通过总结，我们可以发现自己的进步和改进的空间。如何提高写作水平这些总结范文综合了个人和集体的成果，是学习总结的一个好素材。

如何写德育论文篇一

社会的发展日新月异，社会对人才的需求也越来越大，所以，教育更注重了知识人才的培养，而忽略了德才兼备型人才的需要。实质上，人才的质量影响了社会的发展，人才的素质和修养更关系着社会的进步，社会对复合型人才的需求更加体现出学校对学生进行德育教育的重要性。

随着社会的进步和经济的发展，带动了社会结构、行为模式、价值观、生命观和人际关系的变化。学生的思想出现了新情况和新问题，如：义务教育的普及使学生的素质参差不齐，独生子女比例较大，学生的自我意识增强，独立生活能力，合作相处能力变差。同时，学生的学习质量也因此降低，这就要求在教学中要注重德育的发展，学生有了做人的思想素质，才能具备成才的知识素质。

通过在教学中的发现，现在的学生多少都存在着品德上的缺陷：有些学生学习很好，但是自私、冷酷、狭隘；有些学生虽然不惹事生非，但在生活上懒惰，性格上自闭。绝大部分学生则是无礼貌、厌学、散漫，甚至目无法纪。这些学生既有本身素养的问题，也有心理原因。所以，教育学生不仅仅是为了传授专业知识，更要注重学生品德素质的培养。教书和育人是相辅相成，互相渗透，不可分割的统一体，不能把教书和育人分开来谈。教学中忽视学生的德育培养想提高专业知识水平是很难实现的。社会所需要的人才，不只有较高的专业水平，更需要有良好的思想道德意识、强烈的责任感和多方面的协调合作能力，这不是几句话、几堂课能够训练出来的。“德育”要从各方面做起。

一、教师要为人师表。

教师的一言一行都对学生的影响非常大，言传身教是教师对学生最直接的教育方法，教师是学生效仿的对象，作为一名教师，只有得到学生的认可，你所传授的知识才会被学生接受，这就需要教师平时的一言一行都要规范自己：如迟到，早退，仪表，言谈举止等，虽是小问题，却深深的影响学生行为，体现一个人的素质。

在教学过程中，采取灵活多样的教学方法潜移默化的对学生进行德育教育，例如，再讲平面直角坐标系的时候，告诉学生在初中这个人生发展的十字路口，每个学生都应正确认识自己和社会，确定正确的人生目标，端正人生态度，为以后长大成才而努力学习，另外，通过对函数特征的总结，如有的是直线，有的是抛物线，有的是曲线，启发学生：人生的道路不是一帆风顺，正如函数图象一样：有时平坦，有时崎岖，有时高潮迭起，有时低潮绵延。但无论生活怎样变化，都应保持冷静向上的人生态度，经受成功与失败的考验。在历史课中，给学生讲一些历史故事，比如苏秦头悬梁，锥刺股的故事，越往勾践卧薪尝胆坚决复国的故事。这些故事教育学生做人做事都要有吃苦耐劳、勤奋刻苦的精神和坚忍不拔的意志。把这种精神用在学习上，才会长大人才。同时教师也达到了教书育人的目的。

三、学生良好道德习惯的培养。

道德的培养需要养成习惯。当代少年儿童有十个不良习惯：

1、待人无礼貌。

2、学习不刻苦钻研，常常被动学习。

3、害怕承担责任。

4、喜欢依赖别人。

5、任性，做事经常以自我为中心。

6、不爱劳动。

7、不爱护环境。

8、在消费中盲目攀比、炫耀。

9、做事不遵守规则。

10、在交往中容易伤害别人。

长期以来，人们只认为习惯的`培养关键在幼儿园和小学阶段，实际上中学阶段是培养良好习惯的关键期。除了在教学工作中培养学生的习惯，在生活中和特定的环境中如班会中也要培养，每周举行一次关于德育的主题班会，以故事、讲座、或写作的形式，培养学生养成良好道德品质的习惯，使学生在做人方面要做到：

1、孝敬父母。

2、明辨是非，知错就改。

3、诚实守信。

4、独立自主。

5、有责任心，勇于承担责任。

6、善待他人，真爱生命。

7、热心公益。

培养学生做人的习惯也要从日常生活中做起，也需要父母对孩子在生活中给予正确的引导。除了做人方面培养习惯外，做事方面也要有好的习惯：首先是遵纪守法。其次，教育学生讲究文明礼仪，遵守社会公德。再次，养成学生做事有方而且高效率的习惯。最后，培养学生团队合作意识的良好习惯。

四、心理教育是道德教育的一部分。

中学生在初中阶段是一个比较容易产生挫折心理的阶段，遇到困难会产生挫败感，灰心丧气，自此一蹶不振，时间长了便会有自卑感，为了改变这一现象也要给学生培养一种习惯，以悦纳自我为核心的自信良好习惯的培养。在教学中不断以鼓励的语气去和学生交流，让学生充满希望，给学生尊严，树立孩子的自信心，这不只在教育过程中实现，也需要家长的帮助。家长不要吝啬对孩子的赞扬，教孩子接纳自己的缺点。老师可以引导学生形成稳定的自我评价，教孩子用发展的眼光看自己，在学习上教育孩子勇敢面对挫折，要有越挫越勇的心态。与同学善于交流，敢于表达，自信源于表达。怎样善于表达呢？表达有一定的技巧如：当众表达要声音洪亮，语气平和。与人交流的时候要积极鼓励，善于表扬别人。与长辈说话要讲究礼貌，懂得尊卑次序。与人讲话的同时要懂得与人的目光进行交流等等。在学校，教师可以让学生多看一些有关语言表达的书。因为语言是一个人文明与否的表现，而自信是语言表达的心理基础，在自信中孩子才会正视自己的素质和修养。并以积极向上的心态去学习和生活。

如何写德育论文篇二

职校德育课是对学生进行德育的主渠道和基本环节,在整个职校的德育工作中都占有十分重要的地位,对培养合格人才和实现职教培养目标有着十分重要的意义和作用.为充分发挥职校德育课的德育优势,增强德育课的针对性和实效性,职校德育课应注意如下几方面:一、适时而变,通过调整德育课程的设置顺序,促使学生尽快形成相应职业思想;二、制定德育课德育序列目标,对学生进行系统的.德育;三、转变教学观念,引导学生正视现实;四、教师要树立双主体性德育观.五、重视对学生提出行为规范的要求;六、树立新型的德育质量观,建立突出内在素质、科学完善的德育评价制度.

作者：邱泽炳作者单位：广东省陶瓷职业技术学校,广东,521031刊名：读写算（教育教学研究）英文刊名：duyuxie年，卷(期)：“”(7)分类号：关键词：适时而变德育序列转变观念双主体性新型德育质量观

如何写德育论文篇三

矫正学生的不良习惯，更需要学生自己顽强的意志，在教学中，要注意培养学生，学习的兴趣，例如，充分利用幻灯片和制作色彩鲜艳、富有趣味的教具，并注意演示，经常将所学的知识寓于游戏之中，因为只有这样才能吸引学生对学习产生兴趣，才能调动学生学习的自觉性、他们才能按照教师提出的要求去行动或克服不良习惯，逐步养成良好的习惯。

例如教学7的乘法口诀时，教师创设这样的情境：7个葫芦兄弟上山采香蕉，每人采7根香蕉，大家来替这些葫芦兄弟数数看，它们一共采多少根香蕉，怎样算得最快?教学中学生已经掌握6的乘法口诀的基础上，让学生自己归纳7的乘法口诀再进行讨论：“6和7的乘法口诀有什么相同和不同点?”“记住6的口诀，怎样记7的口诀?”“说说你是怎么想的?”“你能像老师那样提个问题考考大家吗?”这种教学方式使学生如临其境，如见其人，如闻其声，充分激发学生的情感。

如何写德育论文篇四

学校践行水泉寺小学的教学模式，我全身心地投入到课改实践中，有了一些收获，也有了一些体会。

一、鼓励孩子，但不能缺乏适当引导。

在小学语文课堂上，老师为迎合新课改精神，夸奖学生十分普遍，如什么“你太棒了”、“你真聪明”、“你太了不起了”、“你正是天才”之类的话俯拾皆是。即使学生回答了简单的问题，也给予“隆重”的夸奖，名义上是进行鼓励教育，确让学生雾里看花，失去了自我，对自己不能够正确评价。这种缺乏指导性的表扬，学生们都听腻了，也难起到激励作用。

二、提倡合作，但不能缺乏独立思考。

新课改后，教室里的课桌椅摆放变了：由一行行、一列列变成了一圈圈、一堆堆。一看就明白，是为了让孩子们在课堂上更好地合作学习，但是也有误区：孩子们更乐于参加热闹的合作，课堂上孩子们高高兴兴，争得面红耳赤。在老师的示意下，孩子们停下来，课堂回复了平静。但喧闹的背后，少了冷静的自我思考。慢慢的老师们已看到了一味强调小组合作的弊端。

“合作不能让孩子们回避独立思考”，于是我尝试着给孩子们独立学习的课堂“留白”，孩子们有了意想不到的收获，孩子们的自学能力渐渐提高，因为有了思考的空间，他们的表达也有了独特的见解。

三、网络文学不能替代传统。

新课标规定，小学高、中、低段的学生课外阅读量应达到几十万字，作为课内阅读的补充。于是乎，老师们掀起了孩子读书热潮，教室图书柜，学校阅览室，家庭阅读建议一些相应的设施、措施相应出台。慢慢的我发现，不少孩子把时间都用在看网络文学上了，以至于交上来的作文成了网络作品的克隆版，里面都是网络语言和看不懂的符号，失去了孩子们童真童趣的语言，内心真实的表白。

网络文学直白易懂、朗朗上口，孩子易于接受，但也有不少弊端，如语言缺乏规范性，不如传统的诗歌、神话故事、对联等语言精练；想象力强，让孩子们失去了对现实生活的正确认识；教材的范文例文较多，使得很多孩子用了拿来主义，省去了许多写作环节，有碍孩子们写作水平的提高对于孩子的课外阅读，老师和家长要作适当的引导。我们应指导孩子们选择合适的书，学会有效阅读，学会合理安排时间。

这就是我关于小学语文课改的三点体会，课改之路还长，相信有大家的耕耘，我们一定会找到适合孩子们全面发展的有效途径。

如何写德育论文篇五

摘要：在德育工作中，高中学校既要遵循德育建设的普遍规律，又要适应高中学生身心成长特点，使德育工作能切实、有效、适宜地进行。本文试从摆正德育工作的位置，重视学生的主体需求，创设良好的校园文化、强化家庭和社会的德育作用等方面，就加强普通高中学校德育工作做了一些探索。

关键词：德育；校园文化；策略性思考。

素质教育的推行，已成为包括教育界在内的社会各界的共识。素质教育是以促进学生身心发展为目的，以提高国民的思想道德、文化科学、劳动技能、身体心理素质为宗旨的基础教育。其中，思想道德素质是最重要的素质，是素质教育的灵魂。

有人说，“对于社会来说，学校就像工厂，学生就像产品：学习成绩不好是次品，身体素质不好是废品，道德品质不好是危险品。”此话不无道理。普通高中学校是培养高素质人才的基地，必须使学生具有较好的思想品德和良好的行为习惯。因而，学校必须把德育工作放在重中之重的位置，学校要形成全员育德的良好氛围，让学生在系列实践活动中升华道德情感，在体验中形成道德品质。在思考高中德育工作出现的问题的应对策略时，笔者有几点体会。

一、摆正德育位置，置德育于重中之重。

全面推进素质教育是教育与发展的主题，加强与改进学生的思想品德教育则是全面推进素质教育的关键。笔者认为，针对学生的实际，普通高中学校学应自始至终把加强学生思想品德教育，提高其思想政治素质作为教育工作的首要任务和基本落脚点，转变观念，摆正位置。

首先，在德育实施过程中，应将教学式德育与活动式德育结合起来，在认真务实地开展德育课的同时，还要辅之以行为性的活动，将德育贯彻到学生的切实行为中去。只有这样，学生在思想教育中形成的共同理想和信念，才能转化为学生积极向上、自主自觉地学好文化和技能的内在动力，才能形成科学的世界观、人生观、价值观。

其次，德育是一种灵魂的塑造，教育者的教育行为转变为学生的道德认知，影响学生的道德心态，浸染为学生的道德意识和道德情感，进而使学生付诸实践，是一个长期而复杂的过程，它涉及到认识质变的完成，需要以无数次道德的量的积累为基础。

因此，高中德育者应首先树立起一种长期作战的准备，培养自身的一种德育耐心，在德育过程中不断修整和调节自己，但要自始至终摆正德育的位置，争取在这一长期的教育过程中，不断取得优质的德育成果。

二、重视主体需求，寓德育于精神引导。

高中德育工作的主体是人，是当代的高中学生。忽视这一根本主体，就会使高中德育工作陷入简单的教条主义之中。高中学生这一青少年群体有着鲜明的生动性、丰富性、多样性，这些个体对生命有着独特的体验，对精神有着独特的追求。这就对教师这一引导者提出了独特的要求。

首先，坚持学生的主体性，即是要引导中学生主动参与德育活动，在活动中自我体验、自我探索，并进行自我教育，学会自我约束、自我反省、自我提高，进而增强学生的道德认识和判断能力。正如著名教育家苏霍姆林斯基所说的：“真正的教育是促进自我教育的教育，只有学会自我教育的人才可能成为真正的人”。道德教育是一种特殊的教育形式，其更注重于一种深度的内在修养和强度的自我约束、自我控制，将社会要求内化为个人品德，使学生获得一种道德认知和道德自觉。

其次，增强对学生的综合关注、及时对学生进行心理综合辅导成为教师德育工作中的一个细节性要求，这对于化解学生的心理问题，培养健康向上的态度、价值观、情感、意志、品质、个性等十分重要。同时，还要建立朋友式的师生关系，引导学生铸就自尊、自信的品质，坚忍不拔的意志，刻苦奋斗的精神，承受压力、适应社会的能力，拥有关心他人、关心集体、爱憎分明的人生态度。只有明确了学生在德育中的这一主体性地位，将教育活动看作是对学生和发展的引导和规范，让他们及时调节主体自我与非我的影响因素，才能逐步实现学生道德的进一步完善。

三、建设校园文化，寓德育于潜移默化。

学生正确人生观的树立，高尚道德人格的养成，健康审美趣味的提升，无疑受到积极向上的校园文化熏陶影响。因此，加强校园文化建设，对于优化育人育德环境，全面贯彻教育方针，提高整体办学水平具有不可代替的作用。

首先，要引导中学生树立正确的世界观、人生观、价值观，学做好人。学校教育不仅是知识技能，更应是一种受用终生的科学人文精神，中学阶段是中学生“三观”开始形成的.阶段，夯实正确的思想道德基础显得尤为重要。

其次，培养个人的良好行为习惯亦极其重要，它可以转为一个人的内在性格情操，影响其一生的发展。而这不仅是校园文化的重要组成部分，更是德育工作开展和落实的本来意义。这就要求德育工作着力于学生细节的习惯养成，综合多种教育方式，全面提高学生的“知、情、意、行”，最终使之形成良好的行为习惯。

总的来说，即注重一种养成教育，培养学生良好的行为习惯。再次，注重校容、校貌的美化，通过多种形式，树立良好的校风、学风，营造一种积极、健康、活泼、有序的校园文化氛围，这也是于德育建设切实而有利的一种环境创设。

因此，切实加强校园文化的建设，形成一种具有健康舆论导向和凝聚力的校园精神，在德育工作的顺利开展中具有非常重要的作用，是一种势在必行的选择。

四、重视家庭作用，寓德育于家校联系。

家庭是社会的细胞，家长是孩子的第一任老师，家长自身的道德修养与文化水准对孩子有着潜移默化的影响。因此，家长、家庭环境在德育这一工作的开展过程中具有不可忽视的地位和作用。

首先，高中学校应该积极引导所有家长树立正确的德育观念，明确家庭德育的重要作用，改变“重智轻德”的旧观念，树立“做人”和“求学”并举的家庭德育观念。在家庭中，积极实行养成教育，培养子女良好的道德习惯，为子女创设良好的道德环境并身体力行。这样，才会使得高中学生的德育，在学校和家庭之间，真正地连贯起来，将德育之路贯彻到底。

同时，在中学生的道德教育过程中，学校可与家长建立联系，定期开展家长会，指导家长明确正确的家庭教育方式。一方面，使家长了解子女在校的状况，明确学校道德教育的要求，从而有针对性地对子女进行教育或施加影响；另一方面，学校也可以掌握学生在家庭的现实表现，从而改进学校道德教育。

五、联合社会各界，寓德育于多管齐下。

社会德育环境之于个体道德环境，正如“海洋”之于“鱼儿”，这种大环境对个体道德成长具有不易觉察的渗透作用，具有一种“润物无声”的潜移默化的教化特点。树立正确的德育观，“要全面认识德育的价值。它不仅要按照社会的要求培养人，使之社会化，而且注重人的自我发展、自我完善。社会化与自我完善必须以人的社会化为前提，人只有在社会的大舞台中得到自我价值的肯定，才能不断得到自我的完善。”

将德育融入社会中，并在其中得到实践性的检验，是实施道德教育的一种终极目标。因此，社会各界的有效的、辅助性的引导，是中学德育得以真正贯彻落实地一个良好载体。一者，社会可为其提供一个大方面、全范围的德育实施平台，为其创造各种德育资源和德育活动，使中学生参与到社会德育平台中来。二者，社会为德育的成效提供了一个检验的大舞台。德育是否深入学生之心，是否落实到学生的社会行动之中，都可以在社会生活中得到彰显。

参考文献：

[1]张伟明.如何提高德育工作的实效性[j].广西教育，(7).

[2]苏霍姆林斯基.苏霍姆林斯基选集[m].北京：人民教育出版社，.

[3]古人伏.关于德育实效性问题的思考[d].全国德育学专业委员会，1998.

如何写德育论文篇六

一、确定班集体的奋斗目标，逐步培养学生的集体荣誉感。

低年级学生一般很喜欢集体活动，老师要从小在他们心目中确立“集体”这一概念，让他们懂得集体的利益高于一切，不要因为个人原因损害集体利益，让他们从小就有集体荣誉感，让学生逐步培养起集体荣誉感，知道个人要为班级争光，而班级获得的荣誉也是个人自我荣誉的体现，让他们能努力在为班级的荣誉而规范自己的行为活动。这种集体荣誉感是建立在学校切实可行的德育活动中的，可以从身边的小事做起，通过日常行为规范教育，将与小学生年龄特点相适应的德育规范放入其中，实践证明，将德育的要求化为一条条班级的具体的奋斗目标，可以激励全班学生向着目标奋进，使每一个学生都感到自己是和集体同呼吸、共甘苦的，通过集体的力量培养起学生的集体荣誉感，使学生受到德育教育，这无疑是一个行之有效的方法。

二、通过课堂教学对学生进行德育教育。

课堂是我们教师对学生教育的主战场。对课文内容进行引申，让学生大胆发表自己的看法，通过大家的讨论，把课文告诉我们的内容归纳出来，学生通过自己的讨论可以很容易掌握应有的德育道理。从中学生可以养成认真细致的优良习。如在体育课上可以培养学生身体素质的同时，能够培养学生顽强的毅力，拼搏的信心与勇气，从小养成自觉学习、刻苦努力、不怕失败、持之以恒的学习精神。各学科都可挖掘爱国主义教育因素。小学生在道德知识的理解上是从比较肤浅的、表面的理解逐步过渡到比较精确的、本质的理解。低年级小学生的理解常常是肤浅的、表面的，具体性很大，概括水平很差。在课堂教学中，有的课文还要联系生活实际进行行为指导，引导学生实践。这样既明理，又导行，才能使学生既知道为什么去做，还知道怎样去做。要让学生结合自身进行比较，确立明确的导行目标，构建课堂多维交往结构，采用小组讨论等方式，就可以满足低年级小学生交流的欲望，通过学生的自我教育、学生之间的相互教育从而产生德育效能。教师可以在设置道德情境的前提下，让学生通过纵向比较：看自己是否比以前进步，或者横向比较：看别的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和别人做得一样好，在比较中，逐步提高学生的道德意识。

三、启发诱导坚持正面教育。

低年级学生最害怕教师大声地批评他们，会极大地伤害他们的自尊心，他们下次不敢再跟老师进行交流了。循循善诱地启发他们，让他们慢慢理解其中的道理很重要。从内容上讲就是以美好的、进步的人和事为主要教育内容，从正面讲清道理，坚持以表扬为主，启发诱导，说服教育。要从关心和爱护出发，抚慰他们稚嫩的心灵，不给他们增添痛苦，不去触动他们心灵的创伤。

四、设立校外德育基地，开展社会实践活动。

如带领学生去看望孤老院开展帮助老人活动，通过帮助老人与老人交流让他们早点体会做为一名少先队员最起码要做些什么。还可以组织学生广泛开展“社区假日小队”、“扶助残疾儿童”使学生在各种活动中受到良好的教育，切身感受到自己必须做什么。

五、加强家庭德育教育，家庭学校相结合。

可以开展家长学校活动，以活动为纽带，形成家校德育合力。学校建立家校定期对话制、教师家长共评制、优秀家长及学习型家庭评选制等一系列制度，广泛开展家长开放周、家长接待日等活动，组织家长看校容校貌评教风学风、议学校管理、谈家教体会，做到了活动内容丰富多彩。通过召开家长会、家长代表座谈会，建立家庭教育联系卡等家校“双边”活动，拉近了家校距离，密切了家校关系，形成了德育合力。以家长学校为依托，提高家长综合素质。

总之，学生的道德品质是从无到有，从外部调节到内心自觉，从低级到高级逐步发展起来的，根据学生的年龄特点有效地对低年级小学生开展德育工作在小学生的道德品质的发展上具有重要意义，也是学校德育工作不可或缺的重要部分。

如何写德育论文篇七

如何开展德育工作(一)要真正提高德育工作主动性、针对性、实效性，必须要把为学生服务作为学校德育工作的出发点，只有我们的学校做到一切为学生服务，为一切学生服务，我们的德育工作才能收到实实在在的效果。这里要弄清楚两个问题：一是为学生服务什么，也就是说学生有什么需要；二是怎样服务学生？也就是说我们学校怎样满足学生的需要。

需要是社会运动的第一动力，是一切行动的生命线。德育工作只有满足学生健康成长的需要，才能有生命力。老子说：“德者，得也”，朱熹说：“正其义则利自在，明其道则功自在”，这些都说明需要是德育的目的和指向，德育是满足学生健康成长需要的途径和方法。

（一）学生有什么需要（一）学生有什么需要1、爱的需要、爱的需要社会的急剧变化给学生的成长带来的负面影响是十分明显的，一方面受“学而优则仕”的传统观念影响以及当今社会就业矛盾的日渐突出，许多家长关心的是孩子的成绩，为了好的成绩，家长对孩子的物质予以最大限度的满足，而对孩子的健康成长需要却关心的较少，一些成绩不好的学生在家中看父母的冷面孔，在校受到同学的嘲讽，教师的不满，难以得到心灵上的关心，造成学生心理上负担过重。另一方面，部分家长把自己的孩子当作实现自己未曾实现理想的工具，强迫孩子学习兴趣不高的各种技能，如：书法、钢琴、绘画、考试吧等，造成孩子身心疲惫，得不到应有的关爱。第三，离异家庭数量剧增，这种家庭的孩子，很多得不到父爱、母爱，贫困家庭的孩子因父母忙于生活奔波难以得到物质、精神上的关心，富裕家庭父母同样忙于财富奔波，得不到应有的心灵沟通。

2、自我发展的需要、自我发展的需要每个人都有想把自己优秀的一面展示给别人看的愿望。有些学生因经常犯错误、经历失败，自己本人有摆脱过失走出阴影的强烈需要，而家长和老师往往不究原因，简单地将这些学生列入坏学生、后进生的行列，使他们承受较多的责难，难以摆脱失败的阴影。现行的学生评价机制和对人才认识上的偏差，文化科成绩好的学生获得成功的机会明显高于其他学生，而对于其他方面的素质，往往被错误地看成是“闲活”，使许多学生产生成长的困惑，无法满足自我发展的需求，影响学生的健康成长。

反以各种理由，千方百计地限制学生正常的娱乐和运动，造成学生体质差，意志薄弱，心理承受能力差，甚至出现畸形的娱乐观。

4、社会交往的需要、社会交往的需要大多数学生喜欢与同学或同龄人交往，特别是随着信息化社会的到来，各种信息传播途径的多样化，使人与人之间的交往需求日益加剧。而许多家长以孩子交往过多影响学习为由限制孩子之间的交往，使许多孩子难以感受真正的友谊，陷入孤独。

5、人格独立的需求、人格独立的需求现在大多数学生是独生子女，上辈对孩子呵护有加，以避免孩子闪失为由，对孩子处处不放心，事事过问。学校以安全为由，处处限制学生在校的各种活动，对一些玩皮的学生甚至不顾及学生的自尊，讽刺挖苦学生，一定程度上剥夺了学生人格的独立，造成学生人格不健全或是过分地依赖父母和老师，缺乏独立生存的能力。

（二）怎样满足学生的需求（二）怎样满足学生的需求1、树立以人为本的理念。要把我们的学生当作活生生、有思想的人来对待。我们在很多情况下，忽视了学生个体的需求，忽视了应按人性本身发展的规律进行德育，对学生的要求往往是划一的，德育的方式是强迫式、命令式的“我说你做”，用事先设计好的道德规范将学生塑造成学校和老师心目中的理想模型，造成德育低效，甚至无效。德育一定要从学生的实际出发，从学生的角度出发，一切高、空、虚的德育要求最终都是无法真正落实的。德育只有在学生正确地满足自己个体需求的基础上，才能最终达到用学生自己的行为满足社会需求的目的。

2、设置德育情境诱发德育情感。良好的德育情境是产生良好德育情感的必要条件，有了良好的德育情感，道德认知才有可能转化为道德信念，升华为道德行为。德育情境包括良好的校园文化环境和家庭文化环境。一方面，学校要尽力优化学校的文化环境，营造良好的校园文化氛围。如：净化环境，绿化校园，放置雕塑，布置“小品”，美化墙体，倡导良好的校风、学风、教风、校园人际关系和校园舆论氛围等等；另一方面，要完善学校、社会、家庭三结合教育网络，通过建立“社区教育委员会”，整合社会的教育资源，优化社会的育人环境，通过开办家长学校，不断提高家长的素质，改善家庭的文化环境。

在实践中体验、在体验中感悟、在感悟中自我发展、在发展中满足、在满足中完善自己，最终形成道德品质。

如何写德育论文篇八

主要内容：如何写议论文的开头。

师；接下来的几节课，我们将重点讨论议论文写作的外在形式。今天先讨论议论文开头的写法。

先请同学们说说文章开头的重要性。

生：开头开得好，就能很好地吸引读者读下去。

生：开头可以把文章的要点写出来，以便读者一目了然。

生：俗话说：好的开头是成功的一半。做事如此，作文也是如此，所。

以开头非常重要。

生：文章的开头好比给人的第一印象。

(学生讨论)。

师：哪一组先说?

生：“人的一生实际上就是时间的消费，什么叫时间的消费……”，从这一点引出全文，吸引读者看下去。

．生：“我看到这样一则谜语：全国有12亿人，每个人都有一个12，但是全国12亿人所共同的只有一个‘12’。我想这个谜语可能就是钟表上的12个数字，这12个数字与时间最公正是比较切实的。”因为这是一个谜，所以读者看了之后急于想知道谜底，从而有兴趣读下去。

师：钟表上的“1—12”提醒每个人只有一个12，从而吸引大家注意。

生：从提出伺题“时间是公正的吗”人手，接下来再展开议论。

师：关于文章的开头，我归纳一下，有这么几点要注意：

一、开头要短小，或开门见山，或引人人胜。

二、开头有四忌：一忌虚张声势；二忌故弄玄虚；三忌无病呻吟；四忌大而无道。

还要注意：议论文的开头用到的材料，下文一定要呼应，这就好比演话剧，开始看到一把宝剑没有出鞘，后面一定要把它拔出来；不要开头讲了很多材料，后面却都把这些材料“扔(忘)”掉了。

三、开头有四种基本类型：

1．描述式乙。

2．设疑式。

3．亮靶式。

4．开宗明义式。

这四种类型，从表达方式的角度说，五种表达方式都可以：叙述式的、描写式的、说明式的、议论式的、抒情式的。

下面，我出几个题目，请大家把每个题目用不同方式写几个开头：

1．下周，学校艺术节就要开幕了，此次艺术节的主题是：艺术——生命的元素。

2。使我心灵震撼的一本书。

3．艺术与人生。

师：这位同学看了《死亡日记》后感触很深，引起了心灵的震撼，一开始就表达一种感情。

生：“艺术——生命的元素”有两个不同的开头：

师：“我们学校即将举行的艺术节，主题是：艺术——生命的元素，我认为这一主题定得很好。……”这也是一种开头，接下来可以讲讲为什么这个主题定得好。

总之，作文的开头可以从不同的角度来写，但不管从哪个方面来写，都要尽量写得“巧”一些。

最后，我出几个题目，请大家回去练一练，并指出你为什么要这样开头?

1．提倡写短文。

2．礼貌小议。

3．有感于王励勤夺冠。

4．不为与有为。

5．说“变脸”

选好角度因“题”制宜。

师：上次我出了五个题目，请大家拟开头。下面，请几位同学来谈谈，你是如何写的?

生：“王励勤是我国优秀的乒乓球运动员，在刚刚结束的世乒赛上，他帮助中国男队夺冠，并且在男单男双两个单项上获得了冠军，成为上海的骄傲。这是他克服了心理上的障碍才取得如此辉煌的成绩的。

师：开头概括地讲，后一句引出下文论述的重点。

生：(陆竣)。

提倡写短文。

有些同学偏爱长篇大论，一动笔便是洋洋洒洒几千字，要是细观其中的内容，却实在是“朴素”得可以，几百个字便可说清楚的观点，他偏要人为地拉长再拉长，原来颇为精彩的内容在“稀释”之后显得冗长乏味。所以我说：要提倡写短文。

有感于王励勤夺冠。

本后世乒赛的最后一场男单决赛中，王励勤在先失两局的情况下连扳三局，反败为胜，击败了队友孔令辉，第一次夺得了男单世界冠军。

在为他高兴的同时，我感到他的成功来之不易。为什么说他夺冠来之不易呢?让我们回顾一下他这几年来的大赛经历吧。

不为与有为。

“君子有所为而有所不为”，所谓不为，即不做那些不该做的事情。

“年轻有为”，所谓有为，即获得成就，或曰：成功。

只有有所“不为”，才能有所为，即只有坚持原则不做某些事，才能成就自己的事业。

说“变脸”

变脸是川剧的一大“看家本领”，是为人们所喜闻乐见的传统艺术。然而，生活中有些人说变脸就变脸，实在是太令人心寒了，就从我前些天的经历说起吧。

生：

使我心灵震撼的一本书。

轻轻翻开这绚丽动人的画卷，我看到了一个古代日本的风情卷：遥远的平安王朝，华丽的贵族生活，复杂的宫建斗争，凄美的爱情故事，带着淡淡哀伤的散文式丈笔，一行行如泣如诉的描述。

《源氏物语》，一曲对没落王朝的挽歌。

《源氏物语》，让我心灵震撼。

《源氏物语》是目前世界上最早的长篇小说，是世界文学史上的里程碑。《源氏物语》成书于11世纪，作者紫氏部，全书共五十五由，故事以贵族生活为主，主要描写了光源氏的爱情故事，间接触及社会现实，全书语言典雅，极兵古典美，读来令人震撼。

生：(蒋)。

艺术——生命的元素。

组成水的元素是氢和氧，组成食盐的元素是钠和氯，组成全刚石的元素是碳，组成生伞的元素是什么?除了衣食住行外，还有什么？这，就是“艺术”。

常听人们说：“我没有艺术细胞，这辈予注定与艺术无缘。”我认为这种观点是片面的。因为艺术乃生命的元素。

生：

说“变脸”

眼皮一眨，面孔一张。舞台上“变脸”的把戏非常难学，不是每个人都能学会的。而那些“资历超众”的人变起脸来，更是“出神入化”得让人不忍学，也无从学起。

师：好的开头是成功的一半，刚才同学们的开头都很好，说明大家是经过认真思考的。当然，在实际写作中，也还存在一些问题，如有的同学开头很急促，好像飞机没有滑行就飞上了天；也有的同学开头很犹豫，论点的提出显得很不自然；还有的同学把后面要说的话统统放在开头来说，结果反而什么也没有说清。

今天，我们来讲一讲议论文的审题。

请一、二、三、四组的同学分别考虑以下几个题目：

1．“提倡写短文”和“礼貌小议”；

’2．“礼貌小议”和“有感于王励勤夺冠”；

3。“有感于王励勤夺冠”和“不为与有为”；

4．“不为与有为”和“说‘变脸”’。

分别把两个题目进行比较，考虑该怎么写?

生：“提倡写短文”主要针对“为什么要写短文，怎样写短文”来写。“礼貌小议’则可从日常生活的点点滴滴来写。

生：“提倡写短文”是针对一种现象来展开议论的，“礼貌小议”重要的是对“为什么要有礼貌”作进一步的阐述。

师：值得注意的是：“提倡写短文”题目本身就是明确的观点，而“礼貌小议”没有明确的观点。

有明确论点的题目，要重在证明，在证明时又要有针对性，要有一个假想的读者，不要泛泛而谈。比如，“提倡写短文”，要针对那些写长文章的人的思想，帮助他们解决问题，认识道理，要提倡写，还要提出具体的写法。

没有明确观点的题目，要先提炼确定观点，选好角度，写出自己的感受，如“礼貌小议”首先明确“礼貌”是有限制性的范围，“小议”要注意它的启发性。

师：请大家模仿这两类题目分别再拟一些题目，请两位同学到黑板上写：

第一类：第二类：

时间最公正有感于美国的霸权主义。

注意环境保护小议“疯牛病”

遵守交通法规小议“人生价值”

师：下面，再对第二、三组题目进行比较。

生：“礼貌小议”可以针对社会上有的人对礼貌的看法，指出礼貌是什么。“有感于王励勤夺冠”可以从夺冠这一角度深挖他的精神。

师：“有感于王励勤夺冠”可以写王励勤本身，也可以写过去蔡振华对他的批评，也可以写最后一场如果王励勤不上场，结果会怎样，从而讲到用人的问题，还可以从王励勤讲到我们自身的学习，多种多样，生发开去。

“有感于……”是第三类题目。过去高考出这样的题目：中学生活的回顾与思考。这类题目很大，包括：“中学生活”——从初中到高中；“回顾”——语文课、数学课可以回顾，下乡学农、思想教育、艺术训练也可回顾；“思考”——提出什么问题。这类题目应该大题小作，选好角度，突出一个侧面，可选一条线，也可选其中一块。

师：再说说“不为与有为”。

生：讲清两者之间的关系。

生：把两者的概念阐述清楚，然后在文章中阐明它们之间的区别与联系，从而提出正确的观点。

师：这一类的题目是对举的概念，首先要找出它们之间的关系。下面我再提供几个类似的题目：

1．想和做：互相补充，相辅相成，只想不做、只做不想都不行。

2．稻与稗；稻是好的，稗是坏的，一正一反，否定一个，肯定另一个。

3．自大与自信：否定一个，肯定一个。

4．树木、森林、气候：互为因果。

5．不能与不为：辩证的，非不能也，是不为也。

这类题目要有所侧重，既要两点论，又要重点论。什么叫有所侧重，比如“想和做”，就要针对生活中的有些人只想不做，在这方面有所侧重，或针对有些人只做不想，不动脑筋，在这方面侧重。不要四面出击，面面俱到。

师：最后是“说‘变脸”’。说“变脸”是针对待人而言的，可从形象的描绘出发，加以引申，从物到人，从具体的形象到抽象的思想，从川剧的变脸到生活中的变脸。

最后，概括一下：

1．有明确观点的题目：重在证明。

2．没有明确观点的题目：确定论点。

3．大题目：选好角度，大题小做。

4．对举的概念：找出它们之间的关系，要有所侧重，既要两点论，又要重点论。

5．说“变脸”之类：从形象的描绘加以引申。

6．作业：针对这五种类型，拟五道题目，然后讲讲题目的论点、中心是什么?

大题小做纲举目张。

主要内容：如何编写议论文的写作提纲。

师：今天我们来探讨如何编写议论文的写作提纲。首先，我想问大家什么叫“蓝图”?

生：饱含美好愿望的计划。

生：光明的未来。

师：同学们讲的意思都对。但它的本义是什么呢?为什么不叫“红图”“白图”呢?蓝图是在感光纸上画上建筑的图纸，晒了以后，会变成蓝颜色的线条。也就是说，在感光纸上制成的图纸，就叫蓝图。后来比喻成计划、规划等。写作提纲就等于作文的蓝图，要把作文写好，就要先有个设计，绘好蓝图。

师：下面，我再问，议论文的提纲应怎样着手编写?你们都编过，先请你们谈谈自己的体会。

生：先从总的方面人手，即确立论点，然后确立分论点，再找出具体的依据。

生：在写提纲之前，先有个提纲的提纲。即先想好这篇文章有什么内容可以写，再把要写的东西在心里理一遭，然后再按一定的顺序编排出采，并标上序号。

师：提纲怎样编写，要注意以下几点；

1．审题，看清题目要求。

比如，有这样一个题目：毁树容易种树难。有的同学一看到树，就把种树乘凉搬上去，这就没有审清题目。因此，审题是编写提纲的前提。

2。大题小作，选好角度。

即切人点要小，口子不要开得过大，角度要独特新颖。

具体来说，议论文的提纲编写大致可分为三个步骤：

第一，提出问题(开头)；

第二，分析问题(主体)；

第三，解决问题(结尾)。

师：现在请同学们讨论一下开头时应注意什么?

生：开头要简短，要引人人胜，不能虚张声势，要明确。

师：分析问题部分又应该怎样写呢?怎么分段?写的时候要注意什么?

生：要有分论点，最好层层深入，并且与开头紧密结合在一起。

师：分析问题有三种方式：并列式论证、递进式论证、正反论证。

论证时要注意：

1．每一段要有观点，有材料，做到观点与材料的统一；

2．各段的内容不要交错，不要纠缠在一起；

3．段与段之间要注意呼应；

4．在表现手法上要体现议论的色彩。

这是文章的主体部分。文章什么时候采用并列式、递进式、正反对比式，这要根据文章的内容而定，有时也会出现交又的情况。

师：下面看结尾，结尾该注意些什么呢?

生：用简短的话把自己的观点再重申一下。

师：结尾要注意：

1．结尾是全文的归纳，但不是重复前文；

2．要注意提高引申；

3．要给人以回味、激励、启发、思考。

上面讲了编写提纲要注意的问题，下面我们来实践练习。

师：我出一个题目(破墙透绿”赞)，请大家编提纲。(同学们讨论)。

生：1．先陈述一下我们学校的“破墙透绿”工程。

2．然后提出为什么这样做，这样做的意义。可从两方面考虑：

对学校带来的好处：．借此展示学校的风采。

对行人带来的好处：看到更多的绿色。

3．再总结一下：这是一个开放性的杰作。

师：我们可以这样来列提纲：

1．开头：从学校的“破墙透绿”说起；

2．主体：“破墙透绿”美化市容；改善生态环境；把学生的生气勃勃的风貌展示给外界，显示教育的蓬勃发展。

3．结尾。

这是并列式。下面，我再讲一个材料，大家看看怎么写?

5月24日，郝海东接受一家电视台采访，对中国足球队有关情况发表了看法，包括对主教练的训练、比赛等方面。

6月7日，中国足协的有关官员召开新闻发布会说：“郝海东的言论不合时宜，欠妥，发表的时间、时机、提出自己看法的方式或多或少地对当时中国的国家队征战小组赛产生了一定的影响。因此要在一段时间以后做出相应的处理。

(学生讨论)。

生：看到这则材料，我想起了我们所学的(邹忌讽齐王纳谏)，邹忌既能明确表达自己的想法，又能周全齐王的面子。由此看来，郝海东说话要注意场合、方法，要顾全大局。

师：像这样的题目，要先明确你是赞扬郝海东，还是赞扬中国足韧的官员，即先明确自己的观点。看了这则材料之后，可以联想到动机与效果。有了动机，还要看效果，郝海东的动机是好的，但效果不好，所以从这则材料得出的观点可确定为：说话做事要将动机与效果统一起来。郝海东的言论对中国足球队比赛产生了负面影响，从这一角度来说，作为一个球星，应从大局出发，维护国家的整体利益，不应在关键时候发表有损于比赛的言论。

当然，你也可以从这则材料得出其他观点，比如：听意见要有民主的风度。因为足球比赛本来就该集思广益，群策群力，广泛地听取意见，这样才有利于比赛成绩的提高。难道有的比赛成绩不好就是因为郝海东讲了这些话的结果吗?不能因为比赛成绩不好，而把罪都归在郝海东身上。如果全国人都说中国足球一定赢，那么中国队就能赢吗?所以听意见要有民主的风度，有时不能用行政措施来要人家讲话或不要人家讲话，特别是体育、艺术、文学更是应该百花齐放，而不要官方来发表什么谈话。

总之，大家要确定一个观点，然后摆事实，讲道理，论证时用并列、递进、一正一反的形式皆可。

下面，我再提供两个题目，作为课后练习：

1．20xx年apec会议的主题是：新世纪，新挑战；参与，合作；促进共同繁荣。请就此会议主题谈谈你的感想与体会。

2．我校艺术节闭幕式进行电视直播时，有些班级的电视机只有影像，没有声音。因此，不少同学不看，埋头做功课，连班主任也是这样的态度，对此事置之不理。请就这件事谈谈你的看法。

如何写德育论文篇九

如何写德育论文篇十

在《幼儿园教育指导纲要》中明确指出：“教育评价是幼儿园教育工作的重要组成部分，是了解教育的适宜性、有效性、调整和改进工作，促进每一个幼儿的发展，提高教育质量的必要手段。”由此可见，幼儿园教育评价的重要性。具体体现在以下三方面：

一、要了解教育评价的目的性。

早期的评价理论多偏重于对活动结果的检测，如泰勒模式就是衡量活动结果是否达到了预定的目标。目标与结果的呼应往往是人把注意力集中在评价的结果上。在多数场合下，教育评价最终只能起着各种意义的分类划等的作用，如很常见的某教师要上公开课了，为了达到自己预定的效果，得到好的评价，就把班里表现好的幼儿甚至其它班也借来用。由此形成了为评价而教育的局面。

随着教育评价研究的深入进行，研究者提出了：“评价不是为了证明，而是为了改进”的观点，认为教育评价根本在于促进教育质量的提高。他们认为：评价是与教学过程并行的过程，贯穿于教学的每一个环节，是用来辅助教学的，评价的基本目标是为了教育并促进幼儿表现，而不仅仅是为了检查幼儿的表现，评价要关注个体的差异，激发个体的主体精神，以促进每个个体最大可能地实现自我价值。

如对幼儿美术作品的评价，有部分教师通常就会把画得较好的（物体画的像，颜色涂的均匀等）幼儿作品拿出来表扬，而对那些水平一般的幼儿却忽略不计，长期下去那些水平一般的幼儿就会对绘画渐渐的失去兴趣。造成这一现象的后果，教师应该负主要责任。在评价之前，教师没有很好的明确评价目的。评价的目的不仅仅是对技巧的判断，而是对孩子成长激励。对幼儿作品的评价，只是使教师更透彻地了解孩子的成长并不断予以激励，而不是以幼儿优缺点来困扰他们。一副作品的完成技巧只是帮助幼儿表现的一面，评价必须针对美术教育对幼儿的影响，实际上完成一件作品的过程比作品本身重要的多。就如我班的那个叫“牛牛”的插班生来说吧，他是全班年龄最小且最调皮的一位小男孩。他上课没一会儿坐的住，还要骚扰其他的小朋友，拉拉别人的小辫子，踢踢别人的小腿等。不过我发现他很爱画画，只要一拿到笔和纸就迫不及待地画起来，虽然画得并不好，但他的态度却很认真。我从没发现他这么专心的`做一件事，所以我表扬了他，表扬他认真的态度，同时婉转地说：“如果你能再把颜色选好的话就更棒了。”这时他开心的笑了。从那以后“牛牛”一天比一天懂事，上课的小动作少了、上课的积极性高了。所以在评价时，我认为应看到每个孩子在原有水平上的提高，让每个孩子都能意识到自己的进步。

二、要明确教育评价的标准。

教育评价的标准是一定时期人们对教育价值所认识的反应。传统的教育评价就是以知识掌握程度作为标准，同时“为了能有效地预测和控制教育现象，往往把评价对象置于一个共同的标准或常模之下，用评价者认为的某种价值观要求被评对象。”在这种统一的评价标准下幼儿的个性差异必然被抹煞。

古巴和林肯，做为新的评价理论的倡导者，批评了传统评价中价值标准的一致性，认为人们对某一事物的评价总是以自己的价值观念为标准，参与评价活动的每一个人的价值标准是不同的。他们明确指出：价值是多元的，评价标准也是多元的。评价的关键是对评价中存在不同价值体系之间的差异进行协调。在某一个评价群体中形成“一致”标准，并不能取代另一个评价群体所形成某个价值标准，标准只是一定时期、一定人群相互协商的产物，对“放之四海而皆准”的统一标准的期待是永远无法实现的梦想。总之，我们要尽量做到不以同一标准来要求幼儿，这样不利于幼儿的身心发展，所以，我们要学会承认孩子的世界，鼓励孩子大胆地用自己的方式表达他们眼中的世界。

三、要注意教育评价的方法。

做事要讲究方法，上课讲究教学方法，做题目讲究解题方法，就连吃也要讲究吃的方法等等。幼儿园教育评价也不例外，同样要讲究评价的方法。如能采用适当的评价方法，相信对教学能够起到一定的作用。

在传统的教育评价中，基本上是以教师评价为主，而且也仅仅是一带而过，是为了完成教学过程中的这个环节，教师作简单的评价、小结。现在大部分幼儿园对教育评价这方面的知识有了新的认识。推翻传统的评价方法的模式，提倡评价手段的多元化。要求教师能根据教学实际情况采用不同的评价手段，如集体评价、教师评价、自我评价、相互评价等等。在教学过程中，可以采用其中的一种或两种、又或者可以采用几种方式相结合的方法。

如我在教大班的音乐教学《拉拉勾》这一活动中就采用了多种方式相结合的手段。活动开始时，让幼儿讨论与同伴发生矛盾的心情，并且两两相互表演，这时我采用两人相互评价，幼儿的兴趣很浓厚，表演的也很开心。在学唱歌时，就采用教师自评的方式，表扬唱歌认真的并能准确切分音符和休止符，还能用两种不同的唱法演唱前后两部分的幼儿，来提高幼儿的积极性。在分小组演唱歌曲时，采用了小组直接互相评价的方法。幼儿与邻坐的同伴合作进行表演时，又采用了集体评价，又再次提高了幼儿的积极性。在整个活动中，气氛更活跃，幼儿的积极性相当高，都抢着说。可见在评价过程中评价方法的选用也是相当重要的。

在以后的教育评价的过程中，我们要注意各方面的问题，同时也要注意教师的个人反思，通过个人反思，使教育实践与理论互相印证，能做到合理的评价每一位幼儿，更好的促进幼儿的全面发展，提高幼儿园的教育质量。

如何写德育论文篇十一

议论一件事物只能有一个判断。这里所谓一个，是指浑凝美满，像我们前此取为譬喻的圆球而言。在一回议论里固然不妨有好几个判断，但它们总是彼此一致、互相密接的；团结起来，就成为一个圆球似的总判断。因此，它们都是总判断的一部分，各各为着总判断而存在。如其说有两个或两个以上的判断，一定有些部分与这个总判断不相关涉，或竟互相矛盾；彼此团结不成一个圆球，所以须另外分立。不相关涉的，何必要它？互相矛盾的，又何能要它？势必完全割弃，方可免枝蔓、含糊的弊病。因而议论一件事物，只有而且只能有一个判断了。

议论的路径就是思想的路径。因为议论之先定有实际上待解决的问题，这就是所谓疑难的境地。而判断就是既已证定的假设。这样，岂不是在同一路径上么？不过思想的结果应用于独自的生活时，所以得到这结果的依据与路径不一定用得到。议论的判断，不论以口或以笔表示于外面时，那就不是这样了。一说到表示，就含有对人的意思，而且目的在使人相信。假若光是给人一个判断，人便将说：“判断不会突如其来的，你这个判断何所依据呢？为什么不可以那样而必须这样呢？”这就与相信差得远了。所以发议论的人于表示判断之外，更须担当一种责任：先把这些地方交代明白，不待人发生疑问。换一句说，就是要说出所以得到这判断的依据与路径来。譬如判断是目的地，这一种工作就是说明所走的道路。人家依着道路走，末了果真到了目的地，便见得这确是自然必至的事，疑问无从发生，当然唯有相信了。

议论里所用的依据当然和前面所说思想的依据一样，须是真切的经验，所以无非由观察而得的了知与推断所得的假设。论其性质，或者是事实，或者是事理。非把事实的内部外部剖析得清楚，认识得明白，事理的因果含蕴推阐得正确，审核得得当，就算不得真切的经验，不配做议论的依据。所以前边说过，“叙述是议论的基本”，这就是议论须先有观察工夫的意思。在这里又可以知道这一议论的依据有时就是别一议论(或是不发表出来的思想)的结果，所以随时须好好地议论(或者思想)。

所用的依据既然真切了，还必须使他人也信为真切，才可以供议论的应用。世间的事物，人己共喻的固然很多，用来作依据，自不必多所称论。但也有这事实是他人所不曾观察、没有了知的，这事理是他人所不及注意、未经信从的，假若用作依据，不加称论，就不是指示道路、叫人依着走的办法了。这必得叙述明白，使这事实也为他人所了知；论证如式，使这事理也为他人所信从。这样，所用的依据经过他人的承认，彼此就譬如在一条路上了。依着走去，自然到了目的地。

在这里有一事应得说及，就是议论不很适用譬喻来做依据。通常的意思，似乎依据与譬喻可以相通的。其实不然，它们的性质不同，须得划分清楚。依据是从本质上供给我们以意思的，我们有了这意思，应用归纳或演绎的方法，便得到判断。只需这依据确是真实的，向他人表示，他人自会感觉循此路径达此目的地是自然必至的事，没有什么怀疑。至若譬喻，不过与判断的某一部分的情状略相类似而已，彼此的本质是没有关涉的；明白一点说，无论应用归纳法或演绎法，决不能从譬喻里得到判断。所以议论用譬喻来得出判断，即使这判断极真确，极有用，严格地讲，只能称为偶合的武断，而算不得判断；因为它没有依据，所用的依据是假的。用了假的依据，何能使人家信从呢？又何能自知必真确、必有用呢？我们要知譬喻本是一种修辞的方法(后边要讨究到)，用作议论的依据，是不配的。

现在归结前边的意思，就是依据、推论、判断这三者是议论的精魂。这三者明白切实，有可证验，才是确当的议论。把这三者都表示于人，次第井然，才是能够使人相信的议论。但是更有一些事情应得在这些部分以前先给人家：第一，要提示所以要有这番议论的缘由，说出实际上的疑难与解决的需要。这才使人家觉得这是值得讨究的问题，很高兴地要听我们下个怎样的判断。第二，要划定议论的范围，说关于某部分是议论所及的；同时也可以撇开以外一切的部分，说那些是不在议论的范围以内的。这才使人家认定了议论的趋向，很公平地听我们对于这趋向所下的判断。第三，要把预想中应有的敌论列举出来，随即加以评驳，以示这些都不足以摇动现在这个判断。这才使人家对于我们的判断固定地相信(在辩论中，这就成为主要的一部分，否则决不会针锋相对)。固然，每一回议论都先说这几件事是不必的，但适当的需要的时候就得完全述说；而先说其中的一事来做发端，几乎是议论文的通例。这本来也是环拱于中心——判断——的部分，所以我们常要用到它来使我们的文字成为浑圆的球体。

还要把议论的态度讨究一下。原来说话、作文都以求诚为归，而议论又专务发现事实、事理的真际，则议论的目标只在求诚，自是当然的事。但是我们如为成见所缚、意气所拘，就会变改议论的态度；虽自以为还准对着求诚，实则已经移易方向了。要完全没有成见是很难的；经验的缺乏，熏染的影响，时代与地域的关系，都足以使我们具有成见。至于意气，也难消除净尽；事物当前，利害所关，不能不生好恶之心，这好恶之心譬如有色的眼镜，以此看事物，就不同本来的颜色。我们固然要自己修养，使成见意气离开我们，不致做议论的障碍；一方面更当抱定一种议论的态度，逢到议论总是这样，庶几有切实的把握，可以离开成见需与意气。

又，议论是希望人家信从的，人家愿意信从真实确当的判断，尤愿意信从这判断是恳切诚挚地表达出来的，所以议论宜取积极的诚恳的态度。这与前面所说是一贯的，既能就事论事，就决然积极而诚恳，至少不会有轻薄、骄傲、怒骂等态度。至于轻薄、骄傲、怒骂等态度的不适于议论，正同不适于平常的生活一样，在这里也不必说明了。

如何写德育论文篇十二

在刚刚过去的一学期中，教师们团结协作，潜心工作，出色的完成了本学期工作，使德育工作坚持了较好发展，在学校迎接的各级各类检查、参观学习中都受到了领导专家的好评，在此对各位教师一学期来的辛勤工作表示感激。我校德育教育特色活动从“雏鹰争章”到“阳光果园，硕果累累”，一步一个脚印，一步一个台阶，任重道远铸品牌。现就本学期德育工作做以总结，对新学期德育开展进行部署。

一、抓实德育常规，实行“四级”管理。

我们重视抓实“四、五、六”德育常规：

每月四项工作：月思想教育工作、月德育工作例会、月板报和橱窗宣传、月常规检查评比；每周五项工作：周一主题升旗仪式、周二红领巾广播和班队会活动、周五“美行少年”评比、《德育工作简报》。每一天的六项工作：晨检、周会、路队纪律、课间纪律、卫生、两操）。坚持实行“四级”管理机制，德育处对照学校《班级管理考评细则》（修订稿）做好教育常规的督查、记载工作。

一级管理：班主任（中队辅导员）管理班级。各班班主任、中队辅导员认真履行班主任（辅导员）职责，按照国家的教育方针和学校的具体要求对学生进行细致入微的思想教育工作。

二级管理：年级组长、大队辅导员管理年级组。各年级组长、大队辅导员负责值日儿干的培训、指导工作。依据分列的项目，每一天认真检查各班的常规工作，做到每一天有检查、每周有公布、每月有考评。

三级管理：德育处、包级领导按照学校分工，履行各自的职责，每一天有专人检查全校的常规管理工作。月底，结合各大队评比结果、部门检查结果对班主任（辅导员）教育及管理工作进行综合考评。

四级管理：校长室。校长室统一指导全校的学生思想教育、常规教育管理工作，监控、审定考评结果。

我们以德育活动、课堂教学为主渠道，以实践生活为着力点，以“新要求大实践”为载体，精致育人，德载学校，扩大德育内涵，提高工作实效，全程、全员、全方位开展德育工作。

二、开发特色活动，章显雅行之美。

（1）主题活动、亮点频出。

本学期我们组织了如下特色活动，如：“猪年送‘猪’福玩转己亥年”第三届传统文化节；学雷锋活动月之“日行一善”；“春之韵”歌咏比赛；“行健致远”队列队形比赛；“一级一品”班级自主管理论坛；“缅怀英烈筑梦前行”祭扫活动；“共抒家国情礼赞新时代”活力之夏艺术节；“成长追梦”入队礼；“铭记感恩”六年级毕业礼；“品诗话端午香囊送祝福”端午节活动；“行礼貌路做礼貌人”交通安全教育；扫黑除恶、防传染病、防恐防震演练；“爱心传递书送期望”图书募捐；未来之星学校电视台：《学校风景线》大事记的录播等；安全工作，常抓不懈，一班一档，安全教育基地、专题橱窗等亮点频频；剪纸社团，成绩斐然；四五六年级研学课程，学生受益匪浅；星空广播站，主题鲜明，常播常新。

异常是开学初举行的“猪年送‘猪’福玩转己亥年”第三届传统文化节活动：本次活动在学校畅想园举行，共布置了七个展区，“天真烂漫”童趣行、“兴致盎然”多彩行、“独具匠心”智慧行、“以棋启智”欢乐行、“趣味灯谜”欢喜行、“诗经吟诵”古风行、“博容海纳”书香行展区。展区内展出的作品主要以学生假期实践作业为主，以“约”共度新佳节、以“爱”奉献一份情、以“勤”充实每一天、以“实”记录每一瞬四个板块，集思想教育、传统文化、知识实践、技能指导为一体，如润物细无声的春雨，滋润着孩子们的心灵。

社团活动更是百花齐放：每周四午时的“艺美”社团和周六上午的活动站课程开展得如火如荼；民乐、拉丁、口才、剪纸、足球、武术、棋艺、绘画、文学等十余种社团蓬勃发展，在二小这座艺术的殿堂里，实现了“班班有特色，人人有特长”的艺教特色。

课外我们组织开展的韩城司马迁祠、文庙之行、华阴兵工基地之行、蒲城考院、博物馆、杨虎城、林则徐纪念馆一行，这些主题鲜明的研学课程，让孩子们尽情挥洒欢乐，在实践中体验并收获着，全面提升了学生的综合素养。

（2）常态工作，有序开展。

1、少队工作：在渭南市20xx年少先队活动展示暨教学能手评选活动中，我校张艳教师成绩显著，荣获市级教学能手称号！康英、雷丽萍、何庆、习婷、成晓娟、雷阳六名教师被评为优秀辅导员，在此表示祝贺！期望我们的年轻教师加油努力，提高自身素质，争取更加优异的成绩！

2、体、艺工作：在本学期的“活力之夏”艺术节及礼赞70周年快闪视频录制中，全体音乐、美术教师能进取参与，精心策划组织，合理安排部署，圆满完成任务；“六百”工程大型团体操的展演，无不浸透着全体教师的心血和汗水；特色足球、乒乓球的训练中，曹占平、王小旭、孙涯三位教师认真负责，异常是在渭南市教育局、渭南市足协组织的足球比赛中，我校女足成绩斐然、尽显二小风采；在学校迎检中，音、美组各部室管理员，能进取组织学生参与活动，效果显著。在此，向大家道一声：辛苦了！正是因为有了你们，艺术魅力才充盈着整个二小学校！

3、在大课间、营养餐的发放及大型活动中，我们的副班主任能尽职尽责，配合班主任完成各项任务，表现突出：邢桂琴、孙涯、安宪丽、孙亚丽，异常是罗红雨、党永录、雷婧三位同志在4、9班徐蕾、5、8班孙珍、1、8班李蕊请假的特殊情景下，勇担重担，毫无怨言，特此提出表扬！

4、值周员工作：各位值周员教师能不辞劳苦，克服一切困难，按时到岗，表现突出的有：刘伟、王晓丽、白永宁、王茹、党永录等。

5、卫生工作：一学期以来，负责卫生的张俊民、党培红两位教师检查督促到位，各班主任整改及时，学校整洁卫生，为师生创造了良好的工作和学习环境。在此要异常提出表扬的班级是：1、2班、1、8班、2、6班、2、8班、3、4班、3、6班、4、2班、4、8班、5、2班、5、6班、6、1班、6、2班，每一天课间安排学生监督、捡拾，礼貌劝导，异常是学校适逢大型活动及检查，班主任教师身先士卒，亲自带学生打扫，是我们学习的楷模!除此之外，本学期捡拾班，捡拾及时、彻底的班级有：2、1班、2、2班、3、5班、3、9班、5、5班、5、7班、6、3班、6、4班、6、6班、6、8班，特此提出表扬！

6、安全警钟长鸣！学校将安全工作放在首位，为其它各项工作的有效开展服好务，站好岗。安全档案记录细致、监管及时，职责落实到人。顺利迎接省市级礼貌交通示范校验收，工作得到各级领导好评！承担本次验收任务的：1、3班、1、4班、1、5班、1、7班、1、9班及五年级组，训练到位，学生们的表演精彩，特此表扬！

7、在图书募捐、新华美育、乐教乐学活动中，以下班级表现突出，上传及时：2、4班、2、5班、2、7班、2、10班、2、11班、3、1班、3、2班、3、8班、4、5班、4、9班、5、8班！

新华美育工作表现突出的班级有：六年级、三年级（异常是三年级，习婷作为年级组长，在其他班主任工作繁忙的情景下，主动整理各班数据，独自上传，按时完成任务，在此提出表扬！）。

大家都明白，在我们的工作中，班主任是最辛苦的！接下来就让我们一睹他们的风采，听听她们的心里话：（视频播放）。

榜样的力量是无穷的！本学期德育处在“6+4”德育框架引领下，创新育人模式，推行“六行”学生自助管理体系。评选“美行少年”是学校一道亮丽的风景线，他们的一言一行都是每位二小学生学习的楷模！（视频播放）。

“美行少年“评选活动为学生的发展供给了可供学习的榜样，在全体同学中构成了正确的偶像氛围，起到了进取的导向作用。一个学期来，绝大多数学生都曾被评为不一样层次、不一样类型的优秀学生，荣誉的获得激发了学生的自信心和进取性，全校学生逐步构成了一种良好的、进取向上的学习风气，推动了教学工作的顺利开展。学校少先队还将评选出的各类明星统一规格，装订成册，为优秀学生留下一段完美的回忆。

三、强化行为习惯，提升综合素养。

1、阳光大课间（观摩三小的大课间后，被三小学生有序的大课间活动及形式所震撼，随后将组织咱们的体育教师，共商良策，有必要的话去兄弟学校学习交流，取经，将咱们的大课间也创意设计，使之成为咱们二小一大亮点！）。

2、课间活动（活动有主题但有序性差，存在学生追逐打闹、乱丢弃、讲脏话现象。）德育处将加大力度，采取一系列措施，全面提升学生的综合素养。

3、健康、环境教育（完成市级“绿色学校”的创立工作）。

学生践踏草坪，乱扔果皮、纸屑……。

四、同心同向同行，再谱教育新章。

1、月月pk班主任基本功大赛暨班主任“青优工程”全面启动。

2、设立“四色垃圾箱”，开展垃圾分类主题实践活动。

3、充分发挥发挥陕西省学科带头人魏敏工作室和任继玲班主任工作室的作用。加大心理健康教育的力度，对心理有问题的学生要耐心辅导，防止心理障碍造成损害。

4、加强德育课题研究工作，进一步提升教育管理水平，把研究成果及时应用到学校教育工作中去。

5、“冬之美”音乐节（分年级:器乐、舞蹈、师生个人才艺、学校小歌星、大型方队等）。

金戈铁马俱往矣，英姿勃发看今朝，城关二小愿意和大家一道，同心同德，开拓进取，创新德育教育途径，让每位孩子都拥有阳光的童年，让“阳光果园、硕果累累”挂满整个学校！正是因为有了明确的德育理念，有了科学有效而富有活力的德育措施，才使得我校校风严谨、学风浓郁、校容整洁，德育工作不断取得成绩，今后，我们还将一如既往地突出德育---这个学校教育永恒的主题，真抓实干，不断创新，为我们二小发展谱写新的篇章，一路前行！

如何写德育论文篇十三

如何写德育论文篇十四

高考中，阅卷老师评判考生作文的平均时间，只有短短的三分钟不到，不能“细读”，只能“概览”的。所谓“概览”，就是快速地浏览卷面，关键的地方多看几眼：看一眼标题，是否切题；看一眼开头，是否点题；看一眼本论，是否扣题；看一眼结尾，是否结题。如果这四处都给出阅卷者需要的东西，o!45分就有了。所以，写好议论文的结尾，是多么重要！

2比较概括。

【附题目】。

有人说，这是一个快速变化、发展的时代，要追寻潮流乃至立于潮头之上，如果一个人不能融入现代潮流，那他就会成为落伍者。也有人说，任凭潮流涌动，我只做自己内心的国王，就如“风可以吹走/一张无助的纸片/却吹不走/一只会飞的蝴蝶/因为生命的力量在于不顺从”。还有人说，追寻潮流与追寻自我并不矛盾，一方面顺应潮流但保持理性的距离，另一方面顺应内心但不被自我蒙蔽。对上述议论，你有什么所思所感？写一篇论述类。

例1。

顺乎潮流，追随本心。

镇海中学一学生。

【引论段】北宋有学者张横渠言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”说的是其儒者壮志，愿顺应时局，顺应本心去开创事业。于今世人，又何不如是？唯顺乎潮流，并追随本心才能不迷失不困惑，才能坚定地创造人生价值。【结论段】《史记》有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”太史公言及时代潮流中有汲汲名利之弊病。不错的，只有以理性地眼光看待潮流，在内心的自我判断下保持合适的姿态，方可不迷失。故曰：顺乎潮流，追随本心，方为上策。

例2。

追寻潮流，不弃本心。

慈溪中学一学生。

【引论段】老舍曾言：“生命需有光有影，有静有动，生活的滋味，就含在这猛而不变的曲折里。”不错的，在这个快速变化与发展的时代中，大多数人被名利的浪潮席卷，汲汲皇皇地朝“成功的终点”奔跑，却忘记奔跑的初衷是为何；也有人自命不凡，渴望脱离所谓“红尘苦海”去寻一个清白的境地，却终是佯狂而不知所踪。要我说，真正融入世界的方法并非与它左右逢源或是消极割裂，而是明知它已千疮百孔却依旧与其温暖相拥。入世与坚守并不矛盾。【结论段】鲁迅太过入世，呐喊的声音早已在喉腔里哽咽成哭泣；尼采太过出世，于是哭他的上帝不在，哭他的信仰迷茫。相比之下，我们可以采取更加圆融的办法与世界握手言和。就像季羡林老先生说的那样：“纵浪大化中，不喜不惧。应尽便需尽，无复独多虑。”

例3。

追随，倾听内心的声音。

效实中学一学生。

【引论段】生而为人，我们被安置在时代的洪流中成长。奈何洪流行进迅猛，咆哮着席卷而来，似乎要将逆行者一一吞没。可我们忘了，我们并不是手无缚鸡之力的木头人，意志由心而生，我们有抉择的权杖和力量。追随潮头，且听听内心的声音。【结论段】我们需留得心内一方真我，在追随潮流的道路上倾听内心的声音，才能叩开人生意义的大门。这是社会的人性回归和一定意义上的自我救赎。

例4。

顺潮流，从自我。

宁波中学一学生。

【引论段】哲学大师尼采曾说过，当一个人知道自己想要什么生活时，便可以忍受任何一种生活。因此，顺潮流，从自我，是立于这快速变化、发展时代的一帖良药。【结论段】顺潮流，从自我。我们无法反抗时代的势之必然，也无法阻挡时代前进，却可以活出自我，跟从内心！

这四篇考场作文，都是宁波二模的优秀卷，其结尾有共同特点：

1.篇幅：100字左右，三言两语，干脆简洁，有个“豹尾”更好。四个结尾，最长113字，最短45字。

2.点题：首尾呼应，明确题旨。再次强调引论段的论点，但语言有变化，不是简单重复。即使宁波中学这篇重复了“顺潮流，从自我”六字，但接下去一句有建议。

3.深化：解决问题，深化题旨。镇海中学考生和慈溪中学考生都引用名言解决了怎么办的问题，拓宽了文意。效实中学和宁波中学则提出选择这种活法的建议和价值。当然，做到这一点，不容易。

4.语言：短小精悍，干脆简洁，句句紧密。用张中行先生的话说，是“有挽留力，使读者读后还回味，久久不能忘怀”。

当然，这是考场，作文是“急就章”，语言有点毛糙在所难免。如“这是社会的人性回归和一定意义上的自我救赎。”，什么是“社会的人性回归”？改成“迷失已久的人性回归”就明确多了。“我们无法反抗时代的势之必然，也无法阻挡时代前进，却可以活出自我，跟从内心！”改成“我们无法反抗时代的趋势，也无法阻挡时代的前进，却可以跟从内心，活出自我！”语言就顺畅多了，而且有节奏感。

3方法举例。

议论文是提出问题、分析问题、解决问题的，讲究实用和逻辑。一篇议论文写到结论段，应该是照应开头，收束全文了。其作用或强调论点，或深化中心，或解决问题，或提出建议，或展望前景等。

我们就以宁波市二模的作文题为例，说说结尾扣题的方法。

1.引言扣题式。

在结论段中，引用与中心论点内容一致的名言、警句、俗话、谚语、格言，再次强调论点，使论点更加鲜明有力。如镇海考生引用太史公言，慈溪考生引用季羡林诗。当然，引言要贴切，慈溪考生的引论段引用老舍的话，就和论点有点“隔”。

2.举例扣题式。

列举例子，再次扣住论点。一般而言，结尾就是全文总结、照应开头而已，但举例的好处是结尾依然具体形象，给阅卷者以新鲜的刺激。当然限于篇幅，只能概括地叙述，如“鲁迅太过入世，呐喊的声音早已在喉腔里哽咽成哭泣；尼采太过出世，于是哭他的上帝不在，哭他的信仰迷茫。”

3.比喻类比式结论段中，用类比或比喻来引出结论，如果是用排比的句式结构，要注意的是结末句一定要点出结论，如果不是排比句子，比喻句一定要清晰地扣住论点。如有一篇《万千溪流我行其一》作文，开头段以水作喻：“所有的科学家们都知道，地球表面有百分之七十一是水。无数的水汇成了溪流，又有无数溪流奔向大海，又有万千溪流从大海中流出，如同时代的潮流。”

结论段写道：

“江河湖海，奔流不息。我随时代前行，却只取适合我的河道，哪怕那再狭小，也够我不虚度此生。万千溪流我只行其一。”据说这篇作文还是一个初二学生写的，很是了得。

4.提问思考式。

在结论段中，或设问，或反问，意在用一种引入注意、启发思考的形式再次强调中心论点。如：

我们从格斯拉兄弟最后的遭遇中难道还看不出一些端倪吗？没有顺从时代的浪潮，一味地抱残守缺，别说成功恐怕自身也难保。我们从马云和余佳文的选择中难道还不明白如何取舍吗？他们抓住了时代的脉搏，顺流而下，创造了巨大的业绩。所以，我们要勇当时代的弄潮儿，让自己立于不败之地。

5．重复照应式。

在结论段中，不着重对本论部分的论证加以总结，而再次照应引论部分的中心论点，给人首尾一贯、结构严谨、中心突出的感觉。如宁中学生的一篇作文，标题是《顺潮流，从自我》，引论段的论点句是“因此，顺潮流，从自我，是立于这快速变化、发展时代的一帖良药。”结论段是：

顺潮流，从自我。我们无法反抗时代的势之必然，也无法阻挡时代前进，却可以活出自我，跟从内心！

6.号召鼓动式：

结论段发出号召，号召人们为本论部分充分论证了的一种正确的思想、理想、境界而奋斗。这样的结论段，有很强的鼓动性和感召力。如：

看见了吗？顺应时代的潮流，许许多多的普通人走上了人生的巅峰，顺应时代的潮流，时代才有记住你的理由。难道我们要像格斯拉兄弟一样吗？虽然他们也有自我的坚守，但在生存与死亡之间，为什么不再明智一些呢？让我们一起顺应这洪流吧！让我们勇当时代的弄潮儿吧！在这洪流之中，你会体会到成功的喜悦！

7.描述启发式。

采用描述的语言，呈现一种情景，情景包含着态度和选择，暗扣题旨，让人心领神会。好处是含蓄地暗示，引人深思。但是这种“文艺范”不能玩得太过太虚。下面二个结尾分寸拿捏的就很好。如：

千载之下，掩卷沉思，感慨系之。在纷繁复杂的时代大潮里前行，怎能不慎之又慎！（效实考生《行于时代大潮》）。

突然想起顾况那句“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣”的诗，山林溪旁，炊烟绕绕，听清曲，阅金经，调素琴，啜香茗，喜天晴，如此诗意岂不比一味追逐更美？繁华终会落下，唯有最初的清淡才得以永恒。（效实考生《繁华境里，听清歌一曲》）。

8．概括总结式。

把本论部分的内容加以归纳概括，得出一个自然的合乎逻辑的结论，这个结论又是引论的重申和深化（不是重复），因而可以使中心论点更清晰，更明确。这是议论文写作最常用的方式，也是一种逻辑要求，不管你采用哪种方法收尾，都要起到概括总结的作用。如：

【附题目】阅读下面的文字，根据要求作文：

古人说“言为心声”、“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。

金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，宁复见为人”，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

对此你有什么看法？写一篇阐明你的观点。

这个题目当年是浙江大学文学院考研究生的题目，拿来作为高考题目，虽然原创性受到影响，但该话题中学生应该是熟悉的。再说它可以考测出考生的文学素养和逻辑思辨能力，仍然不失为一个好题目。

就立意而言，不外乎三类：一类是主张人品和作品是一致的，或者说两者应该一致。一类是说人品和作品是背离的，或者说没有必要一致。还有一类是说一致不一致没有必要讨论追究，我们欣赏的只是作品。

1.引言扣题式言为心声。

【引论段】古语有云：“言为心声。”我以为此言得之。一部作品不仅能反映作者的性情，更是对其人品的投射。

【考生结论段】昔者明先生有言：“破山中贼易，破心中贼难。”是以喟叹自我认知、自我救赎之难。我想，言为心声，只有每位作家破解自己心中的“贼”，不让他盗走你的本心、良知，那么自然会有经典作品的涌现，而作家自然能到达那个他们念兹在兹的理想之乡。

2.举例扣题式且以作品论英雄。

【引论段】自孔孟以来，我们的阅读模式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。

【考生结论段】所以我认为，面对作品时，要以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去，其人品也会销蚀不见；但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠泽古今。作为重，道为重，人品须臾如苍狗，应以作品论英雄！

3.比喻类比式文字是一面镜子。

【考生结论段】选择文字成为哪一种镜子，承载怎么样的心情，是私人的事。然而，作为读者，我所期望的，是彻底的“文如其人”，透过这一汪清澈的湖水，湖底盛放的是作者的玻璃心，澄澈而透明。愿所有的文字，如同不会说谎的镜子，剔除污浊与不堪，折射的，是作者心中的清明与安宁。

4.提问思考式格调与人品。

【引论段】孔子曾经说过有形无言者是国家的栋梁，有言无行者是国家之大害，有言有行者是国家的宝物。我想用这个思维来理解格调与人品也是行得通的。作品的格调与人品相一致是好的，但若作品的格调与人品不同，那也未尝不是件好事。

5．重复照应式以吾手，写吾心，抒吾情。

【引论段】古人云：言为心声，文如其人。透过作品，可以窥得作者内心，探得作者思想，与作者神交。

如何写德育论文篇十五

摘要：在价值取向多元化的当代社会，高中生的心理问题已成为社会关注的重点和热点。高中生缺乏的不是物质需求，而是缺乏精神和心灵的关爱和理解。本文通过对高中生存在的心理问题阐述，提出了怎样改善目前高中生心理健康状况的几点建议。

关键词：高中生;心理健康;德育教育。

高中生是一个特殊的群体，脱离青少年的青涩，但没有成年人的成熟与稳重。青少年在高中阶段正处于身心发展的关键时期，他们已初步建立起了自己的世界观、人生观和价值观，但如果社会、学校和教师不给予正面积极的引导，很容易使得高中生误入歧途。

一、当前高中生存在的心理问题。

社会的飞速发展带来的种种问题影响着每一个人，心理问题已不再是一个理论上的概念，它已经逐渐成为我们工作生活的一部分，高中生也不例外。学习、娱乐、升学等原因影响着高中生的身心健康发展。

（一）学习压力大，心理压力得不到缓解。

高考是目前我国学生进入高等学府的唯一途径，真可谓是“千军万马过独木桥”，学校为了升学率，家长为了孩子能够上一个好的大学，往往只注重学生的成绩，忽视了学生的心理健康。高中学业紧张，每天奔波于家里、学校和各大补习班之间，学生没有一点私人的时间和空间，积累在心里的压力长期找不到适当的渠道发泄，时间长了学生心理容易出现各种问题。

（二）社会风气对高中生心理的影响。

当今社会是一个文化、价值多元化的社会，比如20xx年流行的“高富帅”“白富美”，“土豪”等词都是对当前社会风气的一种反应。社会上拜金主义、个人主义等思想风行，再加上新闻和网络媒体的宣传引导，使得不少高中生的三观深受影响。学生不再觉得勤俭节约是一种美德，取而代之的是各种攀比和炫耀，不再觉得尊老爱幼是一种美德，取而代之的是自我为中心。曾有高中老师说到现在学校要求学生在校统一着校服，学生不能再衣着上相互炫耀便转向鞋上进行相互攀比。当前的一些不良社会风气影响了学生的价值观取向，也折射出学校德育教育的空白和漏洞。

（三）家庭学校忽视学生心理需求。

现在很困扰家长和老师的一个问题就是高中生“早恋”，如野草般“野火烧不尽，春风吹又生”。家长和老师只是一味的责备孩子，但不妨深入思考一下这背后的原因。不排除其中有一些是因为攀比或者好奇，但更多的是因为现在的学生缺“爱”。父母工作繁忙没有时间陪伴孩子，更不要说与孩子沟通聊天，父母认为只要满足孩子物质上的要求即可，殊不知孩子需要的往往是心灵上的理解和关爱。教师往往更看重学生的成绩，对于学生难以做到“一碗水端平”，常常无意识的伤害了学生敏感的心。

二、关注高中生心理健康的途径。

在这个物质充足价值取向多元化的社会，高中生出现心灵的孤独感等心理问题多半是由于精神上缺乏关爱和理解，心里的压力找不到适当的渠道宣泄，关注高中生的心理健康是一个长期而持续的过程，需要学校、老师、家长和社会多方面努力。

（一）转变父母教育理念是关注学生心理健康的前提。

家庭是学生最初成长和生活的地方，父母也是孩子成长的第一位老师。父母不仅是孩子的良师，还应该是孩子的益友，不仅关注孩子身体的发育，更应该关注孩子心理的需求。高中生正处于心理和思想的重要“转型期”，良好的家庭氛围和父母关系对于高中生的身心健康发展有着不可忽视的意义。家长应该转变传统的教育理念，不要将自己的观念强加在孩子身上，孩子是一个独立的个体，父母要学会理解孩子，多与孩子进行心灵上的交流和沟通。

（二）教师的理解和包容是关注学生心理健康的基础。

教师是教育三个必备的因素之一，承担着塑造学生，为国家和社会承担着培养优秀人才的艰巨使命。雅斯贝尔斯曾在《教育是什么》一书中说道：教育就是一棵树去晃动另一棵树，一朵云去触碰另一朵云，一个灵魂去唤醒另外一个灵魂。教师不仅仅要教给学生知识更要关注学生的心理成长，教师要唤醒学生的灵魂，需要的是爱心和耐心教育。爱心教育就是要求老师能够理解和尊重学生相信学生，将学生放在与教师同等的位置，耐心教育就是要求老师能够包容和宽容学生，给予学生精神上的关爱，关注学生的心理健康。

（三）学校加强德育教育是关注学生心理健康的保障。

学校是培养人才的地方，也是学生学习知识和做人的重要场所，近年来高中生心理健康问题突出，学校加强德育教育势在必行。学校的德育教育不仅仅表现在思想品德的教育上，更重要的是要学生建立正确的世界观、人生观、价值观，让学生有健康的心理状态。学校可以通过开设关于心理健康的选修课或者知识讲座向学生普及心理方面的知识，利用课余时间开展心理拓展训练，给学生建立心理档案等方法加强对学生心理健康的关注。

（四）社会要为学生心理健康的发展保驾护航。

高中生除了接受学校教育之外，另外一个接受教育的渠道就是社会教育，社会也要为中学生的心理健康发展承担部分责任。社会媒体和网络对高中生的心理发展起重要的导向作用，如近年发生的“郭美美”事件以及电视上热播的选秀节目和相亲的节目对高中生的价值观和心理发展都会产生一定的负面作用。网络、报纸、电视应加强对信息的筛选工作，建设青少年绿色网络平台，完善网络监管机制，减少负面信息对高中生心理的影响。同时也要树立更多的模范人物和表彰先进典型事例，加大宣传力度，提高民众的道德水平，为高中生的心理健康生长营造一个良好的社会氛围。

三、总结。

高中生的心理健康与否是学生良好学习和生活的前提和基础。“少年强则国强，少年弱则国弱。”高中生是国家未来的建设者和接班人，关心高中生的心灵健康就是关心国家未来的前途命运。

[1]谢占杰。论爱心及爱心教育[j]。许昌师专学报。20xx（01）。

[2]王佐芬。浅说教师的使命感和责任感[j]。雅安教育学院学报。20xx（16）。

[3]刘和平。论高校爱心教育的载体建设[j]。教育视角。20xx。（01）。

[4]胡健。浅谈高中德育教育与心理健康教育的融合[j]。附件教育学院学报。20xx。（02）。

[5]金朝洪。浅谈如何增强高中德育教育工作的实效性[j]。中国校外教育。20xx（06）。

[6]潘慧荣。高中德育教育与心理健康教育的融合[j]。文学教育。20xx。（11）。