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寻找散文的心篇一

一天早上，白云王国的公主收到七彩王国的求助，她急冲冲的骑着她的坐骑来到了七彩王国，到底有什么事呢？原来七彩王国的公主晴儿的宠物不小乖，走丢了，而且晴儿也感应不到它，它好像穿越到了另一个时代。白云王国的公主朵朵说：“海底王国里的水母罗莎娜知识多广，它可能知道是怎么回事。”说完，便和晴儿一起去找罗莎娜去了。

朵朵召唤了云飘飘，晴儿说:“啊?云飘飘带我们去啊。”“嗯,对啊。”朵朵说。晴儿说:“那还不如让萌萌哒带我们去呢！”“萌萌哒？你是说蒙蒙哒？”朵朵调皮说。晴儿说：“不是蒙蒙哒，是萌萌哒。”朵朵说：“反正都一样啦！”“好吧，你就那么叫吧！”晴儿说。萌萌哒出来了，它说：“谁说我蒙蒙哒？”朵朵调皮的说：“是我啊，蒙蒙哒，蒙蒙哒！”萌萌哒说：“你坏蛋，哼！”晴儿说：“萌萌哒，走吧！”“走吧，蒙蒙哒，呵呵”朵朵说。萌萌哒说：“要不是不小乖丢了，我才不会不跟你计较。哼！”晴儿说：“走吧。”说完，萌萌哒带着大家来到了梦幻之岛。

到了梦幻之岛，晴儿说：“这里是不是梦幻之岛啊，怎么这么像蛮荒之地呢？”朵朵说：“这还不是因为大家不爱护这里，才会这样！”“这里怎么可能有人呢？”晴儿说。“当然有人了，关于这里成为蛮荒之地还有一个故事呢！开头是这样的'：从前有一个地方，那里充满生机，还有许多的小精灵……你知道的，那里就有梦真真。”朵朵说。晴儿说：“我现在没有兴趣听故事，还是先找不小乖吧！”朵朵说：“好吧！”这时，萌萌哒大声喊了起来：“大家快来看看，这里有个洞！”朵朵和晴儿连忙跑过去，她们进了洞里。

朵朵和晴儿来到了洞里，啊！萌萌哒突然喊了一声。“怎么了？”朵朵和晴儿同时说出来。“那里……那里面……啊！”萌萌哒用颤抖的声音说。朵朵说：“那里面怎么了嘛？啊！”晴儿说:“怎么回事？朵朵，萌萌哒，你们哪去了？”可是四周静的很，哪里有声音？晴儿想：不会吧？是不是不小乖也是这样失踪的呢？可是这只是猜测，没有证据啊！突然，一声巨响！“怎么……”晴儿还没来得及说玩，就看见一块大石头向她砸来。“不好！”晴儿大喝一声。她连忙跑开，可是石头还是划破了她的胳膊。她还没来得及用魔法把伤痕去掉，就看见一个大怪兽走来。跑，往哪跑？到头来还是逃不掉。晴儿看清了他的容貌，竟然是……晴儿大喊一声：“是固拉多！巨大固拉多！怎么办?跑不掉了！”固拉多顺着声音走过来，对着晴儿马上攻击，“操！一出就是大招！”晴儿说。“糟糕，躲不过去了！怎么办？”晴儿说。突然，一个黑影飞过来，替晴儿挡下了固拉多的绝招。

寻找散文的心篇二

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到义乌，便惦记着骆宾王了。

也知道，以现在义乌城的商业气场，以一千多年的时光流逝，那个虽生于斯，但一生失意潦倒，颠沛流离，不知所终的骆宾王，未必会在此留下什么痕迹。但初唐四杰之一的英名，孩童时便在此地咏出《鹅》诗的美誉，总会给故地留下一些念想吧?

义乌毕竟也是文化古城，市名的由来也是文化传承的证明。义乌建制于秦王朝时期，原名乌伤，之所以有这么个名字，说的是秦时此地有个孝子，名颜乌。父亲死后负土筑坟，此举感动了乌鸦，于是，帮忙衔土相助，以至于一群乌鸦嘴喙皆受伤，乌伤地名由此而来。中国人爱在孝上做文章，但把孝的文化内涵演绎出一个地名，也是义乌的一大特色，证明着这个有两千多年沿革历史的古城文化底蕴。

唐王朝是个文化立国的时代，在那个文化群星璀璨的历史文化高峰时代，能列为“四杰”之一，可见其不凡。也是的，骆宾王七岁的时候便随口诵出“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波”。其实，真正让骆宾王扬名的是《讨武曌檄》。骆宾王虽自恃才高，但一生并不得意，还因交友不慎，犯罪入狱。所以，他的《为徐敬业讨武曌檄》即有奉命行文的“公干”，也有发泄个人不满的“意气”，也就难怪文章气势磅礴，辞章华丽。那末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”更是慷慨激昂，情感饱满。据说，武则天看了这檄文，便为骆宾王的才气所感染，竟责备当朝宰相为何没有把这等人才推荐到朝廷任要职。但早些年我看鲁迅先生的一篇杂文，题目是忘记，内容也只记了个大概，先生说，当然也是“据说”：武则天看罢檄文，轻蔑一笑，扔之一旁，并没上心。先生分析，武则天看到了骆宾王说她“入门见嫉，蛾眉不肯让人;掩袖工谗，狐媚偏能惑主”，外人以为至恶之极，在武则天看来，说自己的恶也不过如此，此身之恶实在这之上。所以，鲁迅先生推测，假如骆宾王已不是执笔行文描述武氏之恶，而是搭个台子站在上面，皱眉挤眼，只说她“恶极、恶极!”效果可能更好。

无论如何，骆宾王“初唐四杰”之一不是浪得虚名，那首童谣式的《鹅》诗也好，《讨武曌檄》的雄文也好，都成为了千古美谈。这等人物，生在义乌，现如今，会有怎样的历史斑痕呢?

义乌是个县级市，但由于小商品的扬名于世，现在商业拉动了经济和城区的发展。城区街道纵横交错，其中一条中心街区宽阔的马路就叫“宾王大道”，这显然是为了纪念骆宾王而命名的，但为商业利益奔波于此的人是不大关心也未必知道这路缘何叫此名，即使是当地的许多年轻人也觉得与自己无干，不知道这条大道和一个多年前这里出生的骆宾王有什么关系。

真正纪念骆宾王的地方，在义乌是“骆宾王公园”。想不到的是，在义乌，知道骆宾王公园的人也不是很多。显然，建造者的本意是建设一个主题公园，但在老城区一个逼仄的角落，被周遭一片高楼挤压着的小片空地也实在是难为人们找到它。出租车司机是熟悉这个县级市每条街道的，但他只知道个大致的方位，对公园里的内容一概不知。

这是一个典型的园林式公园，面积不大，但布局处处体现出江南水乡园林的味道。它是两进式的格局，进得大门是一面墙，雕刻着骆宾王那首著名的《鹅》的画面。公园的主建筑物是个人工湖，其他的亭台都环湖而建，门柱亭阁自然是少不了诗文的，多为历朝后人为纪念骆宾王而作，内容大都是没离开《讨武曌檄》，尽管骆宾王一生著诗文无数，但深得人心的还是这篇檄文。这和这篇文章的文采有关，但也不排除因和武则天相联系有关。

公园里和骆宾王联系紧密的是个骆宾王纪念馆，但也无非是真正的纪念而已。骆宾王已不会在此留下什么遗物。其实，就连骆宾王本人的下落也是个谜。他随徐敬业讨武失败后，有被杀一说，也有说他兵败逃亡隐居庙宇之说，更有说他出家杭州灵隐寺。

看来，寻找骆宾王已不只是今天到义乌去的人，历朝历代都有找寻他踪迹的人。只是，寻找而已，真正找到什么，那也只有找寻的人自己知道了。就如这个初夏季节，我忙里偷闲在义乌满大街张望找寻骆宾王。通过宾王大道，穿过小巷子深处，走进骆宾王公园，便觉得和盛唐文化、和初唐四杰，和骆宾王甚至和武则天有了交流。

时光流逝，但轨迹总给我们一些念想。

 

寻找散文的心篇三

幸福，其实并不遥远。幸福，就在我们身边。轻轻地伸出我们手，我们就可以抓到自己的幸福。

小时候，幸福很简单。上树、抓蝌蚪、烧麦穗……，自由的嬉戏，清朗的笑声、童真的心、童真的梦就是幸福。

长大了，成熟了。有了梦想，有了朋友，有了工作，有了爱情，有了房子……，有了很多很多。可是我们却也有了困惑，有了迷茫，有了焦灼，有了无奈，有了忧伤，一颗心总是不能安静下来。

在一次次的自省和思索中才明白：长大后，简单才是幸福。不要去想那些太遥远的事情，因为未来谁都无法预测。流水潺潺，静默淡然，那样的不急不缓。四季轮回，自然更替。只要自己没有蹉跎岁月，荒芜今日，未来就永远是充满希望的。

春天来了，闻闻花香，听听鸟鸣，让心随之而轻盈飞舞，这就是幸福；秋天来了，让金色的阳光柔柔地照在身上，暖洋洋的慵懒着，给自己一份灿烂的心情，这就是幸福。

每天的早晨，清新自己，照照镜子，给自己一个浅浅的微笑，舒展自己的身姿，展现一个蓬勃活力的自己，这就是幸福；每天晚上，带着一丝自由的畅想悠然进入甜美的梦想，这就是幸福。

在一次又一次的寻寻觅觅中，终于买到自己中意的一件衣服时，这也是幸福；在生命的旅程中，遇到了那个相视淡然一笑但却是心灵默契的朋友，一声轻言，一个婉丽的.笑容，心海涟漪微漾，这也是幸福。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，心中若无牵挂事，便是人生好时节！！

一天的日子，不是由阴转晴，就是由晴转阴；一生的日子，不是由黄转青，就是由青转黄。当一颗心安静下来的时候，日子就会静谧、安然。

想醉的时候，就让自己来个一醉方休；想唱的时候，就可以引吭高歌。不要对自己苛刻、吝啬，悄悄的满足一下自己，让自己品味一份从容的优雅。

没有什么，日升日落，阴晴圆缺，这都是自然规律，从容面对，车到山前必有路。历练自己，让自己有一颗坚强的心，从容面对这纷纷扰扰的世界。

多想对你表白：我对生活是多么的热爱！多想对你倾诉：明天的明天是多么的美好！！

心中有个梦，日子就会靓丽无比；心中有份情，阳光也会多一份妩媚。让我们在微笑中淡然，在淡然中微笑。

饱含着泪水走过一路的荆棘丛生，满含着爱的感动又迎来一次次黎明的曙光。朋友，为生活播下你真诚的爱，洒下你滚烫的泪吧！！让幸福环绕着我们！！

寻找散文的心篇四

既然你成不了茂密的森林，也成不了参天的大树，那就不妨变作一颗无人知道的小草；既然你不能轰轰烈烈干一番大事，也成不了叱咤风云的人物，那么不妨就平静下来，做一个平平凡凡的普通人。火热的现实生活无论怎样，给予我们每个人的机会都是平等的，成功的关键看谁能否抓住机遇的手。如果你有太对太多的失意，受到太多太多不公正的待遇，那么问题的根子肯定是出在你的身上，可能在某个地方存在着缺憾。

多剖析你的灵魂深处，寻找自己的弱点，常常反思自己的过错。这样才能理清思路，找到问题症结之所在。而不是把着重点放在别人身上，一味地埋怨别人，仇视别人，攻击别人。和任何人都尿不到一个壶里，牢骚满腹，指责抱怨别人的.话语整天满天飞，别人就会不喜欢你，讨厌你。和任何人都说不到一块，这是执意和自家过不去，自己气自己，到头来和别人地积怨愈来愈深，敌人变得越来越多，朋友变得越来越少，最后成了孤家寡人，钻进了永远都走不出来的死胡同里，陷入不可自拔的可怜境地。长此以往，非自我毁灭不可。

因此，你想要有一个美好的未来，就得痛下决心，从狭隘的自我怪圈里坚决跳出来，以一种现实的态度，冷静地面对生活。襟怀要像广袤的大海一样坦荡，任何不顺心的人和事都能容得下，想得通，要像弥勒佛那样，笑口常开，随遇而安。特别要注意多与人交流沟通，善于学习别人的长处，弥补自己的短处。这样，你就会路越走越宽，朋友越来越多，最终乘上东方的圣方诺亚舟，抵达成功的彼岸。

寻找散文的心篇五

那是20xx年的事了。

那年正月初九早上，我还没起床，就听见外面好几个人在大声嚷嚷。起来一看才知道，是我家本房小叔在带着哭腔找我老爸，说是他家哑巴丢了。在场的还有我另一个叔叔。小叔一说完，我叔和我老爸就劈头盖脸地将他骂了一顿。

别看哑巴不会说话，可他很勤劳，一年四季忙了田里的活，就在山上放牛，砍柴。小叔后娶的女人早上爱睡懒觉，每天哑巴起来后，发现大门没开，就去打门。小叔就吼他不该那么早。大约是初七那天，哑巴早上没叫门，小叔起床后发现他不在家，就想当然地以为哑巴去了妹妹家。因为以前哑巴也经常和小叔怄气，一气之下，牛也不放了，柴也不砍，就跑到妹妹家玩了。

这次又是这样，所以小叔也不急，到初九早上给两个妹妹打电话，让哑巴回家。谁知两个妹妹都说哑巴没去她们家，小妹妹家比较远，哑巴是不会去的。这下小叔慌了，跑来找我老爸。我老爸和叔叔劈头盖脸地骂他，就是说他不该把哑巴放在偏屋里睡。

早饭后，我们本房家族的人都来了。商量怎么去找哑巴。经过回放才知道，大年初一，村里人，有个邻居赢了钱，给了哑巴五元。或许是哑巴步行去妹妹家，在路上搭车，因为不会说话，被司机带到县城了。于是大家决定，所有的摩托车都出动，每个车上带一人，到县城有三条路，每条路上都派人去。还有几个邻居也自告奋勇加入摩托车队寻找。三个妹妹也都来了。这样还不行，我们本房家族的女儿嫁的地方都打了电话，让她们留意。那时我妹妹家还在开中巴车，也让她们沿途留意。

大妹妹一把揪住小马:你干的好事!我家哑巴一辈子没出过门,你把他带到县城来了,又不带他回家,到现在还活不见人死不见尸的!你马上给我找去!

黄昏时分,开来一辆面包车,小妹夫妇下来后,又下来一个青年,最后是形容枯槁破衣烂衫的`哑巴.小叔和哑巴一见面,双双都大哭起来.围观的人也落泪!另两个妹妹也来了,兄妹几个抱在一起哭啊!

自从哑巴失踪后回家,小叔再也不敢打他,而哑巴吃了一番苦后,也不敢在外面乱跑,连妹妹家都不去了,几年来一只老老实实地在家种田放牛。

寻找散文的心篇六

余纯顺(1951。12-1996。6。13)，上海人，生于1951中12月，大学本科，1988年7月1日开始孤身徒步全中国的旅行、探险之举。行程巳达4万多公里，足迹踏遍23个省市自治区。巳访问过33个少数民族发表游记40余万字。沿途拍摄照片8千余幅，为沿途人们作了150余场题为“壮心献给父母之邦”的演讲。尤其是完成了人类首次孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程。征服“世界第三极”的壮举，1996年6月13日在即将完成徒步穿越新疆罗布泊全境的壮举时，不幸在罗布泊西遇难。

年首岁末，那些逝去的往事，如同梦中枝干上摇曳的叶子，让我的内心深处，充满感慨和怀念。当我从上海电视台拍摄的专题片中，看到他收拾起行装，走进那片荒凉、神秘与死亡相伴的罗布泊时，我被深深地震撼了——余纯顺临走进罗布泊时，还是没有忘记很潇洒地向着摄像机挥手，临别时的微笑，就这样永远留在了世人的记忆中。

这让我想起了在易水河畔，慷慨悲歌的荆轲。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的歌声，仿佛依旧在我的耳畔回荡。中国人自古就崇尚勇士，崇尚为义而舍生的气节。鲁迅曾对勇士下过这样的定义：真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。同那些浑浑噩噩活着的人相比，余纯顺应该算的上一个勇士。他徒步走遍全中国，虽然最后在罗布泊遇难，但那种契而不舍的精神，是我们生活在这个时代的人所欠缺的。“天空未留痕迹，鸟儿却已飞过”，这是余纯顺遗言中一句颇有哲理的话。而这可能出自于对泰戈尔的作品《飞鸟集》的理解。其实，他原本应该过的很幸福，他有一个温暖的家，有温柔体贴的妻子和可爱的孩子。然而，直至今天，大多数人依然对探险存在误解。也正是因为这个原因，余纯顺选择了放弃，离开了妻子，独自去远行。他的理想，也许并不被人所理解。也许，在他的内心深处，有着常人所难以破解的迷。象张骞、班超一样，向往着神秘的探险之旅，从征服自然中获得无穷的.乐趣。

在罗布泊腹地，余纯顺倒下了。他的灵魂与黄沙瓦砾为伴，和他向往的楼兰古国永远留在了一起。在他殉难的地方，人们看到了摆列整齐的衣物，寻找水源在沙地挖下的深坑——他在挖坑求生的同时，已经为自己的死作好了安排。那摆放整齐的衣物，是探险家临终前的无声表白。他爱这个世界珍惜生命，即便凋谢，也希望自己如秋叶一样艳丽。

余纯顺说：“死亡，只是回归故乡，回到最初的地方，回到祖先的怀抱。”没有人能逃脱死亡，这是人不可逆转的自然规律。余纯顺的死亡。却使我对死亡有了更深层次的理解：也许，个人的力量在自然界面前是微不足道的，然而，生命的价值，不在于结果，而在于过程。“鸟儿的翅膀划过天空，都不会留下痕迹。”但关键要看是怎样勇敢的划过，而不是懦弱、屈辱的划过。

寻找散文的心篇七

一壶浊酒，一声长叹，引出一片无奈的灵感和凄绝的感叹，从而挥毫了那句使世人为之黯然神伤的诗句，“知音世所稀”。

孟浩然叹气，复一摇头，挥手抛出已尽内中物的酒壶，再度走入山水之中，而将那份伤感寄予其中！

“欲将心事赴瑶琴，知音少，弦断有谁听？”岳武穆用低沉的声音在那个战火连天的时代的某一时刻发出如斯感叹。于孤愤处长身而起，抛甲弃衫，对月当饮，于狂酣处再展岳家枪神威。枪头与背上同样铭刻着那四个刻骨铭心的字，精忠报国！

一份情怀，一份潇洒，一份长叹，一分落寂却只为那一生的追求，然浑浊的世间却把那份美好，那份希望化成了九份的伤感，九份的惆怅，九份的迷惘，九份的痴愿和无尽的绝望！

人生何所似？知音何所求？

或许是他们生错了朝代，所以孟浩然郁郁不得志，欲展心中才华却无用武之地；或许是从错了主，所以岳飞空有满腔报国心与神威却无法施展，最后还以莫须有的罪名被害于风波亭！

秦绘也许生对了时代，所以他与宋高宗抗溺一气，狼狈为奸；严嵩跟对了主人，所以他能大权在握而为所欲为；魏忠贤也找对了人，所以他这个阉人才把持大明朝政，成为史无俱来的第一人！尽管他们危害社稷，祸国殃民，可他们仍是悠得悠得的享受着锦衣玉食，轻而易举地打击着敌人！

岳飞文天祥史可法他们或许不该出生与世，因为他们不是明哲保身的追求便已经注定了他们的悲剧！只是他们却依旧选择了在浑浊之中逆流而上，试图以一己之力重持社稷，匡复家国！他们用身体力行彰显了忠孝节义，却悲哀地遭到昏君与奸臣的夹击！忠臣向来是最软弱的群体，即使他们手握重兵或者誉满天下，可是因为他们忠，所以他们必须听上头（皇帝）的旨意。不论是圣旨还是浑旨，他们的价值观念和思维都使得他们必须去服从！于是一件件凄绝悲惨的冤狱还是千古流传了下来。

似乎俞伯牙与钟子期式的知音再也不会出现了，尽管，岳飞他们渴求的直音很简单，给自己一点支持，便可以为其出生入死！但这些，并没有人能给予，所以他们只有含恨九泉！

翻阅历史犹如穿越时空，于是在那力透纸背的`文字中，我们看到了那一段凄美的关于知音的传说。

俞伯牙并不是一个天赋甚高的艺人，但他却无可阻挡的爱上了鼓琴，为了练习弹奏出那美妙不可方物的乐声，他耗尽了心志，三年苦练的结果却依旧是不尽人意。所幸，他没有放弃。师傅将他带到海边，面对气势磅礴的大海和荡气回肠的潮流，他似有所悟。于山端看日升月降；立崖前观风起潮落；临海滨听鸥翔鱼游；身涉水感流水韵律。他的感知开始一点点地聚集，又是无数日日夜夜的呕心泣血，琴弦上的声音也在慢慢改变。终于，千番聚积的努力终也在黄天不负苦心人中喷发。他，成功了！

直到那一天，钟子期的出现，那一次，俞伯牙的心在那一瞬间流出最激动的泪，“巍巍乎若泰山，汤汤乎若江河”这正是他琴声结合他的经历与感悟而表达出来的东西，钟子期却缔造了感应丝毫不差的神话！

千言万语纵使可以退却百万雄师，却终究难抵一句肺腑之言。然再言之肺腑也比不上彼此相融的两个字来得厚重，知音！

然在某一天，俞伯牙不得不摔琴以示气愤至极，因为钟子期竟死了。人终究难逃一死，然其死，则知音逝。知音以逝，琴声又与谁诉？摔掉才是最好的办法！俞伯牙的眼泪终也洒落了下来，并伴着钟子期已逝去的生命一同消融于黄土之中！

世上存留的仅是已断的琴身和曾经那一串不可磨灭的脚印......

寻找散文的心篇八

鱼儿寻找大海的爱;花儿寻找春天的爱;向日葵寻找太阳的爱;树苗寻找春雨的爱。然而我也在寻找无处不在的爱!

细腻的爱

每个儿女都是妈妈的心肝宝贝，我有位邻居，邻居家有位小男孩，这个男孩非常活泼。很不幸的是，小男孩因一场突如其来的交通事故无情的夺取了他走路的权利。小男孩坐着轮椅去上学。每天早上我都能看到他妈妈背着小男孩的书包，推着坐在轮椅上看书的小男孩。那画面很温馨!有一次我和他们一起上学，他们一路上伴随的都是欢声笑语。虽然我看阿姨脸上滴着豆大的汗珠，但脸上却洋溢着慈祥和蔼的笑。阿姨每天都精心照顾着小男孩，虽然爱表现得不强烈，可我却感觉得到妈妈对儿子的爱。我找到了细腻的爱!

清馨的爱

体育加试在华师附中考，而且有很多不认识的同学和老师，他们也是来自不同的学校。在进行200米加速跑的考试中，我班有位男同学摔倒了，于是有位女老师很细心地为这位男同学清洗伤口，在消毒的过程中还不断温柔的问：“怕不怕太大力，很疼?”这句简单而又平常的话不知感动了多少在场的学生和老师们的心。女老师还细心的为男同学包扎上药。在这位素不相识的女老师身上，散发出的爱像茉莉一样，香而不浓。我找到了清馨的'爱!

纯真的爱

同学之中的爱是最纯真的，一天中午我发烧，烧的很厉害，由于下午还有一场英语考试进行，所以我不能请假回家看病。回到宿舍，我的舍友们知道我发烧了，老三和四四在到处寻找退烧药，她们挨个宿舍的问。我躺在床上，时不时我的额头觉得有一双清凉的手抚摸着。她们给我找到药了，去打好水，亲自喂我吃，她们静静的守候在我的床头，直到我睡着了才离开的。她们这一小小的举动，使我找到了纯真的爱!

爱像星星一闪一闪的，既神秘又可爱。爱又像地图，一站一站的充满期待。我们要善于寻找爱，我找到了妈妈对儿女细腻的爱、老师对学生清馨的爱、同学之间纯真的爱。

爱，无处不在啊!

寻找散文的心篇九

寻找散文的心篇十

我在寻找， 我自己。不知到何时，走着，走着，我把自己走丢了。丢失在起皱的时光里，丢失在多泪的现实里，丢失在多情的笑容里，丢失在都市的灰尘里。犹豫，迷茫地徘徊在熟悉，陌生的十字路口。我努力的回想着，到底发生了什么，我，为什么？丢失了我自己。

我从哪里来？我要去哪里？

黑夜 ， 泪珠落下，我想找回我自己。

梦里，我，找回了真实的自己，儿时，我的玩伴们，黑黑的手，憨憨地笑，疯狂的前跑后追，驱赶着。嬉闹的笑声，回响在空中，久久地飘着。小狗蹲在土门前打着盹儿，眯着细眼，喜欢的人，还偶尔摇摆着尘土的尾巴转着圈。黄土坡坡，崖崖长着锋利的小蓟，枸杞，刺猬花…… .。花香，蜜蜂也会嗡嗡来的，蝴蝶急忙闪着翅膀，蜻蜓点着水面，青蛙呱呱躲在草丛里吼着，鸟儿在林梢划过曲线……。

母亲的乌发终成满头银发，走起路来，颤巍巍。“再也找不到她黑着脸，拎着扫把追我的场景。院子的矮墙，剥落的.土皮，年轮雨露洗刷的痕迹，留住片刻过往。寄生的青苔，落下的麻雀。后来，寒鸦走了，喜鹊走了，七彩鸟也走了。梨树扬花了，结果了。一年又一年，墙也倒掉了，父亲也无奈的走了。身前身后的母亲随着自己的影子，守着记载青青年华、儿女缠身的院子。日子起初时，总是说没有自己的娘家好。岁月已经转身离去，母亲的五个孩子成家了，散落在各地。她慢慢的爱上了，再也不想离开了那个终生生活的地方。 她曾经问年长的三婶，“我能不能指望上怀里的娃娃”，许多白发的母亲抱着我。我总是和男孩子疯跑着，忙着爬上树，忙着对面村庄的孩子吵群架，忙着玩泥巴，算着谁家有喜馍馍，枣子可以吃了。或者那个季节的果子熟透了……。

夜晚，多少次，我问自己。你到底是谁?

你从哪里来？

我知道，回不去了。再也找不到从前的自己。我确实把自己从头到脚的丢失了。

夜里，眼角的泪，默默流着，摸摸湿漉漉的，舔舔咸咸的，眼泪落在时光的彩笺空间，印着小小的泪花，闪闪的透着亮，诉说着悔恨，诉说着遗憾，诉说着无奈，我多么想找回真实的我自己。

天之崖，海之角 ，走过，也找不到那个纯纯的我。

雨夜泪光的梦里， 我彻底的找回自己。“儿时的纯纯我，我纯纯的儿时”。

你要去哪里？

我要去哪里，黑黑的雾，躲不过的，说不清的。 浓雾过后远方的远方。