最新幸福之路读后感大全(23篇)
读后感是读完一本书或者一篇文章后,对其中内容进行思考和感悟后的个人见解。写读后感时,可以采用文字叙述、对话交流、故事串联等方式丰富表达手法,增加文章的艺术感染力。欢迎阅读以下范文,或许能够引发你对作品的新的理解和发现。
幸福之路读后感篇一
散文。
中的一本名著,罗素在书中所提供的不是任何抽象的道理,而是他自己人生感悟的结果。下面是有幸福之路的。
读后感。
欢迎参阅。
《幸福之路》一书是英国著名哲学家贝特兰凘罗素所著,中文版由中国著名文学翻译家傅雷翻译。罗素是20世纪最杰出的哲学家之一,同时又是著名的数学家、散文作家和社会活动家。罗素一生驰骋于数学、逻辑、哲学、政治、社会、历史、道德、宗教、教育等诸多领域,写下了六十多部著作和大量文章,对20世纪的思想文化和社会生活产生了巨大的影响,被人们誉为“世纪的智者”。1950年,罗素荣获诺贝尔文学奖,评委会旨在表彰他的“哲学作品对人类道德文化所作出的贡献”。
在《幸福之路》一书中,罗素没有运用任何高深的哲理,而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来,制做出一张获取幸福的良方,希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。他在序言里说:“在以下的篇章里,既无高深的哲理,也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福,所以我才写下这本书。”罗素书中论述不是抽象的理论,而是他自己生活实践的结果,是他的阅历和观察积累而成的人生感悟。因此,这本书浅显易懂,读起来趣味性较强,而且确实对追求幸福的人们有启发作用。
在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境,一部分是由于心理素质。显然,这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的不幸福或者幸福的感受。罗素认为,不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔,他分析了三种自我沉溺之人,分别是自责者、自恋者、自大者。
第一种类型是自责者,就是那种沉溺于犯错意识的人,也就是那种过于求全责备、追求完美、理想主义的人。他们的特征是在做任何事情之前先给自己描绘出一幅理想的图画,而实际发生的情况却和自己的理想不断产生冲突,为此他觉得自责、矛盾、苦恼。这种状况实际上是那些对自己要求过高的人在理想与现实的巨大差距面前的一种不适应症。
第二种类型是自恋者,其特征是喜欢自赞自叹并希望受人赞叹。当然这种心理几乎人人都有,但发展过度就会陷入怨天尤人的情绪。换句话说,自恋者显示出一种强烈的虚荣心,虚荣心得到满足的时候就感觉幸福快乐,得不到满足的时候就会觉得失败绝望。罗素认为,一个人只想要社会景仰他,而对社会本身丝毫不感兴趣,他就未必能达到自己的目的,即使能够,也很难感受到全身心的快乐。所以虚荣过了头,漠视关心他人和参与社会活动的乐趣,这种人就不可避免地经常感觉不到生活的幸福之所在。
第三种类型是自大者,这种人自以为了不起、竭力要达到权力的顶峰并一味追求个人名利。这一类型的人权力欲比较强,若是不能征服别人或爬到自己期望的高度他就会不快乐。生活中我们遇到总是要把自己的意愿强加给别人或总是贬低别人抬高自己的人,应该就属于这一类型。罗素辩证地分析指出,这种人的自大心理一般是以前的自卑心理所致,如果其欲望被约束在适当范围还可以增加幸福感,如果把这看作是人生唯一的目标时,就可能给其“外部世界或者内心世界带来巨大的灾难”。
另外还有很多混合类型的心态可以使人感到不幸福,罗素在书中分别论述了竞争、攀比、疲劳、嫉妒、犯罪意识、被虐、畏惧舆论等等造成不幸福的原因及其对幸福生活的影响,并有针对性地介绍了应对措施。
罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。首先他分析了产生快乐的因素,然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。罗素说,幸福,显然一部分要靠外界环境,一部分要靠自身努力。除了外界环境,他认为在个人自身的范围以内,幸福是很简单的事情。也就是说,如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬,就足以使人幸福,这几乎是人人可以达到的自然的幸福。然而还有一种幸福是精神层面上的幸福,其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展,也就是说人们想要得到这种幸福,首先要摒弃自我中心,跳出自我,放远目光,客观地看待自己和他人,满腔热忱地融入社会生活。
最近读了贝特兰.罗素的《幸福之路》,他的思想在现在看起来依然是那么先进,那么贴近现实,这让我感觉很震撼。现在社会人们的生活水平提高了,都在追求幸福生活,但是幸福的指数却在不断下降。每个人都在抱怨生活的压力过大,读过此书后,我的内心反而变得充实很多,明白了如何才能踏上。
印象最深的是作为封面的插图:飞机失事,下面是白雪皑皑的高山,飞行员穿着全套滑雪装备、踩着雪橇,悠然自得的跳伞而下,准备来一次刺激的高山速滑……题注是“一个人感兴趣的事情越多,快乐的机会也越多,而受命运播弄的可能性也越小,因若他失掉一样,还可以亡羊补牢,转到另一样上去。”
幸福其实不那么困难。不是爬上了山峰,才是成功地幸福。生活的幸福来自平衡。尽量多地拓展你的生活,发展你的能力,关心、帮助、改变更多人的命运,这样每一天都会洋溢着幸福。
在他的书中,充满了生活的智慧和实用的道理。论婚姻、论情爱、论竞争、论妒嫉、论工作...每一论都没有脱离生活的主题。
记得有人说过,我们读书,其实是在读自己。看小说的时候寻找着自己的影子,总想从别人的结局里预知自己的结局,或是,得以知道自己该怎样选择。看《幸福之路》,整理这些被自己圈点出来的部分,一字字打出来,发现,其中的许多正是自己认同。太多的共鸣,太多的回味无穷。原来看哲学书,自己沉思,是件如此享受的事情。于是,书架上摆上了更多这类书籍。其实,它们并不枯燥,甚至很有趣,更别提其中给人的启示。
罗素首先用了半本书讲不幸福的原因,其次用余下篇幅讲了人幸福的可能。当孜孜以求“幸福之路”的时候,有没有想到过也许追求的恰恰是相反。“如果方向不正确,再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因,幸福就要简单很多。大致来说,我边读边对照着我自己,确实有道理。但一片混沌的大脑还无法清晰的总结,只能说出目前残存的印记。
罗素还讲到很多,关于孩子,关于爱情,关于犯罪感的等等。还有一个是,要培养工作的“自尊”。这点很有道理,工作的时候感觉不幸福是为什么呢?你做着你不喜欢的,你认为没有价值的事情,你没有自豪感、自尊心,这就已经进行了自我的否定。罗素甚至建议那些工作感觉不到幸福的人,抛弃一切去一个体力劳动的地方,为基本需求而耕作。不过,如何培养工作的自尊,我还不曾学会。
生活中很多的矛盾、很多的冲突,原来已经有前人好好地思考过了。捧着这本书,感觉是人生的一份厚厚的财富。
我看过的书不少,涉及到哲学方面的书却不多,但《幸福之路》这本书给我留下深刻的印象,书中作者运用通俗而富有哲理的语句,对“什么使人不幸”、“幸福是可能的吗”及“幸福的人”等论述,深入透彻地阐述了不幸福的原因和幸福的来源,给我们指明了一条通往幸福之路的人生道路,同时强调人的社会价值,让人受益匪浅。以下将浅谈一下我对这本书的体会和领悟:
《幸福之路》一书是1950年荣获诺尔文学奖的英国著名作家罗素先生所著,当时评委会旨在表彰他的“哲学作品对人类道德文化所作出的贡献”。罗素先生在这本的序言里:“在以下篇章中找不到深奥的哲学原理,也找不到艰涩的博学深思,我的目的仅仅在于,通过但愿是普普通通的东西的感悟将一些议论收集于此。‥‥‥我相信,通过我在本书中做出的努力,许多不幸中的人将会变得幸福甜蜜”。序言里简要的阐述了书中论述的是他自己生活实践的结果,是他的观察积累而成的人生感悟。因此上,这本书通俗易读,对于追求幸福的人们有启发作用。在整篇文章中,罗素先生先分析了“不幸福的原因,而后讨论了幸福的原因。在篇章上半部分通过大量事例论证了忧郁、竞争、疲劳、嫉妒、犯罪、被虐、畏惧和舆论是造成不幸福的原因和现象,形成人们不幸福的一部分原因是由于社会环境,一部分是由于心理素质;在篇章下半部分首先分析了快乐的可能性,然后论述兴致、情爱、论家庭、工作,闲情、努力与舍弃,最后论幸福的人,在整篇文章里,罗素先生以通俗而富有哲理语句,结合自己经历证实过的看法归纳起来,以书中所言:“一个幸福的人,以客观的态度安身立命,他具有自由的爱和广泛的兴趣,凭着这些爱和兴趣,同时凭着它们使他成为他人的爱和兴趣的对象,他获得了幸福”。因此上,作为一个普通的人,只有读懂了自己,读懂了生活,他就能找到自己的幸福,同时也就感觉到:幸福近在咫尺,触手可及。
在《什么使人幸福》的文章中,罗素先生对什么使人不幸的外在形式、因素及对自我专注的三种最普通的类型:罪人、自恋者和夸大狂进行的论述,得出了造成不幸的主要结论“这种种不幸的根源,一部分在于社会制度,一部分在于个人的心理素质——当然,后者本身在很大程度上就是前者的产物”;同时也阐明了其目的在于:为现代文明国家里大多数遭受的日常不幸提供医治的处方。环顾周围,我们很多人因工作不稳定、孩子的就学问题、买房经济压力而感到生活过的很艰难,心理压力特别大,心理负担重。这一不仅仅是个人问题,而是社会问题,正因为如此,我们很多负有社会责任感的有识之士,慷慨解囊,为我们的慈善事业尽自己微博之力,缓解社会矛盾,可郭美美事件后,据民政部门最新的统计数据显示,公众通过慈善组织进行的捐赠大幅度降低,今年3月至5月,全国慈善组织共接收捐款62.6亿元,但6月至8月,全国慈善组织共接收捐款8.4亿元,降幅达到86.6﹪.这种将自己的幸福建立在很多不幸人的身上的人,让人感到愤怒。一人不过日食三餐,夜宿七尺而已,在利益的诱惑和自身贪念让很多人走上歧途,这类人虽锦衣玉食,但在某种意义上也许是幸福的,但他的幸福不是那种心理健康的人都会仰慕的幸福。因此上,正如书中所言:通向幸福的唯一的道路就是外在修养,我们从外在的修养来改变不幸的困惑,使自己幸福。
在《幸福是可能的吗》文章中,罗素先生通过对两类人:一类幸福是对所有的人都敞开胸怀,另一类幸福则对能读会写的人情有独钟。告诉我们:“幸福的秘诀在于:使你的兴趣尽量广泛,使你对那些自己感兴趣的人和物尽量友善,而不是敌视”。同时也告诉我们每个人都能得到属于自己的幸福,虽然很多情况下受到环境影响,但我们只要有进取心,同样也会得到属于自己的幸福。在文章中,罗素先生以自己亲身经历写到:“我曾经认识一位少年时双腿便残废的男子,在后来的漫长岁月里,他非常宁静、幸福,他之所以会有这么幸福,是因为他创作了一部长达五卷的关于玫瑰花枯萎病的专著”一位残疾人经过自己不懈努力,取得了非凡的成果,凭着对幸福生活的渴望,为自己赢得了幸福,为他人创造了幸福。在我的身边也有两位残疾人,一位长期不能出门,在家里通过学习电脑知识,开了一家网店,每天的生意相当红火,天天忙的不亦乐乎,即为自己找到了快乐,也为家里增添了收入;另一位通过参加残联举办的美甲培训班,在一家按摩店铺里运用自己学到技术,根据客人的手形、甲形、皮肤、服装的色和要求,为客人美化双手,虽然收入微薄。但很高兴自己走出了家门,有工作了,能做点事,不是也很快乐吗?因此上,在一般环境中,我们通过自我的调整,感兴趣的事多了,快乐也就多了,也就感到幸福。
在《幸福的人》文章中,罗素先生说:幸福,显然一部分靠外部环境,一部分靠一个人自己。并得出这样的结论:在与个人自身相关范围内,幸福的诀窍是十分简单。主要的观点:必须克服自我中心的思想。在当前社会现实生活中,一个人如果只关注自身,斤斤计较个人得失,当理想与现实差距拉大时候,遇到挫折,就会精神萎靡不振,乃致丧失自己和他人生命。如:今年在西部某农村,男子因得了不治之症,自己想着死了后,家中妻女生活会艰难,残忍将妻子和两个女儿杀死,说是为母女少受罪,这种自我中心的想法,断送了妻女的幸福,很悲哀的。因此上,当跳出自我为中心的怪圈,走出困精神境时,心情就开朗了,就会很容易付出爱和接受爱,同时也感到幸福就在身边,成为幸福的人。
最后我想说:书山有路勤为径。在当前飞速发展的社会里,书中为提供了跟上时代步伐的知识,在通常情况下,读书可以为我们缓解来自各方面的压力,生活快乐了,就感觉幸福。当我们精神感到困惑时,不妨看看《幸福之路》,它让我们读懂自己,读懂生活,是帮助我们通往幸福之路的钥匙。
幸福之路读后感篇二
室友建亚将他在过去八年中的博文和生活感悟编辑成了这部内容丰富、文笔细腻、情感真挚的散文集。散文集不仅详尽记录了一个勤奋上进的学生、一位有责任感和使命感的教师学习及成长历程中的喜悦和酸甜,也表达了作者对相关话题独到的见解。读来别有一番悠长的滋味。作为大学室友,我们一起度过了难忘的四年青葱岁月。期间,我们相互鼓励,彼此学习,偶尔也会搞一些具有奇思妙想的恶作剧。我们一起分享着这些美好难忘的记忆。
建亚刻苦勤勉的学习精神,认真严谨的治学态度,以及广博的学术兴趣令人敬佩。工作后的建亚一如既往地坚持着他勤奋认真、博文广识的态度和精神:他博览群书,并将读书过程中点滴的所得记录下来,积累成了一册内容丰富的读书笔记。这种读书的感悟不仅是作者自己的财富,也让我们这些读者得到了启发,更为他的教学工作提供了宝贵的资源。他对学生充满热忱,在教学上倾注了大量的精力,同时致力于学生在思想上的成长和全面发展。学生取得的优秀成绩便是对他付出的最好回报。记得有次高考后他来兰州参加教学研讨活动,期间我们一起聊天时他接到了单位的喜报,说他所带的班级在高考中表现不俗。建亚的欢欣之情溢于言表,我们也有幸共同分享了这令人振奋的喜讯。”桃李不言,下自成蹊”。工作五年多来,建亚已数次带过高三毕业班,并帮助众多学子圆了大学梦,开启了人生的'新征程。散文集中学生们对高中生活充满深情的回顾是对一位有责任感的老师最真诚的褒奖。引导学生认知幸福、理解幸福、走上幸福之路也是一位教师自己幸福之路上最重要的幸福之一。
正如建亚在文中所言,这本散文集不仅是对过去生活的记录,更是对美好未来的期许。我期待继续阅读建亚优美的文笔,分享他的感悟和独到见解。祝福建亚的“幸福之路”越走越顺畅,愿《幸福之路》如美酒一般越酿越醇香!
幸福之路读后感篇三
初读罗素的《幸福之路》还是高中时期的某个暑假,学生时期对于幸福的追求不外乎家庭幸福,学业有成。如今近十年的光阴过去,从学校这个象牙塔出来,由学生仔逐步发展为社会人的过程,对于幸福的探求亦有了新的变化,比如,学业有成不再是我们追求的目标,取而代之的则是事业有成。
罗素说:“多数工作都会使人得到两种满足,一是消磨时光,二是给抱负以一定的出路,而这就足以使一个即使工作乏味的人,也比一个无工作的人快乐得多。但是当工作有趣时,它给人的满足感将远远优于单纯的消遣。”这句话套用在社区工作者身上,也是再适合不过了。
曾经,社区工作者在大众的眼里是一份枯燥乏味的工作,每天处理的都是家长理短的琐碎小事。在我的记忆中,社区工作者多为一群40岁上下的大叔大妈,每日()一杯茶,一包瓜子,聊聊天,劝劝架,一群人也是有说有笑,更多的是在打发时间。这在当时一大批因为经济形势而下岗的工人眼中,是一件多么快乐的事情。一晃十多年过去,自己也成为社区工作者中的一员,才发现,当初以为乏味的工作早已变得有趣许多。
初来社区接手的条线工作,其中一条就是文体工作。正是这一场场文体活动,让社区工作变得有趣鲜活很多。每次活动,我既是组织者,也是参与者,在欢声笑语中也能学到不少东西。趣味运动会,既锻炼了身体,又拉近了与社区居民的联系;端午包粽子,冬至包饺子,品尝到美食的同时,向社区许多生活达人学到了包粽子包饺子的好方法;暑期一系列未成年人活动,丰富的不仅是他们的假期生活,更是人生经历;开学启蒙礼,开启的不仅是对即将步入学堂的孩子们的美好希冀,更是对中国传统礼仪的继承与弘扬……这些活动所赢得的社区居民的积极参与以及他们发出的声声感谢和由衷称赞,都给了我们社区工作者莫大的快乐和满足,或许这就是工作能造就幸福的原因。
幸福之路读后感篇四
前不久刚刚读完这本很贴近生活的哲学著作,因为之前从别的书里对罗素有过一些模糊的认识,所以,读起来并不陌生。另外,我也没有对每一本读过的书都写一篇心得的习惯,因此,也只是想借着《幸福之路》来整理整理最近混乱的思路和波澜的情绪,而且也不用浪费精力来取名字了。
每次在临近假期和年关的时候,在火车站,汽车站,和一些县城的车站里,到处都能看见那些背上背着,手里提着,胸前挂着大大小小的行李包的工人们,有的还要牵着孩子,他们睡在地上,吃着泡面咸菜,有的一连几天都买不到票,他们弯着腰,排着队,尽管可以从他们的眼睛里看到一些回家的喜悦,但是更多的还是在那一张张麻木的脸上,被风雨留下的苦难的痕迹,苦难是什么,是让一个失去感情的生活程序,是一种让人放弃希望的现实基础,还是一种让人一味服从的社会地位?是谁给了谁的权利,在他们的脸上写下了苦难,是自己,还是现实。但是我的所见所想就不会偏颇吗?也许关于他们,可能没什么文化,可能没什么地位,可能没什么未来,但是他们真真实实存在着,生命的重量切切实实,虽然看起来沧桑渺小,但是谁知道他们的心里面躲藏着多少个小幸福,也许对于他们的苦难,仅仅是我片面的主观臆断而已啊,所以,我宁愿相信世界是美好的,我宁愿去相信他们的幸福,去尊重他们的经历,去感受他们的`真实。
其实,幸福说大可以大到天上,远到看不见的地方,但是,幸福说小却可以小到身边,近到看不见的心里。它是一种角度,站在我们肉体之外的某个点上来注视着一切,也是一种态度,是发自我们心底的一种色彩来美化着一切。如果把幸福抽象了,也就没有那么多的棱棱角角和世俗功利了。
可是世界总归不是抽象的,那么世界上最真实的幸福也不可能是完全抽象的,所以,还是要回归于具体。具体到衣食住行,具体到所有的点点滴滴的真实的物质和感情。所以,不好好工作哪行,不爱护家人哪行,不努力奋斗哪行,不对得起自己哪行。
靠谱是什么,靠谱的好小伙就是不但要有情、有义、有感性,还必须有血、有肉、有本领。sorry·russell。
幸福之路读后感篇五
这几天细看罗素《幸福之路》,其中的哲理让人收益匪浅。他是分析哲学的创始人之一,也是经验主义的实践论者,反对理性主义的先验论思想,强调人的社会价值。
《幸福之路》是罗素散文中的一本名著,罗素在书中所提供的不是任何抽象的道理,而是他自己人生感悟的结果,所提供的获得幸福的小窍门也是通过他的“阅历和观察”获得的人生经验之谈,因此,这本书浅显易懂,读起来趣味性比较强,而且确实对寻求幸福的人们有启发作用。罗素的目的是“希望那些遭受不幸而并未享受幸福的众多男女能够诊断出自己的症状并找出摆脱的方法”。他在该书前半部分论述了人类不幸的诸多原因,后半部分则论述了幸福的诸多原因,从而使读者能够对照实行,获得实际效果。罗素是为了众生的幸福写了这本书,所以他在序言里说:“在以下的篇章里,既无高深的哲理,也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福,所以我才写下这本书。”
在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境,一部分是由于心理素质。显然,这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的不幸福或者幸福的感受。罗素认为,不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔,他分析了三种自我沉溺之人,分别是自责者、自恋者、自大者。
第一种类型是自责者,就是那种沉溺于犯错意识的人,也就是那种过于求全责备、追求完美、理想主义的人。他们的特征是在做任何事情之前先给自己描绘出一幅理想的图画,而实际发生的情况却和自己的理想不断产生冲突,为此他觉得自责、矛盾、苦恼。这种状况实际上是那些对自己要求过高的人在理想与现实的巨大差距面前的一种不适应症。
第二种类型是自恋者,其特征是喜欢自赞自叹并希望受人赞叹。当然这种心理几乎人人都有,但发展过度就会陷入怨天尤人的情绪。换句话说,自恋者显示出一种强烈的虚荣心,虚荣心得到满足的时候就感觉幸福快乐,得不到满足的时候就会觉得失败绝望。罗素认为,一个人只想要社会景仰他,而对社会本身丝毫不感兴趣,他就未必能达到自己的目的,即使能够,也很难感受到全身心的快乐。所以虚荣过了头,漠视关心他人和参与社会活动的乐趣,这种人就不可避免地经常感觉不到生活的幸福之所在。
第三种类型是自大者,这种人自以为了不起、竭力要达到权力的顶峰并一味追求个人名利。这一类型的人权力欲比较强,若是不能征服别人或爬到自己期望的高度他就会不快乐。生活中我们遇到总是要把自己的意愿强加给别人或总是贬低别人抬高自己的人,应该就属于这一类型。罗素辩证地分析指出,这种人的自大心理一般是以前的自卑心理所致,如果其欲望被约束在适当范围还可以增加幸福感,如果把这看作是人生唯一的目标时,就可能给其“外部世界或者内心世界带来巨大的灾难”。
另外还有很多混合类型的心态可以使人感到不幸福,罗素在书中分别论述了竞争、攀比、疲劳、嫉妒、犯罪意识、被虐、畏惧舆论等等造成不幸福的原因及其对幸福生活的影响,并有针对性地介绍了应对措施。
罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。首先他分析了产生快乐的因素,然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。罗素说,幸福,显然一部分要靠外界环境,一部分要靠自身努力。除了外界环境,他认为在个人自身的范围以内,幸福是很简单的事情。也就是说,如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬,就足以使人幸福,这几乎是人人可以达到的自然的幸福。然而还有一种幸福是精神层面上的幸福,其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展,也就是说人们想要得到这种幸福,首先要摒弃自我中心,跳出自我,放远目光,客观地看待自己和他人,满腔热忱地融入社会生活。
在当前的社会,有些人在精神上经常陷入痛苦纠结的状态,其实他们具备很多可以实现幸福的条件却自叹不幸,原因就在于其自我中心思想作祟,过于算计个人的得失,而理想与现实的差距有时又令人沮丧,以致他们在追名逐利和过度虚荣中很少拥有幸福感,在长期负面情绪压力之下,身体健康也容易受到损害。这种例子在我们身边并不鲜见。而那些时常感受到幸福的人,他们在关注自己的同时也关注他人、对很多的事情感兴趣,一个人感兴趣的事情越多,快乐的机会也越多。因此这些人对于感情和家庭,对于工作和休息,对于获取和给予,不仅能够驾驭,还能够从丰富多彩的生活中不断体会到快乐的滋味。
罗素在书中一以贯之地倡导非自我中心主义,他认为一个人要是过分地关注自我,就好比把自己囚禁在自身欲望的牢笼中难以自拔,并由此产生无尽的痛苦和烦恼。而“非自我中心”的视角则会使自己与他人的对立消失,个人与社会的对立消失,使主观与客观的对立消失。一旦人们除了自己也对身外之人或身外之事产生了真心地关注和付出,精神就会摆脱禁锢而变得开朗起来,幸福的感觉就有可能真正来到身边。据说,以前曾经有几个年轻人去问希腊的哲人苏格拉底怎样才能找到快乐?苏格拉底的回答是:“你们想知道答案的话,先去海边的山上伐木,然后造一艘大船,完成后我自然会告诉你们。”那几个年轻人真的去做了,付出了许多汗水,看着自己造的大船,他们已经知道了怎样才能找到快乐。这就是罗素所说的“跳出自我,把热情和兴趣向外发展”,幸福的感觉会自然来临。
另外书中还有这么一句话:“每个人都愉快地接受爱,又自然而然地奉献爱,由于这种相互幸福的存在,每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到爱,幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐,是大多数人都能拥有的。而且,幸福并不在于金钱的多少,也不在于名誉的多少;不在于是否荣华富贵、人前显赫,也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人,如果读懂了自己,读懂了生活,他就会找到幸福的真谛,同时也会感到:幸福近在咫尺,触手可及。
幸福之路读后感篇六
暑假对于一个老师来说,是惬意的,同时也是用来充实自己的。我利用暑假时间仔细阅读了林宏老师所写的《平凡教师的幸福之路》一书,感触很深。长期以来,教师被世人喻为"春蚕、蜡烛、人梯",在这些褒奖的词汇里面,人们更多地强调教师所具有的奉献角色,却忽视了教师作为一个平凡人的需要和获得。现在我们听到的更多的是教师的抱怨,比如学生越来越难管了,不知道怎么教育学生,从早到晚忙碌到很晚,学生还不一定能体会你的用心,有时候还跟你唱反调,这说起来我想每个老师心里都有一堆苦水。看了这本书,我思考了下怎样做一个幸福的教师,对幸福有了重新的认识。
一、别让幸福成为包袱。
在人们的生活追求中,许多人认为完美就是幸福。其实世上没有绝对的完美,花无百日好,人无一世平。在教学中,目标的全面、内容的丰富、方法的多样、环节的顺畅是教师想唱响的完美之歌。教师力争每节课都做到尽善尽美,这样就有了教学形式上的"花哨",但是往往这些"完美"之举有时反而会产生"过犹不及"的结局,使教学不堪重负或流于形式。但是教学其实永远是一种遗憾的艺术。也就是说,教学很难达到十全十美的境界。我们的教学不可能一次承载太多的"重任",也不可能一次承接太顺的"呵成".所以教学要学会放弃,这有助于我们成为赢家。在教学中,知识与方法不是多多益善,而在于精益求精。教学既要有所取,学会做加法,又要有所弃,学会做减法。
二、换一种"看法"上班。
人总是担心自己的欲望超过能力,因为这样获得的幸福感的难度相应会增加。普通教师更容易对"不称职"持有恐惧心理,屡屡滋生退缩之意。其实成功者的能力不见得比你我更高,他们也一样是"不称职"的,甚至可以说,越成功就越不称职,但是他们显然拥有更大的野心。因为所有晋升几乎都是根据他以往的出色表现,升到一个他尚不能胜任的岗位。一个人的事业越是发展,他也就越容易置身于"不称职"的境地。所以,教师要不怕"不称职",相反要怕"称职",因为称职可能就代表不进步或者已经没有进步的空间。在教育中,教师要想让自己进步,就应该多向周围的人请教并虚心听取他们的意见,从自己的"不称职"中寻找进一步发展的空间,从而不断成就自我,超越自我,实现自我。
三、走科研之路,做一名创造型教师。
人只有积极地投入到自己的生命实践中去创造人生,才会活得有意义,有智慧,有尊严,才会有深层次的快乐和幸福。无意义的工作只会孵化无意义的人。同样,今天教师生活的无意义,很大程度上是由于教育教学工作的呆板僵化。场景在变,学生在变,可内容形式不变,用同样的方法…,重复就是无意义的代名次,只有创造,才能幸福并快乐着!教育是一个创新的天地,思考学生的个性,分析教学内容与组织方式,考虑学习方法和教学策略,在生活中反思这些内容,会发现这里有收获和发现,有欢乐和痛苦,是积累而不是重复。研究可以提升教师的职业幸福感,可以让自己的心灵变得深刻。
四、做一名师德高尚的人。
高尚的师德是构成幸福的重要内容,在当今物欲横流的时代,我们只有自觉地抵制各种诱惑,热爱教育事业,真诚奉献,尊重和爱护学生,不断地净化自己的人格,以满腔的热情、高尚的人格去感召学生,才能最终达到幸福的境界。
五、保持健康体魄和专业精神。
身体健康是干好工作的保证,是实现理想目标的基础,是增强教师幸福感的关键。教师应树立良好的生命意识,学会关心自己,保持健康的体魄。为了精神的高尚而不惜牺牲肉体,那只能是一种悲剧性幸福。教师的专业素养的核心是专业心态,即人生态度。"人生是一项自己做的工程",坚持自己的'新年,并竭尽全力去做好它,不要犹豫彷徨,相信自己就在自己手中,积极乐观地面对每天的朝阳,每天都是新鲜的人生。
六、换一种"心态"。
一位教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。其实教师的职业幸福是一种心态和状态,也是信念与追求的体现。教师是精神的"传道士",必须拥有好的心态和面对工作和社会,这与我们的幸福密切相关。有了好的心态,就会少些烦恼多些快乐,少些狭隘,多些豁达,就会视教书为一种艺术,在忙碌之中;创造之中收获更多的幸福,乐此不疲虽苦犹甜。
通过阅读《教师幸福之路的思考》,我深深感到幸福就是一种感觉,只要自己认为是幸福的,再苦再累的工作也会其乐无穷。我们既然选择了教师这一行业,就要有一颗热爱学生的心,就要有一种兢兢业业的态度,要有一种乐于奉献的精神。有了这些,我们的工作是快乐的,我们当教师的也是幸福的。
幸福之路读后感篇七
前不久刚刚读完这本很贴近生活的哲学著作,因为之前从别的书里对罗素有过一些模糊的认识,所以,读起来并不陌生。另外,我也没有对每一本读过的书都写一篇心得的习惯,因此,也只是想借着《幸福之路》来整理整理最近混乱的思路和波澜的情绪,而且也不用浪费精力来取名字了。
每次在临近假期和年关的时候,在火车站,汽车站,和一些县城的车站里,到处都能看见那些背上背着,手里提着,胸前挂着大大小小的行李包的工人们,有的还要牵着孩子,他们睡在地上,吃着泡面咸菜,有的一连几天都买不到票,他们弯着腰,排着队,尽管可以从他们的眼睛里看到一些回家的喜悦,但是更多的还是在那一张张麻木的脸上,被风雨留下的苦难的痕迹,苦难是什么,是让一个失去感情的生活程序,是一种让人放弃希望的现实基础,还是一种让人一味服从的社会地位?是谁给了谁的权利,在他们的脸上写下了苦难,是自己,还是现实。但是我的所见所想就不会偏颇吗?也许关于他们,可能没什么文化,可能没什么地位,可能没什么未来,但是他们真真实实存在着,生命的重量切切实实,虽然看起来沧桑渺小,但是谁知道他们的心里面躲藏着多少个小幸福,也许对于他们的苦难,仅仅是我片面的主观臆断而已啊,所以,我宁愿相信世界是美好的,我宁愿去相信他们的幸福,去尊重他们的经历,去感受他们的真实。
其实,幸福说大可以大到天上,远到看不见的地方,但是,幸福说小却可以小到身边,近到看不见的心里。它是一种角度,站在我们肉体之外的某个点上来注视着一切,也是一种态度,是发自我们心底的一种色彩来美化着一切。如果把幸福抽象了,也就没有那么多的棱棱角角和世俗功利了。
可是世界总归不是抽象的,那么世界上最真实的幸福也不可能是完全抽象的,所以,还是要回归于具体。具体到衣食住行,具体到所有的点点滴滴的真实的物质和感情。所以,不好好工作哪行,不爱护家人哪行,不努力奋斗哪行,不对得起自己哪行。
靠谱是什么,靠谱的好小伙就是不但要有情、有义、有感性,还必须有血、有肉、有本领。
幸福之路读后感篇八
第一次读罗素的《幸福之路》是在高中的一个暑假。学生时代对幸福的追求无非就是家庭幸福和学业有成。现在将近十年过去了。从学校的象牙塔开始,从学生逐渐成长为社会人的过程,也带来了追求幸福的新变化。例如,学业成功不再是我们的目标。相反,这是事业上的成功。
罗素说:“大多数工作给人两种满足,一种是打发时间,另一种是给野心以一定的发泄口,而这足以使一个从事无聊工作的人比一个人快乐得多谁没有工作。”但当工作有趣时,它的满足感会远胜于单纯的娱乐。”这句话用在社区工作者身上再合适不过了。
以前,社区工作人员在公众眼中是一份枯燥的工作,每天要处理家长带来的'琐事。在我的记忆中,社区工作人员大多是一群40多岁的叔叔阿姨,每天端着一杯茶,一包葵花子,聊着天,劝着打架。在当时经济形势所迫的大量下岗工人看来,这是一件幸福的事情。一晃十几年,我成为了一名社区工作者,才发现原来觉得枯燥乏味的工作变得有趣多了。
我刚来社区接手的工作之一是文体工作。正是这些文体活动,让社区工作变得更加有趣和生动。每一次活动我都是组织者和参与者,在欢声笑语中我能学到很多东西。趣味运动会不仅锻炼了身体,还拉近了与社区居民的联系;端午包饺子,冬至包饺子。未成年人的系列活动,不仅丰富了他们的假期生活,也丰富了他们的人生体验;开学典礼不仅为即将入学的孩子们开启了美好的祝愿,也传承和弘扬了中国的传统礼仪……这些活动赢得了社区居民的积极参与,以及他们感恩和发自内心的声音表扬,给了我们社区工作者莫大的喜悦和满足。或许这就是工作能带来快乐的原因吧。
幸福之路读后感篇九
读《教师幸福之路的思考》有感
荣凤娣
暑假对于一个老师来说,是惬意的,同时也是用来充实自己的。我利用暑假时间仔细阅读了林宏老师所写的《平凡教师的幸福之路》一书,感触很深。长期以来,教师被世人喻为“春蚕、蜡烛、人梯”,在这些褒奖的词汇里面,人们更多地强调教师所具有的奉献角色,却忽视了教师作为一个平凡人的需要和获得。现在我们听到的更多的是教师的抱怨,比如学生越来越难管了,不知道怎么教育学生,从早到晚忙碌到很晚,学生还不一定能体会你的用心,有时候还跟你唱反调,这说起来我想每个老师心里都有一堆苦水。看了这本书,我思考了下怎样做一个幸福的教师,对幸福有了重新的认识。
一、别让幸福成为包袱在人们的生活追求中,许多人认为完美就是幸福。其实世上没有绝对的完美,花无百日好,人无一世平。在教学中,目标的全面、内容的丰富、方法的多样、环节的顺畅是教师想唱响的.完美之歌。教师力争每节课都做到尽善尽美,这样就有了教学形式上的“花哨”,但是往往这些“完美”之举有时反而会产生“过犹不及”的结局,使教学不堪重负或流于形式。但是教学其实永远是一种遗憾的艺术。也就是说,教学很难达到十全十美的境界。我们的教学不可能一次承载太多的“重任”,也不可能一次承接太顺的“呵成”.所以教学要学会放弃,这有助于我们成为赢家。在教学中,知识与方法不是多多益善,而在于精益求精。教学既要有所取,学会做加法,又要有所弃,学会做减法。
二、换一种“看法”上班人总是担心自己的欲望超过能力,因为这样获得的幸福感的难度相应会增加。普通教师更容易对“不称职”持有恐惧心理,屡屡滋生退缩之意。其实成功者的能力不见得比你我更高,他们也一样是“不称职”的,甚至可以说,越成功就越不称职,但是他们显然拥有更大的野心。因为所有晋升几乎都是根据他以往的出色表现,升到一个他尚不能胜任的岗位。一个人的事业越是发展,他也就越容易置身于“不称职”的境地。所以,教师要不怕“不称职”,相反要怕“称职”,因为称职可能就代表不进步或者已经没有进步的空间。在教育中,教师要想让自己进步,就应该多向周围的人请教并虚心听取他们的意见,从自己的“不称职”中寻找进一步发展的空间,从而不断成就自我,超越自我,实现自我。
三、走科研之路,做一名创造型教师人只有积极地投入到自己的生命实践中去创造人生,才会活得有意义,有智慧,有尊严,才会有深层次的快乐和幸福。无意义的工作只会孵化无意义的人。同样,今天教师生活的无意义,很大程度上是由于教育教学工作的呆板僵化。场景在变,学生在变,可内容形式不变,用同样的方法…,重复就是无意义的代名次,只有创造,才能幸福并快乐着!教育是一个创新的天地,思考学生的个性,分析教学内容与组织方式,考虑学习方法和教学策略,在生活中反思这些内容,会发现这里有收获和发现,有欢乐和痛苦,是积累而不是重复。研究可以提升教师的职业幸福感,()可以让自己的心灵变得深刻。
四、做一名师德高尚的人高尚的师德是构成幸福的重要内容,在当今物欲横流的时代,我们只有自觉地抵制各种诱惑,热爱教育事业,真诚奉献,尊重和爱护学生,不断地净化自己的人格,以满腔的热情、高尚的人格去感召学生,才能最终达到幸福的境界。
五、保持健康体魄和专业精神
身体健康是干好工作的保证,是实现理想目标的基础,是增强教师幸福感的关键。教师应树立良好的生命意识,学会关心自己,保持健康的体魄。为了精神的高尚而不惜牺牲肉体,那只能是一种悲剧性幸福。教师的专业素养的核心是专业心态,即人生态度。“人生是一项自己做的工程”,坚持自己的新年,并竭尽全力去做好它,不要犹豫彷徨,相信自己就在自己手中,积极乐观地面对每天的朝阳,每天都是新鲜的人生。
六、换一种“心态”
一位教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。其实教师的职业幸福是一种心态和状态,也是信念与追求的体现。教师是精神的“传道士”,必须拥有好的心态和面对工作和社会,这与我们的幸福密切相关。有了好的心态,就会少些烦恼多些快乐,少些狭隘,多些豁达,就会视教书为一种艺术,在忙碌之中;创造之中收获更多的幸福,乐此不疲虽苦犹甜。
通过阅读《教师幸福之路的思考》,我深深感到幸福就是一种感觉,只要自己认为是幸福的,再苦再累的工作也会其乐无穷。我们既然选择了教师这一行业,就要有一颗热爱学生的心,就要有一种兢兢业业的态度,要有一种乐于奉献的精神。有了这些,我们的工作是快乐的,我们当教师的也是幸福的。
幸福之路读后感篇十
最近读了贝特兰。罗素的《幸福之路》,他的思想在现在看起来依然是那么先进,那么贴近现实,这让我感觉很震撼。现在社会人们的生活水平提高了,都在追求幸福生活,但是幸福的指数却在不断下降。每个人都在抱怨生活的压力过大,读过此书后,我的内心反而变得充实很多,明白了如何才能踏上。
印象最深的是作为封面的插图:飞机失事,下面是白雪皑皑的高山,飞行员穿着全套滑雪装备、踩着雪橇,悠然自得的跳伞而下,准备来一次刺激的高山速滑……题注是“一个人感兴趣的事情越多,快乐的机会也越多,而受命运播弄的可能性也越小,因若他失掉一样,还可以亡羊补牢,转到另一样上去。”
幸福其实不那么困难。不是爬上了山峰,才是成功地幸福。生活的幸福来自平衡。尽量多地拓展你的生活,发展你的能力,关心、帮助、改变更多人的命运,这样每一天都会洋溢着幸福。
在他的书中,充满了生活的智慧和实用的道理。论婚姻、论情爱、论竞争、论妒嫉、论工作。每一论都没有脱离生活的主题。
记得有人说过,我们读书,其实是在读自己。看小说的时候寻找着自己的影子,总想从别人的结局里预知自己的结局,或是,得以知道自己该怎样选择。看《幸福之路》,整理这些被自己圈点出来的部分,一字字打出来,发现,其中的许多正是自己认同。太多的共鸣,太多的回味无穷。原来看哲学书,自己沉思,是件如此享受的事情。于是,书架上摆上了更多这类书籍。其实,它们并不枯燥,甚至很有趣,更别提其中给人的启示。
罗素首先用了半本书讲不幸福的原因,其次用余下篇幅讲了人幸福的可能。当孜孜以求“幸福之路”的时候,有没有想到过也许追求的恰恰是相反。“如果方向不正确,再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因,幸福就要简单很多。大致来说,我边读边对照着我自己,确实有道理。但一片混沌的大脑还无法清晰的总结,只能说出目前残存的印记。
罗素还讲到很多,关于孩子,关于爱情,关于犯罪感的等等。还有一个是,要培养工作的“自尊”。这点很有道理,工作的时候感觉不幸福是为什么呢?你做着你不喜欢的,你认为没有价值的事情,你没有自豪感、自尊心,这就已经进行了自我的否定。罗素甚至建议那些工作感觉不到幸福的人,抛弃一切去一个体力劳动的地方,为基本需求而耕作。不过,如何培养工作的自尊,我还不曾学会。
生活中很多的矛盾、很多的冲突,原来已经有前人好好地思考过了。捧着这本书,感觉是人生的一份厚厚的财富。
幸福之路读后感篇十一
有人说,幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;也有人说,幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞;有人说,幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;也有人说,幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞;然而对于我自己而言幸福的概念却有点模糊不清,幸而我看到了这部作品——《幸福之路》,让我重新定义幸福,让我找到通往幸福之路的方向。
第二种不幸的根源是个人心理素质,而作为认为这很大程度上是前者的产物,也是,不同制度下的人对事物的看法总有不同,对幸福的的定义也不会是一样,因而个人心理素质也毫无疑问地是不相同的了。富有的人,正常来说应该会觉得幸福,但是事实上很多富人却觉得自己不幸,因为他们也失去很多,错过很多。穷人当然也觉得他们是不幸,他们觉得他们好像被歧视,被看不起。这些不幸都根源都是个人心理素质。
此外,罗素认为,不幸福的人一般是因为深陷在“自我专注”之中而不能自拔,他分析了三种自我专注之人,分别是自责者、自恋者、自大者。通过分析这三种人,罗素得出不幸的心理上的原因是多种多样的这个结论,而这些典型的不幸福的人是这样一些人,他们在青年时期被剥夺了一些正常的满足,于是便把这种满足看得比任何一种其他方面的满足更为重要,一生只朝着这一方面苦心寻求;他仅仅对成功、而不是对那些与此相关的活动本身,给予足够多的、不恰当的重视。
我很欣赏作者这句话:如果人们看到了通向幸福的道路,就很少会有人再去存心选择不幸之路。确实我们会世界会有不幸的人,人会有不幸的时候,但是请相信,只是我们暂时走在不幸之路,其实下一个路口是通向幸福之路的,显然,罗素就是要告诉我们这一点,而他作品的后半部分就是告诉人们如何走上幸福之路的。
第十章是本部作品的一个分水岭,罗素的笔锋转移到幸福,作者所理解的幸福有两种,第一种幸福是对所有的人都敞开胸怀,另一种幸福则对能读会写的人情有独钟。他以掘井工的故事说明他的幸福并不来自于知识,而是基于躯体的活力,足够的劳作和对石块这类并非难以逾越的障碍的征服,这就是罗素所说的第一种幸福。罗素认为那些受过高等教育,例如科学家也是幸福的,这就是他所说的第二种幸福。此外,罗素还论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系,得出了幸福的秘诀其实就在于,使你的兴趣尽量广泛,使你对那些自己感兴趣的人和物尽量友善,而不是敌视。对于罗素这个幸福秘诀我深有体会,一个人没有兴趣爱好,就如行尸走肉一样,当然这类人不多,但是很多人兴趣不够广泛这是毋庸置疑的,我认为一个人也不能只有一种,这样的生活确实有点单调,试想一下如果玩电子游戏是你的唯一爱好,那么你能分得清你生活的是虚拟世界还是现实世界吗?所以兴趣广泛本来就是一种幸福,而对自己感兴趣的人和物尽量友善更加不用多说,这是一种礼貌,更是一种人际交往的技巧,谁会喜欢和一个对自己不友善的做朋友,而没有朋友并不是说明你与众不同,恰恰是一种不幸,在我看来没有朋友是一种致命的孤独,而这种孤独就像一个嗜血的杀手,让幸福离开了自己的世界,所以我们都应该谨记罗素所说的幸福秘诀。罗素说,幸福,显然一部分要靠外界环境,一部分要靠自身努力。除了外界环境,他认为在个人自身的范围以内,幸福是很简单的事情。也就是说,如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的'工作、小范围的受人尊敬,就足以使人幸福,这几乎是人人可以达到的自然的幸福。只是现实中很多人却把幸福看的如此高不可攀,有人以为腰缠万贯才叫幸福,殊不知其实只要收入安定就已羡煞旁人了,有茅屋一间,何须美丽别墅,平凡也是种幸福,有时幸福就是这么简单,不须华丽的修饰。
“每个人都愉快地接受爱,又自然而然地奉献爱,由于这种相互幸福的存在,每个人便会觉得世界其乐无穷。”罗素这句话告诉我们,要坚持不懈地付出爱和奉献爱,即使是最平淡的流年也不乏幸福的笑声。其实幸福就是点点的快乐点缀在黑夜的天空。我明白其实幸福不是用金钱、权势去衡量,只要活在当下,幸福就近在咫尺。
幸福之路读后感篇十二
天空的幸福是披一身蓝;森林的幸福是披一身绿;鲜花的幸福是有着令人羡慕的丰姿;小鸟的幸福是无忧无虑,自由自在地飞翔。而我的幸福是有着妈妈的.关爱。
我的妈妈虽平凡,却时时刻刻为我捕捉着这世界最不平凡,最美丽、最感人的事。
当我做作业时,妈妈总不忘在桌上放置一杯热水;当我胃口不好时,妈妈总是想方设法为我弄好吃的;当我苦恼烦闷时,妈妈总是千方百计逗我笑;当我想哭时,妈妈会把我搂进怀中;当我想笑时,妈妈会陪我笑出声……总之,妈妈给我的爱胜过爱自己一千倍、甚至一万倍,为此,我感到骄傲和幸福——我有妈妈的爱。
每到夏天,当太阳无情地烤得大地冒烟时,妈妈还在田地里一俯一仰地锄草,有时望望太阳,不断地用手袖擦擦头上那豆大的汗珠……我蹲在门槛边,手托着下巴,默默凝望着妈妈的身影,一股心酸涌上心头,不觉便热泪盈眶。此时,我恨不得将自己化作一朵白云,为妈妈遮挡那酷热的阳光。我真恨时间老人走得这么慢,让我那可怜的母亲苦了一天又一天,累了一年又一年,而我却来不及长大。为了我,妈妈不得不陶醉于油盐酱醋,快乐于繁重的家务,热忠于千般体贴,万般叮嘱。妈妈,谢谢您给了我无穷无尽的爱,如果一滴水代表您的一份爱,您送我的,将是整个东海;如果您的一份爱,代表一颗星星,那么,您送我的将是整个银河。
虽然,我不知道流星能飞多远,值不值得去追求;也不知道烟花能燃多久,值不值得去等待,但是,您对我的爱如恒星般永恒,如烟花般美丽。谢谢您妈妈,让我体会到了人世间最美丽,最无私的爱。
滴水之恩,当涌泉相报。妈妈我相信,我会像蒲公英那样,飞出大山,飞向那更广阔的世界;像燕子,等到了春暖花开时,又飞回来,和您一起飞翔。
妈妈,爱之路上有你,我好幸福。
幸福之路读后感篇十三
幸福是什么?幸福在哪里?这个问题有着许许多多的答案。在60多年前的那个战火纷飞的年代里,人们最大的幸福就是国家能够安定和平;在双目失明的孩子心中,最大的幸福就是有一天能够在镜子里看到自己的脸;在家境贫穷的孩子心中,最大的幸福就是能够接受到教育……虽然每个人的幸福不同,幸福的表达方式不同,但所有人向往的幸福都有一个共同点,希望自己能过的好,希望他人能过的好。
幸福就像一列快车,每个人都是一种幸福,只是,有的幸福对于自己来说是陌生的总是和自己熟悉的幸福在一起而忽略了陌生的幸福,所以,陌生的幸福因为无法受到注意,就悄悄地下了车,直至到达了目的地,才猛然发现车上少了好多人。
幸福是温暖的关爱,幸福也是真诚的赞美;在幸福的世界里,要珍惜身边人、身边事,懂得对生活说感恩敞开心扉去沟通,世界也会变开阔;用宽容的心对待他人,自己也同样会收获幸福。
也许幸福就是这么简单,但是大家从来都没有去重视过,去关心过,其实,生活的一点一滴都是幸福,都能给人们带来无限的快乐与向往。
幸福的第一个层次就是快乐的生活,或许有些人认为富裕的生活就会快乐,其实错了,把更多的时间放在工作上,不如抽空去陪陪你的家人,去走进他们的世界,聆听他们的声音,在他们伤心的时候,给予他们一丝温暖,一丝安慰,这已经足矣。有头有脸的生活并不快乐,平淡的生活才是最快乐的。
在幸福的观点上,还有一个非常重要的因素——自信。自信,可以造就生命的传奇;自信,可以谱写生命的华章;自信可以建筑坚强之墙;自信,还可以铺出幸福之路。将自信的风帆在生命中扬起。拥有了自信,就可以撑起一片蔚蓝的天空,盘上一座巍峨的高山,遨游属于自己的汪洋大海,享受属于自己的幸福。
在成长的道路上,我们应该表现的成熟一点。成熟是大多数人们心中美好的向往。可是真正的成熟不仅仅表现在时光的流逝和外在的变化上,最重要的是内心的充实。
幸福之路读后感篇十四
“幸福在哪里呀,幸福早那里?幸福在那小朋友的眼镜里。这里有红花呀,这里有绿草,还有那会唱歌的小黄鹂……”
幸福在哪里?——在每一个人的生命道路里。
从出生到开学。
这一段时间是最幸福的时,因为在这段时间里充满了童真、包容、和自由。在爸妈的怀抱中一点一点地长大,爸爸妈妈把我紧搂在怀里,生怕把我碰着。虽然当时我也做了不少“坏事”,如打碎一个杯子啦,或者是把闹钟摔坏了等等。但是爸爸妈妈从不责骂我,而是先检查我的手有没有受伤,然后温柔地对我说:“小心点,别弄伤了手,以后可别这么淘气了。”
开学之后的日子。
幼儿园的生活就不说了,讲讲小学到初中的日子吧!在开学之后,我有了许多新的朋友,他们都很平易近人。由于九年制义务教学,学费就免了许多,也可以让我们不用花太多的钱就可以得到一个良好的教育环境。每天,我在学校里快乐的与同学们相处、学习,放学后,爸爸妈妈来学校接我,并且回到家后就有一顿丰盛的晚餐等着我。这也是我的幸福。
在放假期间。
每到放假,我就会和爸爸妈妈一起出去游玩,或是呆在家里,上上网,聊聊天,然后再出去和朋友们玩玩,这也很幸福。
生活中处处充满了幸福。幸福是什么?简单地说,就是有生活中的一点一滴的快乐组装起来的奇特物质,这,便叫做幸福。
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幸福之路读后感篇十五
幸福是什么?幸福是“执子之手,与子偕老”、“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的浪漫。
幸福是什么?幸福是“欲穷千里目,更上一层楼”的追求。
幸福是什么?幸福是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的付出。
幸福是什么?幸福是“采菊东南下,悠然见南山”的那种恬淡……。
幸福,对于每个人来说,它有着不一样的意义。而我的幸福则是平平淡淡的,当走在幸福之路的时候,我会尽我最大的努力去呵护我那平淡的.幸福。
小时候,在爸爸妈妈讲的故事中我踏上了幸福之路,开始了幸福的旅程。
进入幼儿园,每天爸爸妈妈接送,和别的小朋友玩耍,抒写了第一篇幸福之路上的故事。
三年过去了,跨进了小学的大门,妈妈拉着我的小手教我过马路,那温暖的手掌,甜甜的嗓音,让我觉得幸福仿佛永远停在自己身边,不会走开。
上中学时,要骑电瓶车上学,父母千叮咛万嘱咐,让我路上小心,走慢点。虽然已经一个人上学,但是,那属于父母的关心,在上又记下了一个幸福的画面。
幸福是什么?对于我来说,幸福是“慈母手中线,游子身上衣”、“慈母爱子,非为报也”、“爱子心无尽,归家喜及辰”的母爱。
平淡的幸福虽然只有这些,但是我相信,会越走越长,越来越宽!
幸福之路读后感篇十六
有人觉得和自己爱的人在一起是幸福;有人认为拥有很多好友是幸福;有人吃到美食就觉得是幸福。但我认为每个人的幸福都是不同的,幸福不需要去追求,因为幸福就在我们每个人的内心里。
鲁迅先生曾说过:“世上本没有路,走的人多了,便成了路。”而我的成长之路不光是用劳动和汗水搭建而成的,还是一条需要乐观,需要智慧、需要品德、需要勇气才能修建而成的真正属于自己的成长之路。
我已经走过了十几个春夏秋冬,真怀念过去的点点滴滴。怀念依偎在父母怀里温暖、快乐的感觉,怀念听着摇篮曲进入梦乡的那份恬静。那时的我是多么的无拘无束,无牵无挂,快乐自在,生活在我的五彩斑斓的童年梦中。
在我看来,拥有一个健康的身体是幸福的。因为拥有健康的体魄,能够尽享任何带给自己的快乐。
在我看来,拥有一个美满的家庭是幸福的。因为只有家庭里的成员在你失望的时候,就会激励你重新站起来;在你难过的时候,就会安慰你;在你高兴的时候,就会陪着你分享快乐。
点滴小事,看来不起眼,仔细品味,无不充满幸福。
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幸福之路读后感篇十七
“幸福在哪里呀,幸福早那里?幸福在那小朋友的眼镜里。这里有红花呀,这里有绿草,还有那会唱歌的小黄鹂……”
幸福在哪里?——在每一个人的生命道路里。
从出生到开学。
这一段时间是最幸福的时,因为在这段时间里充满了童真、包容、和自由。在爸妈的怀抱中一点一点地长大,爸爸妈妈把我紧搂在怀里,生怕把我碰着。虽然当时我也做了不少“坏事”,如打碎一个杯子啦,或者是把闹钟摔坏了等等。但是爸爸妈妈从不责骂我,而是先检查我的手有没有受伤,然后温柔地对我说:“小心点,别弄伤了手,以后可别这么淘气了。”
开学之后的日子。
幼儿园的生活就不说了,讲讲小学到初中的日子吧!在开学之后,我有了许多新的朋友,他们都很平易近人。由于九年制义务教学,学费就免了许多,也可以让我们不用花太多的钱就可以得到一个良好的教育环境。每天,我在学校里快乐的与同学们相处、学习,放学后,爸爸妈妈来学校接我,并且回到家后就有一顿丰盛的晚餐等着我。这也是我的幸福。
在放假期间。
每到放假,我就会和爸爸妈妈一起出去游玩,或是呆在家里,上上网,聊聊天,然后再出去和朋友们玩玩,这也很幸福。
生活中处处充满了幸福。幸福是什么?简单地说,就是有生活中的.一点一滴的快乐组装起来的奇特物质,这,便叫做幸福。
幸福之路读后感篇十八
幸福,就这么简单。不需要大风大浪,不需要惊天动地,只需要一个笑容,一句话,甚至在沉默中也有幸福。
争夺。
我和妈妈躺在床上,看着同一个电视,而遥控器就放在我和妈妈中间。广告了!妈妈飞快的拿起身边遥控器开始换台,看妈妈喜欢的节目。那节目我可不喜欢,于是就开始一段争夺大赛。我也快速的拉住老妈拿着遥控器的手,使劲的拽着遥控器,可是我这把瘦骨头那比得过老妈啊。唉,第一方案,失败!不过没关系,我还有方案二,嘿嘿,挠痒痒。我乘妈妈高兴之时,以迅雷不及掩耳之势向着妈妈的几大弱点——腋下、脖子和腰上出击。这招有效了,眼看着老妈拿着遥控器的手松了,遥控器也掉在了床上。我快速的拿过遥控器。正当我洋洋得意之时,我妈竟然偷学了我的“绝招”,并向我发起攻击了。唉,我怎么忘了,老妈也是一只“老狐狸”啊,我这只“小狐狸”那比得过“老狐狸”呢?只好认输了,谁叫姜还是老的辣呢?不过没关系,我的王牌还没出击呢,嘿嘿,老妈等着吧!“爸,你看老妈跟我抢我遥控器!”我嘟着嘴向爸爸求助,一副委屈的样子。终于,老爸看我那一副委屈的样子心软了,帮我夺回了遥控器。“哈哈,老爸一出,无懈可击!”我笑着说道,还炫耀的向老妈摇了摇手中的遥控器。老爸老妈看着我衣服骄傲的样子也开心地笑了。
幸福就这么简单,他在简单的动作中和美丽的笑容中,等待你去寻找。
沉默。
在一个有风午后,明媚的阳光洒向大地,让一切万物都充满了温暖。蓝蓝天空中有几多白云在天空中自由自在的游荡,为这温暖的世界又添加了几分调皮。风在这温暖又调皮的世间无忧无虑的游玩,时不时和树讲几个笑话,惹得树哈哈大笑,发出“沙沙”的树叶声。我坐在家门口,享受着这个温暖的世界。这时,老妈也坐在了我的身边,要我帮他拉去头上的白头发。
妈妈将她的头发放下,那长长的黑发隐约带着几丝白发头,发也有分叉了。我这时心头一酸。以前妈妈的头发是多么的乌黑,多么柔顺。妈妈才不过40啊,竟然长白发了。我瞬时明白了妈妈这些年的辛苦。
妈妈靠在我的身上,我拨开妈妈的头发,仔细的寻找白发。我的手指不停地在妈妈的发间穿过而妈妈头上好闻的香气钻入我的鼻中。我小心地挑出白发,然后轻轻拔出。或许是这温暖的天气,竟让妈妈睡着了。我看着妈妈的睡颜,不经笑了。虽然妈妈压在我身上有点麻,但心里却任然甜甜地,像吃了蜜一般。
幸福就这么简单,他就在沉默中,等待你去发现。
没有大风大浪没有惊天动地只在简单的事情中。
幸福之路读后感篇十九
阅读了《自定义的幸福》都想幸运拥有福气的那个人,幸福的判定标准又是参差不齐,可能我会觉得幸福是一种简单的生活,和谐有家的感觉,住有遮瓦,乐有相伴,闲有爱好!当然,在这个飞速的经济社会,又有几人去关注那惊鸿一瞥的一刹那,都热衷于快餐式,甚至感情,家庭都快餐了!
纷纷妖娆的世界,美仑美奂的呈现在我们的眼前,这一切就象火星撞地球冲击着我们的瞳孔。蹉跎的岁月,我们意乱情迷,什么真,什么是假,现实中的我们仿佛批了一层薄纱,若隐若现,有时如那刚刚沫浴更衣后的少女那般美妙动人;有时又象陷入泥泞中的车轮无法自拔!
经常我们耳边耳熟能详的听到“纠结”,这样形容这个段落的我们恰到好处,我们纠结自己还没上位,纠结自己还没遇到让你心花怒放的那个人。事实上常常会为了一段尘封已久的往事而追悔莫急,躁动的心致使我们举棋不定。
现实社会中,我们透支了生命去追求经济的最大化,复杂的社会环境消耗着我们生命的质感,日渐物欲横飞的社会污染着我们的神经,有限的生命里,我们有了忧心冲冲,甚至担心太多未知不可知的变数。
五十岁来哒一半的我们,可以脑海一片空白,也可任思绪天马行空,一心追求属于我们幸福,脚步缓一缓,纵然感受不到幸福的给力,也不必去伤怀它的迟到,哪怕在片刻间稍纵其逝,或者不幸就在下一刻悄然而至,最终还是去坦然面对,人的生死轮回,喜怒哀乐,都有其自然规律。
活在当下,追逐真我的风采!走自己的路,让别人说去吧。
幸福之路读后感篇二十
幸福是什么?幸福是“执子之手,与子偕老”、“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的浪漫。
幸福是什么?幸福是“欲穷千里目,更上一层楼”的追求。
幸福是什么?幸福是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的付出。
幸福是什么?幸福是“采菊东南下,悠然见南山”的那种恬淡……。
幸福,对于每个人来说,它有着不一样的意义。而我的幸福则是平平淡淡的,当走在幸福之路的时候,我会尽我最大的努力去呵护我那平淡的幸福。
小时候,在爸爸妈妈讲的故事中我踏上了幸福之路,开始了幸福的旅程。
进入幼儿园,每天爸爸妈妈接送,和别的小朋友玩耍,抒写了第一篇幸福之路上的故事。
三年过去了,跨进了小学的大门,妈妈拉着我的小手教我过马路,那温暖的手掌,甜甜的嗓音,让我觉得幸福仿佛永远停在自己身边,不会走开。
上中学时,要骑电瓶车上学,父母千叮咛万嘱咐,让我路上小心,走慢点。虽然已经一个人上学,但是,那属于父母的关心,在上又记下了一个幸福的画面。
幸福是什么?对于我来说,幸福是“慈母手中线,游子身上衣”、“慈母爱子,非为报也”、“爱子心无尽,归家喜及辰”的母爱。
平淡的幸福虽然只有这些,但是我相信,会越走越长,越来越宽!
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幸福之路读后感篇二十一
假如有人问你,你幸福吗?你会怎么回答呢!
也许大家的回答不尽相同,但我却经常听到我们身边有人抱怨说:“天天就让我们读书,起早贪黑的,作业又多,好烦啊!遇到冬天是寒冷难耐,遇到夏天则烈日炎炎……”但我坚定地认为,此言差矣!你们是身在福中不知道福啊!在偏远的山区,有多少孩子因为种种原因不能读书啊,对于他们来说,不能读书是最大的痛苦!当你们看见他们那种渴望求知的眼神时,你们会顿时感受到自己是多么的幸福!我想,我们应该从现在开始努力学习,而不是“老大徒伤悲”,你们都知道世界上是没有后悔药的。
每周五回家的路上,我都能看到幸福中国给我们家乡带来的变化。在我家门前的那条小路,以前是原始的泥巴路,一到下雨,家门口的那一条小路便是泥泞不堪,大洼小洼齐聚一堂。当行人经过时,都“喝”了饱饱的一肚子脏水,还是不是担心不慎跌落到那一个个小“池塘”里洗个澡或洗个脸;当村民骑车从那里经过时,它会“吐”出它肚子里的水给你的裤子、鞋子、车子洗个泥水澡,让人好好“干净”一回。当然这些状况都只是留在我童年的记忆里了,现在那条泥土路早已焕然一新,变成了一条宽敞的水泥路,人们可以在下雨天也欢快地骑车而过,奔向自己温暖的家了!
但是必须明确的是:我们享受幸福的权利,就该尽创造幸福的义务。“幸福中国”来之不易,是靠幸福、奋斗而来的。那是在中国共产党领导下,中国人民经过20xx年的苦难征程,建立新中国,才使中国人民站起来;那是中国人民经过长期的艰苦探索在改革开放的热潮中,迎来了一个繁荣的中国,是中国人民富起来了;那是在科学发展观的统领下,党和政府带领全国人民全面建设小康社会的进程中,使中国人民幸福起来了。
作为新时代的青少年,我们生活在这幸福之中,更应该知道这幸福是多么的难能可贵,是好几代人共同努力的成果。鉴于此,我们青少年更应以前人为榜样,为建设“幸福中国”奉献出自己的一份力量。
幸福之路读后感篇二十二
每个人对幸福的定义是不同的。你读过贝特兰.罗素的《幸福之路》吗?读完之后有着怎样的读后感呢?请看以下小编带来的幸福之路读后感,与你分享!
最近读了贝特兰.罗素的《幸福之路》,他的思想在现在看起来依然是那么先进,那么贴近现实,这让我感觉很震撼。
现在社会人们的生活水平提高了,都在追求幸福生活,但是幸福的指数却在不断下降。
每个人都在抱怨生活的压力过大,读过此书后,我的内心反而变得充实很多,明白了如何才能踏上。
印象最深的是作为封面的插图:飞机失事,下面是白雪皑皑的高山,飞行员穿着全套滑雪装备、踩着雪橇,悠然自得的跳伞而下,准备来一次刺激的高山速滑…… 题注是“一个人感兴趣的事情越多,快乐的机会也越多,而受命运播弄的可能性也越小,因若他失掉一样,还可以亡羊补牢,转到另一样上去。”
幸福其实不那么困难。
不是爬上了山峰,才是成功地幸福。
生活的幸福来自平衡。
尽量多地拓展你的生活,发展你的能力,关心、帮助、改变更多人的命运,这样每一天都会洋溢着幸福。
在他的书中,充满了生活的智慧和实用的道理。
论婚姻、论情爱、论竞争、论妒嫉、论工作...每一论都没有脱离生活的主题。
记得有人说过,我们读书,其实是在读自己。
看小说的时候寻找着自己的影子,总想从别人的结局里预知自己的结局,或是,得以知道自己该怎样选择。
看《幸福之路》,整理这些被自己圈点出来的部分,一字字打出来,发现,其中的许多正是自己认同。
太多的共鸣,太多的回味无穷。
原来看哲学书,自己沉思,是件如此享受的事情。
于是,书架上摆上了更多这类书籍。
其实,它们并不枯燥,甚至很有趣,更别提其中给人的启示。
罗素首先用了半本书讲不幸福的原因,其次用余下篇幅讲了人幸福的可能。
当孜孜以求“幸福之路”的时候,有没有想到过也许追求的恰恰是相反。
“如果方向不正确,再努力又有什么用呢”。
如果多避免些不幸福的原因,幸福就要简单很多。
大致来说,我边读边对照着我自己,确实有道理。
但一片混沌的大脑还无法清晰的总结,只能说出目前残存的印记。
罗素还讲到很多,关于孩子,关于爱情,关于犯罪感的等等。
还有一个是,要培养工作的“自尊”。
这点很有道理,工作的时候感觉不幸福是为什么呢?你做着你不喜欢的,你认为没有价值的事情,你没有自豪感、自尊心,这就已经进行了自我的否定。
罗素甚至建议那些工作感觉不到幸福的人,抛弃一切去一个体力劳动的地方,为基本需求而耕作。
不过,如何培养工作的自尊,我还不曾学会。
生活中很多的矛盾、很多的冲突,原来已经有前人好好地思考过了。
捧着这本书,感觉是人生的一份厚厚的财富。
《幸福之路》一书是英国著名哲学家贝特兰凘罗素所著,中文版由中国著名文学翻译家傅雷翻译。
罗素是20世纪最杰出的哲学家之一,同时又是著名的数学家、散文作家和社会活动家。
罗素一生驰骋于数学、逻辑、哲学、政治、社会、历史、道德、宗教、教育等诸多领域,写下了六十多部著作和大量文章,对20世纪的思想文化和社会生活产生了巨大的影响,被人们誉为“世纪的智者”。
1950年,罗素荣获诺贝尔文学奖,评委会旨在表彰他的“哲学作品对人类道德文化所作出的贡献”。
在《幸福之路》一书中,罗素没有运用任何高深的哲理,而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来,制做出一张获取幸福的良方,希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。
他在序言里说:“在以下的篇章里,既无高深的哲理,也无渊博的征引。
我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福,所以我才写下这本书。
”罗素书中论述不是抽象的理论,而是他自己生活实践的结果,是他的阅历和观察积累而成的人生感悟。
因此,这本书浅显易懂,读起来趣味性较强,而且确实对追求幸福的人们有启发作用。
在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。
他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境,一部分是由于心理素质。
显然,这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的不幸福或者幸福的感受。
罗素认为,不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔,他分析了三种自我沉溺之人,分别是自责者、自恋者、自大者。
第一种类型是自责者,就是那种沉溺于犯错意识的人,也就是那种过于求全责备、追求完美、理想主义的人。
他们的特征是在做任何事情之前先给自己描绘出一幅理想的图画,而实际发生的情况却和自己的理想不断产生冲突,为此他觉得自责、矛盾、苦恼。
这种状况实际上是那些对自己要求过高的人在理想与现实的巨大差距面前的一种不适应症。
第二种类型是自恋者,其特征是喜欢自赞自叹并希望受人赞叹。
当然这种心理几乎人人都有,但发展过度就会陷入怨天尤人的情绪。
换句话说,自恋者显示出一种强烈的虚荣心,虚荣心得到满足的'时候就感觉幸福快乐,得不到满足的时候就会觉得失败绝望。
罗素认为,一个人只想要社会景仰他,而对社会本身丝毫不感兴趣,他就未必能达到自己的目的,即使能够,也很难感受到全身心的快乐。
所以虚荣过了头,漠视关心他人和参与社会活动的乐趣,这种人就不可避免地经常感觉不到生活的幸福之所在。
第三种类型是自大者,这种人自以为了不起、竭力要达到权力的顶峰并一味追求个人名利。
这一类型的人权力欲比较强,若是不能征服别人或爬到自己期望的高度他就会不快乐。
生活中我们遇到总是要把自己的意愿强加给别人或总是贬低别人抬高自己的人,应该就属于这一类型。
罗素辩证地分析指出,这种人的自大心理一般是以前的自卑心理所致,如果其欲望被约束在适当范围还可以增加幸福感,如果把这看作是人生唯一的目标时,就可能给其“外部世界或者内心世界带来巨大的灾难”。
另外还有很多混合类型的心态可以使人感到不幸福,罗素在书中分别论述了竞争、攀比、疲劳、嫉妒、犯罪意识、被虐、畏惧舆论等等造成不幸福的原因及其对幸福生活的影响,并有针对性地介绍了应对措施。
罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。
首先他分析了产生快乐的因素,然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。
罗素说,幸福,显然一部分要靠外界环境,一部分要靠自身努力。
除了外界环境,他认为在个人自身的范围以内,幸福是很简单的事情。
也就是说,如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬,就足以使人幸福,这几乎是人人可以达到的自然的幸福。
然而还有一种幸福是精神层面上的幸福,其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展,也就是说人们想要得到这种幸福,首先要摒弃自我中心,跳出自我,放远目光,客观地看待自己和他人,满腔热忱地融入社会生活。
过于算计个人的得失,而理想与现实的差距有时又令人沮丧,以致他们在追名逐利和过度虚荣中很少拥有幸福感,在长期负面情绪压力之下,身体健康也容易受到损害。
这种例子在我们身边并不鲜见。
幸福之路读后感篇二十三
天空的幸福是披一身蓝;森林的幸福是披一身绿;鲜花的幸福是有着令人羡慕的丰姿;小鸟的幸福是无忧无虑,自由自在地飞翔。而我的幸福是有着妈妈的关爱。
我的妈妈虽平凡,却时时刻刻为我捕捉着这世界最不平凡,最美丽、最感人的事。
当我做作业时,妈妈总不忘在桌上放置一杯热水;当我胃口不好时,妈妈总是想方设法为我弄好吃的;当我苦恼烦闷时,妈妈总是千方百计逗我笑;当我想哭时,妈妈会把我搂进怀中;当我想笑时,妈妈会陪我笑出声……总之,妈妈给我的爱胜过爱自己一千倍、甚至一万倍,为此,我感到骄傲和幸福——我有妈妈的爱。
每到夏天,当太阳无情地烤得大地冒烟时,妈妈还在田地里一俯一仰地锄草,有时望望太阳,不断地用手袖擦擦头上那豆大的汗珠……我蹲在门槛边,手托着下巴,默默凝望着妈妈的身影,一股心酸涌上心头,不觉便热泪盈眶。此时,我恨不得将自己化作一朵白云,为妈妈遮挡那酷热的阳光。我真恨时间老人走得这么慢,让我那可怜的母亲苦了一天又一天,累了一年又一年,而我却来不及长大。为了我,妈妈不得不陶醉于油盐酱醋,快乐于繁重的家务,热忠于千般体贴,万般叮嘱。妈妈,谢谢您给了我无穷无尽的爱,如果一滴水代表您的一份爱,您送我的,将是整个东海;如果您的一份爱,代表一颗星星,那么,您送我的将是整个银河。
虽然,我不知道流星能飞多远,值不值得去追求;也不知道烟花能燃多久,值不值得去等待,但是,您对我的爱如恒星般永恒,如烟花般美丽。谢谢您妈妈,让我体会到了人世间最美丽,最无私的爱。
滴水之恩,当涌泉相报。妈妈我相信,我会像蒲公英那样,飞出大山,飞向那更广阔的世界;像燕子,等到了春暖花开时,又飞回来,和您一起飞翔。
妈妈,爱之路上有你,我好幸福。