读后感是读者对所读书籍、文章等文学作品的思考和感受的个人记录和总结。在写读后感时，应该注意语言文雅、表达流畅，尽量体现个人的思考和感受。以下是一些经典名著的读后感摘录，让我们一起感受这些伟大作品带给我们的思考和感悟。

圣经的智慧读后感篇一

最近我用周末的时间，读完了智慧背囊第一辑，读完以后令我深有感触。智慧背囊里的小故事里挖掘的大道理，呈现的是小细节中的大智慧。里面的每一个故事都讲述着大道理。其中让路这篇故事让我记忆犹新，它讲的是：

绅士过独木桥，走几步就遇到一个孕妇，绅士回到桥头，让孕妇过了桥。孕妇过了桥以后，绅士又上了桥，在桥中央，遇到了一位挑夫，绅士二话不说，让挑夫过了桥。第三次他再也不贸然上桥了，而是等独木桥上的人过完了，才匆匆上桥。眼看就要到桥头了，迎面赶来一位退车的农夫，绅士这次不甘心回头，温和的跟农夫说：“农夫先生，我就快要到桥头了，能不能先让我过去。”农夫汹巴巴的说：“你没看见我在赶集。”话不投机两人吵起来，这时有一个和尚经过，两人不约而同请和尚为他们评理。和尚问农夫：“你真的很急吗？”和尚答到：“我真的很急，晚了便赶不上集了。”和尚说：“你既然急着去赶集，为什么不眷给绅士让步，你退几步，绅士就过去了，你不就可以早点过桥了吗？”和尚有问绅士：“你为什么要农夫给你让路呢？就因为你要到桥头了吗？。”绅士说：“在此之前，我已经给许多人让过路了，如果继续让的话，我便过不了桥了。”和尚说：“你既然已经给那么多让过路了，再让一次，即使你过不了桥，起码保持了风度，何乐而不为？”绅士满脸涨得通红。

其实在人生漫长的旅途中，在我们的身边是不是有过类似的经历呢？人与人难免有唱对台戏的时候，如果你用豁达，宽容的处事态度来对待他人，给别人让出一条路来，这样别人会为你豁达的处事态度而宽容和理解，从而为自己开辟一条同往成功的道路，给别人让路，就等于是在给自己让路。这是做人应有的本质，也是一种高尚人格的诠释。当你与别人唱对台戏的时候，请记住，给他人让出一条路来。这样会使我们离成功越来越近，人格越来越高尚。

圣经的智慧读后感篇二

读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结和的过程，这是名人高尔基所说的。〈智慧背囊〉就像一缕清风，抚过心灵的时候为我们留下一丝清凉;《智慧背囊》就像一场春雨，洒落心间的时候为眼前带来点点清新;〈智慧背囊〉就像清晨的阳光，透过云层的瞬间为我们带来了对未来的无限希望;智慧背囊〉就像一曲仙乐，总是响起在人生柳暗花明之时。

其中我最喜欢的故事是：《母爱如佛》这是斯君写的，从前有个人想要成仙，什么事都不做，他的母亲苦劝过几天，可是年轻人却对母亲不理不睬，甚至把母亲当成他成仙的障碍，有时候还对母亲恶语相向。有一天，这个年轻人听别人说高山上有个高僧，便想去高僧讨教成佛之道。年轻人经历了多种困终于找到了高僧，他立刻自述一番，高僧指点他：“你即刻下山，一路回家，但凡是遇到赤脚为你开门的人，这人就是你所谓的佛。你只要悉心待奉，拜他不师，成佛又有何难?”年轻人听了心中大喜，立刻下山。他一路下山，投宿无数，一直没有遇到高僧所说的赤脚开门人，他开始对高僧的话产生了怀疑。快到自己家时他切底失望了。日暮时，他没有再投宿，而是连夜赶回家。到家时已经是午夜时分，疲惫至极的他费力地叩动了门环。屋内传来母亲苍老惊悸的声音：“谁呀?”“我，你儿子。”儿子泪丧地答道。很快，开门了，一脸憔悴的母亲大声叫着儿子的名字把他位进屋里，借着灯光，母亲流着泪端详着他。这时，年轻人一低头，发现母亲竟赤脚站在冰凉的地上。

这个故事告诉我们：母亲就是夜晚一盏温暖的灯，永远等候着远方的儿女，无论儿女多晚归来，她都一定是第一时间为其开门的人。因此，对儿女不说，万事应以“孝”为先。

圣经的智慧读后感篇三

自从收到《又一种教育智慧：家庭教育指导教师教程（义务教育版）》这份礼物，让我感到十分欣喜。能让我在工作闲暇之余，可以接受好多专家给予的家庭教育指导。

通过阅读“前言”，了解到我们区教育局领导根据自己多年来的教学经验和学校管理工作的经验，提出了二大观点，即“提高教师家教指导力素养是推动新时代学校教育内含发展的必由之路和提高教师家教指导能力需要区域教育学院发挥自身专业优势”。

近年来，“注重家庭、注重家教、注重家风”的号召重新的唤起了社会对家庭教育重要性的认识，学校、家庭、社会强有力的合作，共同促进儿童终身发展，在许多方面达成了很多共识。

一方面，区领导为了能够充分发挥学校在家庭教育中的重要作用，强化学校对于家庭教育的指导，投入了很多人力、物力和财力，加强教师队伍的建设，让我们的教师参加“家庭教育指导师”的培训，能够科学有效的`完成区域性家庭教育指导。

另一方面，为了能够在家庭教育中起到很好的指导作用，区教育学院通过整合教育资源、建设师资队伍、引领专业建设、组织指导服务和评估监测这五个方面，希望能够在家校共同育人中起到枢纽作用。

字里行间中，显现出区领导对于下一代的关心和爱护，为了能够让我们下一代健康发展，付出了诸多的艰辛和努力；我要抓住这次难得的机会，通过阅读《又一种教育智慧：家庭教育指导教师教程（义务教育版）》，学到更多家庭教育的方法和技能，并发挥自己的作用，希望能够影响诸多父母，配合好学校科学有效的培养我们的孩子成才。

圣经的智慧读后感篇四

“宽容他人你能做到吗？”听到这句话，很多人大概会想：宽容他人有什么难的，很简单啊！是，做到“宽容”很容易很简单。不过，你心里这么想，生活中也这么做了吗？不，你没有，随着生活条件的改善，许多人的性格脾气也随着暴躁起来：衣服一不小心被服务员弄脏了要责备；孩子的学习总是不用心要斥责；同学朋友间意见冲突了轻则互骂，重则拳脚相加……这么说来，“宽容”这两个字，是我们中国人民从古至今都很少有人能到达的地方。

《不生气的智慧》这本书讲述了各个历史人物或名人的故事，以此来告示我们：宽容他人是十分重要的，一个人没有宽容，就等于丧失了一切，生活也会因此失去了乐趣。你不宽容，没有人会愿意和你交朋友；你不宽容没有人愿意真诚地帮助你……所以宽容就等于拥有一切。

拳王阿里和他的朋友骑着摩托车去办事，途中突然闯进来一辆货车差点就撞上了，货车司机不但没有认错，反而理直气壮地骂了拳王一通。随后又开着车骂骂咧咧地走了。事后，那个朋友问阿里：“你当时为什么没有上去把那个司机揍一顿，然后跟他说你是拳王。”阿里笑了笑，回答他：“我不会骂他，更不会揍他，人都是平等的，我没有权利。”从拳王的这件事上，我们可以看出来宽容他人，是十分重要的'，我们要向阿里一样坦然，淡然的对待事情，而不是向货车司机那样被愤怒冲昏了头脑。

圣经的智慧读后感篇五

今年寒假，爸爸妈妈给我买了一本书，名叫《智慧背囊》。我非常好奇，于是便翻开了书。

第一篇文章叫《兜圈的毛毛虫》，讲了一个有趣的故事：一队毛毛虫在树上排成长长的队伍前进，有一条带头，其余的依次跟着，食物就在枝头，一旦带头的找到目标，停了下来，它们就开始享受美味。有人对此非常感兴趣，做了一个试验，将这一组毛毛虫放在一个大花盆的边上，使他们首尾相接，排成一个圆形，带头的那条毛毛虫也排在队伍中。那些毛毛虫开始移动，它们像一个长长的游行队伍，没有头，也没有尾。在毛毛虫队伍旁边摆放一些它们喜爱吃的食物。但是，毛毛虫们想吃到食物就得看他们的目标，也就是那只带头的毛毛虫是否停了下来。一旦停了下来，它们才会解散队伍不再前进。观察者预料，毛毛虫会很快厌倦这种毫无用处的爬行而转向食物。可是毛毛虫没有这样做。出乎预料，那只带头的毛毛虫一直跟着前面的毛毛虫的尾部，它失去了目标。整队毛毛虫沿着花盆边以同样的速度爬了七天七夜，一直到饿死为止。

毛毛虫失去了目标，它们走向了灭亡。我相信我们每一个人都知道目标对我们非常重要，不容忽视，目标是所有奋斗者幸福的起点；我也相信每一个人都知道要给自己的人生树立目标，这样我们的生命才会更有意义。

在后面的故事中，我学会了感恩、关爱、去爱，去关怀别人。在这其中，我挺喜欢《以色列感恩的庄稼》这篇文章，这个故事表达了以色列人民的感恩之心。在以色列的垃圾箱内，就算是再破的衣服也要洗好、叠好，整齐的放在垃圾箱里，好给另外的一些没钱的穷人再次使用。而且，以色列每个靠近路边的四角上的庄稼，在秋天成熟时都不会收割。这些庄稼是为贫穷的人准备的。只要需要，谁都可以收割，没有人会指责你，因为那就是给需要的人留下的。

《智慧背囊》教会我了如何做人，增长了许多知识，懂得了许多道理。

圣经的智慧读后感篇六

这个学期我读了不少的课外书，其中最让我受益匪浅的是《智慧背囊》这本书。

《智慧背囊》这本书有很多哥版本，我只看了其中的第七辑，就已经爱不释手了，前几个版本和后几个版本我相信我一定会看的，因为这本书太吸引人了。

在我读的第七个版本中，我最喜欢第一编的第八篇《在逆境中成长》。它的主要内容是这样的：在英国某小镇上，有一对贫困夫妇生了一对双胞胎，但家庭条件使他们没有能力负担这对双胞胎。于是他们俩便发出启示，愿意把其中一个给别人抚养。一对年老的百万富翁夫妇收养了大儿子。长大以后，兄弟俩的命运截然相反，大儿子流浪街头，小儿子却考上了牛津大学。这个故事个我的最大的启发就是：无论你的.家庭背景怎么样，只要你努力，生活就就会比“百万富翁”过得好。

《智慧背囊》这本书在我眼里就是能使人通向成功道路的一本好书。因为一则小故事蕴含这大道理，一段小经历浓缩着生命的真谛。它能教会你怎样为人处事；教会你怎样尊重别人，教会你怎样去宽容、谦让别人······怎样使这个社会变得美好、和谐、充满这爱的气息。

短小、灵动、真切、睿智、感人是《智慧背囊》的特色，青春活泼、真挚、真情是《智慧背囊》的感怀。

佛家讲：“一夜一菩提。”农夫说：“一花一世界。”但愿这叶这花这菩提这世界，能给你送去心的度量，美的向往。

圣经的智慧读后感篇七

寒假里，爸爸给我买了好多书，我最喜欢的是《智慧背囊》这本书。一打开书，我就被她深深吸引住了，每一篇文章就是一个小故事，每一个小故事都隐藏着一个寓意深刻的道理。

有一个故事让我最难忘。故事讲述了一位旅行者在机场想看看时间，但没带表，于是向他人问时间，发现这个人的手表很精致，很豪华。就用极低的价格买了下来。本以为自己捡了一个大便宜，但人家告诉他这块手表有两大箱电池。他就后悔了，为本已疲惫不堪的旅途更增加了负担。这个故事告诉我们：不能被事物的表面现象所迷惑，要看它的内在。

这个故事让我想起了在我身上曾经发生过的一件事。有一天我和妈妈一起逛超市，妈妈要为我买牙刷，让我自己挑。我来到买牙刷的地方。看看这个不错，那个更好，但都很贵。妈妈帮我挑了几个，我都没要，嫌它们既贵又不漂亮。突然，我发现了一个外表很漂亮的，走进一看，非常喜欢，并且还送玩具，价格又不贵。太好了！于是就缠着妈妈一下子买了好几把。回家后，我迫不及待地拆开包装，用了起来，可刚刷了一会儿，牙刷上的毛就掉了许多。再看看玩具，玩具的质量也不好。哎！我真不该被它的表面所迷惑。

另外一个故事也让我沉思，俗话说得好：尺有长短，寸有所长。上帝给你关上了一道门，却给你打开了一扇窗。有一位空军伞兵正是这样。他苦苦训练了半年，上机试跳时却因为恐高不得不结束了伞兵生涯。后来他被分配到了一个工厂，就因为他有能迅速整理好杂乱的绳子的“特异功能”而受到重用，而这“特异功能”正是他当伞兵时训练而成的。伞兵的经历告诉我们：每个人都有自己的优点和缺点，我们要充分发挥自己的优点。

我非常喜欢这本书，它让我学到了许多。

圣经的智慧读后感篇八

今日，我看了同学借给我的书——《智慧背囊》，其中有一篇文章冷我受益匪浅。

这篇文章的名字叫《生活如蛋糕》。主要讲了：一个小男孩儿向祖母抱怨自我的生活多么糟糕。而正在做蛋糕的祖母问他喜不喜欢吃蛋糕的配料——烹调油、生鸡蛋、面粉、苏打。小男孩儿都说恶心。之后，外祖母告诉小男孩儿一个意味深长的道理：“是的，难写东西单独吃味道都不怎样样，但不他们用适当的方法处理后，就会做出美味的`蛋糕！”

对啊！外祖母说得相当正确。生活如蛋糕，太甜就会腻人，太酸就会刺人……酸甜苦辣才有人生百味之乐趣。生活是一门加工的艺术，仅有懂得把多种资料加工组合，才能创造出美味的蛋糕来，以超然的心应对荣誉，以乐观的心应对坎坷，以豁达的心应对失落，以冷静的心应对成功，以平常的心应对人情，以孝顺的心应对亲情，以执着的心应对事情，它们组成的生活蛋糕足以营养我们的生生世世。

要是你懂得如何思考和安排你的生活，你就是完成了一项最伟大的工作。如果你想生活的很欢乐，你就必须加倍的热爱生活。人类伟大而光荣的杰作就是明白如何恰如其分的生活。仅有加倍的热爱生活，就会给你前进的动力。

生活的完美和温馨，是靠我们自我掌握。

是这篇文章告诉我在今后的人生中应当怎样生活！

圣经的智慧读后感篇九

“莘莘”这个字的确有两个发音，然而，“莘莘学子”中的“莘”字应当读“shen”，而不是记者口中发出的“xin”。

相关资料

“莘莘学子”一词的使用错误问题有很多方面，“莘莘学子”4个字连在一起，像个成语，其实不是成语，而是个自由组成的词组。“莘莘”是个叠字形容词，表示“众多”，在古汉语中用途比较广泛。“莘莘”在《现代汉语词典》、《汉语大辞典》等辞书中均解释为“众多”之意，这样，“莘莘学子”应是“众多学子”。所以不能在“莘莘学子”前加“一大批”、“许许多多”等之类的词语。

修辞的魅力

贺铸的《青玉案》：“若问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”则铺陈排比，多方设喻，将“闲愁”描绘的淋漓尽致。漫无边际的青草，满城飘飞的柳絮，梅子成熟时节的连绵阴雨，这些本来已是多极之物，不可胜数，但词人还偏要说，要问我的烦愁闲情有多少，满地的青草，满城的柳絮和满天的梅雨，大家去数数看吧，它究竟有多少。我的愁恨本来就够多的了，可偏偏又遇上了春末夏初，这样草长絮飞，阴雨绵绵的时节，这就越发增添了我的无限愁恨！