心得体会是我们在经历一些事情后所得到的一种感悟和领悟。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

金刚川心得体会篇一

《金刚川》，一部由管虎、郭帆、路阳三个导演联合指导的可歌可泣的中国人民志愿军抗美援朝题材电影。原本我以为它会像《我和我的家乡》、《我和我的祖国》一样，用点点滴滴的动情故事让我们感受慷慨激昂的家国情怀，然而三位导演却充分发挥出自己的实力，通过士兵、敌人、炮兵三个不同的视角为我们还原这不平凡的一天。

首先，令我印象深刻的是片中的“喀秋莎”火箭炮，三个不同视角下，象征着三种不同的含义。在普通士兵的眼中，白日里受尽美军狂轰滥炸之后，“喀秋莎”的尾焰犹如暗无天日的黑夜里火柴带来的光亮和希望;而在美军空军的视角里，是从他们的侦察机边擦肩而过的，直接插入心脏的死神镰刃;最后在炮兵，也就是视死如归的主角眼中，在炮火连天的夜幕下残破却依旧挺拔的身姿中，也是对宿命的淡然，为祖国安好燃烧自己的勇气;同时，“喀秋莎”火箭炮也象征着当时物资匮乏，装备落后的志愿军们对现代化武器的向往与渴望，十六发喀秋莎划过夜空，我不仅看到了我们所面之敌的恐惧与怯懦，也更是看到了那些为国家抛头颅洒热血的人民志愿军们对祖国繁荣强盛的希望。

接下来，在人物方面令我潸然泪下的是在第三幕中出现的由张译饰演的高炮兵张飞，导演对他的刻画尤为细腻，在炮弹物资紧缺，每发炮弹都要精打细算，必须确定实打实命中的情况下才肯开炮的情况下，吴京饰演的关班长向他要十发炮弹时，他却能点头答应。这里不难看出这份沉甸甸的战友情谊。关班长因为在战场抽烟被罚由连长降为班长，却依旧处处以领导自居保护下属的安全，两个人在故事中，没有争功劳争表现，有的只是勇敢地争抢更危险的位置，争抢着让自己代替战友暴露，代替战友牺牲，他们的对话虽然平淡，但是每个字都是那么的颤动人心，镜头聚焦的烟草和口哨声不仅丰富了故事的内容，同时也是两个人关系的纽带，是不舍生离死别的战友情。

最后，在故事的情节中，最初我十分不解，士兵刘浩在看到远处作为炮兵的战友为了掩护其他人，不惜自杀式的暴露自己的位置时，为什么会情绪失控到离开自己的阵地，独自一人扛着圆木前去支援前线。但接下来的一幕幕，不论是在美军视角下侦察机之上的轰炸机给我带来的强烈压迫感，亦或是接下来一名亲身参与者，战场老兵的独白，他们串联起了整个故事以后，当我再次看到刘浩宛若一尊石塑一般站在桥头时，我终于明白了他为何会情绪失控，也终于通过故事的串联，让我读懂了何谓“我们不认识，但我们是战友”这句台词。无论是违背军令牺牲自己偷袭炮台的普通士兵，还是染血拼尽自己最后一丝力气打掉侦察机的炮兵，都充分证明了美国所提倡的“个人英雄主义”是脆弱的，是可以战胜的。而在美国人眼中的那份“不可能”却是我们中国人民志愿军取得胜利的关键，这份不可能正是我们的“集体精神”，唯有“集体精神”才可以充分发扬一支团队的精神力量，才可以号召我们最勇敢志愿军勇士用血肉搭建起通往胜利的桥梁，咱们志愿军勇士不信神，他们只相信唯有通过自己的双手创造新的神迹，才能书写美好的未来新篇章。

中国人民伟大的抗美援朝战争，是一场光荣的保家卫国战争，是证明中国人民不畏强暴，反抗侵略的伟大壮举，它不仅留下了至今依旧可以震动世界的辉煌业绩，更是作为现今中华民族的光荣与骄傲，它也将被永远载入中华人民共和国和中国共产党伟大领导的事迹中，被人民永远铭记。若没有当年的英雄儿女为国家抛头颅洒热血，何来我们今时今日驰骋世界疆场的江湖儿女，先烈们将自己的大好的明天埋藏在了昨天，换来了我们美好的今天，我们通过这部电影不仅要缅怀先烈，更要努力投入到如今社会主义现代化强国的发展浪潮中，为祖国的更加强大贡献自己作为青年的力量。

金刚川心得体会篇二

金刚功是中国武术中的一项传统技艺，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。经过一段时间的练习，我对金刚功有了更深刻的体会和心得，它不仅能够锻炼身体，提高身体素质，还能够提高思维能力，培养意志品质。在金刚功的练习过程中，我感受到了身心的平衡和内心的宁静。

第二段：身体锻炼

金刚功的练习主要包括静功和动功两部分。静功是通过调整呼吸和姿势来调节身体和精神状态，提高气血循环，加强身体各部分的机能。动功则是通过一系列的肢体动作来锻炼肌肉，提高身体的灵活性和协调性。通过长时间的练习，我感受到了身体的逐渐变得强健有力，肌肉变得结实紧实。同时，金刚功还能够调整身体的内分泌系统，提高身体的免疫力，对抗各种疾病。

第三段：提高思维能力

金刚功的练习需要集中注意力和调整呼吸，这对大脑的思维能力有很大的挑战。在金刚功的练习过程中，我深刻地感受到了思维的集中和清晰，能够忘掉周围的杂念，完全专注于当前的状态。随着练习的深入，我逐渐掌握了控制思维的技巧，能够主动调整自己的思维模式，提高反应速度和解决问题的能力。这对我在学习和工作中都有很大的帮助，使我从容应对各种复杂的情况。

第四段：培养意志品质

金刚功的练习需要坚持和毅力，特别是在一些困难和疲惫的时候。每当我感到疲惫或者遇到困难时，我告诉自己要坚持下去，不要轻易放弃。通过这种坚持的努力，我逐渐培养了意志品质，学会了在困难面前坚持不懈，具备了面对挑战的勇气。金刚功给我带来了心理上的力量和自信，使我能够应对生活中各种困难和挫折。

第五段：内心的宁静

金刚功的练习需要调整呼吸和姿势，这对内心的平静和宁静有很大的要求。每当我开始练习金刚功时，我会先深呼吸几次，放松身心，让自己进入一种宁静的状态。随着呼吸的调整和动作的流畅，我的内心也逐渐变得宁静和平静。这种宁静让我感到非常舒服和平和，令我忘却烦恼和压力，体验到一种内心的自由。金刚功使我拥有了一种心灵与身体的和谐感。

总结：

通过练习金刚功，我不仅锻炼了身体，提高了身体素质，还提高了思维能力，培养了意志品质，体验到了内心的宁静。金刚功的重要性和价值不仅在于它对身体的好处，更在于它对心灵的影响。通过练习金刚功，我学会了坚持和自律，培养了内心的宁静和平和，成为了一个更加强大、自信和平衡的人。

金刚川心得体会篇三

《金刚川》作为纪念抗美援朝出国作战70周年献礼影片，讲述了抗美援朝战争末期金城战役中的一段历史故事。对基层党员进行党课教育也要学会讲故事，围绕新中国史，讲党的革命故事、讲党的建设故事、讲党的改革故事;讲党课故事，可以从《金刚川》电影表现手法上借鉴一些角度与方法。

多视角讲党课故事，让故事更立体。1950年10月19日，中国人民志愿军进入朝鲜战场，开始抗美援朝出国作战，至今已经70年了。抗美援朝战争中有像黄继光、邱少云一样太多太多的英雄人物和壮烈故事，影片《金刚川》却将镜头对准了战时“无名”的普通战士，分“士兵、对手、高炮班和桥”四个部分，多视角讲述了那段鲜为人知的“修桥、渡桥、护桥”的渡江故事。故事原本很简单，志愿军欲渡桥过江参战，遭敌军反复空袭毁桥，在“毁桥—修桥”“毁桥—护桥”矛盾中展开激烈战斗。如果按时间叙事模式来构建这部主旋律电影，背景交代、主角选择、人物塑造等各方面恐怕就要再做打算了，否则，这样短时间内战友情、敌我心不会刻画得如此淋漓尽致，真实得让人感同身受。同一故事，前后左右多方位、多角度掰开来、撕碎了供人“鉴赏”，总有一幅画面、一句话语、一点声光，甚至一丝风吹草动，掠过你的耳畔、飞抵你的心灵，让你在猝不及防中产生震撼，留下印迹，触发感想。讲党课故事其实也不必奢望“以多取胜”，一个小主题就找个故事来佐证、来渲染，一个小观点就捡个小故事来支撑，有时候“唾沫多了也不甜”，反而还可能削弱大主题表达。就像《金刚川》影片这样多视角来讲一个党课故事，把党课需要传达的情感和阐明的道理，在不同维度立体化尽情演绎，或许还让人难忘，还给人以力量。

重复片段讲党课故事，让主题更突出。有句流行的话，重要的事情说三遍，仿佛在讲：连续重复、间断重复，有时可以建构一种意境、一个通道，让交流更直接、更有力。《金刚川》围绕着那座桥来回视觉“轰炸”，些许画面似乎重复出现，有时甚至感觉同一画面不同时间“重叠”闪现，重复地让人顿生拖沓之感，耐不住性子地可能还要“尥蹶子”走人。如此看来，重复表达需要掌握好度，过犹则不及。讲党课故事可以学习借鉴重复表达的方法，把党章、党的理论、党纪党规及党性信念等需要突出宣讲的主旨大意、重要观点，通过适当的重复来凸显出来，但千万不要像祥林嫂那般逢人便讲儿子的死和自己的悲惨遭遇，那样的重复在特定时空环境下容易让人厌恶。讲党课故事要学会科学用好重复的方法，紧扣党课主题，畅通党课教育情感共鸣渠道，营造党课教学同频共振浓厚氛围，让党课主题深深印在党员脑海。

对比手法讲党课故事，让人物更生动。用对比的修辞手法，把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让受众在比较中分清好坏、辨别是非，人际交流效果比较明显。影片《金刚川》中高炮排张飞、关磊等同志誓死护桥与牛仔气息浓重的美军飞行员希尔·安德鲁等丧心毁桥，人物心理、人物言语、人物选择等等一系列镜头对比：在敌轰炸机毁桥、我高射炮打飞机的勇猛较量间，我们深深感佩志愿军高炮排长张飞，战斗致残后奋力拼杀时那一声“来吧”嘶吼中视死如归的高尚与伟大!志愿军步兵、工兵、炮兵三个兵种为完成作战任务各尽其职的战时表现，紧张节奏里暴发强大场景代入感，风趣的方言、生动的语言，让人物栩栩如生，真实、真切、真情，禁不住让人屏住呼吸，迫切地与人物同呼吸、共命运，爱国情怀、牺牲精神轰然而生!渡桥毁了又修、修了又被毁，志愿军靠人工短时间内修复桥体，连敌人也感叹为“奇迹”;木桥屡次被毁，最后志愿军战士搭建“人桥”，一木、一人两样“桥基”最终筑起保家卫国的“钢铁长城”，坚不可摧!《金刚川》电影里不少英雄战死，绝大多数我们不知道他们的名字，他们是197653名为国捐躯烈士之一，就那样前仆后继地无畏牺牲，成为永恒!讲党课故事也要善于挖掘身边先进典型的人物故事，学会用对比手法，让人物活起来、真起来，让为共产主义奋斗终身，为党和人民牺牲一切的党员故事广为传颂!

金刚川心得体会篇四

金刚师是佛教传统四大菩萨之一，也是中国民间信仰中的重要神灵。金刚师本身是一位勇猛无比的战神，但在佛教中却被视为慈悲为怀的菩萨，主要是因为他帮助众生打败内心的魔鬼，获得快乐和安宁。在近年来的修行中，我对金刚师有了更深的理解和体会，这也成为了我个人的一种信仰，是我走近佛法的重要一步。

第二段：理解金刚师

金刚师本身有着鲜明的特点和属性，他的本质就是勇猛与慈悲。勇猛让他能协助我们战胜内心的恶魔和困难，而慈悲则是金刚师宽容和仁慈的体现。传统中，金刚师以法会、祈祷和念经的形式被供奉，他被认为是福报和庇佑的象征，祈求金刚师的加持能够保佑我们减轻痛苦，消解难题，同时可以为我们带来祥和平静的精神境界。

第三段：修行路上的体会

个人修行中，我最喜欢的修行方式是利用金刚师作为角色，来进行禅修。通过默想金刚师的形象或仪式，把自己融入到金刚师之中，以此来增强自我勇气和勇猛精神，并从中获得平和和仁慈。在我的修行路上，我认为金刚师的特性很重要，因为我们在短时间内经常遇到许多需要勇气和慈悲的情况。在佛教的态度和信仰中，金刚师可以作为一种灵性导师，让我们更加深刻地认识自己的内心深处，从而更容易地找到解决办法。

第四段：新的境界和启示

沉浸在金刚师的境界中，可以给我们带来一些新的启示，同时可以让我们进一步接近佛教和修行的心境。修行的过程中，金刚师可以让我们更加地清楚自己的行动和道路，同时可以帮助我们回归到本源和本位，远离人间的杂音，并始终以一颗被慈悲和爱包裹的心，来面对一切不同的情形。

第五段：总结和展望

对于我来说，金刚师已经成为了一种信仰和修行路上的有力助手。金刚师的特点并不单单体现在他的勇猛和慈悲上，更重要的是他代表着一种攀爬和克服困难的勇气和担当，同时也为我们提供了一个接近悟道和超脱红尘的可能性。当我们步入佛教修行的道路上，金刚师的教导和加持，将会安宁我们的内心，同时让我们愈加清晰地认识自己和世间万物，并为我们的人生之路提供强有力的保障和支持。

金刚川心得体会篇五

近日，电影《金刚川》燃爆荧屏，上映首日票房过亿，实力演员组成的“金刚天团”演技炸裂，获得观众连连点赞。该剧以抗美援朝为题材，通过士兵、对手、高炮班、桥四个视角，讲述了抗美援朝志愿军战士们在艰苦卓绝的环境下，修补堪比生命线的木桥，以血肉之身无悔许国的故事。在他们身上，有很多精神值得我们基层干部笃学慎思、明辨尚行。

学其信仰如钢铁般坚不可催。克莱尔说，人是为了某种信仰而活着。“为了反对美帝国主义的残暴侵略，援助朝鲜兄弟民族的解放斗争，保卫中国人民、朝鲜人民和全亚洲人民的利益，我们志愿开赴朝鲜战场……”这是中国人民志愿军的誓词，也是他们打赢这场战争的信念所在。电影中士兵说，“那一年，俺们都才十七八岁，唯一想的事，就是通过那座桥”，“对党忠诚，服务人民”，在他们身上不是一句空话，更不是一句大话。现实生活中，面对“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”的现实社会，诱惑多、欲望多，身在基层的我们，面对艰苦的条件、繁忙的工作要心中有党，行动为民，学其信仰坚定，做正确的事，正确地做事，在平凡的岗位上坚守，在风雨中为心中的阳光奋斗。

学其团结如利剑般削铁如泥。《金刚川》主演张译说，“中国人无论做什么事情，团结都是第一位的”。《三国演义》里，刘关张桃园三结义传为佳话。《金刚川》里，张飞和老关也上演着“义结金兰”的生死之交。张译说，角色起名叫张飞和老关，也是为了表达“兄弟同心、其利断金”的精神主旨。电影中“桥”，是战士们用团结筑起的钢铁之桥，他们不计生死，拼命架桥，诠释出中国人的万众一心、勠力同心的精神是融于血液，植于灵魂的。基层工作往往是既繁多又细碎，单丝不成线，独木不成林，我们要做一枚绣花针，与同事、群众团结好，将手中工作一一串起，化单打独斗为集体奋斗，为了共同的中国梦作贡献。

学其坚毅如峭壁青松般挺直。曹植在《白马篇》中说“捐躯赴国难，视死忽如归”，说的是面对国家民族大义，舍生取义，为国牺牲的坚毅。那坚毅是什么?在我看来，坚毅是悬崖峭壁上的一棵青松，盎然屹立，任尔东南西北风;是关班长面对敌军战机，向死而生，操控大炮，最后被炸得粉碎;是张飞拖着残缺身体，单枪匹马，炸掉敌军飞机……和平年代，实现中华民族伟大复兴的大道也并非坦途，广大基层干部要充分发挥“钉钉子”精神，吃得了苦，受得了挫折，耐得住寂寞，经得起考验，做到“千磨万击还坚劲”，在基层实践中挥洒青春激情，在基层舞台上演绎无限精彩，让个人的价值在为民服务中得到最大升华。

金刚川心得体会篇六

“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江;保和平，卫祖国，就是保家乡…”每当这激昂的旋律响起，都能将我们带回到那个炮火硝烟的战场，那个英雄先烈抛洒热血的年代。对于那段历史而言，或许更多人的记忆还停留在教科书上黄继光和邱少云的英雄事迹，我们只记得他们都拥有同一个名字，“最可爱的人”。正是这些“最可爱的人”，70年前义无反顾地奔赴前线，将生死置之度外，在陌生的土地上浴血奋战，才换来了抗美援朝战争的伟大胜利，换来了祖国几十年的和平发展，换来了今天中华民族山河无恙。

正值中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，取材于真实历史的影片《金刚川》上映。影片从抗美援朝战争最后一场金城战役之前，渡金刚川，修金刚川桥为主线故事展开。金刚川战斗规模虽小，却关系着金城战役主战场的整体局势。当时后勤运输线要保证物资供给，而金刚川则是运送至前线的必经之地。它位于金城前线附近，最宽处达60米，水流湍急，不借助桥梁根本无法通行。为保障燕山部队主力能在大决战打响之前顺利渡河，负责掩护的炮兵连与负责修桥的工兵连在金刚川上与敌军展开了惨烈的战斗。

从接到任务到第二天凌晨大部队顺利过桥，整个过程中志愿军战士们面对美军一次又一次的轰炸，一次又一次的快速修桥，无时无刻都是生与死的较量，一个战士倒下去，千百个战士站起来，最终用血肉之躯搭起了一座通向光明的军魂之桥。“那一年，我们都才十七八岁，唯一想的事就是通过那座桥。俺们这些人，真的没一个怕死的。”没有任何修饰的旁白，没有艺术的杜撰，这一句句发自肺腑的真实感言，是志愿军战士勇往直前，无坚不摧的强大中国军人力量的体现，是老一辈革命战士们为了国家和民族的未来，舍生忘死、向死而生的民族血性。

志愿军在金刚川上搭了一座生命之桥，影片在观众心里搭了一座触动心灵之桥。经历过生死的人，更惜生命可贵;经历战争的人，方知和平珍贵。人类在进步，社会在发展，但世界从没有一刻真正的远离战争。我们并不是生活在一个和平年代，我们只是生活在一个和平的国家。我们无比庆幸，不用担忧头顶上飞机轰炸，不用担心流弹、炮弹在耳边轰鸣，不用睁开眼睛就看到血淋淋的场面和无尽的厮杀，不用生活在血腥的恐惧之中。我们能在这个时代感叹岁月静好，是因为有强大的国家做后盾，给了我们内心安宁的底气和幸福美好的生活。

没有一个人的成功可以脱离祖国而单独存在，我们有今天这样的生活环境，要感谢伟大的祖国。要知道，这个国家也曾伤痕累累，如今日新月异的面貌，是几代人不懈的努力换来的。战争是残酷的，我们现在幸福安宁的生活，是无数先辈用血肉之躯换来的。正视历史，珍爱和平，传承先烈的革命精神，是我们义不容辞的责任，我们对先烈最诚挚的尊重，就是把珍惜两个字放在心里，珍惜他们用生命换来的和平年代，珍惜他们用牺牲换来的美好的今天。

金刚川心得体会篇七

原文：

佛言：善哉，善哉。须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。

善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。唯然世尊，愿乐欲闻。

佛告须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心：

所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生;若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之;如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。

何以故?须菩提，若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相，既非菩萨。

思惟：这一段主要说说一切众生之类。

1、一切众生之类指那些?在《楞严经》第七章结尾，解释了众生形成的原因，变化的各种形式。其中就有：是故世间，声香味触，穷十二变，为一旋复。乘此轮转颠倒相故，是有世界，卵生胎生，湿生化生，有色无色，有想无想，若非有色，若非无色，若非有想，若非无想。

整部《金刚经》中，没有惊天动地，没有放光发声，及大菩萨众，阿罗汉众等集结，和三恶道的场面描述吧?换句话说：是针对你我他的本性，各自的心行;所以时刻不离自身及思惟。文中的有所譬喻事件，例举现实的会比较多点，还是不要对号入座。因为在这个时段，说服别人或与其争论，是一件很无聊的事情。

比如《六祖坛经》中：皈依自佛，自法，自众生。换句话说：上述众生都是我们自个生出来的(我们身体属于胎生);就比如你我他，会因为各种声音而生心，不管是无声，有声，高声，低声，男声，女声，赞声，辱声等等;香，味，触法，也是一样。而这种心，遵循四相之规律。

又比如：汉传佛教中，有不杀生，不吃肉的戒律，提倡素食，少食;因为各自吃的肉，不会超出一切众生之类的范围，本质上都是一个整体，因为大悲心而不食肉。

2、从佛对应众生的角度理解：四，十二，十三，八万四千等数字，都是有所对应的。比如《僧伽吒经》中：于十方面，一一方各十二恒河沙诸佛如来，一一如来住世说法满十二劫，若有善男子，说此法门功德，与上诸如来等。若有供养十三恒河沙诸佛如来，若有于此法门，闻一四句偈，此福德胜彼，况具足闻。

为何要大概知道这些数字?比如《金刚经》，《道德经》中，都有许多相似部分，程序或说顺序上一样，好像是在不断地加深和重复?比如：进去寺庙或者道观，看见里面的'宝塔，是由一层一层，一圈一圈的佛或者得道者所构成。

那么《金刚经》重复描述怎么理解呢?对应一切众生之类这句话，也就是：“穷十二变，为一旋复”。还有另一种理解，各自发愿之后，到不同佛国土投生;比如，我们在释迦牟尼佛法中发愿和种植善根，下一轮投生弥勒佛土去闻法行道;《法华经》和《僧伽吒经》变化描述，就可以这样去理解。

学习者知道这些，就能理解此刻在展现什么，描述到什么位置。这也是我写心得时，经典原文书写一遍的原因，不然可就断片了;但需要经历很多很多。比如有些人一生作了许多许多事情，也留下了不少各种记忆，对许多人产生了不同的影响;回头看时，呵呵一乐，一笑泯恩仇，忽然觉得自己什么也没有说，什么也没有作。

3、对于学佛者，修道者，探索者来说，怎么理解和使用上述第二段的描述?可以理解为各自的：愿望，初心，理想。这是聆听《金刚经》的第一核心。

比如学习《僧伽吒经》1---10中：何因缘故，此会众生得阿耨多罗三藐三菩提?是因为此会众生过去在于鹿中，发愿胜故。又比如《地藏经》第一品中：却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱，及三恶道，诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣，畜生饿鬼等。如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。

我们许多人都有愿望，特别信佛人都发过愿，网上此类文章和信息不少。比如：愿解如来真实义，是指行此法者;愿生西方极乐世界，指以积累的多世善业，投生到净土世界。又比如：未来无量无边际，度尽一切众生;成就一切众生所喜见身等等，就是对应上述各类众生而言。

大概知道一切众生指什么，就能大概知道各自愿望的含义，以及各自愿望所覆盖的范围及作用。比如：学习《僧伽吒经》1---12中：一切勇菩提萨埵摩诃萨埵白佛言：世尊，一发誓愿，尚得如是福德之聚，寿八十劫，何况于佛法中，广修诸行。在此处誓言所形成的空间与时间。

比如前几年我家老大动不动就说：今天发了个愿，捐了几百元，要为什么什么;今天发了个愿，为几个寺庙做了什么什么;今天发了个愿，作了多少多少好事。我一再纠正，用词低调，只是念头，一系列念头而已。这里愿望的含义，是指一切众生之类，是涵盖所有变化的意思。

拓展阅读：六祖慧能《金刚经》口诀

一相无相分第九

须陀洹者梵语，唐言逆流。逆生死流，不染六尘，一向修无漏业，得粗重烦恼不生，决定不受地狱畜生修罗异类之身，名须陀洹果。若了无相法，即无得果之心，微有得果之心，即不名须陀洹，故言不也。

【「何以故?须陀洹名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。」】

流者，圣流也，须陀洹人也，离粗重烦恼，故得入圣流，而无所入，无得果之心也。须陀洹者，乃修行初果也。

斯陀含者梵语，唐言一往来。舍三界结缚，三界结尽，故名斯陀含。斯陀含名一往来，往来从天上却到人间生，从人间却生天上竟，遂出生死，三界业尽，名斯陀含果。大乘斯陀含者，目观诸境，心有一生灭，无第二生灭，故名一往来。前念起妄，后念即止;前念有著，后念即离，故实无往来。

阿那含梵语，唐言不还，亦名出欲。出欲者外不见可欲之境，内无欲心可行，定不向欲界受生，故名不来，而实无不来，亦名不还，以欲习永尽，决定不来受生，是故名阿那含。

诸漏已尽，无复烦恼，名阿罗汉。阿罗汉者，烦恼永尽，与物无诤。若作得果之心，即是有诤。

阿罗汉梵语，唐言无诤。无烦恼可断，无贪嗔可离，性无违顺，心境俱空，内外常寂。若有得果之心，即同凡夫，故言不也。

何名无诤三昧?谓阿罗汉心无生灭去来，惟有本觉常照，故名无诤三昧。三昧梵语，此云正受，亦云正见。远离九十六种邪见，是名正见。然空中亦有明暗诤，性中有邪正诤，念念常正，无一念邪心，即是无诤三昧。修此三昧，人中最为第一。若有一念得果心，即不名无诤三昧。

阿兰那梵语，唐言无诤行。无诤即是清净行。清净行者，为除去有所得心也。若存有所得心，即是有诤，有诤即非清净道，常得无所得心，即是无诤行也。

金刚川心得体会篇八

金刚师心得体会是指在修行金刚乘过程中的种种体验和领悟，其意义在于帮助修行者更好地理解和掌握金刚乘的要义和实践方法。金刚师心得的体会可以来自于自身的体验、师长的启示、论著的阅读以及宗教实践的洞悉等多种渠道，不仅具有个人价值，而且对整个佛教界也有深远的影响和启示。

第二段：谈论一些普遍的金刚师心得体会

在金刚师心得中，常常有一些普遍的体验和领悟。其中最为常见的是“前人种树，后人乘凉”的思考方式，意味着我们的一生都可能是在前人的奠基上才有所成就。此外，金刚师心得还带有强烈的个人修行体验，比如对生命、时间、自我等概念有新的认识和领悟，从而实现一种解脱的境界。

第三段：分享一些具体的金刚师心得体会

从个人经验来看，金刚师心得包括了人生的各个阶段的修行经验和体悟。比如，在年轻的时候，我经常会把金刚乘与个人的生命体验联系起来，譬如，探究拥有青春岁月的必要和意义；后来，我又对于时间和厌恶有了全新的认知，理解到时间上的延续和生命的无限价值。这些都是个人修行道路上开阔眼界的重要路程。

第四段：分析金刚师心得体会的价值和重要意义

金刚师心得的价值和意义在于，它能够帮助修行者洞悉佛教的阐述和思想，从而更好地驾驭佛教修行的方法和意义；同时，金刚师心得还能够使修行者更好地向内察觉和思考自己的生命，理解人生的意义和目的，进而提高自我修行和觉醒。

第五段：总结金刚师心得体会的主要启示

通过对金刚师心得的分析，我们可以得到一些重要的启示。首先，我们应该始终保持积极的心态和认知，从而能够接受新的知识和经验。其次，我们应该不断地进行反思和思考，尝试理解佛教的思想和信仰，从而得到更深刻的体会和领悟。最后，需要注意的是，在得到金刚师心得体会的启示之后，我们应该充分地融入到个人的生活中，从而在日常的生活中体现佛教思想和修行的意义和价值。

金刚川心得体会篇九

福金刚川位于中国山西省雁门关附近，是一座著名的风景名胜区。我最近有幸参观了福金刚川，留下了深刻的印象。这次参观给我留下了许多难忘的经历和体会。福金刚川以其峡谷的壮丽景色和丰富的文化底蕴而闻名，这是我首次亲身体验到山水与文化的完美结合。

第二段：探索自然美景并获得心灵的安宁

福金刚川的自然风景的确令人惊叹。山脉壮丽，峡谷奇特，水势磅礴。在我穿着便装、戴上安全帽的时候，我感觉到了自由的快乐。我沿着山路，一边呼吸新鲜的空气，一边欣赏着周围壮观的景色。我看到了一条清澈的溪流，在阳光的照射下，水面泛着七彩的光芒。我被这华丽的景色所吸引，仿佛看到了自然界最美妙的一面。在这个时刻，我的心灵感到平静安宁。

第三段：了解福金刚川的文化底蕴

福金刚川也是一个充满文化底蕴的地方。参观者可以了解到中国传统文化寓意的许多精华。我参观了一个古老的寺庙，里面陈设着许多精美的佛像和繁复的壁画。寺庙里的空气充满了虔诚和宁静的氛围，我在这里感受到了中国传统信仰的力量和深度。通过导游的讲解，我了解了关于佛教的历史和故事。我甚至在寺庙里听到了一点禅悟的哲理，那种深刻的洞察力让我受益匪浅。

第四段：感受福金刚川给予的启迪和思考

福金刚川的参观不仅仅是享受美景，还启迪了我的思考。当我沿着峡谷行走时，我意识到自然界的力量。山脉和峡谷的雄伟使我感到自己的渺小，同时也让我明白了人与自然的相互依存关系。我开始思考环保和可持续发展的重要性，并决心为保护自然环境做出贡献。此外，参观福金刚川也让我重新审视了自己的内心，思考人生的意义和目标。这次经历让我更加明白快乐和内心的平静来自于对内心和外部世界的平衡与和谐。

第五段：总结心得体会并展望未来

通过参观福金刚川，我不仅拥有了美丽的回忆，还获得了宝贵的心灵寄托。福金刚川给予了我对自然和文化的新的认识和理解。这次经历让我更加珍惜自然界的美丽和人类的智慧。我希望将这次参观的经历融入我的日常生活，并积极行动起来，保护我们的地球。同时，我也希望通过不断地学习和探索，增长自己的见识和智慧，为实现个人的成长和社会的进步做出贡献。

在福金刚川的参观中，我体验到了大自然的壮丽和宁静，也领悟到了文化的底蕴和智慧。这次经历激发了我的思考，让我对人生和世界有了新的认识。作为一个幸运的参观者，我深信这次心灵的洗礼将成为我人生的宝贵财富。

金刚川心得体会篇十

影片里，敌我双方的武器装备与粮食补给悬殊巨大，美军用的是轰炸机、榴弹炮、燃烧弹，而我方军用的是一枪一上膛的栓动步枪;美方军用的是无线电通讯设备，而我军用的是喊话、口哨、手电、红绿旗帜;美军吃的是罐头，而我军连一个玉米棒子都要推让，传递多人也舍不得吃掉……。可是，即便没有强大的硬件设施和补给，我们的志愿军战士仍旧愿意头顶飞机，脚踩炸弹用自己的生命去保护木桥，修好的桥仅有10分钟通行时间，或许能通过20个战士，亦或是30个、40个战士，但只要通过就有希望。时间在流逝，生命也在消失，眼看过桥时间即将过去，志愿军们已经没时间修桥，一句“来吧”让一个个战士头顶木板、跳进大江，为过江的同胞撑起了一座“人桥”。终于志愿军大部队在5点前顺利过桥，在6点按时抵达了金城主战场。团结一致，一心向前，这也是为什么我们能战胜美军，打破了美军不可战胜的神话。

今年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，在过去的70年里，1964年，第一颗原子弹在罗布泊爆炸成功提高了中国的国际地位;1978年，安徽凤阳小岗村，我们由“家庭联产承包责任制”拉开了中国改革开放的序幕;1990年，北京举办了第11届亚运会，从此奠定了亚洲体育强国的地位;2003年，神舟五号载人航天飞船发射成功，实现了中华民族千年飞天的愿望;2020年，北斗三号全球卫星导航系统正式开通，预示着中国国家能力的跃升。70年风风雨雨，中国人民并没有被强权打倒，而是越战越勇，今日的中国也不再是70年前的中国，未来会有更多的华夏儿女涌现出来去建设更加强大的祖国!

近年来随着中国经济的迅速发展，一些发达国家小动作不断，“中国威胁论”再一次甚嚣尘上，到处煽风点火，对此，中国坚定地说“不”，我们绝不会受任何国家的任意摆布。

“中国人民不惹事也不怕事，在任何困难和风险面前，腿肚子不会抖，腰杆子不会弯，中华民族是吓不倒、压不垮的!”无论时代如何发展，我们都要砥砺不畏强暴、反抗强权的民族风骨;无论时代如何发展，我们都要汇聚万众一心、勠力同心的民族力量;无论时代如何发展，我们都要锻造舍生忘死、向死而生的民族血性;无论时代如何发展，我们都要激发守正创新、奋勇向前的民族智慧。

朋友们，我们作为年轻一代，更要明白自己肩负的责任与担当，瞻望中华民族伟大复兴的光明前景，我们无比坚定、无比自信，就让我们在接下来的工作生活中，知难而进，坚韧向前，为实现中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前进!

金刚川心得体会篇十一

70年前抗美援朝战争的硝烟已然消逝在历史的长河中，18万中国人民志愿军把生命留在了异国他乡。

今天生活在和平年代的我们，通过这样一部经典而令人印象深刻的电影重温当时的记忆，内心深处是感动，感谢我们的先人用生命以及顽强的意志，为我们拼来今天的大好河山、乾坤盛世，然而心灵深处更多的是震撼，电影镜头中有不少惨烈悲壮的画面，翻阅史书，真实的战争远远比几个电影镜头要残酷。想起小时候每到周一大家都要升国旗唱国歌，那个时候的自己总感觉歌词里那句“用我们的血肉，铸成我们新的长城”有点太过于血腥，在观看《金刚川》后，我明白了一句简单的歌词，记录的是歌词作者对当时战争的准确描述，生活在和平年代或者说是一个更繁荣更幸福的时代，我们不仅要知足，更要铭记历史。

生长在社会主义国家，我们从小接受爱国主义红色教育，十几年的教育让我了解不少历史，那些书籍以及影视作品里的历史，虽然了解过，但是远远没有体会到他的深刻意义。在和大家集体观看电影《金刚川》后，看到了在整个战争中，“跨过鸭绿江”这个看上去简单的事情，都让我们的先辈们付出宝贵的生命，也就不难理解“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江!保和平，为祖国，就是保家乡!”这样一句歌词为何会在我们国家流传。所以在电影结束后，我去写了我人生中第一个影评，希望有更多国人能够看到《金刚川》，看到我们的先辈如何在战争中用信任铸长城，不计生死英勇奋斗，在我们广袤的中华大地乃至异国他乡，都曾经洒满先烈们的鲜血，我们今天的幸福生活也是在前辈们的功勋簿上继往开来。

记得小时候去一个爷爷家做客，当时爷爷已经白发苍苍，我对他的印象就是他穿着军装坐在轮椅上，胸前挂满了勋章，一直在唱战争年代的军歌，他给当时还在上小学的我讲他在抗美援朝战争中的故事，我听得有点懵懵懂懂，甚至觉得有点枯燥，长大后的我，却恨不得当时自己再大几岁，这样就可以听懂他讲的故事了。抗美援朝战争是老爷爷人生中的高光时刻，是我们新中国历史上浓墨重彩的一笔，值得我们每一个人去铭记。

“一切历史都是当代史”，当前国际形势下，中美关系降到历史冰点，通过新闻媒体我们也看到盛世繁荣的背后，依然潜藏着危机。先辈们为我们换来了和平的生活，而我们这一代人依然要接过先辈们的接力棒，继续奋斗。这种感受很宏观，曾经，有一位姐姐给我讲过很多次我们年轻人再过多少多少年，在这个社会以及家庭中都是中流砥柱，要担多少责任，我当初感觉这种宏观方面的家庭责任和社会责任距离我们太遥远，但是现在想想，把宏观拆解开，不就是我们一个一个鲜活生动的个体，不就是我们每一个“小人物”自强不息奋斗不止的微观画面吗!

金刚川心得体会篇十二

作为一个初学佛教的人，我非常想深入了解佛法的内涵，寻找到一条通向内心真正平静的道路。在这个过程中，我不断研读佛经，观察身心反应，也不断寻找与修行相关的书籍。其中，我最深刻的体验来自于学习金刚师箴言，下面将分享我对金刚师箴言的感受和领悟。

第一段：学习金刚师箴言的初衷

从一开始，我的学习并不是想要了解佛教的文化和历史，而是从内心深处想找到一种平静自我的方式。我希望了解金刚师箴言是为了更好地理解佛学中的实修方法，因为我相信这些方法可以改善我的生活，减轻痛苦，使我更加掌握减轻情绪压力的技巧，以及增加对自己和他人的慈悲心。

第二段：本着谦虚的态度学习金刚师箴言

在琢磨着金刚师箴言时，我尽量保持平静的心态。我知道这些箴言是佛陀讲的，在没有真正取得心平气和的状态之前，我不能自以为是地解读，而应保持谦虚的态度。从这点上来讲，修行是一个认真思考和努力体验的过程，这也是我对金刚师箴言有所体悟的原因之一。

第三段：金刚师箴言的深刻内涵

金刚师的箴言是非常有深度和含义的。这些箴言包括众多主题，涵盖了每个人的生活体验。个人觉得，其中最重要的内容是“慈悲心”和“觉悟”。金刚师指出，我们的身体、情感和思维都是流变的；只有我们的灵魂才是恒久不变的，因此我们必须在此基础上建立一系列对他人、自我和自然界的慈悲行为，保持平衡和偏向感。

第四段：金刚师箴言的实际应用

通过深入思考金刚师箴言，我认识到，“慈悲心”和“觉悟”不仅仅是一个抽象的概念，而是一个实际的举措。应用在生活中，我通过了解其他人心情以及对别人的需要，更能够关注到自己的思维方式；我学会了在与人交往时保持平和和谦逊，这不仅帮助我宽容地接受世界和自己，更使我成为一个充满爱心的人。

第五段：总结

总之，学习金刚师箴言并非一朝一夕之事。我们需要通过反思自己的思想和行动，发现自己的姿态和心态，更好地理解佛学的内涵。同时，我们应该在保持谦逊的同时，践行金刚师箴言，将其应用到生活中，并发现这对自己和他人带来的好处。这样，我们就可以在追求智慧和和谐的过程中，找到真正的自我和平静的内心。

金刚川心得体会篇十三

福金刚川（Phuket）是泰国著名的旅游城市，以其美丽的海滩和丰富的自然资源备受游客欢迎。我最近有幸能够亲身体验福金刚川这个迷人的地方，与此相关，下面将从福金刚川的美丽景色、悠久历史、独特文化、美食以及友善热情的居民几个方面谈谈我的心得体会。

首先，福金刚川以其美丽的海滩而闻名于世。我曾在巴东海滩、卡望卡海滩等地留连忘返。白色的沙滩绵延数英里，蓝天碧海构成了令人屏息的壮丽景象。在阳光的照耀下，海水显得特别清澈透明。我还参加了一次刺激的浮潜活动，欣赏到了绚丽的珊瑚礁和五彩斑斓的热带鱼，简直像置身于一个神秘的水下世界。福金刚川的美丽海滩给我留下了深刻的印象，让我仿佛回味起了童年时光。

其次，福金刚川有着悠久的历史。这座城市的名字来源于马来语，意为“山区”。它曾是古代经济交通的要冲，历史上曾是众多文明的交汇点。福金刚川还拥有许多历史遗迹，例如索纳坤公园、普坦尼冲突园和普吉岛纪念碑等。我在这些地方度过了一个富有教益的下午，感受到了泰国悠久历史的魅力。福金刚川的历史文化给我带来了丰富的知识和触动，让我更加珍惜和尊重这座城市。

第三，福金刚川的独特文化也是吸引游客的重要原因之一。这个城市融合了泰国本土文化和外来文化的优点。在拉俄海滩的夜市，我品尝到了传统的泰国美食，辣妈妈的味道令我忘怀。此外，我还参观了拍吉寺庙，参与了一场风靡全民的泰国传统音乐和舞蹈表演。福金刚川的独特文化给我留下了深刻的印象，我觉得这是一座非常有魅力的城市。

美食也是福金刚川吸引游客的一大特色。我品尝了许多道地的泰国美食，例如冬阴功汤、各色海鲜以及烤肉串。这些美食不仅口感独特，而且价格实惠。在夜市上，我还尝试了一些传统的泰国小吃，例如炸虾饼和泰式芒果糯米饭。这些美味的食物让我流连忘返，切实体会到了泰国的风味之美。

最后，福金刚川的居民非常友善热情。我曾在当地的家庭旅馆住宿，主人非常热情好客，为我提供了许多有益的旅行建议。无论是在市场上购物还是在街头寻找餐馆，我总能感受到当地人的友善和乐于助人。这种热情好客让我在福金刚川度过的时光更加愉快和难忘。

总结起来，福金刚川是一个美丽迷人的旅游城市，我在这里度过的时光让我受益匪浅。福金刚川的美丽海滩、悠久历史、独特文化、美食以及友善热情的居民，都给我留下了深刻的印象。我相信，福金刚川将继续吸引着世界各地的游客，成为一个独特而令人向往的旅游胜地。我也希望有机会再次来到这座城市，继续发现更多的美丽和魅力。

金刚川心得体会篇十四

我们崇敬抗美援朝英雄，就是要传承和弘扬他们身上伟大的革命精神，接过时代“接力棒”，点燃“精神火炬”，增强自身的责任感与使命感，让团结之花处处绽放，爱国旗帜底色鲜亮，奉献热潮昂扬澎湃，在抗美援朝精神之光的引领下砥砺奋进。

接过时代“接力棒”，让民族团结的土壤生发奋进力量。抗美援朝期间，全国各条战线和广大人民积极响应党和政府的号召，纷纷支援前线，形成不畏艰难、舍生忘死的强大民族凝聚力。团结是抗美援朝战争取得最终胜利的关键力量，也是祖国建设发展的重要支撑。团结促稳定，稳定聚力量，这种力量既是“扛”的力量，也是“战”的力量，汇流而成奋进之力。我国“发展答卷”上的“出彩成绩”离不开各民族间的和睦相处、深度交融和砥砺同行，团结的力量是最坚实的“顶风船”，战胜了无数次的风浪，攻克了数不尽的难关，奏响了祖国激流澎湃的奋进乐章。聚万石而成山，纳百川而成海。民族团结是祖国发展的扬帆之风、划行之桨，要牢固树立中华民族共同体意识，让风聚桨齐，让大团结力量为祖国的改革发展事业添油助力、加劲鼓气，各民族要在相互尊重、相互包容、相互帮助下增进手足深情，传递温暖力量，凝聚劈山斩石之力，凝心聚力共圆伟大中国梦。

接过时代“接力棒”，让爱国情怀的根脉丰润精神枝叶。参加抗美援朝的志愿军红心向党、战斗为国，以血肉之躯的慨然前行点亮了民族之光，不畏艰难、不怕牺牲，见证了中华民族伟大爱国主义精神的力量。爱国情怀如浪花朵朵，腾跃于时代，直抵人心又照亮未来，催生出强大的精神力量。爱国情怀，润泽的是理想信念，滋养的是精神风骨，是涌动于民族血脉的磅礴力量，熔铸成中国发展的道路自信，这种自信鎏金于中华儿女前行的足印中，闪耀出领航时代发展的耀眼光芒。经过历史发酵的“爱国情怀”散发出精神历久弥新的芬芳，在时代内涵的丰富下，显得越发有韧性和力量。无论是战争时期抢占大渡河、飞夺泸定桥的壮举，还是新时代面对新冠疫情的请战书和红手印，都是爱国主义精神的充分彰显。爱国主义不仅是每个中国人的坚定信念和精神依靠，也是祖国繁荣富强的深厚底气。

接过时代“接力棒”，让为民奉献的热潮涌动初心力量。把人民放在心中，心中便充满了力量。中国人民志愿军之所以能够在极其艰苦的条件下不屈不挠地顽强作战，正是因为他们的理想信念、他们的职责使命与人民紧紧相连，为民奉献是他们的价值追求。以人民为中心是做好一切工作的准绳，人民对美好生活的向往是国家发展的根本方向和最终目标。十四亿人民对美好生活的向往就是我们的中国梦，要根植“人民至上”的发展理念，在为民奉献中践行初心使命，以“热烫初心”汇聚为民服务的能量。为民奉献要落实在具体实事中，要做好做强产业，让群众在家门口就能端牢就业“饭碗”，要持续推进以就业、教育、医疗为重点的民生工程建设，团结带领全国人民一同打赢脱贫攻坚战，让致富花开满祖国热土，更开满人民心田。让党心和民心“心心相印”，让“民生线”和“发展线”相互交织，让祖国的“发展新颜”和人民的“发展心愿”相互映衬，不断增强人民群众的幸福感、获得感和安全感，在凝聚人心的同时释放活力，在写好民生答卷的同时写好发展答卷。

金刚川心得体会篇十五

观《金刚川》这一影片，对于每一个人而言都是一次震撼人心的历程。这部电影，改编自1950年朝鲜战争中一次著名的战役。从宏观的角度，展现了整个战争的威力，也从微观的角度，展示了战争中军人的荣耀和牺牲。在电影中，我们看到了一群真正的英雄，他们不畏艰险，和敌人作战到最后一刻。在这篇文章中，我将分享我自己观看电影后的一些心得体会。

第二段: 制定战略的重要性

战争中，制定一个良好的战略是很重要的。电影中，我们看到了联合国军和中国军队都有自己独特的作战策略，但是，由于联合国军的战略过于简单和幼稚，失败了。另一方面，中国军队经过深思熟虑和长时间的策略制定，他们以最优秀的战术来打击了敌人。这告诉我们，在战争中，联合军和中国军队的成功和失败都能被归结为他们的战略制定能力有多么重要。

第三段：团队合作与信任

电影中，我们看到了一群军人彼此之间拥有着深厚的信任和共同的目标。这种团队合作也是成功的关键。在战场上，他们互相照顾，互相支持，即使在最困难的时候，都能够咬紧牙关，坚定地履行他们的职责，为战友们谋求最大的保障。电影中也向我们传达了一种信仰的力量，相信你的队友，相信你的策略，相信你自己。

第四段：对战火和战壕的深刻体会

电影中最震撼的场景莫过于那些令人瑟瑟发抖的战争场面。战火肆虐，伤亡惨重，电影展现了这些士兵们在灾难面前的勇气和毅力。通过电影，我们也相见证了战争为我们带来的痛苦，深深体会到战争是多么让人痛苦和绝望。看着这些坚韧不拔的士兵们在战壕中睡觉、开玩笑、交朋友，我们也感受着这种关于生死的不安，也让我们重新认识到生命的可贵。

第五段：珍惜和平的深切感悟

通过观看《金刚川》，我们可以看到一个时期的血和泪，也让我们重新清醒地认识到和平的可贵。电影中那些无奈的血和泪，让我们反思战争背后的真相和意义。让我们珍惜和平，保持和平的环境让我们的生活和文明得以繁衍，男女老少都能享受到无忧无虑的生活。

结尾：

总体而言，通过电影《金刚川》的观看，我们受到了启示：我们必须时刻珍惜和平，感激那些为我们牺牲的人和那些在战争中奋斗过的人。同时我们应该珍惜那些拥有你的人，让生命中的每时每刻都弥漫着爱和和平的气息。让我们弘扬和平精神，为和平齐心建设出更美好的世界。