通过读后感的写作，我们可以发现自身的不足之处，并通过对作品的深入理解来丰富和完善自己的思想和见解。如何在读后感中给出建议和评价？以下是小编整理的一些读后感范文，供大家参考，希望能够给大家一些启发和思考。

王子复仇记读后感篇一

自强不息，自尊自爱，不要辜负了你的一个美丽的称号——人！

——题记

“当心跟别人吵架，不过吵了就要让对手下次不敢碰你。”这是书中一句经典的台词，王子向往和平，但在那样一个时代，却还要学习剑术来防身，在故事的最后，他与波洛涅斯是知心的好友，却因为上一代的爱恨情仇反目，成为敌人，他不想与他对仗，但为了国家的前途，为了杀死那个狠毒的国王，他不得不这么做。他不喜欢与人争斗，但争斗起来，永远不会落入下风，这不正是我们应该学习的吗，在我们的生活中，常常与人发生争吵，可我们从来没有想过，自己能赢吗，没有能力，你凭什么获得成功！是的，战斗不好，但你必须时刻培养可以斗争的能力，自强不息让对手不敢碰你！

《王子复仇记》是个悲剧，不仅在于王子内心的仇恨，也在于他与奸臣之女奥菲利亚的悲惨爱情。哈姆雷特与奥菲莉亚的悲剧性爱情是其中重要的悲剧元索。他们原本纯洁的爱情由于时势的逼迫、坏人的利用和人性中弱点的暴露而最终凋零。皇室的斗争，她是无辜者，她深爱着王子，却因为上一辈的怨恨，使他们无望结合，作为哈姆雷特疯狂复仇计划的一部分，她被他无情抛弃，加上父亲的死让她陷入精神错乱，她从一个自尊自爱，对生活充满希望的`少女，变成了一个精神恍惚的神经病，最终她满身盛装，自溺在一条铺满鲜花的溪流里。这也正好暗示了文章的主旨，社会的黑暗，而在黑暗中，我们更应该重拾希望，自尊自爱，散发属于我们自身的光明，照亮黑暗！

“生存还是毁灭，这是个问题。”相信读了这本书，你一定能找到答案，重拾希望，向着未来前进！

王子复仇记读后感篇二

我很喜欢看沈石溪写的动物小说，最近看了《骆驼王子》一书，故事一波三折，感人至深，让我陷入深深的思考之中。

骆驼是以家庭单位而群居的动物，书中讲述了一匹小骆驼成长的过程，两匹成年雄骆驼(光脖子和歪驼峰)两匹成年雌骆驼(杏眼雌和秋母草)小骆驼一一骆驼王子，就在长辈们的呵护和关爱下，一天天长大。

骆驼王子的父母们，对骆驼王子过分的溺爱和保护，千衣百顺，最终长成了一匹长不大的骆驼，自私自利，懦弱，没有爱心、责任感。

这使我想到，当今社会很多父母宠爱孩子。其实，惯子如杀子，孩子本是一颗种子，父母如何浇灌它，它便会长成什么样子。很好的几次教育机会，枉费在宠爱下，长大的骆驼王子到了叛逆期，总喜欢离开长辈们，独自跑到远远地玩。

有一次，在一个悬崖边，骆驼王子遭遇了一只豺狼，面对阴森凶恶的豺狼，骆驼王子吓得不禁后退，显得惊慌失措，“嗷嗷”地呼救起来，骆驼王子的长辈们，听到骆驼王子的呼救信号，飞驰电驰般赶来，一起替小骆驼赶跑了豺狼，长辈们对小骆驼又是一番抚慰。

这是一次很好的教育机会，如果换种角度，骆驼们只是站在不远处观察动静，而不是急于去解救骆驼王子，此时的骆驼王子，比豺狼高出一截，只要勇敢地反击，豺狼也奈何不了它。这次锻炼骆驼王子的胆识和勇气的机会，就这样在长辈们的呵护下，白白的失去了。

还有一次，骆驼王子到了青春期，遇上了一匹中意的骆驼美女，在美女骆驼的邀请下，骆驼王子准备带美女骆驼离开，从此意味着，骆驼王子长大了，要离开父母，自己去组建一个家庭，去创造属于自己的一片天地。当骆驼王子带美女骆驼准备离开时，身后传来了长辈们如泣如诉的呼唤，一声高一声，绵绵不绝，骆驼王子又折返回来，四匹成年骆驼围着骆驼王子欢欣鼓舞，百般的疼爱，美女骆驼失望而去。

此时，不管父母怎样宠爱孩子，也要让他闯出属于自己一片天空。父母之爱子，则为之计深远。骆驼王子继续享受着厚爱的待遇，像个没长大的孩子，在父母的翅膀下继续生活着。

悲剧，就是这样发生了，骆驼王子的一家，在一次大迁移中，在日曲卡的雪山上，它们一家遭遇了两只雪豹的袭击，机敏的雪豹，一下子窜上了光脖子的背上，噬咬着光脖子驼峰，咬得血肉横飞，光脖子奔跑到骆驼王子面前，前腿直立，形成最有利于骆驼王子的战斗姿势，希望骆驼王子用厚厚的蹄子把雪豹踢下来，扑倒在地。但长期娇宠惯了的骆驼王子，吓得浑身发抖，转身逃跑，光脖子摔倒在地，在雪豹的攻击下，再也没有站起来，歪驼峰受伤过重，不幸死亡，杏眼雌伤透了心，投奔了另一个家庭，最终骆驼群四分五裂。而骆驼王子，一匹野骆驼，竟然可以屈服于人类，最终成了一匹家养的骆驼，甘心成了搬运工具的动物。

王子复仇记读后感篇三

最近，我读了一本名叫《王子复仇记》的悲剧小说，我感慨万千，决定把它写下来。

《王子复仇记》的作者是英国的莎士比亚，这是他最伟大的一本悲剧之一。主要讲的.是哈姆莱特王子有理想，聪明勇敢。在他的心目中，父亲是个贤明的君主，父亲的死使他感到难受。当他知道是叔父克劳狄斯杀害了自己的父亲之后，决定替他父亲报仇。哈姆莱特先后除掉了克劳狄斯的一些亲信，临死前又把克劳狄斯给杀死，不仅为父亲报了仇，而且推翻了奸王的残暴统治。可惜自己也付出了生命的代价，好在有自己满意的福南普拉斯继承了他的王位，他安心地离去了。

这本书我最喜欢的人物是王子哈姆莱特，因为他聪明、机智、勇敢，并且爱国爱民，孝敬父母，一直与邪恶势力做斗争，我很佩服他。

这本书最可恨的就是王子的叔父克劳狄斯。他为了自己能够继承王位，杀了自己的亲哥哥，并且想方设法谋害王子，不过善有善报，恶有恶报，最终被王子杀死了。

这本书是一本被悲剧集，有时让人平淡，有时让人流泪，它让我们能真正感受到人间的爱与恨，真正的人间浓浓的真情，这真是是文学史上一颗璀璨的明珠！

王子复仇记读后感篇四

这个故事发生在十六世纪中叶的丹麦。

那一年，受人尊敬的国王突然去世了，丹麦全国上下一片震惊。更令人吃惊的是，又过了不到两个月，王后竟与国王的弟弟结婚了。这个新国王叫克劳狄斯，他的外貌可憎，人品更是低下。因此、许多人都怀疑他是为了娶自己的嫂子并篡夺王位，才把亲哥哥害死的。许多人都觉得，王后做得太轻率，太没情义了。

人们都在为年轻的王子哈姆莱特担心，他怎么接受得了接连发生的两件大事呢?他们更为王子被撇到一边抱不平，要知道，他才是先王的合法继承人呀!事实上也是如此，哈姆莱特变得郁郁寡欢，一直穿着深黑色的丧服，任何娱乐活动都不参加。他的叔父克劳狄斯宣布说，国王是在花园里休息时，被一条蛇螫死的。但敏感的哈姆莱特认为，那条蛇就是克劳狄斯。但是，谋杀没有证据，更不知道王后是否参与了谋杀。

哈姆莱特非常苦闷。一天，有位朋友告诉他一个谣传：守望在城堡上的哨兵一连三个晚上见到了鬼魂，那鬼魂长得很像已故的国王，而且，他总是准时在三更时分来到城堡上。

哈姆莱特十分惊奇，决定和告诉他的那位朋友一起去见父亲的鬼魂。

这天深夜，他和朋友们等候在城堡的高台上。三更刚过，远处果然出现了一个阴影，他身穿甲胄，很像已故的国王。哈姆莱特打了一个寒颤，问道：“你是谁?真是我的父亲国王吗?”那个阴影不让他靠近，嘶哑着声音说：“我正是你的父亲。你一定要怪我为什么不好好地躺在坟墓里吧?告诉你，我是冤魂，我是被克劳狄斯害死的。我在花园里午睡时，他偷偷走来，将毒草汁灌进了我的耳朵。那毒草汁走得跟水银一样快，一下子就夺走了我的生命……你的母亲，我的王后没参与谋害，你不要伤害她，让她的良心去惩罚她吧!”哈姆莱特正要进一步弄清细节，鬼魂却一步步后退，最后消失在黑暗之中。

好一会儿，哈姆莱特才如梦初醒，对他的心腹好友霍拉旭说：“不管我见到的是真是假，从今以后，我一定要弄清父亲暴死的'真相。如果真是克劳狄斯害死了我的父亲，我一定要亲手杀了他!”霍拉旭劝告哈姆莱特说：“千万不能性急，更不能将内心的秘密吐露出去。如果克劳狄斯真是杀人犯，他是不会拒绝再杀一个人的!”哈姆莱特点点头，说：“从明天起，我就装得疯疯癫癫，这样，即使偶尔说了什么话，克劳狄斯也不会深究了。”第二天，哈姆莱特真的装得疯疯癫癫的，从服装到言谈、举止，都显得狂妄荒诞。王后和新国王都被他蒙哄过去了，他们认为，王子发疯不仅是因为父亲的死，还为了他跟大臣女儿奥菲利亚的爱情。

原来，在此之前，哈姆莱特爱上了御前大臣波洛涅斯的女儿奥菲利亚，他常给她写信，送给她戒指。奥菲利亚也很爱王子，只是不明白，为什么王子越来越冷淡她，丽且举止越来越粗暴，差不多跟疯子一样。她竭力安慰王子，希望他不要陷入无穷的悲哀之中，但是，王子竟突然怪叫起来，样子就像真的疯了。

其实，这时哈姆菜特的心里十分矛盾，他有些怀疑那个鬼魂是崇敬老国

王的人装扮的，又怀疑会不会是恶魔来扰乱人心，他想找到一些确切的证据。

正在这时，宫里来了一个戏班。哈姆莱特心生一计，立刻让演员编演一台描写谋害、夺妻的新戏，戏的背景改成了维也纳，但谋杀现场也在花园里，杀人犯也是用毒草汁灌进被害者的耳朵，后来又向被害者的妻子求婚。

王后和新国王克劳狄斯都被请来看戏。哈姆菜特坐在克劳狄斯身旁，仔细观察他的神色。当戏中的杀人犯用毒草汁去灌被害人的耳朵时，新国王像是受到强烈的刺激，喊叫心口疼痛，让人扶着回宫去了。

这时，哈姆菜特明白了：正是克劳狄斯杀死了自己的父亲!他对好友霍拉旭说：“那个鬼魂没说错，今后，我要想方设法报仇了!”正在这时，王后派人来约他到内宫去密谈。原来，克劳狄斯担心哈姆莱特真的知道了他的秘密，就想通过母子交谈弄清真伪。他派御前大臣波洛涅斯躲在帷幕后面偷听，一旦发现哈姆莱特怀疑上自己，他就准备来个先下手为强。

王后按照克劳狄斯的旨意，责备哈姆莱特不该让人编演这种荒唐的谋杀戏来得罪国王，她还将克劳狄斯称为哈姆莱特的“父亲”。哈姆莱特生气极了，他叫道：“他杀了我的父亲，娶了我的母亲，他是个凶手!”王后也生气起来，她想去找国王或波洛涅斯来教训王子。但是，哈姆莱特紧紧抓住她的手腕，一定要她坐着听他讲。王后担心他真的疯了，忍不住尖叫起来。

这时，帷幕后面也有人叫道：“救命呀!快来救王后呀!”哈姆菜斯以为是克劳狄斯藏在那儿，心想正好除掉他，就一剑刺了过去。

谁知，倒下的尸体竟是常常充当密探的御前大臣波洛涅斯!新国王克劳狄斯立刻利用波洛涅斯的不幸大做文章。他原想把哈姆莱特驱逐出去，但想到老百姓很爱这位王子，就借口让王子免受处分，暂时到英国去住一阵。

那时，英国是丹麦的属邦，克劳狄斯写了封信，交给两个朝臣带给英国朝廷。他在信中要求对方处死哈姆莱特。

王子复仇记读后感篇五

倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前?

死即睡眠,它不过如此!

如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、赃官之侮、或庸民之辱,

先有希望才有失望吗？

要多听别人说，自己少说。

首要的是对待自己要忠实，犹如先有白昼才有黑夜，要这样才能对人也忠实。

倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患,

还有谁会肯去做牛做马,终生疲於操劳,

当心跟别人吵架，不过吵了就要让对手下次不敢碰你。

否则谁肯容忍人间之百般折磨,

哈姆雷特:{自言自语}

生存或毁灭,这是个必答之问题:

默默的忍受其苦其难,而不远走高飞,飘於渺茫之境,

使我们心甘情愿的承受长年之灾,

我不是逃避现实,但我要戒酒

不向人借钱，也不借给人钱。借出去往往是人财两失，借进来会叫你忘了勤俭。

有钱可以办贵重的衣服，可是不要奇装异服。富而不俗，因为衣着可以看出人品。

当心跟别人吵架，不过吵了就要让对手下次不敢碰你。

首要的是对待自己要忠实，犹如先有白昼才有黑夜，要这样才能对人也忠实。

再见，祝你实现这番话。”

在死之长眠中会有何梦来临?

凡是交情经过考验的朋友们，就该把他们紧紧地拉在身边，可是不要对每一个半生不熟的.相识过分地去周旋。

先有白昼才有黑夜吗?

有钱可以办贵重的衣服，可是不要奇装异服。富而不俗，因为衣着可以看出人品。

御前大臣布鲁内斯对他儿子雷阿提斯的一番话

并将其克服。

此境乃无人知晓之邦,自古无返者。

不要想到就说，也不要随便想到什么就做。待人要和气，但是不要轻佻。

不要想到就说，也不要随便想到什么就做。待人要和气，但是不要轻佻。

还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌,

当我们摆脱了此垂死之皮囊,

不向人借钱，也不借给人钱。借出去往往是人财两失，借进来会叫你忘了勤俭。

要多听别人说，自己少说。

王子复仇记读后感篇六

《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧。在《哈姆雷特》中，莎士比亚曾借人物之口表达自己的戏剧主张：＂自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然，显示善恶的本来面目，给它的时代看一看演变发展的模型。＂悲剧《哈姆雷特》正是剧作家这种现实主义戏剧观的生动体现。

哈姆雷特是悲剧的中心人物。他是一个典型的人文主义者。人文主义思想是文艺复兴时期文学的核心，它体现了新兴资产阶级的世界观，是资产阶级与封建贵族、教会进行斗争的武器。人文主义着反对以神为中心的封建神学，宣传人是宇宙的主宰，是万物之本。哈姆雷特对世界和人类抱有巨大的热情和美好的希望。他说：＂人是多么了不起的一件物品！理性是多么高贵！力量是多么无穷！行动多么像天使！了解多么像天神！宇宙的精华！万物的灵长！＂他肯定人的现实生活，渴望纯洁的友情和真挚的爱情。他聪明热情、敏感善思、能文能武。他的恋人峨菲利亚说：＂啊，一颗多么高贵的心就是这样陨落了！＂这样的王子自然得到民众的拥护，连他的敌人克劳迪斯也承认：＂他是为糊涂的群众所喜爱的＂。可是他一接触社会的现实，他所崇拜的父王突然死去，而自己所爱的母亲连为丈夫送葬的鞋子都没有穿旧，就匆忙嫁给了从前受人耻笑的克劳迪斯。他感到忧郁：＂人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊！＂经过一番深沉的思考，把个人问题与整个社会联系起来，发现＂时代一切都脱节了＂，＂丹麦是一座监狱＂，＂我决心担负起重整乾坤的责任＂。这样为父报仇实际上成了改造社会的一个具体行动。他有意安排了＂戏中戏＂以便进一步证实奸王的罪行。当罪行的真相确证以后，便立即行动。但为了寻找正义的手段，他放弃了在奸王祈祷把他杀死的机会，接着又误杀了波洛涅斯，这样就招来被放逐的命令。最后，他虽然逃了回来，在决斗中杀死了奸王，自己也因中了毒剑而牺牲，＂重整乾坤＂的责任也落空了。

《哈姆雷特》在艺术上也能集中体现作者的创作特色。剧作的生活画面广阔，情节的展开生动、丰富。剧作所反映的生活画面，从皇宫到家庭，从深闺到墓地，从军士守卫到民众造____，从剧场到比剑场，构成了剧中人物活动的广阔的背景。莎士比亚非常注重情节的安排，一波未平，一波又起。除复仇的情节之外，还配合诸如爱情、友情、亲子关系等，对情节的发展起了推动的作用。与情节的生动性和丰富性相联系，作者还组织了丰富多彩的戏剧场面。如＂戏中戏＂演出的那一场，是一场重点戏，又是过渡戏，是哈姆雷特的思想和行动的转折点。

莎士比亚是语言大师。他的戏剧语言丰富多彩，富有诗意。他的剧作主要是用自由的无韵诗体写成，还有民间歌谣，其人物的语言也变化多端。

刻画哈姆雷特时，多次运用独白，诗体与散文交相使用，哲理与抒情相结合，具有强烈的艺术感染力。

《哈姆雷特》是一部巨作，它给我很多很多，值得一看！

王子复仇记读后感篇七

王子复仇记看完后，我觉得哈姆雷特很可怜。原本快乐的他却在父王死后不久，背上了父王灵魂施加给他的复仇包袱。他每天都活在复仇的痛苦之中，被迫装疯的他，身心疲惫，哈姆雷特活的.真是累极了，多想让他放轻松呢。可是他不能放松，因为他那丑恶的叔叔在他的身边安插了很多密探，一但发现，他就是死路一条。这些密探都是他的朋友，从哈姆雷特身边的朋友一个个背叛他中，我看到了人性的泯灭，那些曾经十分要好的朋友为了金钱露出了一副副贪婪的嘴脸！

再回头说说王子吧，我不得不被他的勇气和智慧所折服，就是他的聪明，使他一次次的逃过了克劳迪亚斯为他设下的圈套。他是很英勇也很聪明，可他那纯真善良的本性却出卖了他。哈姆雷特相信所有人都像他一样的善良，他相信雷奥提斯是善良的，所以他答应了决斗，也就那样死在了雷奥提斯的毒剑下。我想，也许他的死是必然的吧。

王子复仇记读后感篇八

亚里士多德最初在解释悲剧时指出：悲剧是人生中严肃的事情，它不是悲哀、悲惨、悲痛、悲观或死亡、不幸的同义语，它与日常语言中的“悲剧”一词的含义并不完全相同。读莎士比亚的《哈姆莱特》就会有亚里士多德的感受，感受到的是悲剧的美丽与伟大，莎士比亚所塑造的每个人物每一幕都那么每句话都有着戏剧的崇高。

这复仇的火焰源起于国王的阴谋。克劳狄斯国王为了争夺先王的王位、王冠与王后，竟不念手足之情将毒药倒入先王的耳腔，谋杀了先王，得到了一切。国王所编的谎言使鬼魂迟迟不能消散。于是，哈姆莱特王子决定替父报仇，安息游荡人间的鬼魂，因为他多次错过机会，最后虽然杀死了国王，却也死在了同样是替父报酬的雷欧提斯的剑下。

爱情的忠诚与背叛或许是复仇的另一大因素。哈姆莱特也曾想大声唤醒这个背叛了父亲的王后，让王后意识到自己所犯下的罪错。在击剑中，她代饮毒酒而死去。王子虽然在复仇的时候曾让奥菲莉娅万般伤心，然而，在心上人即将下葬的时候，他也曾止控不住心中的悲伤，伤痛不已。即使是复仇的不得已也不能掩盖王子对奥菲莉娅的忠诚、纯洁的爱！

从罗森克兰兹与吉尔登斯吞反复无常的探密与告密中，足以见证这两位从小与哈姆莱特王子一起长大的朋友是如何利用他们与王子之间的交情来换取国王与王后的嘉奖，或是加封爵位，或是赏赐珍宝，而得到的一切有一份真诚的友谊中的信任重要吗？霍拉旭虽是个军官，但却在哈姆莱特将要面对未知的危险，对话鬼魂的时候不撇下王子一个人逃走，而是尽自己的力量拉住王子。复仇时他始终没有违背对哈姆莱特王子许下的诺言，只字不提所看到的一切。在哈姆莱特临终之前，他也曾想喝下剩下的毒药，与王子共长眠……哈姆莱特与霍拉旭之间虽是军臣间的忠心耿耿，但更多的是让人们看到了他们心中的那堵友谊之墙！

“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”哈姆莱特曾这样感慨。也正如哈姆莱特所说的，一只雀子的生死，都是命运预先注定的，而无论是国王的躯体，抑或是臣民的躯体，一旦生命停止，也都只是蛆的食物而已。活着，就不能让自己像国王那般狠毒、波洛涅斯那样虚伪，而应该拥有雷欧提斯、奥非莉娅的高尚、霍拉旭的忠诚！

王子复仇记读后感篇九

《哈姆莱特》的作者，杰出的戏剧家兼诗人威廉。莎士比亚出生于英国中部风景秀丽的.艾汶河畔斯特拉福镇，他父亲是一个经营羊毛、皮革的商人。后因父亲破产，莎士比亚不到十六岁就自谋生活。她1585年离开家乡，到伦敦谋生。

莎士比亚的戏剧创作一般被分为3个阶段：第一阶段主要创作历史剧与喜剧；第二阶段主要写悲剧；第三阶段主要写传奇剧。她一生写了37部剧作，154首十四行诗。《哈姆莱特》与《奥塞罗》、《李尔王》、《麦克白》并称四大悲剧，是莎士比亚戏剧创作的最高成就。

此十分怀疑，就派哈姆莱特的两个老同学和御前大臣的女儿--他的情人去试探他的隐秘，这都被哈姆莱特一一识破了。为了证实谋杀者的罪行，哈姆莱特安排了一嘲戏中戏“，剧情与其父被谋杀的情形十分相似。这是谋杀者惊惶失措，因而暴露了自己。这时，王后受其夫指示，找王子谈话，谈话间，哈姆莱特发现帷幕后有人偷听，就把剑将他刺死，原来是御前大臣，他情人的父亲。无辜的姑娘既失去了父亲，又失去了王子的爱情，应此疯癫，坠河而死。新王决心除掉哈姆莱特，设计派他出使英国，以便借刀杀人。但这一阴谋也被王子识破，他中途折回丹麦。新王又生一计，让御前大臣之子与王子比剑，暗中备下毒剑毒酒。比赛中，哈姆莱特被毒剑刺中，又用毒剑刺中了新王和御前大臣之子，王后也因误饮毒酒身亡，四人同归于荆哈姆莱图临死前嘱咐好友继续他未完成的事业。

哈姆莱特是一个性格非常复杂的人物，他对社会现实善于观察和思考，并曾经怀着美好的理想和善良的愿望。但他对人类的信念突然被他母亲和叔父的伪善所粉碎，他感到它所生活的空间原来是一个”荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草“！他不能忍受”人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的凌-辱，傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛，法律的迁延，官吏的横暴和微贱者费尽辛勤换来的鄙视“。他对丑恶现象的深恶痛绝和对现实生活的无能为力，和他无法解脱的内心深层的痛苦，这种矛盾和痛苦是他喊出”tobe,ornottobe“这一震撼了数代人灵魂的问题。这一问题很难完全译成中文。它包含着”活着还是死去“、”生存还是毁灭“、”忍受下去还是反抗“等种种含义。正是由于无法对这一问题做出明确的回答，哈姆莱特才长期踌躇和拖延着他早应采取的复仇行动，关于这种说法曾经有过不同的看法和争论。有人说，这是由于他”生性犹豫，缺乏行动，所以失败“；有人说他”天生患有忧郁症“，用歌德的话来说就是由于他”软弱性，缺乏魅力“；俄-国民主主义者别林斯基则认为：”哈姆莱特天生纯粹是内在的、冥想的、主观的、生来富于感情和思想的；而可怕的事变要求它的，却不是感情和思想，而是行动；召唤他从空想的世界中走出来，到现实世界中去，到和他的精神气质完全不同的行动的世界中去。“其实，以上这些都是复仇行动所以延宕的原因。此外，恐怕还应加上他对母亲的下意识的眷恋，对杀死叔父后自己所承担的责任的恐惧等等。另外，这种延宕同时也是出于戏曲情节和冲突的规定性和需要。

总之，《哈姆莱特》是一出悲剧，一出让人无法忘记的悲剧。

王子复仇记读后感篇十

死即睡眠,它不过如此!

如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱,

先有希望才有失望吗?

要多听别人说，自己少说。

首要的是对待自己要忠实，犹如先有白昼才有黑夜，要这样才能对人也忠实。

倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患,

还有谁会肯去做牛做马,终生疲于操劳,

当心跟别人吵架，不过吵了就要让对手下次不敢碰你。

否则谁肯容忍人间之百般折磨,

哈姆雷特:{自言自语}

生存或毁灭,这是个必答之问题:

默默的忍受其苦其难,而不远走高飞,飘于渺茫之境,

使我们心甘情愿的承受长年之灾,

我不是逃避现实,但我要戒酒

不向人借钱，也不借给人钱。(经典台词)借出去往往是人财两失，借进来会叫你忘了勤俭。

有钱可以办贵重的衣服，可是不要奇装异服。富而不俗，因为衣着可以看出人品。

当心跟别人吵架，不过吵了就要让对手下次不敢碰你。

首要的是对待自己要忠实，犹如先有白昼才有黑夜，要这样才能对人也忠实。

再见，祝你实现这番话。”

在死之长眠中会有何梦来临?

凡是交情经过考验的朋友们，就该把他们紧紧地拉在身边，可是不要对每一个半生不熟的相识过分地去周旋。

先有白昼才有黑夜吗?

有钱可以办贵重的衣服，可是不要奇装异服。富而不俗，因为衣着可以看出人品。

御前大臣布鲁内斯对他儿子雷阿提斯的一番话

并将其克服。

此境乃无人知晓之邦,自古无返者。

不要想到就说，也不要随便想到什么就做。待人要和气，但是不要轻佻。

不要想到就说，也不要随便想到什么就做。待人要和气，但是不要轻佻。

还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌,

当我们摆脱了此垂死之皮囊,

不向人借钱，也不借给人钱。借出去往往是人财两失，借进来会叫你忘了勤俭。

要多听别人说，自己少说。

“我为你祝福。有几句教训对你来说务必要记在心里。

死去,睡去...

此二抉择,就竟是哪个较崇高?

但在睡眠中可能有梦,啊,这就是个阻碍:

假如他能简单的一刃了之?

可一直戒不了

哈哈我要戒酒

是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击,

那么,此结局是可盼的!

它令我们踌躇。

王子复仇记读后感篇十一

看完后，我觉得哈姆雷特很可怜。原本快乐的他却在父王死后不久，背上了父王灵魂施加给他的复仇包袱。他每天都活在复仇的痛苦之中，被迫装疯的他，身心疲惫，哈姆雷特活的真是累极了，多想让他放轻松呢。可是他不能放松，因为他那丑恶的叔叔在他的身边安插了很多密探，一但发现，他就是死路一条。这些密探都是他的朋友，从哈姆雷特身边的朋友一个个背叛他中，我看到了人性的泯灭，那些曾经十分要好的朋友为了金钱露出了一副副贪婪的嘴脸！

再回头说说王子吧，我不得不被他的勇气和智慧所折服，就是他的聪明，使他一次次的'逃过了克劳迪亚斯为他设下的圈套。他是很英勇也很聪明，可他那纯真善良的本性却出卖了他。哈姆雷特相信所有人都像他一样的善良，他相信雷奥提斯是善良的，所以他答应了决斗，也就那样死在了雷奥提斯的毒剑下。我想，也许他的死是必然的吧。

王子复仇记读后感篇十二

正是顾虑使我们全都变成了懦夫，决断的赤热的光彩也被染上了忧虑的病态的苍白，崇高而伟大的事业，也因为这种考虑而是潮流转向错误的航道，失去了行动的意义。——威廉·莎士比亚《王子复仇记》剧终落幕，繁华散尽，归于静默，观者却依然记得，在那一幕，他曾说过的这样一句话。

而在往后的情节中，他却自甘成为自己定义的懦夫。当最终他从犹豫的沼泽中挣扎而出，一切已经注定了毁灭。那么在落幕之后，是应该去畏惧未知而又残酷的“命运女神手中的笛子”，亦或是，去感叹一种不幸所给予的，意义深刻的启示？“一百个人眼中有一百个哈姆雷特”，笔者眼中的哈姆雷特，或许会是另一种定义。

故事的内容，众所周知。阴谋的策划，国王的被害，王位的篡夺，王后的改嫁，朝臣的奉承与附和，以及王子“这是一个混乱的时代”的愤怒呐喊；复仇的计划，暗中的观察，意外的死亡，最终的争斗与了断，以及最终“一颗高贵的心灵破裂了”的悲剧结局。这是人们所认识的《王子复仇记》。观者能够透过书页中的戏剧看到，王子殿下确是个极为正派的人物，亦是个悲剧性的人物。他的正直、崇高与勇气，无愧于被称作“高贵的心灵”，而他并非完人——犹豫，矛盾与郁郁寡欢，促使他成为命运与复仇的牺牲品，而促使他的复仇一再延迟，最终走向毁灭的主要原因，仅是因为顾虑。顾虑，的确是一件仅次于毁灭的可怕的事情。它使我们变得胆怯，使我们陷入了纠结、两难的境地，使我们迷茫，停滞，眼神迷离，随后在愕然的.目光流转中错失。

而事实上有许多事情，我们分明地能够以自己的意念，捕捉到最佳时机，在那一刻了结一切忧虑。然而正是因为过分顾虑的存在，反而使我们为自己的抉择雪上加霜，使我们对未来的未知境遇产生担忧，甚至是畏惧，愚蠢地屡次错过了自己亲手创造的机会。我们的行动甚至渐渐被这种消极心态支配，由于对往后的彷徨，我们渐渐把自己的精力用在了做决定上，甘于在矛盾的荆棘从中挣扎，在迷茫的岔路口间徘徊，亦或是直接地放弃了自己最初的决定，回到原点等待命运给予暗示。哈姆雷特正是因为如此，因为在即将定论之时产生“收起我的宝剑，等待一个更好的机会”的念头，使他的内心世界成生了两极的分化，在迷惘中失去了行动的力量，使正直的行动沾染上怯懦的病态苍白，亲自感受自己原本果断的抉择因过分担忧，腐蚀成灰暗的懦弱，或是成就的辉煌因对结局的消极猜测，磨灭成空洞的夸口，大概会是一种煎熬的过程。想必读者们已经理解到，莎翁借王子殿下灿若夏花的生命，如同流星划落般的消散，映射了社会中多数人们在抉择岔路上因迷茫与犹豫，而与机会失之交臂。也许我们的犹豫与顾虑，并不会使我们像王子殿下一样将自己毁灭得零落，但这会毁灭我们的动机与目标，甚至是让我们甘愿去追求一世的理想。这样的话和一个失败者不会有太大差异吧。这么说，王子殿下的复仇，是失败的呢。以毁灭来启示——这或许就是莎翁作品经久不衰的原因。

而直到今天，这部人文主义思想家的悲剧，仍旧将它的芳香送予我们——或者说，它一直以文字的方式警醒着我们：决断——抑或毁灭。

王子复仇记读后感篇十三

今天我要和大家分享的是《王子复仇记》中的（御前比剑）。这篇文章的主人公是雷盖兹和哈姆莱特，应该说是整篇文章的大结局。

情节是这样的：王子哈姆莱特在和雷盖兹比剑时，不幸中毒，但他仍然顽强坚持，在最后的时刻，王子用毒箭杀了奸王克劳狄斯，替先王报了仇，在生命的最后一刻，宣布由福京普拉斯为丹麦的新国王。

哈姆莱特的英明和勇敢，深深鼓舞着我，感动着我。自从冤魂半夜显灵之后，王子知道了死去的先王是被如今登上宝座的人所害，他牢记着深仇大恨：一直愤愤不已，最终报了仇，然而最后他也失去了年轻的宝贵生命。善和恶同时在艾尔西诺城消失了。

在现实生活中，我们的'人民警察不也是怀着对老百姓深深的爱，对犯罪分子强烈的仇恨，经过无数个日日夜夜的坚持和努力，终将犯罪分子绳之以法。捍卫了一方平安，正义终于战胜了邪恶。这种精神是令人敬佩的。

我们要向文章的主人公哈姆莱特学习，坚持正义，爱恨分明，在日常学习生活中努力坚持，积极向上，完成好自己的学业。

王子复仇记读后感篇十四

文/天涯

有仇要不要复仇，这是个问题?在快意恩仇和一笑泯恩仇之间我们究竟做出何种选择?

在我看来，仇有国仇、公仇和私仇之分，国仇不可忘却，公仇和私仇不可私报。国仇就是我们遭到其它国家或者民族的入侵或者凌辱，公仇是一个团体利益受到其它组织或者个人的损害，而私仇则是个人之间的恩怨。

所谓国仇不可忘却，是因为国家遭受凌辱之时，国家的法律已经对此无能为力，所谓的法律与正义对外来势力毫无约束力更谈不上制裁了，正如日寇铁蹄践踏我中华领土之时，哪部法律能制裁他们，哪个组织能制止他们，对于这样民族和国家的仇恨，我们只有以血还血，奋起反击，才可以讨回公道。

所谓公仇和私仇不可私报，就是说团体利益或者是个人利益受到侵害时，不可动用个体力量去报复对方，而是要通过法律为自己主持公道。法律是维护社会秩序的工具，公仇和私仇都可以通过法律手段解决，只有养成依法行事的`习惯，社会才能保证正常的秩序；如果人人都想依靠个人力量来解决问题，那么社会必将变得弱肉强食帮派林立，这样一来，多数人的权利都得不到保障。

仇恨是一团火，如果这团火与正义相伴，那么烧掉的是邪恶的敌人；如果这团火与私欲相伴，那么烧掉的是个人理智。正如火促进人类文明让人类告别茹毛饮血的时代，同时火灾又给人类重大损害，仇恨也是一柄双刃剑，我们必须合理控制它，才可以做到不伤人伤已。

王子复仇记读后感篇十五

呐呐，在《培根随笔》众多美文中，我独独选了这一篇，作为我心灵的领悟。这当然不是冲着中二来的，但也不是什么烂俗的个人经历。

写它，仅是因为，复仇，是每个人共有的经历。或是出于职场，亦或者，只是儿时幼稚的以牙还牙。

现在，想起小时，因和朋友闹矛盾而十分中二的学玛丽苏小说中的女主，“咬牙切齿”“恨意十足“”面无表情”地说出“我”“要”“复”“仇”这四个字，还不停地揉着眼睛非要把眼折磨称传说中的“血眸”的黑历史，就会忍不住仰天长笑。不得不说，那时候的'我实在是太可爱了。。。。。

如今的我，已经学会了处处忍让，面对于他人侮辱我的言语，我甚至可以做到无论是心灵还是表面都风平浪静。可以无条件的包容所有人的抱怨与谩骂。绝不会再有儿时所谓“复仇”的念头。这种情况与其说是宽容，不如说是不屑一顾。特么的，那些只会逞口舌之能，不会以行动证明的人，无论男女，都和没文化的泼妇没什么区别，情商智商都为负，这种人其实更值得同情。若我与他们互骂，以唇齿相击，那一这类人又有何差别！？简直是荒诞至极!

报仇，真的是一件毫无意义的事情。。。。。。。

我是一个无神论者。自然不会相信鬼神之事。但却独独相信“善有善报，恶有恶报”这句话。当然不是相信什么冥冥之中，甚么自有天定。只是觉得那些只会逞口舌之能，在背后说三道四的人定是没人品、没节操、没修养的。若以后能在社会各级阶层游刃有余，如鱼得水，呼风唤雨，叱咤风云那是祖坟上冒青烟也不可能发生的事。这类人，若改之则好，而若冥顽不灵，则会在这天杀的吞人的社会里，死无全尸。

故真正的君子之复仇，就是放人一马，看其将自己一步一步的送往毁灭。。。。。。

王子复仇记读后感篇十六

短篇小说《复仇》是汪曾祺早期的代表作，也是他的成名作。

《复仇》讲述了一个身负杀父之仇的旅客到一个寺庙中借宿的事情。作者以这个复仇者的角度展开描写。细腻的刻画了一个独特的复仇者形象。小说开始就对和尚进行了细致的描写，由和尚交待了小说的背景。其中采用想象与现实结合和插叙的手法，来表达复仇者的内心和事情原委。故事中的复仇者身负杀父之仇，却有着纯净的内心,对仇人和父亲只有一个概念，完全没有感情，却用一生的时间朝着复仇这个虚无的目标坚持着。故事结构巧妙，通过复仇者的想象和与和尚的对话，层层深入复仇者的内心，迫使复仇者直视内心的矛盾。可最终复仇者还是选择向“没有路”的地方走下去。

这一短篇小说，我读了两次。第一次阅读时，只能感受到汪老恬淡的语调。故事似乎没有情节，只有许多关于复仇者心理的描写。这复仇者的心理有十分奇怪。他并不满腔怒火寻找杀父仇人，心中所想更是与复仇无关。开始想象着秋季和尚找蜂蜜、摘花的情景，又想象着母亲、妹妹，梦中又有美丽的自然风光，和虚无飘渺的意境。心中所想一切都温暖祥和，更是与复仇者的身份形成巨大反差。读后不由得感觉很奇怪，对于最后出现的那一和尚就更迷惑不解。带着这种心情，我再次阅读这篇小说，便有所收获。这个复仇者并没有武侠小说中描写的那样热血，而是一个内心平和，向往恬静自由的形象。这一点可以从他的心理活动(如上所述)看出来。

开头对和尚的描写，竟能让读者认为他喜爱这个和尚。而汪曾祺选择描写和尚这一形象，也许除了个人写作偏好以外，我想还有可能认为和尚代表摒弃恩怨，超凡脱俗的意味，和尚生活也宁静恬淡，正如这复仇者内心所追求的一样。这样适宜的环境与复仇者的心理如此契合，自然产生了一种召唤感、归属感。复仇者在内心挣扎后，爆发出“但是我知道我并不想在这里出家!”的决定。接着交代这一奇怪的复仇者的原由。他为父报仇，却不知父亲和仇人的具体形象，只是认为复仇就是他的使命，是他终生所要做的事情。在对仇人的描述中，也只是有这样一个虚幻的概念。使我印象深刻的是“即使我一生找不到你，我这一生是找你的了!”为了一个内心虚无的目标，而盲目的付出一生，是何等悲哀。作者也在文中写道“为他的悲哀而悲哀了。”又联系着开篇对“一生，一生该是多久呀?”的讲述，更显悲凉。

最后出现的老和尚的形象，也许不能称他为和尚，他也是复仇者。而仇人就是这主人翁的父亲，可他父亲已死，而他又在为父亲报仇。这其中充满讽刺，更体现出这仇人只是个幻影，一个虚无的目标。但最后少年复仇者似有所觉悟，却又一起开凿前路。最后一句“第一线由另一面射进来的光”，这光可能是希望，可能还是前方迷茫的道路。

汪曾祺的小说总是以平滑朴实的语言，平淡的笔调，淡然的心态，却又在自然生活中流露着深意。不管我的理解是否正确，但我相信汪老的小说是充满哲理的，有道家之风。

复仇

——给一个孩子讲的故事

汪曾祺

一缶蜜茶，半支素烛，主人的深情。

“今夜竟挂了单呢，”年轻人想想暗自好笑。

他的周身装束告诉曾经长途行脚的人，这样的一个人，走到这样冷僻的地方，即使身上没有带着干粮，也会自己设法寻找一点东西来慰劳一天的跋涉，山上多的是松鸡野兔子。所以只说一声：

“对不起，庙中没有热水，施主不能洗脚了。”

接过土缶放下烛台，深深一稽首竞自翩然去了，这一稽首里有多少无言的祝福，他知道行路的人睡眠是多么香甜，这香甜谁也没有理由分沾一点去。

然而出家人的长袖如黄昏蝙蝠的翅子，扑落一点神秘的迷惘。淡淡的却是永久的如陈年的清香的烟。

“竟然连谢谢也不容说一声，知道我明早什么时候便会上路了呢?——这烛该是信男善女们供奉的，蜜呢?大概庙后有不少蜂巢吧，那一定有不少野生的花朵啊，花许是栀子花、金银花……”

他伸手一弹烛焰，其实烛花并没有长。

“这样一个地方，除了俩和尚是什么都不适合的……”

何处有丁丁的声音，像一串散落的珠子，掉人静清的水里，一圈一圈漾开来，他知道这绝不是磬。他如同醒在一个淡淡的梦外。

集起涣散的眼光，回顾室内：沙地，白垩墙，矮桌旁一具草榻，草榻上一个小小的行囊，行囊虽然是小的，里面有破旧的物什，但是够他用了，他从未为里面缺少些什么东西而给自己加上一点不幸。

霍的抽出腰间的宝剑。烛影下寒光逼人，墙上的影子大有起舞之意。

在先，有一种力量督促他，是他自己想使宝剑驯服，现在是这宝剑不甘一刻被冷落。他归降于他的剑了，宝剑有一种夺人的魅力，她逼出年轻人应有的爱情。

他记起离家的前夕，母亲替他裹了行囊，抽出这剑跟他说了许多话，那些话是他已经背得烂熟了的，他一日不会忘记自己的家，也决不会忘记那些话。最后还让他再念一遍父亲临死的遗嘱：

“这剑必须饮我的仇人的血!”

当他还在母亲的肚里的时候，父亲死了，滴尽了最后一滴血，只吐出这一句话。他未叫过一声父亲，可是他深深地记着父亲，如果父亲看着他长大，也许嵌在他心上的影子不会怎么深。

他走过多少地方。一些在他幼年的幻想之外的地方，从未对连天的烟波发过愁。对蓊郁的群山出过一声叹息，即使在荒凉的沙漠里也绝不对熠熠的星辰问过路。

起先，燕子和雁子会告诉他一声春秋的消息，但是节令的更递对于一个永远以天涯为家的人是不必有所在乎的，他渐渐忘了自己的年岁，虽然还依旧记得哪一天是生日。

“是有路的地方，我都要走遍”，他曾经跟母亲承诺过。

曾经跟年老的舵工学得风雨晴晦的知识，向江湖的术士处得来霜雪瘴疠的经验，更从背箱的郎中的口里掏出许多神奇的秘方，但是这些似乎对他都没有用了，除了将它们再传授给别人。

一切全是熟悉的了。倒是有时故乡的事物会勾起他一点无可奈何的思念，苦竹的篱笆，络着许多藤萝的;晨汲的井，封在滑足的青苔里的……他有时有意使这些淡漫的记忆浓起来，但是这些纵然如秋来潮汐，仍旧要像潮汐一样的退下去，在他这样的名分下，不容有一点乡愁，而且年轻的人多半不很承认自己为故土所累系，即使是对自己。

什么东西带在身上都会加上一点重量(那重量很不轻啊)，曾经有一个女孩子想送他一个盛水的土瓶，但是他说：

“谢谢你，好心肠的姑娘，

愿山岚保佑你颊上的桃红。

我不要，而且到要的时候自会有的。”

所以他一身无赘物，除了一个行囊，行囊也是不必要的，但没有行囊总不像个旅客啊。

当然，“这剑必须饮我仇人的血”他深深地记着。但是太深了。像已经溶化在血里，有时他觉得这事竞似与自己无缘。

今晚头上有瓦(也许是茅草吧)，有草榻，还有蜡烛与蜜茶，这些都是在他希冀之外的，但是他除了感激之外只有一点很少的喜悦，因为他能在风露里照样做梦。

丁丁的声音紧追着夜风。

他跨出禅门(这门是圆的)。殿上一炷红火，在幡帐里跳着皈依的心，他从这一点静穆的发散着香气的光亮中走出，山门未闭，朦胧里看的很清楚。

山门外有一片平地，正是一个舞剑的场所。

夜已深，星很少，但是有夜的光。夜的本身的'光，也能够照出他的剑花朵朵，他收住最后一着，很踌躇满志，一点轻狂圈住他的周身，最后他把剑平地一挥，一些干草飞起来，落在他的袖上。带着满足与珍惜，在丁丁的声息中，他小心地把剑插入鞘里。

“施主舞得好剑!”

“见笑，”他有一点失常的高兴、羞涩，这和尚什么时候来的?“师父还未睡，清韵不浅。”

“这时候，还有人带着剑。施主想于剑上别有因缘?不是想寻访着什么吗，走了这么多路?”

和尚年事已大，秃顶上隐隐有剃不去的白发，但是出家人有另外一副难描画的健康，炯明眸子在黑地里越教人认识他有许多经典以外的修行，而且似乎并不拒绝人来叩问。

“师父好精神，不想睡么?”

“出家人尽坐禅。随时都可以养神，而且既无必做的日课，又没有经诵道场。格外清闲些，施主也意不想睡，何不谈谈呢。”

他很诚实的，把自己的矢志告诉和尚，也知道和尚本是行脚来到的，靠一个人的力量，把这个久已经颓圮的废庙修起来，便把漫漫的行程结束在这里，出家人照样有个家的，后来又来了个远方来的头陀。由挂单而常住了。

“怪不道……那个师父在哪儿呢?”他想发问。

“那边，”和尚手一指：“这人似乎比施主更高一层，他说他要走遍天下所有的地方。”

“哦……”

“那边有一绝壁，由那边从未有人踏过一个脚印，他一来便发愿打通一条道路，你听那丁丁的声音，他日夜都在修这件功德。”

他浮游在一层无边的惆怅里，“竟有这样的苦心?”

他恨不得立即走到那丁丁的地方去，但是和尚说，“天就要发白了，等明天吧。”

明天一早，踏着草上的露水，他奔到那夜半欲往的山下，行囊都没有带，只带着一口剑，剑是不能离身须臾的。

一个破蒲团，一个瘦头陀。

头陀的长发披满了双肩，也遮去他的脸，只有两只眼睛，射出饿虎似的光芒，教人感到要打个寒噤。年轻人的身材面貌打扮和一口剑都照入他的眼里。

头陀的袖衣上的风霜，画出他走过的天涯，年轻人想这头陀一定知道许多事情，所以这地方比任何地方更无足留连，但他不能离开一步。

头陀的话像早干涸了，但几日相处他并不拒绝回答青年人按不住的问讯。

“师父知道这个人么?”一日他伸出左腕。左腕上有一个蓝色的人名，那是他父亲的仇人，这名字是母亲用针刺上去的。

头陀默不作声，也伸出自己的左腕，左腕上一样有一个蓝字的人名，是年轻人的父亲的。

一种异样的空气袭过年轻人的心，他的眼睛盯在头陀的脸上，头陀的瘦削的脸上没有表情，悠然挥动手里的斧凿。

在一阵强烈的颤抖后，年轻人的手按到自己的剑柄上。

——这剑必须饮我仇人的血。

“孝顺的孩子。你别急，我绝不想逃避欠下自己的诺言——但是这还不是时候，须得我把这山凿通了!”

他决然收得未应的疑问，他，年轻人，接受了头陀并没有发出的祈求或命令，从此他竟然一点复仇的举动都没有了。

从此丁丁的声音有了和应，青年人也挥起一副斧凿，服从在“走遍没有路的地方”的苦心下，很快似乎忘记身边有个头陀，正如头陀忘记身边有一个带剑的青年人。

日子和石头损蚀在丁丁的声音里。

你还要问再后么?

一天，凿子敲在空虚里，一线天光，第一次照入永久的幽黑。

“呵!”他们齐声礼赞。

再后呢?

宝剑在冷落里自然生锈的，骨头在世纪的内外也一定要腐烂或是变成了化石。

不许再往下问了，你看北斗星已经高挂在窗子上了。

载一九四一年三月二日《大公报》

王子复仇记读后感篇十七

《王子复仇记》是写丹麦国的城楼闹鬼，王子哈姆莱特却看到老国王显灵，新国王哈姆莱特的叔叔在老国王睡午觉时，把毒药灌进自己耳朵里而死亡，说完变成黑云飘走了，王子和两位上校都愿意为老国王报仇坏蛋洛克思丞相的儿子去法国学舞剑不久，王子就装疯卖傻，国王派他要好的朋友去试探，王子知道了国王的计划，就装的越来越疯，国王还是觉得王子留在世上是个隐患，他就让王子的好友把他送到法国，叫法国的国王把王子消灭掉，王子偷偷的把信改成把好友给消灭掉，然后投靠了附近的浦金王子，并帮他消灭掉强盗，王子让浦金半个月后一起消灭自己的叔叔，他答应了王子回国后，国王很吃惊，王子便告诉了自己的遭遇，再一次王子和叔叔谈话时，丞相不停的说王子很坏的`话，王子终于愤怒了，便当着大家的面，一刀把洛克思的生命结束了，当洛克思的儿子知道后，要把王子消灭掉，国王便安排了一场比剑，王子后来用剑重重的在对手的肩膀上一划，虽然对手没有死，但也奄奄一息了，王子虽然赢了，但还会死的，因为王子喝了比赛后，叔叔准备的毒酒，但临死前为他的父亲报了仇，并告诉坏蛋洛克思的儿子为什么要杀掉洛克思和叔叔，又让上校迎接浦金王子，让浦金当国王。说完就永远的闭上了眼睛，人民都夸王子做出贤明的选择、浦金国王爱民如子的行为。

这个故事告诉我们：要分清是非。就算为贤明牺牲，也不向邪恶低头。

王子复仇记读后感篇十八

今天，我们的语文课文学到了第13课―――《义犬复仇》。

这件事还要从苏联卫国战争前夕说起，讲的是战士斯达罗带着战犬文尔内和另一名战士为了保卫祖国而参加战斗的故事。在战斗中，斯达罗与另一名战士在不幸被敌人杀害的过程中，他的爱犬文尔内咬住了那只开枪的手，不幸的是，文尔内在战斗中丧失了听觉，因此，作者收养了文尔内，8年后的一天，文尔内在柏油马路上找到了自已的敌人，并且将他杀死，但是，文尔内也与敌人同归于尽了。

8年了，整整8年了，8年这个不小的数字，它对我们来说是一个漫长的岁月，在这个漫长的岁月里，它可以让我们忘掉脑子里的一切，让我们生活在另一个世界里，可是，文尔内依然对敌人怀着刻骨的仇恨，并且等到了复仇的那一天。文尔内对主人的依恋与忠诚，不禁让我想起了在战火纷飞的革命时代，无数革命先烈抱着对祖国的热爱与不让奸诈无比的日本侵略者占领我们这块有着母亲般慈详与和谒的国土，所有的中国人都象文尔内一样，迎接着日本侵略者的攻击，不过也有一些中国人，他们贪图富贵，背判并出卖了我们的伟大祖**亲和保卫着我们的祖国的者，在这里我想对那些背判了祖国的人说：“你们知道吗？你们的行为还远远不如文尔内，一条忠诚的狗，你们为什么一定要给那些战领着我国国土的人当汉奸、走狗呢？你们应该安静的坐下来想一想，你们的手上到底沾了多少无辜的中国人和者的鲜血呀？”文尔内是正义的使者，它也是一位象征着和平与纯洁的天使，我想：“它虽然在战争中英勇的牺牲了，但是，他对主人的依恋与对祖国的忠诚永远都会让我们铭记在心。

王子复仇记读后感篇十九

今天，我们的语文课文学到了第13课――《义犬复仇》。

这件事还要从苏联卫国战争前夕说起，讲的是战士斯达罗带着战犬文尔内和另一名战士为了保卫祖国而参加战斗的故事。在战斗中，斯达罗与另一名战士在不幸被敌人杀害的过程中，他的爱犬文尔内咬住了那只开枪的手，不幸的是，文尔内在战斗中丧失了听觉，因此，作者收养了文尔内，8年后的一天，文尔内在柏油马路上找到了自已的敌人，并且将他杀死，但是，文尔内也与敌人同归于尽了。

8年了，整整8年了，8年这个不小的数字，它对我们来说是一个漫长的岁月，在这个漫长的岁月里，它可以让我们忘掉脑子里的一切，让我们生活在另一个世界里，可是，文尔内依然对敌人怀着刻骨的仇恨，并且等到了复仇的那一天。

文尔内对主人的依恋与忠诚，不禁让我想起了在战火纷飞的革命时代，无数革命先烈抱着对祖国的热爱与不让奸诈无比的日本侵略者占领我们这块有着母亲般慈详与和谒的国土，所有的中国人都象文尔内一样，迎接着日本侵略者的攻击，不过也有一些中国人，他们贪图富贵，背判并出卖了我们的伟大祖**亲和保卫着我们的祖国的共产主义者，在这里我想对那些背判了祖国的人说：“你们知道吗？你们的行为还远远不如文尔内，一条忠诚的狗，你们为什么一定要给那些战领着我国国土的人当汉奸、走狗呢？你们应该安静的坐下来想一想，你们的手上到底沾了多少无辜的中国人和共产主义者的鲜血呀？”

文尔内是正义的使者，它也是一位象征着和平与纯洁的天使，我想：“它虽然在战争中英勇的牺牲了，但是，他对主人的依恋与对祖国的忠诚永远都会让我们铭记在心。

王子复仇记读后感篇二十

愈是如此，愈应制止，因为它破坏了法律的威力。

培根主张受害者应对仇敌采取宽容的态度。

其理由如下：

一、实施复仇，使我们的'人格境界变得和仇敌一样低劣。

二、仇敌之所以会伤害人，是因为仇敌只爱自己而不爱别人，对于这样的自私者，我们大可不必以眼还眼以牙还牙。

四、仇敌的伤害已成时过境迁，我们应当着眼现在与未来。

五、耿耿于怀，只能使得我们的伤口愈难弥合。

有一种复仇行为，似乎得到了培根的原谅，对那些法律没有给予制裁的行为，你可实施复仇，与此同时，你应当使得你的复仇行为能够免于法律的制裁。

举凡进行公仇报复的，他必然会得到意外的好运，而进行私仇报复的，却生前于人有害，死后可叹可悲。培根以屋大维为凯撒复仇、塞维鲁为帕尔蒂纳复仇，亨利四世为亨利三世复仇的三个例子作了简要说明。这让我想起了美伊战争，美国以国家的名义武力颠覆了萨达姆政权，此举可谓报公仇，美国因而获得了西方社会的广泛好语，亦弹回了联合国安理会的种种关切；而伊拉克对美国实施的报复大多不具有“国家色彩”，因而难免引起国际社会的唏嘘。

最后，我们不得不佩服培根的思维力与洞察力。

王子复仇记读后感篇二十一