到“知行合一”理论的具体实践。“而且，必须让每个人反复体验‘赢’的经验”。

良好的团队精神和积极进取的人生态度，是现代人应有的基本素质，也是现代人人格特质的两大核心内涵。在现代社会，人类的智慧和技能只有在这种人格力量的驾驭下，才会得到充分的.发掘和体现。

通过此次的训练，不但考验了我们的心理承受能力，也提高了在各种环境下的心理承压能力，更为处置各类灾害事故奠定了良好的基础。紧张而精彩的训练结束了，每一个队员都是成功者，这就是充满活力与自信的美生人，在汗水与欢笑中，大家得到了一次深刻的精神体验。平时耳熟能详的“团队精神”变得内容丰富、寓意深刻，带来了心灵的冲击，引发内心思考。

朱熹的“格物致知”。“格”是探究的意思，“物”是万事万物，包括意识的和物质的。“致”是求得、获得的意思，“知”是知识。具体理解就是说，一个人的教育学习的出发点就是从追寻事务本体而得到知识。《知行合一王阳明》读完了，但以“知行合一”的理念，潜心修行的人生才刚刚开始。

以格物致知之精神，探究事物的原理获得知识；言行一致之韧性，践行求知的每一步去躬行。

知行合一新青年心得体会篇十九

知行合一新青年心得体会篇二十

所谓"知行合一"，是指对某事件进行了充分认知其过程和重要性，包括困难性等条件下，辅以坚持不懈、百折不挠的行动，从而达到目的，是为"知行合一"。知行合一者无疆，绽放其美丽。

乐嘉带年仅四岁半的女儿参加沙漠徒步活动，应是考证过，对其过程有较为充分的认知，并做了充足的准备的。作为成人，他应认识到这不是花前树下，林荫道上，不是百鸟悦鸣，怡然悠然，不是不知不觉一天三十六里就过去了；而是沙漠中，阻力下，烈日当空，汗水涔涔，头晕目眩；是幼龄童，娇闺女儿。我宁愿相信乐嘉早就较长时间有意训练孩子体格，适应冷热忽变；再者，乐嘉的背后，必有一个设施齐全的医疗团队作保障。如此等等一系列保全措施下，这才有了"沙漠徒步"。"知"其难，"备"其需，"行"就成了水到渠成。

任何一件事或惊天或离奇，背后必有原因或不为人知的真相，所以不能只看表面不合情理就愤然慨然，站在所谓的道德制高点非议对方。乐嘉所为，可能就如他所说的"在安全的前提下，让她学会独立和坚持。如果女儿顺应此行，很难不说乐小花既拥有了优越的物质条件，又逐渐训练出强悍的精神力量，乐氏家族承传有人，也是对社会做出了一定的表率和贡献。触龙说赵太后，就劝其不要溺爱孩子，应"为之计深远"，给予一定的磨练和担当。古今有识之士皆不会一味顺从孩子或别人，定会筹算谋划，一旦取定，便直往不悔。

当知其条件不具备不成熟，那就选择合适的行为方式。当今社会，物质条件较为丰裕，但精神贫乏，网络当道；身体疲乏，脂肪横行。如若我们在紧张的工作劳作闲余，借鉴"乐嘉育女"的方式，必要时丢掉网络，回归自然，锻炼身体，富裕精神，愉悦心灵，接纳自己，我想就不会出现那么多的"空心人"，形貌俱佳但眼神空洞；不会出现那么多的"低头族"，形体单调，"方向一致"，佝偻病态大脑昏昏。乐嘉育女，我们育己，知其弊，切其脉，护其根，洗净污，行其果，中通外直，亭亭立世。

当然，应知凡事不可"过"，进退有度，方可行者无疆。乐嘉背后虽有强大的保障团队，但孩子太小，腿生红疹密密麻麻，脚起水泡难以入眠，小小孩子本不知愁滋味，却受此折腾，多多少少有些残忍。不妨等孩子大一点，再过两三年，身心会更成熟点。毕竟乐嘉作为名人，表率和榜样的影响不可忽略，如若经济稍富裕之族都去效仿，沙漠热闹，公路纷纭，大山喧哗，海里鼎沸，但有可能就会岀现医院挤挤，医生忙碌，药品突缺，而忙碌过后可能是长时间的质疑、冷清，肯定不是好事。

何况你我皆凡人，知弊切脉，行之有数，不好高，不骛远，忌盲从，忌全否，知行合一，进退有度，方行者无疆，笑迎此生。

知行合一新青年心得体会篇二十一

初次读这本书，有诸多的不认同，为什么，首先对王阳明提出的存天理灭人欲就不能理解，在当时的时代，儒家思想，是要抛弃物质的东西，去享受精神层面的东西，但是在我们这个时代，我们不仅要享受精神层面的东西，我们也要享受物质层面的，我认为我除了吃饱以外，也要注意营养均衡。除了穿暖以外，也要注意衣着得体，让大家见笑了，这就是我当时初次接触这本书的想法，诸多评判。

再次阅读这本书，我抛开我之前的态度，慢慢进入，反而越读越有意思，在读的过程中，悟到一些道理。其实，每个人在读书领悟中，都会有自己的独到的想法，我们不能去评判谁对谁错，只能说如何取其精华去其糟粕。就像王阳明他的成功也是吸收了道家、佛家、儒家的精华，成为他今天的心学。吸收对自己有用的东西，打开自己的思维模式并升华，而不是生搬硬套。就像王阳明格竹子格了六天六夜都没有格出竹子的道理，还把自己给格病了。而我们组的马威前几天在群里发：“竹子用了四年，仅仅长了3cm，但从第五年开始，以每天30cm的速度疯狂的生长，仅仅用了六周就长到15米。不要担心你此时此刻的付出得不到回报，因为这些付出都是为了扎根。”看，王阳明格不出的道理，被我们马威同学格出来了吗。我们现在不就对过去的文化进行升华了么。

有些同学说，为什么读这本书呀？我又不想当圣人，王阳明说的人人都是圣人，肯定认为是扯的事，怎么可能呢？其实我觉得王阳明说得对，人人都是圣人，只是分大圣小圣而已，为什么？如果我们对这本书融汇贯通后，把致良知做为以后做人处事的准则，去影响孩子，影响家人，影响周围的朋友，未必不可称之为圣，也可以向陈教授、胡清老师一样，向更多的人去传经授课，去影响更多的人。目前我们学习的九点领导力，也是让我们从心出发，遵循心中的善念，按照这种指引去工作，去生活。

我认为王阳明的致良知，就是按照我们心中的善的指引，来做事情，处理事情，用向上向善的力量来影响身边的人，带动身边的人。

我的三点感悟：

每个人做事情，对错与否，首先是否从心中的良知出发，前段时间我的好朋友说，如何练习好自己的情商，如何会说话，才是为人处理的道理，准备去买两本《蔡永康的说话之道》好好学习如何说话。当时我就告诉她，好好说话，如何说话是术，重要的是你的心，是否遵循良知的指引，良知是道，有术无道，你说的话只能让他人觉得你是虚情假意，甜言密语，并不走心。我们只有心到了，才能让别人觉察你的真诚。

舜和他老爹瞽叟的故事。正是舜常常内求，自以为是最不孝的，因此他能孝，舜每天想着自己不能尽孝之处，因此他就更加孝顺，等到瞽叟高兴时，他只不过是恢复了心中原本就有的慈爱的本体。所以当我们孩子有问题的时候，夫妻关系有问题的时候，上下级关系有问题的时候，朋友有问题的时候，我们向内求，按照良知的指引去做，所有问题都迎刄而解了，并不是说有问题是我们自己错了，只是更换一种思维模式，更换一种做事的方法，可能就能获得更好的结果和意想不到的收获。比如马歇尔卢林堡的《非暴力沟通》，不就是让自己换一种沟通方式，有同理心，这样沟通就没有障碍了。

学以致用，必在于行，而不行不可以为致知也。也就是必须在事上练。我们知道了良知，也就是知道了道德规范，行为准则，但是不去用，那也不对，只有在事上练习多了，我们才能得心应手。

知行合一新青年心得体会篇二十二

说到《知行合一》大家自然想到的是圣人王阳明先生，其原名王守仁，浙江余姚人，因晚年居住于阳明洞，世称阳明先生。王阳明出生于世代为官的书香门第，由于从小就接受到良好的教育，博览群书，尤其是各种圣贤书，在这种环境的熏陶下，他树立了以修身齐家治国平天下为己任的崇高理想，从而创建了东方哲学史上五百多年来最具影响力的一个流派——心学。

《知行合一》这本书的作者度阴山是通过讲述王阳明先生辉煌传奇的一生，从而向大家深刻的的剖析“知行合一”的无穷智慧，即是“宁静于内，无敌于外”，王阳明先生的内心也经历了从“圣人之道，吾性自足”到“知行合一”的一个过程。而我在读完这本书之后，同样也悟到了“读圣人书，学圣贤智慧，直面人生困惑，悟内圣外王之道。”

说到“完人”，不得不提的是历史上曾经产生过两个半完人，一个当然是万世师表的孔夫子，另外一个就是开创了心学的王阳明，还有半个，即后来晚清实学的代表人物曾国藩。而王阳明的“心学”，五百年来折服无数中外名人，包括曾国藩、孙中山、蒋介石、毛泽东等均对其称佩不已。

那么究竟什么是“心学”呢?

《知行合一》则是用非常浅显有趣的语言，不但讲述了王阳明精彩的一生，同时也在这个过程中将“心学”作了清楚的介绍，其精髓在于：“心即理、知行合一、致良知”。

心即理：真理就在你心中，应该向内去求。每个人生活的世界，实际上是由你的内心创造的，这个世界的意义是由你的心赋予的。

曾有弟子问王阳明：用兵是不是有特定的技巧?王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动;如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。

为什么“此心不动”是唯一的技巧呢?因为心不动才能冷静，冷静才能沉着，沉着才能在危机面前正常甚至超常发挥，这就是所谓的急中生智。事事讲技巧，似乎看着聪明，其实都是投机者的小聪明。只有真正的智者，才会从大本大源上找依靠，老老实实做功夫，这就是老子所说的“大巧若拙”。

知行合一：知行合一的“知”，指的是“良知”，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。现实社会中，许多人仅仅理解为先知而后行，这就彻底理解错了王阳明大圣贤的思想和意思。多年以来，究竟有多少人做到了“知行合一”?由于许多人理解错了古人的思想，都在“有选择地知，有选择地行”，因此真正做到的人寥寥无几。“知”和“行”是“行”就是“知”，“知”就是“行”的关系，分开了就是空想不干和苦干不思的人，这是许多人不能成功的原因所在。

做到这两点，即是“致良知”。良知是何物，良知既是道，是人对善恶的批判，是恒定的世界观。

王阳明在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了!”王阳明于是说：“那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。”大盗说：“脱就脱!”

过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!”大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在?”大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!”

王阳明说：“有何不方便?你死都不怕，还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处。”

总有人感叹人心险恶，可王阳明告诉我们，哪怕是罪恶滔天的罪犯，心中也是有良知的。总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。王阳明则告诉我们，任何一个人不都是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。

在现实生活中，王阳明“知行合一”可从以下三点来借鉴和理解：

首先，从工作实践来看，“知行合一”为我们提供了一种理论与实践相结合，具体问题具体分析的科学工作方法。“知”在实践中的运用就是“行”，而最大化运用要求我们做到以下两点：一是将执行与具体情况有效结合。针对掌握的具体情况,在实践中以适而合用、分而细化的方法,有步骤、有计划地开展工作。二是经验与执行力的有效结合。“知行合一”讲究的是“知”与“行”的紧密结合,在工作实践中,要对每天的工作进行及时有效地总结,积累经验,汲取教训,以此改进个人的工作思路,创新工作方式,提高工作执行力。

然后，从意识上来说，“知行合一、力行实践”的精神为我们提供了一种科学务实的思维方法和精神动力。王阳明的“知行合一”论，虽然从本质上说是一种道德修养论与道德实践论，但从儒家“修己以安百姓”和“内圣外王”的思维逻辑与思想传统的角度来说，其道德修养必定要落实到政治实践和社会治理上，所以又是一种政治学说。

最后，从文化层面理解，提倡“知行合一”，有助于在新的形势下推进中华优秀传统文化的传承发展。所谓“文化”，按古人的定义是“人文化成”，即以人文精神教育人民，养成良好社会风尚。王阳明的“知行合一”“致良知”学说，重点放在“行”上，奉行的是文德教化理念，强调的是理论与实践的统一，对于发挥“人文化成”作用，推进全民道德教育能起到积极作用。

知善而行善，行善而知善，此乃知行合一!(此处的善指善巧方便)。知和行有着很大的分别，只有去做了，才能真正知道它的意义，不要等自己出现遗憾的时候，才发现自己有很多事情知道但是没有去做，徒留遗憾，岂不伤悲。

等风来，不如追风去。勇敢去追，勇敢去尝试，你将在行动中，开辟人生的新天地。让我们大家携手共进，努力做到：知行合一!

知行合一新青年心得体会篇二十三

在工作之余读到了段党委推荐的《知行合一王阳明》这本书。此书不是长篇大论，而是以王阳明传记的形式将他一生的辉煌经历和心路历程呈现给我们，让我们切实感受到了“知行合一”强大的力量，找到了获得幸福的途径。

任何一个优秀人士的成长都不会一帆风顺，王阳明也是如此。王阳明的一生可以说是很曲折的。他经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧、流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险、荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道后的狂喜、得道后的平静。他所经历的挫折和坎坷给他积累了宝贵的精神财富，促使他悟道。王阳明的心学之所以能够万世流传，让人拜读后回味无穷，是因为他遇到任何挫折和困苦都敢于坚持自己的观点。他在艰难困苦的生活中锻炼内心平静面对，而后深思熟虑总结经验。

顺应逆境，在逆境中成长悟道。

王阳明能够剿匪成功不仅靠的是他卓越的军事才能，更是他非凡的攻心术。他的悟道教会我们，每天要对自己的所作所为反思。今天的工作干得怎么样?待人接物上有没有不妥?谈吐言语有没有不到?等等这些问题都要一一拷问自己，所谓“吾日三省吾身”。在工作中做一个有心人，时时处处留心，那我们必然会不断进步，必然会取得成功。

王阳明在《传习录》中提出：良知在人，永远不可能消失，即使是盗贼，你喊他贼，他也不爱听，这就是良知永远存在的根由。那些不肯致良知的人，只是良知被物欲所遮蔽，并不是他没有良知了。在在这儿我联想到我们工作中管理的问题。我们的每个职工对工作都是有“良知”的，即使工作上不上进的职工，我相信在他内心深处还是想把工作干好，想干出点成绩来向领导和同事证明自己的价值。作为管理者，如何唤醒职工的“良知”，如何激发职工的工作热情，就需要利用心学的理论来引导职工了。

安排起工作来才会目的明确，思路清晰。其次是“行”，干部要多下现场，多巡视设备，多了解工区现状，多掌握职工思想动态。实践出真知，没有实践就没有发言权，作为管理干部只有在充分了解现场实际情况后才能避免盲人摸象、盲目指挥情况的出现。最后是“合”，专业干部要善于思考、勤于琢磨，要把认知和实践活动有机地统一起来，用理论指导实践，用实践升华理论。在“知行合一”的过程中，不断提升安全管理水平。

前面已经讲了知行合一具体到工作中的实际应用。本书的作者度阴山在书的后记中也写道：“王阳明的心学不是理论，而是生存和解决问题的工具”。这句话让我豁然开朗，有多少人认为王阳明的心学是高大上的理论，是“故弄玄虚”的学术，与自己的日常生活和工作关系不大。但是我们看了这本书后，才发现心学就是我们生存于世的工具。在我们做人做事中，心学的应用太广泛了。学以致用，就是我们阅读此书的终极目标。