在总结中，我们可以找到前进的动力和改进的方向。在撰写总结时，首先要明确总结的目的和对象。以下是一些总结范文，供大家参考和学习，希望对大家有所帮助。

读书节的读书感想篇一

曾经，有人告诉我，一本书的好坏不是由别人评论出来的，而是由自己看出来的。而我却觉得书的好坏是“感受”出来的！

（一）

日落时分，拖着疲惫的身体，爸爸回来了，手中仍然是拿着一叠《广州日报》，爸就是那样，“报纸的魅力”总可以冲破一切。他认为读书不如读报。报纸上，仍然是“烦闷”的重大会议的召开；某某女大学生怎样怎样了！我看了就直犯困，爸爸却说：“看一份报纸，不仅是看，而更重要的是用心去感受——感受党对我们的好；感受某某女大学生的苦！正如你看一本书，不但要看，h要感受书中情感，体会书中情节，那才是真正的读书！”

（二）

新学期开始了，妈妈总爱开着车到一条老书街上，帮我买练习册。我却满脑子疑问。“为什么不到大书店买书，而要到这里买书呢？”最后，理所当然的，满载而归啦！在车上，妈妈对我说：“也许你认为买书应该去大书店吧！不错，大书店里有你要买的书，这里也有。但是，你到大书店里，看到许多人都买这本，你就想买；然后，那边有人说那本书好，你又想买；到了最后，你只会人云亦云，却没有真正了解到自己需要什么书，想要什么书，什么书适合你自己，什么书不适合你，你走进旧书店里，安静的环境、同样的书，不会随波逐流，认证思考买什么书。感受哪本书更适合你，不是更好吗？”

（三）

终于放假了。放假的时候，就想看书，但是看什么书呢？我突然有个很好的想法——就是把我哥连拖带拉地“拿”去书店叫他帮我找书看！

书店二楼。我哥把我带到小说专柜里，找了两个座位，自顾自地拿起一本小说就看。我呢？没事干，走在一个个书柜里，看着一本本小说，随意着一本小说就看。终于，找到了一本自己感兴趣的书了！

回家路上，哥突然开口说：“书要适合自己，这样才会有兴趣去看，我挑了书给你，你也不一定有兴趣啊？经过自己一次次的选择才会找到适合自己看的嘛！所以，看书要有自己感受，而不是别人的评论，也不要介意被人的评论，自己喜欢就好！”

（四）

我喜欢坐在黑夜里开着灯，开着桌前的窗，一阵阵清风微微地吹进来后，一段段钢琴声伴随着清风钻进我的耳朵里，看着《花季雨季——小说版》，虽然里面大多是言情短篇小说，但是我所感受到的是人间最真最美的感情。那是一份感动，一份激情。

读书就是要感受其中的情感，才是真正的读书。

人生中，要看的，不仅仅是书的本身，而是书中的感情，而读书的真谛就是感受书中情感！

读书节的读书感想篇二

这本书颠覆了我的追求童年的快乐的观念，猛然惊醒。

高燕定先生自5岁开始为他的女儿定下了“长大当律师”的人生理想，不像其它的家长随口说说并不去一步步实施，大部分是不知道该如何实施。于是童年的梦想都随风而去了。高燕定先生则不同，他不光为女儿提出了这个梦想，还根据这个梦想所需要的职业素质一步步为女儿打造基础。从想成为到如何成为再到准备好--成为，实现了不靠别人靠自己，打造自己的亮丽人生的起步阶段。

高先生这种人生设计起步于童年的建议是否正确按照目前我国的应试教育结果，现在很多大学生毕业都不知道干什么，很多读完研究生的学生却不去从事自己的专业而去从事销售行业或软件行业，还有很多人就业后频繁跳槽，更多的人是终其一生都没有找到工作的乐趣，混日子终生，这样的人生不能不说是遗憾。我们缺少了什么难道职业真的那么乏味吗还是我们从小缺少对各种职业的了解，长大后总有其它职业都比自己的好这种错觉我们的职业精神如何培养可我们的教育本身完全空缺职业培养!

高先生是如何当好女儿的导师的呢为了让孩子的表达能力跟上去，他天天让女儿给他讲故事，女儿白天看的是英文故事，晚上要用中文给爸爸讲一遍，这一是提高语言表达能力，同时也锻炼了翻译能力，而爸爸只需要做的是为女儿找好的书读，听女儿讲故事，开始时问一句：”你能看懂吗”当女儿表示看懂了的时候，惊奇的睁大眼睛说：“我不信，你讲一讲给我听”于是小故事家就这样打造了出来。

生的表达能力，总结能力，以及分析能力，而中国是偏面的填鸭式教育，着重学生的记忆能力，在数学上高先生采用的方法是中西合壁，也就是略施题海战术，让女儿的数学能力得到提升，但其它方面则是采用美国基础教育，扩展女儿的知识面，鼓励女儿看完书后写读后感，提高总结分析能力。高先生从女儿小的时候就注重她的社会实践能力，走向社会，不做井底乌龟，这一点让所有以学习为重的中国家长门汗颜吧!中国的家长们都是说，“只要你考上大学，其它什么都不用干，”这无疑于砍掉了孩子的手。高先生让女儿写自己的简历并不断更新。这对一个年仅10岁的孩子来讲是个极大的动力。

高先生注重女儿的自学能力，让她10岁时就开始自学两门外语，法语和西班牙语，不得不佩服。

在这整个过程中，家长的付出是少看点电视，欣赏孩子的成功，教孩子感恩，当好拉拉队，这些旁观者的工作做的很到位。

高倩的每个暑假都没有闲着：

学前班(5岁)：做数学题，看书，看电视。

一年级：用打字机学打字，做数学题，看书。

四年级：同时自学法语，西班牙语，第二次重背sat词典，大量阅读英美经典文学名著。五年级：继续自学大学法语，西班牙语，获选参加德州工学院为优秀小学生开设的暑期课程，再次重背sat词典。

六年级：写作《从西方到东方》。获霍普金斯大学奖学金。参加天才少年中心暑期课程《数学物理之困惑》。

七年级：获选参加德州工学院为优秀中学生开设的数学课程。

八年级：选修代数课程。

九年级：获奖学金参加贝勒大学钢琴夏令营。到北京的中学学习两周，随中央电视台摄影组到山区农村拍摄记录片《长大》，前后共4周。

十二年级：高中毕业。白天在德州大学当会计助理(全职，每周40小时)，晚上到中国饭馆当服务员(每周工作30小时)。阅读有关法学院的学习和申请的书籍，自学法学院入学考试lsat习题，“超前”为4年后上法学院作准备。

这么丰富、重质保量的暑假中国孩子哪个有中国孩子大部分都放羊了。

高倩的学习基本上属于研究性学习，从写读后感开始，写旅行日记，论文，专题分析等，这些无不锻炼人的研究性思维，怪不得高倩能够高效率处理事务，而我们国家的教育呢，还只停留在写读后感的阶段。

有大批的象高倩这样的高素质的职业人才，难怪美国的科技人文总走在世界的前列;有中国的灌鸭式教育和点对点的应试教育，难怪中国只有复制性人才，却无突破性人才。

读书节的读书感想篇三

怎样的童年，才算是真正的童年？我原以为，只要有人疼有人爱又可以自由自在地玩闹，才算是真正的童年。

可读完了《童年》之后，我又改变了想法。《童年》是前苏联著名作家、民主斗士高尔基的“自传体三部曲”《童年·在人间·我的大学》中的第一部，记录的是自他父亲去世到他开始走向社会的一段真实经历——他幼年丧父，被迫搬到外祖父家中，无奈外祖父脾气古怪，母亲又改嫁，终日生活于不见天日的世界，同伴们遭遇悲惨，家道败落以至于不得不自力更生。可以看得出来，高尔基的童年的确是不幸的。他几乎处于一个没有人关心的家庭，人情的冷漠使得他更多地珍惜生活。当他遭到外祖父的毒打，便格外惦念外祖母的温柔与风趣；当他看见母亲又要改嫁，便学会了自立。他在风雨中行走，更在风雨中成长；他就像一块绷得紧紧的弹簧，生活给他多少苦难，他就蹦得有多高。

合上书，我感慨万千。高尔基这样一位伟人，居然拥有这样悲惨的童年，可也正因为这样悲惨的童年，才铸就了高尔基这样一位伟人。反观我们的生活，我们拥有疼爱自己的父亲母亲，拥有不错的生活条件，拥有良好的`学习环境，我们还须渴求什么呢？没有了。高尔基没有的我们都有，高尔基向往的我们都有，我们什么都不缺，但我们却无法像高尔基那样勇敢坚强，为什么？因为我们什么都有。正因为我们毫无所缺，所以我们缺少困难，缺少磨难，所以我们总不是在能力上被对手打垮，而是在精神上。

有句话说得好，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，讲得就是这个道理。所以，我想，吃点亏并不算坏事，受点欺负、委屈也不算坏事。我们要学会在被伤害中磨砺，在失败中反思，提炼自我的价值，使自己变得更强、更完美。这样的有苦有甜的童年，才是真正的童年，才是完全的童年。童年，因艰难而勇毅，因勇毅而充实。

读书节的读书感想篇四

假期浏览了《燃荻》杂志，收获颇丰。其中尤以《甚么样的课才是好课》一文，给我留下了深入的印象，引发了自己教学方面的一些思考。

上学年，备课组也曾展开了好课标准大讨论的活动，会上，教师们讨论热烈，各有见地，作为青年教师的我，仿佛能领会些甚么，却又总说不出个所以然来。我知道好课要高效，要激趣，要设疑，要有亮点；好课有互动，有合作，有延展，应兴味盎然。大凡说到标准的东西，总会被条条框框所束缚，为了到达这个好的标准，我们千方百计，想方想法地使用各种手段，因而收获了热烈，却失去了思考领悟的进程；显现了静美的课堂，又遗失了学生的热情，显得烦闷。作为语文学科来讲，究竟怎样的课才算好课，这个好该如何体现呢？通过查找资料，学习梳理，我作了以下一些思考：

一、简化教学环节。将语文学习变成简单快乐的事。我们没有必要设置过量的障碍与圈套让学生往里面钻，将语文弄成玄妙的东西。比如：你是怎样体会到的？孰不知体会的进程本身是只可意会不可言传的。学生却因这类追根究底而感到恐惧，渐渐丧失了自己本应具有的探究精神。公道设计题目，让学生有话可说，鼓励学生勇于分享感受，显现最本真的语文课堂。

二、品悟语文味。一堂好的语文课，首先得有语文味。语文味越浓，课就越好。语文课的最大题目，不是怎样教的题目，而是教甚么的题目。语文课的最大悲痛是语文本体的淡化和失落。语文味就是守住语文本体的一亩三分地。语文的本体是甚么？明显不是语言文字所承载的内容，即写的甚么。而是用甚么样的`语言情势来承载这些内容，即怎样写的。语文要学的就是这个。语文味所指的就是这个味。具体来讲，语文味表现在动情朗诵、静心默读的读味，圈点批注、摘抄书作的写味，品词品句、咬文嚼字的品味。

三、体现人情味。这里的人情味有着三层意味：一是指语文课要有情趣，枯燥乏味、机械呆板的语文课注定不受学生的欢迎，不受学生欢迎的课能称为好课吗？二是指语文课要重视情感熏陶、价值引领；三是指语文课要以人为本，布满人文关怀，对学生要尊重其人格、理解其要求、欣赏其个性、鼓励其潜能，真正为学生的幸福人生奠基。

天地有大美，人间有大爱，这才是身为语文老师应当引领学生在语文世界中寻觅并发现的。作为青年教师的我，应当不断学习改善，让自己的课堂向这样的境地更靠近一些。

读书节的读书感想篇五

当我看到《集体锁》这篇文章时，就被这个题目吸引了，接着把这篇文章看了下去，虽然说的是校园的一件小事，但是却有深远的意义。

《集体锁》说的是一个叫孙洪燕的同学把教室的门钥匙弄丢了，害得同学们在教室外面挨冻。同学们都埋怨她，钥匙才带一天就丢了，你也太马虎了。但是她的张老师一上午都没有提钥匙的事情。到下午开班会的时候，张老师说，谁愿意为孙洪燕出点主意，同学们说，让她陪。她是故意弄丢的吗？不是，大家低声说，一个人办事不容易，大家要帮助一个人就容易多了，然后，老师掏出一元钱放在讲桌上，同学们开始迷惑不解，不一会儿，大家就明白了。纷纷把自己的零钱放在讲桌上。

读完后，虽然说的是校园的一件小事，但是从这件小事上我感到团结的力量是强大的。一个人遇到了困难，只要大家共同努力，困难只是暂时的。在去年5.12汶川大地震发生时，有多少亲人失去，有多少家园被毁。有多少学生失学。全国各地纷纷伸出温暖的手去帮助需要帮助的人们。有去灾区当志愿者的，有捐款捐物的。“再大的困难除以十三亿，都可以承担，再小的爱心乘以十三亿将会变成爱的海洋，抗震救灾，我们众志成城，重建家园，我们团结一心。”是啊，爱也是积少成多的，灾难是需要爱来融化的，家园是需要坚强和自信来建设。上小学的林浩,是最令我感动的.5月12日下午,地震发生前,他们班正在上课,突然房子剧烈摇晃起来,一个同学意识到了,大喊"地震了"紧接着天花板上不时有大片水泥块砸下来.就在大家都各顾各朝操场跑去.这时,林浩发现还有两个同学落在后面,那时教室已经快要塌了,可小林浩全然不顾个人的'安危,重返教室,救出了那两个同学。

一年过去了，现在的汶川在全国人民的关心下变得怎样了，不知道他们的身体是否健康，生活的是否开心。从电视上我知道了，他们在全国人民的关心下已经住进了明亮的房子，同学们也在对口支援的新建学校里读书。从这里我看到了团结的力量是无穷的。

读书节的读书感想篇六

闲暇之余翻看书籍，突然看到这首诗，反复斟酌觉得写写心得体会，触发下自己写作的之灵感，与大家共勉。

那段话的意思大体是说一个在烟花柳巷中的女子，如果在适当的时候纳入正途，那么她过去的一切风流韵事都会随之掩埋，自古以来笑贫不笑娼。然而半生都是勤守节操，由于利欲熏心，一失足成千古恨，付出所有的清苦名节全部都卷入是非之中。

从古至今，女人的操守在男人眼中是值得关注的。封建社会女人要遵守的三从四德、三纲五常。女人在社会中是没什么地位而言，当然那是封建社会固有的制度，进入社会主义社会后，女人的地位逐级的提高，新时代也提出了男女平等之说，随着时代的进步，与变化之快，这些可爱有可怕的“尤物”冲杀进身社会，在各行各业中突现女性的重要角色。

随着国民经济的飞速发展，生活水平的日益增长，人生观、价值观的改变，男人女人的生活开始受到资本主义腐朽思想的冲击，也越来越变的糜烂。解放出很多曾经被桎梏的思想，尤其是性解放的观念，从很多的媒体、网络等等都可以接触看到一些用现在流行的语言阐述的.“二奶”“小三”“情人”究竟是女人之错还是男人之错，估计没有一个定性的结论。

无论社会如何发展、变化，中国仍然是一个拥有五千年历史的文明古国，封建思想有它残酷的一面，但是也有值得传承的优良传统，时代给予女人崇高的地位，不是要你们来延续封建社会男人陋习的，曾经好多次都听到女人的出轨是为了报复男人的出轨，如今社会生活纸醉金迷、灯红酒绿，这可能是根本原因之一。

想想有多少忠贞不渝的爱情故事被传唱，为什么如今的婚姻一纸之约，变的那么不堪一击，对爱的忠诚那么的不屑一顾，无论男女都忘却了上代人赋予我们的美德，难道洁身自好，是一种现代观念不能接受的错误吗？一个美若天仙的女人，有颗罪恶的心灵，与一个相貌丑陋而有颗纯洁心灵的女人，后者更值得敬仰。

这首诗前者虽然不值得说什么敬仰，但是也是能摆脱世俗的指责选择自己的生活也是可敬佩的，而后者显然是把幸福毁在了自己的手中。任何人都有选择自己的生活方式，没有人去干涉，幸福要靠自己去争取、掌握、把握。

执子之手、与之偕老是婚姻的典范，为人正直、忠诚、高风亮节是做人之典范，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈，孔曰成仁，孟曰取义，老子之道勿忘！

读书节的读书感想篇七

《论语》是我国古代伟大思想家孔的弟及再传弟对孔及其弟的言行的记录，其核心思想是“仁”，论语读后感关于学习。《论语》中的《学而》篇就向人们讲述了关于教育方法和学习方法，特别论述了怎样做人的 为人之道。

在《论语》学而篇的学习中，我颇有感受。

“不患人之不己知，患不知人也。”

还记得刚买电脑那阵儿，本来狭小的寝室一下多出了五台电脑，每个人都想把机放在自己的最方便、最安全的地方。而每个人对电脑的使用时间和方式都各异，为此寝室里经常发生冷战，电脑布局模式不断更改，弄得寝室没有一丝“温暖”，闷得人难受。后来我们冷静了下来，试着为对方考虑，大家彼此道了歉，都做出了让步，最后寝室形成了统一的作息时间，为了共同目的.，我们终于和好如初，又是好姐妹。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”

学习而不思考就会迷惑而无所得，思考而不学习就会是危险的。《论语》中这句格言值得我们好好体会和牢记。学习型社会不但要求我们终生学习，更要掌握学习的方法。在大学四年里，我们或许学习了较多的理论知识，但我们学习中的思考却不够，对社会的一些现实问题的探索更相当缺乏。我想我们大学生需要用更多的实践来检验我们的知识。

今年暑假，我随着我院三下乡队伍到了开县（全国的贫困县之一）。尽管只有短短的七天时间，在那里的每一幕都牢牢留在我心里，让我真正看见了贫困山区的经济、教育现状。有一个乡教学设施极差，没有书桌、椅、图书，教师缺编严重达20xxxx人，有些学生上学每天要走四五个小时。有的村小每学期只能上一次计算机课，有些孩每一次都会走上半天的山路，学习三节课后再走回去，读后感《论语读后感关于学习》。他们中不少孩因为贫困等原因而辍学。

在科学技术日新月异、物质文明高度发展的今天，我国博大精深的传统文化有很多东西值得我们继承和发扬。《论语》就是文化经典之一，学而思，思而学，必定有益。

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一、学之意义

子曰：“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡，好信不好学，其蔽也贼，好直不好学，其蔽也绞，好勇不好学，其蔽也乱，好刚不好学，其蔽也狂。”

这段话深刻的概述了学习对于一个人的意义所在，一个人就算你具备了“仁”、“知”、“信”、“直”、“勇”、“刚”这样美好的品德，都得在学习中完成定位和制衡。在现实社会中，我们的生活环境无时无刻不在发生变化，我们要经受住社会竞争就必须不断学习，不断改变，仅仅依靠原有的一些优点是无法在社会上立足的。

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”一个人每天饭也不吃，觉也不睡，天天苦思冥想，毫无意义，还不如好好学习。学习才是人生进步的真正途径。

二、学之方法

孔子关于如何学习的论述，我认为可以归结为一个词—不耻下问。子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”向书本学，不如向世人学，学习是一种悟性，处处皆可学，古往今来的学问并不仅仅是刻在竹简上，写在纸上，不仅仅是形成文字的东西叫知识，人的行为，价值观，礼俗，这一切都是知识的传承，体现在的人的生活得方方面面。一个人的内心有智慧，而且愿意好好去学，甚至乐意比自己差的人去请教，这就是一种难得的态度，曾子也说：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。”一个人的能力是很有限的，即使你很有学问，但仍应当保持一种谦逊的态度，虚怀若谷。

三、学以致用

学习，不是空泛的去获得知识，而是以知识来充实自己，推动成功，我们常说的举一反三便是这个道理。孔子有一段话：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”《诗经》满是经典，但我们如果不能将诗经中的知识运用到现实中，做任何事都磕磕碰碰，就算你倒背如流，又有何用。无论是任何知识都要拿到现实生活中去激活，去刻上时代的印记。

学习不是一件僵死的事情，师无常师，学无止尽，只有不断的将知识融会贯通，才能握住经典，立足于当下！

读书节的读书感想篇八

稻盛和夫以前是一个坏运气缠身的人。从小患肺结核，差点丧命，考中学两次落榜，考大学也落第，只好进了一家免强算得上大学的县立大学。大学毕业时参加就职考试次次失败。他去买彩票，期望一夜暴富，但无一次中奖，而紧挨着他彩票号码的彩票几次都赢得大奖。绝望之中，他在一个黑社会“总堂”门前徘徊了几个小时。最后他还是放下了加入黑社会、做一个“有知识的恶棍”的念头，进了一家濒临倒闭、由一家银行托管的公司。在公司里他学非所用，发奋工作得不到赏识。

在被勒令辞职后，与七个辞职的同事歃血为盟，创立了京瓷公司。公司渗淡经营，徘徊在破产边缘，他数次卖血给工人发工资，但还是阻挡不住工人纷纷辞职。他以出让多得惊人的股份为筹码，把最后一批工人挽留了下来。困难仍然接踵而至，但他凭惊人的毅力和乐观精神(在公司最困难的时候他还在给员工们讲他的公司有朝一日能成为“世界最大的陶瓷公司”)，让京瓷从一家“乡村公司”成为一家世界级企业。

1984年，功成名就的稻盛和夫在52岁时再次创业，成立了日本首家民营电话电信运营公司kddi，在资源严重不足、处处受到国营电话运营公司nttdocomo的排挤、围堵的状况下奇迹般成长起来。

最近读了稻盛和夫的《活法》，他做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解，但是却没那么做，只是一念之差改变了我们的人生轨迹。小时候课本里读到的与人为善，多为他人着想，看似简单的道理，我们却忽视没有做到。

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读书节的读书感想篇九

浦口区汤泉中学初二（3）班季超。

今天是读书节，自己值班，早上大概4点左右习惯性的自然醒了，睡在单位值班室里，同其他典型中国人的公共场所一样，十分脏乱的地面、电视的噪音、长明灯光得刺眼，黝黑散乱的铺盖，尽管我用带来的被子隔离，依然掩盖不住多人使用后的恶臭。好在我随遇而安的心态和吃苦耐劳的精神，使我对这些都不在意，手头有一本昨晚准备的书籍《高效能人士的七个习惯》，翻阅起来。

伴随着最近心态的改变，思维角度的调整，用欣赏和学习的维度读书，自然又有新的认识，结合自己中国文化的根底，对于同一个问题不同人物解释的角度和论述语言的不同，阐述的道理却是一致的。东西方文化的碰撞，在自我的内心中激荡。本书我读过一次，但是没有这次的感觉深刻。

清晨大家都在沉睡，我的思维却十分活跃，想象力自然也被激活，同样的道理，在大脑中冲撞，儒家文化、道家文化、佛法文化，西方哲学，现代工业社会的快节奏产物下的西方快餐文化，创业的激情，财富的渴求，精神的独立，自我的超越，幸福的追寻，工作的压力，家庭婚姻的现实，孩子教育的迫切，人格独立的梦想，时间精力的安排，自我关注的圈子和影响的圈子的残酷。等等不一而足，信马由缰，顺其自然，海阔天空，纵横驰骋，思想中我为王的豪迈，精神富有的快感和现实物质缺憾的悲凉，让我深深体会到孤独的自豪和自信。或许我真地在逃避现实，利用读书中的快乐自我满足，但是这也是一种享受，作为人应该享受的权利，太多人的放弃了自己读书的权利，当然借口很多。

回想多年来的读书生涯，最近两年算是一个高峰，进步也是十分显著的，其根源来源于父亲从小给我的一个理念：“博览群书”，自己做得不错，但是差距依然明显，杂乱无章，最大的收获就是读书的兴趣和习惯，大概有人所谓的读书癖：一天不看文字性的东西，就觉得难受，好比我喜欢喝酒一样，几天不喝就痒，一天不读书，就难过得要命，家里，办公室、汽车上、床上，到处是我的书，如果有人使用书来装点门面的话，我也有这种成份，但更多的是精神的寄托。“三日不读书，而面部可憎”，大概是我最好的习惯之一了。

如果不让我不读书，那简直就是一种折磨，好比女人到商场门口不让她进一样虐待。不多说，工作的事情要干，要务第一，管理时间，改变自我，从内到外，时时刻刻，无时不在。为振兴中华而努力！

读书节的读书感想篇十

名人名言、四书五经、古诗词句中都有人们在学习语文中得到的启示、感悟。《弟子规》中教会了我们做人的道理;《三字经》中让我们了解了世间万物、人之本能;“半部论语治天下”，《论语》也教会了我们做人的道理、学习和做人的态度。职场本站小编为大家整理的读书感想心得范文大全材料，提供参考，欢迎你的阅读。

语文在我们的生活中无处不在，只要你仔细观察，就能发现它哦!

在某店的招牌上，语文也藏在里面。店主如果希望生意做得红火，在店名上也是下了一番功夫的，想让店名有个好寓意，语文就在这儿派上用场了。某商品的广告词，幽默又有趣。比如眼镜的广告：“眼睛是心灵的窗户，为了保护您的心灵，请给窗户装上玻璃吧!”这也引用了语文的智慧，使语文增添了几分情调。

生活中也处处彰显着语文的魅力，人们都酷爱这些“小语文”：“上边毛，下边毛，中间一颗黑葡萄。”这既是一句顺口溜儿，又是一句谜语，妙极了!正是这些有趣的“小语文”，引发了人们对语文的兴趣，感受到了语文的魅力所在。

名人名言、四书五经、古诗词句中都有人们在学习语文中得到的启示、感悟。《弟子规》中教会了我们做人的道理;《三字经》中让我们了解了世间万物、人之本能;“半部论语治天下”，《论语》也教会了我们做人的道理、学习和做人的态度。语文个人类的启示也不少!

“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话给人以学习上的启示。从这句话中，我体会到对求知要有正确的态度：要实事求是，不要不懂装懂。不懂的问题就要向老师请教，懂了的也要反复地记熟，这样才能学得更好!

广告词也给了我启示：广告词的创作者，往往在阅读过书籍后，有了思维新颖的素材，才能创作出耳目一新、吸引消费者的广告词。所以，想让创作的东西新颖，必须与语文交朋友，将它运用到生活中去。

生活中确实处处有语文啊!我们的生活离不开语文!

平淡如水的生活似乎永远波澜不惊，然而我们总是能发现可以改变我们思想的层层海浪。在这个暑假，我感受到了来自生命的震撼。

一本书额仑草原上悠长凄怆的狼嗥是生命最美丽的悲歌;深沉、智慧、不屈的草原狼是世界上最伟大的生命!

一本《狼图腾》，让我第一次为人类而悲哀，面对着这些勇猛睿智、桀骜不驯的生命，自恃拥有最发达大脑和最先进武器的人类却如此渺小。还记得那只小狼吗?当它为挣脱铁链而近乎活活勒死自己时，它心中只有一个念头，那就是回到狼的世界!小狼为了自由和尊严付出了最大的代价——死亡，然而它的死是草原上最壮烈的死。它就像华莱士，用最后的生命吼出了自由!

一个笑容几声巨响，五十二条生命飘向了天国……。

不知是不是老天注定要让伦敦承受大喜大悲的巨变，发生在伦敦地铁与公交车上的悲剧使伦敦人脸上因申奥成功而带来的笑容瞬间凝固。我猜想，伦敦人的泪水将汇成第二条泰晤士河，河水中浸满苦涩。但我错了，一个笑容告诉我，我错了。那是一名参加救援的伦敦市民，他浑身血污，身边就是一具肢体残骸。面对镜头，他的声音无比坚毅：“我们不会被吓倒和打跨的!我们不会让摧毁伦敦的企图得逞!”他的脸上闪过一似笑容，一个含泪的笑容，一个坚毅的笑容。

这是我所见过的最美的笑容，我终于理解了伦敦人对生命的另一种解释。只要有这个笑容，伦敦就不会被摧毁，人类就不会被摧毁!

别人眼中，我的暑假如此平淡，只有我知道它的波澜壮阔。这一份份生命的震撼，带给我的是对生命的思索。

文章讲述的是，在当时社会里，存在许多公开的“人市场”，各色的男女小孩都在此拍卖未来。有的或许是被骗来的，有的或许是被拐来的，有的更是被亲人卖来的。作者看到了一个标价为七毛钱的女孩，由此猜想她黑暗的未来。

回想起自己的不珍惜，不成熟，不懂事，人生就如流水般滑向昨天。梦该醒了，要懂得珍惜生命。错过的花季，仅能在耳边回响，黑暗的社会，吹熄了女孩的幸福，但，我们正值浪漫年华，更应铸造精彩人生。

生命如……。

海伦凯勒记述的是一个真实的、感人肺腑的故事。它介绍了美国盲聋女学者海伦凯勒的一生，她从小就瞎了眼睛，而且又失去了听力，可她凭着超人的毅力，学会了讲话，并且学会了五种语言文字，为人类作出了重要的贡献。

一个盲聋残疾人，为何能取得如此大的成就?如果海伦屈服于不幸命运，那么，她将成为一个可怜而无知的人。然而她并没有向命运低头，而是以惊人的毅力、顽强的精神，走完了自己光彩的人生道路，成为一个知识广博、受人尊重的人。

读完这篇文章之后，我深刻地认识到：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。平时，有些人总是以条件差呀，困难多呀为不能取得成就的理由。但是，和海伦相比，这些条件又是显得多么微不足道呀!一个人只要胸怀远大的目标，并且为这个目标去不懈地努力奋斗，就不会为不理想的客观条件所束缚，就会拥有无穷无尽的力量，就能发挥自己的潜能，胸有成竹地去获得成功。

爱迪生他们为我们做了圆满的回答，她(他)们的人生道人应该如何对待人生?人生的价值何在?我觉得海伦凯勒、路，就是我们应该走的路，也是我所想要走的路——一条奋斗、拼搏之路!

当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是屈服它的时候，无论最后捕到的是不是完整的一条鱼，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在追捕那条马林哈鱼的过程中充分的体现出来了。

《老人与海》成功塑造了一个经典的硬汉形象。写这篇文章的作者也因此获得了诺贝尔文学奖。小说的主人公是一名叫圣地亚哥的古巴老渔夫，他独自一人出海打渔，经过八十四天仍然一无所获，及至八十五天，他终于钓上一条大马林哈鱼，然而这条鱼的力量过于强大，老人历经艰辛在茫茫大海上经过三天较量，才终于至服了大鱼，因为大鱼庞大无比，根本无法拖上船，他把大鱼捆在渔船的一侧，在归程中一再遇到鲨鱼的袭击，老人奋力对抗鲨鱼，但最后留给他的只有鱼头、鱼尾和一条脊骨。

海明威在这里塑造的老人是一个悲剧的英雄，虽然他最终只得到了一副鱼骨架，但他是一个精神胜利者，他说：‘人不是为失败而生的……一个人可以被毁灭，但不能被打败。’人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为老渔夫这样的人一次又一次的向限度扩大，一次次把更大的挑战摆在人类面前。在这个意义上，老渔夫圣地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度失败还是成功，都值得我们学习。

海明威通过对老人与大马林哈鱼、鲨鱼和大海的搏斗以及大量的内心表白，表达了他对人与自然关系的思考：自然法则是人类力量不可抗拒的，我们崇高的人对大自然不屈不饶的斗争，也要崇高的人与自认和谐相处。

：文字自然朴实，打动人。

读书节的读书感想篇十一

阅读是我们搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读是吸收、是输入，是在丰富自己的思想和内部语言。而语言的积累就需要大量的阅读，学好语文的根本乃在于大量的、高品位的阅读。正如古人云：“开卷有益。”“博观而约取，厚积而薄发。”而写作则是语言的应用。是倾吐，是输出，是将自己的某些人生体验、内部思维转化为外部语言，是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现，小学生作文是一种创造性的认识活动和书面表达练习活动。

读写结合，就是把阅读教学与作文训练紧密联系起来，在作文教学中要明确阅读为写作提供了哪些条件、打下哪些基础，写作要借助阅读的哪些知识、利用学得的哪些技巧。读写结合，能形成有效的学习链，能让学生真正感受到语言文字的魅力。

著名诗人郭沫若写过这样一句诗：“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张。”古人说：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”“万卷山积，一篇吟成。”“劳于读书，逸于作文。”从这些诗句和名言中，我们可以看出写作对读书有很强的.依赖关系，或者说是阅读积累对学习表达的重要意义。具体地讲主要表现在以下几方面：

1、大量阅读书籍可以帮助我们的学生积累丰富词汇，提高语言表达能力。

2、广泛地阅读可以帮助我们的学生丰富写作素材，解决缺乏写作内容的问题。

3、精细地阅读可以帮助我们的学生开阔写作思路，激起学生表达欲望。

4、深入地阅读可以帮助学生感悟写作规律，学习借鉴优秀作文的写作方法。

当然，阅读对写作的影响不是立竿见影的，而是潜移默化的，同时读写之间也是厚积薄发的关系。正如古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”其意思是说读书有利于写作，这道理十分简单。由此，在阅读教学中，使读写有效结合，才能使阅读与写作两者相得益彰，互相促进。

“读写结合”以课文内容为素材，加上是在对课文内容的充分理解消化的基础上进行，选材角度小，内容简短，贴近实际，有利于学生习作兴趣的培养和作文水平的提高。

1、把握契机，变被动为主动，引起学生兴趣。

2、明确要求，让学生“练”有所依。

（1）于精彩处仿写。

（2）于空白处补写。

（3）于“迁移点”拓写。

（4）于结尾处续写。

（5）变换文体练习写。

对于高年级的学生，我们则可以提出更高的要求，每天课外阅读半小时，并摘录好词佳句甚至名段，学会做读书笔记，写一写自己的见解，读书后的心得体会。也可以将这些心得体会在平时的班级活动中加以体现，供同学之间相互交流。无论是在课堂阅读教学中的读写训练，还是在课外阅读中的写作能力训练，在实际运用中，我们都应该根据学生的学习基础，学情特点，采取循序渐进的策略：

从学到仿，随文说写；

积累体验，由说到写；

从仿到创，由扶到放；

关注生活，加强练笔。

我们著名教育家叶圣陶先生曾说：“教材无非是个例子。”如何用好这个例子，决定了学生的实际收效有多大。学生在阅读中学习写作的技巧，在写作中增强对语言文字阅读的感悟能力，在这样无数次的阅读—写作—阅读的双向迁移中，阅读和写作形成了互相补充的有机体，那么，学生语文素养的提高也就不再是遥远的梦。

读书节的读书感想篇十二

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家早上好!

十月的松湖，满目苍绿，松湖花海的花儿争奇斗艳，如果不是迎面吹来凉爽的秋风，你还以为至身于生机盎然的春夏之际，真是“九月江南花事休，莞郡群芳自悠悠”啊!

在这样一个美好的金秋时节，我们迎来了松山湖中心小学第一届读书节暨一周年校庆活动，这是我们学校的一次盛会，也是我校师生欢欣鼓舞、尽情抒怀的节日。

本届读书节的主题是“诵经典美文，赏落英缤纷”。围绕读书节，我们将开展丰富多彩的.活动，除了我们日常读书活动、美文诵读之外，我们还将开展“诵读小能手”“诵读优秀家庭”的评选活动;我们举行“古诗文课堂教学“观摩活动，届时我们将邀请全市各镇区的专家、领导、老师到校观摩指导。本次的诵读会，将会在十一月二十六日、十一月二十八日分别演出两场，现在各年级的诵读节目也正紧锣密鼓地排练当中，许多同学、老师将在节目中一展风采。

两年一次的读书节，是我校的一项重要活动，我们要打造书香校园，涵泳同学们的儒雅气质，提升思想境界和人生品位。一位哲人说过：“最庸俗的人是不读书的人;最吝啬的人是不买书的人;最可怜的人是与书无缘的人。”一个民族因读书而兴旺，一个国家因读书而富强，我们的人生因读书而美丽。我在这里向全体师生发出倡议：

一、利用读书节的大好时机，与书为友，与经典为友，让“好读书，读好书”成为习惯，让书香在我们心中荡漾，让美丽的校园处处飘溢着书香。

二、积极参加读书节学校组织的各项活动，为读书节增光添彩。

三、以诵读经典诗文为主，去轻叩诗词的大门，去造访曲赋的圣殿;去听晨钟暮鼓，去看碧草连天;去品古韵悠悠;去做君子谦谦。

同学们，“最是书香能致远，腹有诗书气自华。”让我们点燃读书的激-情，与经典同行，在书海中畅游、成长!祝大家过一个充实而又快乐的读书节!

倡议人：xx。

20xx年10月11日。

读书节的读书感想篇十三

其实，我的读书历程是没有历史的，我至今都不知道我是怎么稀里糊涂喜欢上读书的。如果《幼儿画报》算做是书的话，我的阅读起始年龄就是3岁。

8岁起，我的阅读开始真的丰富起来，我第一次痴迷地看完了一本足够（在当时）有令我惊叹的厚度、不加注音纯黑白文字的书，我记得很清楚这本书的名称《淘气包马小跳之天真妈妈》。渐渐地，我喜欢上了书的味道。爸爸妈妈给的零花钱不再是漫无目的地收起，而是小心翼翼数清然后折好，然后慢慢地期待，等上攒够钱的进修，便像一只快乐的小鸟，立刻飞进书店，去买来还散发着淡淡墨香的书，兴高采烈地捧回家。当然，买书也是很破费的，有时候好几个月辛辛苦苦攒来钱，一溜烟就光了，同时便会失去很多美好的欲望。我的小学是有图书馆的，从那里也可以借书，但我不喜欢读借来的书，借来的书有一种仓促之感，读起来不踏实。

我读的书、无类别、无计划，无规则，好多好多书，都是一时间冲动之后买下来的，买下来回家后翻一翻，发现并不是我想象的那么好看，便宜放在书架上，一两个月之后，无意间去翻书架找书，却发现了它，这时候会突然发现原来我向个月前买的这本书，这么有魅力，真是太好看了，便爱不释手，津津有味地品读，有时还要读两三次。无论是著名经典，还是自传体，还是奇幻动物、青春校园、哲思深刻的书，我都爱看，我觉得读书简直是一种享受，读书的时候我的身体是为安静，一切的烦恼都至身于云外，一种物我两忘的感觉。有时我会因一两句很质朴的话感动、震撼，这种感受我却很少与人交流，不是不愿意与人分享，而是这种感受说破了会显得很空洞，真是不如把这说不出的甜蜜放在心里一点一点地舔净。

对于我来说，读书真是一种财富，它是一种缤纷的色彩，也是生活中铿锵作响的快乐。素洁的窗台下，柔和的灯光下，读书像是品茶，精致而富有悠长的韵味。

但可悲的是，现在很多小说、报纸、杂志取代了经典著名；看电视、上网取代了听海赏月；缆车取代了真正的攀爬；游乐设施的刺激取代了精神上的愉悦。于是经典文献有了“绘画”本，“漫画”本，“简缩”本，“视书”“翻本”取代了传统意义上的“读书”。

实在想象不出，没有书相伴的日子是怎样了无生趣。

读书节的读书感想篇十四

读了小狗钱钱这本书以后我觉得爸爸也可以读一读。于是我就推荐他去读一读这本书。

小狗钱钱他是个很好的理财高手，因此我推荐大家要爱学数学和经济学，我觉得钱钱的主人吉娅很可爱，钱钱是一场车祸中被吉娅捡到的，因此钱钱这个名字就是吉娅取得。

我也很希望有那么一只小狗，可是学习还是得靠自己啊，可是过了不久，钱钱的主人来找小狗了，不过没有要走钱钱，反而把钱钱留在了小女孩吉娅的身边，因为小狗钱钱的主人说有你着善良的小姑娘做钱钱的主人我愿意。相信经过这一事件吉娅肯定更疼爱钱钱了。

过了许久吉娅把自己的愿望都写在了一本本子上，于是钱钱就对吉娅说；‘首先你要赚钱’。说完吉娅就带着钱钱来到了邻居家，找到来了工作就是每天中午或在上都要把他家的狗去溜一圈，吉娅心想这份工作不做，还可以带我自己的小狗去留留呢’。

于是，吉娅二话不说就但应了，每天中午吉娅都会带着小狗钱钱去把邻居的小狗带去森林去玩，可是这两个小狗关系可不好了，邻居家的小狗脾气可不好，因此吉娅就麻烦了，过了一会，吉娅终于把这两只小狗跑到了森林里。就这样，一直延下去，不过受点委屈，吉娅是不会放弃的，因为他转到的是钱。

这样吉娅的钱越来越多，不够理他的目标还远着呢。

我相信吉娅一直坚持下去，吉娅肯定能完成他的目标，实现他的愿望的。

因此大家一定要坚持不懈，这样成功就会离你不远，会靠你越来越近，最后成功。

读书节的读书感想篇十五

今天是20xx年的12月30日，20xx年就要结束了。江南的寒风依旧萧萧，躲在灰色被窝的太阳娃娃，却连笑脸也懒得露出一下。

但从花园小区的童话森林里，从大江家属区的垂柳小道里，穿着蓝白相间校服的浪花少年们，却兴高采烈地涌向浪花广场，迎接他们盼望已久的大江读书节。

他们要用美丽的舞蹈、优美的歌声欢庆这一年一度的读书节，他们还要用扣人心弦的课本剧展现他们的多才多艺，更要用他们一幅幅精美的绘画、精巧的手工，汇报他们的奇思妙想。

我有幸成为浪花中的一朵，更有幸代表我们五年（1）班向全校师生表演散文诗朗诵《我读书、我快乐、我成长》。前排的同学神情专注、表情丰富地投入着，后排的同学更是精神饱满地大声配合着，我也深深地溶入到散文诗的意境中，时而高声颂扬、时而婉转低吟。我们的节目与其他班级的汇报演出一样，也获得了满堂喝彩。最让我感慨万千的还是下午举行的“跳蚤书市”。

我是“有备而来”的，我带了整整二十四本适合不同年级同学学习的期刊杂志，而且还给自己确定了售书目标，那就是至少要卖出十本。为了实现这个目标，我听取了妈妈的建议，用糖果跟贴画作赠品，也搞一个促销手段。一开市，我早有了上次售书的勇气，高声叫卖着“绝版图书”、“有买有送”。

到收市的时候，我竟然卖出了十二本，超出了自己确定的目标。我很高兴，因为嘴皮子喊干了，能实现自己的目标，勤跑路，能认识新朋友，还能将手中的书卖出。我也很自豪，因为这次身后没有了家长的身影，一切都靠我自己获得。我期待着下次“跳蚤书市”的开市，因为我又给自己定了一个新目标。同学们，你们也定了一个新目标了吗？在新年来临之际，这个读书节给我留下了太多太多的感想，祝同学们新年快乐！

读书节的读书感想篇十六

书是一种智慧，书本里面自有颜如玉，书本里面自有黄金屋，读史使人明智，使人成长。

也许有些人不愿意花费时间去读一本好书，那些失去的，不仅仅是书里的内容，还是指明人生路上的明灯。我的身边有许多爱读书的人，每当看到他们一个个抱着书埋头苦读的人，我也情不自禁的读起书来。翻过一页页书，读起一个个字，心中就会有一种充实感。读完一本好书，便想捧起另一本书，投入无边的书海，尽情的畅游。

苏轼说过：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”虽然世间的书大家一生也读不完，但是大家可以把读书当成一种目标，多读些好书，对大家也是有帮助的。

人生苦短，几十年光阴，却是弹指一挥间。书籍能让大家的人生变得不再枯燥。在那幽静的夜晚，欣赏着那柔和的目光，捧起一本书细细品读，是多么美好啊！

让大家从小养成阅读的习惯，读书点亮人生，书将浸润童年，书籍能为大家指点迷津，能让大家了解祖国悠久灿烂的文化，给大家展现一个精彩的世界。多读书读好书，让文学的种子种在脑海心里，让它慢慢生根发芽，长成一棵幸福的大树。

让阅读陶醉大家的生活，让读书点亮大家的人生，放飞理想。看看蓝天白云，去品读美好书籍！

读书节的读书感想篇十七

读书节的读书感想篇十八

《文化苦旅》是艺术理论家、中国文化史学者、散文作家余秋雨教授的第一本文化散文集。我们通过此书领略到华夏文明的博大精深，体会到中国文化发展的酸甜苦辣。此外我不仅学到了许多中国文史方面的知识，而且每当读完一篇文章，总会有感慨在心底触发。

虽然我没有余教授丰富的履历，但能感受到在他笔下所流露的感情。这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹，而其背后隐藏着人们不为人知的一面，作者运其妙笔,，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字……曾经有家媒体这么评价过余秋雨：余秋雨以历史文化散文而名世。他凭借自己丰厚的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。

是的，他的这本著作《文化苦旅》也深深印在我们的脑海里。有人说，中国散文的天空是星光璀璨的，而《文化苦旅》是河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。但也有人说他的作品是"文化散文衰败的标本"。我本人最赞同前面两个观点，因为在《文化苦旅》中，余秋雨展现给我们的是那一处处古迹中的给我们的教诲，让我们铭记在心……余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.

苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味.走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来.像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去.宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁.千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国.多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏.

我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换.「浅渚波光云彩,小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的魅力.江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水.我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来,但在荒山结庐有着生活上的麻烦,「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力.其实我们对「隐」有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来,藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地方隐居,等休息够了又是一段新旅程的开始.坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗.尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了,逼得他们除了隐或许只有一死,与其这样让自己的雄心壮志殒落,我们会选择沉潜,待有朝一日能东山再起.

《文化苦旅》的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处,观察自然与人文环境中去思考前人的情感;在柳侯祠前的石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪.此外《道士塔》《阳关雪》等，是通过一个个古老的物象，描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉之感见于笔端。《白发苏州》《江南小镇》却是一柔丽凄迷的小桥流水为背景，把清新婉约的江南文化和世态人情表现的形神俱佳。《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难的心路历程。

此外，还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感概的回忆散文《牌坊》《妙语》《家住龙华》等。合上书卷,不管是春温秋肃，还是大喜大悲，最后都是要闭上眼睛，回归于历史的冷漠，理性的严峻罢了。我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面。苦旅，也不算太苦，只是思想上受点儿跌宕而已。对文化的追思和探索是无休止的，那是因为人生也是个无休止的边界。《文化苦旅》让我领悟到了“苦”字的意义所在，更让我学会了惋惜，更学会了如何不让惋惜存在。