读后感不仅是对作者的一种致敬，也是对自身思考和理解力的一种检验。写读后感时，可以将自己的观点与其他读者的观点进行比较和讨论，加深对书籍的理解。以下是一些深入浅出的读后感示例，供大家参考和学习。

哈佛幸福的方法读后感篇一

幸福，不是成功，那只能带来一时的喜悦。真正的幸福，是在过程里的。就像那一句话：成功就是越走越近。幸福不应该是牺牲现在的快乐去换取以后的快乐，真正重要的是，活在当下，沿途风景才是更绚烂动人的。

书里的方法，就是我现在的认知，很开心我和作者想的是一样的。

人生的终极目的是什么？曾经我以为，是快乐。今天我有了更好的答案，是幸福。而快乐，只是幸福的一种手段，幸福的另一种手段是：找到自己觉得有意义的事，并且最好，能发挥自己的优势。

曾经我也想过，我做所有的一切，如果只是为了自己的快乐，感觉很不道德耶！？然而看了书之后，我不这么认为了，作者的做事动机和我完全一样，他给了我一个很perfect的解释：谁说利己和利人就一定要分开了？他们是可以共存的！给他人带来快乐，自己也会收获快乐，一个不爱自己的人，很难想象他会去爱别人。以后我可以放心大胆为追逐我的快乐而努力啦哈哈哈哈。

此外，书里的一个观点和《象与骑象人》如出一辙。第一个，不要说牺牲现在自己的快乐，只为了以后有钱了有权了就可以咋地咋地，不存在的。等你真的到了那一天，你会发现那种“你以为的快乐”并不会持久。真正的幸福，理应从现在开始，在追逐的过程里享受，成功，就是越走越近，而不是一个真正的终点。第二个，人的幸福呢，就像个生态系统。生态系统有抵抗力稳定性，你破坏了部分环境，不严重的话它不久会自己恢复；你滋润了部分环境，不久它也会自己回来。就是你会发现无论怎么动，系统最终都会在中立位震荡。情绪也是一样的，快乐也好，伤悲也罢，最后你的心情会归于中立位（这是盗用了瑜伽里“骨盆中立位”的概念……）。我们能做的，就是提高我们的中立位。你想想，你在没有刺激的状态下就是一种很开心的心情，岂不美滋滋？这个稳态由基因，环境，自发活动组成。我们就是改变能改变的，剩下的交给老天爷。对对对，就是，认认真真去做那些快乐和有意义的事吧！和朋友联系，和家人相处，看个电影，吃个美食，感恩他们。

还有还有，就是，攘外必先安内。也许我们现在的工作不喜欢，可是又不得不做，除了使劲想办法给自己的工作赋予意义之外，我们还可以通过花部分时间去做那些能给我们带来幸福的事，以抵消工作的乏味。我是有过这样的感觉的，高三的时候特别明显，就是我必须和我的朋友，卢海旋谭嘉丽2b等等，要有不定期的交流和聊天，之后，我才有努力学习的动力。如果我一个礼拜没有和她们聊天，我就会很焦躁，做不了作业。可是一旦我和其中任何一个人聊了之后，我就可以风驰电掣地跑去学习，真的很奇妙。所以说，幸福的，给自己带来快乐的时间，一周内可以少，但一定得有，因为这些时间，将帮助我们抵御生活的苦恼。

不过有一点，emmm，我有点疑惑。作者说不要让自己太忙。

他说这么说的：我们都太忙了，总是希望在更少的时间里做更多的事情。其后果是，我们忘了对身边的事以及对拥有财富的感恩，忘了享受它们，比如我们的工作、课程、一段音乐、身边的景色、我们的心灵伴侣，甚至我们的孩子。

在这个快节奏、忙碌奔波的世界里，我们怎样才能多享受一下生活呢？关于这个问题的答案，有好消息也有坏消息。坏消息是，世界上并没有魔术，我们只能简化生活，只能自己减速；而好消息是，简化和减速这样的举动并不会影响我们取得成功。

我本人其实也很忙，我想学的东西好多，并且矛盾的是我就是从不断学习里获得快乐的！然后作者直接说：其实你慢一点并不会影响你的成功。这个依据是啥我就不知道了，不过按照作者定义的成功：幸福。他这句话是没毛病的。我想他想告诉我的是，无论你有多忙，不要忘记了去做那些让你快乐的事，哪怕你忙的是学习这种自带快乐属性的东西，你也不要忘了其他带有快乐属性的东西，比如和朋友的交流，和家人的相处，和大自然的亲近。

哈佛幸福的方法读后感篇二

《幸福的方法》是由哈佛大学最受欢迎导师泰勒·本一沙哈尔博士根据他的课程，用充满智慧的语言、科学实证的方法、自助成功的案例和巧妙创新的编排的一本书。作者将幸福用简单道理诠释，用鲜活的案例展现，透出质朴、温暖的生活态度，沁人心田。

书中提到的四种人生模式，给我留下了深刻的印象，作者把它叫作汉堡模式。它通过对四类汉堡的描述，折射出四种不同的人生状态：享乐主义型、忙碌奔波型、虚无主义型和幸福型人生。

书中用四种汉堡比喻四种人的幸福观。第一种汉堡是口味诱人但危害健康的“垃圾食物”，吃它等于享受眼前的快乐，但同时埋下未来的痛苦。拥有这种幸福观的人被称为“享乐主义型”，他们只顾及时行乐，不管任何负面后果；第二种汉堡是口味很差，但能够确保日后健康，吃它等于眼前很痛苦。拥有这种幸福观的人和前者正好相反，他们牺牲眼前的幸福，为的是未来的目标，他们被称为“奔波劳碌型”；第三种汉堡最糟糕，既不好吃也不利健康，如果吃了它，不但此刻没有享受到美味，而且日后也会影响健康。这类幸福观的人，对生命已经丧失了期望和欲望，既不享受眼前的事物，也对未来没有任何期望，我们称其为“虚无主义型”；最后一种汉堡就叫做“幸福型汉堡”。生活幸福的人，享受当下所从事的事情，而且透过目前的行为他们能够获得更加满意的未来。

幸福是什么？如何找到幸福？其实幸福快乐的秘诀就在我们自己的手中，在于我们的视野，我们的心态，我们的选择，换一种角度生活，以用心战胜消极，学会“自我帮忙”，你会发现离幸福更近一步。

该书通过许多现实的案例阐述了这样的道理：眼前的幸福和未来的幸福是可以均衡的，在实现目标的过程中，总是积极，健康的快乐生活，这才是高质量的人生。

哈佛幸福的方法读后感篇三

哈佛幸福的方法读后感篇四

一开始听，有种云里雾里，好像讲得很玄乎。后面再听，慢慢地知道，享乐主义是不顾以后的幸福；忍辱负重是不幸的全程，苦尽甘来可能只是当下忍辱负重的催眠，却终究是不幸的始终。但今天再细细回味，才知道，整本书总结下来只有四个字：知足常乐。

以后的事以后再说，谁知道我能不能活到你说的那个时候。

这个是我给她的答复。有些中二，但也是我的真实想法。在我看来，妈妈就是那种觉得“要是能怎样怎样，就会幸福”的人，所以她一直对现状都能找到一些她不满意的地方。

而我恰好相反。

有句话不是这么说的吗？不幸的人，各有各的不幸。把时间轴拉长，我们俩就是不同类型的不幸。

对于我以前对于“当下幸福”理解的片面，因为这本书的剖析，让我开始意识到了。虽然醒悟得太晚，但是亡羊补牢，犹未晚也。

“享乐主义”，跟“及时行乐”的抓住每一个机会来寻欢作乐，让自己快乐有些类似，但是却有些过了，过了就会透支。因为这种状态，容易会把“快乐”当作目标，那么就要找一切让自己快乐的方法，很容易就会变成找刺激了。

“知足常乐”，知道无论是哪种“欲”都是无法完全被满足的，所以，不要奢求去填满自己的“欲”，而是满足于自己现在的状态——工作有工作的成就感，失业有失业的沉淀期，婚姻有柴米油盐酱醋茶，生活有各种唠叨和摩擦，单身也有被催婚的烦恼。但是，如果在工作时想着诗和远方，那么休息时也必定会焦虑；如果婚姻和生活只想到家务和摩擦，那么多热烈的热情都会被浇灭；如果单身只烦恼着脱单，那么就少了一人吃饱全家不用愁的自由。

不管如何，生活像是行舟，漂流时享受风浪，靠岸时享受安定，但是随时为下一次出发做好准备。共勉！

哈佛幸福的方法读后感篇五

a、幸福的土壤：仁爱之心。《被讨厌的勇气》提到过，如果你觉得自己很消极，没有勇气，就去鼓励他人。同样的道理，为别人带来幸福，同样的幸福也会传染给你，让你的生活更加快乐有意义。

b、幸福的根：幸福的深度。根部是汲取养分的地方，也是生命的支柱。无论是经营婚姻、亲子关系、社会关系，我们都要给根部提供足够的养分，而不是一味地索取，否则，总有一天生命终将枯萎。敞开心扉去爱他人，也是在自己。

c、幸福的阳光：内在的力量。每个人都拥有追求幸福的权利。我们最大的恐惧不是觉得自己不性，我们的恐惧来自于害怕自己的潜能，我们最怕的是自己的优点，而不是缺点。我们常问自己:“我们为什么觉得自己是杰出的、美丽的、是才华横的呢?”但真正应该问的是:“为什么不呢?”因为我们的内心太恐惧面对错误，一旦做错就意味着一切都白费了。而我们真正需要的是拥有一颗包容的心，悦纳自己，真实的面对自己，我就是这个样子。

简简单单、平平淡淡就是幸福，和木兰一起读书就是幸福，读书后的及时分享就是幸福，幸福是发自内心的，当你感受到自己是幸福的，那么你的世界就是幸福的。拜伦说，所有想要幸福的人都必须学会分享，幸福是一对双胞胎。愿我们的生活每天都可以和双胞胎相遇。

哈佛幸福的方法读后感篇六

前言：不知道是不是产后抑郁在作怪，随着诺诺的长大，我也省心了不少，最近的工作也不忙，也有更多自己的时间来支配，但是却越来越不快乐，时不时情绪就会很down。经常会有抽离出来的感觉，看着一个人在随着时间向前漂泊，这段时间是没有光芒的。《幸福的方法》里面讲到了什么是真正的幸福，意义+快乐，也讲到了如何通过一些改变去提升幸福感。幸福是人一生的终极目标，值得我们不断去探究找寻。

什么是幸福

什么是真正的幸福呢?作者在书中提供了四种“汉堡模型“，代表不同的人生态度和行为模式。

“享乐主义者“，是指为及时行乐而出卖未来人生的幸福人生。追求及时行乐，逃避痛苦。这种类型的人认为只有过程是重要的。

“忙碌奔波型“，是指只追求未来的快乐，承受现在的痛苦，认为痛苦的过程是幸福的必由之路。这种类型的人只追求结果，不享受过程。

“虚无主义者“，是指对生命丧失了希望和欲望，及不享受眼前的所有，对未来也没有任何期望。这种类型的人同时放弃了过程和结果，处于麻木无感的状态。

“感悟幸福型“，是指不但享受当下所做的事情，而且通过目前的行为，也可以获得更加满意的未来。幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下漫无目的地游逛，幸福是向山顶努力攀登过程中的种种经历和感受。

回想自己，我以前可能处于忙碌奔波型，包括之前得学习和工作，我期待从一个个的成果中获得成就感而罔顾生活。记得前几年还在和byhan谈恋爱，在谈及要不要在一个城市时，我用了几个证书拖延了几年的时间。那时候，我期待从工作中获得幸福感，从一个目标转移到另一个目标，而这幸福感持续得时间却很短暂。

这两年，忽然觉得以前的生活太累，工作忙到没有生活，所以我渴望放松、舒适的生活感受。其实内心觉得不应该这样，可就是会沉迷。这也是“享乐主义型“的特点，会一直沉迷。

很久以前我对于人生的目标是：27岁之前找到共度一生的人，30岁之前有个孩子。事实上，我做到了。但是短期目标的达成之后，带来的是空虚，似乎找不到生活的抓手。仿佛童话故事戛然而止的结局：公主和王子从此过上了幸福的生活。

当日子一天天过去，我有时觉得自己很幸福，有时又觉得很迷茫，究其原因，没有一个长期的目标，对于幸福的感受不具备持续性。

作者认为，幸福的定义应该是“快乐与意义的结合”。真正快乐的人，能够在自己觉得有意义的生活方式里享受它的点点滴滴。

幸福的误区

幸福是个无限游戏，而我们经常把它作为一个有限游戏进行参与。我们期待一段时间看到结果，我们期待的是结束。然而幸福是个终生话题，需要长期追求、永不间断的过程，而不是一个可以终结的句点。换句话说，没有最幸福，只有更幸福。

幸福不是一直情绪高涨，没有负面情绪。只是在整体上保持一种积极的人生态度，一直本积极情绪推动，不受制于愤怒或者内疚之类的负面情绪。把正面情绪当作收入，负面情绪当作支出，只有当正面情绪大于负面情绪时，才能实现幸福的盈利。

在育儿中，关于学会分享这部分的知识学习中，有一句话对我触动很大，大致意思是只有自己这里充盈了，才会自然分享。延申到爱，只有足够爱自己，才能自发地去爱别人;延申到幸福，只有自己感受幸福，才能将幸福的感受分享出去，不怕失去。这与书中现代幸福科学的基本假设:要帮助别人，我们得先学会完善自己有异曲同工之处。

浪漫的亲密关系是幸福真正的基石。在亲密关系中，我们经常会说“无条件的爱“，但是任何付出都不能伤害其中任何一个人的核心价值，否则就会变成”牺牲“，而牺牲是不幸福的。亲密关系不是零和游戏，而是一个双赢的游戏，我们所有的努力都应该有助于双方的成长，以双方的幸福为标准进行衡量，做一些对两人都有意义并且快乐的事。

byhan昨天晚上接我回来的路上说，他斥巨资让我运动的原因是运动完会产生多巴胺，我开心就会给他一些爱。额，我最近没空给他爱吗?看来，我们需要一起去运动了，一起做有意义并且快乐的事情。

本书中还提到一个概念叫幸福催化剂：那些能够确定符合自己内在价值和兴趣目标的人，更富有效率和弹性，并且会更有创意地把这些优势覆盖到生活的其他领域。一个人的与家人共处的时光、运动、阅读甚至独处，都可能让整个生活焕然一新。当我们让自己的光芒闪耀时，我们会不自觉地感召他人也加入这个行列。当我们摆脱自己的恐惧时，我们充满朝气的变化自然也会解救他人。

如何找到幸福的工作

发问才会有答案。我们只有开始质疑自己，才会去探索和征服自己，才能看到一些以前看不到的事，发现一些以前被遮拦的道路。

mps模式，指的是意义(meaning)、快乐(pleasure)和优势(strengths)。

三个关键问题来问自己:什么能带给我意义?什么能带给我快乐?我的优势是什么?找出这其中的交集，这样的工作就是最能使你感到幸福的工作。

育儿

我们大多数人所受地教育都是“先苦后甜“，过度强调目前所受的痛苦，学习是痛苦的，工作是痛苦，目标就是为了获得更好的成绩，更高的薪酬和职位，所以我们大部人可能都是偏向“忙碌奔波型”。“忙碌奔波型”的想法本身和情商相冲突，更不要说既快乐又成功地生活了。

因此，现在比较推崇的一种学习方法是“玩中学”，我想它的意思就是能够快乐地获得知识，把学习当成一件快乐的事情。在家庭教育中，我们要帮助孩子平衡当下和长远利益，同时获得快乐和意义，即获得幸福的体验。

“我们应该教给所有的孩子:生命中真正的幸福和成就感必须依靠自己的付出与努力，而不是借助别人的帮助。“挣扎、困难和挑战都是丰富的生活不可或缺的，幸福之路并无捷径。也就是说，父母是起到脚手架的作用，提供环境支持，找寻幸福的最大责任还是在我们自己身上。

在目标和任务的设置中，要注意营造较好的压力环境，如果压力过大，可能会导致孩子的焦虑情绪，如果没有挑战性，也会导致孩子感觉枯燥乏味，因此，度的把握变得至关重要。

做出一些改变

练习：写感恩日记;记录日常时间分配，并尽量增加给你带来意义和快乐的事情的时间;冥想，往正面情绪引导;在期望做的改变上养成习惯。

接纳自己：接受自己的核心价值，接受真正的自己，把虚荣的东西抛开。我们必须相信幸福是应该得到的，我们必须相信我们的存在是有意义的，因为我们生来就有享受快乐和意义的权利。

尝试：一个增强幸福感的方法，就是增加想要做的事并减少不得不做的事。在选择道路前，先确定自己能做的事。在这些首先做的事中，做那些你想做的;然后再细化，找出你真正想做的;最后，把你最想做的事付诸行动。

前路尚不明朗，就先从脚下的路出发吧。

哈佛幸福的方法读后感篇七

真正去做的时候还是发现还是有难度，无法很好的控制自己。最近有些拖沓了。反思。

快读了一遍，效果不好，又快读一遍。阅读此书思考更多的是工作和孩子教育的问题。幸福汉堡模型分析的不错，基本上四种模型都有所体会，见过最多的就是忙碌奔波型了，自己也经理过虚无主义型（最差），偶尔也又享乐主义幸福，体会更深的就是感悟幸福型！

幸福需要感悟，感受当下的幸福，重要的是所做的一切在未来都是有意义的事情。我自然而然的想起了任我行的“以一帮人成就一个企业，以一个企业成就一帮人”，觉得这就是一件很幸福的事，有价值有意义，帮助企业成就自己。

做成一单可以享受当下的幸福，帮助企业成长可以享受更多的幸福，幸福的心态可以帮助获取更大的成功。但要让自己幸福，只有心态是不够的，那就成了享乐主义型幸福，让自己养成好的习惯和行为，让未来持续幸福，你若盛开，清风自来！

幸福是需要目标的。但幸福与目标的关系，目标不是结局，目标是一种意义。自我和谐的目标，这个提法很有趣，类似于找到内心意识种最想去做的事，这可能是付之一生去努力的目标。要努力让《生命向前》，有取有舍！

哈佛幸福的方法读后感篇八

幸福是种感觉，幸福就是真心的感到快乐，读《幸福的方法》的读后感。其实真正的幸福与金钱无关，与住别墅开名车穿裘皮无关，与高官厚禄无关，真正的幸福是心灵的安恬，精神的充实，和谐的情感，平静的生活。

其实幸福很简单，一件旧衣服，一个白面馒头，就已经感到了幸福的存在；而一旦欲望提升，幸福在你身边而你却再也没有幸福的感觉了了。我们要学会感受幸福！其实幸福就在我们身边！真心的祝你幸福哦！

幸福是一种心境，一种感觉，一种体悟，是人们对生活、对人生所拥有态度的总结。

它与富贵、权利、地位不一定成正比，读后感《读《幸福的方法》的读后感》。幸福原本就是去做自己想做的事。抛开尘世的喧嚣与纷扰，有自己知晓的欢乐幸福其实很简单。有时如果你刻意地找寻幸福，你会发现它在回避你，而当你尝试着努力把幸福送给别人时，你发现幸福就在你的身边。

所有的人都可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。

忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐；享乐型享受目前生活的快乐；虚无型放弃未来和现在，没有希望；幸福型则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。

哈佛幸福的方法读后感篇九

为何疾病在年轻化，魔爪慢慢的伸向了年轻人，小的时候只顾玩乐，不会想那么多，也没有明显的感觉，总感觉那些让人心痛的东西距离我很遥远。在读书的过程中，遇到了不少这样的人，年纪不大却身染顽疾，自己心里也为之担忧，放佛自己也从鬼门关走了一遭。或许你感觉那依旧遥远，不在自己身边，可是身边也有很多类似的事。

我的爸爸为了家庭奋斗了大半辈子，喝酒抽烟不控制，也不太照顾自己的身体，一身的健康问题，本来是个特别乐观开朗的人，有时情绪低落的让家人的心相似被揪了一把。我们不断的劝他戒烟戒酒，可哪有那么容易，锻炼照顾自己的身体特别重要，于是督促他多锻炼少想些烦心事。一个人的心被这些负能量占据的时候，才是最容易垮掉的时候。

或许你们也感觉比较远，毕竟自己的父母健健康康。就在昨天，一位同学半夜病情发作，口吐白沫，舌头都咬破了，险些咽气，还好及时送到医院，没有生命危险。那些年纪轻轻丢掉生命，后果也没必要去描述，后悔遗憾和泪水。

作为喜欢读书的人会羡慕那些每周大部分都在读书的人，有一部分已经成家立业有工作了或许还有了孩子，如果不是特殊原因怎么会有那么多时间读书。没错，有些人犯了重病，在家调养，出于无奈的调养。直到自己身体出了问题，才明白到自己所谓的追求和荒淫无度的生活有多么不重要。我们的一天天大都给了网络，给了身外之物，没有真得照料好我们自己。千万别等到身体快垮掉，才认识清楚自己才是最重要的，健康的活着，有自己想法的活着。

病魔为何有利可趁，这样问问我们自己，摸着自己的良心问，我们忙忙碌碌的，又有多少时间去照料自己。有的人做着所谓的正事，有的人沉迷于虚拟世界，不要以为挺着肚子看球星打球，就能获得健康。不要拿自己很忙为借口，推脱掉运动健身的时间，照顾不好自己，一切都是白搭。

让我们一起来，文明其精神，野蛮其体魄，如果是惰性或者有拖延症让你止步不前，不妨像我们一样建立一个民间组织，互相督促着，去先改变自己糟糕的状态，你若过得很好，必然会有人追随你的脚步。不要妄想去用言论改变别人的观念，即使他感觉你说的对，一句他做不到，也不过白费口舌，让行动见真章。用自己的行动和温度，去带动身边的人上路，阅读健身生活并不冲突。唯一的冲突是，你太浮躁，想抓的东西太多。

哈佛幸福的方法读后感篇十

近日读了钟老师推荐的《幸福的方法》，读完后我感觉到原来以前认为幸福的几种活法（牺牲眼前快乐，只着眼于未来目标的忙碌奔波型；放纵自己、及时行乐的享乐主义型；）其实都是不幸福的。在人的一生中每个人都在追求幸福，自己过得是幸福的生活吗？幸福到底是什么？读了此书后让我对生活有了新的认知。

什么是幸福？读到正文，作者首先提出了这个问题。我看着标题自己问了自己幸福是什么，从毕业后到工作结婚、孩子出世人生中最忙忙碌碌的十几年。从未有时间去思考过自己的生活幸福吗？我只是有时候对自己的生活方式有过质疑。人活着都在想办法让自己过得幸福，因人而异每个人一生追求各不相同。引出了一个问题，怎样让自己更幸福？书中告诉我们“真正的幸福不该是绝对不掺杂不良的情绪，而是经得起困难和挫折的考验。人生要有一定的目标，不能太高也不能太低。幸福才是人生的终极财富。”这些话使我对生活有了重新的认识。

在日常生活中其实幸福无处不在，陪老人吃个饭、带孩子出去玩玩，那些普通的、平常的小事过程就是幸福的。幸福就在当下，幸福的生活，是靠累积而成的。长期以往慢慢有些好习惯，就会变成一种程序。让我们在日常生活里各自找到位置，尊老爱幼、和谐相处。

近年来，心情莫名烦躁。对平淡的生活、工作感到无聊，随着孩子长大，思想不断变化。在和她相处交流的过程中，越来越让我觉得需要提升自己，不能过于偏重对物质的向往而疏忽了精神领域的打造。早些体会到自己精神世界里的幸福感觉。

在这我还想表达一下自己的幸福的感知，在单位里把工作圆满完成、安全到家是幸福的。家里老人身体健康、高兴快乐是幸福的。兄弟之间和谐相处是幸福的。看到孩子认真学习、茁壮成长是幸福的。

哈佛幸福的方法读后感篇十一

有机会读到这本书需要感谢樊登老师，一直觉得读书就像是缘分。研究生阶段有一段时间偶尔会有焦虑，我开始发现自己以前的哲学，或者信仰无法让自己更加的幸福。于是我开始了寻找之路。

就这本书来说，他更加具体，更加真实，你在生活中可以看到无数生活迷茫的时刻，那些时刻的背后，你需要的不是心灵鸡汤。我们每个人都需要财富、尊重、温饱，那些都是人生需要追求的东西。但在医学生涯中，我见到的是更多冷冰冰的尸体。死亡大概是全世界最大的诀别，那些财富以及尊严不会跟随你而去。

我可以看到那些年纪轻轻就已经熬坏了身体，接下来的生活就是在于身体做斗争，生命中对于美食，对于性，对于真正的热爱你已经很难享受其中，这是令人悲伤的事情。

充满战斗力的欲望也是人生的幸福之一，三种人的生活模式给与我很大的震撼，我们需要短期的目标，更需要小小的奖励，但我们也需要自身价值的证明，那些竭泽而渔的人儿，总会在孤单和寂寞中失去年华。

爱你自己的生活，爱你的家人，有一份自己真正兴趣的工作是生活开始的初端，爱你所爱。

哈佛幸福的方法读后感篇十二

在第二篇里的第6章到第8章中，讨论了如何把这些想法应用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇则包括了七个冥想练习，提供了一些关于幸福的本质，以及它在我们生活中位置的洞见。其实，幸福很简单。只要你留意，我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄„„在我们的日常生活中，每一样都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁杂蒙蔽了我们看幸福的晶亮眼睛。藏于浓雾背后的幸福，需要一颗平和安逸的心和一双清丽无埃的眼睛才能看清。

曾经有个寺庙的僧人在他们的师祖传衣钵时说道：

心似菩提树（就是心就是佛）

身如明镜台（身体想明镜清澈）

时时勤拂拭（就是长观照内心）

莫使尘埃染（别让外在的东西污染）

另一位僧人对道：

菩提本无树（菩提比作“心”，就是在明心见性后知道“心”是没有的）

明镜亦非台（明镜台是纯净的心，这里是纯净也是不纯净）

本来无一物（本来心里就什么都没有）

何处染尘埃（没有东西可以污染）

这愁那呢，况且任何事物都是虚幻的，没不要执着于他们的形态。做到这些，自然不会被外界的一切影响，也不会有贪心，不会自私，自然会体会到幸福跟快乐。幸福是一份闲适，一份轻松，一种放弃，一份超然和豁达。幸福是口渴时，一杯清淡的白开水；幸福是疲惫时，一个可以休憩的港湾；幸福是悲伤时，有人听你倾诉；幸福是快乐时，有人一同分享。归根结底，幸福是一种精神的追求，是超越物质的。用心感受生活，悦纳自然，体会生命，珍惜自己拥有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就会悄然而至，这就是幸福的真谛。从这本书中，我认识到，幸福，是可以通过学习和练习获得的。只要你有信心，幸福就在你我手中！所以说，幸福就在我们大家身边，用豁达的眼光去看待人与事物，用广阔的心扉去容纳万物，这就是幸福的源泉！

哈佛幸福的方法读后感篇十三

在上过《哈佛幸福课》之后,我去买了《幸福的方法》,当时正好我处于人生的转折点上,心态变得很不平衡,患得患失,而这门课程则让我重新找到了心灵的平静,找到了生活的平衡,直到现在,每当生活乱糟糟时我总会去书中寻找平静。书中我最喜欢的一句话就是:learn to fail,fail to learn。意思是学会失败,从失败中学习。

这本书作为最受欢迎的哈佛幸福课程图书版,能够帮助每一个人开启智慧,通过运用简单易行的方法,达到幸福的彼岸。

别问你自己你到底幸不幸福。会产生这种问题的,你已经把自己摆在了两个对立点--幸福或者悲惨。幸福的状态并不是只有两个极端,你应该问,你怎样才能更幸福。只有清楚,幸福一个终身的追求,你时时刻刻都可能处于幸福中,你才会摆脱执着和挫败感。

最重要的,你要确信你会获得幸福,面对幸福你能把握得好。当感受到幸福的时候,很多人并不是去体验这种感觉,而是瞬间转化成“这种幸福的感觉要持续多久呢,我到底什么时候会失去呢。”固定的思维方式是:“这种感觉很好,但是……”我比较欣赏书里纳斯尼尔·布兰登所写的:“要想为幸福而奋斗,人们必须相信他自己配得上幸福。”一个人为什么会剥夺自己的幸福感觉呢,书中写着“我们最大的恐惧不是觉得自己不行。我们的恐惧来自于害怕自己的潜能,因为它远远超出自己的想象力。我们最怕的是自己的优点,而不是缺点。我们常问自己:我们凭什么觉得自己是杰出的、美丽的、有能力的或是才华横溢的?但真正应该问的问题是:为什么不呢?”

幸福是什么?幸福就是一个喜悦的体验过程,但却不是一般快感喜悦。幸福的感觉是一个过程,贯穿整个前后。书中把幸福定义为“快乐和意义的结合”。幸福就是,当你设定一个目标,你在奋斗的时候感觉快乐,你实现目标的时候也感觉快乐。目标是有意义的,书中的意义为两种,一种是自我完善、一种是自我实现。书中的快乐是过程中的快乐,是进行自我完善和自我实现中的快乐。幸福的感觉就是过程和结局双赢的快乐。

追寻幸福有什么意义?幸福感应该是人生的意义。很久以来我就觉得,人生的意义就是自我完善,这个想法注重了结果,但却没体验到过程。“幸福感的追寻是人生的意义”这个命题高于我以前的认识。别忙忙碌碌为了一个目标又一个目标,只求体验到目标成功后的一霎那喜悦,然后又重归虚无。要体验过程,体验当中的快乐。引申过来就是,你忙碌的生活是毫无意义的,只有拥抱生活,体验生活,才能获取幸福。

获取幸福感的小窍门。书中介绍了获取幸福感的一些小窍门。

一是记录。记录每一天你开心的事情,你需要感激的事情,你被肯定的事情。这个是积极心理学、励志学等经常用到的手段了,看完此书,我已在践行。要把自己的感觉当作是一个存储器,书中指出“在看待自己的生命时,可以把负面情绪当作支出,把正面情绪当作收入,当正面情绪当大于负面情绪时,我们在幸福这一“至高财富”上就盈利了”

二是简化生活。忙碌的时间安排总是让人容易产生焦虑的感觉。给自己充裕的时间,让自己能与内心对话。可以做一个时间表,看看自己在那些时间的支出占的比重比较多,那些是可以缩减的。

三是去获取爱。每天写出五件值得感激的事情,没有爱,人生是不完满的。要获取爱,就要经营好自己的“核心价值”,即你觉得你能吸引人的地方,排除财富、地位等等东西,那是你最核心的价值,可以是善良、友好、幽默、自信、勇敢等等因素,要知道自己的核心价值,用心经营好,在生活中表现好。

四是冥想。书中建议每天可以抽出5分钟到20分钟去进行冥想。书中认为,冥想对于改造一个人的效果极其明显,跟随书中的步骤,把冥想坚持下来,可以获得难以置信的效果,这点我很心动,也想抽时间实践。

哈佛幸福的方法读后感篇十四

这本书名很山寨，但绝对值得一读！正如我的一位女性老师所说的，能让人感受到“阅读的快感”。

作者丹尼尔。吉尔伯特，社会心理学家，领导着一个研究人类幸福本质的“社会认知与情感实验室”，并提出了“预测偏差理论”。他认为，人之所以区别于其他动物，在于他可以预见未来，也就是说，人类具有其他动物所不具有的“想像力”。可惜的是，想像力本身有着固有的缺陷，所以人类对于自己未来的情感预期，往往和实际有着很大的“预测偏差”。作者引用了大量心理学和行为科学的最新实验研究成果，详细为我们剖析了“想像力”的工作机理，它是如何“提纲挈领”地描述未来的，它又是如何神不知鬼不觉地擅自在未来的空白处添加了各种细节；它是如何基于现在的情境去构画未来的场景，同时又天生缺失对未来情感的想象能力。我们了解了这一些，或许如同魔术揭秘一样，让我们在观赏“想象力”这个“魔术大师”的表演时，能够会心地一笑。

作者的文笔如同他的专业知识一样让人叹为观止！

这样的一本书，何曾与网上热播的沙哈尔教授的“幸福公开课：积极心理学”相关呢？出版商们出于经济上的考虑，将这本《stumblingonhappiness》非要硬译为《哈佛幸福课》。在对沙哈尔教授表示敬意的同时，对吉尔伯特教授来说，这又是何等地无奈啊！

哈佛幸福的方法读后感篇十五

最近在看的这本书，让我觉得心灵像一棵重新生长的大树，吸取到了更多的养料。

作为用心心理学的实用书，本—沙哈尔《幸福的方法》里所说的道理，十分浅显易懂。

书中用四种汉堡比喻四种人的幸福观。第一种汉堡是口味诱人但危害健康的“垃圾食物”，吃它等于享受眼前的快乐，但同时埋下未来的痛苦。拥有这种幸福观的人被称为“享乐主义型”，他们只顾及时行乐，不管任何负面后果。

第二种汉堡是口味很差，但能够确保日后健康，吃它等于眼前很痛苦。拥有这种幸福观的人和前者正好相反，他们牺牲眼前的幸福，为的是未来的目标，他们被称为“奔波劳碌型”。

第三种汉堡最糟糕，既不好吃也不利健康，如果吃了它，不但此刻没有享受到美味，而且日后也会影响健康。这类幸福观的人，对生命已经丧失了期望和欲望，既不享受眼前的事物，也对未来没有任何期望，我们称其为“虚无主义型”。

最后一种汉堡就叫做“幸福型汉堡”。生活幸福的人，享受当下所从事的事情，而且透过目前的行为他们能够获得更加满意的未来。

本·沙哈尔给幸福的定义是：快乐加好处。

信念决定命运。幸福才是人生的至高财富，它不在攀登的顶峰，也不在徘徊的山脚，而在努力向前的一路之上。注重目标，更要注重过程，享受创造着的此刻，才会有更完美的未来。

书还没有读完，我的这种被点化而顿悟的激动，还在继续中。

哈佛幸福的方法读后感篇十六

今天看这本书，觉得有一点点吃力，感觉有点抓不住重点，花了点时间，还是要多读训练自己。

1、了解到人生的四种模式，享受主义型、忙碌奔波型、虚无主义型、感悟幸福型，感觉自己在享受主义型和忙碌奔波型之间切换。

2、人际关系对个人幸福来说非常重要，其中浪漫的亲密关系 是幸福真正的基石。反思：最近和亲近的人的相处，如何用心经营和朋友 、夫妻之间的亲密关系。

3、运用mps模式：意义、快乐、优势，找出交集中的答案，帮助我们找到获得幸福的工作或方法。

4、养成习惯，改变是困难的，但把一些活动变成规律和习惯，能更好的为发掘我们的自主性和创造性提供时间保证。通过不断练习，养成不同的习惯。

5、活在当下，简单即幸福，关注日常生活中的细节，平常的小事，比如我们可以从与亲人、学习新知识以及工作任务中获得意义与快乐！日常生活中这些快乐的事情越多，我们自然就更幸福。

践行：

1、养成每日早起，每日阅读、坚持写作记录的习惯。

2、与家人好好相处，有质量的陪伴，全家幸福，自己也幸福。

哈佛幸福的方法读后感篇十七

随着社会经济的飞速发展以及人们物质生活的日益丰富，现代人幸福感的缺失成为焦点问题。而泰勒教授的幸福课就如同雪中送炭，让人们的心灵“久旱逢甘露”。

这本书真的写的很好，从看到目录之后，就已经有感觉了。因为目录中实实在在的、质朴而平凡的.语句，很能打动人心，给人一种温暖的感觉，触动我们的心里最柔软的部分。作为现代忙碌的都市人，我们已经被太多的说不上来的东西包围了，耳朵听不到，眼睛看不到。每天的工作、家庭琐事、孩子的健康、学习、个性发展，等等，请问我们经常想到幸福这个词了吗？你感到自己幸福了吗？可能很多人经常会说的都是对生活和工作等各个方面的唠叨和抱怨吧。相信大家应该有同感。

这本书中我重点关注了两个章节：友情是温暖我们的心灵鸡汤，学会感恩才能体味幸福。

古人云：千金易得，知己难求；人生得一知己足矣!俗语也说：在家靠父母，出外靠朋友。这都说明了一件事：朋友在我们人生中扮演着非常重要的角色。每个人都希望能有朋友，多多益善，谁又会嫌朋友多呢？而我们的心灵对友情的渴望就像干涸的土地需要水的滋润一样。相信有朋友的人，生活会快乐很多。书中写到：要想得到珍贵的友谊，就不要自私、远离刻薄、不要吝啬，要学会包容、关心别人、替别人着想、和朋友分享快乐。在这个世界上，没有谁能够孤独前行，也没有谁离开朋友而不觉感伤。没有朋友相陪的人生是寂寞的人生。所以，珍惜我们现有的朋友，在未来的日子里去交更多的朋友吧。

心理学家认为，感恩是个体对他人、社会和自然给予的恩惠在内心的认可，是个体接受被认为珍贵的、有价值的和利他的帮助后出现的一种情感。懂得感恩代表一个人对生活有着淡然而乐观的态度，他更多地看到了生活给予自己的好处并且对这好处感激不尽，由此，他也更懂得幸福的含义，更能体味幸福的滋味。

俗语说：“滴水之恩，当涌泉相报。”感恩是一种生活态度。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，人应该懂得感恩生活，感恩逆境和敌人。不懂感恩将会是人生最大的不幸，因为不懂感恩的人根本就没有体味幸福生活的能力，他们的内心已经麻木，没有了人情味。

生活中，善待他人就是善待自己。所谓“送人玫瑰，手有余香”，“帮人发达，自己沾光”，说的就是这个道理。善于发现生活中的美好，以感恩的心善待他人，而感恩不只是一种单向的付出，它让我们在施与的同时感受到了生命的阳光和感动，领略了幸福的真谛。生活中，我们始终处在社会这个大环境里，任何人对我们的帮助，我们都要心怀感恩，包括与我们素不相识的人。因此我们要及时地向帮助过我们的他们表达自己的谢意，学会说最简单的两个字：“谢谢”。用真诚的善心、不带如何私心杂念的，不去为了做善事而做善事，从小事做起，从一点一滴做起，不要因为善小而不为。俗话说：“多做善事，福未到但祸已远离；多做恶事，祸未到但福已远离。”所以，试着每天去做一些自己力所能及的善事吧，在不断给予的过程中，会收获更多的幸福！

其实，幸福感原本潜藏在人们的内心深处，但它往往被来自生活的不良情绪与压力所掩盖，导致人们无法将其发掘，因而觉得自己不幸福，甚至最终失去寻找幸福的欲望。幸福本来是离人们很近的，只要你愿意伸出手，就能够得到。

哈佛幸福的方法读后感篇十八

出人意料，哈佛最受欢迎的选修课是“幸福课”，听课人数超过了王牌课《经济学导论》。教这门课的是一位名不见经传的年轻讲师，名叫泰勒·本·沙哈尔。他坚定地认为：幸福感是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标，幸福应该是快乐与意义的结合。他甚至从汉堡里总结出4种人生模式。

当年，为了准备重要赛事，除了苦练外，本·沙哈尔须严格节制饮食。开赛前一个月，只能吃最瘦的肉类，全麦的碳水化合物，以及新鲜蔬菜和水果。比赛一结束，他干的第一件事，就是奔到自己喜爱的汉堡店，一口气买下4只汉堡。望着眼前的汉堡，他突然发现，它们每一种都有自己独特的风味，可以说，代表着4种不同的人生模式。

第一种汉堡，就是他最先抓起的那只，口味诱人，但却是标准的“垃圾食品”。吃它等于是享受眼前的快乐，但同时也埋下未来的痛苦。用它比喻人生，就是及时享乐，出卖未来幸福的人生，即“享乐主义型”。第二种汉堡，口味很差，里边全是蔬菜和有机食物，吃了可以使人日后更健康，但会吃得很痛苦。牺牲眼前的幸福，为的是追求未来的目标，即“忙碌奔波型”。第三种汉堡，是最糟糕的，既不美味，吃了还会影响日后的健康。与此相似的人，对生活丧失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不对未来抱期许，即“虚无主义型”。会不会还有一种汉堡，又好吃，又健康呢？那就是第四种“幸福型”汉堡。一个幸福的人，是既能享受当下所做的事，又可以获得更美满的未来。

本·沙哈尔经常讲“蒂姆的故事”。蒂姆小时候，是个无忧无虑的孩子。但自打上小学那天起，他忙碌奔波的人生就开始了。父母和老师总告诫他：上学的目的，就是取得好成绩，这样长大后，才能找到好工作。没人告诉他，学校，可以是个获得快乐的地方；学习，可以是件令人开心的事。因为害怕考试考不好，担心作文写错字，蒂姆背负着焦虑和压力。他天天盼望的，就是下课和放学。

渐渐地，蒂姆接受了大人的价值观，虽然不喜欢学校，但还是努力学习。成绩好时，父母和老师都夸他，同学们也羡慕他。到高中时，蒂姆对此深信不疑：牺牲现在是为了换取未来的幸福。他安慰自己：上了大学，一切就会变好。

收到大学录取通知书时，蒂姆长长舒了一口气：现在，可以开心地生活了。但没过几天，那熟悉的焦虑又卷土重来。

大学4年，蒂姆依旧奔忙着。他成立学生社团，做义工，参加多种运动项目，小心翼翼地选修课程，但这一切完全不是出于兴趣，而是这些科目，可以保证他获得好成绩。

大四那年，蒂姆被一家著名的公司录用了，他又一次兴奋地告诉自己，这回终于可以享受生活了。可他很快就感觉到，这份每周需要工作84小时的高薪工作，充满压力。他又说服自己：没关系，这样干，今后的职位才会更稳固，才能更快地升职。

经过多年的打拼，蒂姆成了公司合伙人，拥有了豪宅、名牌跑车。他被身边的人认定为成功的典型。可是蒂姆呢，却无法在盲目的追求中找到幸福，他干脆用酗酒、吸毒来麻醉自己，尽可能延长假期，在阳光下的海滩一待就是几个钟头。起初，他快活极了，但很快又感到了厌倦。

为什么当今社会有这么多“忙碌奔波型”的人呢？本·沙哈尔这样解释：因为人们常常被“幸福的假象”所蒙蔽。

十多年前，本·沙哈尔遇到过一个年轻人。他是律师，在纽约一家知名公司上班，并即将成为合伙人。坐在他的高级公寓里，中央公园的美景一览无余。年轻人非常努力地工作，一周至少干60个小时。早上，他挣扎着起床，把自己拖到办公室，与客户和同事的会议、法律报告与合约事项，占据了他的每一天。当本·沙哈尔问他，在一个理想世界里还想做什么时，这名律师说，最想去一家画廊工作。但如果在画廊工作，收入会少许多，生活水平也会下降。他虽对律师楼很反感，但觉得没其他选择，因为被一个不喜欢的工作所捆绑，每天并不开心。

哈佛幸福的方法读后感篇十九

看了泰勒?本-沙哈尔《幸福的方法》之后，想到许多，学到许多。我觉得这的确是一本让我们可以触摸到幸福的书。这本书让我从追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一时之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的绿洲，真正的幸福，需要我们为了一个有意义的目标去快乐地努力与奋斗。幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下瞎转;幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。

《幸福的方法》这本书的名字具备充满让人去深入阅读的理由，有很多科学研究和实验的结论，里面的.很多事实都是我们一直知道或是听说过的，配上相应的小故事，读起来不是很累。全书共分三个篇章，第一篇分为5章，介绍了什么是幸福，以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中，讨论了如何把这些想法应用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇则包括了七个冥想练习，提供了一些关于幸福的本质，以及它在我们生活中位置的洞见。

在现实生活中，幸福是什么呢? 我们更多的要懂得马斯洛需求层次理论。人的需要有一个从低级向高级发展的过程，人在每一个时期，都有一种需要占主导地位，而其他需要处于从属地位。亚里士多德曾宣称：幸福的生活是一辈子都要有善行，如果你是有罪的，你不可能获得幸福。简单说来，幸福意味着感觉良好。

其实，幸福很简单。只要你留意，我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄……在我们的日常生活中，每一样都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁杂蒙蔽了我们看幸福的晶亮眼睛。藏于浓雾背后的幸福，需要一颗平和安逸的心和一双清丽无埃的眼睛才能看清。

古人云：人乃混沌世界之中的一灵物，有一口饭吃，有一件衣穿，有一张床睡，就足够了，太多的欲念就产生了烦恼;俗话也说：“人心不足蛇吞象”，人就是因为有了贪心和欲念才会痛苦和烦恼的。有了太多的贪心和欲念就会产生许多的不满足，金钱比别人少，房子比别人小，车子比别人差，烦恼和痛苦由此而产生，这样的人是没有幸福感的。

幸福是一份闲适，一份轻松，一种放弃，一份超然和豁达。幸福是口渴时，一杯清淡的白开水;幸福是疲惫时，一个可以休憩的港湾;幸福是悲伤时，有人听你倾诉;幸福是快乐时，有人一同分享。

归根结底，幸福是一种精神的追求，是超越物质的。用心感受生活，悦纳自然，体会生命，珍惜自己拥有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就会悄然而至，这就是幸福的真谛。

从这本书中，我认识到，幸福，是可以通过学习和练习获得的。只要你有信心，幸福就在你我手中!好好把握吧!