读后感可以使我们更加主动地思考阅读中的问题和观点，提高批判性思维和文学素养。怎样写好读后感呢？首先要注意细读，这是读后感的前提。仔细琢磨书中的细节，思考书中可能隐藏的深层含义。在写读后感时，要结合自己的思考和感受，用自己的话语表达出来。读后感不是书评，不是对某本书的评判，而是对书中内容的思考和感悟。写读后感要突出自己独特的观点和深入的理解，不要简单地重复书中的陈述。读后感的内容可以包括心情感受、对主题的理解、对人物形象的评价等。不要拘泥于格式和篇幅，写出自己真实的感受和思考。同时，要注意语言的流畅和准确，避免使用太过琐碎和庞杂的词语。在写读后感时，可以适当借鉴一些优秀的范文，但要注意保持自己的独特风格。最后，要勤加练习，通过不断的写作来提升自己的写作能力和思维深度。下面是小编为大家整理的部分优秀读后感范文，供大家参考。希望这些范文能够给大家带来启发和帮助，展示出不同角度和思考的魅力。让我们一起来欣赏吧！

论语第三章读后感篇一

好句：只见他顿时长得身高万丈，头如泰山，腰如峻岭。

第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名。

炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。

诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。殿上君王归内院，阶前文武转衙门。

千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。

将宝贝擅在手中，使一个法天象地的神通，把腰一躬，叫声：“长！”他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟。

这段写的也很好，是敖广参孙悟空的：

水元下界东胜神洲东海小龙臣敖广启奏大天圣主玄穹高上帝君：近因花果山生、水帘洞住妖仙孙悟空者，欺虐小龙，强坐水宅，索兵器，施法施威；要披挂，骋凶骋势。惊伤水族，唬走龟鼍。南海龙战战兢兢，西海龙凄凄惨惨，北海龙缩首归降。臣敖广舒身下拜，献神珍之铁棒，凤翅之金冠，与那锁子甲、步云履，以礼送出。他仍弄武艺，显神通，但云：‘聒噪，聒噪！’果然无敌，甚为难制。臣今启奏，伏望圣裁。恳乞天兵，收此妖孽，庶使海岳清宁，下元安泰。奉奏。

还有冥界参的一本：

冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。。。。

幽冥境界，乃地之阴司。天有神而地有鬼，阴阳轮转；禽有生而兽有死，反复雌雄。生生化化，孕女成男。此自然之数，不能易也。今有花果山水帘洞天产妖猴孙悟空，逞恶行凶，不服拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。大闹森罗，强销名号。致使猴属之类无拘，猕猴之畜多寿，寂灭轮回，各无生死。贫僧具表，冒渎天威。伏乞调遣神兵，收降此妖，整理阴阳，永安地府。谨奏。

大家好我是你们的好朋友姜成然，今天我读了西游记的.第三回《受招官封弼马温》，下面就让我给大家讲一讲吧！话说孙悟空闯完龙宫拿了如意神铁——定海神针，又让龙王拿了一套披挂就回了花果山，玉皇大帝看了东海龙王、西海龙王、北海龙王、南海龙王给的状子，又看了看十殿阎罗给的状子，一看又是这个猴头，气的火冒三丈，让天兵天将把孙悟空捉来，可是天兵天将都失败了。

这时候太白金星说：“陛下不必着急，孙悟空在阳间也没有什么事,就让他到天上当一个官不也可以吗！”玉皇大帝问道：“孙悟空上来当一个什么官呢！”太白金星道：“就让他当一个养马的小官吧！让他养我们的天马，这样我们的天马会更健康，这个孙悟空也不会游手好闲啦！这不是一举两得的好办法吗！如果他干得好，我们就给他奖励，如果他做的不好，我们就惩罚他。”玉皇大帝觉得太白金星的办法可行。就派太白金星下去把孙悟空请上天，太白金星驾着祥云来到了花果山，孙悟空从来都没有当上什么官，就毫不犹豫的和太白金星上了天，玉皇大帝说：“孙悟空你可愿意来我们这里当一个官吗，孙悟空说：“愿意，愿意，太愿意了。”就这样孙悟空当上了弼马温，他日夜不休的养马，把马养的肥肥胖胖的，腿越来越粗，性格也越来越好。

有一天，一位天兵看见弼马温正在自己的地盘胡闹，就说：“弼马温，你别得意，你以为你有多大呀！”孙悟空说：“你这个天兵快点回去，要不然我弼马温大人就要惩罚你。”天兵说：“就你这个不入流的官还在这里胡言乱语，让这里风高浪大，现在还说自己是大人，你还是好好呆着吧！”孙悟空问他的助手：“不入流是什么意思，是不是很大呀！”助手说：“不是，是小的不能再小了。”

孙悟空气的脱掉衣服，抽出如意神铁，一直打到了南天门回了花果山当了齐天大圣。

我从这个故事里明白了，不管做什么事都要有忍耐性，一时的失败算不了什么，我们要争取更大的成功。从太白金星身上我明白了，遇事应该多动脑筋呢。

论语第三章读后感篇二

闹天宫，镇东海，四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名。这些话，说的自然便是在中国家喻户晓的孙悟空了。在读了《西游记》第三章以后，我更是感到了猴王爱憎分明、放荡不羁的`性格特点，同时也被他深深地折服了。人不能有傲气，但必须要有傲骨。而在这一点上，又有谁比得上美猴王呢？我想。

《西游记》第三章内容不多，只讲了孙悟空称王、去东海寻兵器、大闹冥界等事，可是却足已凸显人物性格。面对东海龙王，他面无惧色，把那镇河的铁棒都拿来做了武器，还让四海龙王给他送披挂；进入幽冥地府，他大打出手，把十代冥王惊得魂飞丧胆，连猴属的生死薄都被他一并勾销。面对一切事物，他都公然不惧，放荡不羁，尽现英雄本色。面对威压不屈服，面对敌人不软弱，这才是美猴王，这才是真英雄！通过作者栩栩如生的描写，我仿佛就看到了一个活灵活现的人物形象。在那一刻，我终于明白为什么孙悟空这个人物形象在中国具有那么大的知名度了。

因为，这是一个真实的形象，一个有血有肉的形象。四海龙王、十代冥王在他面前真是连大气也不敢喘一声。读了这一章，我对写作、对生活都有了更深刻的理解。原来，写作还可以这样写，人生还可以这样过。我被美猴王的形象所深深地触动了。

论语第三章读后感篇三

昆虫记这本书是向我们介绍的，在这些昆虫中有一些事对我们有利的，有的是对我们有害的，昆虫记这本书的作者是法布尔，在这册语文书中有写到法布尔的篇课文叫《装满昆虫的衣袋》在这篇课文中大家可以知道法布尔是一个什么人了吧!

在这本书中，大家可以知道有些动物的昵称，比如：红蚂蚁：回家的路;小条纹蝶：恋人的气味等等看完这本书时我觉得法布尔是个非常了不起的昆虫家，法布尔一生最大的兴趣在于探索世界的真面目，法布尔从小就开是观察小虫子在他长大以后，把他的成果写成了一卷又一卷的《昆虫记》，并在他高龄达到八十六岁时把第十卷《昆虫记》完成了。在法布尔九十二岁时，他成了世界的骄傲和自豪!他一生手观察和思索，所以他才有今天的这种成果。

法布尔为什么要写《昆虫记》这本书呢?我想是因为他想让我们了解到更多关于昆虫知识。

论语第三章读后感篇四

去年六月份入职，就看到同事的办公桌上有一本叫“干法”的书籍，听这个名字，就感觉讲的是关于工作方面的内容。后来下班的时候，就翻开书来看了一看，感觉还不错，对人生和工作都具有一定的指导价值，一口气把书看了一半。然后就丢在那里了，直到最近公司发了这本书，又重新复习了一遍，感觉半年前看了，很多都忘记了，于是想到写读后感也算是一种备忘录。下面我把书中的重点内容结合自己的想法阐述一下。

第一章，磨练灵魂提升心志。讲的是我们为什么要工作？书中的观点是：提升心志。我认为很有道理，工作同时能让我们度过有价值的人生。现在的社会是一个极度浮躁的社会，随着经济的发展，房价的飙升，物价的上涨，我们担心未来的同时产生的一种浮躁和恐惧的心里，坐立不安，很难静下心来工作。很多刚踏入社会的年轻人，把工作当做是资本家剥夺的工具，很多人的工作的观念就是打工养家糊口，不思进取。然而在这个物竞天择、优胜劣汰的时代里，很多人面临被社会淘汰的困境，因为人生的价值问题。所以要有好的心态，正确的人生观、价值观才能有积极的投入到工作里。工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为，工作中的困难年和挫折是人生的起点，也是人生的必经之路。就我个人的言，我为什么要工作？我的回答是：为了实现自己的人生价值和提升自己的工作能力而工作。工作能造就人格，也能扭转人生，也可以激发智慧。努力工作能助你实现美好的人生，工作中我们必须每天反思，并认真、诚实的工作。全神贯注与自己的工作可以磨练灵魂，造就美好的心灵。

第二章，让自己喜欢上从事的工作。将的是我们如何投入工作？首先，我们需要改变心态。作者为什么50年的时间里能够一心一意的专注于工作呢？他的回答是：那是因为我付出了努力，我让自己喜欢上了自己的工作。其实，就是一个兴趣爱好问题，我们需要培养自己的兴趣爱好，把工作中的事情当成兴趣爱好来培养。没有哪一个人，天生下来就是喜欢某一件事的。后天的兴趣需要我们专注某一领域和努力培养。比如做软件开发的，其实刚开始我们刚开始什么都不知道，随着不断的学习，现代社会问题的增多，很多问题需要软件来解决，然而随着我们解决的问题越来越多，遇到的问题也会越来越多，如果我们全力以赴，途中兴趣也会慢慢增强，于是兴趣就培养起来了。做自己喜欢工作，无不是人生的一种享受，不给工资我都要干，给了工资我更加积极的干。

第三章，以“高目标”为动力。书中提到：工作要持续付出不亚于任何人的努力。我们的人生需要目标的指引，我们的工作同样需要目标的指导，同时通过自我的努力，来实现目标，实现人生的价值。目标的重要性，人人皆知，在实现目标的途中，我们还要认真思考，多总结、多反思。做每件事，我们都需要抱着实现目标的强烈愿望，竭尽全力地去做，始终以百米赛跑的速度奔跑，并付出不亚于任何人的努力。公司有公司的目标和战略，我们每个人也需要有，这样才有不断向前发展的希望。

第四章，持续就是力量。抓紧今天这一天，专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，人生就会开出美丽的花，接触丰硕的果实。当遇上难以克服的困难，认为“已经不行了”的时候，其实并不是终点，而恰是重新开始的起点。持续的力量能将“平凡”变为“非凡”，每一秒积累成今天这一天，每一天积累为一周、一月、一年、乃至人的一生。这和孔子所说“千里之行，始于足下；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”很类似。就拿目前的工作来讲，每天积累一个小的知识点或经验，人的一生中会积累多少的知识和经验啊。每天阅读1小时书籍，几年后便可成为行业专家。关键不在多，贵在坚持。

第五章，追求“完美主义”。这样才能出色完成工作。这和最近公司发的“细节决定成败”有点相似，要完成一个产品，99%的努力是不够的，1%的差错可能导致产品出现问题，客户不认可，导致公司财产损失。任何时候不允许出一点差错，只有抱着完美主义的思想，我们才能出色的完成工作。“最佳”是同别人比较，比起来最好，这是相对的价值观。低水平中也有最佳。我们要“完美”。因为没有东西可以超越完美。

第六章，“创造性”地工作。工作中需要创新，每天都要钻研创新。创新多一个国家、企业乃至个人都需要十分重要的意思，敢于走前人没有走过的路，敢于做没人敢做的事，创新需要勇气，更需要持续不断毅力。如果每天工作墨守成规，不思改进，必将落后，久而久之被时代所淘汰。即使是平凡简单的工作，只要不断钻研和创新，也会带来飞跃性的进步。在每天的工作中时刻思考“这样做是否可行”带着为什么的疑问，今天胜过昨天，明天胜过今天，持续不断的对工作进行改善和改良，最终一定能取得优异的成绩。

结束语：工作结果=思维方式w热情w能力。投入极大的工作热情，发挥自我最大的工作能力，再加上正确的思维方式，就能把工作做得最好，给出一个最好的工作结果。

论语第三章读后感篇五

刚才读了《第三章老槐树》感触良多，世间万物相通，青铜以河流、芦苇、牛，还有数不清的、不知道名字的花草与虫鱼为伴，他跟牛说话，与牛商量；他跟奶奶和爸爸妈妈用手势和语言进行最深入，最急切的交流。心灵的相通是最本质的相通。

同样，好的文学作品里表现出人的情感与内心纠结也是具有人类共通性，能引起人内心最深处的共鸣与最真诚的思考。我们总是能从好的文学作品里找到知音，找到自己。《第三章老槐树》中发生在芦苇荡村民身上的故事与内心的纠结，青铜爸爸的抉择中不自信的犹豫与内心召唤的坚定，葵花的抉择前看似犹豫的感恩与走向青铜家的坚定似乎写的就是我。我走向伏羲之路的心里路程，竟被曹文轩老师在这里写得如此具体细致。

青铜爸爸的抉择。

青铜一家是喜欢葵花的，他们很想领养葵花，他们一家出人意料地全体动员，早早出现在老槐树下，大家都看到他们了，但谁也没有想他家能否领养葵花，因为葵花太好了，他们家又太穷了。

青铜一家老小就这么等着，到村长走过来说了一句：“……这孩子到你们家最合适不过了，可你们家就是……”他没有将“太穷”两个字说出口，摇了摇头就走了。一直蹲在地上的青铜爸爸决定回去了，他用力抓着显然不愿意离开老槐树的青铜的一只胳膊，带着那不肯走的牛回去了。回去跟牛怄气、带牛耕地。

耕着耕着，他停住了，往回走，听青铜急切的诉说，蹲在地上，看着青铜牵着奶奶的手往槐树下走，想阻止却又只是叹了一口气，不一会，自己也跟上去了。这一路徘徊的内心世界，不可言传，却能够被每一个曾面临抉择的人心领神会。

葵花那么好，我们这么穷，怎么养得起她呢？会不会委屈了她呢？连村长都说我家就是太穷，我哪有资格和信心领养她？可是，葵花真是可爱，我真喜欢她，我想领养她，把她当着亲生闺女来待。奶奶、妈妈、青铜还有牛都那么喜欢她，我应该领养她。青铜爸爸逐渐倾向自己内心的渴望。

青铜爸爸跟牛怄气，他面对家人的沉默，其实正是一种力量的积蓄。然后，青铜一家又到老槐树下了，在一片质疑的眼神中。青铜爸爸毫不迟疑地说：“这闺女，我们家要了！”迟疑后的抉择是坚定的，果决的，是深思熟虑、义无反顾的。面对嘎鱼爸爸轻蔑的质疑，青铜爸爸再次确认：“我们家要。”“我们家要。”随着青铜妈妈、奶奶的进一步肯定，牛也冲着天空一声吼，荡气回肠。

是的，到林老师身边学习做伏羲教育，我认定了，虽然我还是能力有限，虽然我还是离家较远，虽然我还是有孩子需要陪伴，虽然还是单位万般不想放人，虽然还是要降工资，但我认定了。我的先生也认同了。接下来的路，我会走得更努力，更坚定，更果决，更自信。

葵花的抉择。

葵花的抉择其实毫无悬念，孩子是单纯的，她当然会遵从内心的选择。可是，旁观者都傻眼了。

葵花看了一眼青铜站起来，拿起包袱，在众人的目光之下，一步一步朝西边走去。当时，东边站着青铜一家，西边站着嘎鱼一家。青铜低下了头，嘎鱼笑得嘴角扭到耳根。这场面出人意料，令人惊心动魄。

可是，不着急！葵花往西边走，一直走到了嘎鱼妈妈的身边。他用感激的目光看着嘎鱼妈妈，然后用两只手分别从两个口袋里将两只鸭蛋掏出来，放到了嘎鱼妈妈的两只口袋里。然后，她一边望着嘎鱼一家，一边往后退着。退了几步，她转过身来，朝青铜一家站着的方向走过来。

葵花选择青铜一家这是注定的，葵花走向嘎鱼一家的感激与交代更是她本质的真诚和善良决定的。

人性的善良与丰富，曹文轩老师就在一个孩子的一个动作和眼神上，如此简洁地表达得如此淋漓尽致，我似乎看到前段时间与竭力挽留我的学校领导和同事们依依辞别的自己。我知道我要辞别，但我对他们的感激是真实的，也深情的。林老师说了：“要分清轻重，跟从自己的内心去抉择，不要迟疑。”()。

青铜一家选择了领养葵花，葵花也选择了青铜一家。今天我就读到这里。心里舒了一口气。

后面怎么样呢？也许结果并不像我们想象的完美结局，但我相信，他们会互相珍惜，一起努力，好好生活。我选择了伏羲教育，结果如何，我自然不敢断定，但我相信这是遵从我想要努力上进，给孩子做榜样的内心选择，我会倍加珍惜，倍加努力。这是真实不虚的人生，无悔的人生。

好的文学作品就如我们的人生一样真实不虚。再次感叹中国文学的意境美，完全不需要大段繁琐累赘的心理描写，只有一些小小的真实的细节，却直抵我们内心最深处，激起我们最深层的共鸣，以及相顾不言的意会。青铜不会说话，他其实不需要会说话。

美哉，青铜葵花。

论语第三章读后感篇六

近日，我读完了《昆虫记》这本书，感触很深。

看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”，丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢？现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢？我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的'方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。

整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。

在读《昆虫记》时，我甚至能想象昆虫在活动的画面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蝉再歌唱，蟋蟀再管理家务，蜘蛛再捕获食物……神秘的自然中也有这么有趣的事物，我对大自然的敬意油然而生，它也有心细的一面。

法布尔再探索大自然的过程中一定遇到很大的困难，但是再大的困难也没有挡住他探索的道路，我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。

《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。在《昆虫记》的引导下，我要继续探索神奇的昆虫世界。

论语第三章读后感篇七

在资本主义盛行的世界里，简爱就是那出淤泥而不染的莲花，她善良坚强，自尊自爱，敢于追求人格平等。《简爱》是我第一本读的外国名著，合上书，心中对简爱的敬佩是少不了的，但回过头来，“现在社会中真有像简爱这样的女子吗?”现在的人们常常在金钱利益中，迷失最初的自己，少了一份坚定，少了一份对尊严的`重视。

《简爱》的问世，敲击了无数人的心灵，它曲折的情节和生动的描写使得人们对它爱不释手，不愧是一部久经不衰的经典!

论语第三章读后感篇八

今天我读了《西游记》的第三章。这一篇主要讲了孙悟空不满自己的官职，非要当齐天大圣，就回到了花果山去了。玉皇大帝听了非常生气，派托塔李天王和哪吒带天兵天将去捉拿孙悟空，托塔李天王命巨灵神去挑战，没过多久就逃跑了，后来又派哪吒去迎战，结果也败下阵来，玉皇大帝看到这猴子这么有能耐，就让他当齐天大圣去看管桃园，可他看见桃子就流口水，就饱饱地吃了一顿，发现自己闯了大祸，一个筋斗又回到了花果山。

我从中知道了看见自己想要的东西要禁得起诱惑，不要用偷的方式去获得，这样的方式是不对的。在我们生活当中也有很多这样的事情，我希望他们把别人的东西尽早还回去，这样才不会闯祸。

论语第三章读后感篇九

第三章《大闹天宫》讲的是，东海龙王和阎王告了孙悟空的状以后，玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。孙悟空到了天宫，知道了弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，孙悟空连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、还把太上老君的金丹吃了个精光。孙悟空知道自己把祸闯大了，逃离天宫，回到了花果山。

读了这章，我懂得了一个道理：人都希望有自由，但没有人可以拥有无限的自由；那些想拥有无限自由的人，得到的往往是自由的束缚。人也不能过于骄傲，骄傲会让人迷失了自己。孙悟空就是因为骄傲自大，大闹天宫，终被压在了五行山下。孙悟空大闹天宫的行为不值得效仿。

论语第三章读后感篇十

这三章的主人公主要是阿列克塞和他的外祖父、外祖母。他的外祖父是个万分个性的人，时好时坏，情绪很不稳定，有点儿像青春期里叛逆的少年。他有时对家里人很好，但有时又把一个犯了小错的人往死里打。其实，我觉得，这个小家庭反映了当时社会的腐败。阿列克塞的外祖父之因此会变成这样，是正因他小的时候生活环境太恶劣，给他的心灵造成了创伤，因此才会如此的喜怒无常。

而阿列克塞的外祖母，我认为她是个善良的人，是俄罗斯所有女性的榜样，她不但心地善良，而且聪明能干，思维也很机敏，因此才能在大火中保全一家人的性命。她是所有女性学习的榜样，难道不是吗？最后就是阿列克塞。

阿列克塞有一个悲惨的童年生活。他经历了无数次外祖父的毒打，小小年纪又没有了父亲。但在这本书中，阿列克塞的童年给了我们一种哀伤与欢乐同在的感觉。他的童年里有毒打和挨骂，但同样也有嬉戏与玩耍，也能听见他那童真的欢笑。阿列克塞是个思想上很有主见的孩子，他的心灵没有被外祖父家的黑色势力扭曲、摧残。他很坚强，同样又有强烈的好奇心，这些都帮忙幼小的他一步步走出自己的成长足迹，帮他在分叉路口时，选取正确的人生路，远离残暴与杀虐，留下善良与清纯，不再重新走上外祖父的人生路，而是去闯荡自己的世界。

论语第三章读后感篇十一

舅舅们都想讨好小茨冈p45-48。小茨冈因背十字架而惨死：当时小茨冈背十字架是摔了一跤，两个舅舅怕伤到自己，赶忙扔掉十字架，导致十字架砸死了小茨冈，小茨冈的死和自私卑鄙的舅舅们有直接关联p48-53。

论语第三章读后感篇十二

初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。

小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续......

而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。

论语第三章读后感篇十三

《我的大学》是高尔基自传三部曲的第三部，第二章和第三章主要写的是高尔基在面包店和杂货铺工作的日子，在这一段时间，发生了一件悲痛的事：“高尔基的外祖母去世了。”我觉得，一个人坚强与否是看他怎样面对挫折和失败。高尔基就是一个坚强的人。

后来，高尔基与“霍霍尔”离开面包店，来到乡下，在一个杂货铺工作，可是由于农民烧房子后，出于对愚味的农民的看法，离开了杂货铺，带着新生的力量离开了洛马斯开始了新生活。

我觉得，虽然小说最后主人公没有上大学，但是，他却上了另一所更好的大学“社会”！高尔基在他的大学里，吸允着社会发展，创载各种财富。

高尔基的生平教会我如何从容镇定去面对人生的危机与挑战，我受到了灵魂的洗礼，心里如雨后的晴空一样清新蔚蓝。

论语第三章读后感篇十四

向稻盛和西乡学习人生的王道。

对于此书的体会，我认为，当下还不够深刻，还有颇多道理没有悟透，，权且有什么说什么。

一、无私---提升心性的根本。

作为企业家也好，领导者也罢，无私才会公正，这是在我的日常工作中深有体会的，书上说舍私欲断私利才能行正道，往往在我以往的工作中没有遇到问题的时候思路和头脑都会判断，经常是一遇到问题的时候就开始自我保护自我防备，核心根本还是没有做到舍私利。以后在这方面也要有意注意。只有舍欲才能至诚，至诚才能利他，利他才能收获别人的信赖。

二、考验。

要求员工，不允许在办公室网购、邮包就慢慢的减少了，网购的狂潮也因此停了下来。

成功也是一种考验---考验的是你能否经得住荣誉和光环还有内心的虚荣与骄傲。我们部门成立至今有过失败有过荣誉，也曾面对考验没有经得住的时候，谦虚并不懈努力使我们最终走出了考验的大坑。

三、利他。

第三章利他中有几句话对我很有启发。

求利之心于人力十一与生活部可或缺，但是这种欲望适可而止寻觅德高望重、品行端正之人，将这种人放在真正重要的职位上以爱己之心爱人，如希望己方获利，就要让生意伙伴、客户获利，让他们满意。

四、大义、大计、觉悟、王道。

我理解的大义就是出发点，

企业经营需要大义，我们做企业也好做部门的领导也好，都必须以至诚之心依正道行事。领导者首先应该明确企业应有的目标，确立符合企业大义名分的企业目的，同时努力使这种目的为员工所共有，全体员工都乐于齐心协力为企业做贡献。只有领导者动机至善私心了无才能获得成功。

企业的大计就是要明确方针，从整体全局观、长远考虑。在企业里和。

五、真心、信念、立志、精进。

六、希望。

时时刻刻怀有感谢之心，感谢今日明日又能重新振作。

稻盛和夫先生的这章“论努力”在告诉我们为何努力？怎么做？是用自己的经验给在职场中拼搏的我们一份指导，让我们沉淀自己的心，然后思考努力的意义！

如果问大多数的人为何要工作，大部分的人一定都是为了温饱，为了生活，为了家人更幸福！可是工作是艰苦的事情，如果我们只是为了生活而去工作，只会让自己的心变得更累，让自己的身体感受到更大的压力，也让自己变成一个不断运作的机器。所以要学会在工作中寻找乐趣，让自己在工作中体会到自身价值的实现，从而学会去爱上工作！成与败，只不过一纸之隔，同样的努力，同样的热情，成功者就是那个敢于突破的人！我们常常在工作中遇到困难，也经常在工作中体会到失败的滋味，这个时候，很多人选择绕道而行，宁愿绕更远的路也不愿意直面解决困难，因为在大多数人的心里，那些看似不可能完成的必定是难以穿越的障碍，也有一部分人，他们把困难看成一次次的挑战，迎接挑战是他们生活和工作的乐趣，他们喜欢问题，善于解决问题，因此他们也具有更快的效率，永远行走在别人的前面！而这其中的一部分人会从遇到的问题中去反思总结，知道自己的长处，更了解自己的不足，通过不断的学习和阅读去充实自己，让自己变得更加强大，而不是满足与荣耀的桂冠而不能自拔。

领导者都需要优秀的部下来帮助自己，那么如何吸引人才和留住人才就成为了领导者最大的问题！首先，需要学会为自己的团队制定最好的计划，给他们一个看得见的未来，让他们也为之奋斗；

其次领导者必须要有百分百的热情，只有这样才能够去感染团队，让团队充满干劲；

最后要学会尊重人才，学会知人善任，去充分挖掘每一个人的长处，将之放到最有利的位置，让他得以从工作中得到生活和心灵的满足。

最后，还是要回到最原始的因素，想要努力，想要成功，就必须有一个健康的身体！只有拥有身体的健康，才能有努力的资本和成功的希望。因此，认真的过好每一天，认真的对待自己的身体，然后再去努力！

最近公司组织开展《活法》读书会。该书作者是创立了进入世界500强行列的京瓷公司和kddi公司的稻盛和夫。他在70余年的人生中，不断地思考人生的意义，即人的正确的“活法”，也就是人应有的生活态度。《活法》一书就是这种思考的集大成之作。读罢此书，我确实受益匪浅。

首先，“活法”实际是一种人生观，它立足于做人最基本的伦理观和道德观。它启发我们要遵循“不说谎、不给别人添麻烦、真心诚意为别人、不贪心、不自私自利”这种最基本、最朴实的做人原则。在工作中，我们可以把它作为行动的指针贯彻始终，总是坚持把他人的利益放在首位。生活中抓住事物本质，复杂问题简单化，原则问题单纯化，看似错综复杂的问题自然就迎刃而解了。人只要坚持真理活着就很简单，其实真理并没有人们想象的那么深奥。真理就可以用“作为人，何为正确”这句极其单纯的话表达。人生也好，经营也罢，都可以遵循这样的原理原则，如此，就不会犯大错。

我认为它是一种积极的“乐观论”，它提醒我们衡量自己的能力要用坚信自己可能性的“将来进行时”这种积极的态度对待工作。稻盛说：“生命只有一次，万万不可浪费，要“竭尽全力”、真挚、认真地或者——继续这种看似朴质的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。”感想：要想成为非凡的人，就必须节约利用时间。要想节约利用时间，就必须要有强大的自制力。要想有强大的自制力，必须能抵挡住各种诱惑。蓝城集团的企业宗旨“讲道理，走正道，得正果”也是一种很实在的正值思维方式。在正确的思维方式的指导下，我们还得倾注燃烧般的热情，全身心投入、心无旁骛、埋头眼前的工作，持续付出真挚的努力，不断努力提升自己的能力。

再次，不完美不要紧，贵在持续“精进”。人无完人，金无足赤。人往往就是在不断的历练中接近“完美”。人生有一个理想的境界，工作会有一个完美的期待，但不论我们努力想要达成，结果却难尽人意。但神佛或宇宙的意志，并不是要爱已经成就了某种事业的人，而是爱努力想要去达成某种事业的人。想要达成却没能达到，反省自己的不足，从每天开始依然坚忍不拔，朝想达成的目标继续努力，想把事情越做越好，这样的人才能获得拯救。在昨天努力的基础上再下功夫改进，努力做到今天比昨天稍稍前进一步，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道，这才是真正可贵的。

果报应法则加以改变。人的命运绝不是天定的，根据我们自己的意志，讲道理，走正道，必然得正果，反之则会招致祸害。你努力工作，脚踏实地，自然会成就一片天地；

时时反省，磨砺心志，持续努力，你的人生迟早会有质的飞跃。

《活法》一书融入了稻盛和夫先生一生的智慧和经验，它启示我们在这个纷繁复杂的社会里坚持简单正确的人生准则，持续精进地走好人生的每一步。

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论语第三章读后感篇十五

《童年》是讲述阿廖沙个人成长跟生活经历的自传小说，也是反映广阔社会生活的现实主义小说，对于我们来说，我们的童年浸泡在甜蜜中，没有战乱，没有纠纷，只有爱的阳光的温暖，只有亲情的雨露的滋润。童年，是美好的，最值得回忆的时光，可对高尔基来说呢？寒假里，我细读了高尔基的《童年》，心久久不能平静。

细读《童年》，犹如走进一个书卷里镌刻的黑暗社会，聆听一次社会底层老百姓的诉苦，它虽然没有大部小说的气势雄伟，却给我带来了更多的感慨与震憾。

故事如潺潺流水，流啊流，也流经了许多美好善良的.人物：外祖母冒死救火，给阿廖沙讲奇幻的童话故事；正直本分的老匠人；用自己手臂夫阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”；爱好科学的房客“好事情”——他们的可贵之处是他们处于黑暗中，依然出淤泥而不染，让人在一片混沌中嗅到芬芳！

然而，与阿廖沙相比，我们是多么脆弱。也许，这些磨难对于现在同龄人来说，不会发生也没有一个人做得到，但是，万一发生了，我们是不是也应向阿廖沙这样勇敢地面对呢？幼小的阿廖沙以他的顽强的毅力跟坚定的信念，以他分明的善恶跟强烈的同情心，克服了各种困难，追求自己的理想，他是一个“大写的人”！

读完全文，我心犹如压了千钧之石，一片沉重与惨然。是的，阿寥沙这么小，却饱尝了人间的酸甜苦辣。面对丧父之痛，他默默承受，面对毒打，侮辱，以及自私贪婪、野蛮残酷的小市民，他以微薄之力反抗。十一岁便被外祖父赶出家门，到外面谋生。在外祖母美好品质的行熏陶下，他憎恨黑暗的社会，同情不幸的人，对美好的生活充满了憧憬。他反抗外祖父的毒打，在愤怒中，他几乎要杀了殴打母亲的继父，阿廖沙，这是一个多么充满正义，不畏强暴的少年形象！

《童年》给了我很大的启示，每当我面对磨难踌躇不前时，阿廖沙这苦难的童年浮现在眼前。幼小的阿廖沙能坚强地挺过，我们为什么不能？让我们擦擦泪水，保持着生活的勇气跟信心，向前冲啊！永远以积极的，勇于拼搏的态度对待今后的人生！

论语第三章读后感篇十六

在暑假里，我读过很多书，有：《水浒传》，《乌丢丢的奇遇》《爱的教育》等等。其中，我记忆犹新的还是那本书。

这本书的名字叫《草房子》，作者是曹文轩，他是当代著名作家。这本书里主要写了农村孩子的情感，和生活的快乐。这本书里的主人公是桑桑，他带我们走过过了6个春夏秋冬，品味了他人生中的酸甜苦辣让我们了解农村的每一个细节，每一份欢乐。

其中，有一个故事令我不能忘记。一年级，桑桑不懂事，想吃鱼虾。自己把蚊帐拆开，当成网去网鱼虾。结果，被母亲大骂一通。晚上没有蚊帐睡的桑桑，被咬得浑身上下都是包，难过极了。看到这里，我想到自己也做过这样类似的事情，比如说，有一次，我有一颗糖果，我把它种下了地，等它长成糖果树。等了半天，还是没有出来。最后，爸爸告诉我糖果是不能种的，我才明白。

以后，我们也一定要向桑桑一样，快乐的生活下去!

这本书令我了解到了很多不一般的故事，令我终身难忘!

论语第三章读后感篇十七

分四大块，即由四篇散文或短篇小说组成。它们也能够有明确的标题。一、“一双金不换的手”。伊凡是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊凡和外婆；三、“雅科夫的吉他”。他当然也是舞会的核心；四、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊凡是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有爱。小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。他的惨死，跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关，但根源还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。

论语第三章读后感篇十八

《草房子》是我国著名作家曹文轩的代表作，它讲述了少年桑桑一至六年级在油麻地小学发生的事。这些事有令人捧腹大笑的，有令人痛哭流涕的，有令人深受启发的，也有令人深深思考的。

桑桑是个天真活泼，好动顽皮的孩子。他把好端端的碗柜改成鸽子们居住的“大楼”，把蚊帐改成渔网去打鱼，还在夏天穿着父母的棉衣在外面玩耍。从桑桑身上我看到了大多数男生好动的影子，他们爱制作一个个恶作剧，因此经常受到父母的责打。在桑桑生病的时候，他不怕病痛，顽强的接受各种治疗，最终终于痊愈了。通过桑桑和疾病搏斗的情景，使我懂得了做事要不怕困难，要顽强拼搏，绝不像困难低头。在传递蒋一轮与他的情人的情书时，桑桑每次都按时送到，他一丝不苟的精神让我明白了做人要有责任心。

因为杜小康生活在一个富裕的家庭里，所以他十分骄傲，和同学的关系很不友好。后来，因为他家买的一条船出事了，所以杜小康家破产了。杜小康被迫退学，离开家乡和父亲一起放鸭子。可是杜小康家的鸭子把别人家养的鱼苗吃了个精光，于是他们的鸭子又被扣下了，刚萌生出来的希望又破灭了。在接二连三的挫折中，杜小康没有向命运低头，而是顽强的和命运抗争。在杜小康身上，我知道了生活不可能是一帆风顺的，我们会遇到各种各样的破折，但我们要坚持下去。

秃鹤因为是一个秃子而被别人嘲笑，但是学校拍在一场戏里需要一个秃子的时候，秃鹤却挺身而出，为集体做贡献。秃鹤的举动让我懂得了集体的利益高于一切。

论语第三章读后感篇十九

前几个星期，我看了《草房子》的第三章——白雀（一）当中的第3到第7小节，下面就让我带领大家来进去书海吧！

桑桑帮白雀和蒋一轮送信，让他们见了面，这时，我觉得桑桑就快要成为一个十足的小媒人了。可是，我怎么也没有想到，桑桑竟然会因为不让别人以为他偷看了白雀给蒋一轮的信，而把信扔到了小河里。

当老师读到这里的时候，我的心揪紧了。我想，说不定那信里写了一件十分重要的事情呢。最后，老师也说了那信里写了一件十分重要的事情。可老师读到这里就不再往下读了。还说什么“欲知后事如何，请听下回分解”，这不是有意倒俺们的胃口吗？哼，不过，的确是很让人期待哟。

不过，桑桑也有责任。如果他把信给蒋一轮，白雀就不会生气。白雀不会生气，也就不会去见那个什么谷苇了。那样的话，就什么事儿也没有了。