最新观山海读后感(优秀20篇)
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。
观山海读后感篇一
打开鲁迅先生的《朝花夕拾》品读那深情的回忆。我印象最深的一篇是阿长与《山海经》。
文中的长妈妈是鲁迅的保姆,她经常睡成“大”字状。常喜欢切切察察和告状,这使鲁迅对她十分讨厌。但可怜的是阿长并不是保姆的本名,她只不过是上任女工的替品,大家叫顺嘴了也没来得及改。
又是一年,阿长又开始絮叨,开始讲大道理,讲一些夸张的故事,列如说人死了,不该死掉,饭掉地上不该长毛来攻城我们要被掳去即使鲁迅念念的《山海经》阿长也来打听。
阿长告假后的四五天,她将一包书给了鲁迅,嘴里还说着:“哥儿,有画儿的“三哼经”给你买来了”。此时鲁迅对阿长产生了新的敬意,别人不肯做的,或不能做的事情,她却能够成功,她确有神力,那之前的怨恨,从此完全消灭了。
直到现在即使那本书的纸张很黄,图像很坏,几乎全用直线凑合,但那是鲁迅最心爱的宝书。
关于《山海经》,鲁迅只是对她讲讲罢了,但没想到连书名还叫不准的乡下妇女竟用自己的钱给主子买书在我们身边有这样些人,他们在我们身边默默陪伴,或许他们的一些行为使你感到厌恶,但他们对于你们的爱是那么的浓,是我们的生活充满了快乐与幸福珍惜身边的每一个人不要到失去了才后悔,就像鲁迅对长妈妈的保佑,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!”凝聚了鲁迅对长妈妈的全部情思,寄托了鲁迅对这位劳动妇女的衷心祝愿。
观山海读后感篇二
在暑假里,爸爸送给了我一个礼物——《山海经》。看到了这个书名,顿时我的脑海里浮现出无数的景像又是山又是海的,勾起了我很浓厚的兴趣。
但是当我看完了这本书,我太震撼了。
《山海经》约成书于4000年前,它是一部先秦古籍。分为《山经》、《海经》两大类,共18卷。书中记载了古代的各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵怪兽500多个,内容包括了地理、神话、宗教等方面,也同时记载了许多具有神话传说性质的事情,在我看来称得上是一部神奇的百科全书。里面有的怪物可以治病,有的怪物一出现会发生天灾,还有的怪物名字就是自己的叫声,真是太不可思议了。
其中还有两种奇异的动物让我难忘:一种是比翼鸟,每只鸟只长了一只翅膀,所以必须得两只鸟并在一起飞才能飞的起来。还有一种叫相柳,它长了九个头,可以同时吃九座山上的食物,凡是相柳到过的地方,都被掘成沼泽和溪谷。
在海经第六卷,海内西经记载了让我感觉十分神奇的树。珠树:传说只生长珍珠的树。文玉树:当然就像字面上的意思就是生长五彩美玉的树。玗琪树:生长红色玉石的树。还有最神奇的不死树:就是一种长生不死的树,人服食了它长生不老。
我觉得《山海经》这本书对我来说就像知识的山、知识的海,它以丰富和奇特的内容,为古往今来的人们所称道、所叹服。所以要想学习和探索中国的历史,在我看来不可不读《山海经》。
观山海读后感篇三
长妈妈是一个地位低下的女人,她被带到鲁迅家时,介绍了自己的名字却无人记得,因为顺口,她莫名成了长姑娘。但鲁迅他们属于主人家,长妈妈自然是不能提意见的,所以到死鲁迅也是喊她阿长,从《阿长与山海经》这个题目就可以看出来。从某些方面来看她也很可悲,换作是现在的人,哪有就这么用着不属于自己的名字的呢?长妈妈就是个普通的市井女子,从“常喜欢切切察察”“告诉母亲”中可以看出来,长妈妈和现在的大妈没有什么区别,爱八卦,喜欢告状,尽管如此,她的内心却向往光明、幸福,让鲁迅一早起来就向她说恭喜更是能突出这一点。阿长是一个普普通通的旧社会女人,但也拥有着美好的.品质。鲁迅想要一本《山海经》,阿长就帮他买,可她不识字,想买回一本书得花很大的力气,而且保不齐就会被人忽悠,但她依旧找来了《山海经》,阿长本没有必要花如此力气,但只是因为心底的善良,为了内心喜欢的小孩子就可以诚心付出。阿长虽然迷信,但未必就没有心眼。“人死了不该说死掉,应该说老掉”如若她真的粗俗至此,那也不该会用这种委婉的语气。
观山海读后感篇四
说起古代信仰的话,从此书中常出现的祭献山神的仪式中不乏看出来,他们对不同的山神都有不同且复杂的仪式,还会贡上各种财宝,以求庇护。古代人民的信仰原始又有着象征意,通过不存在的东西来祈求风调雨顺,全家幸福。透露出人们对美好生活的'渴望和天马行空的想象力,而如今,这些概念已被实现,我认为科学发明就是借由古老的传说而被创造的,在理论科学方面想象力也异常重要。神话动物在里面也屡见不鲜,如能引起战争的朱厌,高贵的凤凰,象征着爱情的比翼鸟……各种千奇百怪的生物者有,吃了还会有效果,我差点以为古人中二了,那么多“buff”。但更千奇百怪的则是里面的民族:长羽翼的,会吞火的,能驯兽的,身体奇持的..……令人大开眼界,这是人吗?外星人吧。但这些事物的神奇和过人之处让我又赞叹又羡慕。
说这本书是百科全书是恰好过了,有天文、地理药物、生物……连占卜、巫术都有,有着一丝邪教的感觉,但内容还是很风趣十足,有一点实用性的。能把神怪融入理性的书中,还是真的有又难度的。但现在这只是一本纪录神魔鬼怪的图谱了。有时间的原因,有内容的原因,但它那长久不变的国学魅力仍然韵味十足。
这是一本上古社会生活的百科全书,也是一本象征中国人民的古代智慧的奇书。好似咖啡一样,回味无穷。让人不可自拔的喜欢上它。
观山海读后感篇五
在《阿长与〈山海经〉》中,作者主要对阿长(长妈妈)写了六件事情,从她喜欢切切察察,爱告"我"的状可以看出,长妈妈饶舌多事,对"我"的管教严格。从她喜欢在床上摆一个"大"字可以看出,长妈妈不拘小节,而且粗俗。从她肚子里满足麻烦礼节可以看出,她是个淳朴、善良的人。从她和"我"讲长毛的故事中可以看出,她是一个封建迷信、愚昧落后的人。最后,在她给"我"买《山海经》的故事中,体现出了她关爱孩子,仁慈的优点。综上所述,长妈妈虽然有饶舌多事、不拘小节、粗俗、封建迷信、愚昧无知的`缺点,但是也有淳朴、善良、仁慈、关爱孩子的优点。
观山海读后感篇六
我想你们在寒假里读过很多书,可是我呢,只看了两本书,一本是《山海经》,另一本是《看看我们的地球》。我想你们都知道山海经有多厚,这个是我有史以来,见到过最厚的一本书。
其中我最喜欢看看我们的地球这本书,也不完全是,其实我是喜欢里面的一个故事里的情节。我叫它月球的变化,书上说当一天晚上是满月的时候那么下一个晚上就是月牙,在下一个晚上就会比月牙大一点的月亮。就这样一点一点的变成满月,再从满月变成月牙。于是我做了一个实验:在老家住的时候,我每天晚上常常都会去老家附近的体育建材那里玩,也会看天上的月亮,然后我真的发现这月亮一天比一天大,到了满月的时候,下一天晚上就变成月牙了。
其实我还发现了一件神奇的`事,在新家小区玩的时候抬头看看蓝天,还会看到月亮,没想到不仅晚上也会看到月亮,早上也会看到月亮。这就说明,这月亮其实是外太空里的月球。因为那时候是早上,看到的月球没有那么明显。
书是人类进步的阶梯,以后我还要读一些,像看看我们的地球这样的书,然后再去实验验证这是不是真的,这样我又多了一项知识了。
观山海读后感篇七
我和妈妈刚刚读完了《山海经》青少版,这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名著,有些地方夸张的手法,让我想起了《吹牛大王历险记》,但风格截然不同。
《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝,故事一个比一个神奇,一个比一个精彩。书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。
让我感受最深的是:当黄帝势力日渐强大超过炎帝,炎帝战败,他的部下蚩尤要找黄帝报仇时,炎帝说:“我出生入死就是为了让百姓过上好日子,而不是在战争中让百姓牺牲。”这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。
让我感到奇特的是:北部山川中有一种鱼,长了一个头,八个身子,真奇怪;还有一种鸟,长了一个头,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!
让我感到好笑的是:南部山川中有一种鱼,身体象蛇一样,脑袋却象人,吃了它的'肉人可以长命百岁。
通过读这本书让我对“凤凰涅槃”有了更加深刻的理解。书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟,凤凰死后会周身燃起大火,然后在烈火中获得重生,并获得较之以前更强的生命力,这就是“凤凰涅槃”。凤凰只有在天下太平时才会出现,并且只在梧桐树上栖息,怪不得生活中人们常说“家有梧桐树引来金凤凰”呢。
《山海经》是一部古典文学名著,建议大家有时间都来读读,一定会有收获。
观山海读后感篇八
读到《山海经》中的“海内经”、“海外经”、“大荒经”时,神话故事的逐渐增加,我开始在思考《山海经》究竟是谁在写,写来又是为了什么?我百度去搜,书是没有一个权威认证的作者,大概最后记载是到战国后期,的确,书中记载的“文王”,即“周”朝,往后无其他朝代人物记载。我试着去想,去缕一下时间线,从夏商周,到春秋战国,最后的秦朝法制实现大一统,我不知道《山海经》除了是神话书籍、地理书籍、又会不会是部落首领,朝代君主巩固维护政权的权术之书呢?在《山海经》的前部“山经”中,每一处尾,均有山神的`祭拜方式方法,这会不会是从前部落用于稳定民心,管理部落的手段呢?书中多次出现“肥遗”,一种似蛇的生物,一经出现就会大旱,书中还有很多生物出现也会天有异像,如大旱、水灾、兵乱、瘟疫等,同时也有象征和平的凤凰等神兽,而其中的神兽会不会又是部落或君朝的标志,用来美化和丑化相对应的事物、族群呢?我不知道,而我有这样的猜想也是《山海经》赋予我的想象力,想象力是创造世界前行,未来发展的重要工具、超能力。
《山海经》中很多我特别喜欢的动植物,因为它们的功效是能让人忘忧、不患病等正面的能力,他们也象征着美好,尽管身处困境也要对世界抱有美好想象,因为这样我们才能不断向前,无论个体人生,国家兴盛,甚至社会发展,世界进程,前进是需要想象力的,这是我读《山海经》的最大感悟。
观山海读后感篇九
结合文章第3段来看,可以知道长妈妈是一个典型的妇女形象,嚼人舌根,喜欢“切切察察”。
结合文章第7段,可以发现长妈妈虽然身为一个封建社会的底层妇女,没有十足的地位,但自己却从来不会因此而感到伤心或者是卑微,依旧对生活充满热情,对未来充满憧憬,单纯的渴望得到幸福。所以,她是一个乐观、积极向上、质朴、淳厚的人。
结合鲁迅先生所写的事例“长妈妈讲长毛的`故事”可以知道,虽然长妈妈的文化水平不高,不曾读过什么含有人生哲理的书,但却拥有伟大的神力、大义凛然的风范、无私奉献的精神。所以,她又是一个充满正能量的人。
结合文章26—29段可以看出长妈妈关怀他人、关心孩子和善良。
总结:对于鲁迅先生来说,长妈妈是一个值得尊敬的亲人,也正因如此,鲁迅先生才会专门以一篇文章的形式来纪念她。在我看来,长妈妈虽喜欢“切切察察”、虽然封建迷信、爱告状、大大咧咧、满肚子烦琐的礼节,但她这种善良、质朴、乐观、无私奉献的生活或者是生命的态度,才是我们真正需要学习的。同时,这是一个内心纯净、质朴善良的封建社会的底层女性与这个混沌、黑暗的社会形成的一个鲜明对比。
观山海读后感篇十
《山海经》一度被誉为天下奇书之首,包含的内容涉及地理天文历史神话动植物矿藏医药宗教等,所涵盖内容与《易经》相比,都是有过之而无不及。
《山海经》中的神话故事,条理清晰,层次分明,前后呼应。不免让人联想,所谓的神话神物,当初是否真实存在过,不然怎么能有如此清晰的`历史层次和变迁史。若是如此,便更是让人感叹,中华五千年历史长河中,灭绝的何止是恐龙一族啊。
陶渊明曾在《读山海经·孟夏草木长》中写道:泛览周王传,流观山海图。想必曾经的山海经还曾有配图,只是可惜如今早已失传,令人惋惜万分。那满眼的奇花异草,猛兽珍禽,一部《山海经》就如同一部上古的《本草纲目》和《括地志》。
如今,很多的古装奇幻类剧情都会或多或少引入《山海经》的成分,比如《芈月传》中的开明兽,《少年四大名捕》中的朝歌山,《秦时明月》中的男主角天明等,皆为《山海经》中的典故。
观山海读后感篇十一
读了《山海关》这篇课文,我体会到了浓浓的爱国情怀。作者运用了丰富的想象力与真情实感来打动读者。我读了这篇课文后,也觉得自己仿佛置身于古战场上,身披盔甲,手持金戈,站立在这威武的雄关之上。
其实,雄关的雄伟,不只在于它建造的地域险要。而更可贵的是,雄关,它正反映了千年来我们祖先浴血奋战的场景。威武的雄关上,是我们的祖先抛头颅洒热血,才换来了我们今日的和平安定。雄关,他就是一个英雄好汉,它迎来了一次次胜利,成为了一个中华人民的坚强后盾。
我被这篇课文中作者的遐想所吸引,为山海关的雄伟所折服。山海关,它就是一个英雄好汉。我长大后,一定向他学习,为祖国贡献一份力量!
观山海读后感篇十二
为了一本《山海经》,作者念念不忘,或许就是因为那高涨的读书热情,造就了我们如今看到的鲁迅先生吧。
一天三顿饭,是不可少的,它是我们身体的养料。阅读,同样也是我们不可少的,他是我们大脑的养料。
传说。其中也包括了一些古代民族、民俗等方面内容,阅读它我们可以感受到古代先居人们的生活面貌和对美好生活的向往。《山海经》是对研究先秦人们的生产生活有十分的历史价值,可以称作一部包罗万象的奇书。
《山海经》的记述是以中原本土为中心,接往向四周展开,有学者以为《山海经》的记述范围很广阔,是不可多得的涉汲古代亚洲地理、物产、民族等内容的'宝贵的历史资料集。
除了记述地理知识之外,《山海经》还记述了许多奇特的野兽。如长得像羊却长着马尾巴,这种野兽叫羬羊。这些充满奇幻色彩的怪兽身上常常寄托着先民们对幸福生活的追求,对自然界的敬畏。
虽然书里记载的怪物和神话大部分都不是真实存在的,但是古人通过自己的大胆想象而写成的这本《山海经》给我们传达的不是当时生态的原貌,而是一种勇于探索的勇气。
观山海读后感篇十三
鲁迅先生曾经写过《阿长与山海经》,满怀深情的怀念了儿时与长妈妈相处的情景,其中有一段描写对她寻购赠送自己渴求很久的绘图版《山海经》充满了尊敬和感激。鲁迅先生回忆里的《山海经》,里面有画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……暑假里,我读了很多书,也找来了这本书仔细阅读。
提到《山海经》,肯定有很多人会想:哎?这书名好熟悉啊。可是就是不知道是啥。其实在小学课本里,鲁迅就写过他小时候读《山海经》的故事,也就是长妈妈口里的“有画儿的三哼经'”。
《山海经》包含了地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的内容,是一部想象力非凡的上古百科全书。书中记载的`生物几乎是世上没有的,但也有一些是和动物很像的。比如“闾”像羊,“黾”像青蛙等。
做为一个志在成为美食家的人来说,我经常在报纸或别的地方的文章中看见有人用到“老饕”这个词,其实就是出自《山海经》里的“饕餮”!饕餮,是古代汉族神话传说中的一种神秘怪兽,传说中是龙的第五子。《山海经》里说它的特点是:其形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人爪,大头大嘴,性格贪婪,比喻好吃之徒,常见于青铜像。它曾经把自己的身体吃了。现在这个词已经被人们用来形容资深吃货以及懂吃的人。
在《山海经》,我还惊奇地发现:后羿射日、女娲补天、精卫填海、嫦娥奔月,这些语文书里出现过的神话传说故事,全出自《山海经》呢!
这真是一本奇妙的书,丰富的想像力,各种奇思妙想,让人捧起这本书就欲罢不能,怪不得让鲁迅先生念念不忘。隔了这么久远的年代,我也被它深深的吸引呢!
观山海读后感篇十四
我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至“拥有伟大的神力”了!
读了这篇文章,我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈一生坎坷,又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端,但她心地善良,热心帮助孩子,奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她,最后我对她又有新的敬意。
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观山海读后感篇十五
长妈妈竟这样细细记着一个孩子说的话,而且为他达成了小小的心愿。“伟大的神力”说到底,就是爱。
“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我最后不明白她的姓名,她的经历;仅明白有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。”
其实从整篇细细地叙述中,我真的能够感受到迅哥儿对她的回忆就像翻开古老的相片,也许有些旧旧的,卷了边的记忆,也许会有些尘封已久的气息扑面而来,然而那相片上的.记忆里的人不会走形,那是深深刻在脑海里的,不会被时光随意捏碎。他的叙述的口吻里是满满的,暖暖的,似乎能够感受到那么一点点的小小的依靠的味道。当然,这只是我的一种感觉,我无法确定这是不是只是我的一厢情愿的错觉。相信它不是。
但是我确定,《山海经》不仅仅是迅哥儿最为心爱的宝书,它就像一扇门打开在迅哥儿的眼前,里面是个完美又悲伤充斥着幻想和现实的世界。而这世界的基石,就是爱。
观山海读后感篇十六
一本《观山海》,一个神话世界,一场奇珍异兽的盛宴,一次久远回忆的回归。
十三岁,《山海经》看的是寸步难行。遇到的生僻字,新华字典都查不到[捂脸][捂脸][捂脸],无奈地放到一边。从此,再未拿起。十五岁,初次看《百年孤独》。沉迷在“多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”这种充满回忆的句式中。同时也伴随着,杂乱易混的人物关系,反复重叠的姓名,看的是焦头烂额:
第一次看,哇,这开头句式真棒。第二次看,嗯?这是,什么鬼,怎么名字都一样……最后一次,画个族谱吧,看到个名就记下来,爷还不信了,征服不了你了。一笔一画,一人一名。慢慢地,勉强把《百年孤独》中七代人的生死悲欢捋清。当时的喜悦感,现在仍然记得清楚。
然而,十年来,辗转红尘,初心飘零。心念复杂起来,看书也开始沾上功利色彩,甚至倦怠下来。再难想起当初因解决小小迷惑而心生欢喜的简单心境。
观山海读后感篇十七
长妈妈竟这样细细记着一个孩子说的话,而且为他达成了小小的心愿。“伟大的神力”说到底,就是爱。
“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我最后不明白她的姓名,她的经历;仅明白有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。”
其实从整篇细细地叙述中,我真的能够感受到迅哥儿对她的回忆就像翻开古老的相片,也许有些旧旧的,卷了边的记忆,也许会有些尘封已久的气息扑面而来,然而那相片上的记忆里的人不会走形,那是深深刻在脑海里的,不会被时光随意捏碎。他的叙述的口吻里是满满的,暖暖的,似乎能够感受到那么一点点的小小的依靠的味道。当然,这只是我的一种感觉,我无法确定这是不是只是我的一相情愿的错觉。相信它不是。
但是我确定,《山海经》不仅仅是迅哥儿最为心爱的宝书,它就像一扇门打开在迅哥儿的眼前,里面是个完美又悲伤、充斥着幻想和现实的世界。而这世界的基石,就是爱。
观山海读后感篇十八
这天来到青丘山是有点不太对劲,这大冷天的来这鬼地方,真是要命。
我们大家在路上走着,觉得很沉重(原来踩泥了,害的我们洗刷半天。)。
好啦,我们听说这里许多宝石,我们从包里拿出这挖土机,开始了挖掘,由于声音太大,水里有了波纹。这是我们好像被是么东西给卡住了,我们大家一起拿着锄头,开始挖掘,这时小树精说:“这个东西白色的好像是一块骨头。”我们大家惊奇的发现,这不是普通的骨头而是一只恐龙的骨头,我们大家想:这可不是一般的宝地啊!我们大家挖出了一颗就走了。我们大家走进了森林,在一棵大树下我们发现,树中的液汁,在流淌着,而且流的是血。随身电脑人说:“据网上调查,这种树汁喝了之后能长生不老,而且树心中还有丰富的宝石,据说是妖魔鬼怪留下的,如果找到了还可以有着神奇的事情要发生。”我们大家拿着电子锯子,开始挖树心,咔嚓咔嚓,咚咚咚咚,的声响好像在战场上的鼓,满地的木屑好像我们是一位工人。这是我们发现了嫩绿的树皮,(和一般的树不一样。)这时我们扒开了树皮,晶莹透亮的玉石,流淌着玉汁。我们大家用黄金瓶,装了玉汁,用麻袋装了玉石。这会收获可不小!
这时我们听见有婴儿的叫声,我们大家走了过去,发现了一只和狐狸似的东西,这时,随身电脑人说:“据网上调查,山中生活着一种野兽,身形似狐却长着九条尾巴,叫声似婴儿啼哭一般,还会吃人,但是人若吃了它的肉,却可以避邪防妖。而且每当傍晚,狐狸要出洞觅食了,出洞之前也总要在洞口听听外面的动静,一旦确信无异常情况时,它们便像子弹出膛一样从洞中窜出去,以防不测事故的发生。一只火狐紧紧地追赶着野兔,它那红色的身体在青山坡上像团跳跃的火球。
狡猾的狐狸一旦被猎人捉住以后,还会“装死”,暂时像奄奄一息,任人摆布,但乘人不备,又能突然逃去。”我们大家听了,从包里拿出弓箭,一箭射中了它,由于他有九条尾巴,减去一条,还剩八条。我有连发了八箭,终于把他射死了。我们把它放到了包里,等晚上烤着吃。我们大家登上了青丘山,小树精发现一处光明一处黑暗,而且到处闪闪发光。我对它说:“再往东三百里,有座山名叫青丘山。山的南坡蕴藏着有丰富的玉石矿产,山的北坡多为可作颜料的矿物――青o。”这时,我们看见了路牌上写着:前方丹穴山。我们大家来到了丹穴山,我们大家走在路上,随身电脑人给我和小树精讲:“以前,百鸟住在一个大森林内。它们吃饱了肚子之后,有的唱歌,有的跳舞,还有的追逐嬉戏,玩得非常痛快,天天都过著无忧无虑的日子。但是有一只穿戴朴实、很不显鸟都找不到食物,有的饿得头昏眼花,有的饿得奄奄一息。森林里一片哭泣声。一天,凤凰从很远的地方采食归来,看见这光景,急忙打开山洞,把自己多年积存的食物分给了百鸟,使大家渡过了难关。
百鸟为了感谢凤凰的救命之恩,大家都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛,集在一起,做成一件五光十色、绚丽耀眼的百鸟衣,献给了凤凰。从此,凤凰成了最美丽的鸟,而且大家一致推选它为百鸟之皇。每年凤凰生日那天,百鸟都飞来向它祝贺,这就是《百鸟朝皇》。”我们大家听得津津有味。
我们大家走进了丹穴山的山洞,山洞里如同被岩浆包裹着一样热。这时前面有一匹马,这马浑身裹着火焰,无法靠近。我们就拿着高压水枪把火熄灭,我们走到它的面前,我对它说:“你为什么在这?”它说:“我失去了小主人,那个小主人叫韩涵。”“啊,你的小主人就是我呀。”我说道。“真的么,太好了,我终于找到小主人。”他高兴的说。我们大家很高兴,回到了家,又踏上了新的旅程。
观山海读后感篇十九
给你的情人写一封情书,让爱情升华成最美的烟火!
作者:elly(elly2837@)。
他说得很直接,问我想不想和他一起去山海关,立刻就走。
上天给我机会了不是吗?他是我的师兄不是吗?我可以信任他不是吗?电光火石之间,我也很痛快地说,我去,马上就来。
他是谁?他两年前从我们系毕业,曾经是我们系的`学生会主席,曾经是学校小有名气的社团负责人,曾经是天天在学校网络中心待着的大忙人,曾经是有一次不经意地和我聊起他的浪漫爱情故事的师兄。
我为什么会对他有印象?原因有二,都十分地感性。第一个,他的故事,他曾经为了一个女孩而不远万里独自去敦煌祈愿;第二个,他是我并不熟悉的师兄,他是有着各种版本传闻的陌生人,他身上应该有很多故事,我很好奇。
我上楼,收拾了必要的东西,对同屋谎称有一群老友约我去山海关,就步履轻快地下了楼,往约好的地方去。这一切,就好像开始一个游戏一般,由于不知过程和结果会怎样,反而更加紧张和刺激。
没有记住他当时看见我时是什么神情,如果当时我知道自己会被当成另一个人的替代,我会注意看看的。但是,我能想象到,他当时应该是微微一愣,因为,他约的这个女孩在不知情的情况下,居然和另一个梳了同样的发型。
我忘了他穿着什么衣服,只是记得他的样子很严肃,好像我们不是去度假,而是去做件什么事情一般。他说,火车五点就会开,我们时间很紧。我看表,还剩不到半小时。仿佛都没有来得及有个开场白,我们就开始了这次旅行。
我们骑车到了地铁站,做地铁到了北京火车站,一路小跑,进了站台,在火车即将启动的铃声中登上了火车。找到座位,坐下,火车离开站台向前走,我望着缓缓移动的站台,再看看坐在身边的他,一切都仿佛在梦中一般不真实。
火车向前走着,天色渐渐地暗下来,他说了什么,我说了什么,我早已不记得,只记得一件事情,每隔上一段时间,他就会拉起我的手,说是看看时间。而每当自己的手被他轻轻地拉起,我的心都会轻轻地一颤。
当车窗外面完全黑下来的时候,车里也已经亮起灯来,我一转头,就会看见窗玻璃上映出一个傻气的女孩子,乱乱的头发,乱乱的表情,乱乱的傻气。她的身边,是个不停说话的男子,带着若有所思的神情,带着微微显出的疲倦。
火车开了多长时间?不知道。总之到了山海关的时候,似乎已经是半夜了,我们在一家小餐馆吃了点东西,打了一辆车,然后向什么地方去。我完全是听他的指挥了,完全地相信他,完全地依赖他,完全地没有思考什么。
那是一家靠近山海关城门的旅馆,我用学生证、他用身份证登记了两个房间。那栋楼是个颇有古意的老式建筑,顺着吱呀吱呀响的木楼梯,我们跟着服务员到了二楼,她打开一个房间给我们看,接着把钥匙给我们,就走了。
剩下我们两个人,我以为他会到另一个房间去,因为他不是要了两个房间吗?然而他没有。
他打开电视,拿出手机开始充电,说,你去洗洗吧。我以为他是要陪我一会儿,所以我去洗脸,刷牙,看见镜子里的自己,依然很傻气。
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观山海读后感篇二十
陶行知先生说:“没有爱就没有教育。”热爱学生,不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现,实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱,我们才有耐心;因为有爱,我们才会关心;因为有爱,我们才和同学贴心。爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”,实际上是我们教师最大的乐趣。但是教师的爱也不是盲目的,爱是一门艺术,我们不仅要能爱,而且要善爱。“爱”要一视同仁.爱心好比是冬日里的一束阳光,好比是沙漠里的一泓清泉,把爱施予学生,是与学生最好的沟通方法。
翻开这本厚重的《爱泽杏坛红》,书中的`31位教师做到了。他们的先进事迹,篇篇流淌着无私的大爱,他们用自身的行动写就了教书育人的华章,在平凡的岗位上用坚实的脚步踏出了奉献的乐章。他们的事迹虽不是惊天动地,却透露粗敢于奉献的心迹,从他们身上,我们信服地看到了“人梯”的风采。这些优秀教师的师德之光、师德之魂、师德之重,值得我们每一位教师学习。
惠香杰、刘金荣、潘丽洋、代玉霞老师……一个个普通的名字,一曲曲不平凡的师爱之歌,在我的心头回荡,让我的心久久不能平静。学高为师,身正为范,她们是教师群体的优秀代表,他们更是我们前进的航标灯。而他们不竭的动力,来源于对学生的深爱、真爱。铁岭县凡河九年一贯制学校教师惠香杰,省吃俭用资助班级的贫困学生,费尽周折为她争取信用社的助学贷款;冒着暴风雪家访,苦口婆心做学生家长工作,挽救面临辍学的学生;带动全年组14名老师开展集体家访,面对面与家长学生交流,帮助他们解决实际问题,稳定学困生,帮扶贫困生;发动“手拉手,献爱心”活动,成立凡河中学第一个“贫困生助学基金”……惠香杰老师把所有的爱都倾注到了学生和教育事业上,她不能在病重的老父亲床前尽孝心,不能陪伴在出车祸受重伤的儿子身边,不能为丈夫做一顿可口的晚餐。她爱自己的亲人,更爱自己的学生,她执着于教育事业,心系学生,汗洒讲台,用大爱谱写了一曲曲感人的新歌。
我们身边也不乏师德典范。比如:爱岗敬业的老教师王玉霞,默默奉献的董春玲老师,踏踏实实做好差生工作的温亚娜老师,爱学生如同爱自己孩子的句红娟老师,还有拖着病腿战斗在一线、无怨无悔献身教育的老教师:刘俊杰、刘艳……她们用自己的实际行动告诉了我们:守一份恬淡,不因飞尘而丧失清雅,守一份自信,不因喧嚣而泯灭从容;她们用爱心架起了学生健康快乐成长的彩桥,微笑着注视学生走向胜利的彼岸。
爱泽杏坛红,桃李满天下!