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人生的枷锁读书心得篇一

《人生的枷锁》是毛姆的自传体小说，毛姆之所以写这本书，他给出了答案。

正当我成为了当时最受欢迎的剧作家时，我又开始被过去生活中那些丰富的回忆萦绕了。它们如此频繁地出现在我的睡梦里，出现在我散步时、排演中和宴会上，以致成了我很大的精神负担，因此，我想，摆脱它们唯一的办法，是把它们统统写进一部小说里。

小说中事实与虚构紧密交织，小说表达出的感情是毛姆本人的，但发生的事情并不尽是毛姆自己的经历。小说描述了主人公菲利普经历了一系列的困难险阻，挣脱了一个又一个缠绕在他身上的枷锁，最终参透人生意义的故事。

菲利普出生时左脚便为畸形。

在父母的保护下，菲利普并没有意识到这是一个多么严重的问题，他和其他孩子一样享受着无忧无虑快乐的童年。父母过世后菲利普寄养在伯父家，随后上学，他走路时一瘸一拐的问题开始被越来越多的人关注和嘲笑，他们或有意或无意的暗示着他的缺陷。

渐渐的，菲利普的自我意识变得异常强烈，他已经从童年的天真，过渡到因坡脚引起的嘲笑而产生痛苦的自我意识。他求助于上帝，祈求上帝治好他那只畸形脚，为了表示自己的诚心，他在光秃秃的地板上祷告，为了感动上帝，他甚至脱去睡衣，赤裸着身子祷告，并为奇迹发生之日规定了一个日期，然而一切都如往常，他大失所望，放弃了努力。

梦想的枷锁。

菲利普学习成绩名列前茅，伯父和校长都期望他以全额奖学金考入牛津大学，成为一名牧师，荣耀上帝。此时的菲利普，也希望把整个身心都投入到侍奉上帝的事业，他等待着那个伟大日子的到来。但在他逐渐了解了牧师枯燥乏味的工作内容以及作为牧师伯父软弱自私的为人后，他放弃了成为一名牧师的梦想。

他要闯出去见世面，他要成为自己命运的主宰!

他在伦敦事务所当了一年受人尊重有利可图的特许会计师，又去巴黎学习了两年自己感兴趣的画画。最后，他成为了一名救人于水火的医生。

菲利普与米尔德里德之间复杂的情感纠葛贯穿了小说始末。

一位冷若冰霜名叫米尔德里德的茶馆女招待对菲利普的故意怠慢，惹恼了菲利普内心强烈的自尊心，他想要报复，可她越是冷漠，他越是欲罢不能，菲利普竟然爱上了这个冷漠的女人，但没多久米尔德里德宣布与德国人米勒结婚。

怀孕被抛弃的米尔德里德找到了菲利普，菲利普卸下了之前的恨意，全心全意的接纳她，负责她的吃穿用度，小孩生产下来后，米尔德里德与菲利普的好友私奔。即使到此时，菲利普也仍然原谅了米尔德里德，直至她索欲未果，砸光了菲利普的家当。这几段令菲利普痛苦不堪的经历使他明白了自己对米尔德里德没有爱，只有同情。

为什么有这个大千世界，人来到这个世界上究竟是为了什么?

菲利普通过自己的经历给出了他的答案。

人生毫无意义。地球不过是颗在空间快速运行的星体的卫星，在形成地球这颗行星的某些条件的作用下，生物应运而生了。既然在某些条件的作用下，地球上有了生命的开端，那么，在其他条件的作用下，也将会有生命的终结。人，并不比其他形式的生命意义更重大;人类的出现，并不是造物的顶点，而是自然对环境做出的反应而已。

每个人的一生，都在追寻这一问题的答案，你的人生意义是什么?

“人生的意义只能自己去找，否则答案就毫无意义。”

人生的枷锁读书心得篇二

柏拉图说:“人生最遗憾的莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执的坚持了不该坚持的”。生活是一个不断坚持和不断放肆的过程，每一次的选择，都是对我们心智的考验和人格的验证，走错一步可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。正如小说《人生》的主人公高加林，在对生活做出一次次艰难的选择之后，也经历了人生的大起大落。

小说《人生》是作家路遥先生的成名作，具有经久不衰的魅力，它被一代又一代的读者奉为经典，这并不是因为故事的离奇，而在于其平凡的普遍性。小说的主人公高加林是一个符号，在他的身上我们不仅仅看到了路遥先生的影子，也找到了我们自己。

《人生》的创作背景是20世纪80年代的中国，由于商品经济的活跃，打破了农村的保守，强烈的等级观念和巨大的城乡差异，使困守贫穷的农村青年渴望走出去，逃离一辈子固守土地的命运，出生农村的高加林就是这样一位青年，他不愿被命运束缚，像他的祖辈一样，为了维系温饱而固守在这片贫瘠的黄土地上，所以他努力学习期盼有天能出人头地，但理想是丰满的，现实是骨感的，高考失败之后，高加林成了村里的民办教师，本想着努力工作争取转正成为正式教师，却没想到半路被大队书记的儿子顶替，连最后的希望都丢了，这让他十分难过，他失去的不仅是一份体面的工作，更是理想的破灭，高加林心中愤懑他想要抗争，却被父亲高玉德慌张的拉住了，大队书记掌管着一家人的命运，即使他们做了手脚也需得对他们笑脸相迎，只有这样日子才不会更加艰难，在这里阶级是一道难以逾越的鸿沟，上帝为你关上一道门的时候，会记得给你打开一扇窗。高加林低谷的时候，刘巧珍带着一颗爱慕的心，悄悄靠近了失意的他，漂亮苗条真诚善良的她面对暗恋多年如今痛苦的高加林，她终于鼓起勇气吐露心声，高加林被巧珍的执着和善良温暖着，但刘巧珍似乎只是那个在高加林失意时给他慰藉的`人，这种不平等的关系就像悲凉沧桑的信天游，也给故事埋下了伏笔。

刘巧珍温暖了落寞的高加林，但却无法让高加林从事业无望的悲哀中走出来，埋藏在高加林心里那颗自我实现的火苗始终没有被浇灭，他抗争农民的身份，发誓一定要走出土地。当他可以利用叔父的关系进去城市做通讯干事时，内心的小火苗慢慢膨胀，当他遇到同是知识青年的高中同学黄亚萍时，他逐渐膨胀的欲望使他彻底迷失，然而不正当的工作机会，不纯粹的恋爱关系就像孩子吹的泡泡一击就碎，同时失去了爱情和事业，一切都太晚了，高加林的人生就像黄粱一梦，兜兜转转，最终回到原点。

路遥先生也曾说高加林这个形象在生活里并不应该指责他是一个落后分子或者是一个懦夫坏蛋，他是一个刚走上生活道路的年轻人，不是一个成熟的完美无缺的人，只是青年高加林在面对爱情和事业、理想和现实的艰难选择，也是每个年轻人的困境、期待和追求。

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，没有一个人的生活是笔直的，有时候一招走错满盘皆输，重要的是知道自己到底要什么，秉持初心，从别人的故事思考人生，让自己少走一些弯路。高加林败给了现实，他的人生难逃悲剧，尽管如此他勇于要改变自己现状的决心依然给予很多人莫大的安慰与力量。

浮尘终有，既不会永远旭日东升，也不会永远潦倒贫困。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，既然长风破浪会有时，何不高挂云帆，迎着风浪勇往直前！

人生的枷锁读书心得篇三

摇滚乐手有过不去的二十七岁，过度聪慧和才情的马雁从高楼一跃而下终结了刚刚三字打头的年纪，詹姆斯迪恩亡于车祸，开着横冲直撞的一架保时捷告别了二十四岁颓靡明亮的脸。那些是永远走不出青春期的人儿吧，连死亡都要做得干净，漂亮，毫无转圜的可能，就好像仍是一场洁癖的表演，或是一行诗句。人们用同样美丽的词语纪念他们，年轻永恒或者自由，那些冷又辽阔如深海的词。

有时候我会想，如果他们突然转了念，哪怕发现自己有丝毫的后悔，于是死亡这么宏大的命题，被轻描淡写地搁下他日再议，那么那些拒不和解绝不妥协所带来的、不肯被磨去的骄傲将会怎样与吃人不吐骨头的世界相处。一个人要改变世界实在是太难了，哪怕不被世界改变也几乎绝无可能，只有死守着最后一点不肯舍弃的——无论什么——去和世界谈判，互通有无，换取廉价的平衡或和解。

成长里自然生长出来的枷锁，就像藤蔓一样包裹住心，枝繁叶茂根深蒂固，太多人终其一生甚至得不到与那些枷锁谈谈的机会，何谈打开。那些枷锁里包含了太多，不肯放弃的骄傲，自以为是的纯粹，桀骜的爱，不被理解的自由，还有深到望不见尽头的孤独。打不开锁的成长和生活，就像带着伤口前行，并不是不能走，只是比常人要慢，每一步都是煎熬，撑不住一个放松，崩溃和死亡就接踵而来。生命实在是太不公平了啊，在爱里建立自己的人每一步都走得如此平稳轻快，他们不会明白活着有多难，甚至连安慰都无力如隔靴搔痒。不明白的人就是不会明白，永远都不会明白，对有些人来说，活着这件每个人都在做的事，可以变得煎熬到何等地步。

所以每年的春天，纪念逝者的季节，我都会想想那些太早离去的人。他们过分聪明，过早懂事，过度成熟，他们看到的是我们看不到的世界——那一定太美好吧，却连已经走在如此前面的他们都触碰不到，想来也是件十足绝望的事。赶在自己开始抑郁之前，只有读毛姆的《人生的枷锁》，真是本注定徒劳无功的书，竟然用五十多万字絮絮叨叨讲往事。一定要从第一页仔细读下去，看一个人——带着痛感，带着一模一样的心情，看着这个无可救药一如自己的人——怎么面对信仰的崩塌，怎么惨痛至极地失败，怎么被现实杀得片甲不留，怎么挥别得不到的爱情，然后，怎么带着那颗少年一样骄傲的硬邦邦的心，慢慢往前走，归于柔软归于温暖，归于现实的功利的妥协的不完美的，生活这件小事。

不是励志书，绝对不是。虽然同样始于低谷，但似乎也从未得到过世俗标准的成功，直到最后还不过是个不折不扣的小人物。主人公是孤儿，天生跛足从小缺爱性格倔强又敏感，简直就是典型青春期不良少年，吃了很多苦，不会爱，更不懂珍惜。那些枷锁就是阻止人前行的镣铐，虽然说起来那么美那么明亮——这些枷锁有个共同的名字，叫相信。相信有一个更美好世界的存在，相信努力必有结果，相信人生有很多意义，相信成功，相信自己值得好得多的生活，相信完美的爱情，相信绝对自由。这些相信，说起来是热的，在最深处却是无法触碰的冷。最美好的东西都是冷的，还带着隐痛，但往往是那些琐碎的，俗气的，生活化的，虽常被人所不齿，却热得烫心。最讽刺的是，偏偏那些热的东西，被冷的追随者称作是生活的理想。

人生的枷锁是怎么被打开，每个人都不一样——对书里的主人公，是时间，时间给他一场预谋已久的崩溃，一个不被祝福的重新开始。他最后放弃了他的追求，他的信仰，最重要的是，放弃了他的敏感。相信吧，敏感这种东西，如果真的不想要了，随时都可以丢。敏感注定是属于年轻的，年岁增大感官钝化是趋势，因此那些早就过了年纪不合时宜的敏感未免可疑。何必再用全部的心力，执着于情绪最轻微的波动，以换取最不值钱的骄傲和沾沾自喜。

还是要活在这个不美的世界里，活在当下，钝感，无为，不浮夸。就算无意义，也要努力地活下去。吃茶，读书，赏花，长谈。一睡仿佛百年过去，回头看看也曾有真真切切地快乐过。逝者们永远十七，他们固守着这样冷这样美的无解的锁孔沉沉睡去，等着很多年以后，他们的同辈人用更长的时间行完他们走过的路才意识到终点通向绝望和虚无——那些热络终究会过去，沉实也好轻快也罢，唯有冷是永恒的，也只有永恒才是真的冷。

人生的枷锁读书心得篇四

在书中遇见未知的自己。

各位书友晚上好，欢迎来到由樊登读书出品的读好书栏目《遇见》。

今天给大家分享樊登老师解读的《人生海海》。

这本书是被誉为“谍战文学之父”的麦家老师的超越之作。

莫言、高晓松、董卿倾情推荐！

人生如海，潮起时，不忘初心；潮落时，不惧困难。

董卿曾用苏轼的《定风波》来形容《人生海海》：

“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”

对于麦家而言，这本书不仅是他献给父辈与故乡的礼物，还是他醒悟人生，放下过去的见证。

这一次，他舍弃了自己谙熟的题材与风格，深入到历史背后的隐匿中，尝试着解锁人性的密码。

那些文字，充斥着生活的残酷，也透露着人心的起伏，娓娓道来间，便将一个人的是非难辨，一个时候的波诡云谲，呈现给大家。

一个传奇人物，却藏着一个个的迷题；一个小小村落，却一次次揭开人性的善恶。

真实与谎言，绝望与希望，在这数十年间，无数次上演。

瑞卡斯曾说：

“人生的旅程就是这样，用大把时间迷茫，在几个瞬间成长。”

生命如寄，唯有了解真相，才能写出真实的故事；只有尝尽人心，才能留有回味的空间。

人生海海，潮起潮落是平常；山山而川，人来人往皆难忘。

棋如人生：落子终要无怨无悔。

有人问：“与人对弈，最重要的是什么？”

有一个回答这么说：

“棋品如人品，棋艺好坏并非主要，真正的棋品，看的'是一个人能否做到落棋不悔。”

世事如棋，每一步都要深思熟虑，每一事都要谨慎认真，每一次的抉择，都决定着人生的方向。

而那些落子无悔，对人生无悔的人，才是这个世界真正的强者。

正如书中的“上校”，他是一个“笑话”，却也是一个“传奇”。

年轻的时候，上校为获得敌方情报，周旋于日本女人与女汉奸之间，她们在他肚子上留下了刺字。

而这便是上校一生莫大的耻辱，也成了他心中永远过不去的槛。

他用一生守护着这个秘密，因为这个秘密，他成了村民茶余饭后的谈资，为了这个秘密，他选择放弃爱情，自毁前程。

然而，上校从来没有悔恨过当初的决定，为了国家利益，自己的所作所为，全都无怨无悔。

哪怕被人误会成“汉奸”，哪怕被人唤作“太监”，他都不争辩、不解释，因为他明白，人活一世，不求尽如人意，但求无愧于心。

生命总会有遗憾，关键在于你怎么去领悟。

活着，从来没有完美的人生。

很多事情，终要有舍有得，但只要初心不改，我心依旧，便可活出精彩人生。

电视剧《功勋》中，讲述了于敏的传奇一生。

1960年，钱三强准备组织一群年轻科学工作者，开展氢弹技术的探索。

然而，对于于敏来说，这次任务不同以往。若要参加研究，便必须放弃光明的学术前途，还要隐姓埋名，长年奔波。

可是于敏并没有犹豫，一心将心思铺在氢弹技术的研究工作上。

直到28年后，于敏的名字和身份，才逐渐被世人知晓。

有人觉得这几十年的隐姓埋名，对于敏是一大损失。

可对于于敏来说，无名不等于不被人知道，岁月可以模糊世人的记忆，却不能改变贡献的真实。

北宋诗人梅尧臣曾说：“月缺不改光，剑折不改刚。”

生活于世，终有所追求，有所期待，为了心中的理想，不畏艰苦，孜孜以求。

一个人对生命最好的尊重，便是拼一个春夏秋冬，换一个无怨无悔。

月如人生：活着难免阴晴月缺。

古语云：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。”

世间百态，人情万千，谁的人生都有缺憾，可有多少人能耐得住苦难，看得淡生死？

越是存亡之际，越是畏难之时，越能看清生活的真相，人生的无常。

“我”因为爷爷的过错，背井离乡来到西班牙，在一个鞋厂打工，艰难度日，没有尽头，只有煎熬。

机缘巧合下，“我”与妻子相爱，此后生活逐步入幸福，然而一场车祸，却使两人天各一方。

妻子在临死前跟“我”说：

“人生海海，敢死不叫勇气，活着才需要勇气，如果你死了，我在阴间是不会嫁给你。”

虽然妻子一生短暂且不幸，但她却始终热爱着生活，也正是因为对生的勇气，才让“我”继续活下去。

其实，活着永远比死亡更需要勇气，因为它不但要继续承受生活的苦楚，还要承载逝者的希望。

然而，正因为有活着的希望，才让人们在认清了生活的残破后，继续热爱着生活。

奥斯卡最佳外语片的日本电影《入殓师》，曾有这样一个镜头。

小林大悟过桥时，发现河里的鱼在逆流而上，许多鱼因为体力不支，累死后被河水冲走，但仍有许多鱼坚持不懈的游。

小林很不理解，反正最后都会死掉，为什么还要这么辛苦？

路过的老大爷，听到后对小林大悟说：

“这就是他们的宿命，中途就算再辛苦，也要回到出生的地方。”

人生何尝不是一场逆向而生的修行，阴晴月缺总有时，活着便意味着与苦难并行，坚持就等同于和命运对抗。

路遥说：

“在这个世界，不是所有合理的和美好都能按照自己的愿望存在或实现，人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。”

越是活着，越要忍受岁月蹉跎；越是悲伤，越要学会苦中作乐。

人生海海，不必在意一时得失成败，只要自己内心感觉幸福，便一切都会值得。

茶如人生：再苦涩亦有回甘。

人生就像一杯茶，苦涩有，甘甜亦会来。

生活确实痛苦，每个人都在负重前行，可总有一天，会等到心中的幸福。

就如喝茶一样，越靠后，越能尝出茶的醇香。

林阿姨与上校，两个原本相爱的人，却被命运所捉弄，半生纠结。

林阿姨因为上校的拒绝，因爱生恨，毁了上校的前程，也间接毁了他的一生。

多年之后，上校被逼成了疯子。

直到那时，林阿姨才得知，当年她冤枉了上校。上校从来都是爱她的，甚至冒死闯进火海，前去救她。

得知真相后，林阿姨发誓要照顾他一生一世，哪怕上校成了疯子，她也不离不弃。

在送走上校母亲后，林阿姨决定带上校回自己的老家。

上校一口气活了近百岁，在爱人的陪伴下，在宁静安详中离世。

纵观两个人的一生，虽尝到了生活的残酷，看遍了人性的黑暗，可他们最终找到了幸福，感受到了生活的美好。

白落梅曾说：

“我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数，尝遍百味的人，会更加生动而干净。”

生活会苦一阵子，不会苦一辈子，等到苦尽回甘的那一刻，过往所有的痛苦与悲愤都会化为人生的养分。

唐贞元七年，孟郊满怀信心，前往京城参加科举考试，然而却不幸落第。

之后的数年，孟郊一次次尽兴而去，败兴而归，个中苦楚，难以名状。

直到他46岁时，高中进士，放榜的当天，骑上快马，尽情绕着长安城狂奔一周后，留下著名的《登科后》：

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

苦尽甘来，也不过于此。

其实，苦难才是人生的常态，我们身处其中，总也逃不过命运的刁难。

既然跑不掉，逃不开，那不如咬紧牙关，闯过惊涛骇浪，熬过天冻霜寒。

历经风雨才知生活，尝过清苦方懂人生。

苦极后回甘，是生活的真相，亦是生命的坚持。

梦如人生：梦醒之后只剩真实。

麦家在书中写到：“放下是饶过自己的智慧，时间会让一切和解。”

人这一生，总是追求着不属于自己的东西，执着于求而不得的幸福。

回忆越多，舍弃越难，直到最后作茧自缚，身不由己。

面对命运的曲折离奇，面对人生的起伏不定，却只有少数人选择与自己和解，试着改变现在。

回首往事，那些执念的东西，与整个生命历程相比，不过是沧海一粟。

有人说：

“一个人的执念有多强，他的人生就有多苦。”

就如书中的每个人，他们都有一生的执念，或活在过去，或执意面子，或纠结复仇，或爱而不得。

他们在这片看似宁静的乡土上，忍受着时代变迁带来的痛苦与无奈，承受着身份更替所引起的误解与委屈，而那些生命的苦涩和人生的伤痛，终将他们拉入一次次的轮回中。

然而，生命中的问题，会变成一个人的束缚，也会变成一个人的财富，它是好是坏，完全取决于我们是否能正视命运，接受当下。

人生如梦，无论梦中是喜是悲，是苦是甜，当梦醒的那一刻，终要回归真实。

既然岁月易逝，那就坦然面对余生，接受该接受的，放下该放下的。

如此，才能在有限的人生里，活出属于自己的希望。

饶过他人，也就饶过了自己；放下执念，才能与世界和解。

人生的枷锁读书心得篇五

我一直渴望读到结局，想知道主人公菲利普的人生故事怎样结束，想从菲利普那里有所启迪，得到人生的答案，找到人生的意义。

菲利普的人生结束了吗?没有，但是故事已经没有继续下去的必要了。菲利普的人生进入了这样的模式：一个男人来到世上，干活，结婚，生儿育女，最后悄然去世。在他看来，这是一种最简单的然而却是最完美的人生格局。菲利普对人生信条是：他想要从纷繁复杂、毫无意义的生活琐事中，编织一种精巧、美丽的图案。可最后，他依旧身处人生的枷锁之中。

1人的自我意识。

因为菲利普的残疾，他被周围的人所孤立，也正因如此，他更能看得清自己以及周围的一切。“只是通过日积月累的疼痛感觉，他才逐渐意识到自己肉体的存在。而对个人来说，他也非得经历这类切肤之痛，才逐渐意识到自我的存在。”

什么是自我意识?我想，是意识到精神和肉体的分离与统一。人具有精神性的存在，不止有肉体性的存在，因此具有分离性。但是精神独立于肉体，却不能脱离肉体，两者又是紧密的统一在一起。精神会受到肉体的制约和影响，肉体是精神与外界世界相接触的媒介，对精神的形成和塑造至关重要。因此，精神和肉体又是统一的。

“尽管我们每个人都同样感觉到自己的身躯是个独立而完整的机体，但并非所有的人都同样感觉到自己是以完整而独立的个性存在于世的。”

2关于宗教。

菲利普开始时虔诚的相信上帝，但他无法理解这种现象：一个人可以作为教士虔诚地讲上一大通道理，却从不愿以普通人的身份躬身力行。这种言行不一的欺骗行为使他义愤填膺。

我想到黄仁宇先生的《万历十五年》，他讲到在过去的中国一直以来是以道德来维系社会和国家，皇室统治者一直大力推行儒家的道德礼教，人们受着道德礼教的约束，但这里面存在着阴和阳的关系。文人官员集团都善于道德说教，并严格执行着各种细致繁碎的礼仪规范，这是阳;但他们在实际的行事时，都是从自己的利益出发，争权夺利，而把道德作为表面文章，这为阴。

中国的儒家和西方的宗教是多么相似，它们都是以道德说教来约束人们的行为，而它们自身有着另一套行为标准，它们都成为了统治者奴役民众思想的工具。此时，信仰成为了一种枷锁。

宗教本身没有错，它是人们精神的寄托。道德本身也没有错，它可以让人们更好的生活。但是人们常常没有意识到信仰自身，信仰是什么?自己为什么要信仰?我们所生活的文化环境会潜移默化的塑造我们的思维模式，信仰常常是环境强加给自己的。比如，一个人出生在西方的某个国家里，他从小就被教育要信仰上帝，周围的人们也同样信仰上帝，他所处的环境都是这样的文化氛围，那么他就会被灌输这种宗教信仰，并感觉这一切自然而然。

当菲利普到德国海德堡学习时，处在不同的文化环境，遇到了不同思想的人，他有了重新认识自己的机会。他了解到，有些人之所以死抱住信仰不放，若不是由于冥顽不化，就是出于私利的考虑：他们心里明白那些信仰纯属虚妄，但仍有意装模作样来蒙骗他人。

“凡是世人所相信的事物，他差不多一概极其真诚地不予相信，而对凡是自己不甚了然的事物，都深信不疑。”菲利普的一位朋友维克斯这样说道。

怀疑主义也许是一种很好的思想。怀疑一切可以让我们更能看清楚事实、理性客观的看待事物，而不陷于思维定势的偏见。

人生的枷锁读书心得篇六

现代社会如何为人呢？书中讲了一个佛家的小故事：小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，建一个姑娘正发愁没法过河。老和尚就对姑娘说，我把你背过去吧。于是就把姑娘背过河。小和尚惊得瞠目结舌，又不敢问。这样走了二十多里，实在忍不住了，就问老和尚，师傅啊，我们是出家人，你怎么能背那个姑娘过河呢？老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没放下。这个故事其实和孔夫子教给大家的一样，该放下时且放下，你宽容别人，其实就是给自己留下来一片海阔天空。只要你胸怀无限大，很多事情就自然小了。做人不要强人所难，不要给别人造成伤害。假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。人生要真正做到宽容谈何容易，而不原谅别人的过错，就在不断地自我咀嚼中，一次次再受伤害，不断地惩罚自己。所以做人要懂得宽容，要懂得该放下的时候要适时的放下，不要跟自己过不去。

于丹在心灵之道中还告诉我们，当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活的更有效率，更有好心情。这更告诉我们在现实生活中的许多不如意甚至是不合理，也许凭我们个人的力量是无法改变的，但我们可以改变自己的心情和态度。如果你的心很宽敞，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你就可能会收获许多意想不到的东西。这种心境可以弥补你先天的遗憾，也可以弥补你后天的过失，同时能使你有定力，让你的生命饱满、充盈。

人生的枷锁读书心得篇七

这是我读过的第一本毛姆的小说，之后又读了几部他的其他作品。一个好的作家应该是独树一帜的，无论是在文笔还是思想范畴上，都会有自己明显的风格。正如这个世上的人，会因以与他人的不同而区分开来。毛姆的故事总是这样，情节缓慢，语气温和，却娓娓动人。所以读毛姆的书好像是听一个长者讲故事。

我渐渐地听得入迷了。

菲利普是个残疾人，他的人生算不上成功。他在上学时被同学嘲笑跛足，而后自己孤立起来。第一次恋爱，却发现是自己的虚荣心作祟。学习会计却与事务所的人格格不入并且对会计毫无兴趣。转而去巴黎学习自己喜爱的绘画却发现自己并没有多少天赋，顶多当个二流画家——接触的艺术家是需要大天赋的。在巴黎间，却陷入一位本质庸俗冷薄的女子恋情中，迷恋她的肉体而不能自制，她一次次伤害他却一次次求助他。于是，菲利普便又神魂颠倒，心灵因此而深深自责。去上医学院，渐渐发觉自己喜欢这职业却遇到了磨难——因股票是去了所有的财产，他只能停学。而后费劲艰辛寻找一个低级工作来填饱肚子，得出人生无意义的结论安慰自己。最后报收生活磨难的他，才遇到了完美的情人，因此内心得到安顿与幸福。

其实，冷静下来想一想，菲利普能够做到只是提及他的残疾时才害羞已经相当不错了。这个尘世中有不少残疾人，这类人中的绝大多数都从不努力去生活，而是依靠社会救援或者别人的同情生活，而且还觉得这是理所当然的事情。但是，菲利普却不这样，虽然早期的他不能像圣人一样摆脱身体缺陷所带来的困扰，可是他从来都不让这一问题长期困扰自己，也从未放弃对理想的追求、对美好生活的渴望。

菲利普一直想从生活中追寻人生的真谛。在我看来，他的这种斗志已经足以证明他的不平凡。他在追求生活的道路上有过许多尝试，走过许多弯路：皈依基督，去德国，学习德语，前往巴黎学画，去会记事务所学习等等。在坚持寻找梦想的道路上，谁又没有走过弯路呢?坚持最初的选择并不困难，它不需要太多的勇气，需要的只是盲目的坚持，再加上足够的耐性和余生的幸福就完全可以了。可是，选择改变却没有那么容易，它是一件需要有极大勇气和魄力才能做到的事情，它需要你去_虽然完全不喜欢但可能已经适应了的生活而进行新的尝试，它需要你有面对庸俗世人嘲笑的勇气，需要你有可能会再次失败的觉悟……我绝不认为这是那些“不撞南墙心不死”的人能做出来的事情，对于他们来说这需要太多的勇气，而这正是懦弱到只懂顺从生活的他们所欠缺或者说压根就没有的东西。

我想，菲利普是绽放开来的。菲利普从小便会从所经历的事情中剖析自己当时的心里情感，并从中汲取经验教训。于是他认识了自己由虚荣心引起的第一次爱情，意识到自己对会计的毫无兴趣，也撑死的面对自己在绘画上并无天赋这一尴尬，意识到自己肉欲引发的第二次爱情，意识到自己最感兴趣的是人和生活。因为自省，在生活的一连串阴霾中汲取到了阳光，从黑暗中思考着前行。而他前行的动力则是那颗对生活永远充满热情的心灵。

自然菲利普也拥有很多人会有的缺点：虚荣，嫉妒心，心胸狭窄，不够坚强，对待心灵上的弱者的冷薄，自制力薄弱……可是他能不断地自剖自新，意识到这些不好的存在，然后在前进时慢慢地蜕掉这些坏死的部分。

菲利普一直在寻找人生的真谛，渴望去除枷锁得到真正的自由。可是真正的自由又是怎么样的呢?是孑然一身不必为任何人负责担当，做任何想做的吗?毛姆认为不是的，所以他在最后让菲利普放弃了象征着绝对自由的西班牙旅行，选择了婚姻。或许人生的枷锁根本不可能完全地去除，生命不能承受如此之轻——它要有该要承受的重量。

人生的枷锁读书心得篇八

那些天每有所思，脑海里全是那跛足少年。当他虔诚地祈祷上帝治愈他的残疾时，为显示诚意他故意让自己吃苦，想象着自己被治愈后幸福快乐的样子，想象着原先嘲笑他的人是怎样目瞪口呆……此时，我真想去拥抱这个善良纯朴的少年，这不就是当年的我吗?小时候，自己也曾因过于害羞，老是沉浸于自己的缺点，而不敢回答问题，不懂得与同学相处。尽管外表沉默寡言，内心却把自己想象成班里最棒的那位同学，甚至于暗地里模仿她的一言一行，整天如白日梦般遐思，还常常为自己想象出来的幸福吃吃傻笑。

少年菲利普不断遭人嘲弄，逐渐失却了孩提的天真，进而痛苦地意识到自身的存在。哪个少年不是在自身的烦恼中成长起来的?“菲利普看了好多书，脑子里塞满了各种各样的念头，正由于他对书里讲的事理只是一知半解，这反倒为他的想象力开阔了驰骋的天地。在他痛苦的羞态背后，在他的心灵深处，某种东西却在逐渐成形，他迷迷糊糊地意识到了自己的个性。”

读书使人成长。作者在书中列了大量主人公在不同阶段读的书，这些书中的思想和他周围人物的思想都在影响着他。“一个人仿佛是一个包得紧紧的蓓蕾。一个人所读的书或所做的事，在大多数情况下，对他毫无作用。然而，有些事情对一个人来说确实具有一种特殊意义，这些具有特殊意义的事情使得蓓蕾绽开一片花瓣，花瓣一片片接连开放，最后便开成一朵鲜花。”正因为菲利普持续阅读的习惯，才使他能一次次突破枷锁，获得人生意义上的自由。

阅读中，我分明觉出菲利普成长的每一阶段，都恍惚有自己的影子。我也曾有他遇到过的迷茫，而我却不知道如何处理。在人生的不同时期，就是读书与沉思让菲利普掌控了自己的生活。他对朋友的选择，他的求学之路，他对神学的思考……他不顾伯父反对，远赴德国求学;后来到伦敦成为一名会计学徒，因为厌倦了枯燥的生活，很快他又转到巴黎学习绘画。意识到自己在艺术上资质平平，不会有所建树，后来他决定去伦敦学医。书中最吸引人的，是菲利普在面对生活抉择时的反思，其中落魄诗人克朗肖对他影响。“克朗肖”也是我非常喜欢的一个人物，虽然他后来的物质生活有些悲惨，但我非常欣赏他身上的落泊文才和旷达的哲学思维。

菲利普的朋友阿特尔涅对我触动也很大，尤其是他的择妻观。他自己多才多艺，可是却离开与他同样有才华的前妻，选择与一个朴实能干的女仆生活在一起。他共有九个孩子，过着真实而平凡的幸福生活。他的很多思想都影响到菲利普。

主人公对米尔德丽德的爱情可能最令读者难以理解。他怎么会爱上一个如此自私自利甚至无耻的女人?菲利普也认识到了她的真面目，但还是一次次无奈地感到：他不能不爱这个女人。他清楚这种痛苦只有等到他死时才能消失。在这场爱情的追逐中，菲利浦丧失了独立的精神和做人的尊严，还几乎耗尽了他所有的财产。“世界上的折磨莫过于在爱的同时又带着藐视了”……反思自己，是否也曾用类似病态的精神折磨过自己?因不甘失去的一些东西，特别是曾经投入过的感情，即使已经明了是错的，却仍在主观意识里寄希望那是永远美好的存在。也许这就是人性无法突破的枷锁。

很多人读书过于看重实用性、目的性，而最终面对茫茫书海无所措手。实际上，读书是为了自己永远的成长。“当你所做的一切，都是为了满足既定的目标，你就没办法发现在这个目标范围外，更广阔的可能性是什么”。看起来没什么用处的书，或许会给你的未来早早保留一个超越自己的机会。书是不分国家与年代的，因为不管哪个国家的人性都是相通的，历史也是相似的。当你在成长中遇到困惑时，或许古今中外的某本书里早已告诉你解决问题的答案。

傅雷曾提到过一本书对他的影响。一开始他因为情绪波动，“神经亦复衰弱，不知如何遣此人生”，后偶然读到罗曼·罗兰写的《贝多芬》，“读罢不禁嚎啕大哭，如受神光烛照，顿获新生之力，自此奇迹般突然振作。此实余性灵生活中之大事。”

人生的枷锁读书心得篇九

最近读英国作家毛姆的小说《人生的枷锁》感受颇多，人的一生都在一种无形的枷锁下生活，这种枷锁或是名，或是利，或是一个人的习惯，一个人的性格。这种枷锁会让一个人沉沦，甚或苦恼，战绩赫赫的将军解甲归田时，发现自己是那么的轻松，而当年叱咤风云，运筹帷幄，穷尽心思，是多么的可笑;振臂一呼，应者云集的演说家到了夕阳之年，才懂得曾经的辉煌不过像唱戏的小丑，赢得更多的掌声罢了。

主人公菲利普在幼年时努力挣脱了宗教的枷锁，长大后在异国独自求学踏入社会后慢慢挣脱小市民习俗这禁锢人精神的锁链，力图在混沌、纷扰的生活漩涡流中，寻找到人生的真谛。

里面有一个比喻用的很好：生活就是一条波斯地毯，虽说色彩斑斓，令人炫目，但是却毫无意义。

人类的各种行为各种追求都只是让这条地毯更加炫目。人生不过是一种格局而已，生活即毫无意义又毫无必要，他只不过是满足一个人的乐趣而以。最完美的格局似乎就是;出生，长大，恋爱结婚，养儿育女，为挣钱而辛苦，最后蹬腿而去。但是有的格局里幸福却从未涉足其间，杂乱无章，但自有一中乱人心思的妙趣。

如果用幸福这根尺子来衡量主人公的生活那就显得太可怕了，但是如果用其他的尺子来衡量则大不相同。幸福跟痛苦一样微不足道，他们的出现不过像生活中的其他细节一样，不过是人生更加的纷繁复杂罢了。

里面还有很多东西没有想透，自己的思想还有些混乱，还需要再读几遍。

本书首先通过理论分析，揭示金融支持与经济发展的一般关系，指出西部地区经济发展中的关键问题，然后对西部地区金融支持和经济发展进行具体的实证性分析，既概括一般状况，又进行计量测算，得到充分、有效的结论，最后，进一步深入研究金融支持与自我积累能力两个方面的关系，提出有针对性的政策建议。

本选题由中南民族大学经济学院张跃平教授于2005年提出，并作了初步的研究规划，明确了写作思路，后经多次协商讨论，最终于2006年初确定。本书的研究思路是：首先通过理论分析，揭示金融支持与经济发展的一般关系，指出西部地区经济发展中的关键问题，然后对西部地区金融支持和经济发展进行具体的实证性分析，既概括一般状况，又进行计量测算，得到充分、有效的结论，最后，进一步深入研究金融支持与自我积累能力两个方面的关系，提出有针对性的政策建议。本书内容包括三个部分：第一部分是基本理论篇，包括第一章和第二章;第二部分是实证篇，包括第三章、第四章、第五章、第六章;第三部分是深入研究和政策篇，为第七章。

人生的枷锁读书心得篇十

一本好书,就是一种心灵上的洗涤,光阴赋予我们经验,读书给予我们知识,书籍就像是造就灵魂的工具。偶尔静下心来看看书吧,会腹有诗书气自华!好书之道,如米如粥,如同天下精品美食,只有细细品味,才可理解,才能体会其中的奥妙。也就是这书,这神奇而蕴含知识的书,开拓了人类历史上的文明史,与书进行一场深刻的交流吧,让智慧融入思想,让书香飘进人生。

书,是希望的`曙光;是青春的朝阳,它不仅使我学到立身处世的方法,让我的心灵成长,还让我学到写作方法,积累知识,它就是我的“舞台”,就是我的积累知识的“殿堂。”对于我而言:书是一种需求,是一种品位,是一种追求。在书中所耗费的时光并不是虚度,它能使你领悟事理,思考人生,让你的一生充满乐趣,也能更清晰的认识这个美丽的世界!

人生的枷锁读书心得篇十一

总是习惯一个人，什么都能想，什么都不能想，我是我的，外面的一切对我来说都是镜花水月，早晚都是空的。努力构织诗意的生活，总是那么多愁善感，不自觉的爱旧，忍不住分开。长期以来，我一直在包裹自己，甚至不想破茧而出，经历风雨，所以我习惯了用外表的沉默来掩盖内心的.孤独。独怜幽草涧边生，上面有树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。冥冥中的火，却与水有着不解之缘，也许前世是水做的。所以喜欢雨雪天，一个人撑着油纸伞漫步，喜欢那种意境美，就像走进戴望舒的雨巷。也许是因为诗读的细腻，不知不觉就陷入了感觉时伤春的境地。也许这就是我逃避的借口。

我试着冲出去，用表面上的愤世嫉俗来掩盖内心的自我。这这个时候，我似乎什么都不在乎。一些看似幽默的话语脱口而出，游戏生活的态度越来越覆盖了我原来的自我。人生苦短，及时行乐，我沉醉其中，不想停下来，更不想醒来。我害怕，害怕再次锁定自己。今天才知道，我只是从消极出生走向了更深的消极颓废，没有冲出来，反而陷入了泥潭。我的心被太多的物欲所掩盖，最终失去了我。我似乎进入了这个世界，最后还是空的。多情自古空余恨，好梦最容易醒来，我还是回去吧，所谓的从本我到超我，原来错了，我没能做到，反而失去了本我。此刻我不认识自己了。但是，即便如此，我也不知道回去会怎么样，只好一切顺其自然。

人生的枷锁读书心得篇十二

《人生的枷锁》是英国著名文学家毛姆的作品，文中以“枷锁”来比喻二十世纪中的种种社会的黑暗。

故事讲述一个刚出生就失去双亲的小男孩菲利普，他被寄养在伯父家里，所幸伯母待他十分的温柔。

菲利普上学以后，经常因为一只畸形的脚而被嘲笑。他一心一意祈求上帝治好他的脚。

长大后，菲利普前往巴黎学画画，走上了艺术的道路。辗转多次后，他被米尔德里德骗得身无分文。

他又转行学医，他努力考医学证，他努力生活。

后来他取得了伯父的一笔遗产，也找到了真正相爱着的萨丽。

这本书中，令我印象最深的是米尔德里德这个人，他花言巧语讨好菲利普，他要走了菲利普所有的钱。身无分文的菲利普戴上了“金钱”的枷锁。

米丽最后厚颜无耻地与菲利普的同学格里菲斯私奔了，这也是菲利普爱情的“枷锁”。

我也十分厌恶米丽，她一次次伤了菲利普的心。每当读到菲利普为她而愤怒、失望时。我也会在心里替菲利普感到不值。

但米丽消失在菲利普的生活中时，我也松了一口气。

菲利普这一生遇到了许许多多爱情、金钱、宗教、家庭的枷锁。

他努力的地打破了这些枷锁，寻找到了人生的意义。

这篇文章很长，十分耐人寻味。虽然故事有一些悲观的情绪。但是主人公还是阳光积极的，让我们在现实生活中更加有了动力。

毛姆告诉我们要追求“真善美”，这是毛姆最好的作品。他让我更好的了解了国外的真实世界。

乔治。奥威尔说：“回首现代作家，毛姆给了我最为深刻的影响。”我也认为是这样，他洞悉人性，故事十分贴近生活。

愿每一位读完这本书的人，都能努力去寻找生命中的一缕光，打破枷锁。像主人公菲利普的故事一样，最终苦尽甘来。

人生的枷锁读书心得篇十三

现在迷迷糊糊，接下来的内容大体也是迷迷糊糊的。昨天又遇上了很久没有失的眠，从10点多躺在床上一直到凌晨两点多，一直很清醒，越来越清醒，太晚了，也不敢给狐朋狗友打电话，这个过程呢是这样的'：床头床尾朝向换了几次，眼罩戴了摘、摘了戴，听书软件打开、关、又打开。越是逼着自己睡觉，嗨（第二声儿，感受一下，哈哈），越是睡不着。我就突然感慨：人要是矫情起来，真是十头牛都拉不动。

于是，不破不立，凌晨3点，把灯打开，把读了一半的这本书读完了。怎么形容贴切呢，这本书是我计划每月持续读书的绊脚石，是昨天失眠夜里的小伙伴，更是催眠“迷糊”的加速剂。

站在中立的读者角度讲，首先，因为是老外的内容翻译过来的，所以读起来是真拗口，如果不动脑子想一下，或者三五下，是反应不过来的，所以其实很多时候，我觉得我是没脑子的。其次，虽然脑子有限，但是也是稍微看懂了那么一丢丢，很多哲理说的犀利却真有道理。再有，这本书推荐给真心喜欢哲学或者研究生活意义的人，如果没有耐心，建议直接去各种途径找大哲学家叔本华经典语录。最后，我可终于看完了，可以进行下一本了，强迫症对不起我，我对得起强迫症。

人生的枷锁读书心得篇十四

人生就是一场修行，修行的人都不会是一帆风顺的，修行中会碰见沟坎，会有愉悦的体验，也会有郁闷的打扰。用心体会自己即将走过的五十年岁月，对照书中所写，还是觉得好多东西看起来容易，真要一一做到真的很难，很多是需要时间、甚至要用一生的时光才能感悟到的。人生智慧很多来源于人的情商，情商是人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质，情商高的`人能够心情愉快的投入工作，能够保持健康的生活情趣，能够坚定自己的信仰和追求，情商的自觉培养是提升人生智慧的重要途径。一个有智慧的人，首先是能很好认识自我的人，只有充分知道了自己有哪些优点可以发扬，又有哪些缺点需要克服，才能不会在遇到事情的时候因情绪化影响到自己的心情；其次是能够很好管理好自我的人，正确管理自我就是很大的智慧，是能在任何时候控制好自己的情绪，调节好自己的心境，不会让自己在逆境中沉沦、在高兴中忘却自我；第三是能够时刻激励自己，让自己每天活在希望之中，发现自我的价值，控制好负面情绪，保持乐观的心态，才能感到工作的愉快，才能感到生活的幸福。学习人生智慧管理，关键是要学懂悟透，且能在自己的工作岗位上自觉接受锻炼，随时矫正自己的错误与缺点，少一些抱怨、多一份理解，少一些计较、多一份宽容，少一些议论、多一份实干，我们的生活就会像《点亮智慧人生》歌中唱的那样“点亮智慧人生，点亮智慧的灯，生活从此不会懵懂，生活从此会不同”。

人生的枷锁读书心得篇十五

文章《人生智慧管理》内容丰富，全方位阐述了如何对待人生、怎样渡过人生的智慧，读后受益匪浅。要想有一个充实而美好的人生，重要的是要不断提升自我修养，那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢？首先我们要认真学习，把握自我。要想提高个人的修养，我们就得用文化知识来充实自己，只有掌握了文化知识，才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。第二，我们要做到待人接物和蔼可亲，其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的.修养，必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭，无论是在学习当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好习惯。第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学习当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学习。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。

人生的道路既短暂又漫长，既有欢乐幸福又有沟沟坎坎，面对我们的人生，应做到‘四知四自’，即知彼已、知荣辱、知得失、知进退；坚持自省自明、自严自律，努力把握自已的人生方向不越轨迹。

人生的枷锁读书心得篇十六

我买《经营人生》这本书的原因在于封面上的一段引人深思的话：“也许你一文不名，但你一样可以追求卓越；也许你出身不凡，但你同样需要经营人生。”苏建城先生的小故事反映出人生奋斗的价值和生活与工作上应对之道。我从中感悟到：

认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。无论何时何地，只要我们用心经营，不仅工作得当，生活也会同样精彩。

态度决定一切。我们应该持积极向上的工作态度和乐观的人生态度。不要忽略每一个小事，要做好每一件事情。成功的人并非一步达到目标，海尔集团总裁张瑞敏曾经说过：“什么叫做不简单？能够天天把简单的事情做好，就叫不简单；什么叫做不容易？大家公认为非常容易的事情，非常认真地做好它，就是不容易。”只有把人生的每一个小事做好，才能描绘出精彩的人生。

在社会中生存，我们需要掌握一项生存所必须的技能。无论从事何种行业，技能都是基础。特别是在工商银行这样的专业工作中，掌握本专业的工作技能非常关键。如果没有掌握从事该专业必须的技能，即便有良好的工作态度和热情，也不能胜任专业岗位的工作。

学习是一生必做的事情。“学历只代表过去，只有学习力才能代表将来。”“一个好的团队应该是学习型的团队。”只有不断学习，才能跟上时代的变化，适应社会的发展，才能走在行列的前排。个人能力的提升要依托努力学习和新知识的不断充实。

人际交往是生存的必需品。我们需要沟通交流，需要合作，“一个人的力量是很难应付生活中的苦难的。所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。”“聪明人都明白一个道理，帮助自己的唯一方法就是去帮助别人。”因此，人与人之间是相互的，只有先帮助别人，等到你需要帮助时，别人才会愿意帮助你。

在我们的生活中，我们面临着诸多的责任。这些责任可以包括道德、制度、约束等等方面。道德是由思想道德、社会道德、职业道德等多个方面构成的。制度则是用来约束我们的思想和行为的。正如谚语所说：“没有规矩不成方圆。”如果一个人失去了约束力，他将会变得自觉或不自觉地放纵自己。约束力来源于一个人的软实力修养，也需要制度约束，以及监督。

在社会中生活，我们需要承担起工作、社会、生活赋予的责任。我们每个人都希望过快乐的'生活、工作、学习，而快乐是可以自己创造的。快乐的要素并不多，它包括保持健康的体魄、切合实际的目标、保持乐观豁达的态度、结交益友，以及融入集体。

在竞争激烈、变幻莫测的时代，职场生涯的发展也是不可预料的。个人意识和感知也会因此发生变化。但是，我们可以掌握职场生涯中的“五要素”，以期给我们的未来带来更多的光明。

人生的枷锁读书心得篇十七

为这本书写书评，实在不能算是一个聪明的行为。就连毛姆自己也在序言中说：对于这部作品本身，我什么都不打算说。之所以这样说，是因为《人性的枷锁》这部小说没有留下丝毫可以评说的空间。

书评大多会从讲述作者生世开始，想知道孩子长什么样，总会先关心一下他的父亲。毛姆的小传不难写，难的是如何才能写得比原书更有看头。要知道《人性的枷锁》作为自传，毛姆把自己前半生的点点滴滴都融入到了菲利普凯里的故事里，而作为小说，书中所表现出的人物形象和戏剧冲突又比普通的传记要生动得多。在这样一部自传体小说面前，我真的没办法再写作者介绍了。

《人性的枷锁》用的是一种平淡到不能再平淡的语言写成的。有点像老舍，但连北京味儿都被抹去了（当然这可能是翻译的原因）。整本书就是一句大白话接着一句大白话，一章节接着一章节。毛姆彻底收拾起他的文采，为的是让读者把注意力全部停留在他所讲的故事身上。当他在展示自己内心和人生时，毛姆不需要用语言挑起你阅读的欲望。《人性的枷锁》篇幅较长，那是因为三十年的经历本身就是如此漫长。《人性的枷锁》中不少章节内容沉闷，那是因为人生的大部分，原本就是如此沉闷。

既然作者和写作技巧上说不出些什么，那么读了这么长的一部小说，感想总能写不少吧。很遗憾，我做不到。虽然我逐字逐句地把全书读了两遍，我仍然写不出任何感想。不论是对于菲利普起伏的半生，还是米尔德丽德疯狂的作为，或是书中其他人物的境遇，我都没有任何感想。因为我发自内心的感到，人生就是这样，我无话可说。

最后，我仿照书里的语气，为本书写了一段内容摘要，供大家参考。

伦敦哈灵顿街上一家有家小餐馆，他们的鸡蛋总是煎过火候，面包也很不新鲜。但是，只要在那儿花上六个便士，我就能听一位非常有趣的客人聊上一晚，这让我感到无比地满足。

邂逅他的那晚，我一边写作一边等我的咖啡。

“对不起女士，您介意和我拼桌吗？”我没有抬头，但似乎瞥见一位穿着礼服大衣的男子站在面前。

“请便。”我把稿纸挪了挪，看见一顶礼帽放在了桌角。

过了一会儿，侍者送来了我的咖啡和一杯啤酒。咖啡很烫，我没有马上喝，而对面的男子则端起了他的酒杯。

“能告诉我你在写一个怎样的故事吗？”他的口音和周围的人明显不同，似乎带着点法语的腔调。我觉得这个问题有点唐突，于是信口编了一个关于年轻牧师和富有的医学院学生同时爱上一位漂亮女招待的`故事。

“嗯。”他听完后说，“我想这样的故事最多能卖两便士一本。”

我放下笔，抬起头看着他。

“你看，我对这种小说的读者很熟悉。”他说，“如果你半年前光顾议会街上的一家点心店，你就能见到一位名叫罗杰斯·米尔德丽德的女招待，她的身边总有一本这样的小说。”他喝了口啤酒开始讲起米尔德丽德这个人。她市侩，庸俗，平日里总是穿着廉价的衣服，却对各种奢侈服饰的价格了如指掌。她吹嘘自己良好的家世，但只有艳俗的音乐剧才能让她笑得前仰后合。她每次去餐馆吃晚餐，都要点一杯香槟，她并不喝酒，只是把它一直放在桌上。如果你和她通信，寄去四封长信，才能换回一封像便条一样的短信，词汇空洞贫乏，句子前言不搭后语。但是，当她相中一顶插满羽毛的新款帽子时，她会毫不犹豫地给你发电报，索要五英镑。

“我不但熟悉你的读者，”他顿了顿，接着说道：“我还认识一位你的同行——诺拉·内斯比特太太。她和孩子被丈夫抛弃了，不得不自己谋生。诺拉每写出三万字才能换回十五英镑，远不够房租和生活开销，所以一有机会她就去剧团兼职跑龙套，有时还要靠典当来贴补日常的花费。但是诺拉开朗乐观，精力充沛，从不把生活的苦难放在眼里。和她在一起的时光真是让人轻松愉快啊，她与米尔德丽德完全不同……”男人突然停下了喃喃自语，瞥了一眼我光秃秃的左手，“也许你不久以后也会和某位出版社的总编订婚，就像诺拉那样。毕竟这就是生活。”他喝干最后一口啤酒站起身：“我必须走了，如果不在十一点前赶回宿舍会被罚一个先令。晚安。”

我迷上了这位会讲故事的男人。他每晚都准时现身，点一杯同样的啤酒，聊着完全不同的话题。我渐渐得知，他自幼父母双亡，在特坎伯雷一个牧师的家庭里长大。牧师是他的伯父。他上过皇家公学并且成绩优异，却并没遵从伯父的安排升入牛津大学。他固执的去了海德堡，“当时我只想摆脱身边的一切，我渴望自由。”他说。在海德堡度过了浑浑噩噩的两年后，除了一位善于夸夸其谈的朋友外，他一无所获。伯父煞费苦心地送他去会计师事务所，可他却非要去巴黎学习绘画。他花着父母的遗产，在巴黎结识形形色色的人物。老师说他在绘画上不会有多深的造诣，不如及早转行。在巴黎，他目睹了同学普里斯小姐因穷困而自杀，和诗人克朗肖探讨人生的价值，还学会了以天空为背景观察房屋和树木。

“父母留给我的遗产只剩一千英镑了，我必须学个能谋生的技能。”他说，“我去了圣路加医学院。医学生的学习生涯很漫长，我得靠一千英镑熬过六年。”圣路加医学院离这儿隔着半个伦敦城，而且我从没在这附近见过医学生。“我知道你在想什么。”他说，“我辍学了。我在米尔德丽德身上花光了全部的财产，她怀孕了。”看着我惊讶的表情，他补充道，“孩子不是我的。”我差点被呛得咳出声来。他告诉我，米尔德丽德爱上了一个德国商人，怀了他的孩子，却被无情的抛弃了。

“这和你又有什么相干呢？”

“我爱她。愿意为她付出一切。”

“甚至养她和别人的孩子？”

“人性就是这样不可理喻。”他轻描淡写地说，“好在一切都过去了。”

“她嫁给你了？”

“她和我的朋友私奔了。”

我一时回不过神来，可他却说得波澜不惊。无论说起什么，他总是那么冷静客观，好像这些事和他毫不相干似的。这口吻让我想起了福楼拜和莫泊桑。

“我想，皇家公学的那些同学，不少已经成为了助理牧师。而圣路加医学院的朋友们也都快拿到行医执照了。你猜我是干什么的？”他指了指自己的礼服大衣，“我在林恩—塞德利服装公司为客人指路。右边第一个拐弯，夫人，左边第二个拐弯。”

“但这并没有什么分别。在人生毫无意义、一切都微不足道的思想背景下，一个人可以从那宽阔无垠、起伏不平的人生中随意选择几股不同的丝线，编织成某种图案，从而获得个人的满足。有一种图案，最显而易见，最完美无缺，同时也最漂亮好看。在这种图案中，一个人出生来到世上，渐渐长大成人，结婚成家，生儿育女，为生活而辛苦工作，最终死去。可是人生也有其他样式的图案，既纷繁复杂，又相当奇妙，在这种图案中，幸福并没到来，人们也不力图取得成功，但从中可以发现一种更加乱人心思的韵致。”他说，“用幸福的标准来衡量，我的人生似乎是可怕的；可是如今，当我认识到人生可以用别的标准来衡量时，我似乎浑身充满了力量。幸福和痛苦一样微不足道，它们的降临，跟人生中出现的其他细节一样，都被编织进了那精心制作的图案里。眼下，无论发生什么事，都不过是使人生的图案更趋复杂而已，而且当生命的终点临近时，我会为这种图案的完成而充满喜悦。那会是一件艺术珍品，仍然会那么美丽，因为只有我才知道它的存在，而随着我的死亡，图案也就立刻消失了。”

我来不及思考他话里的意味，只是尽力把它们一字不漏地记录下来。我不知道有朝一日是否能把这段话写进我的小说里，如果成功的话，也许就能卖出超过两便士的价格。

“那你今后的打算呢？”

“谁知道呢。也许不久我能从年老体衰的伯父那里得到一笔遗产来完成学业。为了通过实习，我不停地为穷人接生。最后一例病人，生产时大出血，我只能眼睁睁地看着她死去。然后我毕业了，幸运地在法恩利的索斯大夫那儿获得一个代理医师的职位。索斯大夫性格古怪但和我却很投缘，他邀请我和他合伙行医，可我还是选择回到伦敦，成为圣路加医院的住院医师。我放弃了前往东方地夙愿，娶了如今地同事阿特尔涅的女儿丽莎为妻。”

“所以，你最终想成为一名医生。”

“或许吧，也可能成为一名二流的作家。”

“你完全放下米尔德丽德了吗？”

“如果她执意要向看着艳舞的男人们兜售自己，我实在无能为力了。”

“我很好奇她究竟长什么样？”

他拿起我的笔和纸，不假思索地勾勒出了一个女子地肖像。她相貌小巧端正，眼睛很大，脑门低而宽阔，头发看上去十分浓密，经过精心梳理，有意让几缕被她称作“亚历山大刘海”的青丝垂在额前。嘴唇削薄，脸颊清瘦，嘴里的牙齿长得倒很整齐。她戴着一顶夸张的帽子，露出一副厌烦的神色。我发现速写的右下角有一个签名：菲利普·凯里。当我抬起头，他已经不见了，这时我才想起，他走路的姿势似乎有些怪异。

人生的枷锁读书心得篇十八

每次捧读蔡礼旭老师的《如何经营幸福的人生》讲座，脑海中总能情不自禁地浮现他那慢言细语、彬彬有礼、幽默且充满智慧的神情。我折服于他渊博的中国文化底蕴，以及对人生深刻的理解，这次拜读让我更多的收获了对心态和幸福的感悟。

幸福源于心态。蔡老师说：人生当追求幸福，幸福是一种心态。你的生活是否幸福，并不取决于你的生活水平，反而更取决于你的心态。懂得知足，知足常乐；学会感恩，感恩开心。这样的人才真正幸福。

记得一位心理学家也说：”我们每个人都随身携带着一种看不见的法宝，它的一面写着’积极心态’，而另一面写着’消极心态'”。积极心态可以使你学到处世的智慧和做人的道理，积极良好的心态能保证眼下心情好，如果我们能保证每天心情好，我们就会获得很好的生命质量，体验别人体验不到的靓丽生活和幸福。消极心态则会使你一生被困苦与不幸缠身。谁不想获得永久的’幸福？谁不想活得轻轻松松？谁不想待人接物左右逢源？谁不想快快乐乐地过一生？而这一切都需要我们培养积极的生活态度！

我们深知社会和人生都是复杂多变的。什么事情、什么人都可能遇到。因此我们面对事情应该有正确的态度和方法。蔡礼旭老师在三十八讲中说”人的一生，岂能尽如人意，但求无愧我心。我理解的心–生活中用心，对父母有孝心，别让老人太操心，兄弟手足亲情常关心，夫妻相伴有爱心，与朋友有真心，为人如竹骨嶙节高要虚心，人生的路上永往直前须充满信心…如果在生活中，我们看待任何事情都能抱以这样的心态，知恩图报、施恩不图报，这样就会增加很多人生的乐趣，减少很多不必要的烦恼。蔡老师在书中还说：”处事当中应该用哪些态度去面对，就是不求有功，但求无过，一定时时刻刻要尽力去把事做好，不能邀功，不能自以为是。另外，就是只问耕耘，不问收获。我想这是一种正确的处理事情的态度。

如果每天只要收获的时候，那我们已经把时间耗在患得患失之中，如果能力都耗掉了，怎么能全心全意好好把事做好呢？所以只问耕耘者，我们只要尽心尽力把对的种子种下去，时节因缘成熟，自然水到渠成。所以这样的`心态才能让我们的心时时处于能够应对事情的状态，所以，一种处事的方法就是一种心态。好的心态，必会收获更多的幸福感。正是因为这样的心态，所以我的幸福如花：我的幸福是常回家家看看，给予母亲多一点的床边陪伴，勤勤快快做家务，忙中抽闲不忘揉揉父亲那不再挺拔且患有病痛的肩；我的幸福是夫妻恩爱，教孩子独立生存、懂得感恩；我的幸福是替姊妹分担生活的困难，共享浓浓的亲情。

教师的幸福离不开务实的工作心态。蔡老师在二十四讲《慎思》关系社会安定的三种职业中说：所有家长都担心，当教师无德。说到底，教师工作是一种人格教育，而人格教育其实就是一种心态的影响，而绝不是一种知识的传递，不论在课堂上说的天花乱坠，在大会发言上信誓旦旦，慷慨激昂，教师能够真正影响学生的，领导能够真正影响教师的，其实就是一种心态，一种最本真的心态，如：表情、动作、身体姿态、语言声调、细小的工作中以身作则，无法掩饰，无从装假，有时不良的心态欲盖弥彰，但无形中又增添了虚伪的成分。

人生的枷锁读书心得篇十九

愈是有热心的人，愈需要有冷眼！使你不失之主观、不反应过度、不意气用事！使你面对人生的起起落落、人世的恩恩怨怨，都能冷冷静静，一一化解。有一天终于顿悟：这就是人生！

看一些伪君子，他们的所作所为，有些人会感激他们，有些人会嗤之以鼻，藏在光鲜亮丽外表里的丑陋、邪恶，有时却需要一个事不关己则清的心，才能看得透澈，正如作者提到：“小时候，你只看一个点。然后学会了将点，连成线。而今，则将线移动，成为面。但那可能只是平面，你也只是用自己心中的那把直尺，衡量平面的世界！但我希望你能把面组合，成为立体的人世间！由不同的角度，看看这个世界。”

这本书，大部分都是讽刺的笑话，讽刺人性的黑暗、人性的虚伪，其中“桃礼满天下”点出了——所谓“免费”的广告，不过是吸引你的一个噱头，当你一上当，就很难脱离这个泥沼了，到后来，它只会慢慢的、慢慢的，让你掏出钱却还认为这是为了“免费”才付出的小小代价，结果是如何呢？你花的喜孜孜，他也赚的笑嗨嗨！“真假钟馗”中，提到的则是，如今在社会上的人，只因标榜了“大师”，而受到所有人疯狂的推崇，尊敬，其实呢？不过是在虚假的外表下，掩藏了自己的身分。

书前，作者提到：“幼年时，我们要看喜剧，憧憬快乐的人生。青年时，我们要欣赏悲剧，磨练脆弱的灵魂。中年，我们要看悲喜剧，在悲中找喜、苦中作乐。老年，我们欣赏默剧，于沉寂中感悟人生。”幼年时正憧憬人生的美好，所以需要美好的事物，而青年，已踏出社会，需要的是多的磨练，中年已经历尽波折，在大起大落间，寻找属于自己的一丝温暖，而老年，年华已垂垂老去，需要的是能抛除繁华的心，看开一切。而我们就在这青年时期，就正是需要这样的人性险恶磨练我们，所以，各位都必须保持一颗冷静、沉着的心！更热切希望这一切都是不必要的顾虑！