他们为题教学(热门16篇)
总结是我们不断向前迈进的动力,激励着我们追求更好的自己。在写总结时,可以借鉴一些范文,但也要保持自己的独立思考。请大家根据自己的需求选择适合的总结范文进行参考。
他们为题教学篇一
走在繁华的服装街上,心情自然是有说不出的好。可总是有些煞风景的东西,一个皮肤黝黑的男人裸露着上半身,手里拿着一个装了几枚硬币的破铁罐子,艰难地在地上“爬”着,因为,他没有腿。
看着从他身边走过的人,大家都是冷眼相对,眼中流露出来的只有不屑,甚至恶心。而那个残疾的男人看见形色匆匆的人们,只是不停地说着:“行行好吧,可怜可怜我这个没用的人吧!”不懂事的我一直在傻傻地想他为什么会失去双腿,是因为儿时过马路不小心?还是失手造成的火灾?因此我根本没去注意他的那双渴望的眼睛,我晃过神来,看着他痛苦的表情,群殴不禁一愣,从口袋中拿出唯一没有花掉的一枚一元硬币,放进他的铁罐子里。
我低头看着手中拎着的大包小包,目光停在了胸前的“merters/bonwe”的牌子上:再看看眼前的残疾人,他没有衣服穿,唯一的只是一段盖在身上的破被子……现在终于发现了,我好过分!向父母亲要求买什么什么牌子的衣服,唯一想到的是:买几件衣服的钱总是有的嘛,没什么大不了的。可这对一个失去劳动能力的,没有人怜悯的残疾人来说,是多么奢侈啊!
或许你十二年前他和我一样,是个快乐的天真的乖学生,可因为一场车祸,失去了父母,失去了双腿,从此就把自己“藏”起来,人为自己只是一个让人看不起的残疾的孤儿。老天真是不公平,将“天使”的“翅膀”折断,让他们整天忍气吞声的对待任何人。
因此,在我看来,残疾人就相当于失去了战斗力的武者。不过他们失去的仅是战斗力,他们尽可以看开。
让我们携起手来,保护好身边的弱者。
他们为题教学篇二
他们属于那远方的乡间田野,他们拥有着那蔚蓝天空下涌动着的金色的麦浪。他们为了生计而来到这个遥远陌生的城市,然而现代文明却不曾给他们带来任何快乐。他们在城市人异样的眼光中小心翼翼的生活,他们付出着却始终未得到应有的看待。可是他们从未怨天尤人,他们在付出中一笔一划地勾勒回忆,一丝一缕地演绎着执着。他们平凡而伟大。
他们是最先感受到这个城市冷暖,无论寒冬酷暑依旧每天努力生活的一群人。他们承担着这个车水马龙的城市所赋予他们的种种压力,然而他们在如陀螺般高速旋转的人生中保持着那份原有的从容与稳定。他们期待着在这个陌生的城市里每天都可以有人想起他们。纵使是在每一次相逢与离别,他们都在记忆与忘却的'起点里,温暖着想念。他们真挚而善良。
如果说城市的少年缺少的是对未来的憧憬,那么在那些来自乡间稻田的年轻人背后,散发的是对于梦想的执着。无论他们的梦想曾璀璨如烟火,还是曾暗淡若星光。他们都在用努力向所有人证明着——纵使起点不同,但大家终究会站在同一终点去仰望那片广阔蓝天下共同的风景。如果说生活是一场苦难,那么梦想的力量甜得让他们心甘情愿地苦下去。他们是三月山谷里的蒲公英,执着而坚强。
在那片蔚蓝天空下追逐梦想的少年们,执着的力量将他们培养成一段段未来的传奇。终有一天,他们会在世界各地游走,身披晚霞,化作最骄傲的英雄。
他们为题教学篇三
郑小瑛,是新中国培养的第一个女指挥家,曾任中央歌剧院首席指挥、中央音乐学院指挥系主任。在她心里,指挥就是大型音乐作品的工匠。她致力于表演传播优秀作品,用西方的方法来表现中国人的感情,让中国的音乐作品进入世界音乐宝库。
她在指挥演出大量作品的`同时,还致力于交响乐普及。在演奏前,她会用二十分钟给听众讲解时代背景和音乐知识。“郑小瑛模式”的创立,始于一次《茶花女》歌剧演出。剧场过于热闹,演奏员根本无法开始演奏凄凉轻柔的序曲。看到这种情况,她无法置之不理,曲高和寡不如“阳春白雪,和者日众”。她最终想出了演出前为观众讲解这个好办法,并坚持了近40年。
回家探亲时,作为客家人,她震撼于土楼的宏大规模,深知客家人的历史迁徙之艰。于是,请了青年作曲家刘湲谱写了交响诗篇《土楼回响》。演出前,郑小瑛动情地讲解着:“一叶扁舟下南洋,生死一线啊!生死全凭真勇气,血汗造就客家郎。”演出时,粗犷的锣鼓声展现客家人远扬中原文化,悠扬的部分则表达了客家人崇文重教的理念。这场精彩绝伦的演出,再现了客家人迁徙途中的生活图景。
“一个人就应该尽自己的所能,回馈你的祖國和人民。”她用一生诠释了这番话。她开创了“音乐车间”的歌剧排练方式和“郑小瑛模式”,传播优秀作品;创办了“爱乐女乐团”,义务演出经典乐曲;创立了厦门爱乐乐团和“郑小瑛歌剧艺术中心”,为全国各地培养歌剧表演人才。90岁又挥棒指挥大型交响乐《黄河大合唱》,她的指挥永不停歇。
他们为题教学篇四
在这个世界上,我们要俯视他们。一瞬之间,世间全变了个样,变成一个陌生的地方,让人完全看不出原先的样貌。慢慢的,慢慢的,他又变了样,又完全变成一个陌生的地方,让我感到害怕。在这个地方中,我看到了他。他,让我痴迷的他,他,使我十分难忘。可是,他做的事情,使我不得不忘记,如果我不忘记这些的话,我这一生绝不安宁。
其实,我原先很相信他,我认为就算是全天下的人都背叛了我,他也不会背叛我。可是我错信了他,他并没有我想象的那么好。他一点也不值得我相信。
我认为,我们能够一向走下去,走到最终。可是我错了,我想错了,这是不可能的,我们已经结束了。可是我放不下,真的放不下。原本不应当如此,悲痛难过的不应当是我,悲痛难过应当是他,可是为什么?他那天,那样潇洒的离去,我一向怀疑,他是不是在耍我。
可是之后,他说他后悔了,我的心纠结许久,之后我问他,你还要放下红尘吗?他十分简便的说道,那是自然。
我笑,笑的那样的不自然,不愧是男人,总是那么狠心,原先,你们都是那么坚强,而最脆弱的,便是我。突然间,我感到我的心好痛。
既然你无情,就不要怪我无义。我有我追求的梦想,你有你追求的梦想,从此,你追求你的梦想,我追求我的梦想,从此,山水不再相逢。你我不再相见。两不相欠。
其实有的时候,我觉得,爱一个人很累,那既然如此,何必要将自我活得那么累呢?放下所谓的感情,去追求自我的梦想,努力,坚持,总有一天,你会超过他们,站到最高处,去俯视他们。
他们为题教学篇五
在我们班的老师里面,有一些我很喜欢,但一些,我很讨厌。
片段一:涂文轩(信息老师)表现:一天,刚刚上完信息课,我看老师使用的凌波教学网络教室很“酷”,我便对他说:“图老师,能不能下个星期二给我使用一下凌波教学网络教室?”他和蔼可亲地说:“你可以。”“噢!太好了!”他说:“快去排队吧,我等一下帮你们放学。”
片段二:阳柳燕(体育老师)表现:她说“你看看,你长得好像我的儿子。”还有一次,阳柳燕放了一段她的儿子(当然不是我)的录影片,大家都争着去看。好不热闹!
片段三:禹荣萱(数学老师)表现:星期五的数学课上,因我们太吵闹,她生气地说:“别以为我没有发话,你们就可以自由自在说话了。”
片段四:秦洁(班主任)表现:星期四的探究课20分钟上,因我们太吵,所以说:“你们快点去排队!去做操的地方站着!”我们去了,我在路上抱怨:“什么吗,这有什么用?体罚不能解决任何问题。”
都介绍完了,大家都了解我们班的老师了吧?
他们为题教学篇六
在通向科学巅峰的道路上,有着他们一群人,他们信仰科学,他们热爱真理,他们追求进步。
—题记。
昏暗的烛光拉长了他的背影,桌上排满密密麻麻的算筹。是的,没有简便快捷的计算机他只有一次次进行着九位以上数学的乘法运算,任斑白侵染了他的乌发,130多次艰苦的计算终于换来了“3。14159”。割圆术的发明,圆周北的计算,使“祖冲之”三字刻进史册。
亚历小大帝的铁蹄已经袭来,一切等待被征服,而他,仍从容的蹲在地上,拿着木棒画着他的图形,他陷入沉思。是思考如何投降,还是拼命抵抗?是思考如何藏身,还是逃往他地?不,不是的,科学的真谛早已占据人了的身心,敌军夺走的只是他的肉体,而他那充满对科学热爱的心是永远夺不走的。于是,当敌军利剑刺入他的心脏,他仍说:“不要踩坏了我的圆。”他,阿基米德,永远将科学赋上新的内含。
漆黑的`广场上,零星的点着火把,中央十字架上捆绑着一个年轻人,火把映照出教徒狰狞的面孔,与之相对的是坚毅不屈的脸庞。说,地球才是宇宙的中心,不!太阳才是宇宙的中心。“烧死他!”“烧死他!”“烧死他……熊熊大火掩埋了他的身躯,诉说着历史的悲痛。布鲁诺将科学的真谛升华。
他,俊美的脸庞洋溢着对科学的渴望,当他为自己的论文画上完美的句号,他舒了口气,为了这最后的胜利他已几天没睡。他自信的将论文交给了欧洲数学权威。当那鼎鼎有名的大数学审阅读《关于四次以以方程无实数根》这篇天才论述,他们惊呆了,而后妒火中烧,将文章押入死牢。年轻的阿贝尔圆此郁郁而终,面对科学理论的阐释却启发一代代后人向着科学的高峰攀登。
科学,在通向它的过程中,也许有浓厚的云翳,但它的光芒是不会因此消遁的,它定将穿透鸟云,普照大地。
带着李比希床的标签,带着牛顿对苹果的沉思,向新的科学巅峰前进。
他们为题教学篇七
什么叫时光飞逝?什么又叫岁月无痕?曾经我以为这只是人们对时光的留恋罢了,可是,随着年级的升高,眼看着一届又一届学生离开,忽然发现,时光——溜走了!
操场上,有着我们昔日嬉戏玩耍的`身影,是那么快乐;图书馆里,我们一起在那儿收集资料,互相学习;教室里,一起大扫除,一起学习,辛苦并快乐着;还有放学回家的那条小路上!
期末前两个星期,我们不像其他成绩优越的班级,大家懒懒散散,丝毫没有要好好复习的态度,但是,这将会是我们最后一次在一起的期末考试,大家最后不想留下遗憾,还是开始复习了。我们去图书馆借书;用电脑和手机查资料;去向老师请教问题;每天多抽出一个小时的时间背书……期末考试后,成绩颁布下来,称不上优越,但是也比之前的成绩好的多。
他们为题教学篇八
他们是谁?略微有印象吧。
他们从何而来?不大清楚啊。
他们从何而来,哦,这个我知道。往小了说,他们为了野心,往高尚了说呢,叫心怀天下。
明朝皇帝朱棣,不世出的好皇帝、军事家,然而这个江山,却是他夺来的。作为最优秀的皇子,朱埭眼睁睁地看着皇位落入自己的毫无处世经验的侄子手中,深知自己能力的他不甘让自己的野心及抱负化作一江春水,从此了无踪影。于是,起兵四年的艰辛,终于登上了皇位。而登基后的他,用事实表明了他是最合适的继任者,他主持修编了《永乐大典》,他让大明受到万世景仰,工商业的兴起,百姓和乐,皆大欢喜。
朱埭心怀天下,他靠真刀实枪地抢江山来实现这个理想。
战国爱国诗人屈原,为了他的为国效力的野心,不愿在那个朝廷昏暗的时代随波逐流,却遭受奸人的陷害,满腔悲愤谱成《离骚》,生命被滚滚汩罗江带走。同样的是民族战士鲁迅,他以笔为武器,奋起抗争,对浑浑噩噩的中华民族发起了呐喊,在漫无边际的黑暗中撕开一片光亮。
屈原和鲁迅心怀天下,用的是他们的笔和气节。
曾经的小人物杨涟,在风起云涌的朝政之上,只因为皇帝弥留之刻的一点信任,便毫无保留地把纯粹的自己献给了国家。短短十余天,逼宫、红丸等一系列事让他头发花白。直到铁钉钉入脑袋,冤魂逝去,他都无怨无悔。
杨涟也心怀天下,凭的是毅力和勇气。
历史上有太多的人心怀天下,或像范仲淹执笔抒情,或像王安石费心改革,或像赢政一统天下,或像许许多多的百姓关注时政,用平凡的生命点燃他们的理想。
每一个人,每一种方式,每一条路,或像帝王骚客激情昂扬,或像小吏平民默默低调,都只为了一件事,为了实现他们的伟大的抱负。
正如条条大路通罗马,每个人都会选择自己的路,无论是哪条路,只要一直坚持走下去,总会到达终点。所以,不要刻意地去模仿别人的走路姿势吧,那只会让你忘记自己的步伐。
不同的人,不同的路,不同或相同的梦想,都可以过得很精彩。人没有贵贱之分,梦想没有大小之分。一个人活出一个人的生命,一个人活出一个人的传奇!
他们为题教学篇九
他,我的父亲,和天下所以的父亲一样伟大,用最无言,最无私的爱呵护我成长。
她,会为我打理好一切,会告诉我最简单的人生道理,会在我背后默默的支持我,会在我将要走上歧路的时候拉我一把,会问我冷不冷?饿不饿?累不累?会在我伤心难过的时候陪伴着我,会事事与我沟通询问我的意见,她,不仅是生我养我的人,还是陪伴我和我一起成长的伙伴,我会一辈子感谢她,感谢她所做的一切一切。
她,我的母亲,和天下所有的母亲一样伟大,用最温暖、最体贴的爱陪伴我成长。
他们,是我的父母,是我的天地,是我的一切,父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。父母之恩,水不能溺,火不能灭。
他们为题教学篇十
阑珊灯火,只为颓废他们。
――题记。
他们追求一种个性,像被炸弹炸过的发型,五颜六色的奇特衣服,宿醉的余味总是缭绕,指间的香烟,还有那刺鼻的气味。
他们追求一种自我,脸上是永远的不屑表情,眼神是常人未有的空洞,他们游荡在最深沉的黑夜中。
他们追求一种自由,对于父母老师的打骂或批评不屑一顾,只换开一句:“不用你们管!”或是摔门而去。
凝望天空,或许有人选择了坚毅,有人选择了颓废。坚毅或颓废,都是演绎生命的方式。颓废,或许是不被禁锢的表现,挣脱了命运的枷锁,遗忘了这世界。他们似乎是穿越时空的“竹林七贤”,放旷不羁,常于竹林下,酣歌纵酒。如种子般,冲破岩层的禁锢;如骏马般,挣脱缰绳的束缚。
耶稣说过:你们不要东去,他们的不属于我们。但是,我们又何尝不是在羡慕他们!羡慕他们浓墨泼洒般的人生。轻描淡写的人生并不完美。生命如一叶扁舟,航行于风平浪静的茫茫沧海中,似乎失去了意义。生命渴望经历暴风雨的洗礼,生命渴望风起云涌。
我们也在渴望一种冲破禁锢的颓废,一种拒绝风平浪静的颓废,一种坚毅中的颓废,一种颓废的坦荡,一种颓废的执着。
渴望一种颓废的坦荡,可以无私无畏,可以无拘无束,可以无尘无染。
渴望一种颓废的执着,如苍鹰一般执着盘旋,执着追寻。
追寻一点点颓废……。
彼岸是他们,此岸是我们。纵使隔着千山万水,却同追寻一种超脱于自我的自我,成就于自我的自我。释放一种心甘情愿,让生命成为享受。
黑暗中一点阑珊,人群中一点他们;阑珊点缀着阴霾,他们超脱于世俗;黑暗中不容阑珊,人群中不容他们;阑珊点点,点亮了他们,颓废了我们。
我们不是点点阑珊,世俗中,我们依旧是我们,但是我们却看着他们。
只想学会一点点,学会一点点,。
人生有如各种各样的饮料。有人喜欢甜甜的果汁,有人偏爱又苦又甜、香浓醇厚的咖啡,也有人执著地选择淡淡的矿泉水。人生的最初就是一掬清水,岁月变迁之后,人们总会根据自己的喜好往这清水里加入不同的味道。而我,独爱平淡无味的水,因为这才是生命的本真。
如水的人生总让我想到一个词:“清欢”。“清欢”语出苏轼的一句词:“人生有味是清欢。”清淡的人生充满着睿智与修为,这是一种境界。
步入竹里馆内,只听一阵清越琴音飘然而出,穿枝拂叶,盘旋林间,萦绕于耳。摩诘独坐馆内,于平淡中体味人间清欢。看遍世间轰轰烈烈,变幻万端,王维寻到了他的辋川山居,抚篁竹,弄丝弦,琴声如水,生命如水,他用心领悟。
举杯邀月,踏雪寻梅,诗意的生活很清瘦,如水,柔弱恬淡中却犹见风骨。“世间行乐亦如此,古来万事东流水。”水般的人生才是真正的人生。
大城市光怪陆离,异彩纷呈,在其中能饮到果汁,能品到咖啡,或甘甜,或醇厚,却很难咂摸出矿泉水的清淡与纯正。只有回归原始的淳朴,才能懂得什么是清欢,什么是如水人生。
青藏高原上的藏民们,他们的生活很平淡,甚至单调,如雅鲁藏布江的水,日复一日,潺潺流淌。也许他们天真无知,可他们却爱着自己阳光般的肤色,爱着自己一手的草香与奶香,享受着淡如水却暖人心的生活。躺在那香软的草地上,仿佛伸出舌头就能舔到那清凉薄荷味的蓝天,你会感觉时光如水般在四周徜徉,如水般清淡的人生如此奇妙。
在如水的`江南,清欢更有着独特的诠释。哼不完的摇橹小调,梆梆地浣洗细绢的秀雅女子,郁郁葱葱的秀木,绵绵流淌的河水,一切更像一幅水墨画,或是一个不可轻易企及的梦境。在这里,淡淡的水样人生会让你的心开出朵朵涟漪。
“人间有味是清欢。”抓不住明月的影,但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中,饮一杯淡淡的矿泉水,哪怕是片刻的清欢,也会带给你一番别样的感受。
曾记得化学课,老师在课堂上告诉我们,中国的资源浪费多是因为开采得不合理,小煤窑的开采率只有百分之二十几,当煤窑废弃后,那百分之七十几的原煤,就这样成了浪费,当时同学愤慨地说:“都是那些地区的人素质差,根本就不知道保护资源环境的重要。”
我们固然有学识,我们固然知道保护资源环境的重要,但是我们不是他们,我们尚未读懂他们。
周奇元,我记得这样一个名字,照片上的他看起来不过十岁年龄,与我的表弟相仿。表弟是家里的独子,他可爱、天真,人见人爱。然而到了周奇元身上,我却看不到这般年岁的孩子的一切妄想和天真在他和原煤一样黑的眼里有着百分之一二的体现。照片里的周奇元在吞云吐雾,十岁的他烟瘾极大,给他一根烟,他一口气能吸掉三分之一。从边角注释上,我还知道了周奇元是家里最小的孩子,然而无奈却要到煤窑上赚钱贴补家用,工人们惟一的欢乐便是在收工后喝酒、抽烟,于是周奇元便也学着……读到这我不禁要落泪――喝酒?吸烟?他还是未成年人!
乌黑的煤磨出了“周奇元”这个名字的老成和粗俗,而不是城市里我们彩照的艳丽、名字的富贵浮华――惨淡黑白!
复杂地注视着那张图片,周奇元的双眼茫然地望着远方。
那一次,我读懂了他,读懂了他们――矿工们。
当我们在走进考场前畏惧地想着希望的时候,课堂里走神想着放假在哪里玩的时候,矿工们已经在“现在”里挣扎了许久。
我们有“未来”,他们却只有“现在”,因为“现在”才是“生存”。
而“生存”在他们只是挖煤,因为不挖煤就没有生存。既无法生存怎么去想教育,怎么去想未来。
那些对未来美好的梦,即便有,也被黑色吸收埋葬。
我读懂了。
当被硒肺病折磨着要跪着死去的矿工的眼泪流淌而下的时候,我明白了。
请让我们,找到他们的未来,背负着这“两份未来”在长大,然后还给他们。
我读懂了,因为我们同是生命,当生命痛苦的时候,一个生命会去寻找另一个生命。他们的沧桑,他们的复杂,他们的黑白不再与我们的彩色相去很远的!
他们为题教学篇十一
“他们”的爱是怎样的一种爱?那是燃烧自己还不够,还要有自己的余烬点亮孩子生命光芒的爱;那是甘愿牺牲自己还不够,还要用自己身躯的一部分做路基铺就孩子光明前景的爱!
“他们”从小教我学会洗脸、刷牙、叠衣服、系鞋带……我们很努力的学,“他们”把自己所会的都教给我,一点也不剩,一点也不差。老师说,要让我们给“他们”捶背、洗脚、做饭,我想我做不完,因为我要表达的爱太多——如果没有“他们”,我的成绩也不会这么好,是“他们”给我的信念和爱;如果没有“他们”,恐怕连10岁的我系鞋带、穿衣服,是“他们”给我足够的温暖;如果没有“他们”,我怎么会有书来看,是“他们”给我一大堆的智慧……“他们”是最伟大的!如今已经知书达理的我,还时不时跟“他们”顶撞、吵嘴,想到这里,我为我以前做过对“他们”顶撞、吵嘴的这件事而按到惭愧!“他们”给予个我这么多,我也要给“他们”这么多!!
吃过晚饭,“他们”在看电视,我趁“他们”不注意,躲到“他们”的背后,轻轻地给“他们”捶背,“他们”吓了一跳,我笑着对“他们”说:“你们累了吧?我帮你们捶捶背!”真令我意想不到,“别在这捣乱,赶快去学习!”这是“他们”的话。我失落极了,伤心的回到卧室去学习,可怎么也写不好,心里好像有个东西似的,怪难受的!
晚上,临睡觉前,“他们”来到我跟前,说:“书卿,我们刚才说错话了,我们知道你很关心我们,但我们更关心你的学习,马上就要期中考试了,你要抓紧呀,你拿个好成绩给我们看,好不好?”“好!”“他们”欣慰的笑了,我发现,当我在关心“他们”时,“他们”却一如既往的在关心着我,的确,“他们”的爱就像空气,摸不着,看不见,却时时刻刻感觉到它的存在。
在我熟睡时,看见“他们”在把我踢掉的被子盖好,是呀,这天这么冷,肯定得多盖点,可“他们”却盖得如纸一般薄,我心热了,好温暖,霎时间,我感到了一种比太阳还温暖的爱!“他们”就是你们最爱的父母啊!
他们为题教学篇十二
独一无二的人生,是什么让它更加耀眼,更有价值?于我而言,是他们。
父母。
最爱自己的人,无疑是父母。他们愿意委屈自己,为了儿女们到处奔波。他们用自己的亲身经历,教给儿女们为人处世的方法,引导儿女走最正确的路,毫无保留。在孩子犯错时,他们毫不犹豫给予批评,只有他们,无私地、不求回报地照亮孩子面前的路。人生与他们齐飞。
良师。
学生时代,相处时间最长的,就算是老师了。初三的班主任,给了我很深的印象。
初见面时,那张严肃的脸让我心生恐惧。后来,我对她的态度一直在变化。敬业,是所有同学的感觉。每道题她都认真讲,绝不落下任何一个学生。她将我们这个班级拉上正轨,使这个散漫的班级开始齐心协力。
可是,每道题都讲很多遍,也使我讨厌这种学习方式。但刚刚过去的一个寒假,我又有了全新的认识。每天早晨六点,她准时群聊讲题。学生们的问题及时解决,思路清晰,步骤透彻。她的课是最能让我们全神贯注的课。
相信,她就是千千万万个敬业老师的缩影,坚守岗位。人生与他们齐飞。
益友。
整天的学习使我们身心俱疲,麻木地拿笔做题,训练考试技巧,全都只是为了几个月后的中考一战。
他,是我最了解的,也是最不听话的那个人。调皮是他的标志。上课时,偶尔打个哈欠,常为活跃班级气氛做贡献;偶尔与老师唱唱反调,大家的紧张感也全都消失了。
人群中最不麻木的,往往是最不听话的,你至少能感受到他的心,是跳动的。人生,与他们齐飞。
还有那些正能量。
要自信。随时告诉自己我可以,车到山前必有路,没有什么难题是解决不了的。要勇敢。勇敢面对生活的挑战,才能多一份经验,多一份历练,它们总会在你想不到的某一天,帮你一个大忙。要乐观。遇到挫折不畏缩,乐观才是方法,正确的方法。既然上帝关上了一扇门,为何不乐观起来去寻它为你打开的那扇窗?要反省。总有不周到的地方,因为人无完人,我们只有反省自己的错误,才能与完美更近一步。
人生的精彩来自生活各处,人生与他们齐飞。
他们为题教学篇十三
然而,他们之中也不乏才人,打鼓的,唱歌的,跳舞的,弹吉他的……为了减刑,他们拼命地练习,只想把最好的一面展现给大家;而在我看来,这却是另一种宣泄与释放的方式,他们的忏悔、思念、悔恨、哀伤、渴望,都淋漓尽致地展此刻我们的眼前,他们的情绪感染者我们,他们越是表现得好,我们却越替他们感到难过!
那些还在徘徊中的同龄人们,醒醒吧,外面的世界比高墙里的要精彩,外面的天空比高墙里的更湛蓝,外面的阳光比高墙里的更温暖……不要让短暂的任性束缚了自我的一生!
此刻的我们是幸福的,能呼吸到新鲜的空气,能看到美丽的天空,能感受到父母的关怀……我们能做的太多了,而他们却不能――他们失去了自由;他们也有梦想,或许他们的梦想比我们的更伟大,而当他们在航行时,却不慎迷失了前进的方向,于是他们便来到了这个能够帮忙他们改过的地方,真心期望他们能够在那里找到他们正确的道路,重新感受那温暖的阳光!
他们,也警醒着我们,凡事要三思而后行,不能因为一时的冲动而让自我陷入无穷的悔恨;另外,我们还要珍惜当下的幸福生活,珍惜我们所拥有的一切!
他们为题教学篇十四
今天,我看了《感动中国》里面的两位传奇人物很让我佩服---胡忠,刘伟。
胡忠---西康福利院学校的一位老师。他最让我感动的是他“舍己为学生”的品质。胡忠他原本可以在省城教书,获得更好的利益,但是他放弃了。他跑到西藏的西康福利院为几百个孩子教书,他每天起早贪黑,为那些孩子烧饭,教书......胡忠就是几百个孩子的衣食父母。他一个月只有那么微薄的300元工资,但他并没有因此而抱怨什么,他仍然每天勤勤恳恳的为着那些学生,想着那些学生。胡忠他就是一个普通的人民教师,但它的那种品质,就像一块闪闪发光的金子,教导着中华民族的每一个子孙。
刘伟一个无臂钢琴师,通过自己的努力,他以正常人的考试规则,完成了钢琴7级考试。有双手的人弹钢琴都不一定由刘伟这样的成绩,他要付出多大的`努力啊!夏天他要忍受蚊子的叮咬;冬天要忍受着寒风凛冽的痛苦。刘伟这种像海伦.凯勒一样不屈不挠的精神,值得我们学习。或许是他整日刻苦训练,以至双脚都弹出血泡。他就像冬天盛开的梅花,傲立在枝头。
他们的伟大铸就了中华民族的伟大,可是谁想过他们的背后付出了多大的努力啊!他们不屈不挠的品质值得所有人去学习,区在实现生活中行动起来。
他们为题教学篇十五
在西安闻听这样一件事,市民王先生在张贴的寻父启事上方用紫红色的记号笔写上了“一星期后自行处理纸张,谢谢!”的文字,一时间城管、市民都对此投以赞美的目光,王先生此举得到了大家的理解与赞扬。
一事当前,先替别人打算。“要想公道打个颠倒”,这是民间常说的一句话,这也是王先生值得称道之处。别看这小小的凡人善举,却体现了中华民族的'传统美德,体现了人间和谐与美好。仔细想想,人们之间的纠纷、矛盾有多少是因为一心为己、没有换位思考而起?孔子曾说:悠悠万事,唯此为大,克己复礼。其实“礼”就在人们心中,但许多时候,我们在挑剔别人无理的同时,却忽视了自己首先忘掉了“礼”,双方交锋之时,往往认为别人处处不是,自己事事占理。有道是当局者迷旁观者清,站在第三者的立场上,许多鸡毛蒜皮的小事,就是因为自己抱着死理不放,而酿成了祸患。
那种自己本无理,偏要搅三分的人,实际是一种虚荣心在作祟,大庭广众之下,明知自己无理,却如何也不能在众人面前跌份儿,一定要设法占个上风头才行。其实有理不在声高,错的就是错的,高喉咙大嗓门也改变不了其错误的性质。
和谐社会人人共建,人人共享。讲和谐做贡献,实际也很简单,就是事事都换位思考,多站在对方角度爲对方多想想。多想想别人的不易、多想想别人的困难,多对别人多一份宽容,少一分指责,而对自己多一份苛责、多一份谦让、多表达一份歉意,要求别人不做的,自己首先不做,要求别人做到的,自己首先做好,也就是:打铁先得本身硬。设若这些都做到了,那么我们这个社会真善美就会比假丑恶更多一些,离人们的美好愿望就会更近一些。
他们为题教学篇十六
维也很强,在奥数方面,经常是我的救星,因为爸爸太厉害了,我有不会的奥数题就可以让他教我了。
因为爸爸的逻辑思维很强。我身边的他们有许多,有时间不并不在于他们,但他们的存在是对我们多么的重要,比如:在烈日下工作的军人;顶着酷暑严寒指挥交通的交警叔叔;在工地上汗流浃背地工作的农民伯伯。我身边的他们是那么的默默无闻,默默的贡献着自己。能自给自足。
但在我身边还有另一种他们,就是乞丐一族,他们无出不在,小吃店的前面,超市的出口,还有斑马线旁,有的乞丐是真的没法子,眼睛看不见,脚断了,天生残疾,没有劳动能力,需要别人的资助,每每这样我和妈妈总是给点小钱,让大家的力量集合起来,他能过的更好点!
但是,有的乞丐明明有手脚,却装佯的跪那,别人不了解,还以为他也残疾,还穿的脏西西的,但如果你仔细的观察,他到时间就象下班了一样,好好的走人,听爸爸说这样的人结束乞讨后,下馆子住宾馆呢,太让人气愤了。
更可恨的是利用别人的善良,今天,我上完课回来,走在回家的路上,突然看见一个小女孩子,乱乱的两条麻花辫,穿着身绿色的上衣,灰灰的裤子,身上全部象她的裤子那样的灰蒙蒙的,伸出被冻得发紫的手哆嗦的向行人要钱,一边追着行人一边还在和行人说一些吉利的话,显然是被别人操纵的,还不停的抖动着装钱的小碗,看了真的让人生怜啊。这么可怜这么小达到孩子怎么被抡为乞丐呢?我真想从口袋里拿出一元钱给那孩子,可惜我没带钱。我继续向前走,就看见一个中年男子,蓬头逅面的躺在角落里一副若无其事的样子,睡的正香呢!我的心一惊,心想:这应该是哪个孩子的家长吧,怎么让孩子在寒风中乞讨呢?!真的太没人道了!这样人还配走父母吗?我虽然没钱,但有钱也不能给这样的小乞丐,要不然不是在纵然这些坏父母吗?!
像这样的他们,真的希望他们良心有发现,快醒醒吧,给孩子学习玩耍的时间,自己去劳动养活自己和家庭,做个让别人尊重的他们!