总结能够帮助我们清晰地梳理思路，加深对事物的认识。如何培养创新思维，解决问题时能够有新的视角和方法？以下是小编为大家整理的一些实用技巧，供大家参考。

我的武侠之旅篇一

我以前做了一个梦，我梦见我进入了一个武侠的世界，在这个世界里我有一个代号叫做“木先生”，我是一个四处游荡的人，天下之大，四海为家。我最喜欢的技艺有四样：做的一手好菜，耍的一把好剑，弹的一手好曲，把的一手好脉。我不会喝酒，但是我却喜欢往来于酒楼，因为在那里有我爱吃的菜，爱听的曲和爱听的故事。

我总喜欢向小二要两个碗摆在桌子上，碰到相投的人，就邀他过来饮酒或品茶。有时我会哈哈大笑，有时我会悲哀哭泣，有时我又会豪情万丈，每一次的情绪都来自于说书人的故事。我并不会掩饰我自我，我就是我自我，那个想笑就笑，想哭就哭的人。

这天我这桌上摆了一坛绍兴女儿红，像这样的好酒，恐怕也只有千年前临安酒楼上的乔峰和段誉才能喝的出味道，四十大碗酒，我至今都不敢想象我们乔帮主是怎样装进肚子里去的。古人好酒，亲友送别、相聚、红白喜事无酒不可，如此说来当初夏朝那个造酒的家伙还是为后人造福不少的。

都说天下武功，北少林，南武当，泰山北斗当之不让。我们的乔帮主此刻正带着十八位契丹汉子和北方烈酒前往嵩山少林。作为耶律洪基的拜把子兄弟，虽然早已非丐帮帮主，但是他心中的民族气节又岂会减少分毫，也只有迂腐的势利小人才会将他拒之门外。话说这少林之中还有一位虚竹兄弟因为破解数十年不解的珍珑棋局，而成为逍遥派的接班人，此话且不多说，话说这乔、段、虚三人在少林相遇，一拍即合，遂结为异性兄弟。随后便与武林三大反面人物展开惊世大战，结果可想而知自然是邪不伤正。

天龙一书中的三大主人公都是典型的佛家侠士，段誉从小就熟读佛经，正因为佛缘才在天龙寺习得六脉神剑，虚竹本来就是一和尚，虽然之后入了道家的逍遥派，但是这出身早已注定，乔峰就更不用说了，有好几个师傅，最重要的师傅也是一个和尚。其实从其书名《天龙八部》都是来源于佛教的.八部天龙，这渊源可不是一般的浅啊！

其实就天龙一书中，我更同情的是系家仇国恨于一身的乔帮主，虽然乔帮主一向让我觉得作为一个男人就就应顶天立地，天塌不惊，但是金先生很明显已经给了他一个沉重的命运。家仇国恨，民族对立，让他深陷其中无法自拔，就连他唯一的知心人阿朱也因他的复仇而死于他本人手中，这样的杯具，我不敢想象，但是他并没有因此而逃避，需要他做的事情还有很多，北辽、西夏、北宋、大理的政治局势一篇混乱，各国的人民尚生活在水深火热之中，在这样的状况下，我们这位兼具英雄气概和民族大义的乔帮主，毅然决然的选取了死亡，他既不像亏欠耶律洪基什么，也不想辜负大宋友人所托，唯有死亡才是对双方最好的交待，恐怕也是对他自我最好的解脱吧！

我的武侠之旅篇二

我们班可是高手如云，藏龙卧虎。你可别不信，请听我慢慢道来：

no1-----降龙十巴掌。

这套降龙十巴掌非我班的王一钦莫属了。这个人简直就不是人，她成绩别提了那个好，你们别以为她是个文弱书生，她号称我班三大杀手之一，谁敢惹她，保准你小命难保。“哎哟，老大饶命呀!我错了！”唉！看吧，这就是惹她的下果。咦，今天那套连环降龙十巴掌没有使出来耶！“啪啪啪啪啪……（一万个）”妈呀，你可别把他打残了，我得去看看了。我来到现场只见那个男生手不停的颤抖，让人惨不忍赌。只见王一钦大喝一声：想从后面偷袭，哈哈没门！你不去打听一下，我是谁，哼！”她那套降龙十巴掌确实厉害，几个巴掌打来，让人防不胜防！

no2-----河东狮吼。

no3------九阴白骨爪。

说起那个人无人不知无人不晓。她的那套九阴白骨爪最为厉害。一爪抓下去，后果不堪设想。谁要见她，就像老鼠见了猫似的。只要谁惹她，你就准备叫人给你收尸吧！不是我说着玩的，不信你就来挑战一下吧！唯一可以跟她抗衡的是那个男一号，他们杀得天昏地暗，日夜不分，结果还是她赢了。

欢迎来到我班这个大家庭！

我的武侠之旅篇三

爱幻想，是人们的天性，那些奇思妙想在纯洁的灵魂内总是能碰发出不一样的火花。

都说：“想象是丰满的，现实是骨感的”，随着自己年龄的增长，就会越发觉得自己当初的“武侠梦”是多么幼稚，但是不管有多幼稚，你敢说谁没有经历过吗？我相信“人性本善”，在那个幼稚但是纯洁的年代，我们内心满怀的都是善心，所做的都是善举，随岁月几经变迁，有的人放弃了，向世俗屈服称臣，有的人坚持下来，灵魂得到了升华，所谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这样美好的誓言并不是每个人都会承诺和坚守。

我也曾有过这样的幻想，即使自己是一个女孩子，也无法逃脱那助人为乐的快感，现在回想起来，似乎那些“救世济民”的幻想依旧清晰地保存在我的脑海中，时间可以带走一切，却带不走我的这颗“热心”。小的时候，“梦”很大，长大了，“梦”却变小了，一路走来，我们看的太多、经历的太多，但是当我们面对需要帮助的人的那双颤抖的手时，心是触动的，我们会忍不住给他温暖。“人性本善”，我们自来到这个世界，就有着一种先天的想要帮助别人的欲望。

我曾有一个“武侠梦”，源自每个人纯洁灵魂的悸动，我们爱幻想，只是因为我们满怀希望，想要帮助更多需要帮助的人！

我的武侠之旅篇四

中国是尚侠的国度。侠者，夹人也。侠者需力需胆需识还需要义。力是尚侠者的外在表现，胆与识则是尚侠者的内在支撑，而义则是尚侠者的根本。中国的历史文化孕育了一代又一代的侠义之仕，使侠义精神薪火相传。

我国古代基本上是处于封建专制统治，皇权的巩固是建立在力士和冷兵器的基础之上的。历朝历代的政权更迭以及内部的权力之争，莫不与武力相关，莫不借重那些行侠仗义之仕。你只要打开历史就会发现中国的历史其实就是一部正义与邪恶较量的历史。那种行侠仗义一直为社会所称道，而成为正义的化身。国势衰微乱世之际，匡扶正义就只能靠侠义之举了。十三棍僧救唐王是侠义之举吧，鲁提辖拳打镇关西，是侠肝义胆吧，民间那些路见不平拔刀相助的好汉莫不是豪侠义士的行为呢？社会需要正义开道，而弱民需要侠义扶持，面对强势的黑恶势力，社会呼唤侠义行为，社会需要侠义对抗黑恶势力。侠义精神一直是作为中华民族的美德而倍加推崇的。

可是到了近现代，侠义精神却走向了衰微。这当然是历史进步的表现。侠义精神让步于民主精神。冷兵器让步于枪炮等热兵器。来去无踪的豪侠义士让步于满大街晃动的警察。可是，人们对警察并不感兴趣，如果不是为了求救，谁还想多看警察一眼呢？而侠仕就不同了，人们不仅想看到侠仕的义举，更欣赏侠仕的那疾恶如仇的义胆与情怀，人们还想探秘侠仕的神秘行踪。侠仕的义举不是一个义字所能概括的'了的，那里面包涵了很多艺术化的东西。因此，侠仕形象就由社会角色转变成艺术符号。社会角色是冷的硬的线条型的，而侠仕形象却是热的软的复合型的，因而是属于艺术性的。这也是艺术家看好侠仕形象的原因。

现在我们看到的侠仕形象多是艺术化的形象，他们活跃在小说影视作品中，活跃在人们饥渴的眼睛和无聊的笑谈中。现代人的生活表面煊赫而实质空虚凄清，精神散漫而漂浮无所以依归。作为艺术化的侠仕形象恰好可以用来满足现代人的空虚要求。这样一大批文艺工作者就把艺术的触觉伸向侠仕的世界，构造出种种活生生的艺术形象来。最早的当然要数民间的鼓书艺人，他们口口相传，用生动的口头话语创造出了栩栩如生的侠仕形象，一些文人墨客用文字继续创作，使侠仕形象进入到符号化的世界，而现在影视传媒更是使豪侠义士满天飞。

有人说武侠是成年人的童话，此话也许有一定道理。成年人的生活工作紧张忙碌，满脑子装的是柴米油盐以及生活工作上的是是非非。长此以往，心情就会疲惫不堪，心里面就象塞满了石头，有一种硬绑绑的感觉。童话是想象的王国。武侠以其超常的艺术想象空间为成年人准备了丰盛的精神晚餐。在武侠的王国里，有几个专事武侠制作的大师，比如金大侠金庸先生梁大侠梁栩生先生古大侠古龙先生。金大侠的侠气浑厚苍桑，其侠气不是那种刚强锐利的那种而是柔韧绵软。金是一儒侠矣。金大侠笔下的人物多为历史中人，他们总要与某段历史扯上瓜葛，缠缠绵绵恩恩怨怨的，他们或因朝政纷争，或因民族矛盾，或因家族恩怨，或因武林宗派之争而闹得故事迭起。比如金大侠的《天龙八部》、《射雕英雄传》、《鹿鼎是武侠人物置于历史氛围中，历史就象一个巨大的舞台一幅没边没际的背景，武侠人物才有了广阔的活动空间。金大侠手下的人物纵横驰骋一会儿大漠边关，一会儿江南花柳巷，一会儿异域村寨，豪侠义士总是居无定所，来无影去无踪，把个世界玩得嘀溜转，再加上那一身仗义的功夫，直看得现代人的眼珠子掉下地来。人们对武侠影视青睐有加，茶余饭后总想拧着武侠看，而一看呢老老少少都五迷三道的，除了喝彩还是喝彩。

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我的武侠之旅篇五

微风拂面，青翠色的菜地上有我们快乐的一家！

在果园中真实其乐无穷！

我们一起摘果子，那真是爽极了！我是负责挖红薯的，我随地找一根木叉便挖了起来。首先我是先扒开叶蔓找到了它的根部，然后剩下的只是使劲的挖了，就挖了几下便能看到它的顶，然后再挖，就能看见它会分出几个“弟兄”，就像有好几个土地精灵在向你挑衅：“你能把我挖出来吗？我可是很大的哦！”挖了好一段时间，我看了看别人的篮子里都快堆成山了，而我的篮中却只有一个花生，这让我很不甘心，便干脆的'把红薯一掰变两半，还别说，仅这一半就接近我一个手掌的大小呢。

之后，我们每个人都提着一篮子果子回家。在路上，我看见田地里依然有好多农民，他们虽然是面朝黄土背朝天，可每个人的脸上都洋溢着微笑。走在秋季的田野里，看着那遍野的金黄，听着那沉甸甸的稻穗在微风中轻唱，便会有一种发自内心的舒畅！

田野中我看到了树儿已经悄悄的脱去了盛夏的浓装，一片一片的树叶在微风中飞舞。第二天，我们又突发奇想，烤红薯应该很美味！我们便找来了五块砖又找到了两片瓦，一搭，烤炉变出形了。我跑到地里找来了一堆柴木和桔梗。姐姐在旁边和泥，哥哥负责把泥培在红薯上再放到烤炉中，而我就是负责生火我的心情就如这盛火。不一会儿，它们就都熟了，我们几个就尽情的享受着美味佳肴。我躺在摇椅上，清风微微拂过我的面颊，还隐隐约约听到了风吹杨柳沙啦啦啦啦的响声。

很充实，我是和田园一起度过的，它们给了我前所未有的感受，田园真是我的兴趣园啊！

我的武侠之旅篇六

耶!终于放暑假了，去黄岛金沙滩游玩的计划可以实施了。

清晨，我早早的起了床，做好一切准备随父母出发。怀着愉快的心情，我们兴高彩烈的开着车，上路了。

一路上，我透过车窗向外眺望，窗外的世界映入眼帘：天格外蓝，云格外白，草格外绿，花格外艳，路旁的大树枝繁叶茂，翠意莹莹，满眼都是绿意，这真是个风和日丽的好天气，好似老天爷为我们此行“量身定做”的。

我的心，随着飞驰在公路上的汽车放飞，恨不得一大步就能迈到向往已久、梦寐以求的黄岛金沙滩。

到了金沙滩，一下车，眼前的景色突变，好像顷刻间拉开了一个巨大的帷幕。哇，好壮观呀!蔚蓝色的大海一望无际，金灿灿的沙滩上人流如潮，让人感到心旷神怡。这美丽的景色让我目瞪口呆。我们迫不及待的换上泳装，迅速的涌入人流中。

走在沙滩上，感受到脚底下软绵绵的沙子传来的热量，说不出的舒服。我来了兴致，用心的一步一个脚印走在沙滩上。大海像一个娇气贪玩的小女孩儿，她似乎不愿意让我踩到她那金色的长发，我的小脚印都让她给抚平了。

走到水边，我张开双臂扑向大海的怀抱，这时一个汹涌的大浪头打了过来，可我不会游泳，一连喝了好几口水，呛得我上气不接下气。此刻，我才尝到，海水真的好咸啊!爸爸见我如此狼狈不堪的样子，就给我买了一个救生圈套在身上，这下感觉好多了。随着海浪的起伏，救生圈载着我，我的身体就像荡秋千一样好舒适，好惬意。我玩的很开心，看见别人在水中，一会儿潜入水底，一会儿浮出水面，像鱼儿那样在水中逍遥自在。我感到好羡慕啊，但自己又没有那个本事，便“飘”到浅水的地方，像小海狗似的，两条腿用力拍打打着海水，“扑通通、扑通通”地学狗刨式游泳法，扑溅起一朵朵浪花。爸爸妈妈向我游来，我们在海水中欢笑着，玩闹着，开心极了!

游累了，回到岸边，坐在沙滩上。咦!好漂亮的小石头、贝壳。我没等好好休息便跳起来和妈妈在沙滩上捡了起来。我和妈妈左顾右盼捡了一个又一个小石子和贝壳。捡到的小石子、贝壳各种各样，有的是棕色的，有的是白色的，五颜六色的`好看极了;有的像小扇子，有的像小馒头，形态各异的奇怪极了。

时间在不知不觉中悄悄的流逝，夕阳把红彤彤的晚霞铺满了天空。时候不早了，该回家了。我们换上衣服，恋恋不舍的开着车驶向回家的路。

难忘的金沙滩，你真是个美丽的旅游胜地!

这真是!

我的武侠之旅篇七

我的武侠之旅篇八

星期一上午我做好作业，我很无聊，就跟爸爸拿洗澡的东西出发去常州。我们是开车去的，总共开了3个多小时，在下午3点不到的样子到了中华恐龙园。那边有很多很多人，我们先去专卖店买了恐龙化石模型，然后我们去了很多地方，都有很多人在排队，我们到了大金刚的地方问了一下，工作人员说排队要超过90分钟才能轮到。后来我们在“激流勇进”这个景点见到了打电话给我们叫我们一起从杭州过来玩的人，他们是一家三口，那个哥哥12岁，胖胖的读五年级下，那个哥哥上午就到了，他已经玩了3个项目，说是人太多了。然后我们一起去排队玩了“激流勇进”这个项目，接下来我们还一起去看了4d电影，讲的是到地心历险的故事。为了看这部4d电影，我们足足排了1个小时45分钟的时间，排得腿都酸死了！到了晚上我们去了一个有小桥流水、假山、假树、还有金鱼的饭店，跟爸爸在常州的几个朋友吃了一顿丰盛的晚饭，给我印象最深的是一只很大的烤全羊，还有长江里的“河豚”鱼，我吃了很多，味道太鲜美了！然后爸爸跟常州的朋友又去外面喝酒了。

我再说一下玩“激流勇进”的感受，非常刺激，全身都湿了，还好有雨披。那个4d电影也非常刺激。

接着说，我们吃好晚饭以后，我跟爸爸分开了，我喝那个大哥哥还有一个小弟弟一起去常州的万达广场玩了游艺机。

第二天，我们和那个哥哥一家三口还去了常州淹城野生动物园。我和大哥哥玩了“大型海盗船”、“森林骑士”，这两个项目都很刺激，我们后来还玩了碰碰车，因为我人小，脚够不到油门，就跟大哥哥两个人一辆。然后我们去喂了动物，有棕熊、白虎、斑马、黑熊、骆驼、羚羊、小鹿、狮子、狼、鸵鸟，太多动物了，我只记得了这些。然后我们去了火烈鸟餐厅吃了盒饭，饭后我又去骑了马，我骑得这匹马跑的好快啊！然后我跟爸爸就回杭州了。

到了家，我看了还有个表哥在我家，表哥叫“徐晨逸”，他带了一个风筝，我和他在爸爸带领下就去小区东面的空地上放风筝了，我感觉很快乐！

我的武侠之旅篇九

不知道从啥时候开始读武侠小说的，我只知道这几天手里一直拿着金庸先生的《射雕英雄传》不放，可谓是手不释卷。读书之余，对于武侠可谓是感慨良多，总感觉武侠给我带来的不仅仅是故事情节之内的享受，更大的感受来自于武侠小说之外的特殊缘分。

就武侠小说本身而言，故事的情节中往往充满着无数次的机缘巧合，是缘分将武侠小说中人物的诸多命运串联到了一起。其实不仅仅是武侠故事之中暗含缘分，于武侠小说之外仍存在一种缘分。如果没有那份难得的书缘的话，是很难领略其中的乐趣的。当然我所说的书缘，是指与纸质书籍之间的缘分，换成电子书的话，那就该另当别论了。

互联网快速发展的今天，我们无论想要看哪一本书，都不会成为难事。打开手机或者电脑，只需轻轻一点，我们想要看的内容便会在几秒钟之内呈现在眼前。然而，这种快速的获得却很难让我为之动情，沉浸其中。换句话说，我对这种方式获得的阅读体验很难获得心理上认同，更不要提爱不释手了。即使真的喜欢，充其量也只能称之为爱不释眼罢了。

然而，相比而言纸质书就不一样了。当我淘到一本书的.时，就会感觉它不仅仅带给我了一份厚重感，而且收获了一种浓浓的缘分。那种幸福的感觉如同“海内逢知己，他乡遇故知。”一般。现在我手里《射雕英雄传》，就是一个例子。

早在半年前我就想找一本金庸大师的书来读了，只可惜图书馆里只有古龙没有金庸，没能借到，不免有些遗憾。再后来，去了北京，访了众多大小书店，也没能找到金庸的《射雕英雄传》。我想这大概是与电子读物异军突起，纸质图书的销量减少有关吧。也可能是武侠小说没人读了，自然也就不再出版了。不管原因怎样，寻了小半年，仍旧没有买到。然而，这份缘分终究还是出现了，更没想到的是它出现的竟然那么的巧，那么的近。

我没有想到遇见那本书的地点竟然是儿时逛过的一家书店，一家熟悉的不能再熟悉的故乡里的书店。这家书店很小，装修的也很破，可是当我第一脚踏进去的时候，它就给我了一种难以言状的温暖。随意走了走，翻了翻已经落了尘土的书籍，忽然间就感觉一下子回到了十年前。

十年前我十岁，大概是上小学四年级吧，那一年我参加了县里面的抽考。所谓的抽考就是只允许一部分学生参加的考试，相当于现在的竞赛考试，当然这是只有学习好的学生才能参与的。在我的记忆中，每次的抽考我都会被选中，被选中那种心情绝对不亚于高考中榜，全家都会感觉跟过年似的高兴。现在回想起来感觉自己真的好伟大，没有想到小时候竟然是如此的爱好考试。

记得那次考试结束之后，非常的高兴，忘了是什么原因了，可能是觉得考的比较好吧。因为是抽考，所以就没有在本校考，而是到了县里面的一个小学。我小时候非常的胆怯，看见陌生人都不敢说话，更不要提一个人去闲逛了。但是，我却清楚的记得那天考试结束后我去了那所小学附近的一家书店。当然不是一个人去的，是一大帮小学生组团去的。我们大多都是穷孩子，都没有钱。其实那天算是有钱的了，只可惜唯一老妈奖励的两毛钱也被我买成辣条了。那时候的辣条是可以一根根卖的，我买了两根。走着吃着，于是就进了那家书店。

那家书店我已经记不清是什么名字了，大概是叫什么光明书社吧。那时候，我感觉那家书店的招牌特别的气派，给人一种望而却步的心理压力。但是，我们还是进去了。我忘记了当时买书老板的摸样了，只是感觉那家书店非常的大，书特别的多。我那时候好像不太喜欢小说散文之类的东西，更不清楚众多出名作家的名字。所以，我的心思大多放在了一些辅导书上面了，一开始问问价格，然后问问是不是正版，然后就没有然后了，最后一个个揣着自己的小布兜就出去了。我不知道我是否看到过我现在手里面的这几本武侠小说，好像看到了，又好像没有看到，只觉得记忆特别的模糊。好像从那以后，我就再也没有进过那家书店。

十年之后，再次走进那家书店，好像一切都没有变，却感觉它变小了。时光飞逝，物是人也是，只不过是我的内心变强大了而已。十年之后，我已经从一名胆怯的小学生变成了一个思想基本成熟的大学生了。

十年之后，我是抱着一个强烈的目的走进这家阔别十年的书店的，没有想到我一下子就找到了我想要找的那本武侠小说。看到它第一眼我就感觉好像从哪里见过，好像还是十年前的那些书，难道它们等待了我十年吗？我挑了四本合集的《射雕英雄传》，弹去了尘土，准备去结账。那老板看到我拿的四本书有些吃惊，我以为她不卖，于是就问了问她卖还是不卖？她说卖。我心里很高兴，于是就问她多少钱？她看了看，说给15块钱吧。我真的是高兴坏了，没有想到是如此的便宜。她说这都是十几年前租的给学生的书，现在都有手机了，也就没人看了，没有想到现在还有人会看金庸。她还说他们以前那时候是多么多么的喜欢金庸古龙。我又问她读不读还珠楼主的书，她说看啊，怎么不看啊？《蜀山剑侠传》多有名啊。

买了之后，不知道我是一种什么样的心情，总觉得内心十分的平静。也许，这就是遇见缘分时最真切的感受吧。

其实，回到书中，缘分也就被扩大了。不管怎么说，武侠小说的情节是纯属虚构的，一切的故事发展是由作者一人建构的。于是，自然而然就运用了缘分二字。丘处机遇见郭杨二人是缘分，包惜弱救起完颜洪烈也是缘分，等等等等。不管怎样，这一切总将会以缘为始，因缘而终。

读武侠小说，一旦真正达到一种境界时，我们会忘记哪一个是真实的自己。其实，我们最熟悉的人是自己，最陌生的人也是自己。虽然我们能感受到自己的内心，可我们却不可能时时看到自己的脸，也许这就是所谓的最熟悉的陌生吧。

总之，武侠只是文学作品的一种形态罢了，虽不能给读者带去万贯家财，可是却能够给人带去一种精神的上启迪，一种心灵上的释放与安慰。

我觉得这就是好的武侠小说所带来的魅力。

我的武侠之旅篇十

我从小向往着草原，向往着辽阔，向往着广袤，向往着天地相接，云和羊群相连的美景。真想在草原上去唱歌，去跳舞。真想在草地上高高跳起，去够那天边的云彩，把它作成五彩衣服，穿起来在草原上飞旋。我们哈军工子弟博里，我妹妹的同学们去克什克腾旗的经历深深吸引我，看到他们在草原上蹦高的图片，看到克什克腾的美好风光，也激发了我向往草原的激情。我决定用年假去克什克腾草原去。

我们8月11日从木兰围场去克什克腾，木兰围场”又是清代皇帝举行“木兰秋”打猎练武的地方。现在是茂密的森林和丘陵草原。一道莫尔根河和内蒙接壤，这里又是滦河的源头。过了河是乌兰布统，河南岸是塞罕坝。

莫尔根河边的塔头墩子。

草原牧歌。

8月12日到达塞罕坝。这里是林草交加的景象。

塞罕坝有许多美丽的湖，最美的是一块湿地七星湖，七个大大小小湖，由木栈道串联起来，湖水荡漾，凉风习习，远处的山的倒影入湖，山影树影，草花交织在一起，真是让我心都醉了。好象我自己也变成了一波湖水，也在那里荡漾，也在那里涟漪，那荡漾的湖水，带人进入了玫瑰色的梦幻之中，好多幻想，好多梦寐都在涟漪微谰里，让人的心也飞起来。

草原夜色美塞罕坝的七星湖。

最开心的是在“秋园”的莫尔根河上漂流，顺水而下，任凭皮筏子在水中，东撞西撞，像碰碰车一样，认识不认识都一起打水仗，我们的欢笑声让小河都跟着一起笑起来了。躺在皮艇仰目蓝天，看这白云在飘，天是那样的蓝，好象自己的心也在莫尔根河水上漂一样。

塞罕坝之泰丰湖。

最惬意的是，在河边看牛群，马群，羊群，赤脚在草原的小河中趟水，好象我们和大自然融合在一起了。

晚上，不少酒店门口都有歌舞，节目虽然不精致但还是质朴。

8月13日我们到了乌兰布统。下午游历乌兰布统。乌兰布统是康熙皇帝打败噶尔丹的地方，后来成为红山军马场，现在是景区，有桦树沟，横立山，野鸭湖，夹皮沟，影视基地，敖包堆等十几个景点。这里有森林，丘陵草原，有旅游车持续不断的，你从一个景点下车，十几分钟，下趟车就来了。随时下车也随时上车。当然，你不可能都玩遍，只能检自己喜欢的风景去欣赏陶醉。我们选了一片丘陵草原，两片桦树林，一个湖泊，一个敖包。深入体会了草原的魅力。在草原上，女伴们各种姿势照相，站着，躺着，跑着，跳着，在桦树林处处和桦树比美。在野鸭湖都深深体会野鸭湖的宁静，秀丽，恬淡的美。在敖包每个人都许下了自己爱恋的心愿。

乌兰布统的白桦林。

乌兰布统的野鸭湖。

乌兰布统的将军泡子。

8月15日早上驱车去达里诺尔湖，中途，路径贡格尔草原。在贡格尔草原看到了真正的广袤的草原。这是典型的高原草原，一望无际，沃野千里，草天相连，云彩壁立。站在那里，自然，就心胸开阔，真乡引吭高歌一曲蒙古长调。

达里湖是内蒙第二大的内陆湖。周围是湿地，环嗣着火山和玄武岩，也是小型的石林，路径的曼佗山庄，就是石林景区。达里湖湖水清澈，沙子柔细，踩上去很舒服，踏浪而行，脚丫子在水中，在沙子中舒服，心好像也沉浸在水里一样舒服。水鸭，鹭鸶，好多好多的鸟，据说有109种之多，不远不近地围着你，你走近了它们就飞的远一点，你退后了，它们又飞回来。远处水天相连，浩淼跌宕，湖水远近颜色各异，湖沙在湖面上忽隐忽现，形成美丽的弧线，也在你心中画出曲曲折折的美丽。回来的路上，我们遇到了马群，马倌热情招呼我们骑马。大家都骑马照相。

贡格尔草原。

8月16日我们又赶到西拉木抡河，欣赏西拉木抡的九曲十八弯。河流像云烟一样，在碧绿的草坂上蜿蜒着，回旋着，时而“哗哗”，时而“汩汩”，好似生动的乐曲。每一处都是风景，不时有北京的车上下来游客，照相。北京人到克什克腾的不少，昨晚在旗宾馆院里北京的车就七八台。

蜿蜒的西拉木伦河。

因为，我们预定了当天晚上回北京的车票，所以，克什克腾的石林和沙地云杉这些世界上闻名的景物都没有来得及看，只好等以后了。十六日晚，我们踏上回京的火车，恋恋不舍离开了我久在梦中萦绕的草原。草原是我的爱恋，是我玫瑰色梦幻。

克什克腾旗的旅游图标。

大青山。

我的武侠之旅篇十一

位主人公形象，基本上是按照正、反、合的逻辑模式发展的。《射雕英雄传》的主人公郭靖的形象当然是“正”，即正统的或正宗的主流意识形态及其文化价值的体现，所谓“为国为民，侠之大者”;相比之下，《神雕侠侣》的主人公杨过形象则无疑是“反”，冲动偏激、反叛师门、挑战传统价值;张无忌的形象则是“合”，合郭靖的单纯质朴与杨过的聪明伶俐，合郭靖的为国为民与杨过的至情至性。作者是想“极高明而道中庸”，张无忌的形象，是对郭靖形象与杨过形象的一种艺术上的统合或中和。在《倚天屠龙记》一书中，我们几乎处处都能发现这种“中和”的痕迹。张无忌出生之地名为冰火岛，这不仅是说这个岛屿是北极冰海中的一座火山岛，作为张无忌生命最初的生存之地，这—环境的命名，实际上也暗示了未来的主人公张无忌的性格：冰与火的中和，当然就温暖宜人。进而，张无忌作为武当名侠张翠山与天鹰教“妖女”殷素素的儿子，他身上流动着的血脉也是正、邪两派的中和。进而，按照金庸小说的惯例，主人公最突出的武功技艺常常是他的性格与人生的最好的说明或补充，郭靖的降龙十八掌、杨过的黯然销魂掌，无不如是。那么，张无忌的九阳神功、乾坤大挪移和太极拳剑，当然也就应该是主人公性格最重要的提示：第一种神功代表张无忌的热血和赤子丹心，而后两种神功都是对乾坤阴阳的中和与圆转，张无忌出道江湖之后最大的行为目标，就是要在以六大门派为代表的正派集团与以明教、天鹰教为代表的邪派之间充当和平的使者，谋求正、反之“和”或“合”。

二张无忌的性格对于《倚天屠龙记》一书的武林世界，实际上是一个大大的异类。最经典版-梁朝伟版张无忌(13张)张无忌生平的—大与众不同之处，是他出生与成长环境的独异。除了上述冰海火山的象征意义之外，在这一环境中出生并成长起来的张无忌，在性格上当然会有明显的与众不同之处。一是冰火岛孤悬海外，与世隔绝，年幼的张无忌虽非孤陋寡闻，但毕竟是耳听者多、眼见者少;二是在这个岛上，除了张无忌之外，就只有他的父亲、母亲和义父三人，从小独得三位长辈的厚爱，深受不含杂质的爱心润养，培育了他无比淳厚的天性。因此，相对于世俗社会的小人和庸人，他是天真的“自然人”;相对于江湖现实中人、他是一个不折不扣的“大海中人”。总之，对于《倚天屠龙记》的世界，张无忌具有彻头彻尾的赤子衷肠，实际上就成了一个地地道道的另类人物。

张无忌性格最突出的一点，就是他过分的诚实与单纯。九岁以前的张无忌一直生活在一个单纯透明的环境之中，从来就没有接触过谎言。所以，张无忌不会说谎，也缺乏辨别谎言与欺诈的能力，于是他的一生总是免不了不断地上当受骗。尽管他母亲临死之前谆谆告诫他“要提防女人骗你，越是好看的女人越会骗人”，但这一血的教训仍未能改变张无忌的诚实天性，并没有使他从此变得精明起来。而他所经历的人生，也是一段不断被狡计与谎言所欺骗的经历，让人想到法国启蒙主义思想大师伏尔泰的小说名作《老实人》和《天真汉》中的主人公。张无忌并非任何意义上的傻瓜，他聪明而不“精明”，所以在这个精明人的世界中，张无忌也就只能像老实人、天真汉那样，成为世俗社会欺骗的对象和笑料。当然，从另一角度看，张无忌这样的老实人、天真汉，也同样成了我们认识和反思现实世俗社会的一面具有一定光洁度的“镜子”。它照见了江湖，也照见了江山;照见了正派的不正，也照见了邪派的.不邪;照见了统治者的残暴，也照见了反抗者的卑污。虽然，在《倚天屠龙记》一书中，作者的镜子意识——对中国的传统文明、世俗社会以及欲望人生作出映照、反省、批判的创作意识——还不是非常自觉，但这部作品毫无疑问是金庸小说创作的一个重要的转折点--在这部小说之后，金庸写出了《连城诀》、《天龙八部》、《侠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》。其中《连城诀》的主人公狄云是更加地道的“老实人”，而《侠客行》一书的主人公石破天则是更加地道的“天真汉”，《天龙八部》中的段誉不仅仅是小说的主人公，同时还是那个欲望/非人世界的观察者和反省者;《笑傲江湖》中的令狐冲这个主人公最大的性格特征就是不能做政治上的入世入时之人;与之相反，《鹿鼎记》的主人公韦小宝入世而又入时，只不过证明了“卑鄙是卑鄙者的通行证”。所有这些角色，都不仅是一个传奇故事的主人公，同时也成了那个传奇背后真实的历史文化世界的观察者、反应者或透视镜。金庸小说创作的这一转变，正是从《倚天屠龙记》及其主人公张无忌开始的。

三在《倚天屠龙记》一书中，主人公张无忌不但武功高强，而且吴启华版张无忌。

医术通神，他有过一段学医的经历，并且有行医的本领和资格，这是张无忌形象的另一个与众不同之处。在蝶谷医仙胡青牛逝世以后，张无忌堪称当世第一名医。在医德方面，以“见死不救”而知名的胡青牛就设法与宅心仁厚的张无忌相提并论了。

在这部小说中，张无忌随时发挥自己高明的医术，常常成为小说叙事情节的—种重要的推动力，张无忌利用自己的医术疗伤拔毒、治病救人，同时常常借此使自己化险为夷、转危为安。

在这部小说中，张无总并没有当真以行医为业，但学医的经历加上行医的经验，对这一人物的心理、性格及人生无疑有非常重要的影响。简单地说，就是对他的生命意识、人生观念、善恶价值和人文情怀的形成，起到了十分重要的作用。张无忌的医术如何固然重要，但更重要的是他的医德和医道——即对生命的了解、重视、理解和悲悯。实际上，张无忌的第—次“出道”，就是为了救人，是出于他的医者仁心的推动：目睹峨眉派对明教锐金旗壮士残忍凶狠的大屠杀，忍不住挺身而出，质问峨眉派，看起来仅仅是个无知小子的天真发问，实际上正是一个大仁大智者对真正“不明真理”者的提示或警戒。然后，张无忌就开始了杀人屠场上的救死扶伤，为锐金旗的壮士们止血包扎。再后来，他又以身相代，宁愿让杀人不眨眼的灭绝师太对他连击三掌，也要阻止这场打着正义旗号的惨无人道的大屠杀。在这样的场景中，张无忌不但是一个英雄、一个侠士，更是一个医生，一个具有悲悯情怀的人道主义者。实际上，在《倚天屠龙记》中，张无忌所有的行为，无不可以看成是救死扶伤。接着为明教和天鹰教“排难解纷当六强”，后来又为救六大门派的高于而奋不顾身，最后号召和领导天下英雄起而抗元，无不是对人间的“救死扶伤”。医生的职责和仁心不仅深入骨髓，进而泛化为张无忌一切行为的内在动力。

我的武侠之旅篇十二

“啊——别跑！你竟敢拿了我给宇乔学长的情书！”夏沫夕刚用御空术飞来幻班时，就看到一个粉衣少女飞在半空追着一个穿着蓝色衣服的男孩跑。呵呵，夏沫夕抹去头上的汗，有些好笑地看着这一幕。她作为donald学院的新生，还是第一次看到有女生这么……豪放，连暗恋这种事都可以脸不红气不喘地喊出来。

粉衣少女瞥了夏沫夕一眼：“喂，那个新来的女学生，过来帮我‘追情书’！”说着，揽过夏沫夕的肩膀，散发出银色幻力，腾空而起。夏沫夕看了一眼，嗯，这个女孩天赋挺不错。自己是绿阶，也只比粉衣少女高上一个等级。

在这片帕特里克大陆上，人们从十岁起修炼幻力，先者更是将幻力了七个等级，最低阶是红，接下来依次是黄、银、绿、青、蓝、紫。当然，还有神秘的黑。但是至今为止，还没有发现黑阶的强者。

……。

这时，那个蓝衣男孩终于气喘吁吁地停了下来：“陆薇大人，我把情书换给你行不？别追我了，我只是想搞点八卦而已呀~”那个名叫陆薇的女孩把头一扬：“哼，算你识相！呐，死明蓝，拿来吧！”说着，摊开了雪白的手掌。

明蓝撇了撇嘴，心不甘情不愿地把一个粉红的信封递给了陆薇。明蓝抬起头，看见了站在一旁的夏沫夕，眼底有一瞬的惊艳，随即眨了眨眼：“hi，美女，你叫什么名字啊？”

“夏沫夕。对了，话说我没有走错班吧，这是幻班吗？刚才那是什么情况？那个陆薇口中的宇乔学长很帅吗？有很多女生喜欢他吗？”夏沫夕托着精致的下巴，把想问的一股脑全倒了出来。

明蓝面对这么多问题，丝毫不感到吃惊，而是耐心地回答了夏沫夕：“你来的地方的'确是天才幻班啊。至于刚才那件事，你也看见了，我不过是拿了陆薇大人写的情书，没什么滴~那个宇乔学长嘛，长得是玉树临风，但是——还没我帅吧。”

“哦——是吗？”夏沫夕笑得一脸意味深长。

夏沫夕和明蓝交换了一个无奈的眼神，走进了幻班的教室。

夏沫夕一进幻班的门，所有人都呆了：只见她精致的鹅蛋脸，身穿一件青色短裙。乌亮的马尾辫，腰上挂着一串粉红水晶的挂饰，脚上穿的是白色高跟，整个人金枝玉叶天生尤物。

“oh，mygod！她太美了吧！”“不不不，她是清雅秀丽、光艳逼人啊！”所有人议论纷纷。

我的武侠之旅篇十三

从金庸、古龙、温瑞安武侠小说之比较入手，写一篇文学评论。

金庸笔下的人物大都具有民族主义精神，在内忧外患的环境中艰难地担负起民族的大责任，风格是朴实的；古龙笔下的人物或孤傲不羁，或风流倜傥，大都为自身命运而争斗，风格是冷峭的；温瑞安的小说大多从官场黑暗处入手，正面人物都具有在绝境中奋斗的豪情，正义与邪恶的交战动人心魄，其风格是悲壮的。就个人喜好而言，我最喜欢金庸、古龙次之，温瑞安居第三。

2、初涉江湖。

采用第一人称，以“我”一名从未下山的少年剑客艺成后随师父下山的`所见来反映武侠的荒诞性。

联系中学生实际，写一篇议论文。

武侠小说的情节曲折离奇，生动有趣，对人很有吸引力。但其中拉帮结派，任性使侠等，对于缺乏辨识能力的中学生来说无疑弊大于利。所以中学生看武侠小说应适可而止。

我的武侠之旅篇十四

时光飞速倒退，我又来到了一个崭新的世界。吆喝叫卖声此起彼伏。我现在川流不息的大街上，从人群里挨过来又挨过去。看着这些人的装束，我自言自语道：“咦，我怎么会来到这么一个稀奇古怪的地方，我要回家！”就在这时，走在我身边的一个中年男子发话了“小孩子家瞎说什么，这里可是大宋的临安城。”

“大宋临安城？难道我穿越了？”我心里这样想，但看到一旁那男人正朝我怒目圆睁，就不敢再说些什么了。跟着那个男人，我向前走去，太阳像毒蛇般扑向我的皮肤，再加上街上的人摩肩接踵，我早已汗流浃背了，连街边卖糖人和表演杂技的小摊小贩，我也没有心情留意观察，更别说品尝和驻足欣赏了，一心只想着找个地方休息休息。

不知不觉，到了“临安客栈”前，那名男子忽然转过身来，用充满戒备的口吻说道：“你是哪家的孩子，干嘛一路跟着我？算了，看你这么热了，我请你喝杯茶吧！喝完了回家去，我还有正事要干呢？”说完，就拉起一头雾水的我，进了客栈。男子边走边吩咐店小二，来一间雅舍，再来几杯龙井。那店小二说了一句：“好嘞，客官！”便匆匆忙忙跑去别的地方忙活了。

进了雅舍不一会儿，龙井茶就来了。跟着来的还有几位白衣人，他们蒙着面，腰间都佩着一把轻巧的短剑，剑上刻着华山派以及他们各自的名字。这些白衣人进来后，向那名男子抱拳行礼，还叫了一声“大师兄”，“大师兄”点了点头，说了声“行动”，他们就各自就纵身一跃，破窗而出。我虽然心中感到恐惧和害怕，但看到他们神神秘秘的样子，不禁起了好奇心，就尾随其后。可不一会儿，这些华山派白衣人又使起轻功来，仿佛神仙下凡，在屋檐上跳来跳去，很快就在大街小巷中没影儿了。我只好费九牛二虎之力，爬上墙头四处观望，这才重新找到他们一行人。

就这样在临安城中穿梭了半天，我们来到一个大湖边。湖中薄雾朦胧，荷叶满池，湖边还有婀娜多姿的柳树，这不是西湖吗？真是美如仙境！我差点叫出声来，连忙捂住嘴，不然就要被发现了。可这群人似乎没有为这美丽景色动容，依然迈着脚步朝前方疾速奔跑。

忽然，白衣人们停了脚步，他们掀开一个盖子，跳了下去。我也跟着爬了下去，到处黑漆漆的，伸手不见五指，还有一股霉臭味扑鼻而来，让人作呕。幸亏白衣服在黑暗中特别引人注目，我才能找到目标。穿过长长的阴暗的走廊，隐隐传来一阵喊杀声和兵器碰撞声。我向右一转，一个宽敞的大厅映入眼帘，不过密密麻麻挤满了人，有华山派、衡山派、嵩山派、恒山派、泰山派，反正五岳剑派的都齐聚一厅，刚才那批白衣人也在其中。

最引人注目的是中间那一位黑衣忍者，一看就是绝世高手。右手一把玄铁重剑，左手成亢龙有悔之形，右腿老树盘根，左腿金鸡独立，一副大义凛然不可侵犯的样子。不少人冲上去，他幻影一闪，剑气一过，其他人就全部受伤倒地。

又一波冲锋开始了，嵩山派掌门左冷禅趁那名高手正专心致志与泰山派弟子较量之际，与华山派掌门“君子剑”岳不群各自发出了一枚含有剧毒的袖箭暗器，击中了那名高手，再强的高手也忍受不了致命的毒药，他挣扎着倒在血泊中。岳不群狞笑着说：“独孤阴阳啊，没想到你也有今天啊！”我正躲在暗处为那名高手打抱不平，同时对五岳剑派以多欺少的.行径感到厌恶，却不小心被衡山派的两名弟子给发现了。这群恶魔般的人又抽出自己腰间带血的剑，指着我问道：“你是谁？你是怎么到这里来的？”

我紧张得手脚直发抖，心怦怦乱跳，出了一身冷汗，正想着怎么回答。可没想到，这群平时称霸武林的粗犷汉子，见了我手中的钢笔时，竟都被吓得惊慌失措，像一群老鼠似的狼狈逃走了。

我举起手中的钢笔，就像一个凯旋归来的大侠，“哈哈哈……”。在笑声中，我的全身又渐渐地若有若无，回到了安静的家。

我的武侠之旅篇十五

《神雕侠侣》中的杨过是个武功高强，扬善惩恶的英雄人物，而我们生活中的数学老师，则是现实生活中的“杨过”。

-----题记。

“铃铃铃…….”

上课铃响了，我紧张地咽了口唾沫，与全班同学一样，期待地望向教室门口。不久，一个三十多岁的看起来精明干练的男士出现在教室门口。“耶”！同学们欢呼。那个男子风趣一笑：“我没那么老吧？我一进来你就叫我爷？有点儿伤自尊，哈？”同学们哄堂大笑。

这就是我们与数学老师杜安东老师的初次见面。

过了没多久，我们就给老师起了个绰号-----“武侠老师”。因为他爱看武侠剧，尤其是《神雕侠侣》。每当上课时，他常会说“本大侠”，而且伴随着一些“大鹏展翅”等武侠动作，让我们忍俊不禁，课堂气氛也活跃起来。但你可不要小看他，不要以为他只喜欢看武侠剧，他在教学方面还是很有一套的。他爱出各种招式，让我们爱上数学。

招式一：引经据典法。

招式二：突击检查法。

我的“武侠老师”还有一双火眼金睛呢。有谁要上课走神，他立刻能发现。有一次，我在上数学课时，因为下节课是体育课，于是我就走了神，心飘到了操场上了。老师发现了我的异常，点名让我起来回答问题，可我刚才一句一也没听进去，自然支支吾吾答不上来。老师笑着说：“上课时分神，就像练武功时分神一样，会走火入魔呦！”在这幽默的批评下，我羞红了脸，真想找个地缝钻进去，从此我不再走神了。

招式三：温柔育人法。

大家都说老师的'职责是教书育人。我们这位老师除了会教书，更会从思想品德上教育我们。

有一天清晨，他一进教室发现有同学在抄作业。他并没有像其他老师那样把作业撕掉或打骂学生，而是平静地说：“上课了。”一上课，他没有像往常一样讲知识，而是语重心长的给我们讲了一段话，我至今仍记犹新。他说：“同学们，今早我来班级时，看到有同学在抄作业。”他顿了顿，扫视我们全班，大家从未看到如此郑重严肃的老师，便也严肃起来。“你们想想小说中的杨过，他之所以能成功，除了他勤奋刻苦外，也因为他很正直，他宁愿自己多吃苦，自己去探索新的武功，也不愿向小说中一些人物那样抄袭别人的武功，”他接着说道，“因为他知道，抄别人的，永不想创新自己，也就永远不会成功。同学们，我们学习亦是如此，我们抄的东西永远不会理解，明白，有什么意思呢?如果我们自己研究出来，会更有成就感。”说完，抄作业的同学都惭愧地低下头。

我从小到现在经历过许多老师，但这位“武侠”老师他让我觉得与众不同。他让我从内心爱上数学。我将努力奋斗，期待成为一个“武功”高强的“小龙女“，在学习这片“江湖”上纵横驰骋。

我的武侠之旅篇十六

我顺着一条小路欢快的走着，我看到了一丛野花，我好奇的盯着花上的一只蝴蝶，开始浮想联翩。

忽然，我撞到了一个东西上面，我一抬头就看到了一面绿色的屏风，不对，这不是草吗，怎么变得这么大了。哦，原来不是草变大了，而是我变小了。那么我到底变成什么了呢。我来到一面镜子——一个小水洼旁，照了照，嘿，真不赖。我变成了有着彩色翅膀的`蝴蝶。我欢快的飞了起来。啊，我看到了一个奇幻的世界，房子都是花做的，密密麻麻的小草铺成了繁华的街道。

我看到一片宽大的芭蕉叶旁挤满了人，我连忙飞过去看热闹。原来是一支乐队呀。台上的蝴蝶们拿着花茎敲打着叶面，还有几只蜜蜂在助奏，优美的音乐，像灵泉一样流了出来。演奏完，音乐家们朝台下鞠了一躬，那彬彬有礼的样子活像一个礼貌的绅士。

那群蝴蝶却叫住了我，他们邀我共进午餐，她们熟练的把花蜜用叶子沾着，然后再拿出来慢慢品尝。我很快的便融入了她们，我们一起吃的不亦乐乎，最后肚皮都鼓起来了，我们才坐下来休息。我的嘴上沾满了花粉，手上也黏黏的，我告别她们，想去洗一下手。

我看到洗手间了，这是一间小巧玲珑的茉莉小屋，洗手的池子是用玫瑰花瓣做的，这样洗完手后，手上就会有一股淡淡的玫瑰花香。“肥皂”是一块光滑的小玉石，上面好像包着一层什么东西。洗完手可以在烘干机下吹干，这是一个有小叶片做成的风车，当风车转动的时候就可以把手吹干了。如过你不想用“毛巾”擦手，毛巾是一片桃花瓣，软软的，就像是用丝编织成的一样。

晚上，太阳已快下山了，我飞向我的小屋，一朵美丽的牡丹花。家具的做工十分精细。床是一块光滑的小石子，上面铺着玫瑰花床单。被子是梨花花瓣。

我一下跌倒在地上，我又变成了自己，今天是多么奇妙啊！

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我的武侠之旅篇十七

谁都知道，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，再加上一部《越女剑》，就是金庸先生的全部的十五部武侠作品了。

金庸，是我一直热读痴迷的武侠小说作家，我通读了他全部的作品，其中《射雕三部曲》、《天龙八部》、《鹿鼎记》、《笑傲江湖》还重读了三遍。可见，我这个武侠小说迷痴迷得走火入魔。有人说，金庸早已经过时了。可照我看，金庸是永远不会过时的，就像中国“四大古典名著”不会过时一样，历久弥新。

读武侠小说，当然不是从金庸开始，金庸以前我读过《三侠五义》、《小五义》、《续小五义》、《儿女英雄传》等，也稍微翻了翻几下还珠楼主等民国武侠和技击小说。至于清末武侠小说诸如《彭公案》、《施公案》什么的，也都翻过。

说“翻翻”，就是说从清末到民国，中国的武侠小说都不太入流，不值得一看，翻翻也就算了。我觉得那些小说不仅思想性不行，文学性也不太入流。我曾耐着性子读完了《三侠五义》、《儿女英雄传》这两部据说是最好、最有代表性的，也不过如此，其余的更是连“翻翻”的性趣都没有。见识短、文笔差、人物怪，使得这些小说难以让有耐心翻下去。

以前，我以为正统文学批评家对旧派的武侠小说不屑一评是偏见，或者是“故作清高”，我还猜度着那些个批评家亦或自己偷偷的在“雪夜闭门读武侠”的受活“成人的童话”呢。等到我自己拿来一翻，果然不是专家偏见，我也看不上眼。

中国过去的旧武侠小说，脱胎于英雄传奇小说，这一类小说，人物形象不是苍白，就是怪诞，半人半仙的一看就是个假。另外，这些小说弘扬的主题思想是“忠君爱国”，其实就是忠于皇帝的家国，小说里刻画的是帝王将相、忠奸争斗、为君王尽愚忠、为官家作豪奴这样儿的人物，始终都是在宣传过时的、愚昧的价值观，看不出一点儿自由、人性化的描写，有些价值观现如今看来就是“中国特色的封建源头”所在，与民主思想毫无关系。

一代大之侠者展昭展露一身好功夫，皇上封为“御猫”，可这个“侠客”立刻就跪拜领受了这个动物称号。写到后来在水浒传中形象恶劣的衙门公差，也就是那个时代的公务员，在后来的武侠小说里竟然也成了“侠”了，如王朝、马汉、张龙、赵虎之流。因此，中国的武侠小说到后来堕入成了酒楼茶肆里说唱末艺，只好去麻醉街坊邻居们，真的是不入流大发了。

金庸新武侠的出现，打破了我对中国武侠小说的成见。金庸的武侠小说，就思想性来说，如果不能说强的话，至少可以说复杂。金庸小说中的人物都是有思想、有性格、有风采、有人性的角色。金庸小说中的人物渗透着释儒道法的精神，可谓百家争鸣。这些人物都有自己的`价值观，在江湖上行走作为，都各有风采。开掘人物的深度有了，性格也丰满了。加之引人入胜的故事情节，人物形象更具风采，须眉毕现。

金庸驾驭文字的功力也很强，文字很传神，这样，金庸小说的文学性也强了。金庸自己的价值观也融入了他的全部小说中，《射雕英雄传》宣扬了“为国为民，仁之大者”的儒家孟子的思想；《天龙八部》中参透了佛家破痴化迂，空幻人生的理念；《倚天屠龙记》主人公张无忌的行为诠释了道家平淡自然行事风格；《鹿鼎记》则反传统，破解着市井流氓能在中国之所以“成功”的密码。小说写人叙事功夫很能鉴别高低，金庸写人形象丰满、性格复杂、个性鲜明，这些特点，增添了小说人物的真实性；金庸叙事，或平淡自然、或奇峰突起、或峰回路转、或一马平川，无不文采飞扬。金庸让人折服。

凡有井水处，皆咏柳永词；凡有华人处，皆读金庸书。我常向朋友推读金庸。然而有不少朋友还是不屑一顾的：武侠小说？歇了吧！其实，这些朋友倒也不是偏见，而是压根儿没兴趣儿读书，赚钱还来不及呢。稍有空儿，倒不如留些时间自己玩玩。书？放枕边儿，睡前拿来瞄上几眼，几分钟后就脖子一歪，进入中国梦乡了。

窃以为，作为一个识汉字的人，没读过金庸的书，无论如何是人生的一大缺憾。而且，这个缺憾的弥补唾手可得，何乐而不为呢？真正的好书，见识一定要一流，金庸，是一流的。

最后说一句，根据金庸原著改编的连续剧可千万别看，无论哪一部，都是在亵渎金庸文字的风采。