爱的误区读后感(通用17篇)
读后感是我们对阅读过程中所获得的思考与感悟的总结和概括。写一篇较为完美的读后感,首先要先通读全书,全面理解作者的意图和观点。此范文是关于某作品的读后感,通过对作品的分析和解读,希望能给读者带来新的思考和启示。
爱的误区读后感篇一
今天,我读《至死不渝的爱》这篇文章,我深受感动。
这篇文章讲了在网络中传播很广的两则故事。第一篇讲的是一位母亲在震灾时,被垮塌下来的房子压死了,但是临终之前还用尽最后一口气保护自己的孩子,这才使的那个孩子毫发未伤。她死前给孩子写了一封信,希望孩子能看到。另一则讲的是一名年轻的妈妈在废墟中,把自己的女儿护在怀中,不让她受伤。但是那名年轻的妈妈在临终前想的还是孩子,为了不让孩子饿着,死前还给那名女婴喂奶。
这两个故事都是讲两位母亲用尽最后一口力气,保护她们的孩子,她们都爱自己的孩子,却用不同的方式、方法去爱自己的孩子,即使把自己的生命都搭进去,也不埋怨或后悔。
第一篇的故事里的妈妈她给孩子写的信其实是这样的﹕“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你。”从“亲爱的宝贝”这句话中,我能体会到这位妈妈是有多爱自己的孩子。直到死前都有可能想着﹕“孩子,妈妈非常的爱你,为了妈妈的爱,你一定要坚强的活下去。”这位妈妈写的那封信就是想让孩子知道自己是爱孩子的,她不希望自己的孩子憎恨自己抛下他,自己一个人走了。这是多么伟大的母爱啊!
是的,这是奇迹,是母亲用爱创造的奇迹。也只有至死不渝的爱才能创造这样的奇迹。我们每个人都有一个爱自己的父母,趁现在,父母还没离自己而去,好好的孝顺自己的父母吧。
爱的误区读后感篇二
美国高级精神病理学家戴埃博士所著的《你的误区》,依据心理询诊实践和理论积累的第一手资料,在选择生活的态度和方法上,为我们提供了一个新的思维角度。戴埃把人们日常生活中所暴露的各种性格(如自暴自弃、崇拜、依赖)与情绪(如悔恨、忧虑、抱怨)进行逐条分析,找出了他们共同的基础——虚度人生的惰性,进而提出了根除个性癖病的疗法,他将那些不健康的"自我挫败情感和行为"归结为束缚人生、导致失误的区域,提出了心理上的"误区"概念。比如由自我摒弃心理产生的消极自卑、寻求赞许、悔恨内疚;因惧怕未知而导致的自我限制误区;回避新事物、僵化偏见、害怕失败、"尽善尽美"心理,这些误区,几乎人人都有,它制造了一个个封闭的自我,阻遏人们投身丰富多彩的生活。但是,戴埃博士认为:人们的"精神健康是一种自然状态",所以摆脱误区,走向生活"是每个人力所能及的"。关键是你敢于正视生活,对自己的情感和现状"负起责任",这样,就可以实现你所作出的任何选择。"而这种选择从目标转化为事实的重要步骤,就是"从现在做起"。上述两个中心主题向读者昭示了"活着,就要生活"的要旨。
戴埃竭力倡导一种积极的人生态度:主宰命运,发展自我,冲破习俗,探索未知,它们从总体上论证了一个问题,你要参与社会工作与生活,就必须从封闭的自我走向开放的自我,建立和强化主体意识,完整地说,这种主体意识包含了两方面的内容:在整体上,坚信人是推动社会发展的唯一动力;对个体而言,这种动力的标志是个人品质和自我价值的充分发展和兑现。现代人日臻完美的个性,是由独立、独思、独创的心理素质和自尊、自信、自强的性格特征铸成的,它既是实现自我价值的原动力、又是自我价值的一部分。怎样才能塑造这种健全的个性呢?戴埃指出:一个普通人要主宰自己的命运,"首先要培养一种新的思维方式"。第一,以发展自我为动力,永远谋求自强。生命的唯一标志是生长、发展,这一标准也同样适用于人的精神世界。人的生活动力不能仅限于"弥补不足的被动需要",而应当是"渴望发展的迫切愿望,因为无论是弥补遗憾的过去还是满足平庸的现在,都难以驱逐"生活失落感",只有选择发展,你才能完全"支配现时生活的每一时刻",这种支配力就是主宰命运的神奇力量。
达尔文曾经在生物进化范畴论述这种支配力的不寻常意义。他说,生物个体遇到灾变时,可以有两种反应。一种,被灾难吓到,使本来具有的应变能力也不能动用,从而处于病态的瘫痪。另一种,被大祸所激愤,动用全部主观支配力量,使之处于极端亢奋状态来应付灾变。例如:兔子突然发现狼向自己扑来时,可以吓昏在地,被吞吃掉;也可以拼命地以异乎寻常的速度和耐力逃跑了。前者在生存竞争中,不可避免地被自然淘汰了;后者,逐步改造自己,使之具备更强的适应性和应变能力,从而得到发展。
戴埃博士提出思维方式的第二特点——无须追逐别人的赞许,保持充分自信。赞许本身无损于精神健康,但当"寻求赞许"的希望变为一种心理需要。并被定作行为追逐目标时,它变沦为了误区。这条分界线的两边,是思维迥异的两种人。误区内的属于"外界控制型",这种思维"着眼于他人",惯于用外在因素解释自己的生活和情感结果。左右自己的行为标准,它总是奢望"依赖别人提高‘自我价值’",或是"强求别人的言行符合"自己的旨意,把自我价值的实现捆系在别人赏赐的赞许上,一旦外界停止施舍赞许,便觉得自己一文不值了。结论是:"越是需要得到恭维,就越有可能受到别人的支配,"他永远不可能去开创自己的生活,只能依赖外界金钱、家产等物质,去工作或谋取生存。
与"外界控制型"相对的,是"内在控制型"思维。它充分相信人的内在力量,始终追求"内心安全感";相信自己能够在不具备外在条件下,也会处理好任何事情。这些人的"自我价值来自内心世界",认为它是"幸福和自制力的顾问",具有固定的常值,"不论你迄今为止成就如何","你都有一定价值。任何外部成就和他人评价都不等于自我价值,任何局部的成败也不等于自我价值的高低。关键是看你能否运用人格力量不断塑造"新我"形象。这种明确的价值观使他们把外界财产、地位、名誉,仅视为"生活中令人愉快、但可有可无的附属物,而将精力倾注于积极的生活和充实的内心。"。
那么,怎样衡量你的生活充实与否呢?戴埃博士在"探索未来"中提出一个问题:你只要计算一下已经走过的岁月,然后向自己发问:"你是真正生活了一万多天,还是仅仅生活了一天,重复了一万余次?"倘若你意识到消逝的生活中,刻板的"重复"多于"真正生活"的天数,你就必须冲旧框框的束缚,从眼前的哪个时刻开始,重新设计和安排每一个"今天",你就应该下决心走出你的'误区,挣脱依赖他人的惰性心理,按照自己的愿望编织自己的生活。
《你的误区》自1976年在美国问世时,一下子就轰动了西方心理学界。自1977年至今的二十多年间,这本有关普通人的心理、性格的书,各类不同的出版社已经连续多次再版重印,成为破纪录的畅销书。当然,书中的某些例证和观点未必正确,对价值观的阐述也不尽完善。但是,戴埃博士对人生问题的心理分析,以及用第二人称坦率友好的对知心朋友般的"促膝相谈",对启迪读者的睿智,还是有积极意义的。
爱的误区读后感篇三
《你的误区》这本书描述了很多人类所特有的心理,如高兴、悲伤、愤怒等。深入浅出的剖析,让人时时产生共鸣。书中也提到了很多解决的办法,但是最终得到的结论就是:积极的生活态度、强大的内心修炼。单单这两点就足以抵抗外界带来的一切困扰。
有些人常常烦恼、抱怨……其实还是自己没有信心或者能力不足的表现。这点从我自身来讲,也时常出现过类似的情况。举个小小的例子来说,领导给你安排一项任务,看似和你职责无关紧要,而正好自己的能力去做这份工作比较吃力,这时候,烦恼和抱怨就开始了,一段时间的烦恼和抱怨就会让人产生抵触心理,继而消极的情绪开始扩张,最后很糟糕的完成了任务。但如果我们换个角度,把这些抱怨烦恼的时间,用来学习、提高自己,就会得到一个截然不同的结果。
《你的误区》确实说的很有道理,很多时候人类烦恼的事情都源自于自己,源自于你想要得到别人的称赞、想要得到别人的敬仰、害怕别人对自己的否定……看看我们烦恼的根源,都是内心在害怕得不到别人的认可。在日常生活中,我们因为害怕别人对我们产生不好的感觉,所以连说”no“的勇气都没有,每次别人有事相求,不管能不能干,总是一股脑儿的把事情接下来,然后加班加点,舍去休息时间去做,到头来什么事情都没有做好,自己也累得一点精神也没有。这样恶性循环,估计人会崩溃,我想那些被称之为”便利贴“女孩们也有这种感觉吧。
之前的我,也有过类似的情况,不过庆幸的是,这种现象已经解决了。现在的我,每天都非常开心,工作效率也很高。在”今日事,今日毕,明日事,提早做“的原则下,让我有更多的时间去学习,去做自己喜欢的事情。
生活如此美好,又是如此的短暂,让我们从现在起做个幸福的人吧……。
爱的误区读后感篇四
《你的误区》这本书描述了很多人类所特有的心理,如高兴、悲伤、愤怒等。深入浅出的剖析,让人时时产生共鸣。书中也提到了很多解决的办法,但是最终得到的结论就是:积极的生活态度、强大的内心修炼。单单这两点就足以抵抗外界带来的一切困扰。
有些人常常烦恼、抱怨……其实还是自己没有信心或者能力不足的表现。这点从我自身来讲,也时常出现过类似的情况。举个小小的例子来说,领导给你安排一项任务,看似和你职责无关紧要,而正好自己的能力去做这份工作比较吃力,这时候,烦恼和抱怨就开始了,一段时间的烦恼和抱怨就会让人产生抵触心理,继而消极的情绪开始扩张,最后很糟糕的完成了任务。但如果我们换个角度,把这些抱怨烦恼的时间,用来学习、提高自己,就会得到一个截然不同的结果。
《你的误区》确实说的很有道理,很多时候人类烦恼的事情都源自于自己,源自于你想要得到别人的称赞、想要得到别人的敬仰、害怕别人对自己的否定……看看我们烦恼的根源,都是内心在害怕得不到别人的认可。在日常生活中,我们因为害怕别人对我们产生不好的感觉,所以连说"no"的勇气都没有,每次别人有事相求,不管能不能干,总是一股脑儿的把事情接下来,然后加班加点,舍去休息时间去做,到头来什么事情都没有做好,自己也累得一点精神也没有。这样恶性循环,估计人会崩溃,我想那些被称之为"便利贴"女孩们也有这种感觉吧。
之前的我,也有过类似的情况,不过庆幸的是,这种现象已经解决了。现在的我,每天都非常开心,工作效率也很高。在"今日事,今日毕,明日事,提早做"的原则下,让我有更多的时间去学习,去做自己喜欢的事情。
生活如此美好,又是如此的短暂,让我们从现在起做个幸福的人吧……。
爱的误区读后感篇五
美国高级精神病理学家戴埃博士所著的《你的误区》,依据心理询诊实践和理论积累的第一手资料,在选择生活的态度和方法上,为我们提供了一个新的思维角度。戴埃把人们日常生活中所暴露的各种性格(如自暴自弃、崇拜、依赖)与情绪(如悔恨、忧虑、抱怨)进行逐条分析,找出了他们共同的基础――虚度人生的惰性,进而提出了根除个性癖病的疗法,他将那些不健康的“自我挫败情感和行为”归结为束缚人生、导致失误的区域,提出了心理上的“误区”概念。比如由自我摒弃心理产生的消极自卑、寻求赞许、悔恨内疚;因惧怕未知而导致的自我限制误区;回避新事物、僵化偏见、害怕失败、“尽善尽美”心理,这些误区,几乎人人都有,它制造了一个个封闭的自我,阻遏人们投身丰富多彩的生活。但是,戴埃博士认为:人们的“精神健康是一种自然状态”,所以摆脱误区,走向生活“是每个人力所能及的”.关键是你敢于正视生活,对自己的情感和现状“负起责任”,这样,就可以实现你所作出的任何选择。“而这种选择从目标转化为事实的重要步骤,就是”从现在做起“.上述两个中心主题向读者昭示了”活着,就要生活“的要旨。
戴埃竭力倡导一种积极的人生态度:主宰命运,发展自我,冲破习俗,探索未知,它们从总体上论证了一个问题,你要参与社会工作与生活,就必须从封闭的自我走向开放的自我,建立和强化主体意识,完整地说,这种主体意识包含了两方面的内容:在整体上,坚信人是推动社会发展的唯一动力;对个体而言,这种动力的标志是个人品质和自我价值的充分发展和兑现。现代人日臻完美的个性,是由独立、独思、独创的心理素质和自尊、自信、自强的性格特征铸成的,它既是实现自我价值的原动力、又是自我价值的一部分。怎样才能塑造这种健全的个性呢?戴埃指出:一个普通人要主宰自己的命运,”首先要培养一种新的思维方式“.第一,以发展自我为动力,永远谋求自强。生命的唯一标志是生长、发展,这一标准也同样适用于人的精神世界。人的生活动力不能仅限于”弥补不足的被动需要“,而应当是”渴望发展的迫切愿望,因为无论是弥补遗憾的过去还是满足平庸的现在,都难以驱逐“生活失落感”,只有选择发展,你才能完全“支配现时生活的每一时刻”,这种支配力就是主宰命运的神奇力量。
达尔文曾经在生物进化范畴论述这种支配力的不寻常意义。他说,生物个体遇到灾变时,可以有两种反应。一种,被灾难吓到,使本来具有的应变能力也不能动用,从而处于病态的瘫痪。另一种,被大祸所激愤,动用全部主观支配力量,使之处于极端亢奋状态来应付灾变。例如:兔子突然发现狼向自己扑来时,可以吓昏在地,被吞吃掉;也可以拼命地以异乎寻常的速度和耐力逃跑了。前者在生存竞争中,不可避免地被自然淘汰了;后者,逐步改造自己,使之具备更强的适应性和应变能力,从而得到发展。
戴埃博士提出思维方式的第二特点――无须追逐别人的赞许,保持充分自信。赞许本身无损于精神健康,但当“寻求赞许”的希望变为一种心理需要。并被定作行为追逐目标时,它变沦为了误区。这条分界线的两边,是思维迥异的两种人。误区内的属于“外界控制型”,这种思维“着眼于他人”,惯于用外在因素解释自己的生活和情感结果。左右自己的行为标准,它总是奢望“依赖别人提高‘自我价值’”,或是“强求别人的言行符合”自己的旨意,把自我价值的实现捆系在别人赏赐的赞许上,一旦外界停止施舍赞许,便觉得自己一文不值了。结论是:“越是需要得到恭维,就越有可能受到别人的支配,”他永远不可能去开创自己的生活,只能依赖外界金钱、家产等物质,去工作或谋取生存。
那么,怎样衡量你的生活充实与否呢?戴埃博士在”探索未来“中提出一个问题:你只要计算一下已经走过的岁月,然后向自己发问:”你是真正生活了一万多天,还是仅仅生活了一天,重复了一万余次?“倘若你意识到消逝的生活中,刻板的”重复“多于”真正生活“的天数,你就必须冲旧框框的束缚,从眼前的哪个时刻开始,重新设计和安排每一个”今天“,你就应该下决心走出你的误区,挣脱依赖他人的惰性心理,按照自己的愿望编织自己的生活。
《你的误区》自1976年在美国问世时,一下子就轰动了西方心理学界。自1977年至今的二十多年间,这本有关普通人的心理、性格的书,各类不同的出版社已经连续多次再版重印,成为破纪录的畅销书。当然,书中的某些例证和观点未必正确,对价值观的阐述也不尽完善。但是,戴埃博士对人生问题的心理分析,以及用第二人称坦率友好的对知心朋友般的”促膝相谈“,对启迪读者的睿智,还是有积极意义的。
(《你的误区》,(美)ww戴埃著,译者崔京瑞王南群言出版社2月出版,定价20.80元。)。
爱的误区读后感篇六
这本书给我留下了很深刻的印象,因为我知道虽然身处法制社会,但在法律和道德的约束之外,还存在着暗规则和潜规则。在我们这些尚未踏入社会的学生眼里,潜规则多代表不公平,是一种自己无能为力却不是不好的存在。但是就是这种潜规则游戏,毕竟不是理想国。可是有一点毋庸置疑,我们每个人或多或少都享受过潜规则的惠处。通过品读这本《你的误区》,我对公平和潜规则有了重新清晰的认识。
作者在书中写到“倘若世界富有如此的组织性,以至于一切都公平,没有任何生物能够生存一天。乌鸦禁止吃蠕虫,每个人的利益都不得不照顾到。”这是我们正视公平的第一步。我们所接受的教育是给我们公平的希望,让我们能看到公平的一面。我们强调公正,我们强调平等,我们强调民主,但是一代又一代人是否真的感受到了所谓的完全公平呢?公正不存在,我从未存在,也永远不会存在。我们以教育为例,相信有无数人相信知识能够改变命运,古有科举考试,现有中考、高考、公务员考试、研究生考试……从古至今权势的力量都可以轻而易举地改变一场考试的结果。我相信大多数人会说考试已经是最高效地排除不公正的考验和方法。好,那我们就换一种思路。同样是接受教育,接受参加考试。同样只是凭借自己的力量,广大农村孩子,受希望工程救助的孩子,生长在偏远山区的孩子拿什么跟北上广等大城市含着金钥匙的孩子们比拼呢?贫苦家庭的孩子只有干不完的农活,有弟弟妹妹照顾,相对上大学而言,对他们和对他们的家庭而言最重要的是生计。他们的理想通常会被现实所打破。而城市里的小皇帝、小公主们呢?一个孩子背后有父母,有爷爷奶奶,有姥姥姥爷,没有人舍不得让他们受一点点苦。对城市的小孩而言,或许很难想象到九年义务教育对很多人而言是一件梦寐以求的事情。那么,这样所谓能改变命运的考试,公平了吗?同样,我记得有个老师在课堂上说,在他年轻的时候,高等教育并未完全普及,可远的学校少之又少。毕业后的去向是听从国家的安排,国家把你分配到哪去就到哪去,现在我们在选择大学时的确有很多选择,但是增加的是同辈的竞争。毕业后一份工作有几百人、几千人或是更多的人在和你竞争。到底哪种算是公平呢?公平其实从未存在。
公正只是一种神话似的理念存在,世界以及其中的人们每天都不公平地存在着。你能选择快乐或不快乐,但这和你所意识的公平截然无关。我们在竞争中失去机会,责怪水平相当或者根本不如自己的对手利用了潜规则才能取胜。我们愤怒,我们不满,可是,自我挫折的行为并非对公平的渴望,而非事事公平,缺乏公正的现实导致的结婚,非公正是一种常态,潜规则更是一种常态。
我们的认识中存在种种误区,以积极乐观的心态面对生活,以热情饱满的态度与人交流,我们一定会活得更加精彩!
爱的误区读后感篇七
今天,我读完了赵静写的”超级无敌的爱“,书里的人物蔡波波为了完成老师布置的调查任务,把爸爸妈妈的不节约用水的习惯都记录下来,她先去调查妈妈的习惯再去调查妈妈的习惯。第二天同学们说她是为了表现自己,她不能这样出卖爸爸妈妈,还说她”大义灭亲“。
蔡波波没想到会这样,她的心都快要碎了。
一大早她妈妈就兴高采烈的跑进卫生间,把水放得哗哗响,还问蔡波波她漂亮不漂亮。蔡波波不理她,觉得自己像妈妈手中的木偶人。后来她妈妈的朋友梅阿姨来了,她的儿子只有四岁多,蔡波波的妈妈叫蔡波波和小弟弟玩去,自己跟梅阿姨说话,梅阿姨说:”哇,现在蔡波波都长这么大了,我记得上次她一岁多的时候我去抱她,她还在我身上撒了泡尿呢!“然后大家都笑起来,只有蔡波波没笑。
后来梅阿姨才意识到她说的那句话让蔡波波出丑,就赶紧换了上话题。
梅阿姨说:”呵呵,一转眼都长这么大了,真懂事,好乖巧啊。“后来梅阿姨走了…。
我从这本书中知道了很多,如:不能为了表现自己而去出卖别人;要学会关爱别人。
爱的误区读后感篇八
爱是人类的基本情感之一,是任何人都不能抗拒的强大力量。但有时候,我们对爱的理解会产生误区,造成伤害甚至破坏。本文将探讨关于爱的误区,提出一些心得体会,以期帮助我们更好地理解爱,避免走进爱的误区。
第二段:爱的误区
在我们的日常生活中,对于爱有许多误解,这些误解可能阻碍我们去体验到真正的爱。首先就是我们对爱情的理解,很多人认为爱情就是两个人互相依赖,不断体现对方的价值,但其实这样的看法会造成不正当的期望和在某种程度上的依赖,会导致大量的痛苦,也会影响到我们的人生。此外,许多人对爱有着不真实的期望,认为爱会像童话故事中那样只有美好,没有磨难。这种误解一旦遭遇到实际生活中的困难,便会让人感到失望和受伤。
第三段:深入探讨
如何避免陷入爱的误区和困境?首先要学会真正的爱自己,无论你自身的情况如何,都应该学会接受自己。其次,应该认识到,爱情不是建立在对方价值的体现上,而是相互的尊重和信任。另外,我们也应该清楚地认识到,爱并不意味着没有困难或者磨难,相反,爱可能需要我们不断的工作和努力。因此,我们需要先对自己的需求和期望有一定的了解和规划,然后找到那些愿意理解并支持我们的人,与之建立真正的、平等的关系。
第四段:正确看待爱
正确的看待爱是实现让我们真正体验爱情的关键。首先,我们应该认识到,爱不应该是为了某种利益,而是无条件的。无论是亲情、友情还是爱情,这些情感都应该是基于无私和包容的。其次,我们应该学会在与我们过往的人和谈我的过程中也保持基本的尊重和信任,建立一种平等和自由的关系,这是任何一种真正良好的关系都所必需的。最重要的是我们应该保持真诚的想法和维持我们对自己的诚实,这也是我们坚信和实现真正的爱情所需的关键。
第五段:总结
本文重点讨论了爱的误区和正确的看待爱的状态。无论我们的道路多么曲折和困难,我们都应该学会了解和尊重自己,与那些愿意理解和支持我们的人建立真正平等的关系。我们的爱情需要持续的工作和努力,也需要时刻保持开放和真诚的关系,这样,我们才能实现真正的爱情,获得我们一生的幸福。
爱的误区读后感篇九
这个学期,我读了《感悟母爱》这本书,它是一本非常感人的书,有103个真情故事。在这本书里,它可以让我们懂得母爱是伟大无私的,为了孩子,母亲甘愿付出一切。高尔基说过这样一句话,“世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。”
在这103个真情故事里,最让我伤心、难忘的一个故事是《疯娘》,它讲述了一个疯女子流落到一个村庄,那个村的人都笑话她,骂她,她还经常当众大小便,每天披头散发,见人就傻笑。村里有个奶奶因为家里很穷,儿子娶不到老婆而收留了她做儿媳,结果她还生了个儿子叫小树。疯娘很想抱抱小树,可她是个疯子,他们害怕疯娘把陔子掉在地上。直到有一天,小树考上了中学,娘天天走九十里山路给小树送饭,娘在一次给小树送饭时,发现了小树最喜欢吃她在路上摘的野桃,于是她天天摘野桃给小树吃,可是有一天,在给小树摘野桃时娘不小从悬崖上摔死了,鲜血染红了周围的石头。小树伤心极了,连石头也陪着他流泪。读完这个故事,我已经泪流满面,紧紧地抱着妈妈,这就是妈妈对孩子的爱,即使她神志不清,也是清醒的。
除了这些之外,这本书中还有很多故事很感人。
我终于懂得了,妈妈的爱就像一件温暖的外衣,时时温暖着我,保护着我;妈妈的爱就像一把伴伞,时时为你遮风挡雨。
爱的误区读后感篇十
最近不断有同学发帖子询问关于出国留学体检的问题,本人虽多次跟贴做出说明,但此类问题仍不断被提出。干脆发一新贴作出澄清:其他国家不知道,但是赴英国留学绝对不需要做出国体检。
今天新浪网登出《英国航空公司官员作客新浪聊英国留学细节》其中关于体检问题的一段如下:
张郢(英国航空公司机场经理):英国政府并没有要求所有的学生或者入境英国的人要提供体检证明。对于出国体检,英国政府没要求。英国政府有一个网站,包括刚才我提到对于入境的烟酒的限制,还有入境的肉类、家禽类的限制,网站上都写得很明确,将其链接上。
像我刚才讲的,英国政府对于健康方面不要求中国的学生入境英国的时候持有健康证明。
正如张先生所说,所有英国官方机构关于入境的规定中都没有体检的要求,大家所收到英国学校发的入境指南中也没有体检的要求,我们为什么还要自找麻烦去做什么体检呢?几百元对于有能力出国的同学来说不是什么大钱,但是不该花的一分钱也是浪费,更别说还要耽误一天宝贵的时间了。
有的同学要说,理论上是不需要体检,但是在英国入境时会不会遇到麻烦呢?我可以负责地告诉大家,这种担心是完全没有必要的。去年9月26日,我的孩子从香港飞伦敦,走之前没有体检,在希思罗机场被要求作了一个胸透(免费的),填了一张表格,连排队算上耽搁了20多分钟,放行。他目前正在英国学习。
我的侄女7月13日(也就是几天以前)刚刚从北京飞到伦敦,也没有体检,这次连胸透都没有作就顺利过关了,现在已经在学校开始语言课程。
因此,奉劝大家不必为体检这件事再伤脑筋了,拿着签证和录取通知书上飞机吧!
但是,强烈建议走之前一定要看一次牙科医生,把该补的补上,该拔的拔掉,否则到英国后牙疼起来可就真的要命了!
爱的误区读后感篇十一
当品味完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要回过头来写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编帮大家整理的跃出误区的艺术读后感优秀,仅供参考,欢迎大家阅读。
利哈乔夫,苏联文艺学家、文化史家。生于圣彼得堡一个知识分子家庭,卒于圣彼得堡。1928年毕业于列宁格勒大学。从1938年起,在俄罗斯文学研究所(普希金之家)工作,长期从事古代俄罗斯文学和文化研究。他关心青少年教育,这篇《跃出误区的艺术》选自他为青少年写的《善与美书简》。书中有三十封信,论述心灵美、行为美、自然美与艺术美,文笔亲切、平易、生动,深入浅出,联系生活阐述哲理,耐人寻味,论述的都是道德情操的修养问题。
何为“跃出误区的错误”
我们的生活中难免遭遇挫折,但跌倒站起来就像没有发生过失误一样,在利哈乔夫眼中就是“跃出误区的艺术”。
作者为我们列举了两个例子。一个是冰舞,冰上舞蹈速度快,动作难度大,在完成动作时容易跌倒,但是他们偶有失误也会迅速站起来继续保持优美舞姿。比如说大家来欣赏羽生结玄,遇到失误他力挽狂澜,带来优美舞蹈,就算跌倒失误也迅速走出困境。
因此我们在遇到问题时应毫不拖延迟疑,干脆漂亮的走出误区,这就是“跃出误区的艺术”。
由冰场想到人生:一个人做错了一件事,假如他固执己见,就会错上加错;反之由于过失而自责,过分痛苦伤心,总是想:“这下全完了,未来没有什么可能性!”这就需要我们斟酌把握一个度。人难免犯错,但是需要正视这种错误,如何处理已经发生的错误需要处世经验。不一定非得当众检讨不可,那种做法常常使失误者觉得难为情,并容易导致敷衍搪塞、文过饰非。可取的态度是,做错了某件事以后,一旦发觉,立刻纠正,尽可能迅速,尽可能轻松地投入工作,继续把该做的事情做好。
周围的人没有必要迫使失误者承认错误,需要的是激发他的`勇气,促使他以行动纠正过失,这就像观看体育竞赛的观众那样,之后利哈乔夫举了另外一个例子。
比如体育运动时,对于那些在运动场上偶尔跌跤却即刻爬起来继续比赛的选手,要不失时机地热烈鼓掌,以资激励。
这是刘翔当年的比赛,虽然奔跑时跌倒了,但是顽强地爬起来向前越去。
这就是本篇想表达的核心,人生容许各种各样的失败,我们可以接受挫折,并且带着经验继续美好的绽放,这就是“跃出误区的艺术”。也是我们的处事艺术。
作者写作这些书简的初衷是“写给孩子们看的,因为我想用最简单的理由进行解释,走善良的道路是最可行的道路,也是一个人唯一正确的道路。这条道路是经过验证的、是可靠的、是有益的。无论是孤独的个人还是社会团体,都可以沿着这条道路前行。
爱的误区读后感篇十二
张爱玲的散文《爱》短小精悍、洗尽铅华、脍炙人口,不是传奇,胜似传奇,让人叹为观止,堪称最美爱情悲剧。
开头一段,仅为四字,故事性极强,引人入胜。“这是真的”,其真实感不仅体现在对比技巧的真实,还体现在回忆的真实感和叙事的真实性。
为何提及“小康之家”,无论富贵之家还是贫穷之家,都不大可能被拐卖,小康之家之说,表明故事的真实性,也反映出事物的普遍性。“生得美”写出了女子的绝世之美,用“闭月羞花、沉鱼落雁”则落入俗套,“生得美”说明了一生下来就是美人胚子,无需任何修饰,纯属“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这跟潮汕方言“生好”有异曲同工之妙,所以,赞人“女大十八变”并非好话,有之前很丑或者整容之嫌。“被亲眷拐了”,深深的凄美之感便升腾而起,因为美的东西有价值,一旦有价值的'东西被毁灭,那就是悲剧。这里先是“月白”,其实为凄景、凄物,再是“各自走开了”,意味着唯一的幸福瞬间幻灭,到了“就这样就完了”,让人感觉到美好的事物或快乐的时光总是短暂的。
接踵而至的是无尽的苦难,痛苦又漫长,刚好印证了“长的是磨难,短的是人生”,与美好甜蜜形成强烈的对比,让女子刻骨铭心,“老了的时候她还记得从前那一回事”,从前那最温柔最触及灵魂深处的人和物,以至于“常常说起”“在那春天的晚上,在后门口的桃树下,那年青人”,让人怜惜不已、感慨万分。
爱,要怎么说出口?“噢,你也在这里吗?”是“我爱你”的张氏语言,含蓄美,非常符合中国人的审美观。而“说了一声”和“问一声”,看似相似,其实略有不同,前者更倾向于明知故问,脉脉含情。后者,已然是冷冷的陈述,或者是热烈之后的凄怆。
“春天的晚上”和“后门口的桃树下”,看似简单,实为化用“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风”于无形,营造出美好、朦胧的爱情氛围。
“于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里”意境雄浑辽阔,与微信登录界面神似,时空感强烈,存在着巨大的张力美,比起陈子昂的“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”有过之而无不及。
《爱》从绚烂始,以平淡终,凄美至极,有如一颗璀璨明珠,集爱情、时空、人性等永恒主题于方寸之间,今昔感强烈,物是人非,葱绿配桃红的苍凉,闪烁在浩瀚散文之中,让人爱不释手。
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爱的误区读后感篇十三
刚上高三,《与爱同行》这本书就跟平时的书籍一样被发了下来。我本来以为这本书并没有什么特别平时看看就行,翻了几页后,里面那些感人肺腑的故事,让我继续看了下去。当我看完它时,才真正感慨爱原来无处不在,爱原来一直陪伴着我。
这本书里所讲的每一个故事都是真实无欺,每一个主人公都是满怀着爱,去帮助、去报答、去关心,这些爱是无尽的,无法用语言描述的。这些爱值得我们所敬仰。
爱没有高低贵贱之分,有的爱只是昙花一现,有的爱可能是一生一世,有的爱只是默默;有的爱可能是清晰可见;有的爱只是虚渺,有的爱可能是大无边的......
有些爱是素不相识的两个人,从不同的生长环境、不同的教育背景、不同的生活习惯还有不同的社会,但一方有难,另一方就无微不至的关怀,这些都是无需理由的。
是理解,是包容,是接纳,因为有爱,你愿意去理解包容他,你愿意去关心他,你愿意去帮助他改变得更好。
爱的方式多样,那就要看我们如何去传递。被爱的人如春,有爱的人如夏。
有一次,我乘公交车回家,车上有很多人,很挤,但我却抢到了一个坐位(我心里暗自高兴着)。我拿出mp3,听着音乐,好像周围什么事都与我无关。忽然,一个急刹车,车子狠狠地抖动了一下,使我的脑袋撞到了前一个车背上,这才使我注意到在我旁边站着一个抱着孩子的妇女,刚才那个急刹车使她差一点滑倒,我的心中产生一个念头:把这个位子让给这位妇女。但是,这车上这么挤,站着可不是很难受吗?忽然又一个急刹车,这位阿姨抱着孩子扑在我身上。我毅然决定了,摘下mp3,站起身来,对那位阿姨说:“阿姨,您到我这儿来坐吧。”阿姨高兴的答谢着,脸上溢出了幸福的表情。而我呢,虽然站着很不舒服,拉着扶手,手很软,但是我的心里有一种说不出的高兴,久久没能平息。
可能大家都听说了从普通人成为英雄的人物――文花枝。她是湖南省湘潭新天地旅社的一名导游。20xx年8月28日下午,陕西省洛川县境内210国道发生了一起特大交通事故,一辆正前往延安的旅游车与一辆超速改道的货车迎面相撞,导致6人死亡,22人受伤,其中15人重伤,现场惨不忍睹!文花枝听到了大家的呻吟声,就不顾一切地安慰大家:“大家一定要坚持,等待救援,要活着出去!”当文花枝拼命地安慰他们时,却不知道自己的伤比他们还重。不久,救援队伍来了,当救援人员要先救她时,她却请求先救游客。最后,游客纷纷获救,她却因延误了最佳抢救时间而必须实施左腿高位截肢,当所有的人听到这个消息时,都被深深地震撼了!她献出了一份爱心,而得到无数人的爱心,由一个平凡的人成为家喻户晓的英雄,真可谓:枝折了,花儿仍然坚强!
爱的误区读后感篇十四
自从有了女儿以后一直很关注孩子的教育问题,只要有时间就会到网上看看一些育儿方面的知识,这次很幸运的获得了胡萍老师《爱的误区》这本书,每天晚上女儿睡着以后,我就起来看,三个晚上就迫不及待的读完了这本书,真是受益匪浅。
在实际生活中相信每一位家长都是爱自己宝贝的,但是到底怎样爱才是正确的爱,我们都懂得太少了,我们现在的教育方式都是沿袭父辈的教育方式,在很多方面都或多或少的存在一些误区。表现最突出的就是对孩子过分的溺爱。现在每个家庭的生活条件都很好了,有的是爷爷奶奶,外公外婆六个大人养一个孩子,所以在物质上对孩子有求必应,要什么就买什么,但是在精神上却给予的太少,有点小错误也不及时的指出来,这个在隔代教育体现的最明显。所以作为家长除了保障孩子基本的物质条件外,还要特别注重孩子品质和精神上的富养,到底我们应该怎么培养一个健康、乐观、有爱心、尊重他人,孝敬父母的孩子,值得我们去思考。
其次就是剥夺了孩子发展独立自主性的权利。父母对孩子力所能及的事情包办代替,比如最简单的吃饭问题。本来孩子都可以自己吃饭的`,也会自己吃饭,可是有时我们家长怕孩子吃饭把桌子和衣服弄脏了或者说怕饭菜凉了,就找各种理由剥夺了孩子自己吃饭的权利。平时生活中孩子除了学习其他什么事情都不会做,所以有些孩子上了大学非常的不适应,连最简单的洗衣服也不会,试想如果父母在平时多多少少让孩子自己做一些基本的家务,孩子也会很快的适应独立的生活。()所以现在的父母应该学习一下国外的父母,他们从小就非常注重培养孩子的独立性。
还有就是对孩子的夸赞和表扬没有有原则性,滥用表扬。对于孩子力所能及的事情不要动不动就表扬和赞美,这样孩子会感觉到表扬很廉价。当孩子做了一件超出同龄人能力水平的事情的时候,我们的赞美在孩子看来才是有价值的。这点也是我的误区,平时只要宝宝自己吃饭了或者自己穿衣服了我就很顺口的说“宝宝你真棒”殊不知这些都是宝宝应该做的最常识的事情,我们随口的夸奖,可能意识不到会带来怎样的消极影响,直到有一天,发现孩子变得害怕失败,经不起一丁点儿挫折。总是笼统地表扬孩子,比如你真棒,会让孩子无所适从。也许孩子只是端了一次饭,妈妈与其兴高采烈地表示“好孩子,你真棒”,不如告诉他“谢谢你帮妈妈端饭,妈妈很开心”。有针对性的具体表扬会让孩子更容易理解,并且知道今后应该怎么做,如何努力。“你真聪明!”――又一个家长惯用的评语。家长对孩子的每一个进步如果都用“聪明”来定义,结果只能是让孩子觉得好成绩是与聪明划等号,一方面他会变得“自负”而非“自信”,另一方面,他们面对挑战会采取回避,因为不想出现与聪明不相符的结果。
总之在我们的育儿过程中,沿袭父辈的教养模式肯定会有这样那样的误区,这就需要我们家长平时多参加培训和看一些育儿方面的书籍,胡萍老师用一种全新的视角,通过电影故事找到教育的误区,使我们家长更加能够结合实际很容易的理解,非常值得大家学习。由于时间紧我就粗略的看了一遍,还要在有空的时候好好的仔仔细细的多读几遍,真正的领会胡萍老师新的教育理念,在育儿的道路上少走些弯路。
爱的误区读后感篇十五
《人的误区》,号称是心理自助全球第一品牌书,是国际知名心理咨询专家韦恩.戴尔博士的代表作。第一次看到它是在本类似好书推荐的册子上。看时,我正为些许事情而愤怒,而他说:“避免动怒的惟一方法是在内心消除这样一种想法:‘你要是跟我想的那样就好了。’”于是,我不气了。决定将它搜来,读上一读。
第一次完整地认真地看了一本关于心理学的书。一直以为这类书籍多是通过一些例子反复向读者灌输人人皆知,但是又很难做到的道理。而在此书中,作者试图用些逻辑推理,论证了那些“很难做到”的道理,其实不是空话大话,而是略经思考,即可得出“唯一”结论。全书分为12章,根据误区存在,发现误区,误区的表现,误区存在的原因,一些具体问题,误区解决的一些具体方法,结论的顺序来安排各章。告诉人们只要将刻苦勤奋、合乎逻辑的思维、幽默感和自信心等品质集于一身,他便可以真正地生活。书中第一章的标题也是主宰自己,主宰自己从主宰自己的思想开始,而所有的情绪是思想的生理反应,思想是可以选择的,也就得出自己可以主宰自己的情感。后面陆续的章节就是围绕着这个观点去具体分析和阐述:实际生活中我们如何在一个个这样那样的误区里丢失了自己而让别人来支配着自己。对于这些误区,因为东西方的差异,作者的分析不一定妥当。但是他向我们所传递的:帮助自己建立起为自己的感情负责的能力,面对生活懂得思考与分析,成为拥有独立人格和思想的人。
作为职业习惯,在看时,自然会去思考一个问题,精神愉快,本是人的一种自然状态,只要看一看天真活泼、无忧无虑的幼儿,谁都可以知道。人的误区的形成不是一朝一夕,有多少误区,是我们在成长过程中,所不自觉获得的,是什么使得,来到这世界,本一脸无畏样、天真烂漫的孩童,随着岁月的流逝,变得不再自信,做什么都开始瞻前顾后,脸上的笑容越来越少?在我们的教育中,能否注意些什么,使得我们的孩子从小经历的成长过程,不会在误区里走得太远。在阅读的过程中,发现,说话,是个很有技巧的东西。有很多我们司空见怪的行为,都在不知不觉地向孩子传递着错误的信息,将他引入心里的误区。下面我就简单地讲上几点。
一、与孩子交流,注重孩子。
自我评价。
的重要性。
我们成年后,为何会那么在乎他人对自己的评价,而使得自己常常陷入违心去讨好他人的境地?“他人对你的评价,比你自己给予自己的更重要。”这样的观点,在孩子幼小时,我们就在不知不觉中,向他们传递。比如,我们对孩子常说,“你要是那样做,妈妈就不喜欢你了,”而不说“妈妈不喜欢你那样做事。”因此话,孩子得出的结论是:“妈妈不喜欢我,这下我可完了,”而不是“妈妈不喜欢我这样做事。那是她的决定,但我仍是有价值的。”这使得孩子从小就开始根据他人的看法来确定自我形象。且孩童时代的思维习惯并不会随着年龄的增长自然消失,只会强化自己根据别人对自己的看法来确定自我形象的观念。
虽然,我们的言语和社会信息的微妙暗示,都在束缚着孩子的个人意识,都是为了很好的规范了孩子的种种行为。但这些信息很多都在让孩子根据自己的评价来确定自我意识、降低自我价值。而这对成年后的孩子来说,则可能成为束缚其发展的很大的阻力。所以,在我们的言语中,请多考虑一下孩子的感受,多些他们的自我评价啊。而不应过于强调我们的评价。
二、在孩子的成长过程中给予尽可能多的赞许。
很多人不快乐,是因为,他总是花费大把的时间去竭力赢得他人的赞许,或因得不到赞许而忧心忡忡。而这很大程度上是与孩童时代所受到的影响有关。我们的传统文化总是教育孩子去依赖大人,而不应过于信赖自己的判断。每件事最好都先问问爸爸妈妈,从“我吃什么呢”到“我穿什么呢”。
儿童在其性格形成时期的确需要得到其右影响的成年人(父母、老师)的赞许。然后,这赞许不应该以孩子规规矩矩为条件,也不应要求孩子每句话、每个想法、每种情感都征得父母的同意。自孩子开始懂事起,就该培养其自我依靠的意识。为使孩子长大后摆脱需要得到赞许的心理,一开始所应做的是从多方面给他以大量的赞许。这样的赞许不应该附带任何条件,不应该将其作为对孩子规矩行为的奖励。
三、谈论孩子的行为,少用标签性语言。
当他人让我们描述一下自己时,我们很可能去查一下自己的过往。然后开始对自己进行描述“我胆子小”、“我很害羞”、“我没有音乐细胞”等等。当然也可能有很多积极的自我描述。这些自我描述词语本身没什么不好,但他们是从何而来的呢?有人曾经说“你用标签描述我,便是否定我。”这些标签从何而来呢。有一部分就来自他人,一种来自自己。来自他人的那部分,很多事孩提时代被他人所带上的。这样的现象很普遍。
比如,一个小孩子很喜欢画画,可是她的老师告诉她,你画得并不好。听了这话,孩子当然不高兴,从此没了兴趣。没多久,她便开始进行一种自我描述:“我美术不行。”由于她一直回避画画这件事,她便更加相信“我美术不行”这一观点。等她长大后,有人问她为什么不画画,她便答道:“唉,我美术部行。一直就是这样。”
类似这样的评价性语言,让人从孩提时代就不知不觉地为自己带上了许多标签。使得自己心安理得地保持现状,即可为自己过去的行为找到辩护,又可避免以后再做类似的事情。使得本来发展的可能性,受得了很大的束缚。
【点评】引用或概括不当。
爱的误区读后感篇十六
父爱如山,母爱似水,父母的爱如同我们人生道路上的避风港,不管何时遇到了困难,挫折,都能在这避风港中得到安慰。今天,我读了一篇感人的文章――《超越生命的爱》,这篇文章使我颇有感受。
这篇文章主要讲了:一位13岁的女孩和她的母亲在感情上出现了分裂,母亲不管怎样为她忙碌,也不能使她快乐起来。20xx年2月,她们去雪山上滑雪,由于缺乏经验,偏离了滑雪道迷了路,这时又遇到了可怕的雪崩,她们在雪山上挣扎了两天两夜,终于,女儿因为体力不支晕倒。等到醒来时,才发现自己在医院里,而母亲已经去世了。原来,母亲为了救她,割断了自己的动脉,在雪地里艰难爬行,染红了一大片雪,终于使直升机发现了目标,救了她。
这篇文章使我感受到了母爱的无私和伟大,为了女儿生命的延续,她完全忘记了自己的生命,那一刻,她的心中只有一个念头:把自己的女儿救出来,护送到安全地带。而在这样一个荒无人烟的雪崩地带,这样的希望该是多么渺茫,但是,这位母亲并没有放弃任何一线希望,尽管母女二人曾经出现过感情上的裂痕,但母亲对女儿的爱,却一如既往。这使我联想到了我的母亲,她爱唠叨,但也是为我好,刮风时,她提醒我多加点衣服,下雨时,她提醒我上学记得带伞,有时,我也会不耐烦,但母亲总是在背后默默地爱着我,为我奉献着。学走路时,母亲不厌其烦的叮嘱我要小心;牙牙学语时,母亲耐心地教我识拼音,认字;我上学了,母亲每天早上为我系红领巾,收拾衣服……在这里,我要对天底下所有的母亲说:谢谢你们,给了我们茁长成长的环境,给了我们物质上的一切,精神上的安慰……谢谢你们!
冰心奶奶说过:“世界上若没有了女人,这世界至少要失去十分之五的真,十分之六的善,十分之七的美。”是啊,这世界正是因为有了母亲,有了母爱,才会变得这么美好,这么多姿多彩!
爱的误区读后感篇十七
1.引言:爱情由来已久,是人类的本能。但是,现代社会爱情的观念和方式已经发生了巨大的变化。有时候,爱情中存在许多的误区和陷阱,让我们无法真正的享受幸福的时刻。今天,我将在此为大家分享我所获得的关于爱的误区心得和体会。
2.爱的误区之一:物质条件是爱情的基础。很多人都会认为,只有拥有足够的物质条件,才能享受到真正的爱情。但是实际上,并非如此。物质条件是爱情的补充,但并非决定性的因素。拥有了足够的物质条件,但是缺乏真正的感情,你依旧不能真正的享受幸福。
3.爱的误区之二:爱情就是热恋。很多人认为,只有在热恋的时期,才能真正的感受到爱情的火热。但是这个周期是短暂而有限的。一旦这段时间过去了,很多人就会感到失望和不满足。其实,长久的爱情需要付诸更多的努力和耐心,需要在平淡的生活中保持互相尊重和关爱的态度。
4.爱的误区之三:包容就是委曲求全。许多人在爱情中会无意识的将包容和委曲求全等同起来。但实际上,真正的包容是建立在彼此尊重和信任的基础之上。包容的原则是要求互相尊重,而不是放任对方滥用自己的善良和宽容。
5.结束语:总结一下,爱情的误区很多,我们需要注意。爱情的本质是互相尊重和关爱,不要太过在意外表的物质条件和短暂的热恋,真正长久的爱情需要努力和耐心去维护。我们必须要学会正确的爱情观和价值观,才能够真正的享受到生活中的幸福和美好。