最优飞蛾之死读后感(模板21篇)
读后感是对读完一本书或一篇文章后所产生的感受和体会的总结和表达,它可以帮助我们更好地理解和记忆所读内容,激发我们的思考和探索欲望。读后感是文字的陈述,是个人的见解,通过它可以看出读者对所读内容的理解和感受。对于一本好书或一篇好文,写一篇读后感是更好地感受和体味作品内涵的方式。那么,我们来写一篇读后感吧。写读后感时,我们可以借鉴他人的观点和思路,以便更全面地评价和分析书籍。接下来是一些读者的真实读后感分享,或许会有与你相似的感受。
飞蛾之死读后感篇一
今天我读了契柯夫的短篇小说《文官之死》。
真让人忍俊不禁。我仿佛看到了文官那张卑躬屈膝的丑恶嘴脸。契柯夫把一个小丑形象活生生的展现在我们面前。当我把整篇文章读完,我的心又在隐隐作痛,文官竟因为打喷嚏把唾沫喷到布里扎洛夫将军的脸上而忧郁致死,看起来这是一件多么可笑的事啊!但转念一想,这不正是社会官场的一个缩影吗?不正是仕途之路的一面镜子吗?在官场为官的,有几个是凭着自己的`真实能力担当重任的,不都是靠巴解上司而平步青云的吗?有人当官之后,对待下属指手画脚,而见到上司,就变了一副嘴脸,阿谀奉承,卑躬屈膝,脸上堆满了虚假的笑容,周围的东西好像都被“压缩”了。在官场,官做的越大越如履薄冰,他们既怕得罪上司,又怕他人议论,他们说每一句话,做每一件事,都会小心翼翼,唯恐有一点闪失。文官的形象意在影射当今社会为官的人战战兢兢做人,他们心灵脆弱,稍有一点风吹草动,就会手足无措。
同时,他们为了一己私欲,可以出卖灵魂,出卖人格,甚至出卖百姓,出卖亲人,普天下像他们这样的人屡见不鲜。
飞蛾之死读后感篇二
一只飞蛾,何其渺小,说它微不足道也不为过。尽管如此,但它有时候也能爆发出惊人的力量。
一个夜晚,我在灯光下安静地写着作业。我不经意地抬头,看见暗夜里强烈的灯光吸引了许多虫子,它们巴在窗玻璃上,似乎要突破这层看不见的障碍。
突然,我的作业本上掠过一个小黑影。它飞动着,划过一道道时而纷乱时而流畅的弧线。在灯光的映照下,作业本仿佛就是一个完美的舞台,那个小黑影就像是表演者,它在光的'照耀下跳着优美的舞蹈。我目不转睛地盯着它,看着这个痴迷的舞者在这个流光溢彩的天地里飞快地旋转。
它是一只指甲盖那么大的飞蛾,它的身体白中透着粉红,一双轻盈柔弱的翅膀不停地扇动。灯光如此充足,空中飘着一些白色的小灰尘,那是舞台上的特效吧。
它在灯的周围转来转去,显然,它骚扰我写字了。我放下笔,敏捷地将它捉住了。
我只捏住了它的左翅,它的右翅拼命地挣扎,不停地扑腾。终于,它挣脱了我的手,又在灯光下飞来绕去。
我再一次将它擒拿。这次,它扑腾得更厉害了,在反抗的过程中,它的左翅折断了,掉在了冰凉的桌子上。身负重伤的它趴在桌上,细细的足颤动着。我不假思索,又把它的另一支翅膀拔下来了——肯定死了,丢了去吧!
我捏着它,准备扔向垃圾桶。突然,我感觉它在我的指间微微动了几下,我十分震惊,把它摊在左手的手心里——这个小小的生命还在抗争,尽管很弱微,但很坚定,像在向世界宣告:“我不能就这样死了,我的生命不能就这样结束!”在它微弱的动弹中,我感受到生命在振动,在挣扎。
它还是逃不脱死亡的命运,不一会儿,就不动了。
我没有想到,一只飞蛾竟有如此大的力量。我把它放进一个盒子里,庄重地埋葬了。
生命是庄严的,是不可小视的,哪怕是再卑微的事物,在生命的最后一刻,都会迸发出震撼人心的力量。
飞蛾之死读后感篇三
《红楼梦》有这样一种魅力:让悲伤慢慢侵入内心,即使在读过很久之后,也常常为这场大悲剧而愁绪万千。
书中的《枉凝眉》唱到:“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏尽!”贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是《红楼梦》诸多悲剧里最让人魂牵梦绕、万般嗟叹的。
一边是金玉姻缘,一边又是木石前盟;一边是封建家庭选定的标准媳妇,一边是心灵相通的红颜知己。贾宝玉苦苦徘徊,终究敌不过封建制度的力量。“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”,曹雪芹通过贾宝玉的眼睛向我们描绘出了一个柔弱的不食人间烟火的女子――林黛玉,然而,在这样的大环境下,黛玉的清高个性也与当时的世俗格格不入。
黛玉葬花的那一节最让人记忆深刻:
“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”
“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”
“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”
在常人看来,落英缤纷该是无比美妙的场景了,可是面对落花,黛玉想到的却是自己死后的情景,竟然到达无法释怀,潸然泪下的地步。在现实社会中,除了宝玉,再没有别人能够读懂她的心灵。可是宝玉常常受到封建礼教的束缚,不停地被封建礼教的追随者拉向他们那边。我们常常在书中读到黛玉生气的描写,难免留下她小气的印象,其实她小气的背后却是自己与封建制度默默的反抗。无法忘记黛玉临死前的那个场景,在她病危之际,丫环紫鹃四处求人,却无人肯帮;贾府为避免晦气,把宝玉的婚事也转到别处去办理。一边是喜庆的结婚场面,一边是死前的凄婉哀怨。“天尽头!何处有香丘?”封建制度统治下的社会是那样的受禁锢,哪里才有理想之地?可见黛玉至死都不放弃对自由理想的追求。
任悲愁慢慢悠悠浸入思绪,一点一点地凉上心头。人言是有情人终成眷属,而一对追求自由的青年男女却在封建的枷锁下生离死别,前世今生永难见。
真所谓“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”
飞蛾之死读后感篇四
《小官员之死》的作者是契诃夫,他用他那灵巧的笔尖带给了我一个懦弱、无能的小芝麻官形象。
作者在写这篇文章时,首先营造了一种轻松愉快的气氛,忽然又紧张了起来,使文章变得严肃起来,后来主人公这种做法虽有些荒唐,荒唐的令人发笑,但作者就是运用了夸张的手法,强烈地讽刺了当时的社会,让人在笑这个小官员的同时也能产生一些想法。
这个小官员在将唾沫星不小心溅到等级高的官员头上后战战兢兢,一心想道歉,但在再三道歉之后却误解了官员的话,导致了最终被自己吓死。这个故事将一个慑于权威的官员形象表现的淋漓尽致。小官员的道歉也是文章中耐人寻味的一大亮点,周而复始的道歉,但每次都会给人一种不同的感受。由此可见,这个小官员没有安全感,反映出了这个小官员所处的时代等级制度森严,使他在这种压迫下几乎崩溃,最后一个小小的`唾沫星导致了他的死亡。
可以看出这个小官员在这种等级制度下没有自由,也没有尊严,只能对那些等级高的官员们惟命是从。可是人自从生下来就有拥有自由和尊严的权利,可这个倒霉的小官员生在那样一个年代,被这些等级高的官员们夺去了这个权利,使他们这种人变成了一个可有可无、被人轻视的“小人物”,也就导致了他们惧怕权威。作者就是借这种形象讽刺当时的制度、当时的社会,同时表达了对那些人的同情、担忧。
反复品味了几遍这本书,慢慢思考后我发现除了小官员那自身的一点原因,一大部分原因是当时的社会官场的体制有问题,当然,小官员那一点毛病也是被这种体制给“养”出来的。不难想象,当时除了这一个小官员,还有千千万万个这样的“小官员”,可能今天这一个小官员被吓死了,明天又有一个“小官员”莫名其妙的被这种制度的某方面害死。同时,当时的官场上已经有了这种不好的现象,导致一部分新的“小官员”被仅存的一部分比他们早当官的人给带坏,形成了一种恶性循环,使这种不良风气持续若干年,导致了社会的腐败。
现在官场中也有下级怕上级的现象,但总不至于那么严重最后把自己坑死的。这是人的一个缺点,喜欢阿谀奉承。那些大官员也喜欢下级多说自己好话,谁不喜欢别人夸自己呢?但牢记“人人平等”这一原则,小官员的悲剧就不会重演。
飞蛾之死读后感篇五
一代英雄,竟也落到如此地步。
没有任何时刻比现在更清醒了。“胜者王,败者寇,大势已去,我们回不去了,无颜再见山东父老。“他越说越激昂,胸中仿佛有一股气,直冲脑门,“啊……“一声巨吼,在空旷山谷中,留下振荡人心的回声,他犹如一只负伤的雄狮。
“我绝不落入刘狗贼之手,我决不向忘恩负义者求饶,英雄要有英雄的死法。“他的手,坚定地握着那翅已经染满血的剑,身着自己的胸口,像对敌人般无情,没有丝毫犹豫地穿膛而过。
是的,他选择自杀,在乌江自杀,他是项羽,西楚霸王项羽。
他的死,是千古的绝唱,谱写出一首属于项羽的乐章;他的死,是千古的争辩,软弱与勇敢,完全相反的词,却出现在项羽身上;他的死是“刘邦式“成功者所不屑的结局;他的死,让痛恨以奸诈者胜出的清高者所为怜悯。
只知道,项羽以自己的行动在历史的长河中留下属于他自己的本色,在这不尽的长河中留下自己的壮烈的一举。
更为我们留下千年的疑惑与千年感慨!
飞蛾之死读后感篇六
暑假中,我读了一篇小短文——《猫头鹰之死》。文章记叙了小男孩华特在玩耍时摔死了一只猫头鹰。事后,他后悔极了,把那只猫头鹰埋葬了起来,并且发誓,以后再也不伤害生灵了。是啊!即使它们再小,也不应该把它们弄死,我不禁感叹道。同学们,你们是否折断过一枝花,踩死过一株草呢?如果你那样做了,那你就错了。地球上的任何东西都是值得我们去珍惜、去爱护,也许,一只猫头鹰对这个地球而言实在是太渺小了,可它也是一个生命,也有生存的'权利!我们不能随便伤害小生灵,不管是动物还是植物,因为它们是人类的朋友,有了它们,世界才会变的如此美丽。你可能会在小摊上买一只刚刚出生不久的小鸡,哪怕你知道它不久后就会死去,然后你把它当作玩偶一样,最后它死了,你也会想:这很正常,死了就死了,以后再买一只就行了。可是你想过没有,小鸡死了,母鸡就和自己的孩子永远地失散了,你不觉得这样太残忍了吗?在这一点上,我也有深刻的体会。
在寒假里,我去了海盐游玩,在我们爬山,在爬到半山腰时,我们做在一块大石头上休息,我看见对面有一个摊位,便走上前,想买些饮料解渴,这时,我发现摊位旁边还挂着几只鸟笼,外面用黑布包着,看不见里面装的是什么,好奇心使我要求小贩给我看里面究竟装了什么东西。小贩神秘兮兮地把黑布解开,我一看,里面的鸟好陌生,但又好熟悉,爸爸也来看了,他一下子看出里面装的是猫头鹰,怪不得我觉得陌生而熟悉呢!可是听书上说,猫头鹰是国家二级保护动物,怎能捉呢?小贩告诉我们,这都是自己偷偷捉来的,现在他们都在捉小的猫头鹰。我和爸爸经过一番讨论,决定买两只猫头鹰,一只自己养,一只送给喜欢养鸟的爷爷。回到家,我把猫头鹰关在了一个干净的鸟笼里,精心照顾,可是猫头鹰什么也不吃,整天闭着眼睛。过了没几天就死了,我永远忘不了它死时那双眼睛,里面充满了愤怒,憎恨,这也许就是人们所说的死不瞑目吧!我一直为这件事自责,经过那件是,我再也不伤害小生灵了。用《猫头鹰之死》里面的一句话说,虽然这只猫头鹰不能复活,但是,它的死亡却使无数动物得到永生。小草、绿叶、飞鸟、走兽……它们都是地球大家庭中不可缺少的成员,没有它们,人类也将走向灭亡。
飞蛾之死读后感篇七
这篇由伍尔夫写于1942年的飞蛾之死,让人很容易就联想到了当时正在进行的第二次世界大战。相比于当时更加热衷于直接描写战争中百姓生活的痛苦的作家来说,伍尔夫则更高一筹的避开了直接的描写,而是通过一只微不足道的飞蛾从而间接反映出战争的阴霾以及它带给无辜人类的无助与死亡感。
为什么伍尔夫一定要去描述一只飞蛾的死亡过程呢?仅仅是博得人们的同情么?很显然这篇文章的意义要更加的深层次一些。我们的都知道这篇散文的主题是生命与死亡。现代人可能很难想象,但是当时身处战争的人,一定会将这只卑微却又崇高伟大的飞蛾联系到自己的生命上来。一只飞蛾尚且能通过跟大自然,跟死神的直接对抗来显示一个生命能拥有的价值,何况是一个人呢?这种对于生命和死亡的思考,恐怕才是作者真正想要表达的。
现在牵涉到一个问题,那就是为什么我们会对这只飞蛾从一开始的单纯的同情而逐渐升级到对这只飞蛾有着敬畏之感,并认为它的生命是非常崇高的呢?康德曾经定义过,崇高的情感是“间接产生的愉快,因而它是通过对生命力的瞬间阻碍、及紧跟而来的`生命力的更加强烈的涌流之感而产生的”。这种瞬间的阻碍应该就是痛苦,而痛苦本身是不会使人感到崇高的,比如当我们看到一张残疾人的照片,或者看到那些失去了亲人的人们脸上的表情时,我们最多拥有的情感就是同情,而不是尊敬。只有当我们看到那些为了生活,为了家人,为了事业,战胜困难,独立自强的残疾人时,我们的情感才会由同情上升为尊敬,我们才会认为他们的人格是崇高的。这就是所谓的强烈的涌流之感吧。文章中的飞蛾,明知道自己是不可能敌得过自然的召唤的,但却依然与死神作着自己的抵抗,她的勇气,她的气魄,在我们人类的眼中变的越来越高大。这样的行为很明显的能够影响到人类对于自己在大自然中的地位以及自己所能采取的行动的思考。这时候,人类的自尊感便开始起了作用。面对大自然,人类的确是渺小的,但是这并不代表,我们要屈服于它。我们要相信,自己能跟那只飞蛾一样,在理性上战胜大自然与死亡。死亡,其实在另外一种意义上就是一种重生。精神才是永远存在的。伍尔夫的目的也就在此,用一只与人类毫无关系的飞蛾来引发人类的深思。
我们处于和平年代,生与死对我们来说并没有像那些生活在二战时期的人们那样敏感。但是,当我们面对苦难时,面对挫折时,应该有着一个什么样的态度呢。我们是应该屈服于它还是勇敢的去面对它呢。我相信,当我们知道自己该怎么做的时候,我们也同样会受人尊敬,而我们的人格在别人的心里也会变的崇高的。
飞蛾之死读后感篇八
这个世界没有绝对的对错。当你一味嘲笑杨修的时候,你有没有想过,如果不是在这样一个混乱的历史中,如果曹操没有生死之力,如果这样的事情发生在今天的社会中,我们只会一笑置之。
的确,杨修的才华无法得到满足。如果不是因为他的骄傲自负,曹操的野心绝对不会屈服于他这个汉朝小宗师,这一点我们无法否认。但他不知道如何隐藏自己的光芒,甚至无视曹操的威严。所以,在我们看来,它是坦率而可爱的。但是在曹操眼里,杨修已经成了毒瘤,他要赶紧除掉。因为杨修的存在,曹操感到了一种危机感。作为臣下,能为主公解决问题是好事。但是,凡事都带头过主,不一定是明智的。
还记得曹操吗,他说:“我宁可消极,也不消极。”作为上级,这种近乎偏执的想法真的好吗?从文中我们可以看出,他是一个多疑的人,所以他最终按照“宁可错杀一百人也不放过一人”的原则处决了杨修。这个看似封闭的事情,从长远来看,会导致很大的灾难。他的偏执会让他损失多少天才将领?既然是君子,就要宽容大度,这样与此相反,最终还是要吃苦果的。
这样的悲剧不是第一个,也不是最后一个。但是如果宽容和谦逊握手该有多好呢?
飞蛾之死读后感篇九
在官场为官的,有几个是凭着自己的真实能力担当重任的,不都是靠巴解上司而平步青云的吗?有人当官之后,对待下属指手画脚,而见到上司,就变了一副嘴脸,阿谀奉承,卑躬屈膝,脸上堆满了虚假的笑容,周围的东西好像都被“压缩”了.在官场,官做的越大越如履薄冰,他们既怕得罪上司,又怕他人议论,他们说每一句话,做每一件事,都会小心翼翼,唯恐有一点闪失.文官的形象意在影射当今社会为官的人战战兢兢做人,他们心灵脆弱,稍有一点风吹草动,就会手足无措.同时,他们为了一己私欲,可以出卖灵魂,出卖人格,甚至出卖百姓,出卖亲人,普天下像他们这样的人屡见不鲜.
飞蛾之死读后感篇十
今天我读了契柯夫的短篇小说文官之死,真让人忍俊不禁.我仿佛看到了文官那张卑躬屈膝的丑恶嘴脸.契柯夫把一个小丑形象活生生的展现在我们面前.当我把整篇文章读完,我的心又在隐隐作痛,文官竟因为打喷嚏把唾沫喷到布里扎洛夫将军的脸上而忧郁致死,看起来这是一件多么可笑的事啊!但转念一想,这不正是社会官场的一个缩影吗?不正是仕途之路的一面镜子吗?在官场为官的,有几个是凭着自己的真实能力担当重任的,不都是靠巴解上司而平步青云的吗?有人当官之后,对待下属指手画脚,而见到上司,就变了一副嘴脸,阿谀奉承,卑躬屈膝,脸上堆满了虚假的笑容,周围的东西好像都被“压缩”了.在官场,官做的.越大越如履薄冰,他们既怕得罪上司,又怕他人议论,他们说每一句话,做每一件事,都会小心翼翼,唯恐有一点闪失.文官的形象意在影射当今社会为官的人战战兢兢做人,他们心灵脆弱,稍有一点风吹草动,就会手足无措.同时,他们为了一己私欲,可以出卖灵魂,出卖人格,甚至出卖百姓,出卖亲人,普天下像他们这样的人屡见不鲜.
文官之死堪称能够透视当今社会的一篇佳作,给我留下了深刻的印象.
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飞蛾之死读后感篇十一
今天我读了一个小故事,这个故事讲述了以前一位勇敢而幸运的将军被饿死的故事。
说他勇敢而幸运是因为他和他的部队在行军途中遭到了敌军的伏击,激战了一天一夜后,只有他一人杀出了重围。面对成千上万呐喊着追来的敌军,将军来悬崖边,抱定了死的信念,从悬崖上跳了下去,居然没有死。
也不知道过了多久,将军竟然慢慢从昏迷中清醒了过来,他顾不上身上的疼痛站了起来想尽快走出峡谷回京报告军情。
可是,他迷路了。
将军顾不上休息努力向前走着……但很遗憾,三天过去了,将军还是没有走出去。这三天里,将军滴食未进,滴水未沾,将军的身体实在吃不消了。
又不知走了多久,将军来到了一片山谷,他兴奋得几乎要跳起来:山谷有无数棵柿子树,树上结满红红的柿子。
将军用残余的力气,往最近的那棵柿树踉跄走去。然而,当他伸手想摘下一个大柿子的时候,他失望得差点跌坐在地上――那是毒柿树。
将军继续往别的`树走去,第二棵、第三棵、第四棵……。
“这个山谷根本就是一个毒柿谷。”
将军彻底绝望了,他一声长叹,仰头倒在地上。
他倒地后眼睛的下意识看到离他脑袋十步的地方还有一棵柿树。
“那同样是一棵毒柿树!”将军再也没有心情再站起来走过去了,他就这样慢慢地闭上了眼睛。
将军最终没能站起来了,没能回到京都。
人们在打扫战场的时候发现“将军是饿死的”,可让人不解的是这位勇敢而幸运的将军,能在重重包围下杀出血路,能从悬崖上跳而幸存,可为什么,最后却在距一棵不到十步远的甜柿树的地方饿死了。
这个故事告诉我们,不管是在生活中和学习中遇到什么困难都不要失去信心,只要有信心就会有战胜任何困难的勇气,就会看到希望;有希望就会有美好的明天和未来。
飞蛾之死读后感篇十二
这本书主要写了主人公双虎从以前的爱上打猎到当上守林员被小花给感染,不再痴迷打猎,还跟女主人公小花一起保护天鹅的故事。
在现今打猎是非常可耻的一种行为,正是因为以前的人们随意的猎杀动物,导致现今人们再也无法看到以前的一些动物,亲眼看见它们迁徙、捕猎、冬眠的样子,人们为了满足自己的口欲,捕杀娃娃鱼等动物,为了利益抹杀大象、东北虎、金丝猴……,正是因为我们人类为了自己的口欲,吃果子狸,从而暴发了非典,引起了全国的恐慌,也让那些人自作自受,还连累别人,在生活中还有一些人喜欢吃狗肉,狗是人类的朋友,怎么能伤害它们呢?就算是用来吃的那也是一条条生命啊!我们应该跟动物和平的相处,才能有美好的家园。
让我们从自己开始,呼吁人们不要用动物制品,不要吃狗肉,让我们一起保护动物,热爱动物,把动物当作自己的朋友,让世界更美好。
飞蛾之死读后感篇十三
七月的夏天,为了给我姐做她的观察作业,养了一些蚕,从米粒般大小到一根手指一样长,用了半个多月时间。观察笔记做完,姐姐跟我商量着不要扔掉这些蚕蛹了,等他们变成飞蛾再放生吧。毕竟也是有感情了。飞蛾在自己编制的“保护壳”内听着他今后的未来走向,不知为何,当时的我失了礼节,就像小时父母总是背着我说别的话一样,这样残忍的话题竟让飞蛾听见了,这种被别人支配人生的感觉,一定不好受吧。
几天后,在我们睡觉的时候,飞蛾破茧而出。
白天,当整个城市苏醒的时候,飞蛾却没了兴致,懒洋洋地趴在盒子里,的确,飞蛾灰黑的外表和皱皱巴巴的翅膀让他天生就平添了一份颓废感,哪有颓废的人配得上白昼呢?飞蛾心里明白,所以故意做出一副配得上“颓废”二字的姿态,理所应当的活着,或许有我的陪伴,他不孤单。
然而我错了,彻底的错了。
傍晚,飞蛾有了几分活力,而到了灯火通明的时候,飞蛾仿佛有了新的生命。我知道飞蛾的习惯,他的房间我一直没有开灯,飞蛾飞到窗边,痴痴的看着窗外,我心里忽然多了疑惑,甚至莫名的酸楚,还有一丝不应该存在的感情——一丝渴望。
我与飞蛾,陷入了沉默。
“原来如此啊——”
我关上门,开了灯,站在门外,听着里面的一举一动。
飞蛾不会像蝉那样鸣叫,也不会像蜜蜂那样用翅膀发出疯狂的声音,他只会横冲直撞,见到了灯火的温暖,就不要命了。
“滋——”
飞蛾天生是看不见光明的,光只会影响他的判断力,而温暖和混乱导致他迫不及待地激发了自己的潜能,将无谓的力气浪费在光明和温暖上,这操之过急的动作,这操之过急的生命,我不禁闭上了眼睛。
“滋——”
不是我干的,他让我那么做的!我没错!他那么傻,怪我吗?
我飞快跑开了,很久的时间,我都没勇气进入到那个门,有一天鼓起勇气的我踹开了一点门缝,房间里早已没有声音,飞蛾趴在地板上,头顶是灯,身下是地,他是飞蛾。
飞蛾之死读后感篇十四
读完《项羽之死》,我感到对手对于一个人非常重要。项羽一生最强大的对手并不是别人,而是他自己,可他却没有意识到,认为他的败是:“此天之亡我,非战之罪也。”对于激励我们成长,无论在什么时候,都要留一个对手给自己。一个有对手的人应该是幸福的,因为你的对手,会伴随你一路成长下去,直到你登上最高的山峰。
时势造英雄,英雄造时势,英雄往往是成双成对出现。虽然他们看起来是对手,但是他们却都成就了对方,同时也成就了自己。
始皇一扫天下,我相信他们所得到的不是唯我独尊的喜悦,而是无人能敌,无战可战的寂寞与苍凉,他失去了奋斗的目标,同时与迷失了自己,最终秦朝二世而亡。刘邦虽然喜钱财,好美姬,但是项羽的存在,却使他由一个街头混混,成长为一代帝王。我相信刘邦将死之年,最怀念的不会是别人,而必定是他一生的对手――项羽。
幸福使人麻木,而痛苦却让人成长。往往带给你幸福的人,你记得不是甚清晰,但是给予你巨大的伤痛的人,你却刻骨铭心。没有对手的人生是不完整的`人生。在《康熙王朝》上看康熙在千叟宴上敬酒,都让人热泪盈眶。康熙敬了三碗酒,第一碗是敬孝庄皇太后,第二碗敬各位臣工,而第三碗酒,他说:“这第三碗酒,朕要敬给朕的死敌们。鳌拜、吴三桂、郑经、葛尔丹,还有那个朱三太子,他们造就了朕,他们逼着朕立下了这丰功伟绩。朕恨他们,也敬他们。哎,可惜呀,他们都死了,朕寂寞呀!朕不祝他们死得安宁,祝他们来世再与朕为敌吧!”
这是何等地豪迈,何等地不屈啊!
请留给自己一个对手吧!留给自己一个奋斗目标,让自己永远充满活力。
让祝福自己的对手吧!正是因为他们,你才能够获得今日的辉煌。
请珍惜自己的对手吧!因为总有一天你会发现,他们在你心中有无可替代的地位。
我们不做独孤求败,我们都是有血有肉的汉子,我们会敬重我们的对手们,让我们共同进步,共同成长。
请留给自己一个对手,祝福那些使你成长的人们。
飞蛾之死读后感篇十五
杨修是三国里的一个聪明人,下面小编整理了杨修之死读后感600字,欢迎阅读!
凡看过《杨修之死》这篇文章的人,都会为才子杨修“恃才放旷”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。对曹操那种“嫉才妒能,不能容人”的行为感到憎恶。但是我认为曹操那么做是无可奈何的。
曹操的无奈,其实是对杨修这种性格的无奈。在《三国演义》中,杨修恃才放旷且锋芒毕露而不懂得收敛,稍有机会,不管什么场合什么对象,便开始卖弄才华,以显示自己才高八斗,学富五车。其中诸如“一盒酥”和“猜字谜”等事件,便是极好的佐证。然而对于这些,老谋深算的曹操并不欣赏,每次都“虽喜笑,然而心恶之”。写到这里,也许有人会认为这是曹操嫉妒杨修才华,其实这只是一种十分肤浅的表面现象。因为对于大政治家曹操来说,他在臣僚们面前的每一个举动,都有其潜在的政治目的。
就拿“一盒酥”“猜字谜”事件来说吧,在我看来,表面上是曹操和臣僚们的游戏之作,但事实并非如此,因为这些游戏都具有很强的政治试探性。老谋深算的曹操,想从中看看出臣僚们对自己的心思了解多少,明白多少,这对于曹操来说非常重要,如果一个人的所思所想全部被别人看破,那么这个人就失去了其价值,而杨修想靠才华领取政治资本,却犯了曹操的大忌,所以他为自己的惨局,埋下了祸根。
但我认为杨修最后身首异处的主要原因并非上面这些小事,而是杨修参与了曹氏集团的权力之争。试问哪一朝最高统治者喜欢别人来管自己的“家事”呢?从这个角度说,杨修的死是必然的。
处死杨修,是曹操无奈的选择,而曹操因处死杨修而落了个“嫉贤妒能”的千古骂名。杨修到死都不知道,自己才是真正的凶手。
杨修的死因,应该是由于他太能够摸透曹操的心思。曹操既嫉妒他的才能,又考虑到留他在身边终不免造成祸患,总想找一个堂堂正正的罪名把他杀掉。加上杨修为显示自己的聪明才智,置军纪于不顾,一闻“鸡肋”就自动收拾行装,并煽动其他人也作归计,因此,他的被杀是咎由自取。明代李贽点评《三国演义》时对这件事曾写道:“凡有聪明而好露者,皆足以杀其身也。”即有此意。
小说《三国演义》中,杨修在汉中被曹操所杀,究其原因全在于杨修自己。
书中明确写道“杨修为人恃才放旷,数犯曹操之忌。”说明他的死是由于“恃才放旷。”这直接说明了“杨修之死”事件罪归杨修。
杨修猜出了曹操的谜语,曹操并没有因此而喜欢杨修。从整篇小说来看,曹操出谜语并不是要让别人答出来,而是展示自己多么有学问,结果杨修一语道破,还四处张扬,似乎是在大喊:“曹操这点儿水平,考不住我!”曹操自然会“恶之”,不过他以国事为重,就容忍了他的放旷。
在“梦中杀人”的故事中,曹操忍痛杀近侍、装作梦中杀人、假装痛哭,又费力厚葬近侍,只为达到一个目的:防止被人暗算。但曹操没有想到的是,杨修故意戳穿了他,使这样一场戏白演了,曹操只能再去另想办法,以防被别人刺杀,自然会“愈恶之”。杨修故意让曹操达不到目的,但曹操不为此与他计较,只是忍了。
杨修向曹操报告:曹丕与人密谋。这实际上是一个外人向一个父亲告其儿子的状。这不免使我们想到了西汉的江充为谋害太子而制造“巫蛊事件”,让皇帝除掉太子,得到其中利益。两者行为相似,那意图难道会不同吗?况且曹操后来又确认了曹丕没有与人密谋,那么杨修在曹操眼里就是要暗中谮害自己的儿子的人了。曹操没有因此而除掉杨修,又忍了。
杨修作为行军主簿,不仅没为曹操出过一计一策,还惹了这么多祸!杨修对曹操,甚至魏国,有害无益,留着他,还不知他会闯出多少祸呢。
唉,又是一个聪明反被聪明误的人!
飞蛾之死读后感篇十六
《杨修之死》是小说《三国演义》的第七十二回,讲述了杨修被曹操杀死的前因后果。在这篇文章中,杨修与曹操的个性被淋漓尽致的表现了出来,给我留下了深刻的印象。可杨修为什么会死呢?让我们来剖析一下吧。
文中道:“杨修为人恃才放旷。”揭示了杨修性格――狂。杨修是一个极聪明的人,也正因为如此,他才被曹操赏识,当上了主簿。他必然是知道曹操气量小的,可他却毫不顾及主公曹操的感受,屡犯曹操之忌,足见他的恃才放旷。在曹操建花园的事件中,杨修道出曹操在门上写“活”字的用意,曹操心忌之;之后又指出“一合酥”的含义,曹操心恶之;再后来他又识破曹操梦中杀人的骗局,曹操闻愈恶之。除此之外,杨修又几次使曹操不悦,直至后来的鸡肋事件,他被曹操以乱军心的.罪名给杀了。杨修因才而被曹操赏识,却又因才被曹操所杀,都是狂妄惹的祸。杨修之死也非都是杨修的过,杀人者曹操的责任更是有过之而无不及。《三国演义》中曹操可谓是奸诈至极,同时又气量不大。
他在花园门上写一“活”字,意是想扩大花园门,同时也可以表现一下自己的智慧,不料却被杨修轻易看出,这对曹操是一种羞辱。后来“一合酥”事件又一次让曹操不高兴,再后来杨修识破了他梦中杀人的骗局,更是让曹操对杨修极为厌恶。直到后来“鸡肋事件”,曹操忍无可忍,便把杨修杀了。事实上,杨修除了激怒曹操,还让曹操产生了危机感。杨修是曹操第三子曹植的拥护者和老师,在曹植与哥哥曹丕“世子之争”的过程中,杨修极力帮助曹植,甚至为曹植拟好了答案,使曹植面对曹操的问题对答如流。本出于好意的杨修后来被人陷害,背上了诬陷曹丕的黑锅,使得曹操觉得杨修对自己的接班人不利,甚至觉得自己的江山快要改姓“杨”了,看来杨修是不杀不行了。
杨修是有才,但也终究斗不过曹操。他本恃才放旷,又遇上了妒贤阴险的曹操,还数范曹操之忌,多种原因共同促成了杨修之死,这实在是值得我们深思啊!
飞蛾之死读后感篇十七
读完,《杨修之死》后,细细体会才逐渐发现杨修之死的主要原因是杨修本人恃才放旷,聪明反被聪明误造成的。
按道理杨修的才能并不是没有优势,只是没用到合适的地方。曹操作为一名君主为了江山社稷必定需要一位聪明才智的人为其出谋划策,随便杀他不免有不忍之心。只是杨修太过自信,在生活上杨修耍耍小聪明也就罢了,还把自己卷进了一场政权争斗之中,只坚信曹植会成为王位继承人,谁知世事难料,在曹丕已经得势的情况下,他必定会成为这场战斗的牺牲品。不仅是曹操为身后的接班人的安危考虑要杀掉他,曹丕也会为巩固自己的地位而谋害他。总之,杨修已为自己埋下了祸根。
令人费解的是,杨修对曹操的心思总会一一猜透,但却未能知道曹操对他的嫉恨程度之深。否则为何不加以防范,谦虚谨慎些呢?在曹丕藏吴质事件中,曹操明显偏向曹丕,不分是非妄下结论故意让杨修难堪,只是此罪不足以杀掉杨修。遗憾的'是,杨修却没有丝毫怀疑,继续毫无顾忌,不分场合的卖弄聪明,置军纪于不顾,一闻“鸡肋”就自动收拾行装,并煽动其他人也做归计,虽然,最终他的猜测是正确的,但这并非小事,一定要与曹操商量,擅自做主,让曹操颜面何存?也正好让曹操找到杀修的借口——惑乱军心。所以,杨修真是小事聪明,大事糊涂。
综上所述,不得不说杨修的死有点咎由自取了。当然曹操也并非无过,他的心胸狭窄,阴险狡诈,自私自利使他产生了杀修之心。但这是次要的,假如杨修收敛点,对自己的才智不要太过张扬,争取立下一些汗马功劳,以他的智慧无论如何也不会落下这样一个悲剧。
古人云:凡有聪明而好露者,皆足以杀其身也。在此,只有为杨修感到深深的惋惜了。聪明本是好事,用不到点子上,也会变成坏事。
飞蛾之死读后感篇十八
仔细想想,这是杨秀芝的错。所谓的智慧被智慧弄错了。
他还参与了曹氏之子的斗争,这是当部长的最大禁忌。即使曹操现在不杀他,曹丕以后也不能放他走。
曹操问贾明参赞时,贾明什么也没说。仅从这个角度来看,贾明比杨秀聪明得多。
杨秀真是知识渊博,才华横溢。他能读懂曹操的心思,但他是否意识到曹操想要杀死他?我不这么认为。他在小事上很聪明,在大事上很糊涂!
我认为杨秀的死不应归咎于任何其他人。他只是在炫耀自己的天赋,炫耀自己的优势,依靠自己的天赋,思想开放,不知道如何表现。
因此,聪明和知识渊博对一个人来说是好事,但他在与他人相处时应该谦虚谨慎,否则他一定会制造麻烦!
飞蛾之死读后感篇十九
在我看来,杨修死的关键原因在于他自身,在于自身的狂妄不羁。不仅这样,他还多管闲事,诋毁领导,曹魏集团每天需要处理的事务不少,应该说是够杨修忙的了,可他却非要忙里偷闲对于自己无关的事情瞎掺和,卖弄自己的小聪明,才会走上不归路。
据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多,但我认为,这些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相,才是真正给自己掘坟的原因。
作为曹操的秘书,插手别人的家事,明显就是不务正业,揭领导的.短,损害领导的形象,更是不把领导放在眼里。面对一个多管闲事,不维护领导尊严的下属,无论谁心胸多么的开阔,估计心里的怨恨都少不了。
威信,是一个成功领导的必要条件,也往往是一个团队能正常运行的的保障,团队的成员都应该知道,每一个人应该把自己份内的是做好,业余时间多学习,以提高自己的能力,不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自己的工作重点,不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自己的箭,做一个本分的下属,或许一身的亮点没有几个,但永远受人尊敬,做一个飞扬跋扈的下属,或许时常有人夸你有胆量,但一旦栽了个跟头,你就更容易受伤,甚至不得翻身。
让我们从杨修身上吸取教训,在社会上有一个立足之地,切勿耍小聪明。
飞蛾之死读后感篇二十
《杨修之死》是小说《三国演义》的第七十二回,讲述杨修被曹操杀死的前因后果。在这篇文章中,杨修与曹操的个性被淋漓尽致的表现出来,给我留下深刻的印象。可杨修为什么会死呢?让我们来剖析一下吧。
文中道:“杨修为人恃才放旷。”揭示杨修性格——狂。杨修是一个极聪明的人,也正因为如此,他才被曹操赏识,当上主簿。他必然是知道曹操气量小的,可他却毫不顾及主公曹操的感受,屡犯曹操之忌,足见他的恃才放旷。在曹操建花园的事件中,杨修道出曹操在门上写“活”字的用意,曹操心忌之;之后又指出“一合酥”的含义,曹操心恶之;再后来他又识破曹操梦中杀人的骗局,曹操闻愈恶之。除此之外,杨修又几次使曹操不悦,直至后来的鸡肋事件,他被曹操以乱军心的罪名给杀。
杨修因才而被曹操赏识,却又因才被曹操所杀,都是狂妄惹的祸。杨修之死也非都是杨修的过,杀人者曹操的责任更是有过之而无不及。
《三国演义》中曹操可谓是奸诈至极,同时又气量不大。他在花园门上写一“活”字,意是想扩大花园门,同时也可以表现一下自己的智慧,不料却被杨修轻易看出,这对曹操是一种羞辱。后来“一合酥”事件又一次让曹操不高兴,再后来杨修识破他梦中杀人的骗局,更是让曹操对杨修极为厌恶。直到后来“鸡肋事件”,曹操忍无可忍,便把杨修杀。
事实上,杨修除激怒曹操,还让曹操产生危机感。杨修是曹操第三子曹植的拥护者和老师,在曹植与哥哥曹丕“世子之争”的过程中,杨修极力帮助曹植,甚至为曹植拟好答案,使曹植面对曹操的问题对答如流。本出于好意的杨修后来被人陷害,背上诬陷曹丕的黑锅,使得曹操觉得杨修对自己的接班人不利,甚至觉得自己的江山快要改姓“杨”,看来杨修是不杀不行。
杨修是有才,但也终究斗不过曹操。他本恃才放旷,又遇上妒贤阴险的曹操,还数范曹操之忌,多种原因共同促成杨修之死,这实在是值得我们深思啊!
飞蛾之死读后感篇二十一
苏格拉底在西方就相当于孔子在东方,是一代圣贤,博学多智,但苏格拉底之死,很大程度上是自己把自己杀死的。
我们都知道,苏格拉底有一个“助产术”非常有名,我们现代人美其名曰开发人的思维。但是,你换位想一下,某一天,你突然走在路上,遇到了大思想家苏格拉底,他问了你一个问题:“什么是正义呢?”刚开始,你会出于好心帮他解答,没想到解答完了,他又突然来了一句:“这说法不对吧!”然后,一直的追问你,直到你彻底崩溃,你会有怎样的感受,换做我,我绝对是讨厌死他了。所以,苏格拉底在全是贫民组成的陪审团里不得志,一个原因就是太不顾及他人感受,只知道图自己快乐的去辩论。
其实,这还不是最致命的,最终让他回天乏术的'是骨头硬。最初的辩论,让他争取到了拿款来抵死刑,他倒好,在还有人支持他的时候,竟然说了句:“我是上帝派来启发你们的。”此话,立马使他失去了用款抵死刑的资格,直接被推上了死刑台。他的学生买通了狱隶,本可以让他直接出来,但是,他依旧不吃软,硬到底,最终被服刑至死。
看,苏格拉底就死在问问题不顾及他人,聪明还过分谦虚,硬骨头一个。