通知是一种用于传达重要消息或安排活动的正式通告，它能够使接收者及时了解相关信息。结合个人经历，分享一些特定的学习方法和技巧。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

如何写德育论文篇一

学校践行水泉寺小学的教学模式，我全身心地投入到课改实践中，有了一些收获，也有了一些体会。

一、鼓励孩子，但不能缺乏适当引导。

在小学语文课堂上，老师为迎合新课改精神，夸奖学生十分普遍，如什么“你太棒了”、“你真聪明”、“你太了不起了”、“你正是天才”之类的话俯拾皆是。即使学生回答了简单的问题，也给予“隆重”的夸奖，名义上是进行鼓励教育，确让学生雾里看花，失去了自我，对自己不能够正确评价。这种缺乏指导性的表扬，学生们都听腻了，也难起到激励作用。

二、提倡合作，但不能缺乏独立思考。

新课改后，教室里的课桌椅摆放变了：由一行行、一列列变成了一圈圈、一堆堆。一看就明白，是为了让孩子们在课堂上更好地合作学习，但是也有误区：孩子们更乐于参加热闹的合作，课堂上孩子们高高兴兴，争得面红耳赤。在老师的示意下，孩子们停下来，课堂回复了平静。但喧闹的背后，少了冷静的自我思考。慢慢的老师们已看到了一味强调小组合作的弊端。

“合作不能让孩子们回避独立思考”，于是我尝试着给孩子们独立学习的课堂“留白”，孩子们有了意想不到的收获，孩子们的自学能力渐渐提高，因为有了思考的空间，他们的表达也有了独特的见解。

三、网络文学不能替代传统。

新课标规定，小学高、中、低段的学生课外阅读量应达到几十万字，作为课内阅读的补充。于是乎，老师们掀起了孩子读书热潮，教室图书柜，学校阅览室，家庭阅读建议一些相应的设施、措施相应出台。慢慢的我发现，不少孩子把时间都用在看网络文学上了，以至于交上来的作文成了网络作品的克隆版，里面都是网络语言和看不懂的符号，失去了孩子们童真童趣的语言，内心真实的表白。

网络文学直白易懂、朗朗上口，孩子易于接受，但也有不少弊端，如语言缺乏规范性，不如传统的诗歌、神话故事、对联等语言精练；想象力强，让孩子们失去了对现实生活的正确认识；教材的范文例文较多，使得很多孩子用了拿来主义，省去了许多写作环节，有碍孩子们写作水平的提高对于孩子的课外阅读，老师和家长要作适当的引导。我们应指导孩子们选择合适的书，学会有效阅读，学会合理安排时间。

这就是我关于小学语文课改的三点体会，课改之路还长，相信有大家的耕耘，我们一定会找到适合孩子们全面发展的有效途径。

如何写德育论文篇二

为了培养学生上课专心听讲的习惯，首先应要求学生听课时不要思想开小差或做小动作，集中注意力;其次，要求他们认真听其他同学回答问题，仔细研究他们回答得是否正确，有没有需要补充的;再次，要仔细观察老师的演示和板书，并按老师的要求认真的操作学具，做好练习。为了使学生上课专心听讲，吸引注意力，教师讲课要精神饱满，语言生动有趣，条理分明，方法灵活多样，力求使课堂教学引人入胜，使每个同学都乐意听讲。

让学生有尽可能多的回答问题的机会，促使他们始终处于积极主动的学习状态。在课堂教学中，必须让每一个学生有尽可能多的回答问题的机会，以调动他们学习的主动性和积极性。

注意动静搭配，调整学生听讲情绪。培养学生专心听讲的习惯在练习设计上要有利于学生多动脑、多动口、多动手，注意练习设计的思考性、趣味性，练习形成的多样性和科学性，练习安排的渐进性和层次性，以练促讲培养学生的逻辑思维能力，在讲授讨论中不失时机地引导学生动口讲一讲，动手摆一摆，动笔练一练，并穿插一些轻松活泼的数学游戏，这对于调整学生的听课情绪往往是大有裨益的。

如何写德育论文篇三

《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

在教读《三字经》的实践中，我校采用了以下几种方法做法：

1、学习《三字经》时不但要背，还要取其精华去其糟粕，理解里面的故事和意思。

为了让学生正确地理解，需要老师有所选择，进行讲解和指导。阅读时需要站在时代的立场进行抽象的理解，进行创造性的发挥，掌握其精神取向。

老师在教学的时候选取一些上口、有教育意义的、有典故的句子教给学生，如：有的学生知道了孔融让梨的故事后，对待其他小朋友也知道谦让了，并且懂得吃东西时不要只顾着自己，要先让给长辈等。香九龄温席的故事使他们进一步知道了要好好的孝敬父母，为父母做些力所能及的事情。这样他们既爱学又记得牢。并能将它很好的运用到我们的日常生活之中，为我们的学校、将来为我们的祖国做一份贡献。

2、加强班集体建设，打造文明社区，使它们成为《三字经》的践行基地。

班级则是社会的缩影，是一个只有几十名学生的微型社会。社区可以说是学生的第二课堂，是相互有联系、有某些共同特征的人群共同居住活动比较大的社会。这两种社会对学生进行着潜移默化的教育，我们要用《三字经》的思想为学生营造一种良好的社会成长环境。

学校开展了“争创德育示范班级建设”活动。从读、写、理解记忆《三字经》入手，对学生进行思想道德教育，突出抓好四个“规范”：规范学生的语言——倡导文明用语，消除脏话及不文明的口头语;规范学生的课间行为——倡导轻声慢步，消除喧哗、打闹等行为;规范学生的校外行为——倡导校内外言行一致，告别校外违规、违纪、违反社会公德的行为;规范学生的学习行为——倡导自主学习，指导学生抓好预习、听讲、复习、作业、考试五个环节，着力解决上课迟到、课堂违纪、抄袭作业等不良行为，从而达到规范学生的.各种行为。活动开展效果明显，校风变好了，打架等现象没有了。

3、活学活用，抓好细节，讲求实效。

良好行为习惯的养成源于学生的生活与学习中的每一个细节，《三字经》对学生在家、在校、在社会上的学习、生活等方面的行为习惯和道德教育提出了十分明确的要求，这些要求都很细、很实在，且通俗易懂。

所以我们学校在学习与落实《三字经》内容时，要将重心放在规范学生的生活与学习中各方面的细节上，如起床是否叠被子、见客人是否打招呼、发言是否先举手、是否不乱写乱画、是否有自我保护的安全意识等等。我们一定要防止对学生进行脱离实际的假、大、空理论灌输和思想说教。防止不切实际地拔高对学生的要求进行好高骛远的虚假教育。我们只要把这些细节性的要求抓好、抓落实，我们全体中小学生的日常行为就会逐渐规范起来，那些多见不怪的不良习气就会逐渐从他们身上褪去，我们的行为习惯养成教育就会真正产生良好的实效。近千年来，《三字经》影响着一代又一代中国人，使他们从中学到为人处事、待人接物的道理。中国成为礼仪之邦，与文化教育是分不开的。弘扬传统文化，用传统思想道德中的精华，以恰当的形式来教育当今青少年，不失为一种积极的姿态。

如何写德育论文篇四

一、指导思想：

二、教学任务和目标。

增强学生对历史的学习兴趣，使学生掌握重要的历史事件，历史人物，历史现象，理解重要的历史概念，把握不同历史时期的基本特征及其发展趋势。培养学生识图、读史料的分析能力，引导学生学会收集、整理和运用相关的历史学习材料，启发学生对历史事物进行想象、联想和分析、综合、比较、概括等认知活动。注重培养学生的创新意识，以及与他人合作和参与社会实践活动的能力。完成中国历史八年级上册的历史教学任务，争取平均分、优秀率、合格率都超过上学期。

三、教材分析。

八年级上册总共分六单元，24节课，由文化课和活动课两种课型组成，讲述的是从鸦片战争到解放战争的胜利，中华人民共和国建立前夕的历史，课本按学习主题编写了“单元回眸”，梳理基本线索，小结重要内容。书中还设计了一些开放性习题等栏目，旨在启发思维，提倡各抒己见，答案不求唯一。

1、特点：政治思想性强，思想性和科学性统一;可读性强、重点突出;图文并茂，趣味性强;启发性和生动性结合;注重培养学生创新意识和实践能力。

2、重点及难点：如何认清中国近代史的发展，了解国情，提高认识、培养归纳综合能力。

四、学生情况分析。

八年级学生，思维比较敏捷，有的学生也喜欢刨根问底，也有的学生对历史这门学科是置之不理，提不起兴趣来，学习目的不明，缺乏主动性，综合分析能力有待提高。本期我继续担任实验班的历史教学，实验班整体水平不错，但是个别同学的学习方法和态度还有待提高。

五、教学方法和措施。

1、认真钻研教材和新课程教学目标和要求，备好每节课，明确重点、难点，在传授知识的基础上，进行思想教育和能力培养。

2、加强同科类老师的合作，充分发挥集体的智慧。

3、讲究教学技能和教学艺术，加强课堂教学的设计，增强趣味，幽默感。要充分运用多媒体、历史地理、图画、图表，积极创造条件，以教学的直观性，调动学生学习历史的积极性和兴趣。

4、成立历史学习小组，互出测试题，切实提高历史学业成绩。

六、教学进度。

1鸦片战争、火烧圆明园和太平军抗击洋枪队新授。

2收复新疆和甲午风云、八国联军侵华新授3单元小结。

复习。

4洋务运动、戊戌变法。

新授5辛亥革命、新文化运动、新授6历史人物小传。

活动。

7单元小结、五四爱国运动。

新授。

11期中检测。

12期中讲评、九一八事变和抗日救亡运动、新授。

如何写德育论文篇五

前言：德育是学校教育的重要组成部分。加强对学生的思想品德教育，是体育课的重要任务，是提高体育教学质量的重要环节。在体育教学中有意识地融入德育教育，不仅能锻炼学生的意志，更重要的是能培养学生的爱国主义和集体主义精神，培养学生服从组织、遵守纪律、诚实机智、积极进取的心理品质，因此，体育教师要根据学生在体育课中表现出来的思想、情感、个性行为和意志，掌握其特点、遵循其规律，把德育工作渗透到体育教学过程中的各个环节。

一、了解体育课结构进行全方位德育教育。

体育教学是一个包括身体、智力、思想、情感、态度等在内的全面教育，学生通过体育课的学习，锻炼健美的体格，发展理性行为，提高思想觉悟，充实智力活动，扩大经验范围，提高社会适应能力。因此，体育教师必须充分了解体育课的结构，根据每堂课的特点和内容贯穿德育教育的内容。

1、结合课堂常规进行思想品德教育。

课堂常规是保证教学顺利进行，向学生进行思想品德教育的基本途径，教师要根据不同时期、不同班级的具体情况有重点地把课堂常规的内容和讲礼貌、讲道德、守纪律等结合起来，加强组织纪律性教育，使学生逐步形成遵守规章制度和热爱集体的思想品质。

2、结合教学内容进行思想品德教育。

体育教学具有内容多、范围广、思想性强等特点，这是对学生进行思想品德教育的有利因素。由于各个运动项目内容不同，所达到的教育效果也不同，教师要善于挖掘其深刻的内涵，对学生进行思想品德教育。例如，田径运动往往使人感到枯燥乏味，但坚持练习却能培养顽强、坚忍不拔的意志品质；球类项目需要在同伴的配合下进行，可以培养学生的集体主义精神，又可以增进学生的勇敢顽强、互相帮助、团结友爱的思想品德。

3、结合不同的组织教法进行思想品德教育。

课堂中，选择合理、科学的组织教法，是教师教学能力的体现，也是对学生进行思想教育的有效途径。教师要善于把学生的心理活动和身体活动结合起来，利用课堂的组织教法中的各个环节对学生进行思想品德教育。例如，队列队行练习，可以培养学生的组织纪律性；通过对场地器材的保护，增强学生热爱劳动，爱护公共财产的思想；课堂小结表扬好人好事，激励学生奋发向上的拼搏精神。

4、结合偶发事件的处理进行思想品德教育。

教学过程中，偶发事件时有发生，这是学生在进行体育活动时的思想和行动的真实流露与表现，教师要善于观察学生在课堂中的`行动和表现，及时处理有代表性的事件，因势利导对学生进行表扬或批评，提高学生对是非的判别能力，达到进行思想品德教育的目的。

5、结合教师以身作则进行思想品德教育。

在体育教学中，向学生进行思想品德教育，关键在于教师的言传身教。作为教师必须加强自身修养，提高自身素质。教师应举止大方，谈吐文明，教学中，讲解清楚、示范规范、言行一致，给学生树立一个良好的教师形象，使学生在潜移默化中受到熏陶，达到进行思想品德教育的目的。

体育教学中渗透思想品德教育是体育教学的重要任务，如何把德育教育渗透到体育教学中去，也是体育教师在教学中所要追求的目标。

1、实践体验法。

体育是以身体练习为主，实践性很强的学科，体育项目本身又具有较深的思想内涵，学生可以在耐久跑的实践中磨练意志品质，在艺术体操的练习中得到美的享受，这是体育教学区别于其他学科的显著特征。。教师应结合体育教学的特点，有目的的对学生实施德育教育，使学生在体育实践过程中陶冶情操，磨炼意志，体会人生的价值，培养爱国主义、共产主义的思想品质。。

2、激励竞争法。

体育教学中教师经常采用激励竞争的方法对学生进行思想品德教育。，一般多用语言刺激、体态暗示、榜样示范等手段，激励先进，鞭策后进，调动学生的自觉性、积极性、创造性。教师运用激励竞争法时，首先要教育学生正确对待暂时的胜负，培养学生良好的个性心理，既能享受成功的喜悦，更能经得起失败的考验，做到胜不骄、败不馁。其次要对学生进行纪律教育、法制教育，因为任何竞争都是有条件的，都必须在规则的范围内进行，否则将受到惩罚，从而增强学生的法纪观念.

3、时机捕捉法。

不良个性心理的发展，应引起教育者的关注，教师要善于捕捉他们心灵深处的闪光点，适时的加以启发诱导，以促进其转化。例如在篮球比赛中，有学生摔倒后，立即爬起来继续参加比赛的生动事例，应及时给该学生以恰当的鼓励和表扬，这对培养学生勇敢顽强，拼搏进取，为集体争光的精神是有很大作用的。。面对偶发的不良事件则指出要害，给予适当的批评，能提高学生对是非的判别能力。

4、情感感染法。

教师的言行直接影响和感染学生，作为教师必须加强自身修养，提高自身素质，具备一种奋发向上积极进去的敬业精神，教师良好的言谈举止，会给学生树立起一个好的形象，良好的教学环境，教师新颖独特的教法，科学合理的分组，为学生营造一个平等和谐，友爱互助的人际环境，不仅有利于学生知识的学习，技能的掌握，更有利于他们良好道德品质的形成，使青少年身心得到健康发展。。

总之，在体育教学中贯彻德育教育不仅是学校体育改革的需要，也是体育教育观念更新的需要。在重视德育教育的同时，更要重视德育教育的效果。体育教学中的德育教育必须同体育教学的特点、内容和形式紧密结合起来，防止只写在计划与教案中，或进行空洞的说教。要把德育教育内容中的抽象概念具体化，使之成为看得见、摸得着、能测量、能评价，具有可操作性的实际内容，建立合理的、客观的、科学的德育教育评价体系，使学校体育在思想品德教育方面发挥更大作用。

如何写德育论文篇六

摘要：在德育工作中，高中学校既要遵循德育建设的普遍规律，又要适应高中学生身心成长特点，使德育工作能切实、有效、适宜地进行。本文试从摆正德育工作的位置，重视学生的主体需求，创设良好的校园文化、强化家庭和社会的德育作用等方面，就加强普通高中学校德育工作做了一些探索。

关键词：德育；校园文化；策略性思考。

素质教育的推行，已成为包括教育界在内的社会各界的共识。素质教育是以促进学生身心发展为目的，以提高国民的思想道德、文化科学、劳动技能、身体心理素质为宗旨的基础教育。其中，思想道德素质是最重要的素质，是素质教育的灵魂。

有人说，“对于社会来说，学校就像工厂，学生就像产品：学习成绩不好是次品，身体素质不好是废品，道德品质不好是危险品。”此话不无道理。普通高中学校是培养高素质人才的基地，必须使学生具有较好的思想品德和良好的行为习惯。因而，学校必须把德育工作放在重中之重的位置，学校要形成全员育德的良好氛围，让学生在系列实践活动中升华道德情感，在体验中形成道德品质。在思考高中德育工作出现的问题的应对策略时，笔者有几点体会。

一、摆正德育位置，置德育于重中之重。

全面推进素质教育是教育与发展的主题，加强与改进学生的思想品德教育则是全面推进素质教育的关键。笔者认为，针对学生的实际，普通高中学校学应自始至终把加强学生思想品德教育，提高其思想政治素质作为教育工作的首要任务和基本落脚点，转变观念，摆正位置。

首先，在德育实施过程中，应将教学式德育与活动式德育结合起来，在认真务实地开展德育课的同时，还要辅之以行为性的活动，将德育贯彻到学生的切实行为中去。只有这样，学生在思想教育中形成的共同理想和信念，才能转化为学生积极向上、自主自觉地学好文化和技能的内在动力，才能形成科学的世界观、人生观、价值观。

其次，德育是一种灵魂的塑造，教育者的教育行为转变为学生的道德认知，影响学生的道德心态，浸染为学生的道德意识和道德情感，进而使学生付诸实践，是一个长期而复杂的过程，它涉及到认识质变的完成，需要以无数次道德的量的积累为基础。

因此，高中德育者应首先树立起一种长期作战的准备，培养自身的一种德育耐心，在德育过程中不断修整和调节自己，但要自始至终摆正德育的位置，争取在这一长期的教育过程中，不断取得优质的德育成果。

二、重视主体需求，寓德育于精神引导。

高中德育工作的主体是人，是当代的高中学生。忽视这一根本主体，就会使高中德育工作陷入简单的教条主义之中。高中学生这一青少年群体有着鲜明的生动性、丰富性、多样性，这些个体对生命有着独特的体验，对精神有着独特的追求。这就对教师这一引导者提出了独特的要求。

首先，坚持学生的主体性，即是要引导中学生主动参与德育活动，在活动中自我体验、自我探索，并进行自我教育，学会自我约束、自我反省、自我提高，进而增强学生的道德认识和判断能力。正如著名教育家苏霍姆林斯基所说的：“真正的教育是促进自我教育的教育，只有学会自我教育的人才可能成为真正的人”。道德教育是一种特殊的教育形式，其更注重于一种深度的内在修养和强度的自我约束、自我控制，将社会要求内化为个人品德，使学生获得一种道德认知和道德自觉。

其次，增强对学生的综合关注、及时对学生进行心理综合辅导成为教师德育工作中的一个细节性要求，这对于化解学生的心理问题，培养健康向上的态度、价值观、情感、意志、品质、个性等十分重要。同时，还要建立朋友式的师生关系，引导学生铸就自尊、自信的品质，坚忍不拔的意志，刻苦奋斗的精神，承受压力、适应社会的能力，拥有关心他人、关心集体、爱憎分明的人生态度。只有明确了学生在德育中的这一主体性地位，将教育活动看作是对学生和发展的引导和规范，让他们及时调节主体自我与非我的影响因素，才能逐步实现学生道德的进一步完善。

三、建设校园文化，寓德育于潜移默化。

学生正确人生观的树立，高尚道德人格的养成，健康审美趣味的提升，无疑受到积极向上的校园文化熏陶影响。因此，加强校园文化建设，对于优化育人育德环境，全面贯彻教育方针，提高整体办学水平具有不可代替的作用。

首先，要引导中学生树立正确的世界观、人生观、价值观，学做好人。学校教育不仅是知识技能，更应是一种受用终生的科学人文精神，中学阶段是中学生“三观”开始形成的.阶段，夯实正确的思想道德基础显得尤为重要。

其次，培养个人的良好行为习惯亦极其重要，它可以转为一个人的内在性格情操，影响其一生的发展。而这不仅是校园文化的重要组成部分，更是德育工作开展和落实的本来意义。这就要求德育工作着力于学生细节的习惯养成，综合多种教育方式，全面提高学生的“知、情、意、行”，最终使之形成良好的行为习惯。

总的来说，即注重一种养成教育，培养学生良好的行为习惯。再次，注重校容、校貌的美化，通过多种形式，树立良好的校风、学风，营造一种积极、健康、活泼、有序的校园文化氛围，这也是于德育建设切实而有利的一种环境创设。

因此，切实加强校园文化的建设，形成一种具有健康舆论导向和凝聚力的校园精神，在德育工作的顺利开展中具有非常重要的作用，是一种势在必行的选择。

四、重视家庭作用，寓德育于家校联系。

家庭是社会的细胞，家长是孩子的第一任老师，家长自身的道德修养与文化水准对孩子有着潜移默化的影响。因此，家长、家庭环境在德育这一工作的开展过程中具有不可忽视的地位和作用。

首先，高中学校应该积极引导所有家长树立正确的德育观念，明确家庭德育的重要作用，改变“重智轻德”的旧观念，树立“做人”和“求学”并举的家庭德育观念。在家庭中，积极实行养成教育，培养子女良好的道德习惯，为子女创设良好的道德环境并身体力行。这样，才会使得高中学生的德育，在学校和家庭之间，真正地连贯起来，将德育之路贯彻到底。

同时，在中学生的道德教育过程中，学校可与家长建立联系，定期开展家长会，指导家长明确正确的家庭教育方式。一方面，使家长了解子女在校的状况，明确学校道德教育的要求，从而有针对性地对子女进行教育或施加影响；另一方面，学校也可以掌握学生在家庭的现实表现，从而改进学校道德教育。

五、联合社会各界，寓德育于多管齐下。

社会德育环境之于个体道德环境，正如“海洋”之于“鱼儿”，这种大环境对个体道德成长具有不易觉察的渗透作用，具有一种“润物无声”的潜移默化的教化特点。树立正确的德育观，“要全面认识德育的价值。它不仅要按照社会的要求培养人，使之社会化，而且注重人的自我发展、自我完善。社会化与自我完善必须以人的社会化为前提，人只有在社会的大舞台中得到自我价值的肯定，才能不断得到自我的完善。”

将德育融入社会中，并在其中得到实践性的检验，是实施道德教育的一种终极目标。因此，社会各界的有效的、辅助性的引导，是中学德育得以真正贯彻落实地一个良好载体。一者，社会可为其提供一个大方面、全范围的德育实施平台，为其创造各种德育资源和德育活动，使中学生参与到社会德育平台中来。二者，社会为德育的成效提供了一个检验的大舞台。德育是否深入学生之心，是否落实到学生的社会行动之中，都可以在社会生活中得到彰显。

参考文献：

[1]张伟明.如何提高德育工作的实效性[j].广西教育，(7).

[2]苏霍姆林斯基.苏霍姆林斯基选集[m].北京：人民教育出版社，.

[3]古人伏.关于德育实效性问题的思考[d].全国德育学专业委员会，1998.

如何写德育论文篇七

教师是学生的引路人，是教育活动的直接组织者，对每一位学生来说，其学习的第一动力来自于教师。因此，教者是否能够在课堂中激发学生的学习兴趣将直接影响到学生的学习效果，因此，语文老师必须从以下两方面来做好工作。

1.培养高尚的职业道德。

高尚的职业道德在教育中起着重要的作用，老师在教育学生的时候，学生也在仔细地观察着老师的一言一行，通过模仿比对，也即是“为人师表”。首先，教师要以自己的人格魅力去感染学生，初中生由于刚从低年级段走入中年级段，在生理及心理上都还不够成熟，他们在生活中还有着很大的依赖性，而其最容易依赖的人除了自己的父母就是自己的老师。因此，语文老师要真正让学生相信自己，首先就要对自己的一言一行进行严格要求。其次，要有很高的工作积极性。情绪可以感染人，教师如果在课堂中能表现出极高的工作热情，那么所教的学生也会受到感染，从而喜爱这门学科。可以想象，一个不爱语文学科的语文老师，怎么能教好学生的语文，因此，语文老师要在课堂中保持活力，让学生感受到你的热情，使他们也真正热爱语文。

2.不断地提升自己的专业素养。

初中生由于年龄的原因，对于很多知识还不了解，同时他们又对新知识存在着渴望。因此，语文老师在学生面前适当地展示自己渊博的学识可以提高学生学习的积极性。如果将学生所获取的知识比作一条小溪，那么我们教师的知识就必须是一条江河，要让学生有“水”可取。“小溪”与“江河”的对比，为老师提出了新的要求，以往对老师的要求仅仅是不断地提高自己的专业学识，但是这已经不能满足现代学生知识获取的需求，语文老师要在掌握相关专业学科知识的基础上，加强对其他学科知识的获取，不断地完善自己的知识结构，以适应时代的发展需要。同时，老师还要在研究知识的同时加强对学生的个体研究，勇于探索，大胆创新，总结教学经验，以此研究出一条适合学生发展的教学之路。

在语文教学过程中渗透德育，是加强学生思想教育的有效途径。因此，从教师的备课开始，就应当将德育考虑进去，具体应当从以下几方面做起。

1.进行爱国主义教育。

在我国的教育中，爱国主义教育始终占据重要的位置，特别是在语文教学中，更应当引导学生认识到小家与大家的联系，认识到个人命运与国家的繁荣有着不可脱离的关系，从而树立起奋发学习，努力报效祖国的思想。

在初中语文教学中，有着很多的名家大作，其中塑造了很多的形象人物，他们时刻影响着学生的思想，起到了无可比拟的作用。如，文天祥的.一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，让人热血沸腾；周恩来同志的“为中华之崛起而读书”更是激人奋进；鲁迅先生因为国人思想之愚昧，愤而弃医从文，让大家清晰地认识到个人与国家之间的紧密关系。这些都向大家述说了爱国的思想，学生在学习这些课文时可以清楚地感受到其中的爱国主义精神，老师在指导学生学习时，应该在课本的基础上，继续加强爱国主义教育，让学生在充分学到知识的同时，思想更加受到教育。

2.树立正确的价值观。

在如今物欲横流的社会之中，如何帮助青少年树立正确的人生价值观，可以影响到学生今后的一生。初中学生思想活跃、热情向上，同时还对神秘的事物存在着好奇心，这使他们极容易受到现代社会中一些拜金主义、享乐主义的影响，从而在享受中迷失了自我。还有一些学生存在着远大的志向，但是迫于家庭条件或者社会条件不允许，而产生挫败感，每当这些情况发生时，语文老师就应当积极地发挥作用，对其思想进行积极的引导，树立正确的价值观和人生观。

3.进行健康的思想教育。

在语文教学中，老师还要对学生进行必要的思想健康教育，让学生充分地认识自我、了解自我，并就自身存在的缺点进行积极的改正。同时，当学生遇到挫折时，教师还要积极地帮助他们树立坚强的信心，加强心理承受能力，并教会他们如何面对学习及生活中的压力。如，在《皇帝的新装》一文中，面对小男孩最后所说的一句实话，我们要拿出来重点讲解，就其保持着难能可贵的诚实进行宣传。

4.进行法律基础教育。

法制观念、法律意识是青少年素质教育中的基础部分之一。青少年作为祖国的未来，他们有着优越的物质条件，但是带来的就是对物质的追求，在这样的条件下，他们极容易产生好吃懒做的习惯，甚至会发生违法事件。所以，在语文课堂中进行必要的法律知识宣传非常有必要，让他们懂得纪律、法律的重要性，从而让他们学习做人的基本道理。

综上所述，语文教学并不仅仅是知识教育，而是应当在文字知识教育的基础上，将道德放入其中，有效地将“道”渗透入“文”中去。教育不仅要培养出具有高学识的知识青年，同时更应当培养出高素质的人才，这样才能不违背教育的本质。

参考文献：

[1]谢艳玲.语文审美教育中的道德教育浅谈[j].读与写：教育教学刊，2009（01）.

[2]沈娟.让语文课成为道德教育的课堂[j].考试周刊，（11）.

如何写德育论文篇八

（辽宁省抚顺市十二中学）。

一、充分利用化学史对学生进行优良品德的教育，注重德育的实效性。

化学的发展史是一部很好的教科书，它不仅展示了自然科学的发展历程，而且也向后代展示了古今中外历代科学家奋斗的历程。我们可以把化学史分为六个时期：史前期、炼丹时期、医药化学时期、燃素时期、定量时期、科学相互渗透时期。在后几个时期中先后翻译了一些化学书籍，出现了很多知名的化学家，有德国的贝歇尔，英国的波义耳、道尔顿，意大利的阿佛加德罗等等，还建立了不少化学基本定律。无疑他们对化学学科的发展起了巨大的作用，正是由于他们具有顽强的学习精神，刻苦钻研，不畏牺牲，最终取得了可喜的成果，为人类社会的进步起到了巨大的推动作用。学生在学习化学史的同时，也学到了科学家不懈追求、努力奋斗的精神。

二、充分利用中外科学家的.感人事迹对学生进行爱国主义教育，注重德育的可行性。

在化学史上，古今中外化学家不仅在科学领域为人类作出了杰出的贡献，而且他们对祖国、对事业有着崇高的献身精神。教学中可自觉地渗透爱国主义教育的内容，让学生在学习化学知识的同时，受到爱国主义教育，增强民族自尊心和自豪感，培养献身祖国、献身事业的优良品德。中国化学之父侯德榜博士，生于1890年的福建省一个农民家庭，从小热爱祖国，勤奋学习。19留学美国，8年后获博士学位，他放弃了国外的优越条件，毅然回到祖国，全身心扑到制碱工艺和设备的改进上，决心打破洋人的垄断，生产出中国造的纯碱。经过无数个昼夜，他终于成功了，1933年他出版了专着，轰动了世界，被誉为首创的制碱名着，为祖国争得了荣誉，大涨了我们民族的志气。科学家的这些热爱祖国的动人事迹，可以培养学生热爱科学、热爱祖国的优良品质。

三、充分利用科技成果，对学生进行爱科学教育，注重德育的针对性。

为了适应新形势的需要，我们要大力宣传科技意识教育，针对学生特点，通过必修课、选修课、课外活动、社会实践等，向学生介绍化学领域中先进的科学技术、科技成果，如：新型高分子材料的应用，新能源的开发，新型无机材料，高分子智能材料，可燃冰――未来的新能源的应用，绿色化学等等，从而激发学生的学习兴趣与爱国主义热情。

四、利用环境教育的教学，培养学生的社会责任感，激发学生的学习兴趣。

在全球酸雨破坏损失建筑物，臭氧层遭受破坏，温室效应使地球温度升高，冰川融化使得海面上涨，严重的雾霾等等，这一切严重威胁着人类的生存。在国内外由于工业“三废”没有处理好，造成危害的事件有很多，如英国的烟雾事件，日本的哮喘病，我国的某些地方水质污染、空气污染等等。每年工业排放的废水、废气、废渣的量相当大，而且有增无减。这些触目惊心的事实应当引起我们足够的重视。保护环境是科学家面临的严峻课题，也是我们教育工作的重要任务，要把环境意识渗透到教学中，培养学生的社会责任感，增强主人翁意识。

如何写德育论文篇九

高考中，阅卷老师评判考生作文的平均时间，只有短短的三分钟不到，不能“细读”，只能“概览”的。所谓“概览”，就是快速地浏览卷面，关键的地方多看几眼：看一眼标题，是否切题；看一眼开头，是否点题；看一眼本论，是否扣题；看一眼结尾，是否结题。如果这四处都给出阅卷者需要的东西，o!45分就有了。所以，写好议论文的结尾，是多么重要！

2比较概括。

【附题目】。

有人说，这是一个快速变化、发展的时代，要追寻潮流乃至立于潮头之上，如果一个人不能融入现代潮流，那他就会成为落伍者。也有人说，任凭潮流涌动，我只做自己内心的国王，就如“风可以吹走/一张无助的纸片/却吹不走/一只会飞的蝴蝶/因为生命的力量在于不顺从”。还有人说，追寻潮流与追寻自我并不矛盾，一方面顺应潮流但保持理性的距离，另一方面顺应内心但不被自我蒙蔽。对上述议论，你有什么所思所感？写一篇论述类。

例1。

顺乎潮流，追随本心。

镇海中学一学生。

【引论段】北宋有学者张横渠言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”说的是其儒者壮志，愿顺应时局，顺应本心去开创事业。于今世人，又何不如是？唯顺乎潮流，并追随本心才能不迷失不困惑，才能坚定地创造人生价值。【结论段】《史记》有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”太史公言及时代潮流中有汲汲名利之弊病。不错的，只有以理性地眼光看待潮流，在内心的自我判断下保持合适的姿态，方可不迷失。故曰：顺乎潮流，追随本心，方为上策。

例2。

追寻潮流，不弃本心。

慈溪中学一学生。

【引论段】老舍曾言：“生命需有光有影，有静有动，生活的滋味，就含在这猛而不变的曲折里。”不错的，在这个快速变化与发展的时代中，大多数人被名利的浪潮席卷，汲汲皇皇地朝“成功的终点”奔跑，却忘记奔跑的初衷是为何；也有人自命不凡，渴望脱离所谓“红尘苦海”去寻一个清白的境地，却终是佯狂而不知所踪。要我说，真正融入世界的方法并非与它左右逢源或是消极割裂，而是明知它已千疮百孔却依旧与其温暖相拥。入世与坚守并不矛盾。【结论段】鲁迅太过入世，呐喊的声音早已在喉腔里哽咽成哭泣；尼采太过出世，于是哭他的上帝不在，哭他的信仰迷茫。相比之下，我们可以采取更加圆融的办法与世界握手言和。就像季羡林老先生说的那样：“纵浪大化中，不喜不惧。应尽便需尽，无复独多虑。”

例3。

追随，倾听内心的声音。

效实中学一学生。

【引论段】生而为人，我们被安置在时代的洪流中成长。奈何洪流行进迅猛，咆哮着席卷而来，似乎要将逆行者一一吞没。可我们忘了，我们并不是手无缚鸡之力的木头人，意志由心而生，我们有抉择的权杖和力量。追随潮头，且听听内心的声音。【结论段】我们需留得心内一方真我，在追随潮流的道路上倾听内心的声音，才能叩开人生意义的大门。这是社会的人性回归和一定意义上的自我救赎。

例4。

顺潮流，从自我。

宁波中学一学生。

【引论段】哲学大师尼采曾说过，当一个人知道自己想要什么生活时，便可以忍受任何一种生活。因此，顺潮流，从自我，是立于这快速变化、发展时代的一帖良药。【结论段】顺潮流，从自我。我们无法反抗时代的势之必然，也无法阻挡时代前进，却可以活出自我，跟从内心！

这四篇考场作文，都是宁波二模的优秀卷，其结尾有共同特点：

1.篇幅：100字左右，三言两语，干脆简洁，有个“豹尾”更好。四个结尾，最长113字，最短45字。

2.点题：首尾呼应，明确题旨。再次强调引论段的论点，但语言有变化，不是简单重复。即使宁波中学这篇重复了“顺潮流，从自我”六字，但接下去一句有建议。

3.深化：解决问题，深化题旨。镇海中学考生和慈溪中学考生都引用名言解决了怎么办的问题，拓宽了文意。效实中学和宁波中学则提出选择这种活法的建议和价值。当然，做到这一点，不容易。

4.语言：短小精悍，干脆简洁，句句紧密。用张中行先生的话说，是“有挽留力，使读者读后还回味，久久不能忘怀”。

当然，这是考场，作文是“急就章”，语言有点毛糙在所难免。如“这是社会的人性回归和一定意义上的自我救赎。”，什么是“社会的人性回归”？改成“迷失已久的人性回归”就明确多了。“我们无法反抗时代的势之必然，也无法阻挡时代前进，却可以活出自我，跟从内心！”改成“我们无法反抗时代的趋势，也无法阻挡时代的前进，却可以跟从内心，活出自我！”语言就顺畅多了，而且有节奏感。

3方法举例。

议论文是提出问题、分析问题、解决问题的，讲究实用和逻辑。一篇议论文写到结论段，应该是照应开头，收束全文了。其作用或强调论点，或深化中心，或解决问题，或提出建议，或展望前景等。

我们就以宁波市二模的作文题为例，说说结尾扣题的方法。

1.引言扣题式。

在结论段中，引用与中心论点内容一致的名言、警句、俗话、谚语、格言，再次强调论点，使论点更加鲜明有力。如镇海考生引用太史公言，慈溪考生引用季羡林诗。当然，引言要贴切，慈溪考生的引论段引用老舍的话，就和论点有点“隔”。

2.举例扣题式。

列举例子，再次扣住论点。一般而言，结尾就是全文总结、照应开头而已，但举例的好处是结尾依然具体形象，给阅卷者以新鲜的刺激。当然限于篇幅，只能概括地叙述，如“鲁迅太过入世，呐喊的声音早已在喉腔里哽咽成哭泣；尼采太过出世，于是哭他的上帝不在，哭他的信仰迷茫。”

3.比喻类比式结论段中，用类比或比喻来引出结论，如果是用排比的句式结构，要注意的是结末句一定要点出结论，如果不是排比句子，比喻句一定要清晰地扣住论点。如有一篇《万千溪流我行其一》作文，开头段以水作喻：“所有的科学家们都知道，地球表面有百分之七十一是水。无数的水汇成了溪流，又有无数溪流奔向大海，又有万千溪流从大海中流出，如同时代的潮流。”

结论段写道：

“江河湖海，奔流不息。我随时代前行，却只取适合我的河道，哪怕那再狭小，也够我不虚度此生。万千溪流我只行其一。”据说这篇作文还是一个初二学生写的，很是了得。

4.提问思考式。

在结论段中，或设问，或反问，意在用一种引入注意、启发思考的形式再次强调中心论点。如：

我们从格斯拉兄弟最后的遭遇中难道还看不出一些端倪吗？没有顺从时代的浪潮，一味地抱残守缺，别说成功恐怕自身也难保。我们从马云和余佳文的选择中难道还不明白如何取舍吗？他们抓住了时代的脉搏，顺流而下，创造了巨大的业绩。所以，我们要勇当时代的弄潮儿，让自己立于不败之地。

5．重复照应式。

在结论段中，不着重对本论部分的论证加以总结，而再次照应引论部分的中心论点，给人首尾一贯、结构严谨、中心突出的感觉。如宁中学生的一篇作文，标题是《顺潮流，从自我》，引论段的论点句是“因此，顺潮流，从自我，是立于这快速变化、发展时代的一帖良药。”结论段是：

顺潮流，从自我。我们无法反抗时代的势之必然，也无法阻挡时代前进，却可以活出自我，跟从内心！

6.号召鼓动式：

结论段发出号召，号召人们为本论部分充分论证了的一种正确的思想、理想、境界而奋斗。这样的结论段，有很强的鼓动性和感召力。如：

看见了吗？顺应时代的潮流，许许多多的普通人走上了人生的巅峰，顺应时代的潮流，时代才有记住你的理由。难道我们要像格斯拉兄弟一样吗？虽然他们也有自我的坚守，但在生存与死亡之间，为什么不再明智一些呢？让我们一起顺应这洪流吧！让我们勇当时代的弄潮儿吧！在这洪流之中，你会体会到成功的喜悦！

7.描述启发式。

采用描述的语言，呈现一种情景，情景包含着态度和选择，暗扣题旨，让人心领神会。好处是含蓄地暗示，引人深思。但是这种“文艺范”不能玩得太过太虚。下面二个结尾分寸拿捏的就很好。如：

千载之下，掩卷沉思，感慨系之。在纷繁复杂的时代大潮里前行，怎能不慎之又慎！（效实考生《行于时代大潮》）。

突然想起顾况那句“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣”的诗，山林溪旁，炊烟绕绕，听清曲，阅金经，调素琴，啜香茗，喜天晴，如此诗意岂不比一味追逐更美？繁华终会落下，唯有最初的清淡才得以永恒。（效实考生《繁华境里，听清歌一曲》）。

8．概括总结式。

把本论部分的内容加以归纳概括，得出一个自然的合乎逻辑的结论，这个结论又是引论的重申和深化（不是重复），因而可以使中心论点更清晰，更明确。这是议论文写作最常用的方式，也是一种逻辑要求，不管你采用哪种方法收尾，都要起到概括总结的作用。如：

【附题目】阅读下面的文字，根据要求作文：

古人说“言为心声”、“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。

金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，宁复见为人”，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

对此你有什么看法？写一篇阐明你的观点。

这个题目当年是浙江大学文学院考研究生的题目，拿来作为高考题目，虽然原创性受到影响，但该话题中学生应该是熟悉的。再说它可以考测出考生的文学素养和逻辑思辨能力，仍然不失为一个好题目。

就立意而言，不外乎三类：一类是主张人品和作品是一致的，或者说两者应该一致。一类是说人品和作品是背离的，或者说没有必要一致。还有一类是说一致不一致没有必要讨论追究，我们欣赏的只是作品。

1.引言扣题式言为心声。

【引论段】古语有云：“言为心声。”我以为此言得之。一部作品不仅能反映作者的性情，更是对其人品的投射。

【考生结论段】昔者明先生有言：“破山中贼易，破心中贼难。”是以喟叹自我认知、自我救赎之难。我想，言为心声，只有每位作家破解自己心中的“贼”，不让他盗走你的本心、良知，那么自然会有经典作品的涌现，而作家自然能到达那个他们念兹在兹的理想之乡。

2.举例扣题式且以作品论英雄。

【引论段】自孔孟以来，我们的阅读模式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。

【考生结论段】所以我认为，面对作品时，要以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去，其人品也会销蚀不见；但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠泽古今。作为重，道为重，人品须臾如苍狗，应以作品论英雄！

3.比喻类比式文字是一面镜子。

【考生结论段】选择文字成为哪一种镜子，承载怎么样的心情，是私人的事。然而，作为读者，我所期望的，是彻底的“文如其人”，透过这一汪清澈的湖水，湖底盛放的是作者的玻璃心，澄澈而透明。愿所有的文字，如同不会说谎的镜子，剔除污浊与不堪，折射的，是作者心中的清明与安宁。

4.提问思考式格调与人品。

【引论段】孔子曾经说过有形无言者是国家的栋梁，有言无行者是国家之大害，有言有行者是国家的宝物。我想用这个思维来理解格调与人品也是行得通的。作品的格调与人品相一致是好的，但若作品的格调与人品不同，那也未尝不是件好事。

5．重复照应式以吾手，写吾心，抒吾情。

【引论段】古人云：言为心声，文如其人。透过作品，可以窥得作者内心，探得作者思想，与作者神交。

如何写德育论文篇十

在刚刚过去的一学期中，教师们团结协作，潜心工作，出色的完成了本学期工作，使德育工作坚持了较好发展，在学校迎接的各级各类检查、参观学习中都受到了领导专家的好评，在此对各位教师一学期来的辛勤工作表示感激。我校德育教育特色活动从“雏鹰争章”到“阳光果园，硕果累累”，一步一个脚印，一步一个台阶，任重道远铸品牌。现就本学期德育工作做以总结，对新学期德育开展进行部署。

一、抓实德育常规，实行“四级”管理。

我们重视抓实“四、五、六”德育常规：

每月四项工作：月思想教育工作、月德育工作例会、月板报和橱窗宣传、月常规检查评比；每周五项工作：周一主题升旗仪式、周二红领巾广播和班队会活动、周五“美行少年”评比、《德育工作简报》。每一天的六项工作：晨检、周会、路队纪律、课间纪律、卫生、两操）。坚持实行“四级”管理机制，德育处对照学校《班级管理考评细则》（修订稿）做好教育常规的督查、记载工作。

一级管理：班主任（中队辅导员）管理班级。各班班主任、中队辅导员认真履行班主任（辅导员）职责，按照国家的教育方针和学校的具体要求对学生进行细致入微的思想教育工作。

二级管理：年级组长、大队辅导员管理年级组。各年级组长、大队辅导员负责值日儿干的培训、指导工作。依据分列的项目，每一天认真检查各班的常规工作，做到每一天有检查、每周有公布、每月有考评。

三级管理：德育处、包级领导按照学校分工，履行各自的职责，每一天有专人检查全校的常规管理工作。月底，结合各大队评比结果、部门检查结果对班主任（辅导员）教育及管理工作进行综合考评。

四级管理：校长室。校长室统一指导全校的学生思想教育、常规教育管理工作，监控、审定考评结果。

我们以德育活动、课堂教学为主渠道，以实践生活为着力点，以“新要求大实践”为载体，精致育人，德载学校，扩大德育内涵，提高工作实效，全程、全员、全方位开展德育工作。

二、开发特色活动，章显雅行之美。

（1）主题活动、亮点频出。

本学期我们组织了如下特色活动，如：“猪年送‘猪’福玩转己亥年”第三届传统文化节；学雷锋活动月之“日行一善”；“春之韵”歌咏比赛；“行健致远”队列队形比赛；“一级一品”班级自主管理论坛；“缅怀英烈筑梦前行”祭扫活动；“共抒家国情礼赞新时代”活力之夏艺术节；“成长追梦”入队礼；“铭记感恩”六年级毕业礼；“品诗话端午香囊送祝福”端午节活动；“行礼貌路做礼貌人”交通安全教育；扫黑除恶、防传染病、防恐防震演练；“爱心传递书送期望”图书募捐；未来之星学校电视台：《学校风景线》大事记的录播等；安全工作，常抓不懈，一班一档，安全教育基地、专题橱窗等亮点频频；剪纸社团，成绩斐然；四五六年级研学课程，学生受益匪浅；星空广播站，主题鲜明，常播常新。

异常是开学初举行的“猪年送‘猪’福玩转己亥年”第三届传统文化节活动：本次活动在学校畅想园举行，共布置了七个展区，“天真烂漫”童趣行、“兴致盎然”多彩行、“独具匠心”智慧行、“以棋启智”欢乐行、“趣味灯谜”欢喜行、“诗经吟诵”古风行、“博容海纳”书香行展区。展区内展出的作品主要以学生假期实践作业为主，以“约”共度新佳节、以“爱”奉献一份情、以“勤”充实每一天、以“实”记录每一瞬四个板块，集思想教育、传统文化、知识实践、技能指导为一体，如润物细无声的春雨，滋润着孩子们的心灵。

社团活动更是百花齐放：每周四午时的“艺美”社团和周六上午的活动站课程开展得如火如荼；民乐、拉丁、口才、剪纸、足球、武术、棋艺、绘画、文学等十余种社团蓬勃发展，在二小这座艺术的殿堂里，实现了“班班有特色，人人有特长”的艺教特色。

课外我们组织开展的韩城司马迁祠、文庙之行、华阴兵工基地之行、蒲城考院、博物馆、杨虎城、林则徐纪念馆一行，这些主题鲜明的研学课程，让孩子们尽情挥洒欢乐，在实践中体验并收获着，全面提升了学生的综合素养。

（2）常态工作，有序开展。

1、少队工作：在渭南市20xx年少先队活动展示暨教学能手评选活动中，我校张艳教师成绩显著，荣获市级教学能手称号！康英、雷丽萍、何庆、习婷、成晓娟、雷阳六名教师被评为优秀辅导员，在此表示祝贺！期望我们的年轻教师加油努力，提高自身素质，争取更加优异的成绩！

2、体、艺工作：在本学期的“活力之夏”艺术节及礼赞70周年快闪视频录制中，全体音乐、美术教师能进取参与，精心策划组织，合理安排部署，圆满完成任务；“六百”工程大型团体操的展演，无不浸透着全体教师的心血和汗水；特色足球、乒乓球的训练中，曹占平、王小旭、孙涯三位教师认真负责，异常是在渭南市教育局、渭南市足协组织的足球比赛中，我校女足成绩斐然、尽显二小风采；在学校迎检中，音、美组各部室管理员，能进取组织学生参与活动，效果显著。在此，向大家道一声：辛苦了！正是因为有了你们，艺术魅力才充盈着整个二小学校！

3、在大课间、营养餐的发放及大型活动中，我们的副班主任能尽职尽责，配合班主任完成各项任务，表现突出：邢桂琴、孙涯、安宪丽、孙亚丽，异常是罗红雨、党永录、雷婧三位同志在4、9班徐蕾、5、8班孙珍、1、8班李蕊请假的特殊情景下，勇担重担，毫无怨言，特此提出表扬！

4、值周员工作：各位值周员教师能不辞劳苦，克服一切困难，按时到岗，表现突出的有：刘伟、王晓丽、白永宁、王茹、党永录等。

5、卫生工作：一学期以来，负责卫生的张俊民、党培红两位教师检查督促到位，各班主任整改及时，学校整洁卫生，为师生创造了良好的工作和学习环境。在此要异常提出表扬的班级是：1、2班、1、8班、2、6班、2、8班、3、4班、3、6班、4、2班、4、8班、5、2班、5、6班、6、1班、6、2班，每一天课间安排学生监督、捡拾，礼貌劝导，异常是学校适逢大型活动及检查，班主任教师身先士卒，亲自带学生打扫，是我们学习的楷模!除此之外，本学期捡拾班，捡拾及时、彻底的班级有：2、1班、2、2班、3、5班、3、9班、5、5班、5、7班、6、3班、6、4班、6、6班、6、8班，特此提出表扬！

6、安全警钟长鸣！学校将安全工作放在首位，为其它各项工作的有效开展服好务，站好岗。安全档案记录细致、监管及时，职责落实到人。顺利迎接省市级礼貌交通示范校验收，工作得到各级领导好评！承担本次验收任务的：1、3班、1、4班、1、5班、1、7班、1、9班及五年级组，训练到位，学生们的表演精彩，特此表扬！

7、在图书募捐、新华美育、乐教乐学活动中，以下班级表现突出，上传及时：2、4班、2、5班、2、7班、2、10班、2、11班、3、1班、3、2班、3、8班、4、5班、4、9班、5、8班！

新华美育工作表现突出的班级有：六年级、三年级（异常是三年级，习婷作为年级组长，在其他班主任工作繁忙的情景下，主动整理各班数据，独自上传，按时完成任务，在此提出表扬！）。

大家都明白，在我们的工作中，班主任是最辛苦的！接下来就让我们一睹他们的风采，听听她们的心里话：（视频播放）。

榜样的力量是无穷的！本学期德育处在“6+4”德育框架引领下，创新育人模式，推行“六行”学生自助管理体系。评选“美行少年”是学校一道亮丽的风景线，他们的一言一行都是每位二小学生学习的楷模！（视频播放）。

“美行少年“评选活动为学生的发展供给了可供学习的榜样，在全体同学中构成了正确的偶像氛围，起到了进取的导向作用。一个学期来，绝大多数学生都曾被评为不一样层次、不一样类型的优秀学生，荣誉的获得激发了学生的自信心和进取性，全校学生逐步构成了一种良好的、进取向上的学习风气，推动了教学工作的顺利开展。学校少先队还将评选出的各类明星统一规格，装订成册，为优秀学生留下一段完美的回忆。

三、强化行为习惯，提升综合素养。

1、阳光大课间（观摩三小的大课间后，被三小学生有序的大课间活动及形式所震撼，随后将组织咱们的体育教师，共商良策，有必要的话去兄弟学校学习交流，取经，将咱们的大课间也创意设计，使之成为咱们二小一大亮点！）。

2、课间活动（活动有主题但有序性差，存在学生追逐打闹、乱丢弃、讲脏话现象。）德育处将加大力度，采取一系列措施，全面提升学生的综合素养。

3、健康、环境教育（完成市级“绿色学校”的创立工作）。

学生践踏草坪，乱扔果皮、纸屑……。

四、同心同向同行，再谱教育新章。

1、月月pk班主任基本功大赛暨班主任“青优工程”全面启动。

2、设立“四色垃圾箱”，开展垃圾分类主题实践活动。

3、充分发挥发挥陕西省学科带头人魏敏工作室和任继玲班主任工作室的作用。加大心理健康教育的力度，对心理有问题的学生要耐心辅导，防止心理障碍造成损害。

4、加强德育课题研究工作，进一步提升教育管理水平，把研究成果及时应用到学校教育工作中去。

5、“冬之美”音乐节（分年级:器乐、舞蹈、师生个人才艺、学校小歌星、大型方队等）。

金戈铁马俱往矣，英姿勃发看今朝，城关二小愿意和大家一道，同心同德，开拓进取，创新德育教育途径，让每位孩子都拥有阳光的童年，让“阳光果园、硕果累累”挂满整个学校！正是因为有了明确的德育理念，有了科学有效而富有活力的德育措施，才使得我校校风严谨、学风浓郁、校容整洁，德育工作不断取得成绩，今后，我们还将一如既往地突出德育---这个学校教育永恒的主题，真抓实干，不断创新，为我们二小发展谱写新的篇章，一路前行！

如何写德育论文篇十一

摘要：

在小学音乐教学中渗透德育教育，已经成为素质教育的要求。课堂教学是学校德育教育的主渠道，也是学生学习知识和培养良好道德品质最重要的途径。主要针对在小学音乐教学中如何渗透德育教育做了几点浅析。

关键词：

小学音乐；德育教育；素质教育。

随着教学观念的更新，小学音乐教育已经逐渐成为学校德育教育的重要组成部分。在音乐教学中教会学生爱祖国、爱家乡、爱劳动、刻苦学习等方面的德育知识，就能够帮助学生形成良好的道德品质和高尚的道德情操。当然，在音乐教学中渗透德育教育的方式是多种多样的。教师可以利用动听的音乐和生动的音乐形象，对学生进行德育知识的教育。那么，渗透德育教学具体又该从哪些方面着手呢？笔者在本文中根据自己多年的教学经验和思考，针对这一问题做了以下几点分析。

一、将德育教育置于教师的言传身教之中。

在教学中，教师对于学生来说具有一定程度的示范带动效应。教师为学生做出表率，得到学生的认可和推崇，久而久之，就能引导学生对自身的行为进行效仿和跟随。因此，在教育行业，要求教师具有高尚的道德情操和良好的道德品质，对学生实行正确的引导，让学生的行为举止更加文明化。在小学音乐教学中对学生进行德育教育，就必须要求教师要有将德育教育置于自身的言传身教之中的意识，通过自身的示范作用，让学生从教师的言行举止中学到更多知识。例如，在教学中，教师要注重自身的穿着。很多音乐教师认为自己是与艺术接轨的，在课堂上打扮的过于夸张，这样的行为会让学生受到不良的影响。因此在音乐教学中，对学生实行德育教育，首先教师要规范自身的言行举止，将德育教育置于自身的言传身教之中。在教学中，穿着要大方、整洁，教学的姿态要端庄，教学语言要丰富、富有激情，板书不能潦草，要工整、干净。通过这些方面的示范，能够让学生在潜移默化中学会这些好的习惯，帮助学生改正不良的生活习惯和学习习惯，以身作则，用自己的言行举止来引导学生朝着正确的方向发展。

二、选择融入了德育教育的教学题材进行教学。

在小学音乐教学中融入德育教育，不是一朝一夕就能实现的，这个过程是一个漫长而又潜移默化的过程。在教学中，需要教师善于观察和筛选，尽量选择融入了德育教育的教学题材进行教学。教师在选材时要注意挖掘，深入到题材中去，积极思考，找出在不同的歌曲中能够融入什么样的德育知识。例如，在教学《再见吧，冬天》这首歌时，教师可以问同学们“冬去春来，大自然会发生什么样的变化？”这时学生就会积极回答：“小树会长出绿叶”“美丽的花儿会开放”“小草变绿了”等，然后教师再对学生进行讲解：春天是万物复苏的时节，大自然给了我们很多美丽的画面，但是我们在欣赏这些画面的同时，也要爱护好我们的大自然，保护大自然的环境不被破坏。这样一来，学生就能在学习音乐的过程中形成爱护环境的意识。当然，还可以这样引导学生：在春天，农民伯伯们都在辛勤的播种，所以我们现在也要好好学习，打下坚实的基础，将来才能用我们所学的知识为自己创造一个美好的未来。通过选择这样的教学题材进行教学，学生就会更加发奋学习，学会更多的德育知识。

三、在课堂上创设情境德育。

在课堂上创设情境德育，就是要求音乐教师在教学中要学会利用歌曲中蕴含的意思教会学生更多做人的道理。教师要认识到：每一首歌都有一个故事，都要它想要说明的感情。在教学中，可以将课堂放松，在教学中融入古今中外的名人故事、革命前辈英勇无比的故事等等，让学生在学习音乐的同时，也能认识到今天的幸福生活来之不易，能够更加发奋学习，刻苦努力。例如，在教学《卖报歌》时，可以在教之前给同学们讲一些以前的孩子是如何生活的故事，告诉他们以前的孩子根本就吃不饱饭、穿不暖，很多孩子在冬天常常被冻死、饿死，让他们在心里做一下对比，认识到今天的生活是多么幸福。但还可以问同学们：“以前的孩子在那么艰苦那么恶劣的环境下，还要刻苦学习，现在的你们拥有这么好的条件却不刻苦努力，不好好学习，这种行为对得起父母，对得起老师，对得起国家吗”？这时很多平时不努力的学生就会认识到自己的错误，明白只有好好学习才能对得起辛苦培育自己的父母和老师，也才能为自己创造一个幸福的生活。通过这样在课堂上创设情境德育的教学方式，就能够让学生在学习音乐的同时领悟到许多做人的道理，让学生良好的德育品德得以形成。

四、利用多媒体辅助教学，制作与教学内容相关的课件。

随着信息化时代的到来，在教学中利用多媒体制作与教学内容相关的课件辅助教学已经成为一种新型的教学手段。多媒体辅助教学不仅能够提高学生的学习兴趣，使课堂气氛更加活跃，同时也能够让这一堂课给学生留下深刻的印象，达到事半功倍的效果。在小学音乐教学中渗透德育教育，可以利用多媒体辅助来完成。例如，在教学《难忘的歌》这一首歌时，很多学生会很难理解这首歌曲中所蕴含的感情。为了能够让学生理解歌词的意义，投入到当时的情景中，教师可以利用多媒体播放一段《小兵张嘎》的视频给学生观看，让学生从中领悟到在抗战时期，中国儿童团是如何英勇的抗击敌人的。通过这样的教学方式引导学生思考：如果你是中国儿童团的一员，你在抗击敌人时你的心情会是怎样？由此一来，将学生置于这种情景中，学生就不难理解这首歌所蕴含的道理和感情了，学生的思维也会活跃起来，在音乐学习中体会到爱国主义精神和大无畏精神的英雄气概。

总之，在小学音乐教学中渗透德育教育，就要求教师将德育教育置于教师的言传身教之中，选择融入了德育教育的教学题材进行教学，在课堂上创设情境德育，利用多媒体制作与教学内容相关的课件辅助教学等方面出发，不断探索，积极创新，培养起学生高尚的德育情操。

[1]童晓荣.借助音乐的审美效应加强学生的德育教育[j].现代阅读（教育版），

[2]刘甜.浅谈小学音乐教学对学生心理健康成长的影响[j].现代阅读（教育版），

[3]高翎雁.音乐教育渗透德育教育[j].民族音乐，

[4]谭慧.如何在音乐教学中渗透德育教育[j].科教文汇（中旬刊），

如何写德育论文篇十二

如何开展德育工作(一)要真正提高德育工作主动性、针对性、实效性，必须要把为学生服务作为学校德育工作的出发点，只有我们的学校做到一切为学生服务，为一切学生服务，我们的德育工作才能收到实实在在的效果。这里要弄清楚两个问题：一是为学生服务什么，也就是说学生有什么需要；二是怎样服务学生？也就是说我们学校怎样满足学生的需要。

需要是社会运动的第一动力，是一切行动的生命线。德育工作只有满足学生健康成长的需要，才能有生命力。老子说：“德者，得也”，朱熹说：“正其义则利自在，明其道则功自在”，这些都说明需要是德育的目的和指向，德育是满足学生健康成长需要的途径和方法。

（一）学生有什么需要（一）学生有什么需要1、爱的需要、爱的需要社会的急剧变化给学生的成长带来的负面影响是十分明显的，一方面受“学而优则仕”的传统观念影响以及当今社会就业矛盾的日渐突出，许多家长关心的是孩子的成绩，为了好的成绩，家长对孩子的物质予以最大限度的满足，而对孩子的健康成长需要却关心的较少，一些成绩不好的学生在家中看父母的冷面孔，在校受到同学的嘲讽，教师的不满，难以得到心灵上的关心，造成学生心理上负担过重。另一方面，部分家长把自己的孩子当作实现自己未曾实现理想的工具，强迫孩子学习兴趣不高的各种技能，如：书法、钢琴、绘画、考试吧等，造成孩子身心疲惫，得不到应有的关爱。第三，离异家庭数量剧增，这种家庭的孩子，很多得不到父爱、母爱，贫困家庭的孩子因父母忙于生活奔波难以得到物质、精神上的关心，富裕家庭父母同样忙于财富奔波，得不到应有的心灵沟通。

2、自我发展的需要、自我发展的需要每个人都有想把自己优秀的一面展示给别人看的愿望。有些学生因经常犯错误、经历失败，自己本人有摆脱过失走出阴影的强烈需要，而家长和老师往往不究原因，简单地将这些学生列入坏学生、后进生的行列，使他们承受较多的责难，难以摆脱失败的阴影。现行的学生评价机制和对人才认识上的偏差，文化科成绩好的学生获得成功的机会明显高于其他学生，而对于其他方面的素质，往往被错误地看成是“闲活”，使许多学生产生成长的困惑，无法满足自我发展的需求，影响学生的健康成长。

反以各种理由，千方百计地限制学生正常的娱乐和运动，造成学生体质差，意志薄弱，心理承受能力差，甚至出现畸形的娱乐观。

4、社会交往的需要、社会交往的需要大多数学生喜欢与同学或同龄人交往，特别是随着信息化社会的到来，各种信息传播途径的多样化，使人与人之间的交往需求日益加剧。而许多家长以孩子交往过多影响学习为由限制孩子之间的交往，使许多孩子难以感受真正的友谊，陷入孤独。

5、人格独立的需求、人格独立的需求现在大多数学生是独生子女，上辈对孩子呵护有加，以避免孩子闪失为由，对孩子处处不放心，事事过问。学校以安全为由，处处限制学生在校的各种活动，对一些玩皮的学生甚至不顾及学生的自尊，讽刺挖苦学生，一定程度上剥夺了学生人格的独立，造成学生人格不健全或是过分地依赖父母和老师，缺乏独立生存的能力。

（二）怎样满足学生的需求（二）怎样满足学生的需求1、树立以人为本的理念。要把我们的学生当作活生生、有思想的人来对待。我们在很多情况下，忽视了学生个体的需求，忽视了应按人性本身发展的规律进行德育，对学生的要求往往是划一的，德育的方式是强迫式、命令式的“我说你做”，用事先设计好的道德规范将学生塑造成学校和老师心目中的理想模型，造成德育低效，甚至无效。德育一定要从学生的实际出发，从学生的角度出发，一切高、空、虚的德育要求最终都是无法真正落实的。德育只有在学生正确地满足自己个体需求的基础上，才能最终达到用学生自己的行为满足社会需求的目的。

2、设置德育情境诱发德育情感。良好的德育情境是产生良好德育情感的必要条件，有了良好的德育情感，道德认知才有可能转化为道德信念，升华为道德行为。德育情境包括良好的校园文化环境和家庭文化环境。一方面，学校要尽力优化学校的文化环境，营造良好的校园文化氛围。如：净化环境，绿化校园，放置雕塑，布置“小品”，美化墙体，倡导良好的校风、学风、教风、校园人际关系和校园舆论氛围等等；另一方面，要完善学校、社会、家庭三结合教育网络，通过建立“社区教育委员会”，整合社会的教育资源，优化社会的育人环境，通过开办家长学校，不断提高家长的素质，改善家庭的文化环境。

在实践中体验、在体验中感悟、在感悟中自我发展、在发展中满足、在满足中完善自己，最终形成道德品质。

如何写德育论文篇十三

德育是学校实施素质教育的重要组成部分，它贯穿于学校教育教学的全过程和学生日常生活的各个方面。对学生健康成长和学校工作起着导向、动力和保证的作用。我们要全面贯彻党的教育方针，把握学校学生德育现状，把切实加强青少年思想政治教育工作，开展好学校德育教育工作作为学校当前最迫切、最基本的任务。那么，如何坚持德育为先，提高德育的针对性和实效性，下面谈谈我个人的一些粗浅的看法：

1、完善德育机构。

校长要重视学校德育工作，将德育工作放到学校的'首要位置，着力进行德育系列的建设，建立德育领导机构，明确德育管理职责，建立了由书记、校长任组长，德育副校长为副组长，政教处、总务处、教务处、大队部和班主任具体组织实施的德育领导小组。使学校的德育工作从组织系统方面做到了联系密切，指挥灵活，步调一致，信息畅通。

2、强化师德教育。

德育教师队伍素质的优劣，决定着德育工作的成败。为适应新时期的需求，跟上时代的步伐，学校必须着力培养、建设一支思想政治素质强、职业道德水平高、管理方法科学的德育工作队伍。德育实践中，必须加强师德规范教育，要求并引导德育工作者树立正确的世界观、人生观、价值观和学生观，增强师德信念和师德修养。

3、优化德育环境。

良好的学习环境是一种无形的德育。一个环境优美、布局合理、清洁文明的校园，不但给人以美的享受，而且陶冶人的情操。学校环境的隐性教育作用在于它的艺术性。要重视整个校园的环境建设，进行整体构思、布局，努力形成高品位的校园文化，力求校园自然环境的和谐美。学校实现净化、美化、绿化。校内布置作好精心安排，使每棵树、每枝花、每堵墙、每条走廊都会“说话”，在校园自然环境中渗透校园精神因素，发挥其导向、陶冶、激励的功能，对提高学生道德素质起着潜移默化的作用，充分体现校园环境的育人功能。如我校充分利用丰富多彩的少先队活动、广播站、宣传橱窗、陈列室和各项特长培训等阵地，广泛地进行校园文化的挖掘和积淀，增强校园环境的人文内涵；结合校园绿化管理、花坛景点美化、附属设施的完善，增强校园环境的美育功能；构建校园文化建设的良好运行机制，把学校办成学生和教师的乐园、学园、花园，营造文明向上、诚实守信的良好德育氛围，使学生的道德情操在校园文化浸润中得到升华。

4、开展德育活动。

（1）、以班风评比为主线，辅以“整顿周”活动，形成良好的班风、学风。如“两操整顿周”、“卫生整顿周”、“仪容仪表整顿周”、安全教育月等等，这样，可堵塞工作漏洞，保证学校校园纪律井然有序。

（2）、加强法制教育力度，与民警共建“青少年法制教育基地”，骋请民警到校与学生座谈，进行法律教育，促进学生在校遵规守法。

（3）、加强养成教育。学校针对学生的年龄和个性特征，以生为本，充分发扬和尊重学生的闪光点和发挥学生的智慧，努力提高了学生自理、自立的能力。

（4）、开展少队活动。利用国旗下讲话、主题班会、黑板报、红领巾广播站和《校刊》上的宣传栏等方式向全体师生宣传教育，提高德育意识。德育工作是一项长期工作，它需要学校不断地实践、研究、总结，优化德育环境，创设活动载体，加强学生德育体验，更需要教师不断提升自己的人格修养，自觉重视落实学科渗透德育工作的目标和任务，才能培养出品行文明，品性健康，品德高雅，品质高尚的学生。

如何写德育论文篇十四

议论一件事物只能有一个判断。这里所谓一个，是指浑凝美满，像我们前此取为譬喻的圆球而言。在一回议论里固然不妨有好几个判断，但它们总是彼此一致、互相密接的；团结起来，就成为一个圆球似的总判断。因此，它们都是总判断的一部分，各各为着总判断而存在。如其说有两个或两个以上的判断，一定有些部分与这个总判断不相关涉，或竟互相矛盾；彼此团结不成一个圆球，所以须另外分立。不相关涉的，何必要它？互相矛盾的，又何能要它？势必完全割弃，方可免枝蔓、含糊的弊病。因而议论一件事物，只有而且只能有一个判断了。

议论的路径就是思想的路径。因为议论之先定有实际上待解决的问题，这就是所谓疑难的境地。而判断就是既已证定的假设。这样，岂不是在同一路径上么？不过思想的结果应用于独自的生活时，所以得到这结果的依据与路径不一定用得到。议论的判断，不论以口或以笔表示于外面时，那就不是这样了。一说到表示，就含有对人的意思，而且目的在使人相信。假若光是给人一个判断，人便将说：“判断不会突如其来的，你这个判断何所依据呢？为什么不可以那样而必须这样呢？”这就与相信差得远了。所以发议论的人于表示判断之外，更须担当一种责任：先把这些地方交代明白，不待人发生疑问。换一句说，就是要说出所以得到这判断的依据与路径来。譬如判断是目的地，这一种工作就是说明所走的道路。人家依着道路走，末了果真到了目的地，便见得这确是自然必至的事，疑问无从发生，当然唯有相信了。

议论里所用的依据当然和前面所说思想的依据一样，须是真切的经验，所以无非由观察而得的了知与推断所得的假设。论其性质，或者是事实，或者是事理。非把事实的内部外部剖析得清楚，认识得明白，事理的因果含蕴推阐得正确，审核得得当，就算不得真切的经验，不配做议论的依据。所以前边说过，“叙述是议论的基本”，这就是议论须先有观察工夫的意思。在这里又可以知道这一议论的依据有时就是别一议论(或是不发表出来的思想)的结果，所以随时须好好地议论(或者思想)。

所用的依据既然真切了，还必须使他人也信为真切，才可以供议论的应用。世间的事物，人己共喻的固然很多，用来作依据，自不必多所称论。但也有这事实是他人所不曾观察、没有了知的，这事理是他人所不及注意、未经信从的，假若用作依据，不加称论，就不是指示道路、叫人依着走的办法了。这必得叙述明白，使这事实也为他人所了知；论证如式，使这事理也为他人所信从。这样，所用的依据经过他人的承认，彼此就譬如在一条路上了。依着走去，自然到了目的地。

在这里有一事应得说及，就是议论不很适用譬喻来做依据。通常的意思，似乎依据与譬喻可以相通的。其实不然，它们的性质不同，须得划分清楚。依据是从本质上供给我们以意思的，我们有了这意思，应用归纳或演绎的方法，便得到判断。只需这依据确是真实的，向他人表示，他人自会感觉循此路径达此目的地是自然必至的事，没有什么怀疑。至若譬喻，不过与判断的某一部分的情状略相类似而已，彼此的本质是没有关涉的；明白一点说，无论应用归纳法或演绎法，决不能从譬喻里得到判断。所以议论用譬喻来得出判断，即使这判断极真确，极有用，严格地讲，只能称为偶合的武断，而算不得判断；因为它没有依据，所用的依据是假的。用了假的依据，何能使人家信从呢？又何能自知必真确、必有用呢？我们要知譬喻本是一种修辞的方法(后边要讨究到)，用作议论的依据，是不配的。

现在归结前边的意思，就是依据、推论、判断这三者是议论的精魂。这三者明白切实，有可证验，才是确当的议论。把这三者都表示于人，次第井然，才是能够使人相信的议论。但是更有一些事情应得在这些部分以前先给人家：第一，要提示所以要有这番议论的缘由，说出实际上的疑难与解决的需要。这才使人家觉得这是值得讨究的问题，很高兴地要听我们下个怎样的判断。第二，要划定议论的范围，说关于某部分是议论所及的；同时也可以撇开以外一切的部分，说那些是不在议论的范围以内的。这才使人家认定了议论的趋向，很公平地听我们对于这趋向所下的判断。第三，要把预想中应有的敌论列举出来，随即加以评驳，以示这些都不足以摇动现在这个判断。这才使人家对于我们的判断固定地相信(在辩论中，这就成为主要的一部分，否则决不会针锋相对)。固然，每一回议论都先说这几件事是不必的，但适当的需要的时候就得完全述说；而先说其中的一事来做发端，几乎是议论文的通例。这本来也是环拱于中心——判断——的部分，所以我们常要用到它来使我们的文字成为浑圆的球体。

还要把议论的态度讨究一下。原来说话、作文都以求诚为归，而议论又专务发现事实、事理的真际，则议论的目标只在求诚，自是当然的事。但是我们如为成见所缚、意气所拘，就会变改议论的态度；虽自以为还准对着求诚，实则已经移易方向了。要完全没有成见是很难的；经验的缺乏，熏染的影响，时代与地域的关系，都足以使我们具有成见。至于意气，也难消除净尽；事物当前，利害所关，不能不生好恶之心，这好恶之心譬如有色的眼镜，以此看事物，就不同本来的颜色。我们固然要自己修养，使成见意气离开我们，不致做议论的障碍；一方面更当抱定一种议论的态度，逢到议论总是这样，庶几有切实的把握，可以离开成见需与意气。

又，议论是希望人家信从的，人家愿意信从真实确当的判断，尤愿意信从这判断是恳切诚挚地表达出来的，所以议论宜取积极的诚恳的态度。这与前面所说是一贯的，既能就事论事，就决然积极而诚恳，至少不会有轻薄、骄傲、怒骂等态度。至于轻薄、骄傲、怒骂等态度的不适于议论，正同不适于平常的生活一样，在这里也不必说明了。

如何写德育论文篇十五

小学教育,是基础教育的重要组成部分。在基础教育阶段,教师要关注课堂评价的作用,利用科学合理的课堂评价对学习者的学习行为给予肯定,会促进学生重视学习活动。小学美术课堂教学,主要培养小学生的审美能力,促进小学生美术素养的提高。加强课堂评价的多元化,会促进学生主体地位的明确,更有利于美术课堂气氛的活跃,让当前的小学美术课堂成为创新型课堂。

一、应用多元化评价标准,点燃美术课堂。

其进行评价。多元化的评价标准,会让小学美术课堂评价更加客观有效。

比如,在学习《生活中的暖色》的时候,教师给学生时间,让学生创造自己的暖色系作品。一些对美术学习热情较高的小学生会很认真地创作,并且作品十分美观。而一些平时对美术没有太大热情的学生也可以安静下来进行绘画,但绘画质量不高。面对这样的情况,教师需要根据不同的标准对学生进行评价。对于前者,教师可以这样评价“你笔下的暖色系房间真漂亮,好像真的一样。”对于后者,教师可以这样评价“恭喜你,已经可以坐下来创作自己的作品了,继续努力。”多元化的评价标准,给每一个学生得到表扬的机会,有利于促进课堂学习气氛的浓厚,让学生都参与到美术学习中来。

二、应用多元化评价主体,点燃美术课堂。

己的作品进行反思,对小学生的评价意识进行培养。

比如,在讲解《猜猜我是谁》的时候,教师可以让学生四人一组,先独立创作一个人物,通过绘画来明确人物的面貌特点。之后,小组内进行讨论,看谁的人物绘画最有创意。一些学生画了成龙,突出了鼻子。一些学生没有突出创作,只是在描摹,在小组互评中,学生就会意识到自己忘记了什么。总而言之,让学生成为课堂评价活动的主导者,有利于小学生美术学习主观能动性的发挥,促进小学美术能力的提高。

三、应用多元化评价方法,点燃美术课堂。

过去的小学美术课堂中,教师会针对学生的美术创作结果或者最终的美术考试成绩进行评价。而在新的教学理念的指导下,我们教育工作者应当更加关注学生的学习过程,对学生的学习过程进行评价。小学生对美术学科的情感,往往表面在他们的学习过程中。无论是学生的学习能力、学习态度还是学习情感,都应当成为教师评价的对象。过程评价法的应用,有利于多元评价策略的实施。

1.小学美术教师要乐于去发现学生的美术学习闪光点。

学生对美术学习有热情,就表明学生具有积极的学习态度。学生乐于去创造作品,敢于大胆地表达自己的美术构想,教师要肯定学生的思维。比如,在学习《生活中的冷色》的时候,一些学生通过自己的想象已经把冷色进行了混合,教师要尊重学生的想法,引导学生发挥自己的想象力,发现更多美术学习的乐趣。

2.教师要利用长效评价激励小学生进行美术学习。

在课堂活动中,教师对学生的表扬一般都是即兴的,表扬过了就没有下文了。教师应当从班级实际情况出发,进行评价记录。如果哪位学生在课堂中得到表扬,教师为其发放一个小红花。每个学期对学生的小红花数量进行总结。学生每一节课的表现都关系他们的个人荣誉,有利于促进教学评价效果的强化。

综上所述,美术评价是美术教学者的重要教学任务。多元化评价在小学美术课堂中的利用,会推动小学美术教学创新。多元化评价的实施,教师需要关注学生在课堂评价中的作用,考虑学生的评价感受,关注课堂评价目标的实现。促进小学美术课堂的现代化,需要实施多元化的评价,也只有多元化的评价,能够改革一代小学生的美术学习观。

如何写德育论文篇十六

如何写德育论文篇十七

摘要：当前高职院校大学生德育问题已经成为各方关注的一个焦点问题,高职院校大学生德育工作不容乐观,应对新时期新形势下德育工作的原则和举措积极进行探索和研究，更多尽在top期刊论文网。

21世纪是科技发展的时期，是人才培养的世纪，而科技和人才大多是由高校培养的。我国是社会主义国家，培养人才依照马克思主义关于人的全面发展学说，因此高校培养的是德智体美劳全面发展的大学生，而德智体美劳中“德”是第一位的。

1当代高校的德育方向。

当代高校不仅只重视和增强对大学生科学文化知识的教育而且也应与时俱进，完善合理的德育教育内容和方法，加强对大学生德育的教育，致力于培养和促进大学生“德才兼备”。当代大学生自身不仅只重视知识、能力的学习，还应加强自身德育建设，努力实践，努力做到“有德有才”。

胡锦涛同志在中国共产党第十七次全国代表大会上提出社会主义核心价值体系：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观。[1]高校应以此作为大学生成长长才的行动指南，以此科学理论作为德育的指导思想。高校在对大学生德育教育方面，应改变传统观念，由传统德育向现代德育转变。学校应根据当代大学生新的时代特点和需求，审时度势的调整大学生德育教育体系，因材施教，致力于提升大学生道德修养道德行为水平。

“德”是大学生全面发展全面成才的前提，是大学生成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人的重要先决条件。大学生的“德”育是一个全面的、长期的、经常性的培养过程，它不是一蹴而就的，也不是违心的假装出来的，而是自然而然自身素养的真实映射，大学生真正的“德”应是“德在平时”“德在身边”。

2当代大学生的德育内容。

因此，大学生德育教育应充分发挥：理想信念教育是前提，爱国主义教育是核心，自身素养教育是动力，人文素养教育是催化剂的功能，全面促进大学生“德”的形成。

3新时代高校的德育潜在问题。

4高校对大学生德育的策略分析。

(1)高校应努力抓好并重视大学生思想政治理论课。思想政治理论课有利于大学生思想觉悟的提升，高校应将思想政治理论课作为学校“必修课、考试课”，安排优秀的专业教师成员负责，优化思想政治理论课程内容，改善教育方法，以适应当代大学生的思想政治理论学习，努力促进学生理论与实践的结合，建设思想政治理论课成为学校的特色课程之一。

(2)每周安排一定课时的形式政策课教育。形式政策课有利于学生接触掌握最近最新的社会形式变化与国家动态、国际动态等。高校应安排每周固定时间、固定课时、不固定的教师专家、形式多样的课堂主题的形式政策课，与学生进行互动交流甚至校外实践等。打造形式政策课“周周学、周周新”，成为学校的特色课程之一。

(3)加强校园文化建设、学生会建设、社团建设等的完善，它们都具有潜在的德育功能。高校应重视校园精神文明建设，优化学校的教育环境，加强校园附有人文气息的基础设施的建设，使其环境优美、舒适宜人，大学生身临其境、感染熏陶，这样的硬件设施建设也就渗透了“硬德育”的潜在功能。高校还可以开展内容丰富、形式多样、积极有益的社团活动、各种比赛及学术活动，促进大学生之间相互沟通、相互交流，这样也就渗透了“软德育”的潜在功能。“软硬兼施、互相结合”更有利于对大学生良好的德育教育。

(4)顺应时代发展，运用现代网络技术，通过网络对大学生进行德育教育。[5]高校组织专门网络人才加强校园网络建设，运用网络进行德育教育如：通过校园网络表彰先进个人事迹、传播校园文化建设动态、展现国家、社会最新事件、最新成就、前沿新闻、国际动态等，也可以开展网上辩论赛、组织各种网上文化交流活动和网上师生互动、生生互动活动等，运用网络带动德育教育更新颖、更便捷、更全面。

(5)大学生自身应自觉自律，好学习勤思考，积极参加各种活动，积极互动交流，转变旧的陈腐的思想观念，不急功近利、不自负、不轻浮、不争强好胜，加强自身辨别能力、自身社会适应能力，“树德于心，施德于身”。

总之，新时代背景下，高校德育教育应不断探索、不断前进、不断更新、不断完善，顺应时代发展、遵从教育规律、利用内容丰富多方面的德育手段，传“德之正能量”于学生，并用于实践，让学生“德在平时”“德在身边”，促进学生全面发展。

[2]邱伟光.新世纪以德育为核心的素质教育之再认识[c]//明德：邱伟光德育文集.上海中医药大学出版社，20xx：12.