阅读是开阔思路、提升人文素养的重要方式之一。如何写一篇较为完美的读后感？首先，我们需要认真阅读作品，仔细理解其中的图文和思想。以下是一些读者自发撰写的读后感，希望能给大家提供一些写作的参考和思路。

惠子相梁读后感篇一

学生读。

毓君：我们请一位同学来读一读。

(学生一读)。

学生二：她读错了两个字：夫吓。

毓君：是吓还是吓?这个字的意味比较丰富，如果读作吓，意思就比较单一了。但是最后一个字我听得比较清楚，邪，应该读几声。相当于耶。大家齐读一遍。

学生读。

学生三：或是有人的意思。

学生：国家。

毓君：去国怀乡。

学生：国都。

毓君：固国不以山川之险。

学生：国防。

毓君：这里应该是什么意思?

学生四：我觉得应该是国都。

毓君：为什么?这个国，我们根据语境来判断。在国都中。在梁国国都中守了三天三夜。下面我们请同学把故事讲一下，先简单地复述一下。

学生：没有。

毓君：他给惠子讲了一个故事。那么，这个故事的用意是什么?

学生五：希望惠子不要利欲熏心，要讲义气，不要为了自己的利益忘了友情。

学生六：是为了告诉他，自己对宰相的位置没有什么兴趣。把惠子比作，

学生：骂了。

毓君：讽刺也是一种骂。仰而视之的主语是谁?

学生七：鸱。

毓君：是鸱还是鹓?

学生：鸱。

学生八：我觉得他可能比较愧疚。

学生九：我还是觉得比较愧疚。

学生十：我觉得他应该非常气愤。因为我觉得他是那种贪慕权位的人，不大可能被感动。

学生一：我觉得在这里惠子并没有表现出来。他应该是很气愤的，又羞愧又气愤。气愤是因为生气，羞愧是因为自己误解了庄子。

学生二：一个人没有了最好的最强的对手，就觉得没有意义了。

学生三：一方面是敬佩，然后是惋惜。

毓君：看了同学们理解这个没问题，庄子内心实际上慨叹，他的对手去世了。所以说庄子在慨叹自己没有可以谈话的知己。在庄子这本书当中大多是以一种诙谐幽默的面目出现，像这样的篇目很少。我们有一个词叫契友。什么叫契友，就是他们之间能够进行交流。有人说惠子后来会把庄子杀掉。尽管惠子醉心于功名利禄，但他要加害于庄子是不可能的。所以有人说这一篇是庄子的学生杜撰出来的。刚才我们说到了惠子与庄子的关系，是好朋友，但是很有趣。虽然感情很好。一般说我跟你说，就是说我们的兴趣爱好都彼此接近，但是庄子与惠子的基本观点都是不一样的。所以说两个人在讨论问题的时候经常会抬杠。接下来我们看第二则故事。

学生读。

毓君：最后一个句子不要做过多的停留。要连读。我们给大家一点时间梳理一下。这篇文章翻译上比较简单，另外，如果实在看不懂的同学请看一下资料二。

学生默读。

学生四：惠子占了上锋。

毓君：为什么?

学生四：庄子强词夺理。

学生五：庄子占了上锋。

毓君：为什么?

学生五：因为庄子说了以后惠子就没有说。

学生六：我觉得惠子占了上锋。我觉得惠子的逻辑才是正确的。

学生七：我觉得庄子占了上锋。

毓君：这个时候我要提醒一下，我们要关注一下这个字，安。子非鱼，安知鱼之乐，在惠子那里，这个叫怎么?在庄子那里变成了哪里。庄子最后说了那句话，这时候庄子对“安”的理解，他把他理解为哪里。你在哪里知道?我就是在桥上知道的。很明显，庄子在这儿偷换了概念。他靠偷换概念取得了胜利。这里涉及到的逻辑关系比较复杂。但有一点大家一定能够听懂，庄子靠偷换概念取得了上锋。我们本来关注的焦点是人和鱼之间的信息如何传递。但在庄子那里变成了人是从哪里获得鱼的信息的。

不过，我们先把这场千古争辩放一放，来关注庄子为什么非常固执地认为鱼儿是快乐的?

学生八：因为庄子本来就是崇尚自然的，他本来就是快乐的，他站在自己的角度看这个问题。

毓君：以我观物，则物皆着我之色彩。大哲学家的心都是相通的。我们要用这样的眼光去观照现实世界。最后，我想把顾城的诗篡改一下，送给大家，作为我们今天这堂课的结束：庄子给了我们明亮的眼睛，我们要用它来寻找诗意。

惠子相梁读后感篇二

原文：

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎?夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”

翻译：

惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫，你知道吗?从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的`泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”

《惠子相梁》原文及翻译，仅供各位同学参考，希望同学的文言文学习和翻译情况越来越好越来越熟练，祝大家学习进步!

惠子相梁读后感篇三

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

1．解释下面句子中加粗的词语。

（1）欲代子相____（2）非醴泉不饮____。

2．翻译下面的句子。

（1）于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

_______________________________________。

（2）“吓！”今子欲以子之梁国而吓我邪？

_______________________________________。

3．试用简洁的语言概括庄子和惠子的'个性。

4．分析“鵷鵮”“鸱”这一比喻的妙处所在。

_______________________________________。

5．试用文言文形式为本文续写一个结尾，争取有创意。

_______________________________________。

参考答案：

1．（1）取代，代替（2）甜美。

3．庄子：清高自守，视爵禄如”，有着高雅的生活情趣。惠子：利欲熏心，薄情寡义。

4．鵷鵮比喻志向高洁之士，鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鵷鵮，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讽刺了惠子。

5．（答案合理即可）示例：惠子闻之，笑曰：鵷鵮，吾非鸱也。闻子来梁，故使人索之。见子之心，其切如是，岂敢？”

惠子相梁读后感篇四

知识与能力：1.积累常用的文言词语，丰富文言知识。2.了解《庄子》及庄子生平、思想。

过程与方法：1.欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。2.感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

情感态度与价值观：拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。

【教学重点】1.理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。2.感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。

【教学难点】1.理解两则故事的寓意。2.引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。

【教具准备】多媒体课件。

【教学方法】1.比较法2.延伸拓展法。

【课时安排】一课时。

【教学过程】。

一、导语设计。

设计(一)庄子和孔子一样，同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的面貌截然不同，今天让我们走近庄子，感受他的机敏、幽默与诙谐。

设计(二)先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《沦语》平实质朴，富含哲理;《孟子》文笔雄健，铿锵有力;《荀子》行文气魄雄浑;《老子》清远深邃;《墨子》质朴;《庄子》恣肆。今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。

二、资料助读。

庄子与《庄子》。

庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

惠子相梁读后感篇五

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫，你知道吗？从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的'泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧？”

惠子相梁读后感篇六

惠子相梁读后感篇七

臭的死老鼠是什么？在惠子眼里是那呼风唤雨之梁国宰相的高位。

读罢这个故事，惠子和庄子的人品自见分晓。一个醉心功名、利欲熏心、无端猜忌、心胸狭窄的小丑跃然纸上，与他交朋友，须特别提防他在背后戳你一刀。同时，一个鄙视功名、清高自守、机智幽默的志士如在眼前，与他交朋友，你浮躁的心绪会静如止水，犹如进入一个空灵的圣地。

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”来来往往的俗世，人们为名利而忙碌着。有人为了名利而明争暗斗、相互利用、徇私枉法，显赫一时，上演一幕幕人间闹剧。也有人视名利如粪土，守住心中的自由和逍遥。但是，在物欲横流的俗世，淡泊名利的人也会面临着经济的问题和生存的困窘。

惠子相梁读后感篇八

一天早晨，风和日丽，晴空万里。我和惠施相约来到了濠河边欣赏美丽的景色。

不知不觉间，我们走到了濠河的桥上。河水很清，能够看清楚水底的卵石和游鱼。这时，看见一群鯈鱼正欢愉的水中穿行自由游来游去。我转向身边的惠施，说：“你看，这鯈鱼在水中从容欢乐地游来游去，它会感到很快乐啊。”惠施满面疑惑的对我说：“你又不是这鱼儿，怎能知道这鱼儿快不快乐呢？”见他的神情严肃又一本正经地样子，我便也板着脸回他一句：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢？”惠施见我这么说，脸色有些涨红，我知道他在使劲忍住心中的怒火。他稍稍顿了顿，像是整理了下思绪，就又同我辩了起来，：“我不是你，当然不知道你的想法。但你本来就不是鱼儿，你也一定不知道鱼儿的想法啊。”

见惠施咄咄逼人，还说的十分在理，只因随口一说，没想到他竟当真了。这时，我灵机一动，又对惠施说：“咱们从最初的话题说起，你刚才是说，你从哪儿知道鱼儿很快乐，既然你问我这个，我就回答你：我在濠河的桥上知道的呀。”说完后，我哈哈大笑。惠施挠了挠头沉思了一下，好像些还有诧异，但见我笑得这么开心，就同我笑了起来。

惠子相梁读后感篇九

惠子相梁读后感篇十

先秦：佚名。

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

译文。

惠施在梁国做国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗？”

赏析。

《惠子相梁》这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料，人物形成鲜明对照，比喻巧妙贴切，收到言简义丰的效果。

巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子，表明自己的清高，无意功名利禄，指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态，但这些并没有直接道出，而是寓于一个虚构的故事中，使人感到意味隽永，具有更强的讽刺性。

善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义，且比喻自然生动形象，特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖，活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按：庄子和惠子本是朋友，惠子先于庄子而逝，在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的.惠子的怀念。

本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来，还是值得肯定的。

惠子相梁读后感篇十一

1.积累常用的文言词语，丰富文言知识。

2.了解《庄子》及庄子生平、思想。

能力目标。

1.欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的喻意。

2.感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

德育目标。

增加学生对传统文化经典的了解，提高文化品位。

教学重点。

理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。

教学难点。

感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。理解两则故事的寓意。

教学方法。

1.比较法、阅读、讨论2、听故事、读故事、说故事、品故事、写故事。

教具准备无。

课时安排。

1课时。

教学过程。

一、导入：

听故事：讲述“庄周梦蝶”的故事，了解庄子诗意的生活。

庄周与蝴蝶一定有分别。这就是所说的物化，也就是变化同为一体，不分彼此，消除物我差别的境界。“天地与我并生，万物与我为一”

二、资料助读。

庄子与《庄子》介绍。

三、突破语言关，读故事、说故事。

1.读故事：学生自读课文，读准字音，正确断句。

2.再读课文：注意下列句子中的加点词的意义。

板书：(1)惠子相梁相：名词用作动词。做宰相。

(2)于是惠子恐，搜于国中三日三夜国：国都、京城。

(3)非梧桐不止止：栖息。

(4)子非鱼，安知鱼之乐安：疑问代词，怎么。

(5)于是鸱得腐鼠于是：在这时，与现代汉语中表意不同。

惠子相梁读后感篇十二

1惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”

2于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

3庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓，子知之乎?

4夫鹓发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

5于是鸱得腐鼠，鹓过之，仰而视之曰：‘吓!’今子以梁国而吓我邪?

庄子与惠子游于濠梁。

1庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”

2惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”

3惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”

4庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

1《惠子相梁》。

(1)要读出人物的语气和语调，说一说你从中读出了什么?

本篇告诉我们做人要坦诚，不能有小人之心，面对名利，要淡而视之，坦诚为人，坦荡一生。

(2)庄子讲鹓鶵故事中，鹓鶵、鸱、腐鼠分别比喻什么?故事的用意是什么?

故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，如庄子。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人，如惠子。腐鼠比喻功名利禄。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。体现了《庄子》语言机敏、幽默、诙谐，富有想象力的特点。

(3)庄子与惠子各有什么性格?

惠子利欲熏心，薄情寡义庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”

(4)品味文章的美点并交流。

1、情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑;搜捕在即，不躲自迎;义愤填膺，泰然相答;委婉相叙，一针见血。2、人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。3、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。

2.庄子与惠子游于濠梁。

(1)庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境?

庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。表现庄子“天地与我并生，万物与我为一”的思想。庄子的这种人生态度，我以为是非常重要的，带着这样的眼光我们可以在冰冷的现实中找寻到诗意，从而丰富我的精神家园。

(2)两人辩论的结果且不论谁输赢，但是我们可以看到庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，他们的人生态度不同，试作分析。

在《庄子与惠子游于谦梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨，缺乏美学意义上的欣赏与关照。庄子智辩，重美学上的观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度.将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具 有艺术家的风貌。

(3)你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者?

在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者?关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法：

1从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。

2从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。

3从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。

(4)《庄子与惠子游于濠梁》你同意庄子的见解还是惠子的见解，谈谈你的看法。

这个问题其实是一个永远辩不完的问题，其实对于他们两个人，本身不能用“对”与“错”来判断，只能说惠子好辩，重分析，他对于事物有一种寻根究底的态度;庄子则重欣赏，对外界的认识，总是带有欣赏的态度。惠子是一个逻辑家，庄子则更具有艺术家的气质。

(5)精彩的诡辩。

《庄子与惠子游于濠梁》整个一个故事，便是由人物之间的论辩组成的。从逻辑上看，惠子是胜者，但从论辩的过程和结果看，充分体现了庄子的论辩的机敏和巧妙。尤其是故事的结尾，是庄子最后的反击。庄子说：惠子你说我怎知道鱼的快乐时，便已显示你已经知道我明白了鱼的快乐才问。从逻辑上说，惠子本来不肯定庄子是否知鱼之乐，且有不知鱼的快乐的意思，而庄子却说惠子已经过知道他是知道的，可说是扭曲了惠子的原意。此外，最后一个答案：我是在濠上知道的，又把惠子“你怎样知道鱼乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼乐”，在逻辑上可说是个偷换概念的诡辩，是答非所问的对语;可是，这正展示了庄子善用语辞上的巧妙在逻辑上回避了一己的矛盾的机敏。

(6)第二则，庄子的辩解显然是不符合逻辑的诡辩，如果你是惠子，你会继续怎样辩论?

3(1)庄子是家的代表人物，《庄子》一书留下了许多脍炙人口的成语典故，例如、

道游刃有余望洋兴叹(螳臂当车涸辙之鲋朝三暮四沉鱼落雁相濡以沫等)。

(2)《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》以及《生于忧患，死于安乐》等三篇文章中孟子的形象与《庄子故事两则》(《惠子相梁》、《庄子与惠子游于濠梁》)中庄子的形象有很大不同。请你用简洁的语言，分别概括孟子与庄子形象的不同点。

孟子积极入世;庄子消极避世。答到“积极”、“消极”或“入世”、“避世”的意思，均可得满分;答到孟子“重义轻生”，庄子“不贪图富贵，幽默风趣”等也可给满分。

请揣摩“庄子往见之，曰：……”中庄子“曰”的神态或表情，用一个词描摹。

冷笑(或嗤笑、愤怒、鄙夷)。

(3)这一场辩论中的庄子与惠子，你欣赏的是谁?为什么?

惠子相梁读后感篇十三

《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

“子非鱼，安知鱼之乐”这句话牵连到认识论的问题。其实，从认识论的角度来说，异类之间无法相通，无法交流感情，鱼有鱼的欢乐，人有人的悲伤。然而，庄子推崇“天地与我并生，而万物与我为一”的天人合一思想，与万物平等共生，与外界契合无间，我思故我在，心即理，心即物，心即事，认为事物是可以认识的，可以通过事物的表情状态，移情同感，看出它的喜、怒、哀、乐的。所以，庄子认为“鱼之乐”，是通过“鯈鱼出游从容”的动作情状而获知的。其实，这是一种感悟观赏的.方式，这是他把自己的愉悦心境投射到鱼身上的结果，这与“感时花溅泪，恨别鸟惊心”也有异曲同工之妙。

庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。两人辩论的结果且不论谁输赢，但是我们可以看到庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，分析两人的性格。惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。从逻辑上看，是惠子占了上锋。因为庄子是强词夺理；如果从形式上说，是庄子占了上锋。因为庄子说了后惠子就没有话可以用来反驳了。

庄子是著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。研究中国哲学，不能不读《庄子》；研究中国文学，也不能不读《庄子》。

他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。就像“一棵难看的树被认为无用，有一个木匠要找一棵树作房梁，但这棵树太弯了，没法做房梁；第二个木匠找树做磨的握柄，要弯的，但这棵树太难看了，又没办法；第三个木匠要做车轱辘，但这棵树长得不行，从某方面讲是无用的。但从庄子的角度看，无用就是有用，大无用就是大有作为，所以庄子提倡无用精神（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。“道”也是其哲学的基础和最高范畴，即关于世界起源和本质的观念，又是之人认识境界。主张“无为”，放弃一切妄为。又认为一切事物都是相对的，因此他否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”

惠子相梁读后感篇十四

“谢主隆恩！”

哎，我惠施是做宰相的人了，臣子当了这些年，皇上可是见到了我的能耐与忠心。一人之下，万人之上哪！

“报丞相！”

“何事？”

“庄周先生来了，说是来向您道贺的！可以小人看，他一定是冲着您的相位来的！”

嗬？庄周那厮胆敢代替我？不过平日里他智慧的很，难道一直想要……那庄周一定得小心点，必须趁现在……要死死的捏在手心里。

“来人！给我全城仔细的搜，必抓庄周来见！”

三天三夜，还是没抓到那庄周，他会不会已经跟皇上谈议了，会不会？我瘫于榻上，难道他真的想要取代我这宰相之职？亏得平日里我们还互称“好友”，就是这样的好友？愤怒之余，一只好窑花瓷壶“啪！”摔得七零八落。真是晦气！这可是皇上赏的好壶哇！

“哟，大人您这是怎么了？息怒息怒。庄周求见！”

“嗬？我没找到你，你倒自己送上门来了。”还没回过神来，庄周已大大方方迈步走入正厅，完全不理会我的诧异，开门见山地说起来：“南方有一种鸟，名字叫作鹓鶵，你知道吗？”

还先考起我来了，倒要看看你的花样。庄周依然自顾自说：“那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，猫头鹰仰头看着‘喝！’来怒斥鹓鶵。现在你也想用你的梁国来吓我吗？”

猫头鹰，腐鼠，好个庄周，拐着弯讽刺我！唉！是我先怀疑的庄周，作为朋友属实不该啊！我这倒真像那只愚蠢的猫头鹰了。

惠子相梁读后感篇十五

《惠子相梁》这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料，任务形成鲜明对照，比喻巧妙贴切，收到言简义丰的效果。

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”惠子相梁全文翻译：

惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫，你知道吗？从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的`果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧？”

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惠子相梁读后感篇十六

1．找出文中交代事件起因的句子。

2．文中哪个字触及了惠子的心病，是引起惠子恐的缘由？

3．搜于国中三日三夜一句分别从哪个角度写出了惠子以小人之心度君子之腹的心理？

4．文中鹓、鸱、腐鼠分别比喻什么？

5．本文成功运用了对比的手法，请你找出几处，谈谈这些对比的妙处。

1．惠子相梁，庄子往见之。

2．代。

3．前半句从空间的角度写搜捕范围之广，后半句从时间角度写搜捕时间之久。

4．文中庄子将自己比作鹓，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠。

5．首先是惠子和庄子的对比；惠子唯恐失去相位，到处搜捕庄子，惶惶不可终日；庄子蔑视荣华富贵，内心坦然，他主动来到惠子的眼前。特别是他们截然不同的嗜好对比（即梧桐、练实、醴泉与腐鼠的'对比）中，塑造两个截然不同的形象，从而有力地表现了鲜明的爱憎感情。

惠子相梁读后感篇十七

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

1．解释下面句子中加粗的词语。

（1）欲代子相_________________。

（2）非醴泉不饮_________________。

（3）或谓惠子曰________________。

（4）非练实不食________________。

2．翻译下面的句子。

非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮。

3．分析“鹓鶵”、“鸱”这一比喻的妙处所在？

4．《惠子相梁》这篇短文告诉人们什么道理？

5．庄子在《惠子相梁》一文中，是通过什么方式来说理的，这样说理有什么好处？

参考答案：

1．（1）取代；代替；（2）甘泉，甜美的泉水；（3）有人；（4）吃。

2．不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。

3．“鹈鹄”比喻志向高洁之士，“鸱”比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作“鹪鹪”．将惠子比作“鸱”，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讽刺了惠子。

4．人和人之间的交往，应该胸怀坦荡，以诚相待，要大度，而不能以小人之心度君子之腹。

5．作者在文中主要通过比喻的方式说理，这样可以使文章更加生动形象。说理富有趣味性。

（意思对即可）。

惠子相梁读后感篇十八

春光明媚，一片生意盎然，我与庄周闲来无事，来到桥上游玩。桥下，碧绿的水中缓缓游来一小群鱼，有金色的，有黄色的，有白色的，时而成群游戏，时而浮于水面吐个泡泡，像是要啄破宁静的水面。

“你看！那些鲦鱼自由自在地游来游去，如此怡然，这是鱼的快乐啊！”见庄子捋着胡子，眯着眼睛笑着说，像是对着水中鱼，又像是若有所思。

我极不赞同他的观点，心想：他这想法也太不符合逻辑了吧！忍不住反驳：“你又不是鱼，怎么就知道鱼的快乐了？这分明是错的！”我实在无法忍受他匪夷所思的想法。谁料庄子却不慌不忙地辩道：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢！”他仰着头，很不服气的样子，还带有几分挑衅地扬起眉毛。

明明就是他不对，怎么反倒他理直气壮？我顿时感觉血液涌上头，胸脯剧烈起伏，一手紧握，一手指着鱼儿说：“我不是你，当然不知道你，你本来就不是鱼，你，肯定也不会不知道鱼的快乐！这是千真万确的事了！”