最新曾国藩语录守拙 曾国藩语录交友之道五篇(大全)
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曾国藩语录守拙曾国藩语录交友之道篇一
1、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。
2、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端……
3、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!
4、不轻率进兵,不轻率撤退。
5、不慌不忙,一步一个脚印地前进,过后必定有一番甜美滋味回现。
6、大约上等贤哲,当以天缘遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾国藩书信》。
7、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。
8、军事如枪法,门户宜紧;如拳法,有仲有缩。若公人之太深,则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。
10、意尽则止,辞足则止。——《曾国藩家书》
13、若愧奋直前,有破釜沉舟之志,则远游不负。若徒悠忽因循,则近处尽可度日,何必远行百里外哉!——《曾国藩书信》。
14、纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之;久之,则人之意也消。若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。
15、养活一团春意思,撑起两根穷骨头。——曾国藩
18、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。
19、君子与小人斗,小人必胜。
20、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。——曾国藩
21、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。
22、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。
23、无好小利。——曾国藩
26、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》
28、养生以少愤怒为本,事亲以得欢心为本。
29、喜新厌旧,欲求上进难矣。
30、克己之学——反省本身。
曾国藩语录守拙曾国藩语录交友之道篇二
1、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
2、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
3、受挫受辱之时,务须咬牙,蓄其气而长其智。
4、誉望一损,远近滋疑。
5、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
6、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
7、想起天道有三恶外,又觉得好表现太精明而不能含浑,也是天道所恶的。
8、陈岱云每天用工很多而且严格,可谓爱惜分阴的人,而我则疲沓不振作。
9、能够俭朴简约的人可以不求人。
10、"鼓动着水使水向上涌冒",读这句话颇为领悟到养生家的学说。
11、我身在军营中,颇为有以诗文而荒废正务的现象,以后当切为警戒。
12、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏则亲验命盗案,亲查乡里;治军则亲巡营垒,亲冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大条理,小条理,始条理,终条理,先要擘得开,后要括得拢是也。眼到者,着意看人,认真看公牍是也。手到者,于人之短长,事之关键,随笔写记,以备遗忘是也。口到者,于使人之事,警众之辞,既有公文,又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
13、人才何常,褒之则若甘雨之兴苗,贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。
14、军行战胜,尤须坚明约束,无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
15、凡行军最忌有赫赫之名,为天下所指目,为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手,既得之后,贼乃知其为要隘,起而争之,则我占先着矣。——《曾国藩书信》。
16、治军之道,以勤字以先。身勤则强,佚则病;家勤则兴,懒则衰;国勤则治,怠则乱;军勤则胜,惰则败。惰者,暮气也。——《曾国藩书信》。
17、今日之善退,正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。
18、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——《曾国藩家书》
21、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——《曾国藩家书》
23、家中兴衰,全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》
26、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
27、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。
28、人之疲惫不振,由于气弱。而志之强者,气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。
29、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之量。——《曾国藩家书》。
30、凡发一谋,举一事,必有风波磨折,必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。
31、天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。故日:"诚者物之终始,不诚无物。"——《曾国藩书信》。
32、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩
33、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。——曾国藩
34、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。
35、霹雳手段,方先菩萨心肠。——曾国藩
38、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩
39、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩
40、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩
41、盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。
42、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。——曾国藩
43、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
44、天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。
45、人该省事不该怕事,人该脱俗不该矫俗。
46、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。
47、越自尊大,越见器小。——曾国藩
48、凡事留余地,雅量能容人。——曾国藩
49、有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。
50、家庭三致详:"孝致祥,勤致详,恕致详"。"勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬"。
51、凡人气质各有偏处,自知其偏而矫制之,久则自然,所以宋儒以变化气质为学问急务也。
53、丈夫当死中图生,祸中求福;古人有困而修德,穷而著书。
54、长短不吹江月落;高楼遥吸海云来。
55、两点金焦,劫后山容申旧好;万家食货,舟中水调似承平。
56、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。
57、归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。
59、欲成天下之大事须夺天下之人心。
60、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩
61、人必诚,然后业可大可久。
62、君子事来而心始见,事去而心随空。
63、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。——曾国藩
66、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜,断不肯吾占人的.便宜。
67、观古今成大事者,无不有人相助相扶,力单者无以成大业。
68、知己之过失,即自为承认之地,改去毫无吝惜之心,此最难之事。
69、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
70、俭以养廉,直而能忍。《曾文正公全集》
71、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。——曾国藩名句
72、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。——曾国藩
73、惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民。
74、凡蒋相无钟,圣贤豪杰亦无钟,只要人肯立志,都可以做得到的。
75、夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
76、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,未来或终有成绩。
77、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
78、自得而喜,失意而怒,便被顺逆驱使,何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切驱使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几许?哀哉!
79、薄福之人过享其福,必有突然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
80、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!
曾国藩语录守拙曾国藩语录交友之道篇三
1、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
2、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
3、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
4、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。
5、家勤则兴,人勤则健。
6、既爱其才,宜略其小节。
7、凡用兵打仗上的事,做一节就说一节,若是预先便去说后面的好几节,到后来往往与事实不符。
8、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。
9、完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?
10、天下的事情,没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
11、扶助危困拯救灾难的英雄,最主要的是要经得起心与力上的劳苦。
12、人才不遭遇困厄则不能激发潜力,不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
13、胸襟广大,宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡。庶几胸怀日阔。――《曾国藩书信》。
14、带勇之法,以体察人才为第一。――《曾国藩书信》。
15、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。――《曾国藩书信》。
16、用兵能识时务,能取远势;行军有伸有缩,有开有合。――《曾国藩书信》。
17、今日之善退,正以为他日善进之地。――《曾国藩书信》。
19、和可消人怨,忍足退灾星。――《曾国藩家书》
21、意尽则止,辞足则止。――《曾国藩家书》
23、善养人然后能服天下。――《曾国藩家书》
24、家中兴衰,全系乎内政之整散。――《曾国藩家书》
25、款待从厚,而打发从薄。――《曾国藩家书》
26、立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也。――《曾国藩家书》。
27、从古帝王将相,无人不由自立自强做出,即为圣贤者,亦各有自立自强之道;故能独立不惧,确乎不拔。――《曾国藩日记》。
28、唯有一字不说,咬定牙根,徐图自强而已。――《曾国藩家书》。
29、一日无进境,则日日渐退矣。――《曾国藩日记》。
30、心诚则志专而气足,千磨百折,而不改其常度,终有顺理成章之一日,心虚则不客气,不挟私见,终可为人共谅。――《曾国藩家书》。
31、宜以真心相向,不可常怀智术,以相迎距。凡人以伪来,我以诚往,则伪者亦共趋于诚矣。――《曾国藩家书》。
32、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。――《曾国藩日记》。
33、量随识长,闻事不喜不惊,乃可以当大事。――《曾国藩家书》。
35、常沉静,则含蓄义理而应事有力。――曾国藩
36、有其功,必有其效。――曾国藩
37、人要为善,先要明善始得。――曾国藩
39、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。――曾国藩
40、举世惟一真字难得。――曾国藩
41、有才干,定要表现之。――曾国藩
42、改过则长善矣,甘贫则足用矣。
43、见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。
44、自谦则人愈服,自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气,我贪必至启人之争端,是皆存乎我者也。
46、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
47、人该省事不该怕事,人该脱俗不该矫俗。
48、一身精神,具乎两目。――曾国藩
49、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。
50、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。
51、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
52、危急之际,莫靠他人,专靠自己,乃是稳着。
53、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。――曾国藩
54、家庭三致详:"孝致祥,勤致详,恕致详"。"勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬"。
55、勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败!
56、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
57、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。
58、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。
59、涟水湘山俱有灵,其秀气必钟英哲;圣贤豪杰都无种,在儒生自识指归。
60、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。
61、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。
62、期服去官,有犹子能行古礼;儒仕为侠,如先生岂是今人。
63、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。 ――曾国藩 《曾国藩家书》( 闪点)
64、治心以广大二字为药――曾国藩
65、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。――曾国藩
66、不可轻率评讥古人。
67、人必诚,然后业可大可久。
68、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。 ――曾国藩
69、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ――曾国藩
70、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ――曾国藩
71、读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。 ――曾国藩
72、君子事来而心始见,事去而心随空。 ――曾国藩
74、知己之过失,即自为承认之地,改去毫无吝惜之心,此最难之事。
75、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽兴;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。
76、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。
77、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。――曾国藩名言
80、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。
81、曾国藩倡导的洋务运动,开创了中国近代史上的许多第一:第一家军工厂,制造出中国第一艘轮船,经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地,建立中国第一个翻译馆,派出中国第一批留学生,从而赢得洋务运动之父的美誉。
82、士能寡欲,安于清澹,不为富贵所淫,则其视所物也轻,自然进退不失其正。
83、学者能高众也,毋以胜人,行标俗也,毋以绳人,免矣。
84、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,未来或终有成绩。
85、古之成大事者,局限远大与综理密微,二者缺一不行。
86、薄福者必尖刻,尖刻则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
87、重新积极别辟派别,重开世界。
88、遇诡骗财人幻化百端,不行测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
89、男儿自立,必需有倔强之气。
90、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭顺。
曾国藩语录守拙曾国藩语录交友之道篇四
胸中不宜太苦,须活泼泼地,养得一段生机,亦去恼怒之义也。既戒恼怒,又知节,养生之道,已尽其在我者矣。此外,寿之长短,病之有无,概听其在天,不必多生妄想去计较他。
人生惟有常是第一美徳。余早年于作字一道,亦尝苦思力索,终无所成。近日朝朝摹写,久不间断,遂觉月异而岁不同。可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树高养,日见其大而不耳。
一经焦躁,则心绪少佳,办事不能善。余前年所以废驰,亦以焦躁故尔。总宜平心静气,稳稳办去。
看书须以敏行之。每日至少亦须看十页,不必惑于在精不在多之说。今日半页,明日数页,又明日耽搁间断,或数年而不能毕一部。如煮饭然,歇火则冷,小火则不熟,须用大柴大火,乃易成也。须速点速读,不必求熟,恐因求熟之一字,而终身未能读完经书。
天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之オ人,皆以一做字致败。吾因军事而推之,凡事皆然。
曾国藩语录守拙曾国藩语录交友之道篇五
1、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
2、困心横虑,正是磨练英雄之时。
3、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。
4、一切皆暗暗安排,胸有成足。
5、防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人以恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。
6、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
7、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。
8、完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?
9、天下绝对没有容易相处的境遇,人间哪里有空闲的岁月。
10、看者如商贾趋利,闻风即往,但求其多;读者如富人积钱,日夜摩拳,但求其久。看者如攻城拓地,读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。
11、立法不难,行法为难。凡立一法,总须实实行之,且常常行之。——《曾国藩书信》。
12、凡有一长一技者,兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。
13、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。——《曾国藩书信》。
14、军士所过,有取民间一草一木不给钱者,即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。
15、遇小敌时,则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事;遇大敌时,全靠根株培得稳,柱梁立得固,断不可徒靠人数之多,气势之盛。倘使根株不稳,柱梁不固,则一枝折而众叶随之,一瓦落而众椽随之,败如山崩,溃如河决,人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。
16、锐气有余,沉毅不足,气浮而不敛,兵家之所忌也,当析细察。——《曾国藩书信》。
18、若事事勤思善问,何患不一日千里?——《曾国藩家书》
19、总要养得有的次博大活泼,此后更当有长进也。——《曾国藩家书》
20、和字能过得几分,未有不兴;不和未有不败者。——《曾国藩家书》
21、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。——《曾国藩家书》
22、如能救焚拯溺,何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
24、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。
25、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。
26、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。
27、无多言,多言多败;无多事,多事多患。——《曾国藩家书》。
28、养活一团春意思,撑起两根穷骨头。——曾国藩
32、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩
33、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩
35、改过则长善矣,甘贫则足用矣。
36、和可消人怨,忍足退灾星。 ——曾国藩
37、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。 ——曾国藩
38、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
39、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。
40、气为心害,养心当先制气。
41、好谈己长只是浅。——曾国藩
42、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
43、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
44、吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。
45、责己厚而责人薄耳困,心横虑,正是磨练英雄之时。
46、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。
47、有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。
48、入孝出忠,光大门第;亲师取友,教育后昆。
49、治心以广大二字为药——曾国藩
50、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩
51、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心——曾国藩
53、知足天地宽,贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
54、任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。 ——曾国藩
55、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩
58、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽兴;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。
59、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。
60、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》
62、祸福由天主之,善恶由人主之。
64、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。
65、古之学者为己,其终至于成物。今之学者为物,其终至于丧己。(古代学习的人为了完善自我而学习,最终成为知名人物;今天学习的人为了知为知名人物而学习,最终丧失了自己)
66、学习和为本,取次之,行次之,言次之。
67、为学从切实际出发,自不落空。——曾国藩
68、上智安行乎善而天所晞避;中人觊福虑祸,故强为善而不敢为恶,下愚憨不畏祸,故肆为恶而无所忌惮。
69、自得而喜,失意而怒,便被顺逆驱使,何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切驱使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几许?哀哉!
70、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!