热门八荣八耻工作总结(汇总19篇)
总结是对我们过去一段时间的工作和学习经历的一种总结和归纳。在写总结时,要遵循简洁明了、准确表达的原则,避免冗长和模糊。总结是我们回首过去、展望未来的一种方式,更是我们不断进步的动力和方向。
八荣八耻工作总结篇一
八荣八耻对人们来说并不陌生,它时时刻刻都在我们的身边,告诉人们应该做的一切:以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务任命为荣,以背离人民为耻,以崇尚科学为荣,以愚味无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。这些乃举手之劳,却容易被人们忘记。
八荣八耻,我们去翻翻中国的文化典籍,就已说得明白,概括精辟,内涵深邃,从做人到做事,这些理应遵守,在这当中,最难做的,便是以团结互助为荣,以损人利己为耻。因为尽管这个社会已经步入现代化,但仍有些人与集体脱离,认为自己能单独完成某事,并且十分出色,可那些自以为是的人不知道,即使做得再好,如果脱离了集体的帮助与支持,也不可能做得最好,只有融入集体,才能做得最好。
其次难做的是以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,在这个竞争十分强烈的时代,有一些人惧怕被从竞争中淘汰,便采取非法手段,去通关系、走后门,做一些违法的事情,这便是作弊;更有一些人,为了财富,帮助那些拉关系、走后门的人,从淘汰的队伍中离开,使一些努力很久、光明正大的人失去机会,面临失败,这些人更可恶。
交通规则是非常重要的,是为了人们的生命安全所制定,但有些人无视交通规则,是生命为儿戏,胡乱违法交通规则,结果不但陪上了自己的生命有时还搭进了许多无辜的人,所以人人都要遵守交通规则。
劳动是最光荣的,靠劳动所获得的成果是最好的,勤劳是中华明族的美德,没有劳动哪来收获,要记住:劳动劳动最光荣。
八荣八耻,必须遵守,应为它们,教你学会做人,就像婴儿需要摇篮,人们也需要八荣八耻。
八荣八耻工作总结篇二
汲取传统的精华,才拥有牢固的根基;反映时代的精神,才能引领时代的风尚。
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
八荣八耻工作总结篇三
城乡经济发展快,和谐社会乐融融。
民族团结如磐石,统一祖国要坚定;
爱祖国、爱人民,为民服务要热情;
多给集体作好事,常为社会爱心献。
公益活动莫不做,扶老携幼好品德;
爱学习、爱思考,学知识、要动脑;
书山有路勤为径,学习也要找窍门。
迷信除、邪教止,从小执着求真知;
小学生、要自理,学会自己管自己;
在家不当小皇帝,长大才能有出息。
热爱祖国最光荣,危害祖国最可耻。
服务人民最光荣,背离人民最可耻。
崇尚科学最光荣,愚昧无知最可耻
辛勤劳动最光荣,好逸恶劳最可耻。
团结互助最光荣,损人利己最可耻。
诚实守信最光荣,见利忘义最可耻。
遵纪守法最光荣,违法乱纪最可耻。
艰苦奋斗最光荣,骄奢淫逸最可耻。
八荣把耻要牢记,长大为民最光荣。
八荣八耻工作总结篇四
逍林镇镇东小学三(2)岑锡侃“八荣八耻”是胡爷爷提出来的。“八荣”是八类光荣的事,“八耻”是八类可耻的事。我们少先队员是社会主义小公民,也要以“八荣八耻”的标准来严格要求自己,多做光荣的事,不做可耻的事。
我要牢记胡爷爷的话,“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为荣”。在家里,我会帮妈妈扫地、洗碗,自己会做的事情自己做,不会做的事情学着做。在学校里,我会帮小朋友搬椅子,帮老师捧书本,看见地上有纸屑就捡起来。我要牢记胡爷爷的话,多做好人好事,多给红领巾增添光彩,立志做个合格小公民。
评语:相信你能说到做到!
八荣八耻工作总结篇五
大家好!我是二(3)班的郑书逸。今天我演讲的题目是《争做八荣八耻文明的小公民》。
热爱祖国,我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起;服务人民,我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇尚科学,我们要从小刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动,我们要从主动做家务事,积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助,要从学会合作,学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信,要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法,要从遵守校纪班规,不迟到不旷课,遵守课堂纪律做起;艰苦奋斗,要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸,爱护学校一草一木做起。
只有从我们自己身边的点滴小事做起,把文明行为像钱一样存起来,我们才能够成为一个八荣八耻文明的小公民。
我的演讲完毕,谢谢大家!
八荣八耻工作总结篇六
3月4日胡锦涛总书记在全国政协民盟、民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的会议上提出八荣八耻。看完八荣八耻,我不禁感到惭愧。现在,有的人在社会上常常做出一些可耻的事,偷盗、杀人……八荣八耻是一种荣辱观,那大家就会问什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。下面是我对八荣八耻的理解:
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”:中国以前虽然被外国侵略过,但现在以解放了。我们可以快乐的生活。你有困难,国家可以帮助你。可是,有的人还做出危害祖国的事,真是太没有人性了。
中国,也是你生长的地方,你怎么可以这样对待祖国呢?
“以服务人民为荣、以背离人民为耻”:作为一名中国人,为人民服务是应该的,小学生可以从小事做起,从地上捡起一片垃圾丢到垃圾桶里,也是为人民服务的表现。如果你丢了一片垃圾,不但危害到别人,也危害到了自己。
“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”:住在农村里的人最容易相信迷信,只要自己或自己身边的人生病了,都认为是鬼缠身,要叫人来驱鬼。这样,不但没治好病,反而上当受了骗。我们应该相信科学,生了病,应当马上到医院去检查,不能上了迷信的当。
“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”:辛勤劳动的劳动,不仅能美化家园,还能锻炼身体,谁愿意住在一个脏、臭的地方。如果你好逸恶劳,那么,你的家一定是一个臭哄哄的猪窝。来吧让我们一起为创建美好家园而努力。
不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
八荣八耻工作总结篇七
近来,课间休息时,同学们常常三个一群,两个一伙地拍手唱起也老师教我们的歌谣:“你拍一,我拍一,八荣八耻要明晰;你拍二,我拍二,爱国爱校爱伙伴……你拍八,我拍八,自学遵纪要守法……”这是胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,它伴随着和煦的春风传遍大江南北,传入我们的心中。树立社会主义荣辱观,对于我们这些刚踏上人生起点的小学生来说,显得尤为重要。
我们生活在社会这个大家庭中,我觉得首先要遵纪守法。一个人只有遵纪守法才能让自己和别人正常生活;只有遵纪守法,才能服务人民;也只有遵纪守法,才能立大志做贡献。试想,一个不守法的人,他掌握再多的科学技术孔雀能服务人民甚至会给社会带来巨大的危害。
俗话说:“法网恢恢,疏而不漏。”每一个违纪不守法的人终将受到严惩,我们的身边不乏这样的事例。半个月前,离我们县城不远的一个一年级小学生阿亮,被他的领导,二十二岁的陈某残忍地杀害了,陈某从小就偷鸡摸狗,祸害乡里,最终他以身试法,等待他的将是法律的严惩。要是陈某从小就遵纪守法,听从老师和父母的教导,一定不会做出这种伤天害理,害人害己的事。
可惜的是,我们在路上经常能看到一些背着书包的学生,嘴里叼着香烟,在路上旁若无人地追逐,甚至横冲直撞,有时还拦截小同学,甚至对小同学大打出手,然后得意洋洋地扬长而去……我真希望他们能从发生在我们身边的凶杀案吸取身的教训悬崖勒马,走出歧途,做个新时代的阳光少年。
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这应该成为我们做人做事最基本的准则。其实任何小事都是大事。集小恶则成大恶,集小善则为大善。培养良好的道德,是从是从那很小很小的事开始的。在家庭做孝敬父母,语言文明,勤俭节约,热爱劳动的“小帮手”;在社会做热爱家乡,举止文明,诚实守信,遵纪守法的“小标兵”;在学校做团结友爱,互相帮助,尊重他人,善于合作的“小伙伴”;在社区和公共场所做爱护公物,讲究卫生,保护环境,遵守秩序的“小卫士”;在任何时候做胸怀开阔,快乐向上,勤奋自立,勇于创新的“小主人。
我们要牢记“八荣八耻”,树立社会主义荣辱观,从现在做起,从一点一滴的小事做起,踏好脚下的每一步,做到“一步一个脚印”,树立远大的理想,培养高尚的情操,带着一丝不苟的态度去学好文化知识、学好科技本领;遵守学校纪律和国家法律;从小立志,长大后报效祖国,从现在起争做遵纪守法的合格小公民。
八荣八耻工作总结篇八
按照中央的部署和要求,在城区政府和街道办事处的正确指导下,我社区从4月1日开始,在辖区单位的全体党员中开展了学习“八荣八耻”—培养社会主义荣辱观教育活动。这次教育活动共涉及党委6个,党总支2个,党支部18个,党员1000多名,其中,下岗失业职工党员5名,企业党员400名,离退休职工党员300名。我社区学习“八荣八耻”—培养社会主义荣辱观教育活动工作开展以来,积极深入单位调研,制定方案,精心准备,适时推开,严格程序,扎实工作,大胆探索,认真研究,确保了社区学习“八荣八耻”—培养社会主义荣辱观活动工作开展顺利,发展健康,成效明显,基本达到了上级提出的“提高党员素质,服务人民群众,促进各项工作”的目标要求。
一、主要成效
1、探索了新形势下加强党员教育管理的新途径,党员素质得到新的提高。广大党员通过学习增强了党性观念,提高了学习实践“三个代表”的自觉性。广大党员通过学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观,思想、作风有了新的好转,为群众办实事办好事的多了。据不完全统计,教育活动工作开展以来,社区党员为群众办实事办好事6件,群众反映强烈的难点问题有2件已经得到解决。社区有9名党员通过免费实用技术技能培训获得了一技之长。社区下岗失业职工党员积极参加机电维修、电脑操作、市场营销等实用技能,目前已有5名重新找到就业岗位。本社区辖区单位广西农业科学院、农职院、农机院100多名党员在“我为党旗光荣劳动竞赛”活动,先后获得“竞赛能手”、“竞赛标兵”称号。
织力量对原党支部进行了调整,重新任命了党支部领导成员,新支部多方筹措资金,积极恢复生产,使一半以上的职工重新实现了再就业。不少单位党组织负责同志说,是学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动让不少党员找到了娘家,党组织去掉了心病,党组织和党员共同看到了希望。
3、解决了群众反映的热点难点问题,党群干群关系得到新的改善。学习“八荣八耻”—培养社会主义荣辱观活动的开展,使广大党员的宗旨意识进一步增强。广西科学院生物研究所党支部领导及每位党员把先进性融入到为种磨菇户实实在在的服务中,主动为菇农排忧解难。支部书记周兴把自己的科技书及有关资料免费送到菇农手中;75776部队二号营区退休党员关伟同志,主动吸纳3名下岗职工人员,在他自办的公司从事经营,不仅解决了他们的生活困难,而且教会他们经营的本领。社区党支部积极为残疾贫困户申请低保金,为他们解决了生活中的实际困难;社区服务站还创造就业岗位8个,安排2名下岗党员再就业,并组织3名下岗党员参加公司招工。社区党支部积极拓展业务,多方筹措资金,建立“社区爱心超市”,为本社区的贫困低保人员免费提供50元/月的生活用品。学习“八荣八耻”—培养社会主义荣辱观活动中,通过边学边改,边改边补,诚心诚意征求意见,解决了一批群众反映强烈的突出问题,让群众看到了工作的成效和带来的可喜变化,维护了党的形象,密切了党群干群关系。许多群众反映:这次活动非常及时,搞不搞活动就是不一样。
4、找到了党的建设与经济建设的结合点,各项工作得到新的促进。学习“八荣八耻”心得体会—培养社会主义荣辱观活动中,社区的各级党组织坚持把教育活动与其它各项工作紧密结合起来,注重把党员在教育活动中焕发出来的政治热情和干劲引导到工作上,引导到加快发展上,有力促进了各项工作。今年上半年,社区国民经济总体上保持了平稳健康增长的发展态势。特别是在防治禽流感工作中,各级党组织坚持科学规划、统筹安排,使学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观、防治禽流感、社会发展等各项工作相互促进,有机结合。不管在何时何地,广大党员干部冲锋在前,较好地发挥了党组织的'战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用。
5、认真开展大讨论活动。我们社区居委会于4月12日上午在社区“家长学校”开展了以“八荣八耻我先行”主题的学习会,会上大家畅所欲言,纷纷发表自己对“八荣八耻”的看法。
《区落实社会主义荣辱观八荣八耻宣传教育活动工作总结》全文内容当前网页未完全显示,剩余内容请访问下一页查看。
八荣八耻工作总结篇九
尊敬的各位领导,亲爱的父老乡亲们,今天,是我和xxx新婚大喜的日子,为了响应党中央的`号召,牢记党的教诲,在新家庭建立以前,为维护家庭和睦,革命路上手牵手,实现共同的生活目标,让老婆家人放心,让父老乡亲们放心,现在我做以下保证:
第一,坚持拥护老婆的绝对领导,坚定不移的走老婆指定的路线,家里老婆是第一位,孩子第二位,我第三位。
第二,爱护老婆,做文明丈夫,做到“打不还手,骂不还口,打了左手送右手”。
第三,锻炼身体,天天向上。严格遵守作息时间,早上按时起床,晚上按时睡觉。节假日认真组织学习厨艺及推拿技术。
第五,虚心接受老婆监督,尤其不能跟陌生女人搭话,当然,问路的老太太和五岁以下的小朋友除外。
作为一名共产党员,时刻要用新一代的荣辱观严格要求自己:
以深爱老婆为荣,以风流花心为耻;。
以处处服务为荣,以敷衍了事为耻;。
以机智幽默为荣,以愚昧木讷为耻;。
以勤快家务为荣,以好吃懒做为耻;。
以细心体贴为荣,以只顾自己为耻;。
以事事交待为荣,以隐瞒欺骗为耻;。
以老实听话为荣,以违背妻命为耻;。
以努力挣钱为荣,以不求上进为耻。
八荣八耻工作总结篇十
下面是为大家推荐的八荣八耻演讲稿,欢迎阅读!想知道更多演讲稿类型,请继续关注本栏目哦!
树立社会主义荣辱观,让每一个生活在社会主义大家庭的成员生活得更有尊严,是人民的企盼,是一个国家文明民主的表现。全国人大代表宋璇涛表示,各级领导干部要率先垂范,引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的.发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
八荣八耻工作总结篇十一
杜婉晴
从小父母就教导我们要懂得光荣和耻辱,那么就需要一个规矩来衡量我们。古人云:“没有规矩,不成方圆。”而胡爷爷好像看穿了我们的心思,适时为我们提出了八荣八耻。而我们学习八荣八耻不能光喊大口号,要从身边的小事做起。
这里有一件很小很小的事,却反映了妹妹那纯洁善良的品质。妹妹是独生子女,她们家的条件比我们家的还要好,自然她比我更娇生惯养。妹妹一直是家里的小公主,我们都让着她,把她惯得自私自利,蛮横任性。可是今天的事情却让我刮目相看。“那一天我和妹妹出去玩,我们玩累了的时候就去了早餐店。早餐店里人山人海,我们根本挤不上去,我把妹妹放到我的胸前,用双手护着她,以免她被人群挤倒。就在这时有一位老爷爷被人群挤倒了,妹妹看见后迅速挣脱我的怀抱,跑向老爷爷,把老爷爷扶到一边,像我保护着她那样保护着这位老爷爷。我有些震惊,妹妹今年才六岁,她就懂得了去关心别人,关爱别人。而我这个做姐姐的却无动于衷,我不再认为妹妹是多么骄傲,多么蛮横,因为她的心中有爱,这种爱是无私的,是伟大的,是令人赞叹的。
八荣八耻就是我们的做人规则。它告诉我们,什么该做,什么不该做“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。八荣是我们的行为规则,而八耻则是我们的反面教材,它们是一把尺子,一把用来衡量人与人之间和平共处,互相尊重的尺子。
八荣八耻工作总结篇十二
荣辱观古今有之,荣辱心人皆有之。八辱八耻,爱国当先。
翻开历史的画卷,我们可以清楚地看到:哪个国家的人民不主张爱国?又有哪个国家的人民不把爱国精神看作是一种伟大而崇高的心灵美呢?祖国是神圣的,对祖国的热爱是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情,这种热爱和感情根深蒂固地埋植在人民心里,成为道义上的一种巨大力量。
爱国,从来就不是一句空洞的政治口号,它是我们中华民族的传统美德,它由每一个具体而又扎实的行动构成。历史上,从“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,到“位卑未敢忘国忧”的陆游,从“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐”的范仲淹,到“为中华之崛起而读书”的周恩来,无一不是忧国忧民的爱国者,无一不为祖国的进步、发展而呐喊奋斗。正如鲁迅所说“惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国才有真正的进步。”
中华文化孕育了刚健有力,奋发进取的自强精神,从古代神话中的“精卫填海”“愚公移山”到孔子“发奋忘食,乐以忘忧”,从越王勾践的“卧薪尝胆”到汉使苏武的“饮雪吞毡”,从文王拘而演《周易》、屈原逐而赋《离骚》,到司马迁忍辱负重发奋修史留下千古巨着,无不体现了中华民族刚毅的民族品格和积极进取的人生态度。
不要以为外国什么都好,似乎外国的月亮也比中国的圆。其实,我们也有自己的财富和优势。美国的西点军校是美国人的骄傲,被誉为未来将军的摇篮。就是在那里,中国的《孙子兵法》、《三国演义》被奉为经典。中国人雷锋的奉献精神得到大力提倡。从祖冲之的圆周率到陈景润的歌德巴赫猜想,从张衡的地动仪到李四光的地四纪冰川,从四大发明到人造通讯卫星上天。无不昭示着祖国文化渊远流长,祖国面貌,日新月异。
朋友,你是否意识到我们的祖国是多么的伟大,难道不为祖国的成就和变化而引以自豪吗?你是否曾扪心自问:我爱自己的国家吗?我为祖国做了些什么?也许,很多人绞尽脑汁也说不出个所以然,总认为爱祖国是那些英雄豪杰的壮举而已,离自己是那么遥远,触不可及。不,并不是这样。其实,爱祖国就体现在我们身边一些细微的事情中。在庄严的升旗仪式上,你是否用心感受祖国的神圣?表情严肃地行注目礼,充满激情地引吭高歌?在学海遨游,你是否感受到华夏文化的博大精深?是否全身心投入到每一次学习中?是否在为了将来的飞黄腾达而努力学习外语时,不忘记训练一下我们自己国家的语言??普通话呢?试问:一个连自己祖国文化都缺乏兴趣,连国歌也不会唱的人,何来爱国之谈?何来爱国之举?爱祖国,我们不必硬要追求轰轰烈烈的壮举,从小事做起,从我做起,“不扫一屋,何以扫天下”,“国家兴亡,匹夫有责”。让我们意气风发,为祖国的美好明天而努力奋斗!
八荣八耻工作总结篇十三
“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达,为公民道德建设树起了新的标杆。以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。我们要深刻领会胡锦涛同志的谈话精神,按照胡锦涛同志的要求,牢固树立社会主义荣辱观,明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行,大力推进社会主义思想道德建设。
社会主义荣辱观继承了中华民族历久弥新的民族精神和传统美德。在悠悠的历史长河中,无论历经多少沧桑巨变,我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。多少公忠体国、为生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命为人的忠义之士,多少温良恭俭、勤劳质朴的苍苍蒸民,都成为古老传统的化身!正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩。承载着历史与传统的血脉,社会主义荣辱观是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱。
树立社会主义荣辱观必须从自己做起,从小事做起。对于较高的道德标准一时达不到并非坏事,而是要从言行一致开始,通过坚韧的努力,不断提高自己的道德境界。
八荣八耻工作总结篇十四
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,在参加两会的军队人大代表、政协委员中引起强烈反响。代表、委员们纷纷表示,胡主席讲话中提出的“八荣八耻”,全面阐述了树立正确价值观的具体要求,组织全军官兵认真学习和领会这一重要讲话的精神实质,对于明确是非、善恶、美丑界限,推动军队思想政治建设,确保党对军队的绝对领导,有效履行新世纪新阶段我军历史使命,具有重要的现实和深远指导意义。 代表、委员们在发言中一致认为,胡主席提出的社会主义荣辱观,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。作为社会的先进群体,军队在贯彻落实胡主席重要讲话,树立正确的荣辱观上,应该走在前列。陈章元代表认为,青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,要通过扎实有效的教育引导,使青年官兵树立起正确的荣辱观,让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。改革开放以来,我们取得了举世瞩目的成就,但在向市场经济转轨的过程中,一些优秀的传统道德、高尚的价值观念也受到了冲击。方庆灵代表说,胡主席提出的“八荣八耻”,高屋建瓴,具有很强的可操作性。我们要以此经常对照自己的言行,真正做到弘扬真善美、摒弃假恶丑。田绍奇代表说,胡主席提出并倡导树立社会主义荣辱观,抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题,体现了在科学发展观的指导下,将依法治国与以德治国有机结合起来,将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术,对当前青少年的生活方式、思想观念和价值取向产生了影响。张世刚代表认为,“八个为荣、八个为耻”是非十分明确,对青年官兵树立良好的人生观、价值观将产生深远的影响。王守志代表说,当前,我们的经济水平已经发展到了一定阶段,胡主席提出树立社会主义荣辱观,非常及时。我们必须在关注物质文明建设的同时,更加关注精神文明建设。社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。曲方桓委员说:“没有规矩无以成方圆。构建社会主义和谐社会一定要有规范,坚持什么、提倡什么,反对什么、抵制什么,都要旗帜鲜明。要努力形成良好的社会风气,形成正确的价值观。”王玉发代表认为,“八荣八耻”深入浅出,循循善诱,容易在思想活跃的青年官兵中产生共鸣,成为广大部队官兵成长路上的路标。各级领导干部在贯彻落实胡主席的重要讲话精神,树立社会主义荣辱观上肩负着双重责任。代表、委员们认为,领导干部要带好头,只有自己率先垂范、言行一致,才有说服力、公信力和感召力。要在自觉学习、提高认识上带好头,要在坚持标准、严以律己上带好头,要在点滴做起、躬身实践上带好头,要在坚持经常、一以贯之上带好头,这样才能带动部队、引领官兵,真正把胡主席的重要讲话精神落到实处。 用“八荣八耻”教育青少年 青少年是祖国的未来,承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人,树立怎样的价值观、道德观,胡锦涛总书记明确指出:“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。” 全国人大代表、济南军区副政委陈章元,全国政协委员、解放军军械工程学院原院长张卓认为,总书记提出的社会主义荣辱观,涵盖了爱国主义、社会主义,以及中华民族文化的行为规范和道德要求,对于引导人民,尤其是引导青少年明辨是非,培养良好的社会风范,具有重大意义。让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在所有官兵的头脑中扎下根,对于推动部队的思想政治建设,确保党对军队的绝对领导,有效履行新时期我军的历史使命具有重大意义。军队院校要把荣辱观教育列为思想政治教育的重要内容。 全国政协委员、北京理工大学祁载康教授和全国人大代表、中央司法警官学院党委书记王恒勤表示,大学生正处于人生观、世界观形成的关键时期。高等教育领域要认真贯彻落实总书记的这一论述,把握其实质,使荣辱观教育占领课堂教育的阵地,成为大学生思想政治工作的重要内容。 中国科技馆馆长王渝生委员说:“‘以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻’,作为一名科普工作者,这句话我感触尤其深刻。”他说,近几年,我国对青少年思想道德建设抓得比较紧,但是不讲科学的现象仍然存在。了解自然规律、尊重自然规律,我们就要反对封建迷信,反对愚昧无知,反对蛮干瞎干。 “现在有的孩子比吃、比穿,比谁的父母官大,却对父母、对周围的小朋友漠不关心,这样怎么谈得上爱祖国?”安徽金寨县副县长司敏代表表示,我们要引导孩子从身边小事做起,树立良好的道德观和荣辱观。 上海文化广播影视管理局艺术总监马博敏委员说,培养青少年的道德意识,教师和家长要以身作则,我们的艺术家也要认真思考,如何才能奉献更多寓教于乐的作品给青少年。 安徽省政协副主席俞祖彭委员说,道德建设不要遗忘农村留守儿童。他们正值思想启蒙和人生观初步形成的关键时期,缺乏父母和家庭的关爱,对他们的成长不利。孩子将来是建设社会主义新农村的主力军,基层党组织、村委会和学校有责任关心他们,使其健康成长。
八荣八耻工作总结篇十五
遥远的东方有一条龙,它的名字叫中国………。”,这首流传已久的歌曲是用来讴歌和颂扬我们伟大的中华民族的。作为新一代的少先队员,我们就是祖国的花朵,是国家未来的栋梁,我们肩负着建设祖国,创造更加美好的明天的重任。
现在我们的年龄还小,不懂得太多的大道理,总是听家长们说,读书就是为了找一份好工作,读书就是为了赚更多的钱,读书就是为了光宗耀祖。而读书真的就是为了这些吗?自从提出了“八荣八耻”之后,我才真正明白了学习的方向,学习的目的。“八荣八耻”就像是一面镜子,将尘世间的善恶、是非和美丑都毫无保留地诠释了出来,让我们知道以什么为荣,以什么为耻。它简明扼要地道出了中华民族的行为规范和道德要求,对于引导社会各界的人思想和行为有着重大的意义。
在我们的`现实生活中,有许多人不懂科学,被迷信所迷惑。我的邻居张怡同学是一位留守儿童。有一次,她得了重感冒,发高烧,她的奶奶相信迷信,在大街上请了一位仙婆在家里装神弄鬼,还拿出一包所谓的“灵丹妙药”,给她服下。经过一番折腾,张怡的病不但没有好转,反而加重了,昏迷不醒。奶奶看到情况不妙,才急忙送她到医院,经医生诊断,张怡已烧成肺炎,医生说:如果再不及时就医,后果就不堪设想。经医生的治疗,没多久就治愈出院了。这个例子告诉我们:要崇尚科学,不要迷信,否则会适得其反。
对于我们伟大的中华民族,无论它历经了多少沧桑巨变,但总是坚守着一份对真、善、美的崇高追求。周恩来总理在七岁时就立下了“为中华之崛起而读书”的誓言,并用自己的一生努力践行,直到鞠躬尽瘁,死而后已。正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩,使我们的民族得以生生不息,繁荣昌盛。
现在,让我们以“八荣八耻”为行为准则。让我们在拧紧一个水龙头,拾起一个垃圾袋,向贫困地区伸出援助之手的同时,用心去体会,去感受人世间的光荣与耻辱。从我做起,从身边做起,让整个世界充满真善美吧。
八荣八耻工作总结篇十六
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,为树立良好社会风气,弘扬社会风德树起了道德建设的新标杆。我虽然是个小学生,但也从这朗朗上口的诗歌中了解了中华美德所要求的道德观与荣辱观。通过在校园里的各种各样的学习活动,我发现我们正朝着这个方向前进。
我们校园里,在每个班中都上了一次有关于“少先队的历程”的班队课。老师们为所有的少先队员们上了生动的一课,让我们真正明白和了解了少先队的历史,知道了我们现在的幸福生活是颇不易得的,是由数不胜数的革命烈士们用鲜血换来了现在的美好生活;是由上万个支离破碎的家庭支撑起了我们这个大家庭……大家听着老师讲各位为革命事业而贡献的小英雄:有宁死不屈而被敌人枪杀的吴志喜,有为了保护公共财产而冻坏双腿的草原英雄小姐妹,还有大家熟悉的王二小等。他们让我们领略了八荣八耻中“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。”的含义。
但是,我也从大家平时生活中发现有许多人并没有做到八荣八耻中“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。”反之,有些人却对法律视而不见。有一次,我在新闻中看到一位女士乱穿马路,交警好心劝阻,那位女士不但不听,反而无理取闹,对交警大打出手。而她竟然还是一个硕士。这真是我们祖国的耻辱!我们应该引以为戒,珍惜自己的生命,遵守法律法规。
让我们从我做起,从小事做起,让我们这些祖国的花朵发出更美的色彩。五十六个民族的朋友们,让我们团结起来,全国人民一条心,向着美好的未来和幸福的生活前进!
八荣八耻工作总结篇十七
八荣八耻记心间(三句半) 甲: 锣鼓一敲响连天, 乙: 我们四个来表演, 丙:今天来段传统戏: 丁:三句半。
甲:胡-总-书-记发号召, 乙:树立社会主义荣辱观, 丙:是非标准不混淆, 丁:记心间。
甲:热爱祖国最光荣, 乙:背叛祖国是汉-奸, 丙:齐心协力为国家, 丁:当模范。
甲:为民服务最光荣, 乙:背离人民实可嫌, 丙:雷锋精神放光芒, 丁:真可赞。
甲:崇尚科学最光荣, 乙:愚昧无知是笨蛋, 丙:封建迷信害死人,
丁:快转变。
甲:辛勤劳动最光荣, 乙:好逸恶劳是懒汉, 丙:双手描绘新世界, 丁:加油干。
甲:团结互助最光荣, 乙:损人利己人人烦, 丙:私心杂念坏毛病, 丁:要改变。
甲:诚实守信最光荣, 乙:见利忘义不要干, 丙:传统美德不忘记, 丁:代代传。
甲:遵纪守法最光荣, 乙:违法乱纪事莫办, 丙:人人都当好公民, 丁:保平安。
甲:艰苦奋斗最光荣, 乙:骄奢淫逸坏习惯,
丙:两个务必指航向, 丁:永向前。
甲:“八荣八耻”荣辱观, 乙:教导记心间, 丙:全处上下齐努力, 丁:勇登攀!
甲:望城自古多英豪, 乙:人杰地灵美名传, 丙:招商引资促经济, 丁:大发展。
甲:节目自编又自演, 乙:各位多多提意见, 丙:说到这里算一段, (齐):再——见!
老师同学周末
欢迎大家来指导
不管说得好不好,
别跑 !
我来说段三句半,
来把八荣八耻侃,
如有雷同你别喊,
偶然!
清晨起来天没亮,
一脚踩到软囔囔,
低头一看是狗屎,
可耻!
碰上小人真无奈,
损人利己骗得快,
黑的能够说成白,
真坏!
当官不与民做主,
不如回家烤红薯,
以权换钱害民苦,
腰包鼓!
和谐社会要公道,
贪赃枉法不能要,
吃了原告吃被告,
糟糕!
平常学习不努力,
打完扑克打游戏,
考试急忙抄笔记,
作弊!
今天周末说得多,
没听大家几声乐,
求求大家捧捧场,
鼓掌!
金杯银杯要口碑
金掌银掌要鼓掌
好看
作者:在水一方
2017年5月4日
八荣八耻工作总结篇十八
3月4日胡锦涛同志在全国政协民盟、民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的会议上提出八荣八耻。看完八荣八耻,我不禁感到惭愧。现在,有的人在社会上常常做出一些可耻的事,偷盗、杀人……八荣八耻是一种荣辱观,那大家就会问什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。下面是我对八荣八耻的理解:
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”:中国以前虽然被外国侵略过,但现在以解放了。我们可以快乐的生活。你有困难,国家可以帮助你。可是,有的人还做出危害祖国的事,真是太没有人性了。
中国,也是你生长的地方,你怎么可以这样对待祖国呢?
“以服务人民为荣、以背离人民为耻”:作为一名中国人,为人民服务是应该的,小学生可以从小事做起,从地上捡起一片垃圾丢到垃圾桶里,也是为人民服务的表现。如果你丢了一片垃圾,不但危害到别人,也危害到了自己。
“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”:住在农村里的人最容易相信迷信,只要自己或自己身边的人生病了,都认为是鬼缠身,要叫人来驱鬼。这样,不但没治好病,反而上当受了骗。我们应该相信科学,生了病,应当马上到医院去检查,不能上了迷信的当。
“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”:辛勤劳动的劳动,不仅能美化家园,还能锻炼身体,谁愿意住在一个脏、臭的地方。如果你好逸恶劳,那么,你的家一定是一个臭哄哄的猪窝。来吧让我们一起为创建美好家园而努力。
“以团结互助为荣、以损人利己为耻”:每一次集体活动的时候,我们都应该团结互助,互相给对方出主意,互相给对方找不足,让这个团体变的很团结。如果你想孤军奋战的话,那你的成功率就会很低甚至不会成功。因为你有缺点,没有人给你提意见,你就不会改正。事情也就不会做的完美……。
不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
八荣八耻工作总结篇十九
“八荣八耻”从人人做起
自从中共中央胡锦涛同志在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出了“八荣八耻”后,在全国就兴起了学习的热潮。我也很幸运,在党组织的正确引导下,也进行了初步的学习,觉得收获还是很多的。我的体会是这“八荣八耻”不应该就是口头谈谈的,应该从人人做起。
羞恶之心也。有之则进于圣贤,失之则入于禽兽,故所系甚大。”南宋理学家陆九渊也有名言:“夫人之患莫大乎无耻,人而无耻,果何以为人哉?”这些千百年来流传下来的珠玑名言无不说明一个道理:知耻是做人的硬道理,只有知耻才能有所为荣,推广到整个社会来说,如果社会成员缺乏羞耻心,社会风气将不堪设想。
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。这就是对对荣与辱的阐释。
地越轨,甚至放纵自己,既损害了自己的威信和声誉,也损害了党的利益和形象。
我觉得我们从一出世就开始接受爱国教育了,后来读书了,相对就更系统与完善了。有的人会觉得这爱国感觉看过去很空泛,没必要老提起,但我觉得这是做人的最基本的要求,就应该时刻去提醒自己,而对我们学生而言,我们做好自己的本职:热爱祖国,我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起;服务人民,我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇高科学,要从刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动,要从主动做家务事,积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助,要从学会合作,学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信,要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法,要从守校纪班规做起;艰苦奋斗,要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。 认真学习,掌握好知识,那就是一种爱国,而没必要去大谈口头的爱国,我们给那些敌对分子的反击就是我们强硬的实际行动,学好我们的医学专业的知识将来去治病救人,对社会做出应有的贡献,那就是我们的爱国。
的困难,提升大家的集体荣誉感,加强班级的战斗力,同时配合好学院的工作,使大家在大学顺利开心度过,那么我觉得我也基本做到了这一点了。我还觉得我们党支部特色的三级帮带措施更是这一条在大学的具体体现。
崇尚科学,这是我们大学生本就应该有的素质,特别是对我们医学生。我们将来可都是手握病人的生命,怎么能容的下一点马虎,还迷信?所以我们对科学要始终保持那一份渴望,那一份真诚。因为我们现在所学的就是科学。
在我的眼里,辛勤劳动就是我们工作要尽心尽责,学习上的刻苦努力。医学院校的学业是很繁重的,我们学习时间短,那就更要求我们在短时间内去学习很多东西,压力也就可想而知了。那么这勤奋对我们而言就显的很重要,据我观察,那些学习成绩好的同学都是平时很认真的,而不是考试前突击下。所以要在短短的五年时间里掌握这么多知识,可想勤奋对我们是多重要了。工作上也是相似的,脚踏实地才是最终的出路,投机取巧是不成功的。
团结就是力量,我觉得这我们从小就这样教育着。而的确事实就是这样的。1+1并不是等于2的,我记得我们眼视光学院当初给我的印象就是人很少,但后来我发现我们不怕人少,在重大的学校活动中都能见到我们学院的身影,且我们的气势一点都不输给那些大学院,因为我们很团结。在平时的班级工作中,我觉得在思想方面的建设,团结这理念应该放在第一位。我们的班级虽然人更少,但我们有劲一处使,那也是很惊人的。
诚信,这乃是做人最基本的一准则,人无信,则无本。这两个字已经在社会上被讨论了很多年了,特别是在市场经济发展这么快的时候,道德的缺失太常见了,我们在呼唤诚信。而在校园里,我们更应该从现在就重视诚信的问题,考试总不应该作弊,平时客观完成实验报告等等。这些小事情都是对我们自身素质的一种体现。
遵纪守法,我觉得对我们学生而言就是尽量少犯错误,遵守我们的校规,我觉得我们这方面大部分人做的都是很好的。以后应该有则改之,无则加勉。
骄奢淫逸,我觉得这问题在校园越来越严重了。很多人在攀比,很多人来学校不是为了学知识,只是在玩。若在我们学生时代就这样过生活,那么在以后就更不可能去艰苦奋斗。我觉得艰苦奋斗是我们 的传统美德,我们应该去继承,不应该被国外的那种奢逸的风气所带坏。我们平时不要去花那些没必要的钱,毕竟我们现在都是消费者,用的都是父母的钱。在想想中国还有那么多人活在温饱线下,我想奢侈真的不适合我们,节俭也是一种美。
兼备,中华民族一定能够在世界民族之林散发出更为独特的迷人魅力。
“八荣八耻”同文明创建等诸多活动一样,离不开全体社会成员的积极参与。只有各个领域、各行各业的每一个人都从我做起,从人人做起,用这理论去指导实际,那么小到我们的校园,大到我们的社会,都会呈现和谐美好的景象,我们很有信心在期待。
01064039 交通运输 赵原辰
2015年3月4日,中共中央胡锦涛同志在看望政协委员时强调,要引导干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。提出“八个为荣、八个为耻”——坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣;以背离人民为耻,以崇尚科学为荣;以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
提出的“八荣八耻”对中华民族树立正确价值观进行高度概括,全面阐述了树立社会主义荣辱观的具体要求,对推动形成良好社会风气,建设文明民主国家,有着极为重要的意义。在干部和群众中引起强烈共鸣,社会主义荣辱观被评为2015年春夏中国主流报纸十大流行语之一。
荣辱观念,在不同的时代,不同的民族那里,是有区别的。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。
什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
怎样理解历史上的荣辱观?荣辱观念,古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”等等格言警句,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富,对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。
从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。
一、从我做起,结合自身的实际,在团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等方面作出表率,树立良好的人生观、价值观。
观的榜样。
二、在构建和谐社会的大前提下,以“八荣八耻”为契机,发挥学生模范带头作用,在全校内大力开展丰富多彩的社会主义公德教育活动。
开展一系列活动,引导广大学生树立新时期的道德观,例如带领广大学生积极参加以“讲文明,树新风”等为主题的各项活动,鼓励他们主动参与公益活动。一个国家的发展和良好社会风气的形成,都离不开全体公民的集体意识以及在社会活动和日常生活中的团结互助。只有团结才有力量,只有互助才能使每个人感受到人们社会的温暖,造成一种健康、和谐的生存环境,是建立和谐美好社会之必需。相反,任何的极端自私乃至损人利己都会危害他人,有碍于和谐社会风气的形成。负面的风气得不到有效的遏制,还可能造成整个民族的“一盘散沙”,其危害是很大的。我们要通过这些活动让“八荣八耻”真正走进广大学生内心,融化在他们的实际行动中。
三、我们大学生应以广大社会经济市场为实践基地,通过践行“八荣八耻”,艰苦奋斗,使自己学有所用,建设社会主义市场经济。
首先,荣辱观直接关乎于人的自尊心、进取心和羞耻心,也是人们是否具备道德自觉与法律自律的基础。所以,我们作为新一代的青年,就必须以正确的荣辱观为指引,认真做好自己的本职工作。在日常生活、工作中要从自身做起,从身边的小事做起,在身体力行中树立团员的榜样,将胡锦涛阐述的社会主义荣辱观纳入我们团员的思想道德教育中,把社会主义荣辱观教育,与团员思想道德教育有机结合,与实际工作有机结合,让广大青年团员真正感受到对与错、是与非、荣与辱,为正确价值观、人生观、世界观的`树立打下基础,把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为自己的人生目标。当今社会变迁非常快,随着社会经济的快速发展,我们以往的一些道德规范和标准正在受到强烈冲击,现在年轻人对于成功的定义有所偏差,一个健康的社会对成功的定义应该有很多种,不是有钱有权有房有车就是成功。一个人应该具有正确的荣辱观,知善知恶、知是知非、知荣知耻,就会有所为,有所不为。一个民族也是如此,其成员能有正确的荣辱观,尊道贵德、崇仁尚义,弱小也能变为强大。
必须坚持的可贵品质。它在人民革命战争中,是党和人民取得胜利的法宝;在和平建设中仍是取得辉煌成果的可靠保证。因此,我们始终应以保持艰苦奋斗的思想作风为荣,与艰苦奋斗相对立的是一味追求享受,甚至骄奢淫逸、腐化糜烂,对个人与社会都是十分有害的腐蚀剂,不仅与传统的道德背道而驰,而且历来为一切正直的人们所不齿。在大力提倡加强道德修养、净化社会风气的今天,更应在每个人头脑中清楚界定应有的是非观、善恶观和荣辱观。敢于开拓创新,勇攀科学高峰,不断提高专业知识技能和本领。要把报效国家、回报社会、服务人民的愿望,化作勤奋学习、刻苦钻研的源泉和动力,学习王选等前辈学人的科学攻关精神,紧跟时代需要,响应国家号召,学好专业本领,成为明日建设社会主义事业的栋梁人才。中华民族是一个具有悠久的文化传统和伟大精神的民族。
我们中华民族是一个伟大的民族,在历史的长河中,她虽然饱经忧患,虽然灾难深重,但始终屹立不倒、不可征服,这就在于她的人民深受优良传统文化的熏陶,在血液中流淌着仁义的精神,在心灵的深处凝结着正确的荣辱概念。 尤其是当中国共产党诞生后,更以先进的思想指引广大人民前进的方向,极大地革新和发扬了中华民族固有的道德内涵,而“全心全意为人民服务”就是先进的思想道德观的高度体现。胡锦涛同志所提出的以“八荣八耻”为内容的社会主义道德观,就是全面继承中华民族传统美德的精髓。春风化雨,润物无声。中华民族将以它不竭的生命力更好的发展,将始终保持着优秀的文化传统和精神力量。
个人学习“八荣八耻”心得体会
一、学习情况及体会
按照医院统一安排,自1月底以来进行了系统的学习,开展了写笔记、看电视纪实片、听讲座、网上讨论交流等形式多样的学习方式,,进一步认识到党的执政地位是靠全国人民尤其是每一名党员以实际行动来捍卫的,医院工作在思想观念、素质能力和要求上应更高更严,因为我们的工作关系到人民的生命健康安全,对照党员的先进性标准,对照先进同志,我也找到了不足,找到了差距。
二、个人存在问题和不足
1、放松了自我学习,在理论学习上存在浮燥情绪,忽视了知识能力的培养再造。在保持共产党员先进性活动中,有应付思想、临时观念。学习不刻苦,不扎实,不深入,往往忙于事务应酬,不愿拿起书本学习,即使有了时间也坐不下来,深不进去。在第二阶段的学习中,"中心"要求每个党员写至少两万字笔记,我仅限于抄抄领导者的讲话,充实一下字数,没有打心里重视,没有从思想根源上挖不足。
境的平台,文明形象的窗口。
3、服务意识不强。不关心群众疾苦,不体察民意。医院里常常有病情较重的患者来求诊,因为家里穷,所以没有钱到上级医院接受更好的治疗,但我总是不够说医院条件太差,不敢接受住院进而要求病人转院。这样做,究其原因是全心全意为人民服务、为老百姓解忧解痛的宗旨观念不强,为此,我深感内疚。
4、对坏人坏事不揭发、不斗争,在大是大非问题上好人主义严重,不敢开展批评与自我批评,一团和气。在一些牵涉到个人表态的问题上,对有些同志的不良作风不加批评指正,光说好不言坏,怕得罪人,当老好人。
三、下一步的整改措施
1、强化学习,提高素质。学习党的政策、理论、经济、法规、科技,围绕自己所从事的工作,学习业务知识,求精求细。
2、牢记宗旨,工作更上一层楼。通过查摆问题,我深刻认识到,作为一名领导,虽然所从事的岗位不同,职责不一,但敬业爱岗、恪尽职守的要求和全心全意为人民服务的宗旨都是一样的,都应当视工作为一种义务、一种奉献,牢记手中的权力是人民赋予的,只能为人民服务,身体力行"三个代表"重要思想,兢兢业业,勇于奉献。让共产党员的先进性时刻保持。以新的思想观念,新的精神风貌,努力使工作更上一层楼。
六桶乡卫生院:严永明
2015.4.28
篇一:八荣八耻心得体会
学习“八荣八耻”心得体会培养社会主义荣辱观,是党交给的一项政治任务,我作为一名普通党员必须不折不扣地完成这一伟大的任务。在校党委的统一领导下,在直属总支的精心组织下,在第二党支部的具体指导下,按照保先工作的要求,认真学习了培训阶段规定的四代领导人的重要讲话精神,以前虽然也系统学习过读本所推荐的文章,但每一次学习在思想上都有很大启发,特别是在这次保先学习过程中自己的政治觉悟又有新提高,又有新认识。使我充分认识到中央开展这次学习“八荣八耻”心得体会培养社会主义荣辱观活动非常必要,非常及时,它不同于以往任何一次教育活动,意义非常重大。
我们党经过八十年的发展,已有6500多万名党员,是世界上党员人数最多的一个工人阶级的执政党。共产党员作为工人阶级中具有共产主义觉悟的先锋战士,必须始终保持应有的先进性。只有广大党员保持先进性,整个党的先进性和纯洁性才会有坚实的基础,党的凝聚力、创造力和战斗力才会有根本的保证,党的领导才能顺利实现。当前,我们正处在一个深刻变革而又极其复杂的时代环境中,推进建设有中国特色社会主义事业,既面临难得的机遇,又要迎接严峻的挑战,只要培养社会主义荣辱观,坚持与时俱进,努力体现时代要求,就能够全面实现小康社会,一定能开创建设有中国特色的社会主义事业的新局面。
胡锦涛同志在党的十六大报告中强调,指出贯彻“八荣八耻”重要思想关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民,保持党的先进性贵在持久,先进性是历史的、具体的、必须与时俱进、长期培养、永远保持。这是对我们党历史经验的总结,也是全体党员党性修养的终身课题。通过近段时间对党员的先进性教育,使许多-党员的先进性意识明显增强,模范作用进一步得到了发挥,但要长久保持,还必须加强理论武装。党员先进性的保持和巩固,还有赖于经常不断地同各种落后的思想和行为作斗争,特别是对党内腐败行为,要充分认识到反腐败问题的重要性这关系到一个政党的生死存亡,只要保持自身的纯洁性,要经常给自己洗洗热水澡,打打预防针,做到警钟常鸣,这样才能不变党员本色,才能保持先进性。在当前某些地方社会环境受到污染,腐败现象时有发生的情况下,加强监督显得尤为重要。加强监督,必须要有好的机制,因为制度带有根本性,长期性,全局性。要把制度建设贯穿到思想、组织、作风建设中去,在决策上科学一些,风气上就会正一些,群众也会满意一些,特别是在敏感的问题上,多一些公开性,少一些隐蔽性,在制度上保证广大党员和群众又知情权,参与权,选择权和监督权。通过制度建设落实,使得党员干部在利诱面前,讲党性而不去为,为法度而不敢为,守规章而不能为,察民意而不忍为。这样,保持我们党的先进性就有了可靠的组织保证。
得是一辈子做好事。”作为一名新时期的党员要牢记党的教导和宗旨,党安排在哪里,就应该接近全力做好党交给的工作和本职工作,在任何时候都要坚定为人民服务的方向,不管东西南北风,坚持为人民服务的方向不偏离,工作变,党员本色不变;环境变,坚持为人民服务的宗旨不变;情况变,坚定正确的政治方向和正确的人生观不变。共产党员要有一种坚忍不拔,奋发有为的精神状态,有一种高昂饱满的革命热情,在市场经济条件下接受各种锻炼,要牢记邓小平同志的教诲,坚持“人民答不答应,赞成不赞成,满意不满意”作为标准。要发扬党的三大优良传统,牢记两个“务必”,要做艰苦奋斗、勤俭节约的模范。这样才能在复杂的社会中站稳立场,经受住考验,始终保持共产党员的先进性,才能无愧于共产党员的光荣称号。
按照胡锦涛同志提出的“培养社会主义荣辱观”的要求,认真贯彻党的基本理论,基本路线和基本纲领及各项方针政策。坚持教育的改革发展必须充分体现“面向现代化,面向世界,面向未来”的战略思想,体现科学的社会主义文化的要求,进一步促进教职工特别是党员教工的科学文化和思想道德素质的不断提高。这次教育活动绝对是一次深刻学习的机会,通过学习提高了自己的理论修养和党性修养的水平。开展党员先进性的学习讨论和交流,使我学到了其他党员优秀的地方,用党员先进性来对照检查自己,从中找出自己在工作中的不足。通过这次学习更加深刻认识到保持共产党先进性是全党的一件大事,也是每位党员的大事。学习科学文化知识是一种积累,但先进性的学习更是一种积累,那是一种人生的积累,使自己的人生观和价值观又得到了一次升华。只要我们在学习中认真去体会,去对照,去改进,我们的思想境界将会得到更大提高。毛泽东同志讲过“人是要有一点精神的”,作为共产党员更要有不怕困难,敢想敢干,敢为人先的与时俱进的精神。
在学校的改革和发展中,困难无时不在,面对新形势、新任务,在校党委领导下,在院长的带领下,积极工作,不断创新,扩大办学规模,形成规模效益,深化改革,突破制约学院发展空间的“瓶颈”,维护好改革、发展和稳定的大局,做到事事、时时有紧迫感,以创一流的进取精神,促进学院各项事业的发展。
共产党员必须始终站在时代前列,保持共产党人思想上,政治上,组织上,作风上的纯洁性,在各项工作中发挥先锋模范作用,作为一名电大的共产党员要为杭州电大的发展做出自己的贡献。学校是培养社会主义人才的基地,我作为基地一分子要以身作则,必须自觉遵守党的纪律,在政治原则问题上立场坚定,旗帜鲜明,在贯彻党的路线方针政策上坚定不移,不折不扣,始终做到在思想上、政治上、行动上与党中央保持一致;作为学校行政人员要树立服务意识和奉献意识,把为师生做好服务作为一切工作的出发点和归宿。自己作为培训中心主任面对竞争非常激烈的教育市场,要积极认真研究市场规律,牢牢抓住市场这只手,做好招生工作。作为党员管理人员,不断提高自己的业务水平,努力做好“外拓市场,内聚人心”的工作,以市场为龙头,以管理为核心,抓住重点项目带动其他项目,做到抓大不放小,带好队伍,发挥团队作用,为继教院的发展奉献自己的力量,让党徽在胸前闪光,为党旗添彩。
篇二:
弘扬荣辱观,共建道德思想新风尚
胡锦涛同志在全国“两会”上提出的“八荣八耻”,导向鲜明,概括精辟,内涵深邃,振聋发聩,充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观,具有重要的现实指导意义。
在我的脑海里,“八荣八耻”社会主义荣辱观似乎离我很远,开始还觉得是我们的上层建筑用来给大家讲大道理的,好像没有什么很实在的东西我们能够抓得住。但细细想来,却又不完全是那么回事。其实,要建设好我们的国家,需要“八荣八耻”的社会荣辱观,而培养“八荣八耻”的社会荣辱观,应从我们青少年开始。
青少年是祖国的未来,承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人,树立怎样的价值观、道德观,胡锦涛明确指出:“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
这八句话及时明确地告诉我们青少年何为荣,何为耻;知荣则必为之,知辱则切不可为。将“八荣八耻”具体内容铭记在心,努力将“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为人生准则。
当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:
周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。
钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子,早在2000多年前就教育他的弟-子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。
把“八荣”作为行为准则,就是肩负一份沉重的责任,就是怀着一种不变的信念,就是拥有一个不朽的灵魂。
其实如果仔细观察,“八荣八耻”的价值观也离我们很近,就像我们敬爱的老师,他们很平凡,但是他们教书育人却兢兢业业,从来不觉得自己比这些毛头小子高出多少。因为他们知道他们的这些工作也是在建设社会主义,具体点说就是为社会主义建设事业输送人才,这些老师对共和国的感情要比我们深得多。还有那些我们身边的同学们,有的人严守诚信,答应了同学的事就会做到;有的人团结互助,利用自己的休息时间为同学补习;有的人勤劳简朴,为班级劳动从来不抱怨所以我觉得我的世界观和人生观还有待进一步提高,作到真正从心里热爱祖国,从而努力学习认真工作,建设社会主义。我还年轻,还有很长的路要走,祖国培养了我,是到了我该报答她的时候了。我要进一步加强“八荣八耻”社会主义荣辱观理论知识的学习,提高自己的觉悟,以期早日成材。
作为祖国的未来和希望,我们应当从我做起,从小事做起,从现在做起。在思想上积极追求上进,自觉向党组织靠拢;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不盲目攀比;在工作上热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和校规校纪。广大青年朋友们,让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观,自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,共建社会主义思想道德新风尚,为构建社会主义和谐社会贡献力量。
春风化雨,润物无声。树立新时期的道德观,必须将“八荣八耻”走进内心,融化在自己的实际行动中。作为高中生,我们要主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动,从自己做起,从小事做起,加强自身修养,加强人格锤炼,为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。
篇三:
毛泽东说过:“做一件好事不难,难的是做一辈子好事”。同样的在一段时间内保持共产党员的八荣八耻不难,难的是要一辈子都保持八荣八耻。所以,要想始终保持共产党员的八荣八耻,就必须时时刻刻加强对党员的教育,加强对党员的制约,用内外两种力量来保证。具体来讲,我认为保持党员八荣八耻必须做好以下四个方面:
到的问题时,共产党员就要发扬高尚道德风格,先人后己,必要时放弃自己的利益,无私奉献,甚至牺牲自己的生命。这样,才能体现党员的先进道德文化示范性。其次,在道德教育方面,党员既要讲党性,又要讲良心,不能把自己的道德等同一般群众的道德。道德是有其内在支配机制的,以是非感、正义感、责任感、同情感和自尊、自爱、自重等为表现的道德良心,对道德选择的确定,道德目标的追求和理想人格的形成有重要影响作用。我们对党员、干部进行道德教育,在提出党性要求的同时,不能忽视良心引导的作用,要使广大党员以最纯洁的良心支配自己的道德行为,在群众中树立起既高大,又亲近的道德榜样。
2、提高党员的科学文化素质。衡量和判断一个党员先进还是落后,其先进程度如何,最根本的是看党员在推动社会生产力发展中的作用。只有自觉地反映社会生产力特别是先进生产力的发展要求,才能顺应社会的一般规律,始终站在历史发展的最前列,在代表最广大人民群众的根本利益的同时,使自身成为社会的先进部分。什么是先进的社会生产力?胡锦涛同志在“七一”讲话中已明确指出:“科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。”因此,党员要使自身成为社会生产力的先进部分,就必须不断地学习先进的科学技术,不断提高自身的科学文化素质。
3、增强党员全心全意为人民服务的观念。胡锦涛同志指出:“我们党来自于人民,植根于人民,服务于人民,建设有中国特色社会主义的全部工作的出发点和落脚点,就是全心全意为人民谋利益。”忘记远大目标,不是合格的党员,不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗,同样不是合格的党员。要保持党员的八荣八耻,就必须在如何全心全意为人民谋利益上下功夫。为此,党员就必须在工作和生活的各个方面严格要求自己。我认为,关键的就是要树立以下四个观念:第一,当官不为发财的观念,共产党的国家,领导是人民的公仆。因此,当官不是发财的岗位,就像教师不是看病的岗位一样,想发财,就不要做官;想做官,就不要想发财。第二,为民不遗余力的观念。哪里要修路,哪里要架桥,哪里的群众办事遇到阻碍,党员干部都要往心里去,都要想办法解决,党员干部要看在眼里,急在心里,竭尽全力对待。“为官一任,造福一方”,人民选择了我们,我们就要全权负责。否则,对不起人民。第三,办事不图回报的观念。为民办事是党员干部的天职,个人不应该指望得到什么奖励,什么报偿。只要合乎条件,群众要做什么,我们就给予什么方便,没有什么价钱好讲的,也没有什么理由好推辞的,更没有什么好索取的。“办事图什么?”办事只图功效,只图人民顺心,人民满意。资本主义国家的公务员尚且如此,共产党的党员又怎能落后。第四,工作不带私心的观念。无数事实证明,有了私心就没法全心全意为人民谋利益。再有利的事情,再好办的工作,都会变得纠缠不清。有了私心,就不能头脑清醒,就不能秉公办事,就不能理直气壮,就不能得到人民群众的信赖。“工作只求实际”,是什么就是什么,该怎么办就怎么办。
4、建立一套约束机制。没有规矩不成方圆,为始终保持党员的八荣八耻,还必须建立一套“如不保持”八荣八耻就能得到及时处理的机制。这样做是有充分理由的,既然规定党员必须有八荣八耻,既然我国的权力属于人民,那么,人民群众对于那些自始就没有八荣八耻或者没有保持八荣八耻的党员、党员干部就可以说“不”,而且说了“不”就应该起作用。否则,再好的道德教育,再高的科学文化素质,都无法保证党员的八荣八耻。长此下去,那些有八荣八耻的党员也会因心理失衡而慢慢失去八荣八耻。邓小平同志早已指出:“制度好,可以使坏人无法任意横行;制度不好,可以使好人无法做好事,甚至走向反面。”
《》