2023年曾国藩名言句(模板8篇)
每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
曾国藩名言句篇一
君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。下面这篇是小编为大家整理推荐的曾国藩名言,一起来看一下吧。
1、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
2、居心平,然后可历世路之险。
3、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
4、防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人以恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。
5、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
6、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。
7、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。
8、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!
9、凡事后而悔十艮自己的疏漏,与事后而议论别人的疏漏,都是阅历浅薄的表现。
10、傍晚,与子序登楼聊天,说到老年人的读书用功,不能有骄气和暮气。
11、在清早用单子开出当天应了结的事,当天必须了结它。
12、天下绝对没有容易相处的境遇,人间哪里有空闲的岁月。
13、事业上的成与不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。
14、天下的事情,没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
15、人才不遭遇困厄则不能激发潜力,不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
16、若非道义可得者,则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。
17、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。——《曾国藩书信》。
18、军士所过,有取民间一草一木不给钱者,即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。
19、凡兵勇与百姓交涉者,总宜伸民气而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要获名誉者在此,望阁下实心行之,幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。
20、古人用兵,最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。
21、坚守已得之地,多筹游击之师。——《曾国藩书信》。
22、攻城最忌蛮攻。兵法日:"将不胜其忿而蚊附之,杀士卒三分之一而城不拔者,此攻之罪也。"以蛮攻为戒。——《曾国藩书信》。
26、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——《曾国藩家书》
28、意尽则止,辞足则止。——《曾国藩家书》
30、独享大名,为折福之道;与人分名,即受福之道矣。——《曾国藩家书》
31、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。——《曾国藩家书》
33、若愧奋直前,有破釜沉舟之志,则远游不负。若徒悠忽因循,则近处尽可度日,何必远行百里外哉!——《曾国藩书信》。
34、去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。——《曾国藩家书》。
35、天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。——《曾国落日记》。
36、凡与人交际,当求其诚信之素孚;求其协助,当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。
37、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。
39、居高位者,以知人晓事二者为职。——清·曾国藩
41、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩
42、人必诚,然后业可大可久。——曾国藩
43、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩
46、养得胸中一种恬静。——曾国藩
47、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾国藩
48、见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。
49、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。
53、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩
54、天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。
56、危急之际,莫靠他人,专靠自己,乃是稳着。
57、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
58、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。
59、才下手便想到究竟处。
60、天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。
61、善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。
65、曾国藩出身贫寒,长相不雅,箱内无银,虽任检讨一职,却是七品小官,俸禄有限,除衣食住行,已无盈余,即日始,凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事,概不参加,请帖亦不收存。见谅。
66、功不独居,过不推诿!——曾国藩
67、人必诚,然后业可大可久。
68、死生早已置之度外。
69、戒傲戒惰,保家之道也。
70、慎能远祸,勤能济贫。诸葛长青:谨慎、勤奋、关爱他人,即是活菩萨。
71、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩
72、予人一分面子,人必予两分面子。伤人一分面子,人必损十分面子。为人处世,面子不可不慎。
73、观古今成大事者,无不有人相助相扶,力单者无以成大业。
74、利可共而不可独,谋可寡而不可众。
75、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。—— 曾国藩语录
77、想到三十多年前,自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟,如今贵为中候,权绾两江,节制四省,名重五岳,这固然与自己的努力息息相关,却也是源于皇家,借助它得到了一些之后,又去背叛它,良心何在呢。失败了,遗臭万年,就算成功了,过去自己所说的那些忠诚敬上的话,都成了欺天瞒地的谎言假话。
78、是好汉,打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》
79、祸福由天主之,善恶由人主之。
80、盛时常作衰时想,上场当念下场时。
81、凡蒋相无钟, 圣贤豪杰亦无钟, 只要人肯立志, 都可以做得到的。
83、古之学者为己,其终至于成物。今之学者为物,其终至于丧己。(古代学习的人为了完善自我而学习,最终成为知名人物;今天学习的人为了知为知名人物而学习,最终丧失了自己)
84、古之学者,知即为行,事即是学,今之学者,离行言知,外事言学。——曾国藩
86、一个忍字,消了无穷祸害,一个足字,省了无限营求。
87、遇棘手之际,须从耐心二字痛下功夫。
88、凡有盛必有衰,不行不预为之计。
89、只要人肯发愤,都可做获得。
90、步步前进,日日不止,自有到期,不必计较远近而徒长吁短叹也。
曾国藩名言句篇二
关于曾国藩名言汇总(通用70句)
闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。——曾国藩这篇文章是小编精心整理的曾国藩名言,大家可以参考一下。
1、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
2、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
3、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
4、有才干,定要表现之。
5、家勤则兴,人勤则健。
6、戒傲戒惰,保家之道也。
7、天下无容易的境况,天下无困难的境况;终身有快乐之处,终身有忧愁之处。
8、死与生,我已置之于度外,但求临死的时候,心中没有悔憾之事,这就大幸了。
9、傍晚,与子序登楼聊天,说到老年人的读书用功,不能有骄气和暮气。
10、凡用兵打仗,必须储蓄没有竭尽的`士气,留存有剩余的力量。
11、凡将才有四大端:一日知人善任,二日善觇敌情,三日临阵胆识,四日营务整齐。——《曾国藩书信》。
12、人才何常,褒之则若甘雨之兴苗,贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。
13、坚守已得之地,多筹游击之师。——《曾国藩书信》。
14、胸襟必能自养其淡定之天,而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》
18、读书乃寒士本业,切不可有官家风味。——《曾国藩家书》
20、勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。——《曾国藩家书》
21、独享大名,为折福之道;与人分名,即受福之道矣。——《曾国藩家书》
25、不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》。
26、古称"金丹换骨",余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。
27、去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。——《曾国藩家书》。
28、凡与人交际,当求其诚信之素孚;求其协助,当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。
30、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——曾国藩
31、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩
32、凡有用之物,不宜抛散也。——曾国藩
33、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩
34、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。——曾国藩
35、慎能远祸,勤能济贫。
36、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。
38、天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。
39、人之所资,须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机,借梯而上。
42、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
43、危急之际,莫靠他人,专靠自己,乃是稳着。
44、处利则要人做君子,我做小人;处名则要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。
45、能庇人便是大人,受人庇便是小人。
46、此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。
47、时贤一石雨水;古法二祖六宗。
48、长笛不吹山月落;高楼遥吸海云来。
49、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。
50、大笔高名海内外;君来我去天东南。
52、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。——曾国藩
53、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩
54、死生早已置之度外。
55、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。 ——曾国藩
57、人之精神不可无所寄。 ——曾国藩
59、尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采天下之善,矿不敢执一律求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既不必有当于吾,未尝不深感其意,以为彼之所以爱我者,异于众人泛然相遇情也。
60、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。——曾国藩名句
61、天涯怀友月千里;灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
62、祸福由天主之,善恶由人主之。
63、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩
64、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。——曾国藩
65、乍得勿与,乍失勿取,乍怒勿责,乍喜勿诺。——曾国藩
66、一个忍字,消了无穷祸害,一个足字,省了无限营求。
67、事前加慎,过后不悔。
68、利可共而不行独,谋可寡而不行众。独利则败,众谋则泄。
69、薄福之人过享其福,必有突然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
70、遇棘手之际,须从耐心二字痛下工夫。
曾国藩名言句篇三
2、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。——曾国藩
3、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩
4、誉望一损,远近滋疑。——曾国藩
5、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——曾国藩
7、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。——曾国藩
8、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩
10、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
11、有其功,必有其效。——曾国藩
12、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩
13、事以急败,思因缓得。——曾国藩
14、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩
15、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩
16、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。——曾国藩
17、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩
18、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩
19、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩
20、讨人嫌,离不得个骄字。——曾国藩
21、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。——曾国藩
24、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾国藩
25、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。——曾国藩
27、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。——曾国藩
29、君子之道,以知命为第一要务。——曾国藩
30、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。——曾国藩
31、人以气为主。——曾国藩
32、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩
33、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩
34、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。——曾国藩
37、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——曾国藩
38、不可轻率评讥古人。——曾国藩
39、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩
40、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。——曾国藩
41、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。——曾国藩
43、养得胸中一种恬静。——曾国藩
44、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。——曾国藩
45、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——曾国藩
47、甘苦自得。——曾国藩
48、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。——曾国藩
49、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩
50、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩
曾国藩名言句篇四
1、禁大言以务实。
2、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
3、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
4、但将全付精力,付诸一事,未有不成
5、天下之庸人,皆以一惰字致败, 天下古今之才人,皆以一傲字致败。
6、功不独居,过不推诿。
7、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。
8、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
9、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
10、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
11、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
12、主敬:整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里;应事时,专一不杂,如日之升。
13、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。
14、智大心劳者狂,力小任重者踣。
15、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。
16、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
17、做好人,做好官,做名将,俱要好师,好友,好榜样。
18、从前种种,譬如昨日死;以后种种,譬如今日生。”出处这一天,曾国藩带着日记,又去拜见 老师唐鉴。唐鉴审读他的日记,见满 纸都是痛骂自己不成器的话,很是满意。翻到二十二日的日记,看上面写道:“自今日起改号涤生。涤者,取涤其旧染之污也;生者,取明袁了凡之言‘从前种种,譬如昨日死,以后种种,譬如今日生也’。”唐鉴称赞:“有志气!涤生,望你今后涤旧而生新。”
19、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
20、勤字功夫,第一贵早起, 第二贵有恒
21、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。
22、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
23、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。
24、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
25、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
26、事以急败,思因缓得。
27、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。
28、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
29、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
30、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。
31、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
32、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
33、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
34、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
35、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
36、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
37、各安共分而天下平矣。
38、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
39、十六字家训
40、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
41、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
42、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而张其智。
43、既有定识,又有定力。
44、读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。
45、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。
46、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
47、作字:早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。
48、危急之际,惟有专靠自己,不靠他人为老实主意。
49、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。
50、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
51、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
52、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
53、以耕读二字为本,乃是长久之计。
54、心至苦,事至盛。
55、谨言:刻刻留心,是工夫第一。
56、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
57、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。
58、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。
59、才智英敏者,宜加浑厚学问。
60、人而不勤,则万事俱废,一家俱有衰象。
61、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
62、⑿夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
63、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
64、乱极时站得住,才是有用之学。”释义:能够处理极为混乱复杂局面的`能力, 才是真正有用的学问。湘军之父罗泽南也是湖南大儒。与曾国藩情同手足,他在武昌城下中弹兵 败,临终写信给曾国藩,提及:“近年 来与长毛作战,亦有一点心得。今将远别,愿送与我兄:“乱极时站得住, 才是有用之学。”万语千言,难以倾诉,愿仁兄为国珍重。
65、择交是第一要事,须择志趣远大者。
66、气忌盛,心忌满,才忌露。
67、修身齐家,亦须以明强为本。
68、戒傲戒惰,保家之道也。
69、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
70、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
71、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。
72、大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。
曾国藩名言句篇五
1、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
2、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
3、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
4、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
5、凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。
6、讨人嫌,离不得个骄字。
7、这颗心狭猛急躁又清高狷介,绝对不是承载厚福的表现,应当努力转到宽大温暖畅和方向去。
8、凡事后而悔十艮自己的疏漏,与事后而议论别人的疏漏,都是阅历浅薄的表现。
9、忍耐冷清忍耐艰苦,忍耐劳累忍耐寂寞。
10、肩负道义亲身实行,借助文章晓喻世人。
11、若是遇到棘手的时候,请从耐烦两个字上痛下功夫。
12、我们互相砥砺,重要的是应当以声望超过实情为切戒。
13、危险紧急的时候,不要依靠别人,专门依靠自己,才是稳当的`做法。
14、治民之才,不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
15、军事以气为主,瀹去旧气,乃能重生新气。若不改头换面,长守此坚壁,以日夜严防而不得少息,则积而为陈腐之气,如败血之不足以养身也。——《曾国藩书信》。
16、由俭人奢,易于下水;由奢反俭,难于登天。——《曾国藩家书》
21、大凡人之自诩智识,多由阅历太少。——《曾国藩家书》
22、凡居官不可有清名,若名清而实不清,尤为造物所怒。——《曾国藩家书》
24、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》
25、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
26、古称"金丹换骨",余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。
27、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——《曾国藩家书》。
28、居心平,然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
29、凡事当有远谋,有深识。坚忍于一时,则保全必多;一时之不忍,而终身惨乎!——《曾国藩家书》。
31、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。
32、常沉静,则含蓄义理而应事有力。——曾国藩
33、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩
34、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩
35、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩
36、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。——曾国藩
38、贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。
39、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。
40、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。 ——曾国藩
42、以德遗后者昌!以祸遗后者亡。
43、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。
44、人该省事不该怕事,人该脱俗不该矫俗。
46、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。
47、以耕读二字为本,乃是长久之计。
48、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
49、勤以养生,勤以致富——"人败,离不得个‘逸’字""天下百病,生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字"
50、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。
51、择交是第一要事,须择志趣远大者。
52、天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。
53、时贤一石雨水;古法二祖六宗。
54、有油水的地方常常最滑,爬起来站稳都难。
55、世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
曾国藩名言句篇六
1.疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,而轻重乖矣
2.天下之理,满则招损,亢则有悔
3.凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡
4.无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服
5.学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉
6.精神愈用则愈出,阳气愈提则愈盛
7.凶德致败者约有二端:日长傲,日多言
8.做人之道,大抵不外敬恕二字
9.少劳而老逸犹可,少甘而老苦则难矣
10.每日饭后走数千步,是养生家第一秘诀
11.欲去骄字,不轻非笑人;欲去惰字,不晏起
12.立身以不妄语为本
13.人生唯有常是第一美德
14.治心以广大二字为药,治身以不药二字为药
15.好汉打脱牙和血吞
16.自古圣贤豪杰、文人才士,其豁达光明大略相同
17.强字须从明字做出
18.君子大过人处,只在虚心而已
19.成大事半是天缘半是迁就
20.莫怕寒村,莫怕悭吝,莫贪大方,莫贪豪爽
21.富贵功名,皆人世浮荣,唯胸次浩大,真正受用
22.虚心实力勤苦谨慎八字,尽其在我而已
23.男儿自立,必须有倔强之气
24.养生以少恼怒为本
25.在自修处求强则可,在胜人处求强则不可
26.俯畏人言,仰畏天命,皆从磨炼后得来
27.清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚
28.君子之道,以知命为第一要务
29.慎独则心安,主敬则身强
30.天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败
31.有德者畏疑谤之无因,而抑然自修,则谤亦日熄
32.求业之精,别无他法,日专而已矣
33.凡从师必久而后可以获益
34.凡人必有师
35.人苟能自立志,则圣贤豪杰,何事不可为
36.学问之道无穷,而总以有恒为主
37.凡人望子孙为大官,余不愿为大官
38.凡人作一事,须全副精神注在此一事,首尾不懈
39.读书之法,看、读、写、作
40.买书不可不多,而看书不可不知所择
41.尔作时文,宜先讲词藻
42.心常用则活,不用则窒
43.下笔造句、落笔结体,以珠圆玉润四字为主
44.习大字,总以间架紧为主
47.凡事皆有极困极难之时,打得通的,便是好汉
48.作文以思路宏开为必发之品
49.师友夹持,虽懦夫亦有立志
50.求友匡己,大益也;盗虚名,是大损也
51.求师不专,则受益也不入:求友不专,则博爱而不亲
52.君子处顺境,当以所余补人之不足
53.纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之
54.帮人则委屈从人,尚未必果能相合
55.不轻进人,即异日不轻退人之本;不妄亲人,即异日不妄疏人之本
56.天下无完全无间之人才,亦无完全无隙之交情
57.凡与人交际,当求其诚信之素孚;求其协助,当量其力量所能为
58.于有才无德者,当不没其长,而稍远其人
59.以方寸为严师,左右近习之人,畏清议
60.独享大名为折福之道,与人分名即受福之道
61.君子贵于自知,不必随众口附和
62.兄弟和,虽穷氓小户必兴;兄弟不和,虽世家宦族必败
63.凡大员之家,无半宇涉公诞,乃为得体
64.兄弟之间,一言欺诈,终不可久
65.孝友之家,可绵延十代八代
66.半耕半读,以守先人之旧,慎无存半点官气
67.凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴
68.仕宦之家,不蓄积银钱
69.祸福由天主之,善恶由人主之
70.勤者生动之气,俭者收敛之气
71.治家八字:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝
72.保养之法,在慎饮食节嗜欲,不在多服药
73.凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也
74.三致祥:孝、勤、恕
75.盛时常作衰时想,上场当念下场时 76.凡事非气不举,非刚不济
77.商人断不肯甘言于前,刻薄于后
78.家门太盛,有福不可享尽
79.凡家道所以可久者,恃长远之家规,恃大众之维持
80.惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民
81.国之强,必须多得贤臣工:家之强,必须多出贤子弟
82.贫家儿女愈看得贱愈易长大,富户儿女愈看得娇愈难成器
83.名者,造物所珍重爱惜,不轻以予人者
84.古之成大事者,规模远大与综理密微,缺一不可
85.根好株好而后枝叶有所托;柱好梁好而后椽瓦有所丽
86.治军总须脚踏实地,克勤小物,乃可日起而有功
87.人生适意之时,不可多得
88.行事则不激不随,处位则可高可卑
89.有操守而无官气,多条理而少大言
90.好名当好有实之名,无实则被人讥议,求荣反辱
91.说话不中事理、不担斤两者,其下必不服
92.用兵之道,全军为上,保城池次之
93.权位所在,一言之是非,即他人之荣辱予夺系焉
94.凡办大事,以识为主,以才为辅
95.积劳之人,非成名之人,成名之人,非享福之人
96.用人不率冗,存心不自满
97.天下事无所为而成者极少
98.患不能达,不患不能立;患不稳适,不患不峥嵘
99.居官若名清而实不清,尤为造物所怒
100.吏治不分皂白,使贤者寒心,不肖者无忌惮
曾国藩名言句篇七
2.外重者内轻,故保富贵而丧名。节内重者外轻,故守道德而乐贫贱。
3.宁可忍耐而死,不可向利而生。
4.贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。
5.见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。
6.世不若不求利,即无害。若不求福,即无祸。——曾国藩名句
7.名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
8.处有事当无事,处大事当如小事。
9.处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
10.术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。
11.轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。——曾国藩名句
12.阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。
13.嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。
14.勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒,止付一笑。
15.有一种人以姑息匪人市宽厚名,有一种人以毛举细故市精明名,皆偏也。圣人之厚宽,不使人有所恃。圣人之精明,不使人无所容。
17.人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。
18.有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。
19.优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。
20.遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。
22.吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。
23.善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。
24.任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。
25.人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。
27.人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。——曾国藩名句
28.处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
29.非望之福,祸必继之。急当恐惧修省,多行善事,若一骄则不可救矣。
30.人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。
31.恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。
32.遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩名言
33.好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
34.此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。
35.“从古帝王将相,无人不由自强自立做出”
36.战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。——曾国藩语录
37.希望同事们都能功成名就,曾的立身处世之道由此可以览见。
38.日中则昃,月盈则亏
39.时贤一石雨水;古法二祖六宗。
40.世事多因忙里错;好人半自苦中来。
曾国藩名言句篇八
关于曾国藩名言句子汇总(通用70句)
慎能远祸,勤能济贫。诸葛长青:谨慎、勤奋、关爱他人,即是活菩萨。这篇文章是小编收集整理的曾国藩名言句子,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
1、处有事当无事,处大事当如小事。
2、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
3、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。
4、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
5、事前加慎,事后不悔。
6、弟处在这种百事都不顺利的时候,也只有采取逆来顺受的法子,依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。
7、古时成就大业业的人,规模格局上的远大与综核管理上的密微,两方面缺一部不行。
8、在清早用单子开出当天应了结的事,当天必须了结它。
9、趋赶时尚的人,博取的是无识的欢喜,损失的是道德学问上的真实。
10、无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服,感应之端,自然随之。——《曾国藩书信》。
11、敬则小心翼翼,事无巨细皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾国藩书信》。
12、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。——《曾国藩书信》。
13、凡兵勇与百姓交涉者,总宜伸民气而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要获名誉者在此,望阁下实心行之,幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。
14、锐气有余,沉毅不足,气浮而不敛,兵家之所忌也,当析细察。——《曾国藩书信》。
16、寿之长短,病之有无,一概听其在天,不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》
17、药虽有利,害亦随之,不可轻服。——《曾国藩家书》
19、读书之法,看、读、写、作四字,每日不可缺一。——《曾国藩家书》
21、凡居官不可有清名,若名清而实不清,尤为造物所怒。——《曾国藩家书》
23、从古帝王将相,无人不由自立自强做出,即为圣贤者,亦各有自立自强之道;故能独立不惧,确乎不拔。——《曾国藩日记》。
24、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业。——《曾国藩家书》。
25、天下断无易处之境遇,人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。
26、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。——曾国藩
27、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。——曾国藩
28、一念忽略,便有错言错事。——曾国藩
29、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩
30、既有定识,又有定力。——曾国藩
31、有其功,必有其效。——曾国藩
32、既爱其才,宜略其小节。——曾国藩
33、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩
34、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩
35、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——曾国藩
36、举世惟一真字难得。——曾国藩
38、以德遗后者昌!以祸遗后者亡。
39、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。
40、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。
41、越自尊大,越见器小。——曾国藩
42、好谈己长只是浅。——曾国藩
43、正确对待做官发财——"功成身退","大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大"
44、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
45、能庇人便是大人,受人庇便是小人。
46、取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。
47、微雨晴时看鹤舞;小窗幽处听蜂衙。
48、苍天不忍没斯楼,全仗那国手神工,再造千秋名胜;黄鹤依然来此地,愿借得仙人玉笛,长吹一片承平。
49、大笔高名海内外;君来我去天东南。
50、闻叔绩不生,风云变色;与岷樵同死,日月增光。
51、把所有人都得罪了,也就谁都不得罪了。
54、集众人之私,成天下之公。——曾国藩
55、知足天地宽,贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
57、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。 ——曾国藩
58、观古今成大事者,无不有人相助相扶,力单者无以成大业。
60、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。——曾国藩
62、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。——曾国藩
63、慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。主敬者,外而整齐严肃,内而专静纯一,斋庄不懈,故身强。求仁者,体则存心养性,用则民胞物与,大公无我,故人悦。思诚者,心则忠贞不贰,言则笃实不欺,至诚相感,故神钦。
64、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。
65、古之学者为己,其终至于成物。今之学者为物,其终至于丧己。(古代学习的人为了完善自我而学习,最终成为知名人物;今天学习的人为了知为知名人物而学习,最终丧失了自己)
66、古之学者,知即为行,事即是学,今之学者,离行言知,外事言学。——曾国藩
67、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜居。
68、薄福者必尖刻,尖刻则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
69、乡间无伴侣,实是第一恨事。
70、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!