读后感是我与书中作者进行心灵对话、交流和思索的方式。写读后感要关注情感表达和思想感悟的深化。在下面的范文中，作者运用丰富的感情和深入的思考，生动地描绘了自己读后的感受。

中国脊梁读后感篇一

王安石不仅是一位文学家还是一位改过革的思想家，这就很少见了，也难怪他就要耗费更多的纸张。面对这个矛盾的集合体，我想我还只能敬佩他。

北宋的水坝已隐隐露出锈斑，想象中的水坝能引水旁去，现实中的若干芝麻官可不会任自己“脚不离地”，虚幻中的水坝可以拆了再盖，实际里改朝换代可不能随便定论。总之，百姓的生命在和平时不值钱，但在关键时刻他们也能覆舟。

于是王安石来了，他发现了缝陋，决定大力阔斧地改造这座蔽造了它的人民几百年的建筑。以司马光为首的一派人就急了：“我们要的是改革没错，但不算你这样儿的！”说来扯去，完美改革的方法是什么？王安石用行动证明：我在尝试。司马光用三封信说明：至少你的改法是错的！

不能怪王荆公，看看历史上那些改革成功的人物们：商鞅被五马分尸、吴起在先王庙里被射死。而改革失败的又能好到哪里去呢？屈原被流放，民间多唾骂王安石，范仲淹也在被贬斥的路上死于贫困。至少他做好了准备，即使为大宋赴汤蹈火。

宋代这些政治家的谈话与相处甚至都显出一股文人之气，想必也与朝代有关，但见到人们退朝后抛去立场的结伴游山玩水，只能相视一笑了。莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。与苏轼“胜固欣然，败亦可喜”不同，王安石连胜负都随意判定，超脱于境界之外了。

中国脊梁读后感篇二

美国著名政治家基辛格曾说过：“中国人一直都是幸运的，他们总是被最勇敢的人保护得很好。”的确，马邑之谋失败后，卫青霍去病出现了;中国需要原子弹时，邓稼先回来了；新冠病毒袭来时，钟南山院士站出来了。他如一位掌舵人，带领着人民，带领着白衣天使团队，在抗击疫情的路上劈波斩浪地向前航行。

钟南山院士，一位爱国，心系百姓的国士。前些日子，钟院士被采访的视频刷屏了各大社交媒体。视频中，当他提到武汉人民开窗高唱国歌时，他那平日坚毅，不屈的目光变得平缓，疲惫的双眼中泛着泪光，他的声音有些哽咽，有些颤抖，他用激动而坚定的语气说道：“劲头上来了，很多东西都能解决。大家全国帮忙，武汉是能够过关的，武汉本来就是一个很英雄的城市。”说完，一颗在眼中徘徊许久的泪珠终于夺眶流出。这泪必是热泪，是一位院士拳拳爱国心的流露。钟爷爷不顾个人安危，为国为民，勇敢的站在抗疫第一线。相信，有了钟院士的这句话，医生护士们有了斗志，人民群众们有了战胜病毒的信心。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”钟爷爷济世救人，国家有您，何其有幸！

钟南山院士，一位敬业，忘我的医者。新冠病毒在武汉爆发，人们想的是寻找庇护，向后撤退。与其相反，钟爷爷想的是冲在一线，坚守奋战。还记得17年前，他说：“把重症病人送到我这儿来。”17年后，他依然逆行冲在前线，恪尽职守。在赶往武汉的高铁上，他始终坐在座位上看文件，研究病例。下了高铁，迎来的是昼夜奋战，与病毒击战的日子。累了，小眯一会儿；醒了，带领着医护人员继续投身于重症监护室。这，就是钟爷爷。虽荣誉加身，仍砥砺前行；不舍初心，治病救人，为医学奋斗。

钟南山院士，一位敢医敢言，实事求是的领头人。17年前，非典袭来，时任广州呼吸病研究所所长的钟院士，在记者会上否定了“权威人士”衣原体感染的说法，提醒人民群众应对这种罕见病毒提高警惕。他言“无人敢言”之言，担“无人敢担”之责，将名誉置之脑后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先确定“新冠人传人”，告诉大众应“早防预，备护具”。这个时候，最有权威的他，就是信念。人们相信他，才能众志成城，抗“疫”新冠。钟爷爷“不唯书，不唯上，只唯实。”用依据说话，实事求是。这，就是科学家的闪光点。

他，就是钟南山。为国分忧，为民奔波，为医学奉献。这就是镌刻在他生命中的品格。

鲁迅曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。

钟南山，就是。

中国脊梁读后感篇三

《中国脊梁》是近年来备受关注的一部纪录片作品，以一个“脊梁”的视角，通过一系列生动的案例和故事，揭示了我国金融、环保、教育、医疗等各个领域的发展变革，不仅展现了中国经济复兴和社会进步，更展现了广大中国人民的不屈精神和奋斗史诗。本文从个人经历的角度，结合一些生活点滴，分享我的一些心得和感受。

第二段：关于中国的经济复兴。

在观看《中国脊梁》这部片子的过程中，我对中国的经济复兴有了更为深刻的认识。twentyyearsago，中国的经济发展比较缓慢，但是随着改革开放的加速，特别是“三步走”战略和加入WTO，中国经济得到了快速发展。从那时起，中国已成为全球经济发展的主要推动者之一。在这个过程中，像中国南方航空公司、海尔集团、华为等众多知名企业的出现成为了中国经济发展的典型代表。观看这些企业崛起的案例令我深感敬畏，同时也给了我信心，中国一定能在未来的发展道路上走得更好。

第三段：中国环保的发展。

作为一个中国人，我非常关注中国的环保问题，也十分欣慰看到在《中国脊梁》中，我们国家在环保方面取得的进步。过去，中国的环保制度相对比较薄弱，空气质量、水土流失等问题比较严重。但是，最近几年，中国政府出台了一系列环保政策，比如“禁止进口洋垃圾”、“一带一路环保合作倡议”等，这些数据和政策改变了环保形势。2020年，在全球疫情的背景下，中国成功举办了“在线环保科普活动”，这更加展现了我们的环保技术和能力。

第四段：教育和医疗领域的改革。

随着城市化进程的快速推进，教育和医疗成为了城市居民的重要需求。中国政府一直致力于改善这些领域的社会服务，建设更加完善的基础设施和提供更优质的服务。中国的新医改方案，推动了全国范围内医疗卫生服务的改革。未来几年，中国计划继续搞好医疗改革，全面推进家庭医生、抗癌系统、人群健康管理、网上医疗等服务模式。与此同时，教育也是变化的.在近年来，“双一流”、“985”和211工程的推进下，中国高等教育得到了迅猛发展，普及水平也得到了提高。

第五段：结语。

《中国脊梁》是一部优秀的纪录片作品，这部作品让我们有机会更加深入了解我们的国家，也让我们更加欣赏我的这个民族在砥砺前行的过程中所发挥的不屈不挠精神。正如片中所反映的那样，我们的百姓因为自信、勇敢、充满希望并将这些信条带入实践。她们为梦想、为国家的崛起而努力奋斗。而在经过这个头脑锤炼、身份考验和精神鼓舞的过程中，我相信我们将在未来的发展进程中取得更大的成功。

中国脊梁读后感篇四

作为一个人民教育出版社出版的经典图书，《中国脊梁》其实并不难想象其受到了广泛的阅读和激烈辩论的过程。无论是在中国还是在海外，这本书都是以其深入地探索中国历史的复杂性、精髓和脆弱性而闻名于世。在我读完这本书后，我们应该怎样评价这本经典历史著作呢？以下是我对于这部著作的一些体会和看法。

《中国脊梁》的作者陈祖涵教授精辟地探讨了中国历史，这不仅让我了解了中国的文化遗产、传统思想和重要地位，还让我更加了解中国文化对于中国人民的影响和文化进化。本书主要是按照历史时期顺序进行的。这让读者在反思中国历史时可以通过连续性加深对不同时期的中华文明认识，并直接感受中国历史的变化和传承。陈祖涵教授在书中还将中国传统哲学中的功夫、孔子、禅宗和道家思想等重要纲领带进了讨论，进一步加深了读者对中国哲学思想的探讨和了解。

无论作为一个历史学家还是一个普通人，都知道对过去的了解可以帮助我们更加清晰地思考未来。对于中国脊梁这样的书籍来说，其价值不仅仅在于使读者了解中国历史，并更加了解中国文化及其演变。通过这些历史记述，我们可以发现中国历史中的重要事件对于我们理解现代中国有着极为重要的意义。通过了解中国人的历程、传统、文化和价值观，我们可以更好地了解中国人民的内心世界和文化体系，而这就是更好地预测中国为什么会采取更具有独立性和意义的政策，进而推进中华民族伟大复兴之路的原因。

尽管《中国脊梁》被广泛认为是一本独立的中华文化震撼，它对于中国历史的记载仍有一些限制和历史性的监管。这些限制并不保证历史的精确性，也远远没有揭示背后的整个真相。例如，《中国脊梁》将焦裕禄放在了中国历史上的一个名人位置，但实际上，这个人与他的工作还存在着许多历史和现实的争议。

在《中国脊梁》中，陈祖涵教授不限于解释中国历史，他还非常清楚地指出了中国文化的价值。陈教授认为，文化传承是中华民族的核心，而文化制成之后，文化之力是可以大大超越政治、经济，甚至现代的科学和技术的。陈祖涵教授还指出，中国的文化进化没有完全停止，每个中国人都应该为中国现代化的挑战做出贡献。这样的观点在当代中国的积极性和处于挑战和变革中的文化自信心方面都具有极大的意义。

第五段：结论。

尽管《中国脊梁》存在一定的不足和历史监管的限制，但这本书背后有许多重要的价值，应该被广泛阅读和研究。这本书所提供的对中国历史和文化的深刻思考和新视角不仅增强了我们对中华历史的理解，而且培养了我们更加丰富多样的文化认知和价值体系。对于当代中国来说，陈祖涵教授的论述和观点对于我们的文化自信和生存意义都有着重要的启示，而这也将帮助我们更加清晰地思考中国文化领域未来的可能性。

中国脊梁读后感篇五

回首过去，中国几千年的封建统治使人民饱受压迫之苦，闭关锁国更是导致国家贫困落后。当百姓生活在水深火热之中时，帝国主义的铁蹄又不断踏入我们的国土，使中国成为被侵略的对象，中国在世界的眼中成了一个懦弱无能、弱势的国家，落后就要挨打，那时的中国人，被称为“东亚病夫”。

翻过那一页泛黄的史册，我们迎来了一个新纪元。1949年，新中国成立，那是中国人民不断反抗、顽强斗争迎来的一次辉煌。1979年党的十一届三中全会后，中国的经济开始腾飞，科技、国防等领域捷报频传，综合国力不断增强。中国用实力告诉世界，中国是压不垮的！

“5·12”四川汶川地震的发生，对于中国来说无疑是一场巨大的灾难，却也在同时，向世界展示了压不垮的中国脊梁。时间定格在那地动山摇、昏天黑地的一刻，当地震发生的刹那间，无数人失去了生命、失去了亲人，失去了家园！面对这突如其来的灾难，中国没有恐惧，人民没有退缩。人民子弟兵翻山越岭，冒着生命危险，解救被困人员；白衣使者日夜站在手术台上连续工作，一刻不停地在病房间奔走；志愿者不顾自己安危，赶赴灾区，不甘人后，为受灾人民送去温暖；还有我们的温总理，不眠不休，跑遍灾区的每个角落，安慰废墟下的生者，在四川地震灾区写下“多难兴邦”四个大字，这是我们对灾难的蔑视，是我们对明天的美好祝愿。最终，我们战胜了灾难，摆脱了伤痛，带着微笑，重建家园，支持着我们的，是压不垮的中国脊梁！

还有07年10月24日18时05分，中国第一颗月球探测卫星——“嫦娥一号”在西昌卫星发射中心成功升天，中国人终于圆了“嫦娥奔月”的千年梦想。其实现在的中国还处于社会主义初级阶段，面临着发达国家在经济科技方面占优势的压力，但有压力就有动力，中国是压不垮的，在压力下，我们继续前进，“嫦娥一号”的成功升天，标志着我们的航天技术向前迈进了一大步。

有了压不垮的中国脊梁，使我们在经历了灾难后，变得更加勇敢坚强。

有了压不垮的中国脊梁，使我们在取得进步后有了更坚定的信心和更强大的力量。

有了压不垮的中国脊梁，我们没有理由不相信，祖国的明天会更加灿烂辉煌！

中国脊梁读后感篇六

汉匈战争中使节来往出现了障碍，奉命出使又遇到了意外，一系列巧合把苏武推上了历史的舞台。他活在了我们的记忆中，死死攥着手里的汉节，在舞台上一站就站定了十九年。他没像屈原一般以身殉国，不曾似张骞一样留下功绩，苏武只是挣扎着从绝望里爬出，如在梦里，回了家。

苏武一生坎坷，兄弟因武帝自杀，老母故去，娇妻改嫁。荣回故里后自己和儿子因牵连还要被杀头，多亏霍光敬佩苏武忠义才压了下去。但是孤独才是最强的利器，北海很大，除了自己只有草和羊，我不知道具体，但《汉书。苏武传》明确记载苏武牧羊的一段文字只有三排，数一下，共59字，生拉硬凑地加上标点也仅七十。李陵劝降中“你的忠义无法显现”还是有据的。

一个人的壮年时期就这么随便地丢失在大草原上，丢弃在羊堆里。只能说好人长命，在60即古稀的古代，苏武能活到八十已经很长寿了。苏武晚年还是有好报的，登上了麒麟阁，轰动一时。苏武这个名字的象征意义，又不知被谁记牢。

记得春秋。赵氏惨案中有人说：“有时生比死更不容易。”此刻我再次领悟了。苏武在审判那时曾想多次自杀并“不能辱了大汉国威！”最后他选择了不投降地活着，选了最为艰苦的一条路，最后在助手与汉使的配合下忽悠了单于，才迫使他们放人。

在我印象中，祭拜汉武帝的一刻，才最令人感慨，时变境迁，茫茫大汉，有谁曾记得汝？

中国脊梁读后感篇七

读过《挺起不屈的脊梁》一书之后，我的心中一直无法平静，思绪在脑海中翻飞，书中那一幕幕感人的事迹一直在脑海中回荡。林浩，那一句‘因为我是班长’使亿万心灵为之震撼；王亮，那奔波急切的身影，使多少人的心灵火焰重新燃起；何亚军，忍痛后仰120多次，为同伴送去生命之水；郎铮，艰难的举起右手，在担架上行礼；高莹，地震中绽出最美的微笑，是无数心灵顿感欣慰。

现今，灾区的孩子们早已擦干眼泪，带着伤痕毅然走进帐篷学校，“安心学习，立德成才，报效祖国，回馈社会”是他们的肺腑之言。“少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球……”梁启超先生这段脍炙人口的文字，在这次抗震救灾中得到了崭新的诠释。

5月12日，四川省汶川县发生特大地震灾害，人民群众生命财产遭受严重损失。为充分反映灾区少年儿童在抗震救灾中所表现出的沉着镇定、临危不惧、勇于救人的高尚品质，用他们的感人事迹激励全国广大未成年人奋发向上、健康成长，中央文明办、教育部、共青团中央决定评选表彰一批“抗震救灾英雄少年”。

当无情的灾难袭来，灾区那些稚嫩的生命牵动着无数国人的心。谁曾想，在灾难面前，他们竟然挺起了幼小的脊梁，让我们看到了不幸之中的大幸。他们的英雄气概、先进事迹和可贵精神，无论对孩子还是成人都有深刻教育意义。他们无私无畏，智慧勇敢，舍己救人；那种对死亡的藐视，对险境的淡定，对他人的无私，对逆境的坚强，对生活的热情，对关爱的感恩，让人刮目相看，令人肃然起敬，感动了全国亿万人民。

我们感动于灾区少年的坚强和英勇。在这场灾害中，灾区的少年儿童经受了巨大的伤痛和磨难，同时他们也表现出了超常的勇气和力量。女学生高莹双腿都断了，双手也被砸伤，不仅一直没哭，还一边微笑，对大家说“要勇敢”。灾害来临之际，中学生雷楚年在2分钟内，两次返回教室，带领7名同学脱险。12岁的女生廖桐，本可以自己迅速逃生，但看到班里惊慌的.女生，就果断地叫大家跟她跑，安全带出十余名女生。

我们感动于灾区少年的智慧和乐观。很多幸存的孩子，在自救和互救上表现了惊人的智慧，在等待救援和获救后表现出罕见的乐观。他们知道保持清醒，用歌声驱赶恐怖、伤痛和困倦；他们懂得保持体力，用团结、友爱和鼓励支撑生命。

中国脊梁读后感篇八

作为一名人民教育家，教育实践者，陈其美教授历经大起大落，始终不忘初心，坚持“自立自强，自尊自信，自律自爱”的价值观，持续了数十年的教育实践工作赢得了广泛赞誉。在他为纪念新中国成立60周年贺寿之际，出版了《中国脊梁》一书，书中记录了他的人生历程和对教育的思考。在读完这本书之后，不禁深受感动和启发，从多个层面体会到“《中国脊梁》”这个主题。

第一段：教育理念。

陈其美教授提出的“自立自强，自尊自信，自律自爱”的教育理念，深深触动了我的内心。在阅读中，陈教授反复强调自立自强——要让孩子懂得自己要負責任，要自己去寻找答案，培养孩子解决问题的能力；自尊自信——帮助孩子找到自己的优点，培养孩子的自尊心和自信心；自律自爱——首先保证学生的安全，并提高学生对安全的自我保护能力，同时营造平等交流的氛围，让孩子们从小意识到尊重他人，爱护自己。这个教育理念深刻的告诉我们，一个人优秀的成长不光在于学习的成绩，更要全面发展自己，有自己独立思考，自我探索的能力，具备健康的人际交往能力。

第二段:个人品质。

陈其美教授一生坚持不懈，具有高尚的人格品质。在他的经历中，磨难无处不在。但他总是坚持自己的信仰，并用乐观的心态去面对。一个人的品质不仅是他人生道路的指南针，同时也可以激发周围的人向上发展，给自己及他人带来正向力量。一个人对教育的积极投入和为教育事业的奉献，往往反映了他的道德修养和道德意识层面。陈其美的个人品质成为他走向成功的保障，使他在竞争激烈的时代里不断地磨练和成长，在不断反思自己，提高自己的同时也为教育贡献了自己的力量。

第三段:教育实践。

在教育实践过程中，陈其美教授不断探索，不断学习，追求“教育最基本的任务是帮助学生做好人的本分”。他不仅爱学生，爱教育，更愿意将自己的智慧和经验与大家分享。在全国的教育工作者中，陈其美教授是一个独特的存在。他在全国对学前教育的研究和实践中做出了巨大的贡献。他的教育思想具有发展和创新意义。陈其美教授的教育实践，为我们构建起一座思想的桥梁，使我们的思想和行动更加高度统一。

第四段：教育者责任。

在《中国脊梁》的阅读中，深刻感受到了个人的成长与教育的息息相关。教育是一项伟大而神圣的工作，教育者要教育好孩子不仅要具备丰富的知识技能，更要不断提高自己、不断完善自己、不断探索自己，对于每个学生的不同需求，要耐心倾听，细心照顾。教育者对于孩子和社会的责任是非常深刻的，他们要有社会责任意识去做一件事情，在进一步的实践过程中，不断自我完善加强自己对孩子的日常教育管理，保证每一位学生都能够全面成长。

第五段：教育的未来。

《中国脊梁》体现的是陈其美教授几十年的教育实践和探索，也代表了一种教育的未来。在未来的教育和教育者中，教育的核心将不再是灌输知识，而是要注重培养学生的创造力、实践能力、创新精神和自主探索能力，更需要解放教师的思想和转换教育方式,打造出更符合时代需要的教育模式，通过具有人性化、科技化、智能化、数字化和国际化特点的现代化教育领域，助推国家质量与素质教育全面发展，促进整体国家综合实力的提升。

总之，陈其美教授的《中国脊梁》赋予了我们更深层次的教育体会。教育是一种非常深刻的事情，它关乎到整个社会的建设、发展和稳定。正因如此，我们更应该认真总结过去的教育经验，深刻思考下一步方向和发展方向，持续不断地砥砺前行，努力开创出更加辉煌灿烂的教育发展新局面。

中国脊梁读后感篇九

中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，而中国人民则是这个伟大国家的脊梁。作为一个中国人，我深深地感受到了中国脊梁的力量和精神。中国的脊梁意味着坚强、团结和奋斗。在我生活的每一天里，都能够看到中国人民勇往直前的精神，这也是我对中国脊梁的心得和体会。

首先，中国脊梁体现在家庭和社会的团结力量上。中国人民注重家庭观念，家庭是每个人生活的基石。在中国，亲人之间的相互扶持和关爱是无处不在的。每逢重大节日，家人们会相聚在一起，共享团圆的喜悦。即使在日常生活中，家人之间也会互相照顾和支持。这种家庭团结的力量，不仅温暖了每个人的心，也凝聚了整个社会的力量。

其次，中国脊梁的体现还可以在中国人民的团结合作上找到。中国人民始终秉持着团结互助的价值观念，形成了一种同舟共济的精神。无论是面对自然灾害还是国家兴衰，中国人民总是能够紧密相连，共同面对挑战。正是这种团结合作的精神，让中国人民在建设国家繁荣和民族复兴的道路上取得了重大成就。

第三，中国脊梁的体现还在于中国人民勇于担当的精神。在中国人民的价值观中，有一种强烈的责任感和使命感。无论是面对家庭的责任还是国家的使命，中国人民始终敢于担当，勇于奉献。中国脊梁就是这样一群敢于迎难而上、敢于拼搏奋斗的人们组成的，正是因为有了他们，中国才能够一路走来，不断前进。

第四，中国脊梁的力量还在于中国人民的顽强意志。中国有一句古话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志。”中国人民都具备着坚强不屈的意志力。无论面对多么困难的情况，中国人民总是能够保持乐观的态度，勇敢地面对困境，并且通过不懈的努力和奋斗，最终战胜困难，取得成功。正是这种顽强的精神，让中国在各个领域取得了巨大的进步。

最后，中国脊梁的体现还在于中国人民的热爱国家的情怀。中国人民对祖国的热爱是无与伦比的。无论是在人民大众还是在学术界，都有种强烈的爱国情怀。这种爱国情怀激励着中国人民不断追求卓越，为国家的繁荣和进步做出自己的贡献。正是因为有了这种热爱国家的情怀，中国人民才能够凝聚在一起，共同创造了一个又一个的奇迹。

总之，中国脊梁体现了坚强、团结和奋斗的力量。中国人民始终秉持着团结互助、勇于担当、顽强意志和热爱国家的精神。这些都是中国脊梁的真实写照。作为一个中国人，我深深地感受到了中国脊梁的力量和精神，也深深地为它感到自豪。我相信，在中国脊梁的带领下，中国的明天一定会更加美好！

中国脊梁读后感篇十

中国是一个庞大而复杂的国家，拥有悠久的历史和丰富的文化。作为中国人，我们有着独特的身份认同感并承担着繁重的责任。我们是中国的脊梁，肩负着保护、发展和传承中华文化的重任。通过追溯历史、研究文化以及体验生活，我收获了许多关于中国脊梁的心得体会。

首先，作为中国脊梁，我们必须了解和尊重传统文化。中国有着五千年的文明史，积淀了丰富的传统文化。这些文化不仅是我们的精神寄托，也是我们的根基。我曾游历过中国的许多古迹和历史名城，感受到了传统文化的独特魅力。例如，故宫是中国历史文化的象征，走进宫殿、观赏珍宝，我不禁感叹中华民族的伟大和智慧。此外，中国的传统节日也是传统文化的重要表现形式。例如，中秋节是我们最重要的家庭团聚节日之一，通过赏月、吃月饼和交流感情，我们感受到了浓浓的亲情和传统价值观的重要性。了解和尊重传统文化是我们作为中国脊梁的基本义务。

其次，作为中国脊梁，我们要积极参与社会发展和公益事业。中国正处于快速发展的阶段，我们作为脊梁，应该为社会的繁荣和进步做出贡献。我参加过一些公益活动，如义务植树和为偏远地区的孩子们捐书。在这些活动中，我亲身体验到了助人为乐的快乐和成就感。而且，我也参与过一些社会实践项目，例如到农村考察，为贫困家庭提供帮助。通过这些经历，我了解到中国社会的不平等现象和贫富差距，并理解到作为中国脊梁，我们要尽力为社会的公平和正义而奋斗。

此外，作为中国脊梁，我们要传承和发展中国的科技和创新能力。科技是现代社会发展的关键驱动力，中国正致力于成为科技强国。作为中国脊梁，我们要积极参与科技创新，为国家的发展和进步贡献力量。我曾参与过一些科技比赛和创新项目，通过这些活动，我认识到中国在科技领域的潜力和优势。我也了解到创新不仅仅是科技方面的进步，还包括思维方式和文化观念的改变。作为中国脊梁，我们要保持开放的心态，学习国外的先进科技，同时也要发展自己的独立创新能力。

最后，作为中国脊梁，我们要弘扬爱国主义精神。爱国主义是中华民族的传统美德，也是中国精神的核心。中国历史上有许多英雄人物，他们献出了自己的生命为国家和民族做出了重大贡献。我们要向他们学习，以自己的行动和努力来传承和发扬爱国主义精神。我曾参观过抗日战争纪念馆和革命圣地，深深感受到了英雄主义和爱国情怀。作为中国脊梁，我们要将爱国之情融入到日常生活中，坚守国家核心利益，为国家的繁荣和民族的复兴贡献自己的力量。

总之，作为中国脊梁，我们要了解和尊重传统文化，积极参与社会发展和公益事业，传承和发展科技和创新能力，以及弘扬爱国主义精神。这些都是我们身为中国人肩负的责任和使命。通过学习、实践和体验，我深刻体会到了中国脊梁的重要性和价值。我愿意为实现中国梦、中华复兴而努力奋斗，并将这种精神传承给后代。我们是中国的脊梁，让我们肩负起这一重任，共同书写中国的辉煌未来。

中国脊梁读后感篇十一

因为岳飞太完美：不嗜酒，不嗜杀，身先士卒，不贪污，还懂作战，懂政治。一首《满江红》看得人激情澎湃，不比文臣水平低，他太完美，所以死了。后世可以看到他们生前做过的事，留下的痕迹来判断善恶与好坏，但当权者不行。苗刘之变，建炎才三年就有苗傅和刘正彦发动兵变，逼迫高宗禅位。此事在高宗心里或许早就埋下了武将不可信的种子，而岳飞礼待下士，连金兵都要称他为“岳爷爷”，在高宗赵构心里，岳飞指不定就是下一位王莽（先礼待下士，天下传播他的仁义，后夺取西汉政权，失败）。

上文说岳飞懂政治，他应清楚明白钦、徽二帝对皇位产生的隐隐威胁。不过他太爱宋朝了，爱得“先天下之忧而忧”。在他眼中，就算是太上皇也是我们大宋的人，死也只能死在这片土地上！所以有《出师表》：“异时迎还太上皇帝，宁德皇后梓宫，奉邀天眷归国，使宗庙再安，万姓同欢，陛下高枕无北顾忧，臣之志愿毕矣。”迎回太上皇的棺材和“天眷”无一部表明赵构才是正统。

在这样的乱世中，岳飞毫无疑问有着“知其不可而为之”的作风，就算死，就算拉着自己儿子和同僚下水，也要坚定而问心无愧地说：“我为国尽忠到最后一刻了。”

中国脊梁读后感篇十二

登上昆仑，才知道什么叫做高峻；来到虎门，才知道什么叫做庄严。

中国人民不会忘记，1937年7月7日，日本帝国主义以士兵失踪为借口，发动震惊中外的卢沟桥事变，从此，中国人民走上了艰难的抗战征程；中国人民不会忘记，侵略者的铁蹄曾经践踏过我美丽的山河、鬼子的飞机曾在华夏上空狂暴肆虐，还有那一把把闪亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……中国人民更不会忘记，多少志士仁人，多少革命先辈，抛头颅、撒热血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概，以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了凶残的日本军国主义侵略者。终于，狂飙的日子不再到来，中华民族迎来了她新的生机。让我们永远记住这一段历史，这是抗战英雄们为维护民族尊严、反抗外来侵略所谱写的一曲壮丽乐章，绘就的一幅宏伟的图画！这次战争让我们更加清醒，让我们擦亮了眼睛，再一次认清了落后就要挨打的教训！

沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难，日益挺拔，日见辉煌。我们看见了那一面面铁钽精神筑就的“血胆钢墙”，将无耻的恶狼们永远地挡在了祖国的门外。看见了那颗颗赤心换来的五星红旗飘扬在祖国的蓝天上。看见了那打破苏美核垄断的蘑菇云，听到了那响彻太空的东方红，也望见了香港岛上那盛开的紫荆花。辛酸换来了愉悦，心中的耻辱变成了自豪！昨天的中华巨龙，先辈们舞起来了；今天的东方太阳，先辈们托起来了；明天建设祖国的重任将落在我们这些沐浴着共和国大地上和煦阳光的青春少年的身上！我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后于前人，我们要继承和发扬改革先行者留给我们不怕困难、开拓前进的大无畏精神，努力成为政治坚定的一代，道德高尚的一代，艰苦创业的一代，成才奉献的一代。在改革开放振奋潮中激流勇进，在知识经济的大潮中创造出无愧于时代的新业绩。

遥望新世纪的天空，我们振奋，我们期望，我们有幸生活在改革开放的大好时代，有幸站立在祖国新的发展起点上。今天的我们不需要饱受战火的考验，面对新世纪的挑战，带着老一辈的嘱托与期盼，我们将勇挑历史的重任，奋然而前行。

肩负着实现中华民族伟大复兴的我们必须清醒地看到：国际竞争日趋激烈，时间正在随着空间的不断扩大而急剧缩短，中国同发达国家相比，在某些方面还有着一定的差距。这就要求我们更加勤奋、更加刻苦学习现代科学文化知识，更加自觉、更加全面地提高我们的素质，以适应祖国社会主义现代化建设的需要。我们，肩挑着重担；我们，面临着机遇；我们，面对着挑战。一面伟大的旗帜为我们指明了前进的方向，改革开放为我们祖国的现代化建设创造了前所未有的体制和条件。我们有信心，更有能力赶上去！

中国脊梁读后感篇十三

中国历史源远流长，经历了数百年的风雨洗礼，有的文明兴盛，而有的衰落消亡，但中华民族一直坚强致远。中国人从古至今，坚持不懈地追求民族自尊和发展，这种精神支持成为了中华民族的脊梁，历经磨难而更显传奇。这种精神穿穿自古对我们有着深远的影响。本文谈论中国脊梁的历史渊源、民族精神、传承与创新以及对现代中国的启示。

第一段：历史渊源。

中国源远流长的历史，是研究中国脊梁的基础。中国一直是世界文明史上最悠久的文化之一，并以其悠久的历史和传统成为一种重要的文化符号。中国人一直以他们自豪的历史和文化为荣耀，他们深信“知其所来，方可以知其所往”，而了解自己的历史与文化是达到这一目标的关键。中国人深深认识到，通过了解自己的历史和文化可以更好地发扬自己的精神文明。

第二段：民族精神。

中国脊梁的核心是民族精神。民族精神是指某一民族为实现共同的愿景而构建的团结、奋斗、进取、崇尚和拼搏精神以及彼此的信仰和文化意识。而中国人的民族精神贯穿他们的历史和现代中国。他们始终不懈追求民族自尊心和发展，这一精神是激励中国人民全力前进、共创和谐家园的根本力量和坚实基础，更是形成中国脊梁的重要因素之一。

第三段：传承与创新。

中国脊梁的形成需要的不仅仅是历史和文化，还有传承与创新的过程。中国人的传统文化一直以来是他们精神文明的基石。传统文化代表着中华民族的思想与历史，包含着中华民族的文化基因。在传承与弘扬传统文化的过程中，中国人通过创新，让传统文化焕发出新的生命力。正是这种不断汲取传统经验，学习前人经验的姿态，激活了中华民族的创造力和创新活力，成为中国脊梁核心力量和文化特质。

第四段：对现代中国的启示。

中国脊梁的形成和发展不仅仅影响着历史，更体现了现实生活的现象。沿着历史的进程，中国人民筑起了一个强大的国家。而现在，中国脊梁对于现代中国的影响更为重要。中国人民始终保持一颗爱国之心，追求发展的理想，并用自身实力，不断为现代中国的国家进程做出贡献，这体现了中国脊梁的卓越价值。如今，中国在经济、技术、科学等领域中，正蓬勃发展，为全民带来改善的生活品质，并为世界居民生活方式的提高带来新的契机。

第五段：总结。

总之，中华民族脊梁关注历史和文化，坚持民族精神，弘扬传统文化，创新发展的精神。它不在于外在的极限和辉煌，而在于其所蕴含的精神内涵，为中华民族的壮大和繁荣做出了卓越性的贡献。“中国脊梁”的实现和发展是一个漫长的过程，涉及到许多方面。如今，中国正以其脊梁精神和民族团结的力量为全球所赞誉。

中国脊梁读后感篇十四

近年来，不断有人提出“中国脊梁”这一概念，意在表达中国人在国家发展中承担的重要责任和贡献。作为一个中国人，我在自己的生活和工作中坚信“中国脊梁”的概念，并从中汲取了许多经验和感悟。在本文中，我将分享我对“中国脊梁”的心得体会。

第一段：正义和担当是中国脊梁的基石。

中国脊梁的核心价值是正义和担当，这是中国人在千百年来朝代更迭、战争变革中扎根的人文精神，也是自古以来中国人推崇的美德。在现代社会中，正义和担当的意义更加鲜明，这代表着着中国人在历史洪流中承担和创造的贡献。无论是在职场上还是日常生活中，我始终认为正义和担当是中国脊梁的基石。

第二段：中华民族的传统美德贯穿于“中国脊梁”之中。

“中国脊梁”不仅代表了国家，也代表了庞大的中华民族，其中蕴含的中国传统美德不可忽视。孝、友、信、义、礼、廉、勇、谦、和、恕……这些中华民族传统美德在快速发展的现代社会之中，越发珍贵和重要。这些美德贯穿于“中国脊梁”的每个角落，也指引着现代中国人的价值追求。

第三段：推陈出新，为完善“中国脊梁”而努力。

然而，“中国脊梁”并不完美，它需要不断的推陈出新，与时俱进。在现代技术和思维的碰撞下，中国脊梁需要思考和应对新的挑战和机遇。通过不断创新和持续发展，我们可以让“中国脊梁”更加强大和坚实。

第四段：每个人都是“中国脊梁”的一部分。

“中国脊梁”不仅是国家与民族的象征，还是每个人内心的坚定信念。在日常生活中，我们应该从小事中体现出“中国脊梁”的信仰，比如刻苦学习，尊重他人，履行自己的职责等等。每个人都是“中国脊梁”的一部分，只有通过每个人的共同努力，才能构筑起一个坚不可摧的国家和社会。

第五段：我们需要一起肩负“中国脊梁”的重任。

中国人应该自豪和骄傲，因为我们拥有一份重大的责任和使命，这就是肩负“中国脊梁”的重任。在时代的进步和发展过程中，我们需要一起肩负“中国脊梁”的重任，为中华民族崛起和发展而努力。只有坚定信仰，勇于奋斗，才能在中国和世界的历史上书写我们自己的华丽篇章。

总之，“中国脊梁”是一个丰富的概念，涵盖着汗水和奋斗，也包含着信仰和坚定。作为一个中国人，我们要对“中国脊梁”始终怀有敬畏之心，并从中获得自己的心得体会，在自己的工作和生活中不断提高自己，为实现中华民族伟大复兴的梦想而努力奋斗。

中国脊梁读后感篇十五

我读了一篇叫《妈妈的脊梁》的文章后心里百感交集。

今年20岁的孟佩杰是山西师范大学临汾学院一名特别的大学生，在她迈进大学校园那天，她还带来了瘫痪在的妈妈。当在同学们享受五彩斑斓的大学生活时，她不但要学习还要照顾妈妈,还要四处兼职打工，撑起这个“临时”的家，天天通常是早出晚归，生病了也不敢耽误。

上述，是一篇表述清楚，文辞简练的文章。

中国脊梁读后感篇十六

北京时间9月25日晚，在被任意拘押了1028天之后，孟晚舟女士乘坐中国政府包机，回到祖国。

资料显示，2018—2021年间，美国近800份的引渡申请，只有8例引渡最终被加拿大驳回或解除。因而，在孟晚舟归国之前，全球舆论并不看好孟晚舟案的结果。如今的结果，实属难得。这是党中央领导坚强领导的结果，是中国政府不懈努力的结果，是中国人民鼎立支持的结果，是中国人民的重大胜利。

孟晚舟能回国，是因为中国外交人员的努力，也是因为站在他们背后的中国和中国人民，更是因为中国实力和凝聚力的不断提升。孟晚舟女士面对美国的无理的指控不屈服，不认罪的坚决态度。根本上是源于对国家，对民族的自信，而那些对拥有国家的自信心而坚定不屈，昂首阔步于天地之间的人，构成了中国脊梁。

鲁迅说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是“中国的脊梁”。短短几十个字，鲁迅先生就从帝王将相家谱“正史”中，发现了中国的脊梁。20世纪初的中国，弥漫着类似于“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外悔之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”的消极论调。诚如鲁迅先生所言，确实是有一部分失去了自信心的人，但是以偏概全，那简直是污蔑，而那些在“自欺”笼罩下并不失去自信心的中国人，就是中国脊梁。邓稼先、于敏、南仁东、施一公、潘建伟等中国科技事业的元勋们就在这些人中。

邓稼先放弃了温暖的家庭，义无反顾地来到罗布泊开研制核武器，从第一颗原子弹到第一颗氢弹在罗布泊上空爆响，中国仅用了两年零八个月，他为中国核事业贡献出了宝贵的生命；于敏在氢弹原理突破中解决了热核武器物理中一系列基础问题，提出了从原理到构形基本完整的设想起到关键作用，经过长期努力，他在平均场独立粒子方面做出了令人瞩目的成绩；“天眼之父”南仁东，在我国“天眼研究上起到关键作用，他不计个人名利得失，长期默默无闻奉献在科研工作第一线。”并与全体工程团队不懈努力，迈过重重难关，实现了中国一流望远镜的梦想；施一公赴美留学后，毅然回到祖国，以自身经历教育他的学生，同时对生物有杰出贡献；潘建伟看到了量子信息的先机，于是每年利用假期回到母校讲学，为我国量子领域发展提出建议，紧紧抓住赶越超发达国家并掌握主动权的机会。

亲情、故乡情、爱国情，一个个鲜活的事迹在我们眼前，振奋人心，感人肺腑，他们也是普通人，可在这一刻变的不普通“淡然一笑风华在，非是功名可与谋。”看到这些事迹，你会知道怎样才是一生无悔，什么才叫中国脊梁，当你如今眺望更辽阔的星空时，你脚下已抵达之处，是他们用倾尽所有为之奋斗的诗和远方。

倘若天下安乐，我等愿渔僬耕读，江湖浪迹，倘若深渊在侧，吾辈当万死以赴，这就是中国脊梁！