对于每个人来说，总结都是一种重要的思维和反思方式。写作是一个需要积累和坚持的过程，我们需要多练习才能写出较为完美的作品。小编为大家整理了一些总结范文，供大家参考，希望能有所帮助。

高考语文及解析年高考语文篇一

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)。

中国共产主义青年团成立100周年之际，中央广播电视总台推出微纪录片，介绍一组在不同行业奋发有为的人物。他们选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新发展的方向，展示出开启未来的力量。

有位科学家强调，实现北斗导航系统服务于各行各业，“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于科技攻关，还从事科普教育，培育青少年的科学素养。有位摄影家认为，“真正属于我们的东西，是民族的，血脉的，永不过时”。他选择了从民族传统中汲取养分，通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有位建筑家主张，要改变“千城一面”的模式，必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再过几代人仍然感觉美好”的建筑作品。

复兴中学团委将组织以“选择·创造·未来”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

高考语文及解析年高考语文篇二

传统考点(从句、时态、非谓语等)仍是重点，更加强调了一些句式的表达，因为这一部分属于对英语基础知识的考查，难度不会太大。复习策略：对语法知识先进行专项练习，选择分类题集进行训练，错题要反复琢磨，一些非重点知识零碎知识点做好积累。

2.完形填空——难度基本与往年持平。

文章题材与往年保持一致：记叙文，故事贴近现实生活，较为好懂，单词考察难度与往年基本持平，注意上下文联系，注意时间问题。

3.阅读理解部分——难度上升。

4.书面写作部分——难度持平。

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高考语文及解析年高考语文篇三

我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。

生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会的动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。

而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的`那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。

不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。

高考语文及解析年高考语文篇四

1、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。

b.进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。

c.比部，魏晋时设，为尚书列曹之一，尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。

d.勤王，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援，称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯。

2、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.“进士”是科举考试的最高功名。科举时代用来称呼殿试考取的人。考中进士的人就是。

状元、榜眼，探花。

精通一艺、从事教授生徒的官职。

c.“服除”指守丧期满，“五服”制度是中国统治中为死去的亲属服丧的制度。

d.“丁忧”，古代父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者需离职。

3、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。

b.“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。

c.“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。

d.“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。

4、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.“山东”，地理区域名，最早始于战国时期，当时称崤山以东的地区为“山东”。

b.“万世”，万代，讳指国君死;讳称死，还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。

c.“睚眦”，发怒时瞪眼睛;像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，形容心胸狭窄。

5、对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是()。

a.以不肯视事为高视事:到职办公b.数为显陈舀世便宜便宜:合乎时宜之事。

6、对文中有关内容的解说，不正确的一项是()。

a.“内艰”，古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时，母亲去世。按照当时的规定，父母死后子女要家居守丧，赵豫服丧期满后复出做官。

b.“夺情”指夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世，他本应弃官归家为父亲守丧，但因深受军民爱戴，英宗命他留任。

c.“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。赵豫、赵登、孙遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。

d.“大计”是明代考核外官的制度，根据官员德业表现的等第来定赏罚。在正统十年春的“大计”中，赵豫成绩出众，从而得到皇帝的赏赐。

7、对下列文中相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.“孝廉”是“孝顺亲长、办事廉正”的意思，汉武帝时将它设立为察举考试科目，以后“举孝廉”就成为朝廷任用官员的重要来源。

b.“典边”在文中的意思是册封、奖励边防将士，甲骨文中的“典”字上边是“册”，下边是“手”，作动词意为“以圣贤古籍为据主持事务”。

c.“邮驿”是中国古代的一种通信和交通形式，通常由政府管理，主要为政治、军事服务，承担传递文书、接待使客以及转运物资的任务。

d.《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，长于细节描写，所写人物形象鲜明，个性突出，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。

8、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.“必擢上第”的“擢”指迁官，即升职。与“擢”相似的还有“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才”中的“察”与“举”等词。

b.从“欧阳修荐之”可以看出欧阳修在当时具有一定的政治地位;文学上，他与韩愈、柳宗元和宋代的三苏、曾巩、王安石并称为“唐宋八大家”。

c.“廷试进士”中的“进士”是指在我国古代科举制度中通过最后一级考试——殿试的人，意思是可以进授爵位的人，而应试者被称为“举进士”。

d.“赠金紫光禄大夫”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号，也称追赠;其余还有赠官、赠典等。

9、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。

b.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

c.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其它地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。

d.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。

10、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者须离职。

b.“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。

c.御史是我国古代的一种官职名称，职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。

d.历史上新皇帝即位或在位期间改换年号，新年号开始的一年称改元。

11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.曲笔，这里是指古代的史官有所顾忌或殉情避讳，而不直书其事的记载方式。

b.幸东都，旧时封建帝王到达某地称“幸”;历史上有多地被定为东都，隋唐时指洛阳。

c.故事，是古今异义词，意思是旧日的典章制度，先例。

d.封百户，指皇帝赐予某人有百户人家的封地，这百户人家的租税供其世禄。

12、下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。

b.原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号;唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。

c.“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。

d.文中“谥武勇”的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。

13、下列对文中加点词语的相关内容的解说.不正确的一项是()。

a巡按，巡按御史的简称.是监察御史赴各地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等。

b、盐引，指古代官府在商人缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证。

c、流民.是人类进入阶级社会后普遍存农的一种社会现象，指到处流浪、无所事事的人。

d、赠，既指把东西无偿地送给别人，也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。

14、下列对文中加点词语的相关内容的解说，小正确的一项是()。

a.迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迂授：降级叫迁削、迁谪、右迁;平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。

b.檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的《讨武瞾檄》。在本文中是指用檄文晓谕的意思。

c.践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、‘登极”、“登庸”、“御极”。

d.卒，“死”的‘种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等;对公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”;有官职，有名望的人死日“卒”;只有平民之死，才直言不讳地通称“死”。

15、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.吏部是“六部”之一，长官为吏部尚书，掌管文官的任免、考选、调动等事务。

b.祠亦称祠庙，是旧时祭祀祖先的建筑，相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。

c.授为加授官职之意，表示这种意思的词语还有拜、拔、除、擢，以及左迁等。

d.致仕，古人也常称致事、休致、致政等，指的是古代官员退休，回乡安度晚年。

高考语文及解析年高考语文篇五

曾参与过高考作文命题的华师大中文系教授杨扬告诉记者：“就题目本身来说，两个元素还是比较明显的，一是“评论”，二是“他人”，但是要写好还是有难度。看近几年的上海语文高考作文题目，一个特点是“论”的色彩比较强。”杨扬认为考题也体现了近年来上海语文教学的方向——培养学生思考问题的能力，鼓励发表意见。

不过杨扬认为，如能给考生多一些选择更好。“个人觉得应该出两个题目供学生选择，有的学生本身对‘评价’一事不感兴趣，就会有些为难。如果是我们高校出题，一般会出两个题目，让考生有选择余地。”

上海市中国中学的语文老师、书评人陈嫣婧告诉澎湃新闻记者，上海今年高考作文的亮点，首先是材料贴合生活，随着网络，特别是社交软件的兴起，现代人的私人生活多少会暴露在光天化日之下。“晒照片，谈旅行，几乎每个人的朋友圈多少都会涉及到这些内容。所以要不要参与评价他人的生活，怎么评价，就成为了一个无法避免的问题。其次，这个题目虽然“接地气”，但切入点和提升力却仍是有的，也就是说，有很大的发挥空间。此外上海这题其实出得很海派，什么是海派呢?就是尊重世俗生活，尊重个体的存在和人的矛盾，这东西虽然看上去很琐碎，其实也可以说是另一种深刻。”

陈嫣婧认为可以从几个角度来看待这个题目：“我们能不能评价他人的生活?如果很积极地评价，会不会有左右他人生活的嫌疑?然而如果一味地保持沉默，又会不会将自己孤立到公共生活之外?其次，要怎么评价?如果只是一味地给朋友圈里的朋友们点赞，那么这算不算评价，这种评价有意义吗?反过来，如果你到处吐槽甚至干涉他人的生活方式，随意指摘，那么从个人角度看，这是一个修养缺失的问题;从群体角度出发，这是对他者私人生活空间的强行侵犯，会对他人造成很大的困扰。那么如何把握一个尺度，又或者说有没有这样一种尺度，能使人在公共生活空间和私人生活空间之间寻找到一种平衡，这本身也是个有意思的话题。”

“而从更本质的层面上看，任何评价其实都是基于价值观的。去评价他人生活，是一种自我与他者价值观的碰撞和交锋。你是坚守自己的价值观，还是试图接受他人的价值观?特别是当这种交锋结束，个体又回归自己的生活空间里头时，价值观的碰撞仍然将在多大程度上产生意义、发生作用呢?且对价值观尚未完全成熟的青少年来说，这种碰撞的结果是正面意义较大还是负面意义较大?这些都值得好好讨论。笼统地说，这是一个涉及个体究竟该如何参与到公共生活中去的问题，虽然现在社交方式多样化了，但就像千百年来中国人爱唠嗑、爱家长里短一样，评价他人生活最终也并不是一个全新的问题，相反，这个问题由来已久，但探讨价值却一直都在，这是一个历久弥新的问题，甚至可以说是一个每个人都会遇到的永恒的问题。”

从写作技巧上看，陈嫣婧提出：“抓住一个角度，辩证地看待，如能进一步讨论出这个问题本身的两难性、矛盾性，甚而认识到这是一个关乎自我与他者，个体与群体，私人领域与公共领域的永恒命题，这就能写出水平。”

高考语文及解析年高考语文篇六

高考语文及解析年高考语文篇七

1.下列词语相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.别庙，指皇家于太庙之外另立的用于供奉先祖牌位的家庙。

b.缗钱，指以千文结扎成串的铜钱，汉代作计算税课的单位。后泛指税金。

c.转运使，指主管运输事务的最高中央行政官职，后来权力有所分散。

d.属，用在人称代词后表复数，类似的词语还有“辈、等、曹、侪”等。

2.下列词语相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.鳏：年老无妻或丧妻的男子;寡：年老无夫或丧夫的女子;孤：年幼丧父的孩子;独：年老无子女的人。文中“少孤”即指邓艾年幼时父亲就死了。

b.“艾遂自名范，字士则”，古人幼时命名，成年男20岁、女15岁取字，字和名使用有别，名是供平辈和晚辈称呼，字供长辈呼唤。

c.“辟之为掾”中“掾”即掾吏，是官府中佐助官吏的通称，分曹治事的属吏，官府里的办事员。

d.“迁南安太守”中“迁”与徙，都指调动官职。“迁”一般表示升官，“左迁”是降职的委婉说法。“徙”则表示一般的调职。

3.下列词语相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.字，又称“表字”，多是对名的解释、补充或延伸。一般晚辈和属下只许称尊长的字而不直呼其名。男子二十岁举行冠礼取字。

b.拜，按一定的礼节擢升官职，如“以相如功大，拜为上卿”。“拜”又指古人常用的表示礼节的方式，即行礼叩头。本文取前者之意。

c.右丞相，古代官职，丞相之一。南宋孝宗时改左右仆射为左右丞相。元及明初有中书右丞、中书左丞。从历史上看，基本上右丞相的官职大于左丞相，但也有例外。

d.太子太师，太子太傅，太子太保都是东宫官职，分别负责教习太子文、武及保护其安全。太子少师、少傅、少保均是他们的副职。

4.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.庙号是指皇帝死后在太庙立室供奉时特起的名号，“高祖”的庙号通常是给开国皇帝的。

b.郡县制是在中国古代实行的中央集权体制下，郡、县二级政权的地方行政制度的总称。

c.外戚指皇亲国戚，即帝王母族、妻族的亲属，其中太后、皇后、嫔妃的兄弟也称国舅。

d.唐以御史大夫、中书、门下为三司，主理刑狱。朝代不同三司所指部门和职能也会不同。

5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂代官职。

b.“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。

c.“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”、“致仕”则指退休或辞职。

d.《左传》是我国第一部编年史著作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。

6.下列词语相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.中涓是指在内主知洁清洒扫之事的亲近之臣，后世一般用作宦官之代称。

b.生祠是指为活着的人祠庙，而加以奉祀，其对象都是深得民心的官员。

c.改元指中国封建时期皇帝在位期间改换年号，而新皇帝即位时颁布年号则称为建元。

d.宾天为委婉语，为帝王之死，其典故出于黄帝，相传黄帝最后乘龙返回天界离开人间，称“龙驭宾天”，亦可泛指尊者之死。

7.下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.中国古代表示官职变动有专门的词语，文中表示升迁的如“擢”，表示兼任的如“署”。

b.明清时期，知县、知府和知州都是地方行政长官的名称。从文章内容看，知府官职高于知县。

c.保甲是中国封建社会的一种户籍编制，以便统治者通过层层管理来达到统治人民的目的。

d.畿辅是清代直隶省的别称。畿，京畿;辅，如汉代的三辅;畿辅合指京都周围附近的地区。

8.下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.古代人尊崇右，右尊左卑。官位前加“右”比加“左”的地位高。

b.荫，文中指封建时代子孙因祖先有功而取得做官等权利。

c.有司，指主管某部门的官吏。古代设官分职,各有专司,故称有司。

d.节，文中指符节。符节是古代朝廷封官、传命和调兵遣将的一种凭证。

9.下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.孤：老而无子曰独，幼儿无父曰孤。从文章来看，韩愈应该是三岁时即父母双亡。其伯兄韩会抚养，韩会死后，嫂子抚养。

b.六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。古代还有六艺，《师说》“六艺经传皆通习之”的六艺指的是礼、乐、射、御、书、数六种技能。

c.擢进士第：指科举时代经考试合格后录取成为进士。殿试时录取分三甲，一甲三名，即状元、榜眼、探花，赐“进士及第”称号。

d.博士：一为古代学官名。唐代有太学博士、算学博士等，都是教授官。明清沿用，稍有不同。二为古代对茶坊伙计、手工艺者的尊称，就像后世称人为师傅。

10.下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.“经史”泛指我国古代典籍。经，经书，指儒家经典著作;史，史书。

b.“江表”指长江以南地区。从中原看，地在长江之外，故称江表。

c.“出”与“除”在这里的意思完全一样，都是授予官职的意思。

d.“潜龙”比喻圣人在下位，隐而未显，或贤才失时未遇。文中指高祖还没有登基。

高考语文及解析年高考语文篇八

语文通常有以下几个方面，一是对照考纲说明，梳理板块框架;二是建立习题档案，反复思考研读;三是注重识记积累，基础分分必争，四是回顾典型作文题，作文素材每日积累。在行动上我们需要回归课本，检查背诵的内容是否完全背会。

2.数学。

在数学上，我们需要增加一些专题训练，针对自己薄弱的知识点加强训练。其次要回归基础，梳理数学基础公式、定义等等。并且多研究重点题型，最后拿出自己以往的试卷，找出不会的知识点以及题型，分析还存在哪些问题。

3.英语。

复习英语首先是再次梳理，把握知识重点;其次是坚持始终，提升综合技能;最后是科学训练，训练应试技能。在行动上我们需要强化英语单词的记忆，可以抽出时间专门背诵高频词。很熟的看一下，生疏的最好动手写一写。并且坚持每天进行英语听力训练，语言是需要反复加强记忆的。

4.物理。

复习物理首先是注意考纲的变化,从考纲的变化中理解考试内容如何变化;其次是做好答题的规范训练。我们要多做一些精选的模拟试题，切记不要题海战术，多做试题的同时，要注意物理解题的规范性。

5.化学。

复习化学的时候，我们要提高知识的应用能力，查漏补缺，高强度的进行理综练习，全面提高综合能力。其次是多做一些综合训练全真模拟，尽可能做到周期短，频率高，每次训练或测试题力争做到覆盖面广重点突出。

6.生物。

复习生物最重要的是要认真研读新大纲，充分利用网络资源，及时收集高考信息，关注专家的解读和预测，了解出题的趋势。其次我们全面回归教材，强化基础知识记忆，因为近年高考生物经常出现教材原话的填空，或者自己组织语言解释生物现象。这些都需要学生对教材非常熟悉，能用准确的生物学语言阐述观点。

7.政治。

复习政治要汇总时政热点，时政热点包括即时热点与长效热点，第二是梳理筛查知识网络，既要把握宏观体系，也要深入微观结论。最后是适当练习一些习题，保持手感即可。

8.历史。

复习历史其实和其他科目一样，回归课本，夯实基础，考前最后冲刺的要点是重点梳理主干知识和核心概念，解决易错知识点，深化拓展重点知识，尤其要挖掘历史地图、表格和图片中的信息。

9.地理。

复习地理，高考考生们应该多做大题训练，提高解题能力，这些能力要在最后的冲刺阶段舍得拿时间和精力，掌握实现能力的方法、途径，在不断训练中得以提高。如：描述、阐释能力。

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高考语文及解析年高考语文篇九

2023年北京高考大作文仍为“二选一”考：“续航”和“亮相”

今天上午，北京高考语文科目即将正式落下帷幕。备受关注的作文题考什么？北京青年报记者从多个考点了解到，今年高考大作文仍为“二选一”。其中一题大意为“亮相”，以此写一篇记叙文。另外一题大意为“续航”，以此写一篇议论文。

高考语文及解析年高考语文篇十

2022年全国甲卷语文难度是比较大的，涉及的内容比较复杂。

全国甲卷文学类文本阅读的两则材料分别选自当代作家王愿坚的小说《支队政委》与美国记者哈里森·索尔兹伯里的纪实作品《长征：前所未闻的故事》。

第8题引导学生从全文入手，通过细节描写感受老胡这一英雄形象的铮铮铁骨和不屈意志，进而学习领会伟大的长征精神，思考“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路”的深刻内涵。

作文主题更加不明确，而且是跟红楼梦相关，没有深读过此书的考生可能会稍微受点影响。

不少网友也表示甲卷太难了，现在的作文真是越来越深奥了，甲卷考《红楼梦》似乎也在强调课外阅读的重要性!

高考语文及解析年高考语文篇十一

可供选择的论述角度：学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面。这其中若从学习内容、方法、途径、评价标准角度入手，比如学习方法古人论述已尽，教人专心、勤奋、坚持不懈等等，写来容易陷入机械的说教。学习的目的和价值是个是个很值得探讨的角度，可以此为重点切入，或结合内容、方法、途径、评价标准去成篇，对比古今阐明当代我们学习的目的或价值是什么，引述材料也较为容易，可以反比“万般皆下品，唯有读书高”“黄金屋、千钟粟”这种把读书入仕当作人生最高追求的功利目的。也可以类比“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统，及“为了中华民族的伟大复兴而学习”“为强国而学习”等，扣紧时代的脉搏，议论写作。

高考语文及解析年高考语文篇十二

1.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.“经史”泛指我国古代典籍。经，经书，指儒家经典著作;史，史书。

b.“江表”指长江以南地区。从中原看，地在长江之外，故称江表。

c.“出”与“除”在这里的意思完全一样，都是授予官职的意思。

d.“潜龙”比喻圣人在下位，隐而未显，或贤才失时未遇。文中指高祖还没。

2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.庙号是古代帝王死后在太庙里被奉祀时尊称的名号，开国君主一般是祖，继嗣君主有治国才能者为宗，常见的庙号有太祖、高宗、文帝、武帝等。

b.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。

c.笞杖是我国古代使用得最广泛的刑罚，指用小荆条或小竹板抽打臀部、腿或背部的刑罚。

d.工部是古代中央六部(吏、兵、户、礼、刑、工)之一，掌管全国屯田、水利、土木、工程、交通运输等。

3.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.上林：即上林苑。是中国秦汉时期的皇家园林，秦朝始建，汉武帝加以扩建。其中既有优美的自然景物，又有华美的宫室组群。

b.二千石：郡守的代称。因为汉代规定郡守一年的俸禄为两千石，即月俸一百二十斛，因此有这样的称呼。

c.迁：古代调动官职有“迁”“徙”“转”等等说法，“迁”一般是指升职。但在本文中“迁”是指降职。

d.列侯：古代封爵，开始时分为公、侯、伯、子、男五等爵位。秦汉时期分二十等爵，列侯是其中的最高等级。

4.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.“从事”，官名。汉制，州刺史的辅佐官吏如别驾、主簿、功曹等均称从事史。汉以后三公及州郡长官都自辟僚属，多称“从事”。

b.“字”，古人幼时命名，成年(男20岁，女16岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

c.“阙”是宫门两侧的高台，左右各一，中间为通道。又可借指宫廷。“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。

d.《史》《汉》指《史记》《汉书》，都属于纪传体史书。在经史子集中属史部，而《全唐诗》《宋词选》则属于集部。

5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是：()。

a、根据古俗，一个读书人有一个正式的名字，在书信里签名，在官家书上签名，都要用此名字.另外有一个“字”，供友人口头语文字上称呼之用。

b、“拜”指授予官职，相近意思的词还有除、授、辟、征、举等。古代表示提升官职的常用词语有“左迁”“谪”“升”“擢”“拔”“迁”“陟”等。

c、“进士”是古代科举制度中，通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分为四级：院试、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义。

d、明朝洪武元年，中央行政机构设置吏、户、礼、兵、刑、工等六部，各部最高长官为尚书，其次为侍郎，其次为郎中，其次为员外郎，其次为主事。

6.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()。

a、童子科是指科举考试中为儿童﹑少年设立的科目。童子科萌芽于汉代，此后历朝历代都有所变化与发展。

b、端拱是宋太宗赵光义的年号。年号是中国封建王朝由皇帝发起、用来纪年的一种名号(亦可以作为表示年份)。一个皇帝所用年号只能有一个。

c、校书郎是官名，掌校雠典籍，订正讹误。后魏秘书省始置校书郎，宋属秘书省。

d、除是表示官职的任命和授予，表示此类含义的词语还有拜、授、拔等。

7.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.冬至是中华民族的传统节气，在古代，有在冬至到郊外举行祭天大典的习俗，谓之“冬至郊天”。

b.辇，秦以后特指天子所乘车辆;辇下，常常成为天子所居的宫廷、京师等的代称。

c.赠，指在官员生前或死后赐以官爵或荣誉称号，以表彰其对朝廷的贡献。

d.刑部是古代“六部”之一，明清两代，刑部是主管全国刑罚政令及审核刑名的机构。

8.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.太祖，通称开国皇帝，这里指曹操。其他如赵匡胤称宋太祖，朱元璋称明太祖。

b.印绶，旧时称印信(以作凭证)和系印的丝带。古人印信上系丝带，佩带在身。

c.席，古人专用的坐具，不用作卧具，用草或苇子编成。古人习惯在地上铺席，坐在席上。

d.太学，古学校名，设在京城的全国最高教育机构。汉武帝时期始设太学，立五经博士。

9.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.“布衣”本指布制的衣服，借指读书人。古代富贵人家穿丝织物，书生穿麻、葛织物。

b.“日讲起居注官”是清朝的宫廷官职，负责记录整理帝王的言行，作为撰修国史的材料。

c.“超擢”指超越一级或更多等级而晋升官员，一般用于特别有才干或有特殊功勋的人。

d.“词科”是科举名目之一，主要选拔学问渊博、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才。

10.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.二千石，汉代官员的俸禄等级。后称郎将、郡守和知府为二千石。羊祜祖上数代担任俸禄二千石的官职。

b.邑，即食邑，封邑，卿大夫的封地，收其赋税而食，故名食邑，也叫采邑。

c.庠序，古代的乡学，即地方办的学校，商代叫序，周代叫庠。后泛指学校。

d.谥，古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒奖意义的称号。如周厉王谥号“厉”。

11.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.主簿，官名。职责为主管文书，办理事务。魏晋以前广泛存在于各级官署中。

b.封建时代如果官员的母亲去世，官员就必须离职守孝，这种行为称为“(丁)母忧”。

c.岱宗，即泰山。泰山居五岳之首，为诸山所宗，故称。因地处东部，又称东岳。

d.追赠：加封官职、勋位等，一般用在表扬对政府或社会有重大贡献的生者或死者。

12.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()。

a.纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号。文中“嘉靖”也是年号纪年法，是明世宗朱厚熜的年号。

b.“忧”原指遇到父母或祖父母等直系尊长等丧事，后多指官员居丧。丁忧源于汉代，至宋代则由太常主其事。“丁”是遭逢、遇到的意思。

c.御史本为史官，如《廉颇蔺相如列传》“秦御史前书曰”。秦以后置御史大夫，职位仅次于丞相，主管任命官吏和弹劾、纠察官员过失诸事。

d.古代授予官职的词有“征、辟、荐、除、授、赏”，提升官职的说法有“升、擢、拔、晋、加”，降低官职的说法有“谪、贬、放、窜”。

高考语文及解析年高考语文篇十三

考生可以结合自身经历，写出“一条信息”对自己的影响。譬如突如其来的“新冠肺炎疫情”新闻让自己感受到了祖国的强大，也让自己学会反思、珍惜当下等等；网络上真假难辨的信息或许曾让自己陷入迷途；“北斗三号最后一颗卫星成功发射”等信息让自己为国家科技的繁荣发展而振奋等等。

高考语文及解析年高考语文篇十四

范兴波(重庆八中高三化学备课组长)。

2017年化学高考考纲调整幅度较大，而2018考纲保持稳定，无明显变化。

纵观近几年的高考命题，全国卷试题突出对学生能力的考查，具有一定的思维深度和难度;不过分强调知识的记忆和覆盖面;突出对主干知识的考查;强化化学基本方法、基本思想、基本技能、基本学科思想方法的考查;突出考查考生分析问题、解决问题的能力和实验能力。

在抓好主干知识的前提下，学生应该再对以下内容进行重点关注。

1、注意重点知识的考查频率和经典题型的重现率。

2、关注2017年考纲新增内容中还未进行考查的部分考点。如:电子式、活化能、晶格能和金属晶体的堆积方式等等。

3、要注重对图表、图像等信息的提取及绘制训练。

4、关注真实的化学问题(如化工流程题、涉及合成的有机选考题等)。

5、关注与化学有关的科学技术、社会经济和生态环境的协调发展。

6、适当关注常见金属、非金属及其重要化合物的制备。

7、适当关注高中知识的自然增长点：如速率方程、水解平衡常数、催化剂的选择性等等。

政治：考生要关注社会和生活。

高考语文及解析年高考语文篇十五

崔维科(南开中学高三生物组备课组长)。

2018年的考纲与2017年的相比没有变化，仍然贯彻和延续了生物“核心素养”的考查。高中生物核心素养概括为：生命观念、理性思维、科学探究、社会责任。从考纲来看其考查的目标和核心素养是高度一致的。具体包括：考纲中的“理解能力”：要求考生能理解所学知识的要点，把握知识的内在联系，形成知识的网络结构。这就要求以“生命观念”为主线，形成生物体“结构与功能”、“进化与适应”、“稳态与平衡”、“物质与能量”等生命的基本观念，将4册课本结合起来，形成完善的知识网络，才能更好的对各类考题综合分析和判断。

考纲中的“实验与探究能力”：要求考生既要掌握课本基础实验，又能将实验涉及的方法和技能进行运用，并对具体情境下的生物学事实进行验证，对实验结果进行验证、解释和对数据进行处理的能力。考纲的“综合运用能力”要求考生能理论联系实际，解决社会生活中的生物学问题。这一要求体现了对核心素养的“社会责任”的考察。所以考生要紧密关注社会热点，结合所学的生物学原理，解决实际问题。

备考建议：

1.深挖教材。将教材中的相关知识内容与生产、生活、科技发展和社会生活中的热点问题联系，进行整理，归纳和专题训练。

2.回归教材，规范答题。以教材的核心概念为重，搞清楚其生物学原理过程、不足和优点，回归教材语言，用科学简洁的语言表达自己的观点。

高考语文及解析年高考语文篇十六

哲学与世界观和方法论。

哲学与其他学科的关系。

哲学与时代精神。

哲学的作用。

(2)哲学基本问题。

哲学基本问题的内容。

思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据。

(3)唯物主义及其形态。

古代朴素唯物主义的特点。

近代形而上学唯物主义的特点。

辩证唯物主义与历史唯物主义的特点。

(4)唯心主义及其形态。

主观唯心主义。

客观唯心主义。

(5)马克思主义哲学产生的历史条件。

(6)马克思主义哲学的基本特征。

(7)马克思主义中国化的理论成果。

2.探索世界与追求真理。

(1)哲学的物质概念。

自然界的物质性。

人类社会的物质性。

(2)哲学的运动概念。

运动和物质的关系。

绝对运动与相对静止。

(3)物质运动的规律。

规律的概念。

规律的客观性和普遍性。

(4)物质决定意识。

意识的起源。

意识的生理基础。

意识的内容与形式。

(5)意识的能动作用。

意识能动性的特点。

意识能动性的表现。

(6)客观规律与意识的能动作用。

尊重客观规律与发挥主观能动性。

一切从实际出发,实事求是。

(7)实践。

实践的概念。

实践的特点。

(8)实践是认识的基础。

实践是认识的来源。

实践是认识的动力。

实践是检验真理的唯一标准。

实践是认识的目的。

(9)真理。

真理的客观性。

真理的具体性。

真理的条件性。

真理和谬误。

(10)认识过程。

认识的反复性。

认识的无限性。

3.思想方法与创新意识。

(1)唯物辩证法。

唯物辩证法的总特征。

唯物辩证法的实质与核心。

(2)唯物辩证法的联系观。

联系的普遍性。

联系的客观性。

联系的多样性。

(3)用联系的观点看问题。

整体和部分的关系。

系统优化方法。

(4)唯物辩证法的发展观。

发展的概念。

发展的前进性与曲折性。

发展的量变与质变状态。

(5)唯物辩证法的矛盾概念。

矛盾的同一性和斗争性。

矛盾的普遍性和特殊性。

(6)用对立统一的观点看问题。

主要矛盾和次要矛盾的关系。

矛盾的主要方面和次要方面的关系。

具体问题具体分析。

马克思主义普遍原理与中国实际相结合。

(7)辩证的否定观。

辩证否定。

形而上学的否定观。

(8)唯物辩证法与创新意识。

辩证法的革命批判精神与创新意识。

创新的社会作用。

4.认识社会与价值选择。

(1)社会存在与社会意识。

社会存在决定社会意识。

社会意识的相对独立性。

(2)生产力和生产关系。

物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。

生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动。

(3)经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动。

(4)社会历史发展的总趋势。

社会发展的实现方式。

社会主义社会的基本矛盾的特点。

(5)人民群众是历史的创造者。

人民群众的概念。

人民群众创造历史的作用。

群众观点和群众路线。

(6)人生价值。

价值和价值观。

价值观的导向作用。

(7)价值判断与价值选择。

价值判断与价值选择的客观依据。

价值判断与价值选择的社会历史性。

价值判断与价值选择的阶级性。

价值冲突及评价标准。

(8)价值的创造与实现。

价值的实现方式。

个人价值与社会价值的统一。

高考语文及解析年高考语文篇十七

在这"凉风有信"的上午，北京高考语文刚刚结束，很多人开始关心，今年北京高考语文试题具体面貌怎样?与往年相比今年的试题有哪些新意?题目难度如何?涉及到了哪些方面的知识和能力?试题对以后的教学备考具有怎样的指导意义?那么就让我们来掀开2016年高考语文的面纱。

非连续性文本阅读，今年考察了中国载人潜水发展，蛟龙号和彩虹号让学生感觉眼神一亮，关注科技，关注中国自主创新，让学生感受中国这个古老国家前进的脚步。本次非连续性文本考察的重点在于选择题，这也是区别于一模二模的地方，理解文本，找准信息，踩住选择题考点命脉，是制胜的关键。

今年的文言部分相对来说有些难度，文言文考察管子运用谋略帮助齐宣公收复楚国和衡山的故事，阅读起来有难，但是对有积累的学生，如果看过《衡山之谋》这篇文章，理解起来会很有帮助。诗歌鉴赏方面，考察了陆游的《西村》，陆游是高考特别喜欢涉及的诗人，本次《西村》并没有考陆游的常见诗歌，但是对于学生来说，出现一个熟悉背景的诗人，已经是非常幸福的事了。如大家所料，考题中果然出现了比较阅读，对比陆游的《游山西村》，内容上的相同点和不同点就需要学生仔细分析了。

散文方面，考察了陈忠实先生的《白鹿原上奏响一支老腔》，既是对忠实先生的一次缅怀，又是对传统的一次致敬，记得在上课时候和学生讨论陈忠实，谈他的人，他的文字，他笔下的白鹿原。相信今年高考的出题人也是陈先生的粉丝，对于他对华阴老腔的感情，是出题人希望能够传达给学生的，但是相信也不仅如此。

微作文，北京卷本次还是三选一，没有超出范围，第三个题目《荷》，还是让人眼前一亮。希望有文学底蕴的学生可以突破一下自己。

作文方面，今年的作文没有让大家失望，秉承着文化传承的思路，二选一的考试形式，一曲"老腔"，一张"书签"，一古朴，一新潮展现着文化与现代的有机结合。今年的北京作文，不再是之前的文体不限，而是采用一议一叙的考法，让考生能够明确文体，杜绝"四不像"的文章，这是一种明确的考察方向。可思辨，可抒情，既让学生都有的选择，又让选择之后可以发挥。

选择北京卷本次试卷中选择题偏多，涉及14道选择，实用类文本7个选择1个概括，这可能成为拉开学生考试成绩差距的原因，主观题方面，大小作文共12道非主观。对于大家一直关心的题目内容太多，写不完的情况，加大选择题比重完美的解决了这一问题，希望下届的考生也要关注考点，攻破选择题。

于此，史上最严格的2016年高考已经拉开了帷幕，而语文作为第一科，可谓是承担了"前锋"的重担。希望同学们可以在接下来的考试当中，更加仔细，打好高考这一仗。

高考语文及解析年高考语文篇十八

本报讯（记者李林霞）6月17日，高考网上评卷工作正在进行，虽然超过50%的试卷已评判完毕，但对于“扫描”的疑惑，始终萦绕在考生和家长的心头。

“扫描的同时，设备还会完成一系列动作：试卷清晰度自动检验，对考生条码、客观题进行识别，对主观题进行分割并打包、加密、存储、传输。”承担我省高考试卷扫描任务的某企业张姓负责人表示。扫描图像是否清晰？张姓负责人表示，在扫描过程中，设备会进行不清晰图像的实时检测，同时还有质检人员随时检测。对于扫描出来比较浅的图像，设备会自动对整个界面进行增强、加深，个别确实不清楚的会挑出来，对设备进行提高亮度、增加对比度等调整后再扫描。

扫描识别会不会出错？省招考中心相关负责人表示，我省用了3天时间，扫描完全部144万余份高考试卷（答题卡）。“汉字非常复杂，对于手写汉字，目前还没有设备能完成识别功能。所以，扫描后保存的只是试卷图像，老师评卷时看到也是图像，可以放大和缩小，但不能对图像本身进行更改。”

扫描过程中会不会“张冠李戴”？作答时，要求考生在答题卡正面贴条形码、写名字等，同时要在背面手写座位号的末两位等。“扫描时，正面要通过条形码检出考生的座位号，背面要对手写的'座位号进行识别，两个要进行比对，以确定是否同一份试卷。如果有问题，质检人员会及时进行复查。”张姓负责人介绍说，扫描设备本身带有超声波双张检测，两张答题卡同时进去会提示，加上相关制度，基本杜绝了“正面是a考生试卷，背面却成了b考生试卷”的情况发生。

网上试卷传输安全吗？张姓负责人表示，所有的图像文件都是进行打包、加密后再进行传输的。一份试卷一旦扫描完成，任何对该试卷图像的操作轨迹都会嵌入其中，“如影随形”，并进行加密。而且，整个过程图像不能进行任何更改，一旦发现有改动，会马上进行提示。