读书节的读书感想(优质15篇)
总结过去,才能更好地面向未来。写总结时,要注重整体结构的安排,清晰地呈现出问题、分析、总结和对策等要素。以下是一些经典案例,供大家思考和参考。
读书节的读书感想篇一
稻盛和夫以前是一个坏运气缠身的人。从小患肺结核,差点丧命,考中学两次落榜,考大学也落第,只好进了一家免强算得上大学的县立大学。大学毕业时参加就职考试次次失败。他去买彩票,期望一夜暴富,但无一次中奖,而紧挨着他彩票号码的彩票几次都赢得大奖。绝望之中,他在一个黑社会“总堂”门前徘徊了几个小时。最后他还是放下了加入黑社会、做一个“有知识的恶棍”的念头,进了一家濒临倒闭、由一家银行托管的公司。在公司里他学非所用,发奋工作得不到赏识。
在被勒令辞职后,与七个辞职的同事歃血为盟,创立了京瓷公司。公司渗淡经营,徘徊在破产边缘,他数次卖血给工人发工资,但还是阻挡不住工人纷纷辞职。他以出让多得惊人的股份为筹码,把最后一批工人挽留了下来。困难仍然接踵而至,但他凭惊人的毅力和乐观精神(在公司最困难的时候他还在给员工们讲他的公司有朝一日能成为“世界最大的陶瓷公司”),让京瓷从一家“乡村公司”成为一家世界级企业。
1984年,功成名就的稻盛和夫在52岁时再次创业,成立了日本首家民营电话电信运营公司kddi,在资源严重不足、处处受到国营电话运营公司nttdocomo的排挤、围堵的状况下奇迹般成长起来。
最近读了稻盛和夫的《活法》,他做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解,但是却没那么做,只是一念之差改变了我们的人生轨迹。小时候课本里读到的与人为善,多为他人着想,看似简单的道理,我们却忽视没有做到。
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读书节的读书感想篇二
《论语》是我国古代伟大思想家孔的弟及再传弟对孔及其弟的言行的记录,其核心思想是“仁”,论语读后感关于学习。《论语》中的《学而》篇就向人们讲述了关于教育方法和学习方法,特别论述了怎样做人的 为人之道。
在《论语》学而篇的学习中,我颇有感受。
“不患人之不己知,患不知人也。”
还记得刚买电脑那阵儿,本来狭小的寝室一下多出了五台电脑,每个人都想把机放在自己的最方便、最安全的地方。而每个人对电脑的使用时间和方式都各异,为此寝室里经常发生冷战,电脑布局模式不断更改,弄得寝室没有一丝“温暖”,闷得人难受。后来我们冷静了下来,试着为对方考虑,大家彼此道了歉,都做出了让步,最后寝室形成了统一的作息时间,为了共同目的.,我们终于和好如初,又是好姐妹。
“学而不思则罔,思而不学则殆。”
学习而不思考就会迷惑而无所得,思考而不学习就会是危险的。《论语》中这句格言值得我们好好体会和牢记。学习型社会不但要求我们终生学习,更要掌握学习的方法。在大学四年里,我们或许学习了较多的理论知识,但我们学习中的思考却不够,对社会的一些现实问题的探索更相当缺乏。我想我们大学生需要用更多的实践来检验我们的知识。
今年暑假,我随着我院三下乡队伍到了开县(全国的贫困县之一)。尽管只有短短的七天时间,在那里的每一幕都牢牢留在我心里,让我真正看见了贫困山区的经济、教育现状。有一个乡教学设施极差,没有书桌、椅、图书,教师缺编严重达20xxxx人,有些学生上学每天要走四五个小时。有的村小每学期只能上一次计算机课,有些孩每一次都会走上半天的山路,学习三节课后再走回去,读后感《论语读后感关于学习》。他们中不少孩因为贫困等原因而辍学。
在科学技术日新月异、物质文明高度发展的今天,我国博大精深的传统文化有很多东西值得我们继承和发扬。《论语》就是文化经典之一,学而思,思而学,必定有益。
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一、学之意义
子曰:“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡,好信不好学,其蔽也贼,好直不好学,其蔽也绞,好勇不好学,其蔽也乱,好刚不好学,其蔽也狂。”
这段话深刻的概述了学习对于一个人的意义所在,一个人就算你具备了“仁”、“知”、“信”、“直”、“勇”、“刚”这样美好的品德,都得在学习中完成定位和制衡。在现实社会中,我们的生活环境无时无刻不在发生变化,我们要经受住社会竞争就必须不断学习,不断改变,仅仅依靠原有的一些优点是无法在社会上立足的。
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”一个人每天饭也不吃,觉也不睡,天天苦思冥想,毫无意义,还不如好好学习。学习才是人生进步的真正途径。
二、学之方法
孔子关于如何学习的论述,我认为可以归结为一个词—不耻下问。子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”向书本学,不如向世人学,学习是一种悟性,处处皆可学,古往今来的学问并不仅仅是刻在竹简上,写在纸上,不仅仅是形成文字的东西叫知识,人的行为,价值观,礼俗,这一切都是知识的传承,体现在的人的生活得方方面面。一个人的内心有智慧,而且愿意好好去学,甚至乐意比自己差的人去请教,这就是一种难得的态度,曾子也说:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。”一个人的能力是很有限的,即使你很有学问,但仍应当保持一种谦逊的态度,虚怀若谷。
三、学以致用
学习,不是空泛的去获得知识,而是以知识来充实自己,推动成功,我们常说的举一反三便是这个道理。孔子有一段话:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”《诗经》满是经典,但我们如果不能将诗经中的知识运用到现实中,做任何事都磕磕碰碰,就算你倒背如流,又有何用。无论是任何知识都要拿到现实生活中去激活,去刻上时代的印记。
学习不是一件僵死的事情,师无常师,学无止尽,只有不断的将知识融会贯通,才能握住经典,立足于当下!
读书节的读书感想篇三
岁月不知过了几个轮回,历史的车辙滚滚向前,碾过了春夏的生命的开始和灿烂,碾过了秋冬的生命的丰收和凋零,留下了一道道永恒的车辙,向着亘古的,亘古遥遥的蔓延……我时常问自己,在中国的五千年的春秋岁月中我能发现什么,常常这个问题深深的困扰着我,是繁花似锦?是春花秋月?亦或是那战场纷纭?还是那英雄美人的故事?这些我发现的我都不满意,这些我发现的“车辙”,我都不能把它称之为最满意的答案,偶然间一部664页的大书给了我答案,这本书就是巴金先生的《随想录》。
“我明明记得我曾经由人变兽,有人告诉我这不过是十年一梦。还会再做梦吗?为什么不会呢?我的心还在发痛,它还在出血。但是我不要再做梦了。我不会忘记自己是一个人,也下定决心不再变为兽,无论谁拿着鞭子在我背上鞭打,我也不再进入梦乡。当然我也不再相信梦话!没有神,也就没有兽。大家都是人。”在书的开篇的序中巴金先生这样写道,打第一眼看这序我就被深深的吸引了,是啊,这历史终归是人的历史,英雄也好,帝王也罢,穷凶的恶鬼也好,天上的神灵也罢,都是人的化身,都是人的编纂,这世上没有兽,也没有人,大家都是人。写人的书是好的,直面自己的人生,直白的说出自己的错误的书就是更好的,极好的。
巴金之所以被誉为“当代知识分子的良心”,一方面源于他对读者的负责,另一方面是对他自身而言。在这本《随想录》里巴金总结了浩劫中他的故事,他写作中不断探索,在探索中逐渐认识自己,开始对自己进行剖析,进行反省。他把自己犯过的所有的错误看做体内的脓血,势必除之而后快,以免毒害全身,病入膏肓。从这一点可以看出,他在呼唤着自己的良心,事实证明,他做到了:他视笔如刀,一下一下割自己的心,他感到了剧痛,但他没有放弃,于是每片每页满是血迹,但更多的却是十年创伤的脓血。一位年近古稀的老人,每天能忍受着无边的心痛写下着这些人性的文字,泣血的文字,这是多么高尚的品质,这是多么伟大的人的力量。
曾有句话是这样说的,人最大的困难时面对真实的自己,错误的自己,人最大的敌人就是他自己。《随想录》里让我时时听到回声的话是关于说真话的。说真话,几乎是一百五十篇文章中篇篇都讲的。这让人更深地明白,一个百岁老人用自己少有的为文生涯得到的,用自己的颤抖的笔写出的最深刻的就是一个“真”字。只有真,才有善,才谈得上美,才有其他。假的再好,也是假的,也是会害人的。
说真话,做真事,好好的活自己的一生,做一个真真正正的人,朋友,只有这样在百年之后,人之将死之时,我们的眼才能安详的闭上,才能心安理得的迎接死亡的绚烂,才能一生不留遗憾,这是真的力量,存乎于心,立于天地之间的大道。
读书节的读书感想篇四
当我看到《集体锁》这篇文章时,就被这个题目吸引了,接着把这篇文章看了下去,虽然说的是校园的一件小事,但是却有深远的意义。
《集体锁》说的是一个叫孙洪燕的同学把教室的门钥匙弄丢了,害得同学们在教室外面挨冻。同学们都埋怨她,钥匙才带一天就丢了,你也太马虎了。但是她的张老师一上午都没有提钥匙的事情。到下午开班会的时候,张老师说,谁愿意为孙洪燕出点主意,同学们说,让她陪。她是故意弄丢的吗?不是,大家低声说,一个人办事不容易,大家要帮助一个人就容易多了,然后,老师掏出一元钱放在讲桌上,同学们开始迷惑不解,不一会儿,大家就明白了。纷纷把自己的零钱放在讲桌上。
读完后,虽然说的是校园的一件小事,但是从这件小事上我感到团结的力量是强大的。一个人遇到了困难,只要大家共同努力,困难只是暂时的。在去年5.12汶川大地震发生时,有多少亲人失去,有多少家园被毁。有多少学生失学。全国各地纷纷伸出温暖的手去帮助需要帮助的人们。有去灾区当志愿者的,有捐款捐物的。“再大的困难除以十三亿,都可以承担,再小的爱心乘以十三亿将会变成爱的海洋,抗震救灾,我们众志成城,重建家园,我们团结一心。”是啊,爱也是积少成多的,灾难是需要爱来融化的,家园是需要坚强和自信来建设。上小学的林浩,是最令我感动的.5月12日下午,地震发生前,他们班正在上课,突然房子剧烈摇晃起来,一个同学意识到了,大喊"地震了"紧接着天花板上不时有大片水泥块砸下来.就在大家都各顾各朝操场跑去.这时,林浩发现还有两个同学落在后面,那时教室已经快要塌了,可小林浩全然不顾个人的'安危,重返教室,救出了那两个同学。
一年过去了,现在的汶川在全国人民的关心下变得怎样了,不知道他们的身体是否健康,生活的是否开心。从电视上我知道了,他们在全国人民的关心下已经住进了明亮的房子,同学们也在对口支援的新建学校里读书。从这里我看到了团结的力量是无穷的。
读书节的读书感想篇五
名人名言、四书五经、古诗词句中都有人们在学习语文中得到的启示、感悟。《弟子规》中教会了我们做人的道理;《三字经》中让我们了解了世间万物、人之本能;“半部论语治天下”,《论语》也教会了我们做人的道理、学习和做人的态度。职场本站小编为大家整理的读书感想心得范文大全材料,提供参考,欢迎你的阅读。
语文在我们的生活中无处不在,只要你仔细观察,就能发现它哦!
在某店的招牌上,语文也藏在里面。店主如果希望生意做得红火,在店名上也是下了一番功夫的,想让店名有个好寓意,语文就在这儿派上用场了。某商品的广告词,幽默又有趣。比如眼镜的广告:“眼睛是心灵的窗户,为了保护您的心灵,请给窗户装上玻璃吧!”这也引用了语文的智慧,使语文增添了几分情调。
生活中也处处彰显着语文的魅力,人们都酷爱这些“小语文”:“上边毛,下边毛,中间一颗黑葡萄。”这既是一句顺口溜儿,又是一句谜语,妙极了!正是这些有趣的“小语文”,引发了人们对语文的兴趣,感受到了语文的魅力所在。
名人名言、四书五经、古诗词句中都有人们在学习语文中得到的启示、感悟。《弟子规》中教会了我们做人的道理;《三字经》中让我们了解了世间万物、人之本能;“半部论语治天下”,《论语》也教会了我们做人的道理、学习和做人的态度。语文个人类的启示也不少!
“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话给人以学习上的启示。从这句话中,我体会到对求知要有正确的态度:要实事求是,不要不懂装懂。不懂的问题就要向老师请教,懂了的也要反复地记熟,这样才能学得更好!
广告词也给了我启示:广告词的创作者,往往在阅读过书籍后,有了思维新颖的素材,才能创作出耳目一新、吸引消费者的广告词。所以,想让创作的东西新颖,必须与语文交朋友,将它运用到生活中去。
生活中确实处处有语文啊!我们的生活离不开语文!
平淡如水的生活似乎永远波澜不惊,然而我们总是能发现可以改变我们思想的层层海浪。在这个暑假,我感受到了来自生命的震撼。
一本书额仑草原上悠长凄怆的狼嗥是生命最美丽的悲歌;深沉、智慧、不屈的草原狼是世界上最伟大的生命!
一本《狼图腾》,让我第一次为人类而悲哀,面对着这些勇猛睿智、桀骜不驯的生命,自恃拥有最发达大脑和最先进武器的人类却如此渺小。还记得那只小狼吗?当它为挣脱铁链而近乎活活勒死自己时,它心中只有一个念头,那就是回到狼的世界!小狼为了自由和尊严付出了最大的代价——死亡,然而它的死是草原上最壮烈的死。它就像华莱士,用最后的生命吼出了自由!
一个笑容几声巨响,五十二条生命飘向了天国……。
不知是不是老天注定要让伦敦承受大喜大悲的巨变,发生在伦敦地铁与公交车上的悲剧使伦敦人脸上因申奥成功而带来的笑容瞬间凝固。我猜想,伦敦人的泪水将汇成第二条泰晤士河,河水中浸满苦涩。但我错了,一个笑容告诉我,我错了。那是一名参加救援的伦敦市民,他浑身血污,身边就是一具肢体残骸。面对镜头,他的声音无比坚毅:“我们不会被吓倒和打跨的!我们不会让摧毁伦敦的企图得逞!”他的脸上闪过一似笑容,一个含泪的笑容,一个坚毅的笑容。
这是我所见过的最美的笑容,我终于理解了伦敦人对生命的另一种解释。只要有这个笑容,伦敦就不会被摧毁,人类就不会被摧毁!
别人眼中,我的暑假如此平淡,只有我知道它的波澜壮阔。这一份份生命的震撼,带给我的是对生命的思索。
文章讲述的是,在当时社会里,存在许多公开的“人市场”,各色的男女小孩都在此拍卖未来。有的或许是被骗来的,有的或许是被拐来的,有的更是被亲人卖来的。作者看到了一个标价为七毛钱的女孩,由此猜想她黑暗的未来。
回想起自己的不珍惜,不成熟,不懂事,人生就如流水般滑向昨天。梦该醒了,要懂得珍惜生命。错过的花季,仅能在耳边回响,黑暗的社会,吹熄了女孩的幸福,但,我们正值浪漫年华,更应铸造精彩人生。
生命如……。
海伦凯勒记述的是一个真实的、感人肺腑的故事。它介绍了美国盲聋女学者海伦凯勒的一生,她从小就瞎了眼睛,而且又失去了听力,可她凭着超人的毅力,学会了讲话,并且学会了五种语言文字,为人类作出了重要的贡献。
一个盲聋残疾人,为何能取得如此大的成就?如果海伦屈服于不幸命运,那么,她将成为一个可怜而无知的人。然而她并没有向命运低头,而是以惊人的毅力、顽强的精神,走完了自己光彩的人生道路,成为一个知识广博、受人尊重的人。
读完这篇文章之后,我深刻地认识到:一个人能不能取得成就,不在于条件的好坏,而在于有没有奋斗的精神。平时,有些人总是以条件差呀,困难多呀为不能取得成就的理由。但是,和海伦相比,这些条件又是显得多么微不足道呀!一个人只要胸怀远大的目标,并且为这个目标去不懈地努力奋斗,就不会为不理想的客观条件所束缚,就会拥有无穷无尽的力量,就能发挥自己的潜能,胸有成竹地去获得成功。
爱迪生他们为我们做了圆满的回答,她(他)们的人生道人应该如何对待人生?人生的价值何在?我觉得海伦凯勒、路,就是我们应该走的路,也是我所想要走的路——一条奋斗、拼搏之路!
当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是屈服它的时候,无论最后捕到的是不是完整的一条鱼,这都已经无所谓了,因为一个人的生命价值已在追捕那条马林哈鱼的过程中充分的体现出来了。
《老人与海》成功塑造了一个经典的硬汉形象。写这篇文章的作者也因此获得了诺贝尔文学奖。小说的主人公是一名叫圣地亚哥的古巴老渔夫,他独自一人出海打渔,经过八十四天仍然一无所获,及至八十五天,他终于钓上一条大马林哈鱼,然而这条鱼的力量过于强大,老人历经艰辛在茫茫大海上经过三天较量,才终于至服了大鱼,因为大鱼庞大无比,根本无法拖上船,他把大鱼捆在渔船的一侧,在归程中一再遇到鲨鱼的袭击,老人奋力对抗鲨鱼,但最后留给他的只有鱼头、鱼尾和一条脊骨。
海明威在这里塑造的老人是一个悲剧的英雄,虽然他最终只得到了一副鱼骨架,但他是一个精神胜利者,他说:‘人不是为失败而生的……一个人可以被毁灭,但不能被打败。’人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为老渔夫这样的人一次又一次的向限度扩大,一次次把更大的挑战摆在人类面前。在这个意义上,老渔夫圣地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度失败还是成功,都值得我们学习。
海明威通过对老人与大马林哈鱼、鲨鱼和大海的搏斗以及大量的内心表白,表达了他对人与自然关系的思考:自然法则是人类力量不可抗拒的,我们崇高的人对大自然不屈不饶的斗争,也要崇高的人与自认和谐相处。
:文字自然朴实,打动人。
读书节的读书感想篇六
怎样的童年,才算是真正的童年?我原以为,只要有人疼有人爱又可以自由自在地玩闹,才算是真正的童年。
可读完了《童年》之后,我又改变了想法。《童年》是前苏联著名作家、民主斗士高尔基的“自传体三部曲”《童年·在人间·我的大学》中的第一部,记录的是自他父亲去世到他开始走向社会的一段真实经历——他幼年丧父,被迫搬到外祖父家中,无奈外祖父脾气古怪,母亲又改嫁,终日生活于不见天日的世界,同伴们遭遇悲惨,家道败落以至于不得不自力更生。可以看得出来,高尔基的童年的确是不幸的。他几乎处于一个没有人关心的家庭,人情的冷漠使得他更多地珍惜生活。当他遭到外祖父的毒打,便格外惦念外祖母的温柔与风趣;当他看见母亲又要改嫁,便学会了自立。他在风雨中行走,更在风雨中成长;他就像一块绷得紧紧的弹簧,生活给他多少苦难,他就蹦得有多高。
合上书,我感慨万千。高尔基这样一位伟人,居然拥有这样悲惨的童年,可也正因为这样悲惨的童年,才铸就了高尔基这样一位伟人。反观我们的生活,我们拥有疼爱自己的父亲母亲,拥有不错的生活条件,拥有良好的`学习环境,我们还须渴求什么呢?没有了。高尔基没有的我们都有,高尔基向往的我们都有,我们什么都不缺,但我们却无法像高尔基那样勇敢坚强,为什么?因为我们什么都有。正因为我们毫无所缺,所以我们缺少困难,缺少磨难,所以我们总不是在能力上被对手打垮,而是在精神上。
有句话说得好,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,讲得就是这个道理。所以,我想,吃点亏并不算坏事,受点欺负、委屈也不算坏事。我们要学会在被伤害中磨砺,在失败中反思,提炼自我的价值,使自己变得更强、更完美。这样的有苦有甜的童年,才是真正的童年,才是完全的童年。童年,因艰难而勇毅,因勇毅而充实。
读书节的读书感想篇七
《水浒传》具体描写的是以宋江为首的农民起义的故事。因起义时声势极盛,就在民间产生了许多的奇闻异说,流传中不断得到无名作者的加工修饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。因流传广泛,被定为四大名著之一,与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱。水浒传主要写了108单将在水浒梁泊聚义后,受到朝廷招安,后来大败辽军,并在与方腊的战斗中死伤大半。表达了作者对宋朝朝廷腐败的愤懑之情,歌颂了勇于反抗封建统治的勇士形象,同时也印证了“那里有压迫,哪里就有反抗”这句至理名言。
作者在故事情节的编排上也很是新颖,前半部分介绍英雄各自情况,后来这些英雄慢慢被穿起来:梁山聚义,朝廷招安,保家卫国,吊足了读者的胃口,让读者像是坐过山车时一样惊险、刺激、欲罢不能。
水浒传的另一特点就是语言形象生动、细节描写突出到位。比如说青面兽杨志北京斗武那一回,对周谨、杨志的外貌以及心理、动作描写十分细致,巧妙运用对比手法,把杨志的宽广胸怀与周谨的小肚鸡肠形成鲜明对比,给人极其深刻的印象。
我十分欣赏梁山好汉的侠义,仗义疏财,若是现代社会每个人都像梁山好还一样侠义,我想也就不会出现老人在马路山跌倒,却无人敢扶的事件;若是现代社会每个人都像梁山好汉一样仗义疏财,我想世界上也就不会有那么多人由于饥饿而死亡。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,让我们一起翻开水浒,走进水浒,了解水浒!
读书节的读书感想篇八
喜欢读书的人,看到喜欢的书籍如同饥饿的人看见食物、黑暗中行走的人看见远处的光明,一种欣喜、一种激动、一种难以掩饰的喜悦,顿时写满脸庞。书籍对于喜欢的人来说,是一种机遇,也是一种缘分;喜欢书籍的人能赋予书籍生命,使它焕发生机;不喜欢书籍的人,书籍顿时失去生机,或束之高阁、或置之被遗忘的角落。
认真而深入地读书,可以使人忘记周围的一切,沉浸于书香之中,沉浸于与作者的思想交流,产生一种共鸣、一种思想、情感的共鸣,置自身于作者所描绘或主人翁等生活的世界之中,与其一起快乐、悲伤、愤怒、感慨,完成一个又一个生活中可能永远无法经历的生命体验,让生命的过程变得越来越厚重,越来越宽阔。
认真投入地读书,是一种独处而不寂寞的状态,这样的'过程不是淡薄无味的,而是一种充实和幸福的过程。这一过程中,可以不断地进行自我反省,发掘出自己的潜能,理清自己的思路与心思,明白自己所追求的目标,坚定自己的信念,执着于自己心中的目标而不会受到他人的影响。
读书的过程,其实也是梳理自己灵魂的过程,在这一过程中,不断地与另一个自己--自己的灵魂进行空间对话,在反反复复的对话与斗争过程中,使自己的灵魂塑造得更加完美,得到一种少有的满足与安宁,精神得到一种超然升华。
在读书的过程中,不断地“刷新”自己的思想,“复制”书中的“精华”,“粘贴”在自己的思维、思想中,对其进行“重组”,结合自己的实际,按照实际需要进行“设置”、“使用”,进而形成自己独有的风格和别具一格的人格魅力。
读书可以帮助人认识自己,可以更深刻认知世界,体会到旁人无法体会到的思想感情,甚至是五百年以前和五百年以后的事情。读书可以产生现代社会的现代技术所无法替代和想象的东西,快节奏的现代社会生活,使得许多人丧失了读书的动力,甚至扼杀了读书的欲望;许多不读书的人无法产生对书籍所描绘的东西的想象和遐想,尽管影视作品可以更为直观地反映生活,但它剥夺了人的丰富想象力,它们只是以现代人思想或迎合现代人思维和观念,很有可能摈弃了书籍本来所要反映的东西。
读书可以让人变得睿智而深邃,思想日趋丰富成熟,思考问题的深度和广度可以得到有效的拓展。生活有时让人觉得有些疲倦、烦躁,读书是一种对生活的有效调节,是对生命的一种诠释,让疲倦的精神得到另类的启迪、鼓励,让烦躁的情绪变得淡定和从容,让焦躁远离自己,是一种自己与自己相处的生活方式。
在读书的过程中,让精神得到陶冶,思想得到充实和完美,可以重新认识一切,感悟一切,激发产生一种新的灵感,思想得到新的启迪,不由自主地产生一种新的倾诉欲望,或者沉醉其中、或者发呆、或者发狂,释放出前所未有的力量,产生更为强大的生活动力,解放初自己的灵魂,激发出潜能,产生新的正能量。
读书可以说是一种养生之道,可以帮人养颜,使人精神焕发,激情燃烧,多生活充满激情,充满活力,不再因为一些无关紧要的事情变得焦躁,生活不再情绪化,沉稳、淡定、从容地面对一切,冷眼深邃地观看尘世间林林总总的万事万物。
读书节的读书感想篇九
假期浏览了《燃荻》杂志,收获颇丰。其中尤以《甚么样的课才是好课》一文,给我留下了深入的印象,引发了自己教学方面的一些思考。
上学年,备课组也曾展开了好课标准大讨论的活动,会上,教师们讨论热烈,各有见地,作为青年教师的我,仿佛能领会些甚么,却又总说不出个所以然来。我知道好课要高效,要激趣,要设疑,要有亮点;好课有互动,有合作,有延展,应兴味盎然。大凡说到标准的东西,总会被条条框框所束缚,为了到达这个好的标准,我们千方百计,想方想法地使用各种手段,因而收获了热烈,却失去了思考领悟的进程;显现了静美的课堂,又遗失了学生的热情,显得烦闷。作为语文学科来讲,究竟怎样的课才算好课,这个好该如何体现呢?通过查找资料,学习梳理,我作了以下一些思考:
一、简化教学环节。将语文学习变成简单快乐的事。我们没有必要设置过量的障碍与圈套让学生往里面钻,将语文弄成玄妙的东西。比如:你是怎样体会到的?孰不知体会的进程本身是只可意会不可言传的。学生却因这类追根究底而感到恐惧,渐渐丧失了自己本应具有的探究精神。公道设计题目,让学生有话可说,鼓励学生勇于分享感受,显现最本真的语文课堂。
二、品悟语文味。一堂好的语文课,首先得有语文味。语文味越浓,课就越好。语文课的最大题目,不是怎样教的题目,而是教甚么的题目。语文课的最大悲痛是语文本体的淡化和失落。语文味就是守住语文本体的一亩三分地。语文的本体是甚么?明显不是语言文字所承载的内容,即写的甚么。而是用甚么样的`语言情势来承载这些内容,即怎样写的。语文要学的就是这个。语文味所指的就是这个味。具体来讲,语文味表现在动情朗诵、静心默读的读味,圈点批注、摘抄书作的写味,品词品句、咬文嚼字的品味。
三、体现人情味。这里的人情味有着三层意味:一是指语文课要有情趣,枯燥乏味、机械呆板的语文课注定不受学生的欢迎,不受学生欢迎的课能称为好课吗?二是指语文课要重视情感熏陶、价值引领;三是指语文课要以人为本,布满人文关怀,对学生要尊重其人格、理解其要求、欣赏其个性、鼓励其潜能,真正为学生的幸福人生奠基。
天地有大美,人间有大爱,这才是身为语文老师应当引领学生在语文世界中寻觅并发现的。作为青年教师的我,应当不断学习改善,让自己的课堂向这样的境地更靠近一些。
读书节的读书感想篇十
《平凡的世界》的读后在厚厚的作品中,感受一个平凡与崇高的灵魂,其实不要埋怨生活不能给予你所有的渴望,也不要后悔自己选择每一步前进的道路。
作品中的人物在我的心中撞击,他们的信念与追求,他们的痛苦与幸福。生活是很普通的,是需要创造,需要苦心经营的对于上帝的子民来说,用自己的生命作上帝的祭品是至高无上的`荣誉;对于路遥来说,用自己的生命祭一部优秀作品的诞生是无怨无悔的选择。正处壮年的路遥准备写一部好作品,在精心挑选阅读了100多部文学名著之后,路遥将自己关进了书房。一方书桌,一撂稿纸,一管水笔,路遥开始了创作历程。寒暑易节,冷暖自知,写作的苦涩酸辛,除了日月星辰,恐怕只有路遥一人能说的清。但后人多喜附会,于是便有人演绎了路遥写作完毕的情状:路遥写完最后一个字,放下笔,长叹一口气。他想起自己很久没有照镜子了,于就起身踱到镜子前。用粗糙的手掌抹去镜子上的灰尘,路遥看到了一个憔悴的男人:头发凌乱,双眼深陷,胡茬满腮。鬓间,不知何时已变得斑白——没人能够否认路遥的英年早逝是因为写作《平凡的世界》而耗尽心血;没人能够否认凝结着路遥心血的《平凡的世界》是一部杰作。在当代文学作品中,《平凡的世界》无疑树立起一座丰碑。每一个阅读过这本书的人,都能找到自己想要的东西《平凡的世界》,它的内容如它的名字一样,这是一个平凡的世界。几十年的时光,在路遥笔下铺展开来,没有一点的矫柔造作,没有一点为了作品而作品的嫌疑。给我们展示了一副普通而又内蕴丰富的生活图景。一个平凡人的奋斗历程,一个平凡家庭的奋斗历程,一个平凡人的成长过程,一个平凡家庭的成长过程。从孙少平,到孙少安;以及田晓霞,田润叶;少平的师傅以及师娘,少安的山西老婆。还有那个山村里面所有的人际关系,世故的,淳朴的,农村特有的风情和地域色彩。里面包容了路遥太多的写作功底和技巧。他对农村的热爱,对中国中华民族传统美德的赞扬,都在作品中得到了很好的显现。他崇尚艰苦奋斗,坚信承受苦难是成功的必然。他不忘记歌颂中国农民那一颗质朴的心,敢于拼搏,敢于吃苦的精神路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代,更是一种人生应有的信仰和追求,亘古不变。
生活没有如果,他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运,我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好,想平凡的生活也好,这只是我们追求幸福的一种途径。
读书节的读书感想篇十一
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
大家早上好!
十月的松湖,满目苍绿,松湖花海的花儿争奇斗艳,如果不是迎面吹来凉爽的秋风,你还以为至身于生机盎然的春夏之际,真是“九月江南花事休,莞郡群芳自悠悠”啊!
在这样一个美好的金秋时节,我们迎来了松山湖中心小学第一届读书节暨一周年校庆活动,这是我们学校的一次盛会,也是我校师生欢欣鼓舞、尽情抒怀的节日。
本届读书节的主题是“诵经典美文,赏落英缤纷”。围绕读书节,我们将开展丰富多彩的.活动,除了我们日常读书活动、美文诵读之外,我们还将开展“诵读小能手”“诵读优秀家庭”的评选活动;我们举行“古诗文课堂教学“观摩活动,届时我们将邀请全市各镇区的专家、领导、老师到校观摩指导。本次的诵读会,将会在十一月二十六日、十一月二十八日分别演出两场,现在各年级的诵读节目也正紧锣密鼓地排练当中,许多同学、老师将在节目中一展风采。
两年一次的读书节,是我校的一项重要活动,我们要打造书香校园,涵泳同学们的儒雅气质,提升思想境界和人生品位。一位哲人说过:“最庸俗的人是不读书的人;最吝啬的人是不买书的人;最可怜的人是与书无缘的人。”一个民族因读书而兴旺,一个国家因读书而富强,我们的人生因读书而美丽。我在这里向全体师生发出倡议:
一、利用读书节的大好时机,与书为友,与经典为友,让“好读书,读好书”成为习惯,让书香在我们心中荡漾,让美丽的校园处处飘溢着书香。
二、积极参加读书节学校组织的各项活动,为读书节增光添彩。
三、以诵读经典诗文为主,去轻叩诗词的大门,去造访曲赋的圣殿;去听晨钟暮鼓,去看碧草连天;去品古韵悠悠;去做君子谦谦。
同学们,“最是书香能致远,腹有诗书气自华。”让我们点燃读书的激-情,与经典同行,在书海中畅游、成长!祝大家过一个充实而又快乐的读书节!
倡议人:xx。
20xx年10月11日。
读书节的读书感想篇十二
《文化苦旅》是艺术理论家、中国文化史学者、散文作家余秋雨教授的第一本文化散文集。我们通过此书领略到华夏文明的博大精深,体会到中国文化发展的酸甜苦辣。此外我不仅学到了许多中国文史方面的知识,而且每当读完一篇文章,总会有感慨在心底触发。
虽然我没有余教授丰富的履历,但能感受到在他笔下所流露的感情。这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹,而其背后隐藏着人们不为人知的一面,作者运其妙笔,,给我们的心灵写下了“震撼”两个大字……曾经有家媒体这么评价过余秋雨:余秋雨以历史文化散文而名世。他凭借自己丰厚的文史知识功底,优美的文辞,引领读者泛舟于千年文明长河之中。
是的,他的这本著作《文化苦旅》也深深印在我们的脑海里。有人说,中国散文的天空是星光璀璨的,而《文化苦旅》是河系,其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家,是开一代散文新风的第一位诗人。但也有人说他的作品是"文化散文衰败的标本"。我本人最赞同前面两个观点,因为在《文化苦旅》中,余秋雨展现给我们的是那一处处古迹中的给我们的教诲,让我们铭记在心……余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.
苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味.走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来.像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去.宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁.千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国.多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏.
我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换.「浅渚波光云彩,小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的魅力.江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水.我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来,但在荒山结庐有着生活上的麻烦,「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力.其实我们对「隐」有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来,藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地方隐居,等休息够了又是一段新旅程的开始.坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗.尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了,逼得他们除了隐或许只有一死,与其这样让自己的雄心壮志殒落,我们会选择沉潜,待有朝一日能东山再起.
《文化苦旅》的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处,观察自然与人文环境中去思考前人的情感;在柳侯祠前的石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪.此外《道士塔》《阳关雪》等,是通过一个个古老的物象,描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰,历史的深邃苍凉之感见于笔端。《白发苏州》《江南小镇》却是一柔丽凄迷的小桥流水为背景,把清新婉约的江南文化和世态人情表现的形神俱佳。《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知,展示出中国文人艰难的心路历程。
此外,还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感概的回忆散文《牌坊》《妙语》《家住龙华》等。合上书卷,不管是春温秋肃,还是大喜大悲,最后都是要闭上眼睛,回归于历史的冷漠,理性的严峻罢了。我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面。苦旅,也不算太苦,只是思想上受点儿跌宕而已。对文化的追思和探索是无休止的,那是因为人生也是个无休止的边界。《文化苦旅》让我领悟到了“苦”字的意义所在,更让我学会了惋惜,更学会了如何不让惋惜存在。
读书节的读书感想篇十三
书是一种智慧,书本里面自有颜如玉,书本里面自有黄金屋,读史使人明智,使人成长。
也许有些人不愿意花费时间去读一本好书,那些失去的,不仅仅是书里的内容,还是指明人生路上的明灯。我的身边有许多爱读书的人,每当看到他们一个个抱着书埋头苦读的人,我也情不自禁的读起书来。翻过一页页书,读起一个个字,心中就会有一种充实感。读完一本好书,便想捧起另一本书,投入无边的书海,尽情的畅游。
苏轼说过:“发奋识遍天下字,立志读尽人间书。”虽然世间的书大家一生也读不完,但是大家可以把读书当成一种目标,多读些好书,对大家也是有帮助的。
人生苦短,几十年光阴,却是弹指一挥间。书籍能让大家的人生变得不再枯燥。在那幽静的夜晚,欣赏着那柔和的目光,捧起一本书细细品读,是多么美好啊!
让大家从小养成阅读的习惯,读书点亮人生,书将浸润童年,书籍能为大家指点迷津,能让大家了解祖国悠久灿烂的文化,给大家展现一个精彩的世界。多读书读好书,让文学的种子种在脑海心里,让它慢慢生根发芽,长成一棵幸福的大树。
让阅读陶醉大家的生活,让读书点亮大家的人生,放飞理想。看看蓝天白云,去品读美好书籍!
读书节的读书感想篇十四
读了小狗钱钱这本书以后我觉得爸爸也可以读一读。于是我就推荐他去读一读这本书。
小狗钱钱他是个很好的理财高手,因此我推荐大家要爱学数学和经济学,我觉得钱钱的主人吉娅很可爱,钱钱是一场车祸中被吉娅捡到的,因此钱钱这个名字就是吉娅取得。
我也很希望有那么一只小狗,可是学习还是得靠自己啊,可是过了不久,钱钱的主人来找小狗了,不过没有要走钱钱,反而把钱钱留在了小女孩吉娅的身边,因为小狗钱钱的主人说有你着善良的小姑娘做钱钱的主人我愿意。相信经过这一事件吉娅肯定更疼爱钱钱了。
过了许久吉娅把自己的愿望都写在了一本本子上,于是钱钱就对吉娅说;‘首先你要赚钱’。说完吉娅就带着钱钱来到了邻居家,找到来了工作就是每天中午或在上都要把他家的狗去溜一圈,吉娅心想这份工作不做,还可以带我自己的小狗去留留呢’。
于是,吉娅二话不说就但应了,每天中午吉娅都会带着小狗钱钱去把邻居的小狗带去森林去玩,可是这两个小狗关系可不好了,邻居家的小狗脾气可不好,因此吉娅就麻烦了,过了一会,吉娅终于把这两只小狗跑到了森林里。就这样,一直延下去,不过受点委屈,吉娅是不会放弃的,因为他转到的是钱。
这样吉娅的钱越来越多,不够理他的目标还远着呢。
我相信吉娅一直坚持下去,吉娅肯定能完成他的目标,实现他的愿望的。
因此大家一定要坚持不懈,这样成功就会离你不远,会靠你越来越近,最后成功。
读书节的读书感想篇十五
其实,我的读书历程是没有历史的,我至今都不知道我是怎么稀里糊涂喜欢上读书的。如果《幼儿画报》算做是书的话,我的阅读起始年龄就是3岁。
8岁起,我的阅读开始真的丰富起来,我第一次痴迷地看完了一本足够(在当时)有令我惊叹的厚度、不加注音纯黑白文字的书,我记得很清楚这本书的名称《淘气包马小跳之天真妈妈》。渐渐地,我喜欢上了书的味道。爸爸妈妈给的零花钱不再是漫无目的地收起,而是小心翼翼数清然后折好,然后慢慢地期待,等上攒够钱的进修,便像一只快乐的小鸟,立刻飞进书店,去买来还散发着淡淡墨香的书,兴高采烈地捧回家。当然,买书也是很破费的,有时候好几个月辛辛苦苦攒来钱,一溜烟就光了,同时便会失去很多美好的欲望。我的小学是有图书馆的,从那里也可以借书,但我不喜欢读借来的书,借来的书有一种仓促之感,读起来不踏实。
我读的书、无类别、无计划,无规则,好多好多书,都是一时间冲动之后买下来的,买下来回家后翻一翻,发现并不是我想象的那么好看,便宜放在书架上,一两个月之后,无意间去翻书架找书,却发现了它,这时候会突然发现原来我向个月前买的这本书,这么有魅力,真是太好看了,便爱不释手,津津有味地品读,有时还要读两三次。无论是著名经典,还是自传体,还是奇幻动物、青春校园、哲思深刻的书,我都爱看,我觉得读书简直是一种享受,读书的时候我的身体是为安静,一切的烦恼都至身于云外,一种物我两忘的感觉。有时我会因一两句很质朴的话感动、震撼,这种感受我却很少与人交流,不是不愿意与人分享,而是这种感受说破了会显得很空洞,真是不如把这说不出的甜蜜放在心里一点一点地舔净。
对于我来说,读书真是一种财富,它是一种缤纷的色彩,也是生活中铿锵作响的快乐。素洁的窗台下,柔和的灯光下,读书像是品茶,精致而富有悠长的韵味。
但可悲的是,现在很多小说、报纸、杂志取代了经典著名;看电视、上网取代了听海赏月;缆车取代了真正的攀爬;游乐设施的刺激取代了精神上的愉悦。于是经典文献有了“绘画”本,“漫画”本,“简缩”本,“视书”“翻本”取代了传统意义上的“读书”。
实在想象不出,没有书相伴的日子是怎样了无生趣。