传统礼仪文化演讲稿范文(15篇)
演讲稿的成功与否,关键在于内容的准确性、逻辑性和表达的凝练性。在写演讲稿时,可以结合视觉辅助工具,如幻灯片、图表等,增强演讲的说服力;3.通过学习他人的演讲稿,我们可以了解到不同的演讲风格和表达技巧。
传统礼仪文化演讲稿篇一
中国素称“礼仪之邦”之称,“礼”在社会无时不在,出行有礼,坐卧有礼,宴饮有礼,婚丧有礼,寿诞有礼,祭祀有礼,征战有礼等等。中国传统礼仪文化应被有批判的继承,而非一票否决。
礼是文明和野蛮的分水岭,礼是人与人交往的方式,礼还是日常生活的准则。富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑,左传中有言道:“礼,上下之纪,天地之经纬也,民之所以生也;礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者。”足可见礼仪在文明社会和民生方面所扮演的重要角色。而中国传统礼仪文化经历了千年的历史洗濯和沉淀的,那些优秀的文化价值礼仪不应被摒弃,而应被完善、继承和发扬。
驻德全权大使吴红波曾被德国记者问道“德国人能从中国学到什么?”,吴红波答道:“谦虚。譬如:中国人完成一个项目,他不会突出自己的作用,他首先讲得是他的团队,他的导师,较少提到自己”,自卑尊人便是中国礼制精神原则所在。所谓“自卑”不是要故装卑微自己,而是放低姿态,谦恭待人。若要好,大敬小。这种诚敬谦让,合众修身的礼仪原则在当代社会仍值得提倡。
传统礼仪还传播了许多优秀的基本价值观,如敬、恕、诚、信、仁、爱。在现代功利主义教学模式下,我们早已忘了传什么“道”,中国应该传什么“道”。而礼仪文化却给我们提供一个精神平台来领会这些优秀的精神内核。着名文学史者刘梦溪指出:“敬、恕、诚信、仁、爱等,应成为中华儿女的文化识别符号。
然而,传统礼仪也有其闭塞成旧的一面。如古时女子以纤小玉足为美,从小裹脚造成女子足部骨骼被硬性弯折,严重影响了其正常的生理活动;儿女应听父母媒约,指腹为婚是谨守孝道的错误观念也使许多有情人分隔天涯。传统礼仪的封建思想一定程度框限了思想的自由,也阻碍了社会文明的进一步发展。
中华礼仪文化虽有落后、陈旧弊端,但究其本质是对现代社会极有现实意义的优秀精神遗产,永不过时。择善而之,其不善而改之,让其成为国人深层价值的“根”。
传统礼仪文化演讲稿篇二
尊敬的各位领导、各位老师:
大家好!
我的父亲是一名中医。做外一个访问学者他怀着一个伟大的梦想去了美国,让全世界更多的人受惠于中国传统医学。但在那期间,他遇到了些中国同胞,他们不但主张废除中医,还说我父亲缺少国际公民的素质。
当然不是!在我看来,国际公民身份意味着对世界文化的深刻理解和巨大尊重,但这种心态是建立在我们民族身份基础上的,只有我们充分地表现出我们的民族身份,才有可能成为国际公民!换句话说,国际公民从家里做起!要成为国际公民,我们在意识到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我们才知道自己到底是谁,要做些什么,向哪个方向前进;正是有了民族身份,我们才能被世界铭记与尊重。比如说孔子,他可是什么外语都不会说,但凭着对人类智慧做出的巨大贡献,他成了一个无人不知的中国人;成龙,作为一个中国的文化大使,之所以被广受欢迎,不是因为他穿牛仔,喝可口可乐,而是他的中国功夫,和他那低调的微笑!
所以,大家看,民族身份其实正是使全球化的基础,全球化不意味,也不应意味着民族身份的丧失。要在世界做好一个国际公民,先得在中国做好一个中国人!
女士们先生们,全球化是我们无法逃避的时代潮流,竟然我们没有其他选择,为什么不主动拥抱它呢?带着我们的民族身份去拥抱它!只有这样,我们才能成为一个真正的国际公民!
谢谢!
传统礼仪文化演讲稿篇三
大家好!
如何看待我们的传统文化呢?我想就是坚持有破有立。
传统文化的优秀性。我们的先人为我们留下了难以计数的文化瑰宝,就是现在的人,也未见的能够达到那样的思想高度,这些都是我们必须加以传承的精神财富。比如孟子说,当一个国家不仁义的时候,持有正义的一国就可以高举正义之旗,前去讨伐,这一论点同现在国际上那种“人权高于主权”的观点何其相似乃尔;再比如中华民族在抵御外来入侵时所积淀出的精忠报国精神,与现在提倡的荣辱观也有一脉相承之处。
传统文化中也有糟粕。由于中国几千年的封建历史,特别是农耕文明和官僚文化,重农轻商,过分仰仗士官阶层,没有建立起符合市场经济需要的商业文化,缺乏产权意识和诚信意识。皇帝讲究的是分封诸侯,家庭讲究分家单过,因此中国人很难出现那种跨国超大型企业,考股份这种形式把分散的资产联合起来在中国则变得更加艰难,这些都是我们需要摈弃的。
因此,我们教育青少年在继承和发扬传统文化时,应采取“取其精华,去其糟粕”的科学态度,并在校开展传统文化教育,在全社会营造良好的氛围,将我们的传统文化发扬光大。
以经典诵读为先导。中国素有“礼仪之邦”的美誉。因此,千百年来尽管经历了封建社会的千锤百炼,但传统美德依然流传至今,并散发着无人能及的独特魅力,也正是这样浓厚的历史文化积淀,打造了国人“忠勤,仁义,厚德,睿智”的优秀品质。为了更好地加强青少年对传统文化的理解,学校要针对不同年级学生的年龄特点,分别布置经典诵读内容。从低年级的《论语》、《三字经》,到中年级的《千字文》、《唐诗》道高年级的《宋词》、《名人名言》。要求学生每天利用晨读时间,饱览古今传统经典,理解内容,注重理论实践结合,阐述表达现实意义。从“学而知”入手,逐步达到“知而行”,从而完成“行更知”的德育途径。以校园环境建设为导向。学校不仅要在理论上给学生提供更多更好的教材及图书,同时,也要注重校园环境的建设及传统氛围的营造。结合班级的特色,把学生的日常行为与传统美德的学习结合起来,有批评,有表扬,有反省,有鼓励,有悔悟,有希望,真正实现了传统美德教育的针对性和实效性。
以校园文化建设为基础。中华传统美德是我国传统美德文化的精华,将中华传统美德与学生的现实生活相联系,在自主创新中深化对青少年的德育教育,必须坚持以学生为主体,要适应身心成长的特点和接受能力,坚持贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则,深入浅出,寓教于乐,循序渐进。
以课堂教学为主渠道,注重在思想品德课中渗透品德修养教育,在社会与生活中灌输中华传统美德教育,在语文课中升华爱国主义、革命传统教育,在音乐美术学科中身渗透情感教育、审美教育等,不断促进青少年心理素质的发展,提升青少年的精神境界,加强其对传统美德的认识及深化。
用丰富多彩的校园文化,使传统美德深入人心。
利用重大节日,不失时机地对学生进行传统文化教育和中华美德教育。学雷锋纪念日的学生实践活动,“三八”妇女节母爱的教育、清明节祭扫烈士墓等。
为了更好地实现“古为今用”的教育理念,注重传统教育与现代教育的有机结合,让学生把传统美德的理论结合自己的实际生活并运用到实践中去。培养学生爱祖国,爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,树立正确的世界观、人生观、价值观,立足于现在,着眼于未来,从小树立远大的理想。
以家庭和社区为阵地。家庭教育是孩子接受思想教育的第一课堂,家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。重视家庭教育对孩子的影响,成立家长学校,定期为家长开设家校课堂,指导家长的家庭教育,为家长的家庭教育提供科学依据和行之有效的方法,形结合学校的办学特色,逐步向家长宣传和渗透传统美德教育内容。
在传统美德教育的初期,采取孩子做、家长看、共同感受中华美德的方法。开展“三说三做”活动,“三说”即说三句话:“您好、您辛苦了、节日快乐”。“三做”就是做三件事:“鞠躬、让食、抄三句话”。要求学生完成规定动作,写下活动的感受,同时,要求家长虽然不参加活动,但要写下看到孩子参与活动后的感受。
在传统美德教育的中期,采取孩子做,家长同做的方式,共同实践中华美德。开展以“我和父母同做”为主题的传统美德教育活动,由学生和家长一起探讨。紧紧围绕“忠、孝、礼、诚、信”等内容,坚持明理、激情、导行的原则,使孩子和家长在活动中明白为什么要继承和弘扬中华美德,让他们了解和感受中华民族优秀传统文化的博大精深,树立民族自尊心和自豪感,并通过时间参与,让其知道怎样做才能继承和弘扬中华美德。顺利推进青少年继承和发扬传统文化。智、信、忠、孝、礼、义、廉、耻是几千年中华民族的传统美德,是中华传统文化的根,是我们民族的灵魂。只有大力弘扬中华传统文化,才能使中华民族更加生机勃勃、更加和谐。弘扬中华传统文化就是要高扬爱国主义旗帜,倡导一切有利于民族团结、祖国统一、人心凝聚的思想和精神,倡导一切有利于国家富强、社会进步、人民幸福的思想和精神,倡导一切用诚实劳动创造美好生活的思想和精神。引导青少年树立以热爱祖国、报效人民为最大光荣,以损害国家和人民利益、民族尊严为最大耻辱的观念,更好的继承和发扬传统文化。
我的演讲完毕,谢谢!
传统礼仪文化演讲稿篇四
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
传统文化蕴含着丰富,深邃的人文内涵,是它,让我们感受到书法那无与伦比的艺术美;是它,让我们体会到诗词的格律美;是它,让我们悟到传统习俗的内涵美。这些传统文化,仍流传在我心中。王羲之的行书堪称“天下第一行书”,他行笔潇洒飘逸,笔势委婉含蓄,如行云流水。故有唐太宗赞之曰:“飘若浮云,矫若惊龙。”明代赵涵的《石墨镌华》,用笔方正,且能于方正中见险绝,字画的安排紧凑、匀称,间架开阔稳健,堪称“正书第一。”东汉书法家张芝,用笔放纵,笔势连绵环绕,字形奇变百出,不计一笔一字的工拙,力求气势畅达豪放,大起大落,放任不羁,有“草圣”之称。这就是书法那与众不同的美。
传统文化把我卷进书中,让我去领悟诗词的奥秘,文言的精华。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”!杜甫不愧为诗圣,即使面对自己如此凄惨的处境仍期盼天下寒士成得到广厦的庇护,仍期盼着统治者能任用贤能之才,仍期盼着祖国能繁荣昌盛!“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”我被这豪迈的违章吸引了去,原来是金英雄,是无辜冤死的岳飞啊!他是如此威武,如此神勇,如此有志向,定要“踏破贺兰山缺”。
“三人行,必有我师焉”走进孔子的世界,你是否听到三千弟子的吟读?“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”走进李白的世界,你会发现他不会因朝庭而失落,面对奢侈的长安,他反而“停杯投筹不能食”。不愿与世人同流合污,宋悫说过“愿乘长风破万里浪”,这让李白自信“天生我材必有用”,因为李白的世界是心灵可以自由翱翔,不受拘束的世界。
我静静地走着,我聆听到了苏轼因为有了人间真情的美好期盼而唱“但愿人长久,千里共婵娟”,我聆听到了范仲淹因为有了想立功归家的期盼而育“浊酒一杯家万里,燕然夫勒归无计”,更聆听到了鲁迅先生救国救民的深情期盼“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
”因为有了这些伟大的诗人、作家,中华民族经过五千年的坎坷仍屹立于东方不倒!
传统习俗至今仍有保留。有这样一个传说:在农历五月初五那天,屈原含冤投江而逝,有人怕江里的鱼去吃屈原的身体,就用粽叶裹着米饭缠成一个一个的,然后用龙舟去喂食。所以每年端午要吃粽子,划龙舟。有一个传说:春节那天,年兽要来吃人,因为很怕红色和火光,所以每年春节,家家户户都贴春联放鞭炮。有一个传说:嫦娥奔月,人们为了纪念她又制作了月饼,中秋节时,望着明月,便会想起远在异乡的家人。
传统礼仪文化演讲稿篇五
尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家好!我是来自电机小学四年级二班的薛悦麟。今天,我要演讲的主题是:弘中化传统文化,展名校学子风采。
浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣,吾将上下而求索”,屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,周恩来“为中华之崛起而读书”的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!
成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事,但是我坚信,润物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。
我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。
“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!我的演讲完毕,谢谢大家!
传统礼仪文化演讲稿篇六
各位老师、同学们:上午好!今日我演讲的题目是“合作方能共赢”期中考试已经结束,考试结果将会马上揭晓,名列前茅者会思考怎样保持优势,变得更强;成绩不如意者将思索如何奋起直追、缩小差距。在下一轮挑战前各位除了全力以赴外,或许会把自己的进步很大程度上寄希望于老师的帮助。在学习的征途中,师长的指导当然十分重要,“名师才能出高徒”,当初我们选择忻州一中也正是基于它超强的师资。然而怎样变得更强?我们还能利用什么资源帮助我们成长?在此时我想到了“三人行,必有我师。”这句古语,每位同学都是一个丰富多彩的世界,他们都有自己独特的过人之处,而他们正是我们不可多得的学习资源!
入校两月有余,我无时无刻不在感受着竞争的激烈,学习的困扰,每到这时我就幻想着自己成为超人,能轻松的解决所有的疑难——然而我终究不是超人。在无法及时找老师解决问题时,我便无比渴望合作的温暖和力量。而现状是不少同学当他人有疑难时不好为人师,对自己大量的困惑习惯性地要么酌情处理一二,要么不闻不问,要么花费大量时间精力来自己解决。这些表现归根结底都是竞争有余、合作不足造成的,我们都没有意识到合作的重要性!
学习上帮助他人不仅仅是“赠人玫瑰,手有余香”,帮助别人本身也是对自己学习优势的强化,同时对手强也可以激发自己的潜能,让自己更强,拥有真正的竞争力!自主探究后的求助亦同样重要,它大大减少了我们无谓的时间投入,可以事半功倍。最强的团队才可能打造最强的自我。互助合作、取长补短、强强联手才是真正的明智之举、强者之道!
然而该怎么互助呢?我班同学经过认真讨论提出几点建议,希望能够抛砖引玉!
一、由“不为人师”变成“好为人师”。在讨论、交流、合作的过程中,积极充当讲解者,通过帮助别人,完善、丰富、提高自己。
二、由“不闻不问”变为“勤学好问”。放下架子,不耻下问。在讨论、交流、合作中暴露自己在学习过程中存在的问题,加深对所学知识的理解,在思维碰撞中生成更多新的思路、方法。
三、由“闭关自守”变为“开放合作”。具体形式有同桌合作、小组合作、班内合作、邻班之间的竞赛合作如辩论赛、甚至跨年级的合作比如高年级的学长来为低年级同学举办学法交流会、周末可开设三个年级口语交流的英语角等。
“众人拾柴火焰高”,我们相信各位的智慧会创造出更多生生合作的有益形式!
交流才能沟通,合作方能共赢。我们热情地倡议全校同学从今日起做一个乐于合作、积极合作、善于合作的人。让我们走出小我,成就大我!让生生合作成为忻州一中校园又一道亮丽的风景,让我们一起划桨,通力合作,开动忻州一中这艘培育精英的航空母舰共同驶向六月的辉煌!
谢谢各位!
养成良好的学习习惯。
国旗下讲话:养成良好的学习习惯老师们,同学们:早上好!习惯是行为的自动化,不需要特别的意志努力,不需要别人的监控,在什么情况下就按什么规则去行动。习惯一旦养成,就会成为支配人生的一种力量。对于绝大多数学生来说,学习的好坏,20%与智力因素相关,80%与非智力因素相关。而在信心,意志,习惯,兴趣,性格等主要非智力因素中,习惯又占有重要位置。良好的学习习惯的形成,至少有三个方面的好处:1,可以通过生物钟,条件反射自动使你自觉地去完成应该做的事。如果不是靠习惯,许许多多看似平常的事做起来就会显得手忙脚乱,造成心烦意乱。2,可以发挥下意识的作用。一般人都有这样的体验:吃完早饭准备上学,刚一走近自行车便随手掏出钥匙,接着打开车锁,然后朝着学校的方向前进。这些动作几乎连想都没有去想。同样道理,一个具有良好学习习惯的人,他的下意识会随时随地支配他按照平时习惯了的套路做那些与学习相关的事,使之在不知不觉中,事情做得轻轻松松,有条有理。3,可以调动潜意识为学习服务。潜意识的作用非常大,一些科学家,文学家,艺术家之所以能在休息甚至在睡眠的时候产生灵感,都是因为他的潜意识与外界剌激,与自己孜孜以求的问题之间保持着必然联系。1865年,德国的化学家凯库勒坐在颠簸的马车上打瞌睡,梦中揭示了苯的分子结构之迷。1869年,俄国化学家门捷列夫也是在梦中看见他日思夜想的元素周期表的。那么,我们应该养成怎样的良好学习习惯呢1.要养成一心向学的习惯一心向学的习惯,是所有学习习惯中最重要的习惯。这种习惯一旦养成,你就会自动自觉地把万事万物都与学习联系起来,你的感观便会成为知识信息的扫描仪和接收器,你的大脑便会成对知识进行过滤,加工,再造的法宝。同时,你会感到生活到处都有乐趣。2.
要养成专心致志的学习习惯专心致志的学习习惯,是学子必须养成的起码的学习习惯。如果象小猫钓鱼那样不专心致志,学习是没有效率的,甚至一无所获。3.
严格执行学习计划定时定量的学习习惯严格执行学习计划定时定量的学习习惯,是实现目标,克敌制胜的法宝。谁能根据奋斗目标制定出科学的计划,并且定时定量地完成计划,谁就能无往而不胜。4.
要养成认真思考的学习习惯认真思考的学习习惯,有利于提高学习质量,有利于培养人的能力,尤其是有利于增强人的发现,发明和创造能力。5.
要养成讲究学习卫生的习惯有的同学学习时歪着身体,有的伏在桌面上看书,这些坏习惯既不卫生,又会影响学习的效率。同学们,习惯是一种惯量,也是一种能量的储蓄,养成良好学习习惯的人,要比那种没有养成良好习惯的人以及养成不良学习习惯的人具有较大的潜在能量。希望同学们能养成良好的学习习惯,提高各方面的素质。
我的讲话完了!谢谢各位!
献给您,五星红旗。
在世界的东方,有一颗伟大而不朽的灵魂之星闪烁着迷人的光芒,几十年的风风雨雨她毅然走过,几十年的艰苦征程,她容颜未改,那是您啊——我亲爱的五星红旗。在曲折的社会主义道路上艰难地行进;在声声“努力工作、报效祖国”中自豪向前;在神舟五号的溢彩中灿烂地微笑。
啊!亲爱的五星红旗,您的耻辱是儿女心中最大的痛;您的微笑是儿女一生最大的幸福。
站在您的脚下,我仿佛是义和团的红缨,点燃熊熊的爱国之火,烧毁了八国联军的血腥军旗;我仿佛是长城的一块砖石,注视着剑与刀、刀与枪、火与血、血与泪的交相更替。
这可是五星红旗,您的感召!您的力作。
面对突如其来的非典,您教我们要有山的脊梁;面对呼啸奔腾的洪水,您教我们要有江的气魄!面对风雨不定的国际局势,您教我们要有海一样的度量!
这可是您,五星红旗的感召!五星红旗的力作!
让激越的淘汰,迷蒙的水雾,洗亮我们的双眼吧!我们要去仰慕五星红旗——您的高洁,您的无私的感受,您的壮丽!啊,五星红旗!我们深知,伟大祖国的崇高使命肩负在我们身上。您那鲜红的血色,就是我们的决心。在飘扬的国旗下,我们立下铮铮誓言:我们要探索,要创新,要充实自己的思想,洗礼自己的灵魂,把忙碌的岁月织进绚美的希望,明天,我们要掬一捧七彩的晨光,奉献给您,我的五星红旗,愿您的明日更加灿烂辉煌!
传统礼仪文化演讲稿篇七
亲爱的老师们,亲爱的学生们:
大家好!中国传统文化源远流长,绵延五千年。中国人以中国文化为荣,外国人来中国是因为向往中国博大精深的文化。
春晚的一首歌《中国范儿》唱出了博大精深的中国文化,从真曹礼的篆书手法方面反映了博大精深的中国书法文化。笙笛吹出中国的音乐文化,梅、兰、竹、菊绘汉字,唐诗宋词唱出中国风,中国传统文化是中华民族的瑰宝。
如今,中国正逐步走上世界舞台,21世纪是中国人的世纪。有了这个,中国人的地位就提高了。我们的'文化遗产将引领全世界,以此为荣,为我们的祖国歌唱。
中国人的眉毛一天比一天高,而这背后,中国文化也越来越明显。
五千年的中国传统文化孕育了中国儿女,孕育了文明文明的中华民族。我们为你的中国文化鼓掌。作为一对有着如此悠久文化历史的中国儿女,他们感受到了无尽的财富。中国是一个日益强大的国家,因为它有灿烂的中国文化。这是一种真正的礼仪。
传统礼仪文化演讲稿篇八
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
中华民族有着悠久的历史和深厚的传统文化,足以给中国人和海外华人带来荣耀和骄傲。是中华民族的重要凝聚力;另一方面,近代落后的中国正在现代化。虽然中国人的思想、思维、行为和生活方式正在发生巨大的变化,中国文化正在向各个方向转变和发展,但这种转变和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态,有其自身的文化价值和科学价值。
中国传统文化是一种反映民族特色和风格的民族文化,是民族历史上各种思想文化和意识形态的总体表现,是指中华民族及其生活在中国的祖先创造、中华民族世世代代继承和发展的'文化,具有鲜明的民族特色,历史悠久,内涵深刻,传统优良。是中华文明几千年的结晶。了解中国传统文化可以激发个人对社会、国家和民族的责任感。通过对历史事件的了解,我们可以学习过去,体验人类社会的古今变化。因此,可以了解混乱兴衰、重要制度、学术思想、经济发展、中外交往、宗教交往、历史功名等基本史实,培养对历史事件的思考和评价能力,从而确立中国历史的基本观念。
纵观世界文明史,没有哪个古代文明像中国一样存在了几千年。
绵延不断、独立发展的悠久历史。透过中国所有这些发明创造与智慧结晶,不难看出中国古代文明在世界文明史中的重要地位,以及它对世界文化的推动与发展做出的巨大贡献。认识及了解中国历史之发展,加强我们对中国历史及文化之认同。培养优良品格,从而建立积极之人生观。
传统礼仪文化演讲稿篇九
是她,给予炎黄子孙宝贵的生命;是她,创造出令人意想不到的奇迹。这个令人骄傲的名字,叫中国。
早上,我翻开这本《中华优秀传统文化》,只一眼,便被书里的内容深深吸引住了。这本书的第一个单元的标题是“风流人物”,讲了华佗、郑和、鉴真等历史名人的故事。
汉代的神医华佗,唐朝的佛教祖师鉴真,明朝的大航海家鉴真,这些历史上的名人,哪一个不是为了梦想坚持不懈的?鉴真,他从小笃信佛教,十四岁就出家当了和尚,在他中年时,带领学生东渡日本受戒。一路上,他们历经凶险:刚刚东行入海,便狂风大作,不久,船被海涛击毁了。他五次东渡,五次受挫,但那颗东渡之心却丝毫没有动摇。在他六十五岁时,终于踏上了日本的国土。十二年!整整十二年!第六次东渡,他终于成功了!
读了这几篇故事,我深受启发,内心久久不能平静。鉴真这种坚持不懈的精神让我联想到我的一个朋友。当时,他报名参加了学校的跳绳比赛,他并不会跳绳。之后的几个星期,我手把手的教他,尽管开始他跳得并不好,手脚不协调,但是,他非常努力的练习,经常练得满头大汗。最终,他在比赛上拿到了第三名!
我们无论做什么事情,只要你肯努力,不放弃,就一定会成功。伏尔泰曾经说过:坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。荀况也说过:锲而不舍,朽木不折;锲而不舍,金石可缕。
同学们,让我们以这些名人为榜样,传承中华民族的优秀传统,为自己的远大理想努力奋斗!
传统礼仪文化演讲稿篇十
有这样一种火焰,它不仅燃烧了自己,还照亮了别人;有这样一种歌声,它不仅掠过耳旁,还留在了人们心上;更有这样一种情,它无怨无悔地付出,且从不求回报,并在我们心底的沙漠里汇聚了一条爱河,这就是——人情味。
它默默,它无私,它富含着中华民族 “古道热肠,急人之所难”的精神,无论在世界的哪一个角落,它总会让我们的心灵微颤。
当我们得知邻校的一位同学患上白血病时,我们二话不说i。毫不犹豫地献起爱心来,大家你一元我一元地捐献着,虽然这钱不多,可这爱的分量却是沉甸甸的。然而,是什么推动了我们,才让我们得以无怨无悔地付出却不求回报呢?是它,一种人与人之间的特殊情感,才让我们朝着这位陌生而又需要帮助的同学伸出了援助之手。
在我们中国,恰恰就是这样一种情,由里及外地散发着传统美德的气息。体现着中华民族的伟大精神,而“一方有难,八方支援“这是我们的真实写照。
当肆意的洪水狂奔时,我们万众一心,同抗水灾;当可怕的非典席卷时,我们众志成城,勇斗病魔;当无情的风雪降临时,我们坚强不屈,共挡雪灾……一直到山崩地裂的时候,我们都没有摈弃,而是在这片土地上奏响了一曲曲雄浑豪壮、气吞山河的动人乐章,谱写了一篇篇感人肺腑、惊天动地的壮丽篇章,把我们中华民族富有的“仁者,人也”的精神体现得淋漓尽致。
然而,我们的举动既没有惊天地,也没有泣鬼神,而是这样的平凡,只因为有了这样一种情感,蕴育着民族精神,渗透着我们,才让我们13亿同胞血肉相连,验血着爱的里程。
它,一种人与人之间不可或缺的情感,一种传统美德,一种精神文化,才让我们得以肩并肩、手挽手,共同走向了祖国繁荣富强的今天。
人情味是流水,亘古不变地流着,演绎着情感的真谛,我愿永远沐浴这流水,让它淌进我的心田。
传统礼仪文化演讲稿篇十一
各位老师、各位同学:
本周我们即将迎来我国传统节日——清明节,今年的清明节也是新假期制度实行后的第一个传统节日。清明既是节日也是节气之一,这是一个与二十四节气重合的.节日。...
五十六个民族,有五十六朵花,五十六个民族是一家,各个民族都有自己的传统文化,下面是小编为你整理的几篇祖国传统文化演讲稿,希望能帮到你哟。祖国传统文化演讲稿篇一大家好!我今天演讲的题目是做个中华美德好少年。...
传统礼仪文化演讲稿篇十二
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
今天我演讲的主题是“传承中国传统文化”。
“人之初,性本善;性相近,习相远,父母呼,应勿缓;父母命……”一句句勾起孩童时代的回忆,一句句凝练中国传统思想文化的经典我们还记得吗?面对流光溢彩、物质繁荣的世界,各种各样的新事物让我们目不暇接。快女快男式的文化快餐,韩国文化、日本文化的侵蚀,欧美文化的强势来袭……传统文化似乎渐行渐远,华夏儿女几千年不变的精神信仰,似乎已经被新一代的我们抛弃了,面对华夏文明千年的传承,面对无数哲人奉献终生才有的优秀传统文化,我们应该让它渐行渐远吗?作为中学生,作为祖国未来的希望,我们应该传承中国传统文化。传统文化是民族历史上各种先进的思想文化、观念形态的总体表征,它具有传承性、延续性和强大的`生命活力。张岱年先生曾以“自强不息,厚德载物”的文化精神作为人生标语来激励自己。作为新时代的我们更应好好传承传统文化,传承传统文化教育,以“修身齐家治国平天下”为目标,达到“穷则独善其身,达则兼济天下”的人生境界,提升我们的思想文化素质,做一名优秀的中学生,做一个大写的人!
作为二十一世纪的新青年,我们传承中国传统文化教育,不是一味固守传统,还要重视锐意创新,经世致用,跟上时代前进的步伐。我们应该以传承和弘扬传统文化的优秀成果为基础,不断学习新的优秀人类文明,认识自我、实现自我、超越自我。用传统文化武装自己并始终保持“顺境不骄、逆境不馁”的人生态度。大胆创新、勇敢竞争,积极开拓,不断进取。让我们的中学生活更加绚烂多姿,让我们的人生旅程更加丰富多彩。
谢谢大家!
传统礼仪文化演讲稿篇十三
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
欣赏,不是用现实主义的眼光,而是用审美的眼光,比如大家都骂封建社会女人裹小脚不人道,残忍,我却要鼓掌若干遍,妙极,好看。现在的女人为了美,那也是掂刀弄枪的,割眼皮用刀,打耳孔用枪,没有点牺牲精神,美从何来?再说,已经有学者从科学角度解释了小脚的好处。脚小,为掌握平衡,走路自然要扭动腰肢,大家就省了减肥了,更重要的是,不用受那西方女人的束腰之苦了,看西方电影,那乱世佳人斯佳丽们穿个裙子,憋气不说,还得奶妈一旁帮忙拉拉链,咱们看着,替她们急得慌,光想上去帮个忙。可男人不能上去帮忙,这就是个文化问题了。至于小脚女人扭胯扭得蛮活,生孩子时不容易难产,更是公认。总之,中国传统文化的调教下,中国女人开始艺术化,每个女人,都是一件艺术品,走起路来摇摇摆摆,娉娉婷婷,比西方的那些地动山摇的.大脚板子们美丽多了,北大教授辜鸿铭13岁留洋,通晓英,法,德,日,意,拉,希等多种语言,但是在抗拒西方腐朽生活方式面前,可谓一大民族英雄,归国后第一件事就是遍寻中国小脚女人作自己的妻!哥们坚持中国传统,不容易哪!这么说,大家可能认为我很没同情心,那你就错了。读历史少了,读的时候你可能老想哭,可读的多了,你就哭不出来了,由哭渐变为傻笑了。我属于后一种。读书愈多愈反动,说的可能就是我这么一种人。
说到这里,大家还可能觉得我不严肃,可是我不知道怎么严肃,哭笑不得是我心灵的常态。河清涟女士说,内心深处,她认为追求心灵自由是件很神圣的事情,但这种神圣在这个日益痞子化的社会里却饱受奚落-在这种嘲笑道德与崇高的的痞了氛围中,追求心灵自由竟然要以半嬉皮的方式去掩饰。她认为这是时代的悲剧。
传统礼仪文化演讲稿篇十四
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
传统节日富有深厚的民族文化,是一个民族文化长期积淀的产物,是一个民族身份识别的象征之一,是一个民族自我认同的主要形式,传统节日是带给我们儿时最欢乐的记忆,是陪伴我们人生岁月的纪念日,是和家人、国人共欢乐的盛大聚会,是凝聚全民族向心力的纽带,是一个民族表情达意的重要通道,对一个民族的发展意义深远。倘若一个民族没有自己的节日,就不能称其为真正意义上的民族。
本周三晚上就是西方人的平安夜,而后一天便是圣诞节。圣诞节和圣诞夜作为宗教的产物,其由来有很多传说,也不可定论。圣诞节和圣诞夜都有强烈宗教色彩,是徒欢庆的节日。西方人过圣诞节和平安夜就是在家团圆,就像中国人过除夕,几乎没人出门。在平安夜,信仰的西方人全家会团聚在客厅中,彼此分享一年来生活中的喜怒哀乐,表达内心的和祝福。但平安夜在中国却演绎成了“狂欢夜”。在商业鼓噪下,很多青年学生作为非徒去迎合这些节日,就是脱离文化和宗教的随波逐流。反躬自省,我们是否忽视了什么。
当今中国,很多人尤其是青少年学生受到了西方节日的重大影响,他们几乎不知道如清明节、端午节、中秋节、重阳节这些中国传统节日的深层意蕴,却对西方节日如数家珍,趋之若鹜。形成这种冲击,与西方国家文化渗透的力量有关,也与青少年学生缺乏足够判断的盲目接受有关;既有商家唯利是图的商业利诱,也有大众传媒毫无头脑的推波助澜。这股盲潮的涌流泛滥,已经对中华民族的传统文化、传统节日带来了一定程度的冲击。
面对这种冲击,我们不能漠然视之,但也并非畏之如虎。我们深知:只有海纳百川,才能发扬民族传统文化,我们既不全盘否定,也决不照单全收。我们要用历史的辩证的眼光和态度去批判吸收。我们不能不加选择不加节制地崇尚西方节日,带着媚俗丑态去奉迎,甚至在盲目崇拜中迷失自我,理性看待西方节日,是我们义不容辞的责任。
同学们,我们既是一名消费者,但也是一名中学生,我们有责任致力于自己的学业,却绝对无权滥用父母供我们求学的血汗钱。西方文化很有新奇,传统文化很有,二者兼顾一定会擦出更多美丽的火花。
文明过节,理性看待西方节日,从我做起。
传统礼仪文化演讲稿篇十五
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。