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教育对人的影响论文篇一

在经济全球化的大背景下，文化创意产业得到了很好的发展。音乐教育是文化创意产业中的重要组成部分。文章在明确文化创意产业概念的基础上，分析传统音乐教育存在的问题，并提出在文化创意产业化背景下，改善音乐教育教学的策略。

目前，文化创意产业蓬勃发展，其中包括很多领域，如影视、新媒体、广告设计、建筑设计、时装设计等。音乐教育能够满足民众对精神文化的追求，文化创意产业的兴起对音乐教育起到积极作用。随着经济的发展和人们生活水平的提高，精神文化消费在人们的生活中占据较大比重。文化创意产业从整体上提高了我国文化艺术领域的创新能力，对继承和弘扬我国优秀民族文化起到重要作用。文化创意产业涉及多个领域，音乐教育是其发展的重要组成部分。文化创意产业能够提高企业的国际竞争力。在文化创意产业背景下的音乐教育，在引进外来优秀文化的同时，要注重对本民族文化的弘扬，进而促进文化市场的繁荣发展。

传统音乐教育理念无法满足当前文化创意产业的发展和市场需求。在新时代背景下，音乐教育工作者应加强对社会和市场经济的了解。在研究市场需求之后，还应具有服务市场的意识。在文化创意产业蓬勃发展的背景下，音乐教育应该注重培养学生的创新精神和创新能力，在引入外来优秀文化的同时，要注重对本土文化的运用，进而提高音乐教育的创新性。现阶段音乐教育还存在许多不完善之处，主要体现在以下几点。

第一，教学理念比较落后，教学方式缺乏创新。传统音乐教育的教学理念较为落后，无法满足市场需求，教育方向脱离了当前的市场环境。艺术本身是对人的情感进行抒发或表达，而传统音乐艺术的教育导致学生远离了社会环境，使学生不能了解当前市场经济下人的心理，弱化了音乐艺术的创新与创意能力，这对学生在音乐艺术上的发展造成了阻碍。文化创意产业对创新与创意能力尤为重视，缺少了创新与创意的作品就相当于缺少了灵魂。在应试教育背景下，传统音乐教育只是教师讲授课本知识或是个人经验的总结，缺少创意的课堂让学生无法挖掘音乐的美感和艺术的魅力。传统的音乐教育手段使学生很难具有创新、创意能力。音乐教师在教学中缺乏对民族文化与艺术创意的深入挖掘，忽略了对学生创新精神和创意能力的培养。在文化创意产业蓬勃发展的今天，音乐教育应使学生具备较强的创新、创意能力，从而获得更大的市场竞争力。

第二，忽视外来文化与本土文化的融合。传统音乐教育让学生单一地学习一门课程，如美声唱法、流行唱法、民族唱法等，没有将各种流派的优点相融合，缺少创新。单一地学习本专业的知识和技能已经不能满足当前的市场需求。“民族的就是世界的”，在经济全球化的视角下，弘扬民族文化对提高音乐作品的魅力具有重要作用。只有融合各种流派的优点，并且注重本土文化与世界各国优秀文化的结合，将民族精神与文化有效地融合在作品中，才能在音乐创作上具备创新、创意的表现，以此适应当前文化创意产业的发展趋势。

2.1目前，文化创意产业蓬勃发展，各类创意产品争相进入市场。人们在生活中也更多地接触和使用文化创意产品，对于文化创意产品的要求不断提高。文化创意产业的发展离不开专业人才的自身艺术修养，因此提高专业艺术人才的创新意识与创意能力，是文化创意产业持续发展的基础保障。为了满足人们对于文化创意产品的要求，应改变传统的音乐教学理念，丰富音乐教学手段，研究一套适应市场发展，并且具有时代特点的教学方法，从而使更多的音乐艺术人才得到良好发展。结合现阶段文化创意产业的发展，音乐教育教学应在以下几个方面加以改进。

第一，加强中外文化艺术交流，注重民族文化传承。民族传统文化是我国人民千百年来智慧的宝库，民族文化元素在音乐艺术创作中的融合对提高艺术创新能力有着重要作用。音乐教育应该在融合各国文化的基础上，更加注重本民族的风俗习惯。比如，在2015年中央电视台春节联欢晚会上，由张丰毅、段奕宏、朱亚文合唱的歌曲《中华好儿孙》。开场是非常具有代表性的创意新媒体文字设计，“中华好儿孙”五个大字将观众的视线引入传统民族文化的意境当中。歌曲曲调轻快、唱腔坚毅，歌词中有这样几句话：“爷爷在移山，奶奶在磨杵。奔跑的夸父，日行两万五。精卫衔石来，女娲把天补。是谁卧薪尝胆，吃的是苦中苦。嫦娥舞广袖，后羿劲头足。俯首的神农，为民谋幸福。仓颉播文明，大禹展抱负。是谁三顾茅庐，说我家能文能武。龙有龙世界，虎守一方土。是中华好儿孙，怎能无傲骨。左手进军号，右手摧阵鼓。龙行天下，喜地欢天的是中华民族。”歌词流露出对民族文化的'弘扬，非常具有民族魅力，在文化创意上有着极为突出的表现。再如，由吴京、张震以及河南塔沟少林武术学校共同表演的武术节目《江山如画》（图1、2）中，将我国传统武术的文化精神融入到音乐中，在融合本土文化的同时，弘扬了对祖国大好河山的热爱。4分55秒的时间，《江山如画》所展现出来的绝不仅仅是武术，它将灯光、音乐、舞蹈、道具等完美地糅和在一起，展现了一幅盛世中华的画面，被誉为春晚中最有创意的武术节目。在经济全球化的今天，打造具有中国传统文化特色的文化创意产业是提高市场竞争力的有效手段。

第二，加强对学生艺术创新能力与创作能力的培养。文化创意是利用已经掌握的知识和技能，将普通事物加以创造。创意和创新是文化创意产业发展的必要因素，作品一旦缺少了自身的独特性就失去了灵魂。因此，在文化创意产业蓬勃发展的背景下，音乐教育要不断进行改革创新。在音乐教学中，教师要深入挖掘音乐作品背后的文化内涵，并不断丰富自身知识。同时，教师要注重对学生艺术创新能力与创意能力的培养，从根本上鼓励学生创造具有独特艺术魅力的作品，为文化创意产业的发展培养优秀的音乐艺术人才。

第三，加强政府的支持和监管，促进音乐教育的健康发展。在文化创意产业背景下，加强音乐教育对弘扬我国民族文化精神、推动教育事业的发展都有非常重要的作用。近年来，我国经济快速发展，人们对于文化产品的需求不断增强，艺术教育改革势在必行。另外，由于文化创意产业的蓬勃发展，虽然其创意灵感不容易被复制，但是创意产品是非常容易被模仿的，一些抄袭、复制的情况屡有发生。这需要政府进行干预，对音乐人才的创作成果予以保护。音乐艺术是文化创意发展的重要体现，而人才是文化创意产业发展的核心，增强专业人才的技能是促进音乐教育发展的关键因素。因此，政府在音乐文化艺术发展上，要给予大力支持，对高校音乐教育专业制定扶持政策，从根本上鼓励音乐教育的发展；在教学设备和师资队伍建设上，要加强资金投入；构建完善的激励机制；增设适应市场发展需要的音乐课程，如音乐艺术市场分析，以此为学生就业提供便利的条件和目标式的教学。培养能够适应市场需求的具备综合能力的音乐人才，能够从根本上解决音乐专业学生就业难的问题。文化创意产业的兴起，能够有效促进音乐专业学生的创新与创意能力，为其开辟新的就业途径。加强政府支持，有助于音乐教育事业的健康发展。

文化创意将普通事物加以创造，赋予作品灵魂，满足了人们对美和艺术的追求。文化创意产业化背景下的音乐教育，有助于弘扬民族文化、提升国民素质。然而现阶段我国音乐教育还存在许多有待完善的地方。在文化创意产业迅速发展的今天，音乐教育应加强中外文化交流、注重传统民族文化的传承、培养学生的创新能力与创作能力。同时，政府要予以一定的支持，并加强监管力度。培养优秀的音乐艺术人才是促进音乐教育建设、推动文化创意产业健康、可持续发展的关键要素。

教育对人的影响论文篇二

中国茶文化精神植根于五千年的中华文明之中，其中所具体蕴含及展现的文化精神中，让我们系统化感受到了茶文化的深厚影响力。这一精神理念为当前学前教育活动的结构再塑，内涵完善提供了实质性影响。本文拟从当前学前教育活动中存在的问题不足认知入手，结合中国茶文化精神的理念内涵认知，结合学前教育活动的创新发展的具体诉求认知，从而探究中国茶文化精神对学前教育活动的具体影响和融入机制。

中国茶文化精神；理念驱动；学前教育；教育模式；影响理念。

在当前学前教育活动的具体实施进程中，我们看到由于缺乏必要的精神理念和文化思维，从而影响了整个学前教育的优化实施，因此，挖掘中国茶文化精神的本质内涵，并且将其与学前教学活动的改革创新相结合，从而实现学前教育活动的理想效果。

学前教育活动是一项综合化、系统化的活动，其中所包含和彰显的内容是全面的，除了基础知识外，还需要将学生的兴趣引导和习惯融入整个教学活动之中。特别是在当前学生培养理念日益成熟的时代背景下，其对学前教学活动的具体开展提出了全新要求，比如：其需要引导学生在掌握相应知识内容的前提下，形成良好的学习精神和兴趣内涵和必要的文化素养等。尤其是在教学理念日益丰富的今天，以正确的心态来开展学前教育活动就至关重要。学前教育活动指的是家长和幼儿教师通过使用多种教学方法、借助具体的教学元素来对学前儿童的智力进行有效开发，对学生学习习惯的有效培养，乃至学生学习兴趣的有效引导，从而使得幼儿学生自身的综合素质得以全面提升，并且在该过程中，实现学生终身培养的理想实施。

我们必须对学前教育活动的价值形成深层次认知和理解，特别是通过完善融入必要的文化元素，从而实现该教学活动的理想实施。随着我们对学生教育认知不断深化，我们如今能够以科学视角、人文化视角来对学前教育活动形成全面认知和理解，特别是对于学前教学活动的具体实施而言，科学合理、正确得当的教学模式正是激发儿童学习思维的重要诉求。但是，我们必须看到在学前教育阶段中，其存在教学活动的特殊性，尤其是多数儿童的心理素质尚不成熟，加上这些幼儿学生普遍未能对整个教学活动的具体实施，形成层次化认知和理解，从而使得学前教育活动很难达到理想教学目标。此外，当前整个学前教育活动在整体实施过程中，我们未能形成层次化、成熟化认知，无论是具体的教学模式，还是其中所应该包含和诠释的内容，都没有得以全面认知。

事实上在整个教学体系创新发展的时代背景下，学前教学活动在具体实施过程中，其中所包含的内容极为多样，所以需要我们在丰富学前教育理论认知的前提下，充分注重结合学前教学活动的实施内涵，调整教学思维，选择合适的文化内涵融入其中，就发展成为我们更好开展学前教学的关键所在。

茶文化精神理念中诠释的是人文思维和礼仪文化，尤其是茶文化形成于品茶活动之中，所以通过品味茶文化，我们能够具体感受到的不仅仅是茶的口感和味道，更是能够层次化感知茶文化精神中所诠释的精神引导。在我国茶文化精神的诠释时，其通过具体的思维方式来优化展现、层次表达。对于中国茶文化精神理念的展现与表达来说，其中通过对茶文化元素的内涵所在，进行层次化感知，从而实现精神诠释与文化融入的理想效果。茶文化精神实质上就是中华精神，其中所向我们表达的，正是当前我们对传统文化，形成成熟认知的关键所在。在我国茶文化不断发展进程中，其通过融入诸如佛儒道精神理念，优化文化应用机制，从而实现该文化精神的丰富诠释与生动展现。

对于当前整个学前教育活动的具体实施来说，优化教学体系，丰富筛选合适的文化内涵融入其中，其将实现整个学前教学活动的理想效果。结合学前教育活动的价值诉求和实施内涵看，其在当前时代背景下，也需要通过丰富文化内涵，创新教育机制，通过立足学前阶段儿童的基本特点，从而满足该教学活动的最大价值。当然，将茶文化精神融入到学前教育活动的重要过程，不仅有效培养学前学生掌握了相应的知识内容，同时也是基于学生培养理念深化发展下的再完善。就学前教育活动中，多数学生缺乏积极主动的学习习惯和相应的兴趣内涵，尤其是很多学生未能对我国传统文化的理念内涵形成层次化认知。所以，将中国茶文化精神融入该教学活动的过程，实际上，也是以创新理念、时代发展内涵为前提的学前教学创新。学前教学的对象是儿童，其理解能力较为有限，其参与学习的热情相对有限。所以在开展学前教育活动时，要以改革创新，推动学生对具体教育内容形成突出认知。从另外角度看，随着当前我们对整个学前教育活动的价值认知日益成熟，如今在幼儿学生具体培养时，要立足学前学生培养的综合诉求，通过融入中国茶文化精神理念内涵，从而在具体丰富学前教学内容的关键前提下，从而实现学前教学活动的全面提升。

对于学前教学活动的具体实施来说，传统茶文化精神对学生思考问题，构建成熟的文化观有着无可替代的价值影响力，所以，中国茶文化精神所诠释的精神思维，对我们当前开展学前教学活动发挥了有效引导力。

客观地看，将中国茶文化精神融入到整个学前教育活动之中，这将是一种动态、发展的全新观点。融入该精神理念，优化学前教育活动过程中，不仅丰富了学前教学的内容，同时也向我们展示了全新的教学特点。不仅如此，我们也应该看到传统文化精神在当前应用与展现过程中，缺乏必要的传播途径和渠道，学前教学阶段是学生文化观念和精神理念形成的关键时期，因此将茶文化精神融入其中的过程，更是实现学前教育活动创新优化的核心“因子”。客观上看，这也是为传统茶文化体系优化发展，提供重要支撑的关键。当然，茶文化精神中所展示的人文理念和精神思维，也为学生自身思维理念的深化融入和有效塑造，提供了实质性指引。

系统化的学前教学经验告诉我们，如果能够将我国茶文化精神与具体的学前教学相结合，其必然能够为学前教学的创新优化与合理实施提供本质性支撑，对于学前教学来说，融入该精神，优化教育活动时，其需要充分注重做到：首先，弄清整个教学活动的实质所在，注重引导学生形成成熟、完善的教学认知，从而有效培养学生自身对茶文化的理解与认知。对于当前所具体实施的学前教育活动来说，其中最大的不足在于未能对传统文化形成必要融入，所以将该文化理念与具体的学前教学活动相结合，从而在发挥茶文化精神的引导力基础上，让学前儿童在具体的茶文化传播过程中，感知传统文化。其次，要注重构建极具特殊性的学前教育机制，在充分诠释学前教学独特特点的和本质前提下，使学前教学活动能够实现理想效果。事实上，对于学前教学活动的具体实施来说，其中所需要具体诠释的，不只是客观知识内容的学习与理解，同时也要注重文化内涵和精神理念的层次化融入。最后，通过具体认知学前教学活动的本质特点，我们看到该教学活动作为文化知识和精神理念融入的统一活动，在具体实施过程中，其中所包含的内容，极其复杂，特别是精神理念的重要性，因此，这就要求我们在引导学生参与学前教学时，在适当引导学生形成相应知识内容的同时，引导学生形成良好的学习习惯和积极乐观的精神思维。

事实上，在引导学生参与学前教学活动中，通常存在诸多不可控的问题，只有引导学生形成积极乐观的精神态度，加上必要的文化习惯，才能实现整个学前教育活动的全面创新。结合我国茶文化精神的本质内涵看，其中所向我们具体表达的内容，不仅是一种成熟的文化思维，同时更是成熟的精神理念，所以理性认知该精神的价值内涵，并且使其与具体的学前教学活动相结合，从而实现学前教育的理想效果。

教育对人的影响论文篇三

近些年来，作者在对蒙古族教育的调查中发现，在当前蒙古族的现代教育中，没有做好蒙古族文化的传承工作，很多优秀的传统文化没有有效的应用于现代教育中，导致蒙古族现代教育与民族文化严重脱节，对蒙古族教育的发展也将造成极大的影响，对此，必须采取有效的措施来积极的传承蒙古族的传统文化，以不断的推进蒙古族现代教育的发展，进一步提高蒙古族现代教育的质量和水平，促进蒙古族的长远发展。该文主要对蒙古族传统文化对现代教育的影响进行分析。

在蒙古族快速发展中，蒙古族教育也发展非常迅速，在此其中，蒙古族的传统文化对教育带来的影响较大，由于传统文化中有很多的精华，这些优秀的传统文化能够促进现代教育的发展，并且能够给现代教育以启迪，明确现代教育的发展方向，提高现代教育的质量。现进行详细的探讨与研究。

蒙古族传统文化传承多年，其中一些优秀的传统文化对现代教育具有积极的促进作用，尤其是蒙古族传统的生活方式，对精神文明以及物质文明具有较高的需求，并且真正的融入到现代经济市场发展中，而受到这方面的影响，蒙古族的现代教育发展也非常迅速[1]。例如，从蒙古族传统生活方式上来看，蒙古族注重农耕、放牧的生活，同时，在日常生活中具有坚韧的品格，对更高层次的精神生活、物质生活具有较大的渴望和追求，进而该种生活方式对现代教育具有较大的促进作用，也推动了蒙古族现代教育的发展和进步。

众所周知，现代教育主要是结合当今社会的发展形势以及未来的发展趋势所进行的教育，从某个角度上来讲，现代教育主要是让人们了解当前经济市场以及科技的发展，并学会如何将其运用来促进自身的发展。从现阶段蒙古族现代教育的实际调查中发现，其非常注重对民族文化的传承，进而也推动了蒙古族教育的发展。例如，现代教育从蒙古族传统生产方式上获得启迪，勇于创新，积极利用科技等。例如，蒙古族在进行农业发展中，积极创新生产方式，满足了现代经济社会生产的需求，并且对文化知识具有较大的渴望和追求等，从而促进了蒙古族的发展，也对蒙古族现代教育具有较大的促进作用，在实际的教育中，也不断的追求创新，追求效率，进而提高了蒙古族教育的质量和水平。

每个民族都有着自己的民俗习惯，包括蒙古族也是如此。蒙古族一些优秀民俗习惯对现代教育的发展具有较大的促进作用[3]。另外，蒙古族的民俗习惯也在潜移默化的起到主导作用，因此，在现代教育中应该汲取蒙古族民族习惯中的精华，促进现代教育的发展。例如，蒙古族民俗习惯中存在的思进取，勇追求的思想；敢于突破枷锁、勇于创新；注重团结合作，积极发挥集体的力量等等，这些都是民俗习惯中的精华部分，应该对其进行有效的`传承，以不断的促进蒙古族现代教育的发展。

结合以上的分析我们了解到，在蒙古族现代教育中，应该积极的做好文化传承工作，并且积极的利用传统文化中的精华开展现代教育，以不断的提高现代教育的质量和水平，促进蒙古族教育的快速发展。

2.1将传统文化中的“解放思想”理念应用于现代教育中，树立现代教育意识。

在蒙古族的传统文化中，其中一个非常重要的理念就是“解放思想”，作者认为应解放思想树立现代教育意识，这样才能够促进蒙古族教育的发展。首先，在进行现代教育的过程中，相关工作人员应严格贯彻并执行党的教育方针以及民族政策，加强对民族教育，树立现代教育意识，积极改变蒙古族传统生活方式，提升其精神文明和物质文明的追求，推动民族思想观念的革新，不断的向着现代文明方向发展。其次，在进行现代教育的过程中，应紧密的与蒙古族民族教育的实际情况进行联系，并在此基础上勇于创新敢于实验，这样才能切实有效的提升蒙古族现代教育质量，充分做到服务社会、发展民族经济，从而推动蒙古族教育的发展。

2.2打开门户，引进现代科学技术以及优秀文化成果。

在现代教育的过程中，不仅要发扬民族优秀文化传统，汲取传统文化的精华，同时，应打开门户引进现代科学技术以及优秀文化成果，从而推动蒙古族的快速发展。首先，对蒙古族的现代教育应加强现代科学技术的引进，不断的用先进技术手段来武装自己，这样才能根据当今社会经济的发展形势来促进教育的发展。其次，应通过现代教育手段使蒙古族人民现代技术的重要性以及如何利用现代技术来繁荣发展民族经济，而且，蒙古族作为一个优秀的民族，通过勤劳和智慧，再加上现代科技的结合，对推动民族发展有着极大的作用。

2.3大胆尝试，激发民族学习竞争意识。

通过以上的分析了解到，蒙古族的民族学习意识、竞争意识较高，勇于去尝试新的观念、新的理论、新的科技，从而提高了蒙古族的现代教育质量，为此，作者认为，对蒙古族的现代教育应大胆的去尝试，不断的激发民族学习竞争意识。首先，应通过现代教育的方式来增强蒙古族人们的责任心，要将民族富强、民族发展作为积极的工作，应全心全意为民族振兴、民族繁荣服务，全面提升蒙古族人们的责任意识，提升现代教学效率，推动蒙古族的快速发展。其次，现代教育中应注重对蒙古族人们的学习生存观念培养，并不断的采用有效的教育策略来激发民族的竞争意识，这样才能保证蒙古族在竞争激烈的市场以及快速发展的文化、教育等格局中占有一定的地位，对推动蒙古族的教育发展有着巨大的作用。

综上所述，在民族发展中需要高度的重视现代教育，并且在现代教育中还应该做好民族文化的传承工作，积极的汲取传统文化的精华，然而，通过以上对蒙古族传统文化对现代教育的影响分析，作者结合自身多年的工作经验，主要对蒙古族现代教育受到传统文化的积极影响进行剖析，同时，该研究者也提出了如何利用传统文化来发展现代教育，如，解放思想，树立现代教育意识；打开门户，引进现代科学技术以及优秀文化成果；大胆尝试，激发民族学习竞争意识等，希望通过本文的分析，进一步促进蒙古族现代教育的发展，进一步提高蒙古族现代教育的质量，实现蒙古族的振兴和繁荣。

教育对人的影响论文篇四

儒家的伦理思想不仅在中国千年的封建家庭中产生了重要影响，而且一直延续到我们的当代家庭。当代的家庭教育，不但要紧跟时代脚步，实现现代化教育，同时亦需要取传统文化之精华，去传统文化之糟粕。

1成熟的儒家伦理思想给予后世家庭教育以积极影响。

在中国传统的家庭中，有一套成熟完备的伦理思想体系，这个体系在人脑中根深蒂固，不随时代而变迁，也不随朝代而更迭，而是通过教育绵延至今。儒家伦理文化所蕴含的思维方式、价值理念、行为准则显现出无与伦比的生命力，具有强烈的历史性和民族性。其对天人合一的推崇，及对人道为本的人文精神的重视，不仅影响着古代家庭教育，而且深刻影响着当代家庭教育。

1．1知孝明悌的家族观。

知孝明悌是中国传统伦理文化的核心。“孝”指尊敬父母，回报父母；“悌”指友爱兄长，包括朋友情谊。儒家伦理文化认为知孝明悌不是生搬硬套的教条，而是培养人性和谐的“爱”，是人文精神的核心，是做人、处世的根本。孝悌观念历经千年，早已植根于中国千万个家庭之中。父母是孩子身边的榜样，绝大多数父母不仅尊敬孝顺上一辈，而且会积极运用儒家思想“父慈子孝，兄友弟恭”等观点教育下一辈。这种言传身教的方式，无论是对当代社会还是对下一代的成长都是非常有利的。

1．2和睦相处的处世观。

中国传统文化对内讲究“家和万事兴”，对外讲究“以和为贵”，即使做生意也追求“和气生财”。传统家庭教育的重要内容，不仅包括家族成员之间的相亲相爱，而且包括与外部世界的和平共处。传统的天人合一思想培养了中国人爱好和平、互相友爱的性格。相比今日的中国家庭教育，在很多处世教育方面存在不足。例如，很多家庭都是独生子女，父辈、祖父辈的过分关爱使得孩子极易形成自私、冷漠的性格。这类孩子在家不知尊敬长辈，在外为己是中心，不懂得与周围环境和谐相处。儒家和睦处世的伦理观在我们当代的家庭教育中亦有其用武之地。现代社会是充满竞争的社会，是物质欲望、生理欲望等各种欲望充斥其中的社会，喧闹繁华的世界背后，需要的是真、善、美，以及人与自然、人与人、人与本我的真诚和谐的联系。所以，在现在的家庭教育中，除了培养孩子的竞争意识、独立意识等意识，和睦处世思想的培养也是非常重要的。毕竟，没有家长愿意自己的孩子日后成为冷血无情的人。

1．3诚实守信的道德操守。

诚信是儒学伦理文化较为重要的观点之一，同时也是传统家庭教育的重要内容。“曾子杀猪教子”就是一个很好的典范。一方面，教育孩子诚实不说谎话。另一方面，曾子严格要求自己以身作则，如“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?”（《论语》）。当代的家庭教育内容包含甚广，诚信教育不可缺失。在孩子成长的过程中，诚实守信不仅影响着他们待人接物的行为准则，而且影响着他们的生活心态。诚实守信的孩子持着积极的心态面对生活，他们待人诚信，同时也愿意相信别人会在自己有困难时伸手援助他们。谎话连篇的孩子在生活中总是怀着一种不安全感，他们易妒忌、猜疑，不信任他人。由此可见，诚信教育在当代家庭教育中的重要作用。一方面，我们应该对孩子们加强这方面的教育，树立诚实守信的意识；另一方面，要加强自身榜样的作用。在很多示范性事物中，身教远远胜于言教。

1．4修身养性的精神意趣。

这里所提到的修身养性主要是指礼仪教育。我国素以“礼仪之邦”享誉世界。重视礼仪教育，不仅是传统家庭教育的优良传统，而且在传承中国礼仪文化的历史中起到了纽带联接的作用。孔子曾说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。”（《论语》）以礼教人，不仅有利于孩子良好品格的培养，而且有利于规范父母的言辞行为。父母在教育孩子礼乐修身的同时，自身的行为标准也在提高。

2积极影响背后的消极因素。

2．1唯古是从，缺少创新精神。

很多中国家庭就“中国文化”这一问题，教育孩子的时候，不免会说“中国文化源远流长，博大精深”。话虽没错，不免让孩子心生一种高傲自大之情，误认为中国文化都是好的，造成一种唯古是从、盲目崇古，因循守旧的心理。这种心理不利于孩子的心理成长，而且会阻碍创新意识的培养。

2．2中庸思想，竞争意识薄弱。

中庸思想包含有两层含义：一是，内在的人伦思想，即人的内在精神；二是，外在的行为方法，即适度、适时，合乎人们的行事准则。但现在很多人都无法理解中庸的深层含义，只是停留在表层含义，例如泛泛的理解为“折中、调和”，如此的理解尽管其本身没有错，但我们的部分家长若本身学艺不精，在教育后代时，势必会造成偏差。导致下一代错误地将中庸理解为平庸、不偏不倚，维持一个中等位置。这种有偏差的`思想继而又会影响到孩子竞争意识的形成，不利于其在现代商业社会中的发展。

2．3愚忠愚孝，专制氛围浓厚。

我们的自然生存环境造就了父权制为主的农耕文化，从而产生“重尊卑、知贵贱”的等级观念，三纲五常封建伦理等思想。在我们的传统文化中，注重尊老爱老，这在一定程度上造成了老人与年轻人的不平等，并且在家庭中或许会催生出严肃、专制的氛围，让孩子自小就无法感受民主氛围，一味地愚忠愚孝。

由于中国独特的社会历史条件，儒家伦理文化成为精华与糟粕并存，积极因素与消极因素并存的统一体。我们的家庭教育面对传统儒家思想时，通常有两种较为极端的看法：一是，全面否定，盲目从外；二是，全面肯定，高傲自大。这种消极的文化现象不仅在平常家庭中有所表现，而且在很多国人心里也存在着。面对这种情况，我们不能避而不谈，应该摆平心态，逐步克服。当代家庭在运用儒家伦理文化时，应做到批判性继承和发展。一方面，应认识到儒家伦理文化是我国传统文化的重要组成部分，是中国家庭得以维系、社会得以维稳的轴线。但其诞生于奴隶社会，发展于封建社会，服务于无尚王权，其自身必然存在着不符合当代社会弘扬的精神文化思想。所以，在家庭教育中需要做到客观辩证，取其精华去其糟粕。另一方面，在教育子女时，不能只停留在言传，更要重视身教，努力做好榜样作用。我们的家长只有在思想上充分认识到儒家伦理文化的合理部分，以及行动上深刻践行其理念指导，达到思想与行动的统一，我们的家庭教育才能获得良好的效果，才能称得上是成功的家庭教育。

我们从出生的那一刻起，就不停地在接受教育，家庭教育、义务教育、高等教育等，甚至现在流行胎教。家庭教育在人生各类教育中处于基础性地位。家教得当，孩子在以后的人生发展中占有强大的优势；家教不当，不仅不利于孩子的成长，而且可能危害社会，遗患无穷。纵观古今，儒家伦理文化在各个时期的家庭环境中都发挥着轴线作用，并且成为家庭教育的楷本。我们不得不赞叹儒学思想的强大生命力和无限包容共生力，但任何思想的诞生都有其特定的背景及局限，正如前文所述一般。所以当代的家庭教育就伦理教育方面，应合理运用儒家伦理思想的积极成分，为我所用。

教育对人的影响论文篇五

信息革命的`重要标志是计算机网络,计算机网络创造了一个“虚拟”社会,并给高校思想政治工作带来了机遇与挑战,借助计算机网络技术开展思想政治工作是新时期高校思想政治工作的重要途径和方法,符合高校思想政治工作的发展需求.网络思想政治工作的有效开展需要一支高素质的思想政治工作队伍,以及不断完善的信息网络建设和管理.

作者：罗湘明作者单位：湖南永州职业技术学院人文教育学院副院长刊名：中国青年研究pkucssci英文刊名：chinayouthstudy年，卷(期)：2005“”(3)分类号：关键词：信息革命计算机网络思想政治工作

教育对人的影响论文篇六

网络文化的丰富性、多元性和开放性,使其对当代大学生的.影响也越来越明显.但是,迄今为止对芜杂的网络文化尚未有足够的技术手段加以筛选过滤,因为缺少控制的有效手段和运行机制,也增加了大学生对网络文化的辨识难度,因此也对网络环境下高校德育工作提出了更高的要求.

作者：张恒泽马雪玉作者单位：张恒泽(邢台学院外语系,河北,邢台,054001)。

马雪玉(邢台学院教育科学教学部,河北,邢台,054001)。

刊名：学理论英文刊名：theorylearning年，卷(期)：2009“”(4)分类号：g641关键词：网络文化大学生德育教育

教育对人的影响论文篇七

中华民族历史源远流长，传统文化博大精深。在长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位，对中国传统文化发生着广泛而深刻的影响。可以说，儒学乃是中国传统文化的思想主流。

作为儒学的缔造者，教育家孔子对教育有着自己独到的见解。

对现代教育的影响孔子在教育自己的学生的时候，常常教导他们要“立志有恒”。立下一个长久的志向，这是一个人奋斗的基本目标，一个潜在的动力。在《论语?先进》中，孔子引导学生说出自己的志向，并一一点评，最后引出自己的志向“老者安之，朋友信之，少者怀之”。通过与学生无拘无束的谈话，把学生往仁道方向去引导。孔子认为，立志是在教导学生的首要任务。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”，可见立志是一个人成长发展的关键。孔子教育学生“志于仁”。“仁”是孔子最高的道德标准与理想，他要求学生以“仁”指导日常的道德行为，坚持道德信仰而不动摇。他要求学生“笃信好学，守无善道”，对仁德和理想要好学，要坚守，并用生命去捍卫。“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”。仁的思想，是孔子一生的主题。孔子还时常的教导学生“内省不疚”，其中心目的就是为了教导学生让自己的行为符合道德规范，做到问心无愧。

同时，孔子在教导学生时，因材施教的理念也是值得现代教育好好提倡的。颜渊好学，孔子给予的多是鼓励；子路好勇，孔子给予的多是批评；冉有好商，孔子给予的多是提议。孔子也曾说过“唯女子与小人难养也”，女子和百姓一般都没有什么文化，对待他们要给予特殊的教育，使他们开化，不能遗弃。对待不同的人，要给予不同的教育开导方式，这样才能实现天下大同。我国现在正在建设社会主义和谐社会，把孔子仁德的教育理念传承下去，教导世人立恒志，树立一个长久的奋斗目标；对待世间万物都抱着一颗仁爱之心；对待自己的言行能够给予时时的自省，问心无愧；教育工作者对于自己的学生给予不同的教育方式，使其都能像仁德方向发展，那么和谐社会将不是一句口号，孔子口中的大同社会将在今朝。

对现代教育的`影响孟子不像孔子，他更像是一位政治家。但作为亚圣的孟子，在教育理念上也给予现代教育一些启迪。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。将孔子仁爱的思想具体化，通俗化，为世人所了解。如果世人都抱有一个仁爱之心，那么世间的种种纷争也就可以避免了。同时，在道德礼法上，孟子提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的原则。

现如今，由于教育的种种弊端，人们对于曾经的道德礼法模糊了，也就出现了社会上的种种道德问题，伦理问题，悲剧也就随之上演。所以说，对于古代的三纲五常，我们不予评论，但孟子提出的伦理道德原则，还是要给予肯定和重视的。在对学生的教育过程中，礼节是教育的一大课题。每个社会成员都用仁义来处理各种人与人的关系，社会秩序的稳定、和谐就有了可靠保证。片面的追求学业的成绩，是当今教育的弊端。升学率只是对于学校重要，但对于作为学校培养对象的学生，道德教育更为重要。我们不能说，让被培养教育的学生日后能做出什么突出成绩来，至少要教导学生成为一个对社会无害的人。所以，孟子提出的伦理道德原则，是当今教育的一个重要的努力方向。孔孟的理想都是恢复周礼，而且为恢复周礼而奔走一生。但在哪个战火纷飞的年代，是没有一个国君去听他们的谆谆教诲的。直到一千四百年后，南宋朱熹的出现，重拾孔孟之道。

对现代教育的影响朱熹认为，“主敬”是一个人道德培养的一个方面。这是源于其师程颐的主敬思想。“内无妄思，外无妄动”，一个人的道德态度应该是谨慎小心，严肃，不放肆，始终一贯的，也就是常说的“存天理而去人欲”，保存必要的食宿条件，去掉不必要的奢华糜烂；保留必要的道德伦理，去除不必要的骄奢淫逸。现如今，在这个物欲横飞的社会，人们的价值取向与以前有了不同，人们追求一种奢华糜烂的生活，所以说，在从事日常教育工作中，对学生的价值取向教育也是必要的一课。在道德上，严肃，谨慎，不放肆，是必要的。应该可以说是作为学生德育教育的一个重点。至于涵养愈熟，则省察愈精矣。朱熹在对自己学生言传身教的时候，特别注意要求学生对人欲之私意在“将发之际”和“己发之后”进行反省和检察。“日三省吾身”，随时清醒、谨慎从事，把违反天理的言行压抑掉，而且更要抑制这种思想在他们头脑中任何的萌芽。

最后，朱熹在教育学生之时，也是教导学生“书不记，熟读可记。义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。而今人贪利禄而不贪道义，要作贵人而不要作好人，皆是志不立之病”。书本知识，不必死记硬背，做到熟读知晓就可以了，书中的文字不重要，重要的是书中所教授的道理；义理不必专研的精深，凡事多想想，前后思量好了精深的义理也就心领神会了。唯有立志这一件事，没有什么可以偷巧的。立志是一个人发展的前提条件，这是一个人处世立命的根本。这也是孔子立恒志的延伸与细说。

孔子、孟子、朱熹是我国教育史上，影响比较深远的人物，他们的教育理念也是传承到了现在。虽说经过了千年的风雨侵蚀，但其思想的光辉是无法磨灭的，它将影响着现代的教育，也将为未来的教育提供一个参考。但身处现代的我们，对于其立志，仁爱，自省，严肃谨慎的道德规范，因材施教的教育理念是要给予继承和发扬的。它们对于现代的教育是一个重要的教育方向，对于解决现在教育中出现的种种教育问题和社会现象，都给出了我们明确的处理方法。惩前毖后，治病救人，同样也是适用于教育这个行业中。传承文化是每一个教育工作者的义务，“治病救人”是每个教育者的责任。

教育对人的影响论文篇八

在竞争激烈的今天，不仅需要高智商的人才，同时，还需要高情商的人才。又因为家庭是儿童的第一所学校，所以，家庭教育是影响儿童情商的重要因素之一。当然，家庭中家长的个人观念以及家庭的社会地位也会影响到儿童情商。然而，家庭教育关系着儿童今后的成长与发展，对于儿童今后的成长具有举足轻重的作用。所以，这也使得越来越多的家庭更加重视家庭教育给儿童情商带来的影响，从小培养儿童的个人家庭修养，从而为儿童今后的发展奠定基础。本文通过研究家庭教育的现状，并且通过家庭教育的影响因素分析了家庭教育对儿童情商的影响，这为完善家庭教育给儿童情商带来的影响具有重要的作用。

(一)研究的背景。

在经济发展的今天，有些家庭的经济发展还相对落后，其家庭教育无法跟上现在时代发展的步伐以及时代发展的要求，这也给儿童情商带来了很大的影响。家庭教育会给儿童情商的发展带来很大的影响，而且从某种意义上来说，家庭教育对于儿童自身素质的培养也具有重要的影响。如果家庭教育不足，这就严重阻碍了儿童自身的发展，也无法更好的培养情商。这就需要家长能够重视家庭教育对儿童情商的影响，通过创新家庭教育方法来促进对儿童带来的影响，这也是家庭教育发展的要求。

(二)研究的目的和意义。

儿童的发展离不开必要的家庭教育，所以家长就要与儿童进行多多交流，以此来增多儿童接受家庭教育的机会，并且开发他们的情商，让他们不断培养情商，从而获得竞争力。同时，也要让儿童明白家庭教育的重要性，让他们从潜意识里重视情商的培养，这样也可以让孩子通过这种方式接受家庭给予自己的情商培养机会。而且，在孩子成长的过程会遇到很多的问题，然而这种问题学校并不能够解决，这就需要家长爱的教育来为孩子解决难题。所以，本文的研究对于儿童情商的发展具有重要的意义。

因为有些家庭经济比较落后，这也使得家庭教育落后，这也是家庭教育的现状。家庭人员忽视了家庭教育对于儿童成长的重要性，所以没有在这方面没有给予重视，直接造成了儿童情商的发展。而且，由于儿童的家庭教育素养较低，在日后的成长与发展中难免会遇到很多的问题，这就阻碍了他们的进一步发展与进步，不利于情商的培养，也会让他们因为情商不够而无法在社会上得到更好的发展。总之，家庭教育可以更好的让儿童明白为人处事的道理，也可以更好的促进儿童情商的发展。所以，对于一些家庭教育落后的地区，儿童情商的发展都会受到不良影响，并且会影响到儿童长大后的发展。总之，家庭教育落后是现在儿童情商发展的制约因素，同时，也是家庭教育对儿童情商影响的现状。

而且，家庭教育观念不足也是家庭教育对儿童情商造成不良影响的原因。家庭教育观念严重影响了家庭教育的实际发展情况，从而影响了儿童情商的培养。就是由于家人教育观念不足，家庭很多家庭都认为家庭教育并不重要，也不会重视家庭教育给儿童情商带来的影响。缺乏家庭教育观念，那么就会在实际行动上落后，这样就会使得家庭教育无法得到重视，从而进一步阻碍了儿童家庭教育的发展。只有具备了家庭教育观念，家长才能更加重视对于孩子的家庭教育，并且置办更多的家庭教育资源，以此来为孩子提供更好的家庭教育环境以及家庭教育方式，从而促进儿童情商的发展。同时，只有提高家庭教育观念，这样不仅可以让孩子能够接受良好的家庭教育，还有利于儿童情商发展。

(一)家长自身的素质带来的影响。

儿童善于模仿自己的家长，如果家长自身素质不好，容易引导孩子形成一系列的不良习惯，这样也不能给儿童情商发展带来积极的影响。同时，如果家长自身的素质较低，那么也不会有更好的文化素养以及家庭素质来教导儿童，让儿童获得更好的家庭教育，如此一来，就会使得儿童从小就会养成一些坏毛病，严重影响了儿童情商的培养。所以，家长自身缺乏素质会使得儿童严重缺乏良好的家庭教育，不利于儿童情商的发展。

当然，家庭生活环境也是儿童情商发展的影响因素。俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，如果儿童从小就生活在一个不好的家庭生活环境中，这样就会从小给孩子心中留下一个阴影，并且让孩子从小都接受一些不良的习惯以及生活，这样会给孩子提供一些不良的家庭教育，从而给儿童情商的发展带来不良的影响。如果孩子生活在一个优越而家庭教育良好的家庭环境中，那么从小就会给孩子树立一个良好的生活习惯，并且让孩子从小就会接触到良好的东西，而是为孩子提供一个良好的家庭教育，也可以让还是更好地培养情商，从而促进孩子的健康成长。所以，家庭生活环境也会给儿童情商带来很大的影响。

随着经济的不断发展，家庭教育还需要不断的改进，这样才能更好地为儿童提供更好的情商发展带来积极的影响，从而促进家庭儿童的健康成长。而且，在当今社会中，不仅要具备足够的智商，同时还有从小培养孩子的情商，这样才能更好的提高孩子的竞争力。当然，在家庭教育中，家庭以及家长对于儿童情商的发展具有非常关键的影响，并且家长自身的素质以及观念也是影响儿童家庭教育的重要因素。所以，这就启示家庭能够培养家庭教育观，这样才能给儿童情商的发展带来积极的影响。

［2］庞国斌．家庭教育理论与实践［m］．北京:开明出版社，2003．。

［6］裴秋艳．对家庭教育的思考［j］．教学研究，2001．。

［7］卢强．家庭教育的影响因素［j］．电化教育研究，2013(9):91－97．。

教育对人的影响论文篇九

20世纪是人类历史上科学技术发展最快的时代。进入21世纪，这种速度在进一步加快，科技进步给经济、政治和文化带来了一系列深刻变革。然而一个国家科技水平的高低与教育息息相关，教育水平的高低直接影响人才培养的目标及国民素质，重视教育已成为社会发展的重要的战略手段。随着世界范围内的教育革新，当代中国教育发展也在不断创新发展，传统的教育模式受到冲击。学校把美术学习当作纯粹的技能技巧训练，教学侧重于绘画与制作的技能性问题，过于注重接受性学习的做法，使学生缺乏主动的审美体验和探究活动过程，抑制了学生的主观能动性和创造性。目前，随着现代设计在我国蓬勃发展，过去那种轻设计、重美术的现象有所改变。在国内中小学教育中，美术教育是一种生活教育，它所包含的内容应该有利于学生未来生活和身心发展，设计意识培养在美术教育中已经得到广泛重视，尤其是随着课程改革的进行和教育理念的更新，设计意识培养在基础美术教育中呈现出越来越显著的'教育价值。

2.设计的自身发展。

透过人类社会的发展及人们生活水平的提高，不难发现设计改变了人类的生活方式，也提高了人们的生活质量。21世纪是设计的时代，设计的发展，离不开设计教育的研究。被誉称为“工业设计之父”的威廉莫里斯早在19世纪就倡导设计事业必须与社会发展需要密切关联。设计教育是具有强大延伸性的工具，不仅仅丰富了自身人才的塑造，也大大拓宽了其他职业范围人才的培养。美国学者西蒙教授认为设计科学是一门区别于技术与艺术第三类知识体系，英国设计泰斗艾克博士也认为设计是培养人们思维模式的第三种科学，国内清华大学美术学院柳冠中教授同样认为设计是人类的第三种智慧。我认为，理想的设计教育过程，学生的兴趣应该是老师关注的焦点，这是最有效的学习动力。老师应该非常重视学生的意见，在课堂上是否出现踊跃激烈的讨论是课堂成功与否的标准，学生的决定和自由选择也由学生自己负责，其他人，包括老师，不要过多干涉。这种自由多远式的教学，给学生带来创新理念的源泉和意象，指导其实践动手能力，为今后学生职业生涯奠定基础，培养出可塑性强适应性大的新生代。因此，我想从影响设计意识的主观和客观两方面因素阐述几点具体的要求。主观方面，我认为应该从设计意识的主体即：老师和学生两点分析;客观方面，认为是设计意识的内容与形式两方面。

二、设计意识的培养要求。

1.主观方面：对教师的要求。

(1)不断提高自身的理论知识和实践能力设计的本质是服务于人。要使学生学以致用，作为教师，首先要学以己用才可授予他人。诸葛亮从未出山，却有刘备三顾茅庐。这足以体现不断丰富自身知识的重要性。梳理各个知识点使之形成环环相扣的知识体系的能力是必备的，当然，更应该是可以帮助学生建立这样的体系，这不是简单的传授，而是技巧化、人性化、智慧化的体现，对教师有很高的要求。不仅要有灵活的思维也需要老师紧跟时代步伐，有条不紊的做好学生的带头羊，和自己的学生一起成长一起学习一起感受快乐。

(2)做学生的忠实听众一位好的老师不仅仅要具有丰富的知识能力素质，更要是一位好的倾听者。这里的“听”不单单是用耳朵来听，还需要老师们做一个细心的观察者。课堂上，老师很多时候应该比学生更加积极主动一点，面对中小学生，他们已经有了自己的脾气习性，不像幼儿园的孩子那样无所顾忌的表达自己。所以，这时候，老师可以主动的去询问学生自己内心的想法，比如说‘你喜欢老师怎么样教你们呢?’‘你觉得老师上课的时候哪些地方做的不好呢?’等等。不单单把自己看作是老师，或许更多时候可以把自己看作是他们的朋友。当然，时不时的留心每一个同学的日常表现，根据学生自身的特点有针对性的教学，对老师是一个挑战，但更是一个好的途径。要知道学生需要什么，想什么，从而激发学生的学习热情。才能让程度不同、兴趣不同、素质不同的学生时时都保持着对课程和对老师自身新鲜感和学习动力。

(3)注重理论基础和实际生活相结合哲学上有说：理论指导实践，实践对理论具有反作用。这就要求美术老师需要将学术理论和实际操作乃至生活相结合。不仅是要关注于学生理论和实践的结合，更要从自身的素养打基础。就自身而言，美术老师还应是一个勇于追求幸福感的人，包括其自身的品味、包容和创造力的体现。美术教育是充满灵性的、智慧的活动，不是干巴巴的、教条式的教育，所以美术老师也需要有智慧和灵性。美术教师要用自身的人格品质来影响学生，用爱心、同情心、宽容心来对待学生，以负责、认真的工作态度来开展教学。这样才可以言传身教。

2.主观方面：对学生的要求。

在《美术课程标准》中，明确提出了学生通过“设计?应用”领域的学习应达如下目标：第一，了解“物以致用”的设计思想，并运用设计和工艺的基本知识和方法，进行有目的的创意、设计和制作活动，发展创新意识和创造能力。第二，感受各种材料的特性，合理利用多种材料和工具进行制作活动提高动手能力。第三，了解艺术形式美感及其与设计功能的统一，提高对生活物品和自己周边环境的审美评价能力，激发美化生活的愿望。因此，学生应该做到如下几点：

(1)提高主动性教学过程也是一个互相沟通互动的过程。有好的老师是不够的，同时也需要学生积极主动的参与进来。不然，就真的演变成了对牛弹琴。主动性的体现，比如说：上课经常提问题、积极寻找新的思路、课后和老师探讨自己新想法或者是生活上的小细节。也可以是学生之间时常的交流，甚至是比较。这样的学生才会有十分强烈的求学欲望和进取心，也是老师教学过程中很好的案例和伙伴。当然了，教学目的和成果也会事半功倍。

(2)培养想象力由上一点我们可以得出，积极主动的学生似乎在创造力上也是有优势的。但这绝不是肯定的。中小学生想象力的培养似乎比幼儿时期有些困难。这个时候他们已经形成了有自己的独立思想和固定模式。但是作为学生，一切都有可能，因为我们还在学习，这样就有重新乃至更一步创造的可能。所以，我们也应该对自己有一定的信心。在学习中我们可以多对生活上的美加以关注，做个有心人。感受大自然的美，发觉人内心的美，从而体现在我们自身作品中。

(3)设计工具随着现代经济技术发展，美术工具也是纷繁多样，供不应求。好的作品当然离不开基本的设计工具。常用的有：马克笔、彩笔、尺子、剪刀、彩色小贴纸等工具，这些工具应用范围很广。我们应该对它们多加爱惜保护，他们也是美的化身。设计意识的培养不仅有对主观因素方面的要求，即就其主体：老师和学生而言。更有其客观因素的需要。下面我提出两点比较关键的要素供大家参考。

3.客观方面：设计意识培养的内容要求。

为了比较准确客观的说明这一点，我直接引用了《美术课程标准》中对不同学生阶段的学习目标的确定。其表述如下：第一学段(1～2年级)：初步认识各种工具，用身边可以找到的各种媒体，通过看看、想想、画画、做做等方式进行简单结合和修饰，体会设计与制作的趣味。第二学段(3～4年级)：学习对比与均衡、和谐与对称等组合原理，了解一些简单的创意和手工制作的方法，进行初步的设计和装饰，感悟设计制作与其他美术活动的区别。第三学段(5～6年级)：运用对比与均衡、和谐与对称、节奏与韵律等组合原理，了解一些简单的创意、设计方法和媒材的加工方法，进行设计和装饰，美化身边的环境。第四学段(7～9年级)：了解主要的设计类别、功能，运用对比与均衡、和谐与对称、节奏与韵律、多样与统一等组合原理，利用媒材特性，进行创意和设计，美化生活，形成初步的设计意识。在第一学段(1～2年级)中，针对低年龄儿童的生理和心理特点，目标的指向是“媒材”“尝试”“体验”和“乐趣”几个词。对新入学的儿童来说，美术学习兴趣的培养是首要的，知识技能的学习应尽可能的淡化。因此，美术教学应从“看看、想想、画画、做做”开始，通过感官体验各种媒材工具的特质，尝试进行各种“简单的组合和装饰”，开始体验到设计的乐趣。到了第二学段(3～4年级)，“简单的组合和装饰”就递进为“简单的设计和装饰”，“组合”可以是自由的、随意的，而“设计”则必须是有一定目的的、秩序性的。第三学段(5～6年级)再递进为“进行设计和装饰”，去掉了“简单的”一词，意味着进入高一级的层次。第四学段(7～9年级)最终递进为“进行创意和设计”，指向了思维活动和操作实践过程的要求。

4.客观方面：设计意识培养的形式要求。

(1)课程内部结构调整与优化哲学上说：经济基础决定上层建筑。所以在这里，教育课内部程结构的调整和优化对设计意识的培养至关重要。课程结构往往直接体现人才的培养规格，决定人才的知识结构、能力结构和素质结构，是提高人才质量的关键。过去，我们的课程存在一些重专业、轻人文，重技能、轻理论，分科过细、专业面过窄的现象，不利于学生的全面发展。而根据现代学科发展的整体化、综合化趋势，希望教育部门继续深化课程的内部结构调整与优化，帮助学生在发挥自我能动性上更进一步，才能为设计意思的培养创造更大可能性。

(2)融合借鉴中国文化博大精深，任何一门艺术知识不可能单独存在，总会有和其相关联的因素互相存在着。因此，美术教育中设计意识的培养不能仅仅局限于美术本身，而应该发散开来，与其他学科知识相互借鉴，甚至与国外美术教育相互吸取营养元素。就目前国内而言，深圳大学艺术系根据当前艺术教育的这种现状，有意尝试的一门新的教学实验课，它的实质是一门综合创作实验课程，目的是让学生接触多元的艺术创作形式，研究多材料多手段的创作方法，唤醒学生对外部事物的艺术感知力，开发学生的艺术创作潜能，让学生在更广泛的文化情景中认识艺术表现的丰富性和多样选择性，学会探索与发现，发展学生的综合创造能力，并且在课程教学中积极寻求新的教学方法。这是一大突破性的创举，同时，我想，对于中小学生来说能否也可以这样做呢?为什么不能从学生的这一启蒙阶段入手来开发其设计意识呢?我觉得这种教育方式不应该仅仅局限于大学，我们更应当将其在少儿乃至幼儿教育中发展开来，并探索更多更好的教学形式，来提高不同学生的设计意识。当然，这对于教育部门，教育工作者来说是任重道远的，但是。这必定是可行的，并且有价值和更加深远意义的。另外，借鉴国外的设计理念来丰富我们自身的设计意识方向也是作为新时代学生和教育部门的责任与要求。

(3)教育环境要想培养同学们的设计创新意识，就一定要为同学们提供相应的适宜环境，在这样的环境中，同学们才有可能喜欢美术，进而在学习美术的过程中缓解自己的压力。在每一位同学的心目中都有一个想象的世界，使其可以发挥出自己的想象力。美术是人类社会一项重要的文化素质教育活动，美术教育历来是幼儿园教育活动的重要组成部分。随着整体课程的改革，在综合教育中，美术活动仍占据着重要的地位。综上所述，美术教育对于设计意识的培养是一门比较繁重的工作。对教师和学生都有一定的要求，国家教育制度的革新也是原动力。相信在整个大环境的发展影响下，设计意思的培养也会越来越受到关注。作为学生不仅仅学到是知识内容，更多的会带给他们美的享受。

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教育对人的影响论文篇十

1.课前学习习惯存在的问题。

课前学习习惯存在的不良问题首先便是难以形成预习的良好习惯，预习对于提高学生的学习成效的积极影响是广所周知的，可是小学生基础知识不多、学习自觉性也较差，课前预习工作实施起来仍然难度很大。其次便是上课铃响心却难以收回，活泼好动是小学生的年龄特点，他们通常会在课间进行一些剧烈的活动，追逐打闹使得情绪和身体都很难再短时间内得以平复，等到上课铃声响了便很难把心及时收回到课堂上来。

2.课中学习习惯存在的问题。

首先是听课方面，由于小学生的精神集中时间相对比较短，在听课的过程中很容易受周遭环境、事物的影响，容易做一些小动作、东张西望严重影响听课效率;其次是课堂上的发言情况，有些学生对课堂提问表现的极为积极，，有些学生对答案没有信心便悄不吱声，有的同学虽然内心有回答问题的欲望，可是胆小要么不敢举手要么回答声音很小;最后是与同学的课堂合作情况不好，如今小学生中基本为独生子女，自我意识强缺乏团队精神，不怎么喜欢与同学一起交流合作。

3.课后学习习惯存在的问题。

目前在小学生课后学习中普遍存在的问题主要有以下三点：一是小学生不能够独立完成作业。据了解很多小学生写作业的时候，家长都会陪在身边，帮忙看、读题目、叮嘱他们字迹不要潦草或者坐姿要端正之类的;二是小学生几乎不会自己去检查作业，这个学习环节都是家长来代替完成;三是小学生缺乏内在的学习动力，大部分的小学生回家写作业都是在家长的督促下进行的，他们很少积极主动的离开电视机自觉的去想要完成家庭作业。

二、小学生不良学习习惯的形成原因。

1.家庭不正确的教养方式。

一个孩子其成长发展的情况怎样，很大情况上取决于家长的教育。但从笔者的调查结果看来，对孩子教育不上心的家长不在少数，他们不注重在日常生活中培养孩子们良好的学习习惯，甚至在孩子们面前不注意收敛自己的坏习气，把自己的一些不良习惯传染给孩子。很多家长虽然知道要教导孩子养成良好的学习生活习惯，可是自己却没有带好头，没有起到良好的榜样作用。还有一些家长在生活中过分宠爱孩子，不利于之后吃苦耐劳学习习惯的养成。

2.家长的文化程度。

直接监管孩子学习的家庭人员的文化程度对孩子学习习惯的养成有重要的影响。如果他们拥有良好的文化教养，那么对于孩子们的良好学习习惯的养成无疑有很大的促进作用，若是他们自身都存在着一些学习上的陋习，那么对孩子的负面影响是肯定会是很大的。父母亲外出打工无法监督自己孩子学习生活这已经是现在社会上普遍存在的现象，因此“留守儿童”在此一方面的学习问题较为突出，他们的学习通常是在爷爷和奶奶的看管下进行但这个阶段的爷爷奶奶文化程度高的并不多。

虽然家庭中的文化氛围对孩子学习习惯的养成有很重要的影响，但是家庭中的精神氛围也事不容忽视的重要一点。家庭精神氛围即整个家庭中每个家庭成员的为人处世风格和价值取向的融合而表现出的一种整体家庭风貌。这种整合后的精神氛围对整个家庭之中所有成员的行为都具有一定的指导性和作用力。这种作用力对处于小学学习习惯养成的孩子来说影响力远远大于家庭中物质环境对孩子的影响。

1.树立正确的家庭教育观念。

学校是学生学习的地方，老师是学生学习的引路人这是毋庸置疑的事实，因此很多家长便想错误的认为家长主要负责孩子的监护责任，而孩子的教育责任则主要是学校和老师的。其实，相比于学校与老师，家长才是孩子最重要的导师也是孩子终生的老师。虽然小学生大部分的是时间实在学校度过的，可是父母与家人才是与孩子关系最为密切的，孩子对生活学习中很多事情的认识、了解，都是通过自己的父母得知的。所以家长潜移默化的教育对孩子的影响非常大，所以家长要以身作则引导孩子养成良好的学习习惯。

2.创建和谐的家庭教育环境。

家庭是心灵的港湾，是成长的避风港，是人一生中所处时间最长的一个地方，因此一个家庭的风气对中孩子人格的塑造和习惯的养成起着关键性的作用。在一个良好的家庭教育环境之下成长起来的孩子，他们的行为习惯会受到其家长的正确的引导和熏陶，便会形成良好的学习生活习惯。相反，一个生活在充满陋习的家庭氛围中的孩子，必不可少的会被家中的不良风气所感染，养成一些不利于个人发展的坏习惯。因此，家长要努力为孩子营造一个和谐温暖的家庭教育环境，有利于养成孩子良好的学习习惯。

3.家长应积极配合学校对子女进行教育。

孩子学习教育不仅仅是校方的责任，家长需要对学校方面安排的学习任务，布置的工作全力配合，全力支持学校对孩子的教育工作。平时应积极参与学校组织的家长会，定期与老师沟通交流多了解孩子在校的学习状况。达到家庭与学校两方面相互配合、共同为了孩子养成良好的学习习惯而努力的局面。

四、小结。

拥有良好的学习习惯，可以为孩子今后的终生学习奠定良好的基础。身处小学阶段的他们是形成良好学习习惯的关键时期，因此家长应该抓住这一良好时机不遗余力的做好家庭教育，培养出孩子优良的学习习惯。

【参考文献】。

[1]刘晓.培养学生学习习惯的几点思考[j].江西教育，2003(5)。

教育对人的影响论文篇十一

（一）美术教学的方式相对较为单一。

现阶段的美术教学主要是对美术的知识与技能进行传授，这种单一的教学方式相对来讲比较枯燥，难以激发学生的学习兴趣与积极性。同时这种被动的学习方式不利于学生对美术知识的理解，只是被动的对知识进行接收，不利于对学生创新能力、创作能力以及审美能力的培养，无法实现美术教学的作用。此外，将绘画作为美术教学中心的教学方式存在很大的弊端，由于其没有尊重学生的主体地位，对于学生的个性发展缺乏保证，再长时间的学习之后，容易导致学习与学生的实际生活出现脱节现象。这就要务教师对多样化的教学方式进行探索，以此来提高美术教学的质量与效果。

（二）校园硬件设施的'问题。

美术教学设施是保障教学有效进行的基础，但是由于校园对美术教学缺乏正确的认识，在教学设施上的投入力度严重不足，难以保障教学的正常进行，有其是很多中学没有引进现代化的教学设施，这一问题在一定程度上抑制了美术教学的发展。同时，一部分中学引进美术教学设施，但是由于内部教学重视程度不足，逐渐将美术教学流于形式，难以充分发挥其自身的作用于效果。

二、提高中学美术教学质量的对策。

（一）对美术教育观念进行转变。

想要在中学阶段实施美术的教学，就应该对教师、学生等观念进行转变，使其对美术教学的重要性进行正确的认识，以此来对美术教学在中学阶段中的地位进行校正，在这一基础上贯彻落实素质教育，通过美术教学来对学生的能力与思维意识进行培养，使其成为满足社会发展对人才的要求。教育部门应该加大对美术学科的宣传力度，以此来加强家长、教师以及学生对美术学习的观念转变，使其明确美术教学对学生审美能力、艺术素养以及创新意识培养的效果，并了解其对学生所产生的作用。

（二）完善师资力量。

美术教师是保障学生学习的前提，提高美术教学的质量就应该对教师的专业水平与综合素质进行培养，定期对相关的教师进行培训，不仅仅是要求教师对自身的专业知识水平进行提高，还应该在思想观念上对美术教师进行教育，端正教师的教学态度。同时，中学还应该注重对教师综合素质与能力的培养构建完善的教学管理体系，以此来调动师生在美术学习中的积极性与主动性，教师应该加强与学生之间的沟通与交流，共同进行探索，以此来完善自我，提高学生学习的兴趣，并在这一过程中提高美术教学的质量，实现对学生不同方面能力的培养。

（三）尊重学生的主体地位。

随着课改的深入，新课标要求将学生作为教学的主体，教师通过对学生进行正确的引导来实现素质教育，但现阶段的美术教学过程中，依然受到传统教学模式的影响，学生被动的对知识进行学习，这在一定程度上阻碍了学生的进步。想要对其进行改善，就应该对教师的教学理念进行转变，强调教学中学生的个性发展，并按照学生的个性特点，有针对性的制定教学措施，通过因材施教的方式来提高教学质量。

三、结语。

随着社会的发展与进步，对人才的要求不断提高，在一定程度上推动了教育的改革与完善，素质教育成为现代教育事业发展的必然趋势，想要贯彻落实素质教育，就应该对教学中存在的问题进行分析，明确出现问题的原因，并在这一基础上采取相应的对策来推动学生的全面发展。

教育对人的影响论文篇十二

船政文化的内涵博大精深，不同时代的学者都有不同程度的研究，沈岩在《船政学堂》一书中概括道：“船政文化是船政历史人物创造的物化成就和政治精神文明成果，它包括物质、政治、精神三方面，而其精华与灵魂是精神文明成果。……归结起来，船政文化的精神实质有爱国自强、改革。

创新。

重视科教和海权意识几个方面。”

船政学堂不仅为我国近代海军输送了一批骨干力量，更激励后人的是船政人在抵御外侮时所展示出的不惧个人生死的爱国豪情，无论是甲戌巡台抑制日军对台湾的侵略，还是陈英、邓世昌、许寿山、吕翰等这群由船政学堂培养出来的水师官兵在马江海战和甲午中日战争中的英勇抗敌，都显示了大无畏的爱国精神。爱国主义无论在哪个时代都有丰富的内涵，当时处在内外交迫的中国，要求有志之士奋发图强，在强烈的民族使命感和爱国心的驱动下以智报国，以身报国。同样，新时期提倡的社会主义核心价值观，对个人层面的要求就是以爱国为先。而新时期的爱国强调的是以智报国，以德报国。语文素养课程不仅是积累语文知识，更重要的是以爱国主义为核心的思想道德的熏陶。只有将爱国主义贯彻语文素养课程的始终，才能更有效地激励学生努力学习。

（二）学以致用，助力培养创新型人才。

船政学堂是中国近代第一个产学一体多元结合的教育机构。每个专业都辅以大量的实习，这种创新性学习获得巨大成功，期间船政人凭借自强不息的创新进取精神创造出了无数个第一：比如，1887由船政电报学堂毕业生用“飞策”号铺设成由福州马尾川石岛至台湾淡水全线117海里长的第一条海底电缆。现阶段高职院校由于自身办学的特殊性，在课程设置和人才培养理念上容易对创新性有所忽视，没有创新思维为基地，语文素养课程的开设也难以持续发展。仅仅是机械的技能习得并不能满足岗位的核心需求，更深层的要求在于摆脱简单的机械模仿，在掌握技能的基础上对岗位进行自主学习，创新甚至研发，以创新促发展，以培养学生的创新能力和实践能力为重点，加快课程改革，打破思维定式，以发散性思维促进语文素养的全面发展。调整专业设置，根据行业标准来改革教学内容，让学生在工学结合、校企合作的培养模式中来发展自己的专业技能，当然这里除了必备的职业技能外，还在潜移默化中培养了学生的心理素质、文化素质和道德素质等。

语文素养课程培育重视个体在日常学习语文知识和使用语言的过程中吸收和衍生的语感、价值观、思维方式和审美情趣等的综合整合，使高职学生具备熟练的语感和深厚的文化素养、积极的思维方式和正确的价值观。目前高职院校在素养课程实施上仍存在一些问题。

现阶段高职教育在制定课程设计的价值取向上存在偏颇，高职院校尤其重视专业课，培养人文素质教育的课程被边缘化，以“知识本位”“技能本位”为主导的高职教育在一定程度上过于强调高职学生毕业后个人从事某项职业所需的技能能力的培养，而对负载人的思想、情感甚至是培养道德品质的文化素质都有一定缺失。黄炎培说，“人或疑主张职业教育，即不主张道德教育、公民教育。不知二者与职业教育，并非立于反对地位，岂得因入此而便疑出彼，况主张职业教育者，同时必须注重职业道德，而公民教育，实合公民道德与公民职业两者而成，彼此均不可须臾离之势。”大多高职院校都以对职业精神的培养和发展为首要，但明显只重视技能能力是不够的，以此理念来建构课程，不符合全面发展和终生教育的趋势。

除了对语文素养课程的缺失外，高职教育中普遍对校园文化缺少足够重视，营造校园文化的氛围并不浓郁，文化对学生思想政治素质、道德文化素养和心理素质的引领作用是不言而喻的，校园文化的成效与语文素养课程息息相关。校园文化的建设不仅仅是校训、校风和行为准则的传承，同时也要求通过师生活动和校园活动来培养学生的价值取向和团结合作等精神。卡内基推进教学基金会主席鲍耶尔在《学院：美国的本科生教育的经验》一文中指出：“我们最主要的敌人是‘割裂’：在社会中我们失去了文化的内聚力和共性，在大学内部是系科制、严重的职业主义和知识分割。”只重视技能培养的高职教育是有缺陷的，语文素养课程的开展和良性推进需要学校结合自身优势发展文化的内聚力，在各个方面统筹规划。但目前各高职院校无论在办学理念、人才培养方式或是学生专业结构设置上都存在很大的相似性，高职教育要想让学生全面发展，培养高素质人才，就需要就地取材从船政文化中挖掘出核心理念来充实语文素养课程，加快课程改革和教学改革，改变唯技能习得的课程设置，使得学生各方面素质均衡发展。

船政文化遗产是高职院校进行语文素养课程的宝贵资源，结合语文素养课程在实施过程中的现实情况，古为今用，互为补充，相互丰富。

（一）重视“以人为本”的教育理念。

语文素养课程是素质教育的重点内容，为了改进人才培养模式，实现船政文化对语文素养课程的丰富，必须坚持以人为本。船政学堂以人为本的办学理念体现在方方面面，沈葆桢在指定管理章程时就提到“况人之资质灵蠢不同，即学习均无间断，长进者自长进，生疏者自生疏，断不能全无参差之理。”在教学方法上，重视以人为本，不同的招生时间和地区差异使得学生在学习能力和知识水平上存在差异，学堂按照各自的学习程度整合分班，对于某些学科（例如英文）有相当基础的又单独编班，在学期的考核中，学业成绩优秀的也允许越级插班。高职学生较之于本科院校培养的学生有其特殊性，他们在文化知识上一般存在一些偏差，但高职学生在某些方面也有自身可以挖掘的潜力，语文素养课程在高职院校中的开设需要师生共同参与，以学生为主体，以学生现有的知识和素养为出发点构建语文素养课程。

（二）开设培养学生核心能力的课程。

职业技能和知识的学习只能保证学生掌握岗位所需要的技术，而综合素质才是职业生涯和人际交往的核心要点，要求以提高学生综合素质为根本宗旨，开设培养学生核心能力的课程，培养学生的口语表达能力、书面写作能力和人际交往能力等。船政学堂的目的是培养通船主之学、堪任驾驶之人才，但在课余仍然以日常道德规范的学习来塑造学生。高职院校在改革课程设置的基础上可适当根据高职学生的知识文化状况开设文化素质教育课程，如公文写作、现代礼仪、口语表达等，使学生能更好地进行口语表达，提升书面写作能力，从而更好地开展职场活动，提升个人竞争力。

（三）拓展校外素质教育基地。

船政文化的内涵博大精深，内容形式也极其丰富，正如金秋蓉所说“船政文化的价值不仅在于它具有独特的文化内涵，更在于它极大地丰富了中国职业教育文化（技术文化），为孱弱的职业教育文化注入了新鲜的血液。”单福州马尾就蕴藏着以中国船政文化博物馆为代表的丰厚的船政文化遗产，例如中法马江海战烈士碑亭，中法马江战役中福建水师几乎全军覆没，这为纪念牺牲将领而建的烈士碑亭。带领学生参观这些船政学堂遗迹，拓展以船政文化为内容的语文素养课程基地，补充课堂教学的不足，深化爱国主义教育，培养学生正确的人生观和价值观。以船政人物的榜样作用来激发学生的使命感，深化理想信念教育，培养学生的毅力。

教育对人的影响论文篇十三

学前的家庭教育是我国整个教育事业的重要组成部分，对人的一生具有重要作用。如果在学前的家庭教育中出现了偏差，那么就会超出儿童的生理与心理负荷，对幼儿的全面发展造成影响。笔者就从提高人的基本素质及自由个性的开发两方面对学前家庭教育对人的一生的影响进行了探讨。

幼儿阶段是人身体、智力的快速发展时期，是心理品质形成的关键时期，因此幼儿时期的心理健康的状况会对人的一生产生重要影响。幼儿的心理健康与社会环境、学校教育以及家庭教育都有密切关系，其中学前的家庭教育是影响幼儿阶段心理健康的关键。一个人的全面发展涉及了道德及心理素质、自由发展的个性、创造能力等多个方面，而实现人的全面发展又离不开教。家庭教育作为教育的重要组成部分，在人的全面发展中具有重要作用。

人的基本素质主要包括道德、心理、智力和体质这四个方面，要实现人的全面发展，这四个方面的基本素质都需要具备。学前的家庭教育是培养人的基本素质的基础，成功的学前家庭教育可以促使人的基本素质提高，使人具备良好的思想道德素质、强健的体格和智力开发潜能。

1．1良好的思想道德素质。良好的思想道德素质是人一生的基础，而良好的思想道德素质不仅需要学校、社会的辅助，更需要家庭的努力，学前的家庭教育作为教育的重要组成部分，对人形成良好的思想道德素质具有重要作用。家庭是子女接触时间最长的环境，与其他教育方式相比，家庭教育更具有亲和性。在学前阶段，幼儿的价值观、是非观、人生观等都会受到家庭的影响。学前的家庭教育与家庭日常生活关系密切，家庭成员的道德观念会对幼儿起到潜移默化的影响，影响幼儿的情感、认知和行为。学前的家庭教育虽然是幼儿期的教育方式，但是其影响力却不仅仅存在于儿童的青少年时期，对人的一生都有奠基作用。学前的家庭教育影响具有深刻性，使人成长过程中无法忽视的重要一环。良好的学前家庭教育科研促使人的思想道德素质积极健康发展。

1．2强健的体格。强健的体格是人生存的基础保障，然而拥有强健的体格并不是一件简单的事情，需要各方面的共同努力。良好的学前家庭教育可以有助于人形成强健的体格。在学前阶段，人无法自己照顾自己的生活，需要其他人的帮助才可以正常生活，这时家庭教育的作用就突显出来。在孩子成长过程中遇到问题时，父母应给予其正确及时的引导，从而排除其思想上的困惑，促使其形成强健的体格，全面健康发展。

1．3开发智力潜能。科学研究表明，人在五岁以前是智力开发的最佳时期，而这一阶段人主要的生活环境就在家庭，家庭教育对人的早期智力启蒙具有重要作用，对人后期的智力开发也奠定了良好的基础，因此学前的家庭教育就成了开发人智力的关键环节。父母尽早地对孩子进行智力开发，可以快速培养孩子的认知能力，这样父母就可以更好地掌握孩子在记忆、思维、观察、想象以及判断等方面的优势和不足，从而在后期培养中着重弥补孩子在某一方面的不足，同时最大限度地发挥孩子的优势。通过学前的家庭教育，孩子的智力可以得到最大限度的开发，同时培养孩子学习新事物的兴趣，使孩子逐渐发现自己的兴趣，为后期的全面发展奠定坚实的基础。因此，科学的学前家庭教育可以使人的智力得到最大程度的开发挖掘，使人的智力潜能被发现、被激活。

1．4促进良好的心理素质的形成。在学前的家庭教育中，父母在孩子的心理素质教育中占有重要位置。一旦孩子进入学校，那么他们大多数的时间就会在校园的集体环境中，在这样的集体环境中，孩子不可能时刻受到关注，长期下去就会形成孤僻的性格，因此在学前教育中，家长就需要在这个方面进行正确引导，使他们形成良好的心理素质，避免在进入校园后形成不良心理。因此，学前的家庭教育对人的心理健康发展具有重要作用，需要人们在实践过程中不断充实丰富。

2．1人的创造能力的培养。创造能力是人全面发展的基础，是任何人都需要具备的能力。学前阶段是孩子形成创造性思维的关键时期，这一阶段的家庭教育对创造能力的培养也具有积极作用。在学前阶段，孩子与家长的接触最多，在与儿童的长期接触中，家长对其创造能力的培养做出了重要贡献。通过参与各种趣味游戏，激发儿童创造性能力的形成，在生活中遇到问题时不是直接告诉孩子解决问题的方法，而是给予其正确的引导，使其自己通过思考解决问题，这样在未来的生活中，儿童就可以形成运用自己思考解决问题的习惯，这样人的创造能力就可以得到最大限度的发挥。

2．2促进人际关系的和谐发展。学前的家庭教育对人的人际关系的和谐发展也具有积极的促进作用。在学前阶段，人主要的生活环境就在家庭中，个人的社会关系也是通过家长所建立的。同时学前阶段，孩子的行为会模仿父母做事的方式处理问题，这就需要家长起到正确的模范作用。一个家庭中父母的世界观、价值观、人生观会直接影响到儿童的思想意识，在处理个人人际关系时会在无意识中受到家庭的影响。因此，科学合理的学前家庭教育会对孩子未来人际关系的和谐发展起到积极的促进作用。学前阶段是幼儿全面发展的关键时期，其生活环境主要是在家庭，因此学前的家庭教育对一个人的一生具有重要影响。科学合理的学前家庭教育可以促使儿童形成良好的素质以及自由个性的发展，这对于人的全面发展具有积极意义。学前的家庭教育需要以人的全面发展为目标，积极发挥家庭教育在全面发展中的积极作用，促进儿童在学前道德品质、心理素质、身体素质以及个性等方面的全面发展。

［1］杨浩然．家庭教育的金钥匙［m］．中国海洋大学出版社，2007。

［2］陈卓．家庭教育对个体发展的影响和建议［j］．教育导刊(下半月)，2010(11)。

教育对人的影响论文篇十四

党中央、国务院在《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中首次提出“大力发展高等职业教育”。随着当年开始的全国高等院校大规模扩招以独立设置的高职院校迅速增长为主要标志高职教育得到了蓬勃发展。另外．同家已经启动了示范性高职院校建设计划决定重点支持100所国家示范性高等职业院校建设．目的就是通过示范建设．带动全国高职院校办出特色提高水平。“十一五”期间．为社会输送1100多万名高等职业院校毕业生．得到’r社会各界的普遍认可和称赞。

2．2金融危机对高职院校的文化建设的反作用力。

20下半年爆发的全球性的金融危机对高等职业教育文化方面发展的影响非常大，归纳起来有这样几个方面：

2．3．1对高等职业院校师资队伍的影响。金融危机的蔓延，使得当下企业的需求更偏向于高技能和实用性的人才，这就对高等职业院校的教师提出了更高的要求。现在各个高校最缺的是应用能力强、实践经验丰富的教师，即应用型教师。

2_3．2办学模式的转变。金融危机下高等职业院校应从单一办学向多元化发展办学模式转变。在金融危机的影响下．以学养学的模式难以支撑高职院校的发展．因此从单一办学向多元化发展的转变成为一种必然，以提高高职院校的竞争力．实现可持续发展。

2-3_3专业调整和课程内容改革问题。这些年来．我国许多高职院校几乎都设置了一些热门专业，如财政金融、会计、外语专业、工商管理等。金融危机中，首先受到冲击的就是金融人才，下岗最多的恐怕也是金融人才。对此，我们需要重新考虑专业结构的调整。除了专业方面的调整外．高职院校还要对教学内容、课程设置、课程内容、教材内容等进行相应的调整，以培养金融危机环境下社会所紧需的人才。

2_3．4学生职业发展能力欠缺。目前，我国职业发展教育还处于初级阶段．学生们对自身的职业发展往往缺乏科学合理的认识及整体规划，由此出现了盲目报考高校、盲目就业等一系列现象。在当前国际金融危机的形势下，我国大学生就业难、择业盲目的问题尤为突出。

教育对人的影响论文篇十五

第一种叫支配型。

第二种是干涉型。

第三种是娇宠型。

第四种是拒绝型。

就是家长经常拒绝孩子的要求，不管是合理的要求，还是不合理的要求，总之家长经常都会给予否定。这种家庭长大的孩子对人对事非常冷淡，因为他长期得不到理解，脾气也非常暴躁，习惯靠武力去解决问题，因为家长教育他的方式就是这样的'，不听话就揍一顿，所以孩子也会用同样的方式去对付别人。

第五种是放任型。

这样的家长不关心孩子，让孩子自生自灭，家庭里面没有爱，没有温暖，没有亲情，没有沟通也没有联络。这种家庭里面的容易出现攻击型的孩子，而且情绪不安定，冷酷自私。

第六种是专横型。

就是家长非常霸道，一定要孩子听他的。这种家庭里面的孩子表现出反抗、情绪不安定，依赖和服从。为什么反抗和服从会同时出现？反抗指还没有被家长调教好的孩子，这个孩子很厉害，这个孩子谁都不怕，所以经常表现得反抗、叛逆，情绪不稳定；服从是彻底被家长征服了，没有脾气了，这类孩子走向社会之后只能依赖和服从，谁横就听谁的。所以专横家庭出两种孩子：一种很反叛，也很危险；另一种窝囊，没有出息。

最后一种是民主型。

民主型的家庭培养的孩子是合作型的，是独立的，是坦率的，是社交活跃的。因为民主家庭强调平等、尊重，孩子可以充分表达自己的意愿。这种家庭出来的孩子懂得合作，有事情要跟父母商量，父母有事情也会跟孩子商量，这是第一。第二，父母给孩子留够了成长的空间，包括决定事情的空间，使得孩子变得独立、坦率。孩子可以有自己的观点，有表达的渠道。另外，民主家庭的孩子社交活跃，这类孩子能够和别人相处得好，比较善于和别人交流，知道妥协，知道有事好商量。

教育对人的影响论文篇十六

摘要：中学阶段的学生正值青春期，属于心理逐渐发育成熟的特殊时期。这阶段的孩子家庭教育会对其今后的发展乃至一生产生着深远的影响。然而在我国当今的教育大环境下，受应试教育的影响，父母及老师都将焦点放在放在了孩子的成绩及升学率上，家庭教育的重要性被巨大的学业压力所覆盖，绝大多数的老师及家长忽略了孩子的心理健康问题。

关键词：中学教育；家庭教育；心理健康问题。

中学时期是孩子心理发展的特殊时期，这个阶段的孩子心理变化错综复杂，趋近于成熟，但仍缺少经验，青春期的一些表现随之而来，因此这阶段的孩子极其容易出现心理问题，或埋下心理疾病的隐患。随着大学生自杀以及青少年犯罪率的逐年升高，青少年心理问题以受到社会各界的广泛关注。中学生心里问题的存在以及他们心理发展情况已成为社会各界关注的焦点。而家庭是孩子来都世界所接触的最为基础的教育环境，对孩子心理健康的影响不容忽视。因此家庭的教育以及父母与子女之间的关系亲密度对孩子的心理健康起着极大的作用。

1．1父母强烈期盼影响学生的心里健康：父母过分的重视孩子的学习，容易导致学生出现心理焦虑、情绪不稳定心里不平衡、对他人表现出敌对情绪、抑郁、学习压力大、适应不良。由于父母过分的对学生学习状况以及成绩的重视，一旦孩子没有达到预期的标准轻则进行说教。重则打骂，从而给孩子造成了巨大的心理压力。极其容易导致孩子出现焦虑厌学的情况。由于对孩子的学习过分的关注，因此大部分的父母都会将自己的孩子与其他优秀的孩子进行对比，并在孩子面前对那些成绩好相对优秀的孩子大加赞扬，这回对孩子造成极大的挫败感，很有可能因为这样的情形导致学生自暴自弃。

1．2父母过度的惩罚影响孩子的心理健康：有研究表明父母过分的严厉、惩罚会对孩子的心理健康造成极其不良的影响。主要由于父亲惩罚孩子的过程中不注重与孩子的沟通，不给孩子解释的机会，在接受惩罚之后迫于父亲的威严，不敢将自己的愤怒及不满表达出来，将这种怨怼情绪压抑在内心深处，这样负面的情绪长时间积累得不到宣泄久而久之便会产生心理问题。而母亲的惩罚往往会伴有言语上的说教，孩子同样不敢宣泄不满及愤怒因此同样会产生不良的影响。据统计大部分经常被父母惩罚的孩子成绩都不理想，有的甚至厌学、抗拒考试；还有一些孩子易怒控制不住自己的情绪、常与人发生争吵、缺乏自信、更有甚者会对生活以及未来失去希望等一些抑郁症的表现。

1．3父母过度的干涉保护孩子影响心理健康发展：由于现在的初中生大多是独生子女，因此在家里都被是若珍宝。父母以及家庭中其他长辈出于疼爱的心理过分的对孩子进行保护及干涉，以至于限制了孩子独立、自主、勇敢精神的发展。一部分孩子出现懦弱、焦虑、面对失败与挫折毫无承受能力。家长的过分干涉保护有时也会给孩子带来不良的体验，他会认为父母这样的行为是在故意与自己作对，并且将他人的好意也视为敌意。于是会产生逆反心理常常做出违背父母意愿的事情，表现以及思想偏执，人际关系紧张等等不良后果。

2．1父母加强自身素养提升：父母是孩子的第一任老老师，家长的言行举止都将影响到孩子。要想教育出优秀的孩子，首先要让自己变得优秀。心胸狭隘的父母，很难教育处胸怀宽广的孩子。如果父母的心胸狭隘，没有容人之量，对孩子也是指指点点吹毛求疵，久而久之在长期的责备声中孩子就会产生强烈自我怀疑。有些父母常常抱怨孩子散漫、不喜欢读书等等。其实父母在抱怨孩子之前首先应想下自己，是否这些毛病都源于自身！因此父母的文化素养是对孩子社会化影响最为重要的因素，父母的教育方式、教育理念、理想、情操、道德水准、家庭关系、生活方式等等都取决于父母文化素养。因此家长首先要加强自身的学习、树立远大的理想、与人为善、诚实守信、建立高度的责任心、对工作对他人秉持认真负责的态度，从而在生活中感染孩子，更好的实行家庭教育，促进孩子身心健康成长。

2．2创设和谐氛围建立良好沟通的亲子关系：家庭中良好亲自关系的建立有助于学生身心健康发展。良好亲子关系的建立，有利于父母将他们的健康理念、社会目标传达给孩子，有助于中学会生正确人生观价值观的形成，使其树立良好的公德心及正确的价值走向，促进其良好习惯的培养。人的一生会面对各种复杂的社会关系，亲子关系是人生社会关系的起点，中学生在与父母建立起良好的亲子关系获得成功愉悦的体验，将会对其面对其他社会关系建立信心以及积极的影响。良好亲子关系建立的前提是要有一个和谐的家庭氛围，父母应保持积极乐观的心态，正确对待工作生活带来的压力，给孩子展现出积极乐观、自强不息的精神风貌从而促进其健康人格的形成。与孩子建立良好的沟通，也是良好亲自关系建立的重要保障。作为家长应该尽量抽出时间多与孩子进行沟通，充分了解孩子的性格、思想动态、以及看问题的态度、观点，真正的走进其内心世界了解孩子，有针对性的对孩子进行引导。是孩子真正的感受父母的关心、包容、理解、信任、体会家庭的温暖，把父母当作朋友。这样自然会喜欢与父母分享心事，父母给予的建议才会很容易的接纳。

2．3合理要求适当管理：热爱尊重孩子但不代表放纵，对于初中阶段的孩子来讲不过分干预约束，但也要适当的要求。由于现在大多数家庭都是独生子女，因此父母的爱及呵护很容易过度。多数的父母都想尽最大努力为孩子铺平道路，生怕孩子吃一点点苦。但他们忘了在成长的道路上谁打磨练、痛苦荆棘是他们必须要经历及承受的。在这样的思想作用下父母对孩子的生活起居衣食住行无不亲力亲为，这样过多的干涉影响了孩子独立生活及独立学习能力的培养。因此父母应多给孩子一些空间，还给他们自由的权利。圈养在笼子里的鸟儿永远学不会飞翔，长在温室里的花朵经不起风吹雨打。要想培养孩子拥有健全的人格首先将他置于社会大环境中去接受磨练，培养其面对困难，应对问题的能力，再一次次的挫折与失败中成长培养起坚强的意志力及耐力，从而为未来长远发展奠定基础。

3结语。

要想培养出身心健康的孩子，只依靠学校教育是不够的，家庭教育也极其关键。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子接触社会认识社会的起点。因此在中学时期孩子身心成长的这一特殊时期家长正重视家庭教育，及时了解子女的心理发展特点，对孩子进行科学的引导，提升自身素质与孩子建立良好的沟通，走进孩子的内心世界，探知子女的真正需求，建立平等的亲子关系从而保证学生心理健康成长。

参考文献:。

［2］．初中生亲子关系性格特征及相关的调查研究［j］．教育科学研究，2014。

教育对人的影响论文篇十七

教师是素质教育的指导者和教育者，是教育过程的组织者和领导者，对学生的学习目的、学习动机、学习内容和学习方法起着决定性的作用。教师要在教学中发挥其主导作用，必须做到一钻、两精、三设计。一钻是钻研，包括对教育学、心理学等理论的学习和掌握，对课程标准的把握及对教材透彻的理解。两精一是在教学设计的过程中应设计一些趣味性教学活动，使学生在一定语言环境中增强对英语学习的兴趣；二是精雕细刻，包括教学环节和程序及时间的安排和细节的处理。教师在英语教学中要对本课所讲的重点及难点做精雕细刻，从而做到点、线、面结合，使学生在复习中得到新知，在新知中得到巩固。三设计是指：一设计教学过程，使过程最优化。在设计的过程中，教师首先要考虑教材的内容；其次考虑到学生的年龄特点。二是设计在教学过程中的语言情境。教师在英语教学中给学生创设一定的情境从而激发学习的兴趣及欲望，使学生在一定的语言环境下主动地学习，培养学生主动学习的能力。三是设计教学手段及方法。教师要采用现代化教学手段如幻灯片、录像、录音机、语音室等现代化教学手段及场所，激发学生的好奇心和求知欲，给学生主动参与的机会，不仅要学生学会，而且要在教学中教给他们学习的方法，从而达到最佳的学习效果。

二、学生的主体作用。

在教学中，教师是指导者，学生是被指导者；教师是教育者，学生是被教育的对象。在学习过程中，学生是主体，学生学习的积极性和主动性是内因，它决定了学生掌握知识的可能和限度。教师是外因，外因必须通过内因起作用。同时，过程是学生能动地反映现实的过程。虽然是一项比较艰苦的'劳动，但是要提倡愉快教育。尤其是英语教学要充分发挥学生的主体作用，使学生在轻松愉快的氛围下主动、积极地学习。

三、以练习为主线。

教师在教学过程中尤其是英语教学中着重培养学生运用语言进行交际的能力，使学生得到充分的听、说、读、写训练。一方面要培养熟练的技巧，另一方面要使学生通过使用语言而“悟”出语言和使用语言的规律。而教师在教学过程在加强基础知识教学的同时，要引导学生将课本的知识与生活实际相结合，即从课本走向生活，从而达到运用语言培养交际能力。教师还应要求学生在理解知识的基础上牢固地掌握，当需要时能及时准确地反馈出来。这是学习知识、发展智力、培养能力所必须的，在教学中要自始至终地练，而且练习要做到多样化。教师在教学中要注意创设情境，鼓励学生运用所学的知识进行交际活动，通过交际活动训练达到学习英语的最终目的，激发学生的兴趣，培养学生的能力，从而调动学生积极性、主动性和独立性，使素质教育贯穿于整个英语教学过程中。

作者：杜焕玲单位：神木县第七中学。

教育对人的影响论文篇十八

家庭是幼儿成长的摇篮，是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任老师，也是终身老师。所以家长要注意自己的形象，处处为孩子作出表率。以自己的模范行为影响、带动孩子，协作交往能力，培养合作和团队意识，当合格的家长。

摇篮；家教；习惯；自立；协作。

家庭是幼儿成长的摇篮，是温馨的港湾，家长是孩子的第一任老师，父母的言行举止，生活习惯，思维方式，无时无刻不在影响着孩子。尤其是幼儿，模仿性强，总是人云亦云，亦步亦趋。所以家长要注意自己的形象，处处为孩子作出表率。有道是：“有其父必有其子”“孝顺媳妇出娘家”，这是千真万确的至理名言。笔者就家庭教育对幼儿的发展影响和作用，谈一谈自己的看法。

“要发家，看娃娃；要丰收看青苗”。一点不错。古人云：“小时了了，大未必佳”。其哲理颇深。它说明一个人世界观的形成，良好习惯的养成是孩子的终身教师。教育家叶圣陶说过：“教育就是培养良好习惯”。英国的思想家培根也说过：“习惯是人生的主宰，习惯一旦形成，对人生、事业、生活，起着永久性的作用。”号称世界第一学府的哈佛大学，培养出大批的专家、名流，他们都有优秀的品德和良好的习惯。诸如爱国、敬业、诚信、友善……而且成为大发明家、作家、诗人、总统，还有获得诺贝尔奖的巨星。在他们身上勤奋、刻苦、乐于奉献、治学严谨，早已习以为常，身上都充满魅力，都是闪闪发光的东西。有一位诺贝尔获得者称，他的成功是源于幼儿园，得益于良好的幼儿教育。从古至今，从外至内，太多的案例可以说明家教是第一位的，而良好的家教要从幼儿的抓起。

任何习惯的养成，都要从基础抓起，从0开始。比如：幼儿进餐不会用筷子，就让他自己用小勺，不让就别喂。父母用适时进行鼓励：“宝宝长大了，可以自己吃饭了，这才是个乖乖仔！”放学了要把书包放好，自己的衣服、鞋袜、玩具要自己放在指定的位置，不要别人代替。自己的用具、用品自己存放，放得有条有理，这就是文明的行为和习惯。注意培养孩子生活自理能力的家长，是明智的家长。作为家长一定要引导孩子从能生活自理开始学做家务，经常做家务的孩子长大后他们的综合素质和综合能力以及处理问题的能力相对不会做家务的要强得非常多。孩子写作业，家长要监督、鼓励，发现错误及时纠正；做完作业，让其自己整理、检查，装进书包。鼓励孩子做些力所能及的家务，从小培养勤劳的习惯；鼓励孩子参加公益活动，让他们坚持把事情做好，做到位，做精致。久之，就养成了责任意识和勇于担当的精神气质。无形中培养了他们的主人翁意识。

刻苦读书、勤奋好学是终生受益的好习惯，培养孩子勤奋学习实际是在培养孩子一种可贵的品质，在培养孩子坚强，坚韧，持之以恒等他们长大会成才中必要的良好品质。而正确的发音、规范的书写，流利的吟诵，动听的儿歌，都要从基础培养起。从小就养成珍惜时间的好习惯，有目的地培养他们观察、思考、分析问题的习惯。从小养成善于观察、积极思考、大胆想象，这样长大后才会有所发现，有所发明，有所创造。让他们懂得知易行难，任何成功和进步都是用双脚走出来的，用双手做出来的。作为父母一是首先自己做出样子，处处以自身的模范行为影响、带动孩子，孩子学习的时间，父母如果有时间正好利用这个机会也学习，不但能享受和孩子共处的美好时光，同时也是给孩子做良好的榜样。二是要及时与幼儿园教师沟通，孩子年龄较小，发生在身边的好多事情也学不清楚，他们自身的行为自己不知道对错，所以一定要和幼儿园老师多沟通，多了解，要互通“情报”，要做到孩子的言行家长心里有数，心里有底，在老师的协助下共同教育孩子养成刻苦、勤劳学习的良好习惯。

优秀的家长，总是鼓励孩子广泛交往，多交朋友，让小朋友来家做客，共同享受愉乐游戏；为小朋友庆贺生日，分享蛋糕，分享成长的欢乐。带孩子和他的小伙伴出游，在游玩过程中引导孩子协作能力，教会孩子与人交往的能力。在活动中，取长补短、共同进步。作为家长，要与幼儿园密切联系，掌握孩子思想的晴雨表，发现问题、及时沟通、家校联手、及时纠偏，把问题解决在萌芽状态。大作家老舍先生曾说：家长应“教他们多游戏”，这样才能发现他们的天生，保持孩子们的好奇和天真，培养孩子健全的人格。这方面我们值得学习和借鉴。事实告诉我们：“民主的家庭孩子们敢想敢干、敢作敢为，成功率高；专制苛刻的家长教育出来的孩子创造性差，养成懦弱、胆怯、自卑、冷漠、孤僻等不良习惯。要鼓励参加丰富多彩的活动，能培养他们协作、合作能力，这样，潜移默化中培养了他们的团队精神。

随着时代的发展，网络的创新，东方的太阳，每天都是新的。家长也要加强学习，加紧进修，不妨报名家长学校，认真学习教育理论，树立全新的教子观。不学“虎爸”、“狼妈”，用科学的教育手段教育子女，用教育智慧启迪子女，用模范行为带动子女，用改革发展中的典型事例，英模事迹鼓励子女，鼓励他们热爱生活，勇于创新、顾全大局、勇于担当，让孩子在民主、和谐的氛围中欢乐成长，家园联手，双管齐下，让每一个生命都绽放出绚丽的花朵。

【参考文献】。

[1]刘晓.培养学生学习习惯的几点思考[j].江西教育，2003(5)。