读后感是我们通过读书，对书中的内容进行思考和概括的一种文章形式。读后感应该以个人的真实感受和独特观点为基础，力求做到客观和完整。以下是小编为大家收集的一些读后感范文，供大家参考。这些读后感涉及的作品广泛，包括文学经典、科幻小说、历史传记等多个领域。通过阅读这些范文，我们可以了解到不同作者、不同作品的观点和风格，从中获得灵感和启示。希望这些范文可以帮助大家写出更加出色的读后感，展示对作品的深入理解和思考。

如果我留下读后感篇一

叶圣陶先生在《如果我当教师》一文中详细的论述了如果他做教师，作为小学教师，中学教师，大学教师将会怎样的工作。虽然这篇文章是叶老在1941年所写，距今70多年了，但仍然对我们，对现在的教育有着重要的意义，值得一读。

几乎所有的人都认可良好的学习习惯和生活习惯对学生的成长是至关重要的，但如何培养孩子的良好习惯，可谓仁者见仁，智者见智。叶老朴实的话语中也为我们开展习惯培养指明了方向，透露出宝贵的教育财富，至少给我们这样的启示：无论学校教育还是家庭教育，都要把培养孩子良好的习惯作为首要任务来抓，良好的习惯会让孩子终身受益。而培养孩子的好习惯都要从细微处抓起，从一点一滴抓起。这样就要求教师要善于观察、发现，捕捉一个个“战机”，对孩子良好习惯的培养，要有足够的细心和耐心，要一个一个地提醒、引导，抓反复，抓落实，持之以恒，直到抓出实效为止。就学习而言，首先应该培养学生认真写字的习惯。目前中小学生的书写水平普遍较低，字迹潦草，龙飞凤舞，卷面不整洁，让教师们头痛不已。

因此，学生入学后要养成的第一个好习惯就是将字写得规范工整，整洁漂亮。只有扎实走好了这关键的第一步，其他学习习惯的培养才有意义，如独立完成作业的习惯、主动预习的习惯、不懂就问习惯，等等。其他方面比如锻炼、劳动、卫生，节约、团结合作等等也是如此。另一方面，“身教”重于“言教”。叶老说：“我认为自己是与学生同样的人，我所过的是与学生同样的生活；凡希望学生去实践的，我自己一定实践；凡劝戒学生不要做的，我自己一定不做。

譬如，我想学生整洁、勤快，我一定把自己的仪容、服装、办事室、寝室弄得十分整洁，我处理各种公事、私事一定做得十分勤快。”教师要在学生良好习惯养成的过程中成为学生的表率和楷模。要做到这一点，教师还应该积极主动检讨自己的言行中有无不良习惯，用自己良好优雅得体的言行举止去感染学生，教育学生，让学生在不知不觉中感受到教师的伟大，并把教师作为学习的榜样。

因此，教育就是培养习惯，让良好习惯成为一种本能，一种能力，一笔财富，伴随终生。正像叶老所说的那样：“所谓教育，无非是从各方面给学生好的影响，使学生在修养品德、锻炼思想、充实知识、提高能力、加强健康各方面养成好的习惯。”

如果我留下读后感篇二

为了让自己在。

教学。

方面获得更多的方法和经验，我刚放假就去书店挑选一些通俗易懂并且操作性强的教育类读物，最终，著名教育家叶圣陶老先生的《假如我当老师》深深地吸引了我。这本书没有华丽的封面和插图，但是它的内容足以给我许多宝贵的教育启示和建议。

乍一看到这个书名时，我还以为叶圣陶从未当过老师，于是就想：一个从未做过教师的人又怎能在教学方面有独到的见解？里面的内容充其量也就是一切冠冕堂皇的大话、套话。但是由于在很多教育杂志上都见到过叶圣陶这个名字，所以还是忍不住拿起书翻看起来。这一看我才知道，叶圣陶不仅仅是一位优秀的小学语文教师，更是中国现代文化教育的一代宗师。

他在本书中从七个方面阐述了教育对于人类的巨大影响以及作为一位教师应该从哪些具体的方面进行教育。

前面两个方面分别是“学校教育应使受教育者一辈子受用”和“教育就是养成良好的习惯”。这两点虽然是独立的两点，但其实是相通的。因为良好的习惯能够使人一辈子受用。在这里，叶老先生主要强调了学生养成良好习惯的重要性。“无论怎样好的行为，如果只表演一两回，而不能终身以之，那是扮戏；无论怎样有价值的知识，如果只挂在口头上说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏；都必须化为习惯，才可以一辈子受用。”看到这里我不禁想到了自己过去的教育漏洞。为什么我花了很多的时间，投入了很大的精力，结果还是没有想象中的那么令人满意？答案就在这里。我从一开始就忽略了学生良好学习习惯的养成，对于所传授的知识也只是在口头上进行强调。有时虽然说要检查但总不能坚持下来，以致于学生也产生了一种无所谓的态度，反正不管完成的怎么样老师都不会真正地较真。长此以往，我两个班的学生分别出现了断层和没有尖子生的情况。当我意识到这一点时已经太晚了，再想把他们的不良学习习惯改正过来时已经来不及了，因为考试就在眼前。所以在这个假期期间，我也一直在思考如何在新学期的一开始就让学生养成好的学习习惯。值得欣慰的是，在这本书里我也找到了答案：从最细微最切近的事物入手。叶老先生举了一个最通俗的教学生关门窗的例子。让学生学会轻轻地关上门窗，而不是“砰”的一声去惊扰别人。这个小事的教育不仅要反复更要坚持，直到他们随时随地开关门窗时总是轻轻的，这样才能算是养成了良好习惯。生活中原本没有小事，正是因为我们轻视了它，它才成为了所谓的小事。之前每次都有学生作业不交或是在听写时抄袭，而同组的其他同事都说：“你何必那么较真，哪个班没有这样的学生，有的学生你就是把他的作业收上来了也都是抄的，有什么意义呢？”一次次过去了，我也逐渐接受了这个“无法改变的事实”，心想反正就那么几个学生也影响不了什么。渐渐地，越来越多的学生开始不交作业或迟交作业，甚至一些成绩好的同学在听写时也开始交头接耳。我越发感到情况不妙，当我再采取措施时，基本上很难再使学生产生飞跃式的进步了。所以，在本学期开学之初，教导学生养成良好的学习习惯将成为我工作的重心，事事无小事，只有在小的方面养成良好的习惯才有可能在大的方面有所突破。

接下来两点分别是“教是为了不教”和“受教育的人的确跟种子一样”。这两点是以上两点的再续，也是相辅相成的。好的习惯一旦养成，学生从中尝到了甜头，自然而然就会自觉地把这种好习惯继续下去。相反，如果学生一直都未能养成良好的习惯，他的行为只会按照自己的意愿进行，也许是好的，也许是有危害性的。所以，受教育者就像是一粒种子，他究竟能长成参天大树还是永远没有破土而出的机会只有播种的人才能知道。种子只有被人用科学的方法播种到地里才能生根发芽，不断壮大。如果永远被忽略那他的命运将会是充满遗憾。所以，在教育者的眼里，所有的受教育这都应该是饱满的，充满生机的种子，只有我们用心去播种，他们才有可能还给我们一片荫凉。而不能因为这样那样的原因去歧视或忽视学生。

“德育总是跟智育、体育结合在一起”和“国文是发展儿童心灵的学科”。这两点虽然我很赞同，但是前一点主要是靠班主任和学校才能实现，而后一点是跨学科的，所以关于这两点我没有太多发言权，就不再啰嗦。

最后也是最关键的一点，“教育工作者的全部工作就是为人师表”。师表，在我理解是教师和表率。唐代诗人韩愈在《师说》中对老师有了这样的概括：师者，所以传道受业解惑也。这只是对教师在教学方面的阐述，而新时期的社会对教师提出了更高的要求，不光要为师还要为表。因为老师的一言一行都被学生看在眼里记在心里，他们会有意无意地去模仿。所以作为教师的我们，在传道授业解惑的同时更要规范自己的言行，不能说一套做一套，否则我们教出的将是一批批缺乏诚信的知识机器。

如果我留下读后感篇三

性*格决定命运是有道理的。与其说这是本爱情小说，不如说是描述了一种悲剧性*格与悲剧命运间必然的因果联系。

有些人天生比另一些人更容易感受到痛苦。天性*里的不餍足，自我中心，虚荣心，自视甚高，对凡俗生活的厌弃，总着眼更高更远处，寻常生活无法令他满意，未知里才有最好的东西等着。这样的人，往往始终负有使命感和向上攀升的愿望，把快乐分作高尚的与卑微的，沉溺于吃喝玩乐是卑微的，而与社会名流沉溺于吃喝玩乐则是高尚的。这种内在的价值观驱策他们为追求更高更远付出许多努力，有些做到了，有些如爱玛一般，最终枯竭。关键在于，这种性*格并无可指摘之处，因为这是天性*，而非选择。

1/6。

__来源网络整理，仅作为学习参考己所不屑的日常生活的泥潭，而且经济上更为不堪，死于幻想里美好人事的幻灭。她的死亡是必然的，比起长期积累的痛苦，死倒不那么可怕了。

与爱玛具有相同性*格的人，并非一定通向死亡。但结合时代背景，决定爱玛境况的唯一因素是出生，改变境况的唯一手段是出嫁。然而，她没有生在一个享有爵封的显赫世家，不费吹灰之力就能跻身她终生向往的上流社会。也在“原以为有爱情”的求婚者开口之际，仅经过半小时又十九分钟的考虑，就哐啷推开了窗挡板，略嫌轻率地使用完了婚姻的棋子。徒剩不切实际的想望，在来路面前，她再也没有扭转局势的可能。

2/6。

__来源网络整理，仅作为学习参考倘若两者得以结合，形成上流社会的爱情自然更好。但没有后者，退而求其次，婚姻以外的爱情也是对现有生活的背叛，对不甘融入庸俗生活表表决心。为达成成功和向上爬升的目标，学业，工作，金钱，爱情，在任何方面凌驾于他人之上，同时构成现代包法利夫人们自我满足的数种选择，不必像爱玛，全心抛弃与奉献，却因为遇人不淑，对方的玩弄、厌倦、退缩，让逃离计划始终失败。所以爱玛是必死的，而现代包法利夫人则还有一条生路。

3/6。

__来源网络整理，仅作为学习参考切手段得到了梦寐以求的成功之后，很难保证他们的快乐能够维持多久。悲剧命运的结尾可能稍稍篡改，然而悲剧意味恐怕并未减少。回到爱玛身上。对于自身，爱玛始终处于蒙昧状态，并未受到启蒙。她只是敏锐地感觉到所受的折磨，却仅止于感受的层面，并未分析、挖掘，思考深层的所指。我在想，如果时光错乱，爱玛少女时代所读的形形色*色*的浪漫爱情小说中间有这本《包法利夫人》，或者无意间看到这篇评论，猛然认识到自己，她的人生会是什么样。一个清晰地觉察到悲剧性*格的人物，能够避免悲剧命运吗？我觉得大概也不能。彻底避免的方式是克制，压制自己的不安于室（不仅指家庭，还指地位和境况），但本性*是无可改变的，压制难以等同于接受。丈夫的平庸她仍旧轻视，痛恨，只是不表现。那么压制本身即是悲剧。另一个方法，不靠避免，而是改写。在小医生包法利求婚当天，看破对他微薄的爱恋，不接受，而下定决心等待一个更好的人出现。小医生，小老板，小雇工，小书记员，小药铺掌柜，一百个相似的故事，或统统拒绝，一个痴心做梦的故事。反正怎样都是悲剧。

4/6。

__来源网络整理，仅作为学习参考至于包法利先生，并没有什么可同情的。在角色*功能上，他扮演了一位忠心不二的丈夫、爱情奉献者、财务支持者、婚外恋纵容者。从小就老实巴交，不越雷池一步，一顶帽子都要再三照顾。在道德上是符合常理的。然而，他对爱玛是真正的爱吗？或许只能说，他对爱玛充满了爱的美好愿望。他根本是个爱无能的人。对妻子细微的变化从不觉察，没有心灵交流，十几年的婚姻生活当中，他竟然只是发现妻子对他不够热情，相应的举动是不敢放肆地靠她太近，而并没有觉得她根本不爱他。更可笑的是，爱玛与两任情人的感情递进，作者通常都安排由包法利先生主动为他们提供机会进一步接触。骑马，学琴，宴请，他连爱情里最基本的占有欲和嫉妒心都丝毫没有！他对她的包容宽大到不正常的地步，发现妻子和别的男人相好，短暂的愤怒之后，他当着情夫的面声称原谅他。他的原谅懦弱、麻木、可悲，这种没有沟通，单向的，自以为是，缺乏激*情和占有欲的感情是不正常的，不能称之为爱情，他在心理层面爱无能。

另一个值得一提的地方，是爱玛的女儿。在书里，爱玛的小女儿。

5/6。

__来源网络整理，仅作为学习参考可称作一个隐形角色*。除了出生、奶妈、爱玛过世等几个场景中出现过，她一般只被一笔带过。作为一位已婚妇女唯一的女儿，在三百页的书中，贯穿数年的故事里，只有如此之少的出场，或许很说明问题。她在爱玛的生活中，心里，同样缺席。婚姻之后，心里应该装着丈夫和孩子，但爱玛把这两样都抛却了。女儿就像不存在，在与情夫谋划出逃时，经人提醒，她打算带她一起走。而说着说着，临出发前又把她忘了。她的极度自我中心可见一斑。从少女到少妇，爱玛的个人心理并未经历多少成长，她的家庭角色*也没有完成相应变化。一直到死，她都是终身的少女，双眼渴慕高尚的光环朝着自身降临。

6/6。

__来源网络整理，仅作为学习参考。

如果我留下读后感篇四

法国男孩马丁在美国邂逅了女孩嘉布丽埃，一段动人的恋情却随着马丁的回国戛然而止，女孩也没有如约与他相会。此后马丁成为了一名艺术品警察，神秘的艺术品大盗阿奇博尔德成了他矢志追捕的要犯。在斗智斗勇过程中，马丁发现自己与大盗竟然十分相似，同样专情而悲伤，孤独且胆怯。最重要的是，他们都深深爱着一个离开了自己的女人。在与阿奇博尔德面对面较量失败后，马丁动身前往与加布里埃相识的美国，发誓要将大盗绳之以法，没想到却牵扯出了女孩的身世，引发了一场生死追逐。

马丁与嘉布丽埃的爱情：一开始因为害怕与误会而选择放弃，多年来他们彼此心系着对方；多年后再次遇见，他们学会了要勇敢。他们最终明白了爱需要勇气，不能因为害怕而退缩。其实人生亦是如此，做任何事情都需要勇气。她们之间的爱情，有着爱的力量。如果不是因为他们相爱，不是因为那爱的力量，马丁也不会从死神的手里拼命地逃出来。

阿奇博尔德，是嘉布丽埃的父亲，是一个痴情而胆怯的人。他，深爱着她的妻子。因为妻子的离去，无法面对自己的女儿，选择逃离。即使不在女儿面前出现，他也会默默关注着女儿的一切，在他得知他的癌症后，终于鼓起勇气去当面见自己的女儿。他亦知道女儿依然爱着马丁，于是想办法把马丁引到纽约。最终他们双双陷入了死神的手里。他把属于自己生命的“航班机票”给予了马丁。因为他明白女儿需要马丁，女儿很孤独。真是因为这种爱的力量，才会让他做出这种决定。

瓦伦汀娜，一位善良而美丽的女人。她，长期陷入昏迷状态，实质上她得到“生命”目的地的机票，但为了不成为她女儿和丈夫的累赘，她选择放弃回到清醒状态。正是因为这种爱的力量，她才选择做一名“睡美人”。

如果世界上有什么东西能抵御痛苦，那便是爱，并且唯有爱。爱的力量是无穷无尽的，亦是强大无比的。如果没有遇见你，我将会是在哪里。日子过得怎么样，人生是否要珍惜……”如果没有遇见你，那侵蚀一切的孤独，怎么破解？人生就是不停的遇见，也许他们是关联的，或许毫不相干，但是无论如何，请尊重并珍惜这场相遇。因为相遇，有可能得到那爱的力量。

如果我留下读后感篇五

邻居对我说当教师真好，特别是幼儿园老师整天和孩子打交道，无忧无虑的。一年两个假，是啊！在一年最寒冷与最炎热的日子里，可以悠然地享受生活的闲适与自在，是惬意！又被誉为“人类灵魂的工程师”，是高尚。近日读叶圣陶先生的《如果我当老师》后惬意少了，惭愧多了。我觉着离先生要求的老师差之甚远。

当教师首先是要博爱和耐心，叶先生在文中说，如果当老师，绝不将投到学校的儿童认作讨厌的小家伙，惹人心烦的小魔王；无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，都要称他们为小朋友，那不是假意殷情，而是出于忠诚，真心认他们做朋友。这篇文章写于20世纪四十年代，与今天的社会环境不同，在今天特别是小学以上的高等学府以分数衡量学生老师的背景下，老师往往为学生几本作业大动肝火，甚至为零点几分焦急万分，爱聪明的成绩好的学生很容易，成绩差的邋遢学生可就没人爱了，所以当老师必须懂得爱所有的学生，宽容羸弱拙钝的学生，以情感动人，让学生知错、改过进步。其实幼儿园也是如此，老师往往特别喜欢那些聪明、能干、乖巧的小朋友，对于那些调皮捣蛋的小朋友往往很头疼，各方面的压力迫使他们很难做到真正的平等对待每一位幼儿。

其次，教师必须严于律已，时时做学生的表率。叶先生说做教师最要注意培养学生的好习惯。好习惯使人终身受益，简单一句话，所耗费的心血是无穷的。怎样才能养成习惯？老师要身体力行，一进入学校，教师一言一行、一颦一笑都受学生关注、给学生以影响，学生不仅听你说教，更在看你的行为。

言传不如身教，从身边的小事做起，凡要求学生做到的，自己要先做好；要求学生不做的，你自己首先不做。特别是对于幼教来说更要身体力行，严于律己。因为小朋友不能理解老师纯语言的说教，模仿又是幼儿的一大特点，不夸张的说，你的一言一行真的可能影响孩子一生的行为习惯。就如叶圣陶所描述的那样：“要从最细微最贴近的事物做起，绝不马虎了事，例如门的开关，我要叫他们轻轻的，“砰”的一声固然要不得，知道他们随时随地开关门总是轻轻的，才认为一种好习惯养成”。“凡希望学生去实践的，我自己一定实践；凡劝学生不要做的，我自己一定不做。我希望从小就给小朋友建立良好的意志品质，从小事细微之处，慢慢培养他们各方面好的品质。

在以后的教育教学中我要用自己的真心、爱心、耐心、智慧去对待每一个小朋友，时刻谨记叶老的教导，时刻谨记：教师是人类灵魂的工程师。

如果我留下读后感篇六

当看完一部影视作品后，相信大家一定领会了不少东西，现在就让我们写一篇走心的观后感吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家整理的《如果我留下》观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

我总也不知道明天会是何种境况，难道仅仅是我们口中那些无聊的反复吗？你或许想过，你以何种态度面对的时候，它同样回馈你的是绝不会是太过于糟糕的。

从未想过有一天灾难降临的那样迅疾和毫不留情，一场车祸可以夺取那曾经鲜活过的璀璨的生命，在刹那间变得奄奄一息灰蒙蒙。眼睛紧闭，唇苍白的轻合着，呼吸，心跳都变得羸弱不堪。也许只剩下意志支撑着活下。如果我留下，如果你要走，全是自己的选择。回想起生活里的点滴，家人的温暖，恋人的甜蜜，朋友的慷慨，还有自己的梦想与苦难。

关于大提琴与吉他的相遇，那是怦然心动的难以忘怀的美丽的爱情。当一颗躁动的舞台的狂放的摇滚青年在一门之隔被那大提琴传来的沉稳而隐藏的深情呼告吸引驻足时，当他眼中映入那个微闭双眼的投入的金发女孩时，心也一并被那女孩掳走了。那种沉静的温柔是种让人放下所有戒备和不安的想望，那一刻，他知道他一直在等她，因而真正见到的时候，他一眼便认出，那就是她。嘿，是你。既是欢喜心动的，也是踏实舒畅的。传统保守的大提琴总是把自己抑制的像一潭不起波澜的湖水，蓝蓝的沉郁，在演奏中也是把琴弦当做命弦一般紧紧把握着，张弛有力，不容分毫的瑕疵。那个有着洁白的面孔和一头不羁的鬈发的'男孩也是让自己更想触及的，那眼睛里满是忧郁感的深情，真挚的想拥入怀里。

吉他有他的狂放不羁，当然也会那般柔情，大提琴有她的沉稳执着，当然也会那般激情，即便两人是有不同的音乐取向，但同样是他们互相吸引的地方。爱从来不是被习惯和爱好所界开的，我爱的就是你，无论你的衣装与头发的颜色，你在我心里始终是被我深深爱着，我们彼此了解到那一点就已足够。没有一对相处的情侣能够避免争执，也在争执的过程中相互伤害，因为我们是在生活，不存在乌托邦的理想国，柏拉图的爱情也只是假设中所呈现的。回归生活现实，这本来就是充斥着杂琐与不幸的真实的世界，无人可以摆脱，需要面对它战胜它，所以我们会觉得苦了，痛了，消磨了激情与忍耐力。我也开始怀疑我活下的生命里是有着多少幸福的。

爱人，梦想，凡是能够让自己留恋人世的牵连也是让自己有力量活下来的。尽管也让自己痛苦的爱情就像玫瑰一样鲜艳和强有力，当亚当弹唱起他为米娅写的歌，她也不顾一切的留下来了。睁开眼，她还有亚当，还有她的大提琴，生活里总是有让我们欢喜的东西存在着，就看你怎么寻找出来把它在生命里更好的张扬和强化。你会发现，原来自己可以这么幸福。

发现《如果我留下》和《八月迷情》里的男女主人公都是吉他与大提琴的邂逅，我想这并不是偶然的巧合。美国本来就是一个开放的兼容的国家，我想电影元素里的这两个呈现应该就是传统与现代的完美交融吧，同样的对生命的崇尚与思考，选择，都让这个国家充满那么多色彩。

如果我留下读后感篇七

寒假里，我读了叶圣陶先生的《如果我当教师》，文中详细地论述了如果他做教师，作为小学教师，中学教师，大学教师将会怎样的工作。虽然这篇文章是叶老在1941年所写，距今70多年了，但仍然对我们，对现在的教育有着重要的意义，值得一读。

【摘录】如果我当小学教师，„„我将特别注意，养成小朋友的好习惯。我想“教育”这个词儿，往精深的方面说，一些专家可以写成巨大的著作，可是就粗浅方面说，“养成好习惯”一句话也就说明了它的含义。无论怎样好的行为，如果只表演一两回，而不能终身以之，那是扮戏；无论怎样有价值的知识，如果只挂在口头说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏；都必须化为习惯，才可以一辈子受用。养成小朋友的好习惯，我将从最细微最切近的事物入手；但硬是要养成，决不马虎了事。譬如门窗的开关，我要教他们轻轻的，“砰”的一声固然要不得，足以扰动人家的心思的“咿呀”声也不宜发出；直到他们随时随地地开关门窗总是轻轻的，才认为一种好习惯养成了。

感悟：教育就是培养习惯。

样。

因此，教育就是培养习惯，让良好习惯成为一种本能，一种能力，一笔财富，伴随终生。正像叶老所说的那样：“所谓教育，无非是从各方面给学生好的影响，使学生在修养品德、锻炼思想、充实知识、提高能力、加强健康各方面养成好的习惯。”（叶圣陶《小学教师的工作》）。

【摘录】如果当小学老师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹人心烦的小魔王；无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，我都要称他们为“小朋友”

„„。

小朋友顽皮的时候，或者做功课显得很愚笨的时候，我决不举起手来，在他们的身体上打一下。打了一下，那痛的感觉至多几分钟就消失了；就是打重了，使他们身体上起了红肿，隔一两天也就没有痕迹；这似乎没有多大关系。然而这一下不只是打了他们的身体，同时也打了他们的自尊心；身体上的痛或红肿，固然不久就会消失，而自尊心所受到的损伤，却是永远不会磨灭的。我有什么权利损伤他们的自尊心呢？并且，当我打他们的时候，我的面目一定很难看，我的举动一定显得很粗暴，如果有一面镜子在前面，也许自己看了也会显得可厌。我是一个好好的人，又怎么能对着他们有这种可厌的表现呢？一有这种可厌的表现，以前的努力不是根本白费了吗？以后的努力不将不产生效果吗？这样想的时候，我的手再也举不起来了。他们的顽皮和愚笨，总是有一个或多个的缘由；根据我的经验，从观察和剖析找出缘由，加以对症的治疗，那还会有一个顽皮的愚笨的小朋友在我周围吗？这样想的时候，我即使感情冲动到怒不可遏的程度，也会立刻转到心平气和，再不想用打一下的手段来出气了。

感悟：没有爱心，就没有教育！

现实生活中，我们都需要爱的阳光普照，没有爱就没有我们的世界，更谈不上我们的过去、现在和未来。在孩子们的眼里，老师就是爱的化身，在老师的身边，他们都会享受到爱的呵护与滋润。遗憾的是，并不是所有的教师都把每一位孩子们当作爱的天使。他们总是感叹现在的孩子不好管理，身上的毛病太多、太大、太难纠正。对那些学习成绩差而又不服管教的孩子，倍感讨厌和排斥。因此，在管理中，讽刺、挖苦、体罚、变相体罚、心罚、变相心罚等现象屡见不鲜，司空见惯，孩子们的自尊心时刻都在被伤害中。之所以如此，是因为我们的教师没有把如白纸一般纯洁的孩子当做孩子看待，对那些有问题的孩子，没有通过“观察和剖析找出缘由，加以对症的治疗”，而是简单粗暴地用成年人的标准去要求无论是生理还是心理都正处在发育期的孩子们，说到底，是我们的有些教师缺乏爱心。没有爱心的教师，不能称其为教师，至少是不合格的教师。没有爱心，就没有教育！

如果我留下读后感篇八

读了叶老的'《如果我当老师》，让我感受颇深。看了他对教师这个职业的诠释，对培养学生的看法，使我对教师这个职业有了新的认识，同时，让我明白了如何去做一名合格的老师，为我的教师之路指明了方向。我将从以下几方面谈一下我的感想。

首先，小学教师怎么做？叶老认为应该真心认学生作朋友。是的，真正的朋友是无话不说，肆无忌惮的。记得在幼儿园的时候园长曾说过这样一句话：“站着给孩子上课和蹲下来给孩子上课效果是不一样的，蹲下来和跪着又是截然不同的。”其实这句话就是在说拉近和孩子的距离，你的课堂会更精彩。所以，老师和学生之间只有建立了朋友关系，才能更好的沟通和交流。放下架子，蹲下身来，真正做到民主和尊重，为与学生成为真正的朋友而努力！

二、培养学生的好习惯。好习惯的养成对一个人的一生有着重要的影响，因此，平时我们要注重学生各方面习惯的培养，从点滴小事做起。这与我们学校推行的“行为习惯养成”活动恰好符合。我相信只要我们坚持下去，一定会取得意想不到的成效，对孩子们以后的发展也会产生深远影响。还要特别注意养成孩子语言的好习惯，也就是思想的好习惯，发展他们的意识，培养他们的情绪。

三、把时间留给孩子。叶老说：“教育——造成健全的公民。”课堂上与他们共同探讨，交给他们学习的方法，教他们处于主动的地位，把更多的时间交给孩子们，让他们自己去实践，自己去学习，自己解决更多的问题。

四、杜绝体罚。叶老说：“打了他们的身体，同时也打了他们的自尊心。身体上的痛或红肿，固然不久就会消失，而自尊心所受的损伤，却永远不会磨灭。”对于特殊的孩子，切记不能冲动，找出原因对症下药，用心去和他们交流。在孩子们的眼里，老师就是爱的化身，孩子们需要爱的阳光普照，没有爱心就没有教育。

五、经常与家长沟通，待其如友。孩子们的时间几乎都是在学校和家庭中度过，家庭教育对孩子的影响也是很重要的。做好家长工作，及时沟通，做到教育上的一致，有助于孩子们好习惯的养成。与他们做朋友，就像叶老说的：从行为、语言、态度上表现我要小朋友好，也就是要他们的子女弟妹好，谁不爱自己的子女弟妹？还肯故意与我不一致。

叶老所处的时代逐渐远去，但他的教育思想永远新潮，永远适用，作为一名新教师，我还要虚心学习，不骄不躁，做好自己的本职工作，向着合格教师的方向前行！

如果我留下读后感篇九

比起往年暑假，今年过得有些不同。在常规的放松活动之外，又增加了一项看书的任务。回想过去一年的高中教学，有看到学生取得进步的兴奋和喜悦，也有恨铁不成钢的遗憾和无奈。为了让自己在教学方面获得更多的方法和经验，我刚放假就去书店挑选一些通俗易懂并且操作性强的教育类读物，最终，着名教育家叶圣陶老先生的《假如我当老师》深深地吸引了我。这本书没有华丽的封面和插图，但是它的内容足以给我许多宝贵的教育启示和建议。

乍一看到这个书名时，我还以为叶圣陶从未当过老师，于是就想：一个从未做过教师的人又怎能在教学方面有独到的见解？里面的内容充其量也就是一切冠冕堂皇的大话、套话。但是由于在很多教育杂志上都见到过叶圣陶这个名字，所以还是忍不住拿起书翻看起来。这一看我才知道，叶圣陶不仅仅是一位优秀的小学语文教师，更是中国现代文化教育的一代宗师。

他在本书中从七个方面阐述了教育对于人类的巨大影响以及作为一位教师应该从哪些具体的方面进行教育。

前面两个方面分别是“学校教育应使受教育者一辈子受用”和“教育就是养成良好的习惯”。这两点虽然是独立的两点，但其实是相通的。因为良好的习惯能够使人一辈子受用。在这里，叶老先生主要强调了学生养成良好习惯的重要性。“无论怎样好的行为，如果只表演一两回，而不能终身以之，那是扮戏；无论怎样有价值的知识，如果只挂在口头上说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏；都必须化为习惯，才可以一辈子受用。”看到这里我不禁想到了自己过去的教育漏洞。为什么我花了很多的时间，投入了很大的精力，结果还是没有想象中的那么令人满意？答案就在这里。我从一开始就忽略了学生良好学习习惯的养成，对于所传授的知识也只是在口头上进行强调。有时虽然说要检查但总不能坚持下来，以致于学生也产生了一种无所谓的态度，反正不管完成的怎么样老师都不会真正地较真。长此以往，我两个班的学生分别出现了断层和没有尖子生的情况。当我意识到这一点时已经太晚了，再想把他们的不良学习习惯改正过来时已经来不及了，因为考试就在眼前。所以在这个假期期间，我也一直在思考如何在新学期的一开始就让学生养成好的学习习惯。值得欣慰的是，在这本书里我也找到了答案：从最细微最切近的事物入手。叶老先生举了一个最通俗的教学生关门窗的例子。让学生学会轻轻地关上门窗，而不是“砰”的一声去惊扰别人。这个小事的教育不仅要反复更要坚持，直到他们随时随地开关门窗时总是轻轻的，这样才能算是养成了良好习惯。生活中原本没有小事，正是因为我们轻视了它，它才成为了所谓的小事。之前每次都有学生作业不交或是在听写时抄袭，而同组的其他同事都说：“你何必那么较真，哪个班没有这样的学生，有的学生你就是把他的作业收上来了也都是抄的，有什么意义呢？”一次次过去了，我也逐渐接受了这个“无法改变的事实”，心想反正就那么几个学生也影响不了什么。渐渐地，越来越多的学生开始不交作业或迟交作业，甚至一些成绩好的同学在听写时也开始交头接耳。我越发感到情况不妙，当我再采取措施时，基本上很难再使学生产生飞跃式的进步了。所以，在本学期开学之初，教导学生养成良好的学习习惯将成为我工作的重心，事事无小事，只有在小的方面养成良好的习惯才有可能在大的方面有所突破。

接下来两点分别是“教是为了不教”和“受教育的人的确跟种子一样”。这两点是以上两点的再续，也是相辅相成的。好的习惯一旦养成，学生从中尝到了甜头，自然而然就会自觉地把这种好习惯继续下去。相反，如果学生一直都未能养成良好的习惯，他的行为只会按照自己的意愿进行，也许是好的，也许是有危害性的。所以，受教育者就像是一粒种子，他究竟能长成参天大树还是永远没有破土而出的机会只有播种的人才能知道。种子只有被人用科学的方法播种到地里才能生根发芽，不断壮大。如果永远被忽略那他的命运将会是充满遗憾。所以，在教育者的眼里，所有的受教育这都应该是饱满的，充满生机的种子，只有我们用心去播种，他们才有可能还给我们一片荫凉。而不能因为这样那样的原因去歧视或忽视学生。

“德育总是跟智育、体育结合在一起”和“国文是发展儿童心灵的学科”。这两点虽然我很赞同，但是前一点主要是靠班主任和学校才能实现，而后一点是跨学科的，所以关于这两点我没有太多发言权，就不再嗦。

最后也是最关键的一点，“教育工作者的全部工作就是为人师表”。师表，在我理解是教师和表率。唐代诗人韩愈在《师说》中对老师有了这样的概括：师者，所以传道受业解惑也。这只是对教师在教学方面的阐述，而新时期的社会对教师提出了更高的要求，不光要为师还要为表。因为老师的一言一行都被学生看在眼里记在心里，他们会有意无意地去模仿。所以作为教师的我们，在传道授业解惑的同时更要规范自己的言行，不能说一套做一套，否则我们教出的将是一批批缺乏诚信的知识机器。

如果我留下读后感篇十

赵光义被压抑了近二十年的从政渴望和他积累了近二十年的对盛世的希求让他作出了一个决定。他要——修书。

修书，对于我们民族来说，是一种带有神圣光环的伟大事业。它绝不是仅仅代表着文化传承这样的基本功能，而是彰显了一个国家、一个朝代对自己民族的交代，更是当时的国君个人修养的体现。

《永乐大典》之于朱棣，《四库全书》之于乾隆，都极大地提升了当时国君的声望和品位，让功绩比他们大得多的帝王们变得相形见绌。

赵光义目光犀利，一眼就洞穿了其中的奥妙，于公元九七七年年初，也就是他刚刚登基不超过半年时，命令翰林学士李昉、扈蒙等十多人编纂《太平广记》和《太平御览》。

《太平广记》收录的是汉魏到宋初的小说野史之类的杂书，修成共五百卷，算是一部难得的趣味性百姓读物。《太平御览》却非同小可，它初名叫《太平总类》，分五十五部，四千五百五十八类，共一千卷，征引各种书籍达一千七百多种，为宋以前历朝历代所罕见。

接着，他又做了一件影响更深远，在当时也更轰动的事。

修崇文馆。

说起崇文馆，文人泪不干。回顾我们的历史，可以真切地看到，不管我们的国家曾经怎样的.动荡，生民怎样涂炭，我们从来都不曾扔掉手中的书本，和心里一直固守的文化信念。就在五代这样的乱世里，都一样存留着“三馆”——昭文馆、史馆、集贤院。

它们就是当时官方存储天下图书、集纳人间诗书才俊的地方。

但它们是什么样子呢？历史记载，宋初时三馆建在右长庆门东北，就是几十间破旧低矮的小房子，“湫隘卑痹，仅庇风雨，周庐徼道，出于其旁，卫士驺卒，嘈杂其旁”，整个一个半露天的农贸市场。弄得朝廷给三馆学士派点活儿，写点官方文书，学士们都躲得远远的，不在三馆正规的办公室里写字。

赵光义亲自到三馆看了看，他显得很难受，随即就下令在左升龙门东北为三馆选新址，马上昼夜施工，不惜成本，要好、要快地盖房子，至于规模——要比皇宫还要壮观精美（轮奂壮丽，甲于内庭）！而且让人吃惊的是，谁也没想到皇帝陛下竟然如此的多才多艺，就连新馆里的亭台楼阁等的设计图纸，都是他亲自画的。

如果我留下读后感篇十一

武汉市育才小学。

易小燕。

今年寒假，在学校领导的推荐下，阅读了叶圣陶老先生的《如果我是老师》一书，在浏览了全书后，我重点阅读了“如果我是小学老师”的部分，这位现代的著名教育家所阐述的种种教育观点感觉是那么的正确，感觉对当下的教育可以做极好的指引。

作为一名小学教师，我真实的感受到孩子们学习得身心疲惫，对于知识点丰富的小学教材，使得刚刚从幼儿园来到学校的，对学校充满期待的孩子们，一进入小学一年级，就要马上拿起笔开始书写，开始练习，开始考试，没有给他们用眼睛好好看看新的校园的时间，没有让他们用眼睛去观察周围事物的时间，随着年级的升高，孩子们也习惯了为成绩而战，于是，除了在学校的学习，孩子们搭上了他们渴望的周末，周末的时间，各种培训机构都能看到孩子们奋斗的身影……学习，学习，再学习应该是小学生生活的全部吗？在这种高压的学习状态下，孩子们只会产生更加厌烦的情绪。

我在想，我们的小学教育，应该回归到叶圣陶老先生所说的“习惯培养”上吧？孩子们成绩再好，走到哪都大声喧哗、乱扔垃圾、不排队、不讲文明，如果这些习惯在一直伴随着他，他走上社会能得到别人的尊敬吗？因此，我觉得，小学阶段是一个人形成良好习惯的非常重要的时期，它应该排在知识的前面。正如叶老先生的文中所说：“我将特别注意，养成小朋友的好习惯。我想“教育’’这个词儿，往精深的方面说，一些专家可以写成巨大的著作，可是就粗浅方面说，“养成好习惯”一句话也就说明了它的含义。”

从叶老先生的一生，我看到了很多好习惯的形成，生活习惯、学习习惯、品德习惯等等，那这些方面的好习惯，如何在小学阶段让孩子们形成呢？给我的启示是：培养孩子的良好习惯，要从细微处抓起。需要我们的细心和耐心，需要我们善于观察、发现，捕捉一个个“战机”，比如，我们学校的东二楼教师办公室旁的水池，每到第二天的早上，就会堵住，里面有各种各样的垃圾，当堵住的时候都是学校的清洁工人来处理，这看上去是一件小事，但这应该是一个很好的教育的契机，我们如果能把这件小事放大，让每个班的孩子都来评论，让孩子们自己来想办法解决，连续一段时间里都来解决这个问题，我想，孩子们不乱扔的好习惯就能形成。

也就是说，好习惯的形成还有很重要的一点就是“坚持”。叶老文中说到：“无论怎样好的行为，如果只表演一两回，而不能终身以之，那是扮戏；无论怎样有价值的知识，如果只挂在口头说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏；都必须化为习惯，才可以一辈子受用。”如，要让学生形成随手轻声开关门的习惯，老师要每天督促，坚持一段时间，直到不用老师督促，孩子们已经能自觉的轻声开关门为止，这时，轻声开关门的好习惯才成为孩子们自己的习惯了。

我希望看到我们学校的每个孩子先是有好习惯，再是有好学习，我也将为此，作出自己的努力“凡希望学生去实践的，我自己一定实践；凡劝戒学生不要做的，我自己一定不做。”我国著名青少年教育家孙云晓先生曾说:“好习惯对儿童来说是命运的主宰，是成功的轨道，是终身的财富，是人生的格调”。作为教师，我要为了孩子一生的幸福，从每一个细节开始入手，培养孩子们终身受益的好习惯。

如果我留下读后感篇十二

这个周末，我认识了一个新朋友，她就是《如果远方有奇迹》的主人公裴心瑜。这本书出自新生代儿童作家商晓娜。打开书，我迫不及待地想知道，在心瑜身上发生的故事。看完之后，我的感触很深：一个人的成长过程，不会总是一帆风顺，免不了磕磕碰碰，我们要经历的事很多很多。可是，人不能悲观，只要勇敢面对，付出努力，风雨之后总能见彩虹，人生一定会有奇迹！

心瑜是一个和我一般大的小女孩，家里很富裕，住在大豪宅里，还有保姆阿姨照顾。可是别人眼里的大豪宅，却是束缚她的大牢笼。爸爸妈妈一直忙着工作赚钱，没有时间陪伴她，没有过问她的学习，没到学校参加家长会。因此，她的期末考试成绩很糟糕，被班主任数落了一番。发小姐脾气的她，从寒冷的北方来到表姐工作的大城市深圳。看似寻常的旅行，却改变了她的一生。

初到深圳，心瑜认识了小男孩周一，周一的奶奶，还有房东陈阿姨。周一待人宽容，温和善良，积极向上。周一的奶奶和蔼可亲，房东陈阿姨热情体贴，这里的一切都深深地感化了她。曾经的心瑜，性格暴躁，自作主张，在学校和同学们闹不愉快，大发雷霆。同学们渐渐疏远她，排斥她。在家里，她不理解父母，一味地责怪父母没有陪伴她，却看不到父母为家庭幸福付出的劳动。可是这一切在假期结束时，发生了天翻地覆的变化。心瑜变得快乐，开朗起来。她在深圳找回本来就聪明美丽的自己。

读着读着，我思绪万千。其实我们身边还有千千万万个裴心瑜。很多同学的父母为了维持生计，工作奔波劳累，甚至到外地打工赚钱，不得已把孩子留给爷爷奶奶照顾，这些孩子都变成了留守儿童。他们像心瑜一样，不仅缺少父母暖暖的爱，还缺少父母的言传身教，身边缺少了榜样的作用。它们总是随心所欲，对自己的行为不加约束，不会为别人着想，脾气越来越坏。当然，我们身边还有千千万万个周一。他们积极向上，乐观开朗，温和待人。他们用实际行动去关心同学，用暖暖的爱心去感化同学，是我们学习的榜样！

我是新时代的一名少先队员，我的家庭幸福美满，我的班级团结友爱。这本书让我看到了小伙伴生活的另一面，我会像周一那样，用爱心去关心周围的同学，用真诚去鼓励周围的伙伴，和他们携手共同进步，创造属于自己美好的明天！

如果我留下读后感篇十三

这个假期，我因为疫情影响而足不出户。正当我盘算着如何打发假期的时间时，爸爸却替我选好了一本精妙绝伦、引人入胜的长篇小说——《如果这是宋史》。

在这本书中，作者向我们展现了宋朝真实的一面：太祖赵匡胤虽是篡位得天下，但其发家是靠开疆扩土，一统中原而来。宋王朝始于武功，却不重视武功，重视文臣，却因文臣灭国。

宋朝的建立结束了分割的五代十国，让汉族人再次统一，汉文化历经三百年的演变，变了多少味道?各色人等，各种丑态，各种奸佞，各种唯利是图，各种损人利己，各种为达目的不择手段层出不穷，忠孝之士不是没有，只是力量太弱了，往往被抨击地面目全非。

两宋三百年，留给后世的印象是“弱宋”，他的弱不是因为武将，而是因为文臣本身的因素，自缚手脚，各种机会摆在面前都抓不住。更有奸臣小人视国家利益为儿戏，满足自己的'利益。两宋的皇帝也是，为什么就不强势一点呢?如能有明朝皇帝百分之一的毒辣都不至于如此。

可转念一想，正是在这样昏暗的大环境里，才诞生了那么多不可一世、千古留名的宋代大豪杰——那个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；那个“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”的晏殊；那个写《醉翁亭记》《生查子》的欧阳修；那个七八岁砸缸，后来又编写《资治通鉴》的司马光；那个文能写词，武能对抗金国的辛弃疾......

我看这本书的快乐就在这里，能看到了好多语文课本里熟悉的人名。而且因为从小就熟读他们的诗词，熟悉他们的事迹，就好像认识他们一般。

宋朝的灭亡，给中国的影响不仅是王朝的更迭，而是中华大地整体的沦陷，文化的沦陷，虽然元朝保留了汉文化，但汉文化的风骨，“宁教身死，不教名灭”的气节随着崖山陆秀夫携帝跳海，十万将士跳海追随，文天祥从容赴死被挤搾将尽。

汉文化中丑陋的那一面显现出来，汉人的价值观已经被扭曲了。再也找不到温和而不失武功，强悍却不失风雅的汉唐之风。汉文化从宋朝变得畸形，再也没有矫正过来。

如果我留下读后感篇十四

人生路上并不是一帆风顺，就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸，不经历狂风暴雨的捶打怎能见到彩虹。是爱，是亲情！让我走出了那个“世界”。

花谢叶落。

在一次中午自习时，我正奋笔疾书般写着英语作业，笔尖飞快地在纸上一带而过，寥寥数笔构成了一个单词。这时语文老师走了进来，批评着今天在自己岗位上做得不称职的同学。我侧耳细听着，但一心却停留在未完成的作业上，便悄悄地低下头继续写我的作业。老师突然间顿了顿，目光转向我，“麦子，在我讲话的时候要认真听，要投入，不要以为不关你事就不用听！”这是老师第一次批评我，我手不禁愣了愣，手中的笔掉落在地上。老师的语气中带着一丝沉重，好似一把利刃戳进我的心房。我惭愧地渐渐低下头，不敢抬头看老师那双尖锐的眼睛，我的心在颤抖，泪却在强忍着。自以为高傲的我却落入了万丈深渊，心中那朵毅然挺立的寒梅却被风霜的肆虐击垮了它的的身躯，深深地埋被在白雪下。

含苞未放。

回到家，我的脑海里回荡着尽是老师批评我的场景，挫折和失败的字眼深深地印在心里。随手从书架上抽下一本书，《如果远方有奇迹》，文中主人公裴心瑜因为一次期终考试成绩槽糕，觉得生活陷入一团乱麻之中。她从寒冷的北方来到了温暖的深圳，是亲情让他慢慢冷静下来。开始面对挫折，重新审视自己，自信地踏上了归程。难道我只因为一次的批评就应该放弃吗？人生路上本是历经坎坷，书中的主人公不就是这样，坚强地面对挫折，勇敢地战胜了心中的自卑。梦乡中，我似乎看见心中那朵梅花迎着风霜，重新挺立在风雪中，枝头上的花苞却含苞欲放。

凌寒独开。

周末的一个清晨，窗外透蓝的天空，悬着明媚的太阳，初夏的阳光从窗户折射到书房的桌子上，桌子上明显刻着几道划痕。我清楚地记得那时我曾在画机器人的场景，我曾对遇到挫折的`姐姐说过，“只要肯改，就一定会有希望。只要肯面对挫折，就一定会成功！而我，还在失败挫折的世界里徘徊。我叹着气，回过头，母亲却站在我的身后，“挫折并不可怕，而是你有没有勇气去面对。”我的挫折它似乎就在我的心中萦绕着我。挫折与失败只不过是生活中的家常便饭，与其抱怨，不如去坚强面对！母亲的话，书中的小女孩，是亲情！是爱！你的关怀，你的慰藉却是我心中那朵梅花最好的养分，因爱我才依旧挺立。

那朵梅花绽放在风雪之中，任由狂风暴雨的肆虐，它依然挺立。它的身躯因爱而强大，因爱学会坚强面对挫折！

如果我留下读后感篇十五

《如果远方有奇迹》是一本我在暑假里看的书。这本书不仅内容富有教育意义，还很吸引人读。

主人公裴心瑜原本是一个内心混乱而孤独的小姑娘，她的脾气还挺暴躁。放寒假了，她决定去找远方的表姐。于是，她从寒冷的北方来到温暖的深圳，在这里，有一些身边的人影响了她，让她变成了一个和以前不一样的她。现在，她有朋友了，不发脾气了，不斤斤计较了，还愿意帮助别人了。也就是说，这里的人改变了她，让她找回了自己。

其实，我也是一个动不动就爱发脾气的小女孩。每次发完脾气，心中的怒火也不能消失。特别是当外婆和爸爸妈妈批评我时，我就很不服气：凭什么要批评我！然后我就想方设法报复，结果换回来的自然是一顿暴打。我更觉得委屈。看完这本书，我想：既然裴心瑜都能“变”，我为什么不能学着不发脾气呢？这样对双方都有好处，大人不用生气，我也不用受皮肉之苦了。在这样的思想支配下，我变得乖巧多啦！尽量控制住自己不去发脾气，不用与大人顶嘴。这样，我的心情好多了，大人也高兴了，他们一高兴，好吃的、好玩的、好穿的朝我这里来就更多了。这样一来，双方都收益，不想以前那样，双方都受伤。

同时我还认为：我们平日里已经够辛苦的了，所以要尽量让生活变得轻松愉快些。要轻松愉快些，首先心情就要好，心情好就不能吵架，只要一吵架心情就会变得很糟糕，吵架更没有必要吵个你输我赢，吵架吵赢了，其实感情就输了。

我还明白了在观察他人时，别总看别人的缺点，要多看看人家的优点；更不要用恶毒的语言去攻击别人，说话时要注意运用甜美的语句，这样才能和他人友好相处，也才能交到更多的朋友，朋友多了，自然也不会那么孤独了，心情自然也会好起来，脾气也就会越变越好！

这本书让我受益匪浅，我今后一定要多读有教育意义的书，这对我来说帮助是很大的！

如果我留下读后感篇十六

在暑假里，我读了一本商晓娜姐姐的书――《如果远方有奇迹》，令我印象深刻。这本书里充满了对少男少女内心苦闷、成长艰难的理解与抚慰。

书中的裴心瑜觉得生活陷入到一团乱麻当中――期终考试成绩糟糕，妈妈和爸爸无法沟通，好朋友看起来都那么靠不住。她决定逃离眼前的一切，从寒冷的沈阳来到温暖的深圳。在那里，她遇到了一个阳光男孩――周一，这个内心混乱而孤独的小姑娘慢慢平静下来，开始重新审视和找回自己。

其实困顿、挫折和艰难是生活的家常便饭，与其抱怨与对抗，不如换一副达观而智慧的眼光打量，你会惊喜地发现，它居然还会给你一副自信的快乐表情。不信，你们试试吧！

如果我留下读后感篇十七

读完一本经典名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢？下面是小编收集整理的如果巴黎不快乐读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

这几天关注着湖的微博，看到她转了一个作家的话，那人说：一个作家要有自己的风格，能够做到人家在地上捡一个纸片都能看出是你的文字，一本书不看书名作者名读者就能知道是你的作品。

自从上一次阅读了《如果巴黎不快乐》第一回后我就对湖的文字有了个大致准确的印象：是月光，冰凉、恬静。

而湖本人给我的感觉也总是清清淡淡，像是经历过狂风闪电后的`平静湖面，温柔而波光粼粼，但我想这仅是表面而已吧，因为没有过多了解一个人，只从他的只字片语是了解不到什么的，即使能够感知，也浮于表面。

水下的世界并不像表层那样平静，就像曼君和佟卓尧，表面上风平浪静、毫无波澜，但在他们相处中我逐渐感觉有些情愫在微妙的发生着变化，在佟卓尧眼里曼君是个神奇又有趣的女人，对她的兴趣只增不减，但由于太多误会他只好停滞不前，可误会一旦解除，他就要主动出击了。

看了第二回，知道了佟卓尧的过去也藏着段深情而不堪的过去，那条绿裙子承载着一段往事——佟卓尧和一个女人的纠缠、相互毁灭——当它被揭发，一切变得更加扑朔迷离了。

从曼君和佟卓尧的对话和一系列动作中，我越发觉得曼君很有意思，她的言辞和举动都引人入胜，所以这样一个女子，佟卓尧怎会轻易放手呢。

曼君即使是狼狈也总带着些诱—惑人的意味，是倔强透露着不甘心和希望，那眼神里装着决绝和活下去的意念。

说她对生活失去信心也好，说她面对挫折桎梏无所畏惧也好，这都是她，她也只是这样一个平凡的女子。

而等待着她的或悲或喜的遭遇是磨损了她的坚持还是激励了她的坚持，我很期待，也真的希望能有美好的结局能够拥抱她伤痕累累的身心。

还有漫长的路要走，就勇敢去挑战吧。

有一天心急火燎的到处找杂志看，枯燥的生活平日并不见得有多么文艺（本身我其实是个挺闹腾的人），一期很新鲜的花溪，粉红色的封面上面有个姑娘笑容亮眼，吸引了自己的目光。

当时翻到她那一页的时候，只是匆匆看了看就过了，并没有想过后来会成为她的读者。

一直到后来在爱格上面看到了前半部分的连载，朋友们争抢着要看这本书，才记住了这个姑娘的名字，很清新，很别致的笔名。

想起来，她习惯称呼自己为湖。很亲切的昵称，也很自然。

那一期的新人介绍很陌生，叫做白槿湖，仔细看了看，是第十一月号花溪，第95—96页上面有对她的专访，仔细看了下来。

因为做过网站记者，所以凭着一个废柴前媒体从业者的不太灵光的头脑，将她的信息全部消化，对这位作者有了一个很基本的认识。

想来也是缘分，后来在淘宝上买书也会和她沟通，发现湖很温柔，这个姑娘的性格我很喜欢，没有太多的架子，有的时候感觉还很倔强。

选曲的时候，从韩国日本到欧美古典，统统听了个遍。