读后感是我们对书中故事和人物的思考与感受的呈现。写一篇优秀的读后感需要一定的技巧和方法。首先，我们要对作品的内容进行深入的分析和理解，了解作者要表达的主题和思想。其次，我们要注意写作的结构和表达方式，要有一个清晰的文章框架和流畅的语言表达。最后，我们要结合自己的感受和体验，用真实的情感和真诚的语言来表达自己的读后感。只有这样，才能写出一篇令人满意的读后感作品。以下是小编为大家收集的一些优秀读后感范文，供大家参考借鉴。读完这些读后感，你会发现每个人对于同一本书的感受和思考都是不同的，这也是读后感的魅力所在。让我们一起来看看这些精彩的读后感，希望能够给你撷取写作灵感，写出一篇独特且精彩的读后感。

桃花李读后感篇一

人在艰难环境中要自立自强，克服困难，学会生存的道理。这是我看了一篇名叫《桃花心木》的文章所懂得的一个道理。

这是一篇借种树喻育人的文章，文章的主要内容是：一个种桃花心木的人，他给桃花心木浇水时并没有规律，桃花心木枯萎了，他就会带新的来补种。我觉得很奇怪。问他原因时，他告诉我他在模仿老天下雨，让树木在不确定中找水源，汲水生长，拼命扎根。

种树人这样种树的方法就是说明了在不确定的环境中生活的人比较经得起生活的考验，把握生存的本领，让我们所有人都有一颗不要依赖他人的心，独立自主的心。

读文章的时候，我眼前不禁浮现出一位14岁的德国女孩乌塔独立游历了整个欧洲的情景。她是个有计划，果断，胆大而细心的女孩。我从心底佩服她，要向她学习独立自主的精神。

想想我们平时总是依赖父母和老师，老是衣来伸手，饭来张口。有什么不懂的，想都没想过就问老师答案。一点也不学会独立，总是自己的事情要别人帮你做。唉，多羞愧啊！要是我们一直这样下去，一旦离开了这些人就会无法生活。我们一定要改掉这种依赖别人的坏习惯，要学会独立，学会自强不息，当遇到困难时，这样的养分就会化成巨大的力量帮你克服困难。

桃花李读后感篇二

最近我们学了一篇课文，名字叫《桃花心木》，从这篇课文里我明白了许多道理，使我受益匪浅。

这篇由台湾作家林清玄写的《桃花心木》主要写了“我”在老家看见一个种桃花心木的人在给树浇水时时多时少，原来他是在模仿老天下雨，让树学会在土地中汲取水分，告诉我们做人要独立自主，不依赖别人，才能经得起生活的考验。

这篇课文让我深有感触，文中的种树人并没有“好好”照顾桃花心木苗，而树却长得很高大，生机勃勃。种树人让桃花心木在这种不确定的环境下生存，桃花心木为了活下来，必须自己去找水源，把根拼命扎入地下，从而克服了依赖性，生存了下去。我们人也和树一样，要自立自强，这让我想起了一些来自贫困家庭的高才生，企业家。他们从小就得什么活都干，有的还要照顾别人，所以有远大的理想和抱负，还有一颗坚定执着的心，家庭的贫穷反而促进了他们坚定的信念。他们在不确定的条件下生活，不能依靠别人，最后通过自己的努力，闯出了一片属于自己的天空，获得了巨大的成就。

读了这篇课文，我想到了自己，我和那坚强的桃花心木比起来是多么微不足道、多么渺小呀！记得有一次，我让奶奶第二天早点叫我。第二天，我睡眼朦胧的起来，边打哈欠边穿衣服，头也不抬地吃完早饭，匆匆赶往学校。路上我感到很奇怪，怎么一个人也没有？该不会迟到了吧。想到这儿，我加快了步伐，到了学校，外面的门已经关上了，我从小门进去了，学校里静悄悄的，一个人也没有，我感到非常奇怪和丝丝惊慌，努力地想着，今天放假？不对，老师没说呀！今天是周末？也不对，今天明明是星期一嘛！我把书包放在教室门口，在学校里无所事事地走起来，走到传达室门口，我想看一下几点了，这一看，让我感到哭笑不得。原来现在才六点多，我想，一定是奶奶把钟看错了。原来不是我迟到，是太早到了。我想起刚才门卫看我的眼神怪怪的，笑了。

学了这篇课文，我明白了一个道理：我们要学会独立思考，独立生活，遇到困难要自己想办法克服，去解决，这样才能在这个社会上更好地生存。我们的社会虽然是和平的，但这毕竟是一个充满着竞争的世界，所以，拥有独立自主的精神是多么重要啊！

桃花李读后感篇三

陶渊明的《桃花源记》深深地将我吸引，陶渊明将桃花源写成一个若真似幻的.仙境，描绘了一幅没有剥削，没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处的生活图景。在当时那个能用“黑暗"形容的的社会，所有的人都会向往光明吧!

脑海里浮现了陶渊明不为五斗米折腰的画面。公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，他的上司派来一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。

陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得立刻动身。不料他的秘书拦住陶渊明说：“参见这位官员要十分注意小节，衣服要穿得整齐，态度要谦恭，不然的话，他会在上司面前说你的坏话。”一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。”他立刻写了一封辞职信，离开只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。

有骨气，不趋炎附势的陶渊明让我震撼。陶渊明虽然放弃了官职，回到了家乡，可是他得到了心灵上的解脱。我想这应当就是真正的光明吧!在现实社会中多少人为了利益何止是不择手段。他们也不想想难道有钱就欢乐了吗?如果金钱名利与欢乐成正比的话，那陶渊明岂不是一个十足的大笨蛋?其实一切的一切都起源于你的心底。其实你在金钱名利中表现出来的，只是你眼中的贪婪。

有的人为民请命，鞠躬尽瘁，有的人追逐名利，勾心斗角;有的人信奉人为财死鸟为食亡;有的人恪守毫不利己专门利人。我们能够做一个资历平凡，家庭平凡的人，可是我们决不能做平庸的事。

光明的人，会选择平凡可是拒绝平庸!平凡的人，要做不平凡的事!

桃花李读后感篇四

桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；

车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天；

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。

{读后感：

桃花李读后感篇五

有位哲人说过：“人的一天中，有一半的时间在幻想。”这句话是不是也能够理解成“人的一生中，有一半的时间在幻想”。别人幻想的是什么我不明白，然而陶渊明把他的理想世界展示在了我们的面前。那是一个花繁叶茂的地方，那里没有阶级之分，每一个人的收获都同他们的付出成正比，他们用自我的双手创造一切，虽是浓郁的鱼乡之气，却也饱含人情味。

这种唯美的社会风气几千年来都未构成，原因很多，而我也悟出其中一个，那就是人性本来就是自私的。或许我这样说太偏激了，毕竟我的社交圈只有这么点，我看到的只有这么多，其他的美丽或丑恶我都闻所未闻。所以对于这个问题我只能很浅显地谈。

有势就高高在上的伪君子……这一切自然并非我亲眼所见，不然我会更愤世嫉俗些，但长时间的耳濡目染却开始让我怀疑这个世界的真实性。确实，往往我所看到的都是那些浮于表面的东西，因为我浮在表面，浑浊的水域让一切都看不清楚，于是那些遥远的脸总是显得很亲切，因为没有人明白那究竟是不是一张面具，至于面具下面的嘴脸就更看不清了，而我也不想去探个究竟。浮在上面有浮在上面的好处，那些污秽、丑陋、不堪入目的东西就能够眼不见为净。虽然我明白这是种软弱的行为，但是当我要触及它们的时候我并不能像想象的那样，大义凛然地撕毁来者的面具，我怕看到我不愿意看到的东西，所以我只有逃，逃得越远越好。

所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间，似乎那些沉于水底的黑暗社会只是我做的一个恶梦，梦醒了，窗外依旧是生机盎然的大地美景。我再没有任何奢望，只是请求：“主啊，让我的梦快醒来吧。”

桃花李读后感篇六

众所周知，《桃花扇》是一本清代述颂爱国情怀的戏剧曲本，但是我机缘巧合之下拿到了小说型的版本。读了一遍，回味无穷，更为李香君的忠贞爱国的节操折腰。

桃花扇上染尽的不仅是风流，还是不卑不亢的骨气。女主人公李香君从小在秦淮河畔杨红柳绿的歌舞馆里长大，可她没有身为歌姬的一点自卑，反而喜欢接触新思想，跟平常人家公子一般学诗歌练琴筝。她不仅美丽，更有魅力。

敢爱敢恨、爱恨分明是《桃花扇》的一支永不停调的旋律，也是香君不同于寻常女子的一点。香君不拘于女儿家的姿态，她把眼光放于时政上面。当时正是明末东林复社被朝廷魏忠贤阉党打压之时，香君不畏恶势力，勇于结交东林党人，为他们出谋划策，与他们共同研究讨伐阉党的文书。这要是个寻常男子，也未必敢与东林学派沾上关系，况且香君是个毫无背景的女子。李香君的过人之处要是放于现世来看，也是我们要学习的一点。在可怕的黑暗中，总得有些人不畏强权，勇于反抗，为人民谋福祉。印度的章西女王曾经献身于全族人民的解放事业中，她热爱自己的人民，憎恨压迫者的举动也正是李香君在现实中的印证。

《桃花扇》的描述的忠贞爱情也让人羡慕不已。李香君的命格本就不凡，她面对上流社会层层压迫，面对阮大铖的淫威强权，面对要嫁给漕抚老头子田仰来做姨太太的命运，坚决不向恶势力低头，勇敢追求自己的真爱，在歌舞馆的众姐妹和身为东林学党的的众友人的见证之下，与东林学子侯方域私定终身，结为夫妻。即使是后来的社会动荡，歌舞馆办不下去，许多人流离失所，香君从没有改变过她对侯方域的爱，没有委身于任何一位大人物。她敢于痛斥当权者的庸碌之为，敢于讽刺马士英的小人作风，在她的世界里，只有正义和真心，虽为女子，李香君对当时支离破碎的国家也做出了很大贡献，不说是她守护国家守护她的明朝的忠心，说她是国魂的守护者也不为过。

除了高尚的人格让人敬佩，对爱情的忠贞不渝让人羡慕，对家国的执着与信仰让人折服，《桃花扇》里还有照应现实，让后人警醒的历史教训。当时马士英掌握当权，与阮大铖一起狼狈为奸，无恶不作，以至于让百姓处于水深火热之中。在这样的社会背景之下，一些东林党人结合民间爱国之士，一起奋笔疾书训斥当权者的昏庸无能，保卫他们的大明朝。这样震撼人心的事迹在当代也有重现。当日本领导者宣布要跟中国抢钓鱼岛的归属权时，千万中国人站起来了，为祖国呐喊助威，痛击日本当权者，列出种种证据证明钓鱼岛是属于中国的，打击了日本政治家的野心，使国家领土主权得以完整。桃花扇不只是一面用于定情的扇子，更是底层人民忠于国家的证据。

我读《桃花扇》，每次浏览完，虽说不像梁启超先生一样泪流满面，可我的心灵也着实为它强烈跳动了，它歌颂的是忠贞的爱情，也是忠贞的国心。李香君那句“我宁做大明朝的尼姑，也不当清代的走鬼”永远成为绝句。

桃花李读后感篇七

从兴亡叙事到抗敌救国，从双双入道到一捧一踩。读罢不同版本的《桃花扇》，我终于在某种程度上能理解为什么总有人质疑现代文学的文学性。

从艺术魅力的长久性来看，欧阳当然不敌老孔，然而前者的意义是建立在抗战时期救亡图存的基础上的，二者又怎能相提并论。古代诗文是玲珑剔透的，现当代则和zz社会血肉相连、密不可分，看你喜欢什么了（当然思想史是一种研究路径，不分古今的）。

有意思的是，无论哪个版本的桃花扇，都体现了女性寡言。孔本中的香君在某种程度上具有被物化的玩物色彩（尤其是剧本中的情色描写），欧阳本中则过于突出民族存亡等大道理，反而失去了人物的内面本色。同时，欧阳本中的跳跃性太强，或许是为了适应时局和旧戏改造的需要，具有审美意义的许多复杂片段都删去了。马士英、阮大铖、柳敬亭、苏昆生、左良玉、史可法等人的戏份分大大减少，都失去了他们的复杂本色。

桃花李读后感篇八

初识桃花源，那时笑容明亮，眼神清明，心中丘壑初建。少年情怀，文人诗意，如三月盛开的桃花一样美好。

缘溪而行，桃林自现：中无杂树，纯得让人心醉，落英缤纷，纷纷扬扬，桃花雨之浪漫，喷薄而出。几番行走探索，始现桃花源，别有天地：平地齐屋，美池桑竹，阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫，怡然自乐。

一切与外界一样，又都不一样。

陶渊明笔下构筑的桃花源，成为藏在我心中的一个梦，埋在心里的一首诗，时间得宜，入梦时分，是桃花源模样；失意得意，所咏之诗，仍是桃花源。

年岁大些，对桃花源的喜爱程度倒减弱了些，反而对桃花源中人多了几分艳羡。

善良、热情、好客·，是桃花源中人的标签。见渔人，大吃一惊——毕竟几百年不曾有外人进入，就像唐僧师徒路过女儿国，女儿们的惊异一样。而后便要还家，设酒杀鸡作食，拿出家中珍藏款待客人。小农经济下的桃花源人，民风淳朴，人民朴实。桃花源范围应不大所以村中闻有此人，咸来问讯。之后各复延至其家，皆出酒食。桃林美好娴静，而桃花源这样一个世界，是质朴自然的。没有压迫，没有赋税，没有战乱，没有沽名钓誉，没有勾心斗角，任何人，如此平和，如此诚恳。

桃花源中人拥有这一切的原因是什么呢？“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，所以他们“乃不知有汉，无论魏晋”。原来查根究底，是因为没有一个高高在上、互相攻杀的统治集团，他们避开了统治者，同时，统治者的名册里再也没有他们的名字，他们已经成了统治者眼里的`亡人。我想，大多数人会向往桃花源中人的生活的原因便是如此吧。日出而作，日落而息，老有所依，小有所养，平等自有，不受羁绊......

多美好的地方，多么让人神往。

现实多少血泪，多少无奈，多少伤感，在桃花源，都成为尘土，微风一吹，便身形聚散。所以多少人，必胜只为寻一桃花源，踏破铁鞋，翻山越岭而最终，和刘子骥一样结局，无法实现，独自哀叹，直至老去死去。

多少次在梦中，我也曾试图寻找桃花源，只是，渔人尚可“寻向所志”，而我，连狭窄洞口也找不到。

毕竟，现实要求我们一定要入世，这入世某种程度上是被动的，但它又出示了两个选项——积极和消极。我想陶公一开始也是选择入世的吧，他也需要养家糊口，可能也希望在历史上留下自己的一笔，所以不管主动还是被动，陶公最终还是回味“五斗米”而入世，做过江州祭酒，建威参军，镇军参军和彭泽县令等一系列官。纵然最后他因“不为五斗米折腰”而愤然辞官，真正过上隐居生活，我们不能否认自由的陶公是一个“采菊东篱下”的隐逸高人，是一个不轻易向权贵低头的铮铮铁汉，我们也不能否认，陶公曾经是想“入世”的。

所以后来年岁渐长的我们，开始明白所需，构建属于自己的桃花源——一个在心中，那便是更加美化的陶公所描绘的桃花源；一个在现实，如果不能避开入世的现实，你那就迎上去，让自己的入世之花，开得更为绚烂。

桃花李读后感篇九

《桃花庵歌》为明代著名画家、文学家、诗人唐寅（字伯虎）的经典诗作。《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首，乃是自况、自谴兼以警世之作。下面是桃花庵歌原文解释，请参考！

说到桃花庵，这里有一个故事。说是唐伯虎当年在苏州看上了一处房子，是别人废弃的别墅，“长久未有人别业”。苏州还有个地名，就叫桃花坞。据记载，唐伯虎在决定买房时，因为没有钱，只好用自己的部分藏书作抵押，向京城一位当官的朋友借的钱。后来，他用了两年多时间努力写字画画卖钱，才还清了购房款。

桃花庵歌。

桃花坞裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。

不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

世人笑我忒风颠，我咲世人看不穿。记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。

原文解释。

桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。

酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。

日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。

不愿意在华贵的车马前弯腰屈从，只希望在赏花饮酒中度日死去。

车马奔波是富贵人的乐趣所在，而无财的人追寻的.是酒盏和花枝。

如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。

如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。

世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。

还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。

桃花李读后感篇十

不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，会比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。

桃花心木，这是一种美丽的树。作者在文中说，它树形优美，高大而笔直。这是一种美丽的树，作者在文中说，在不确定中寻找水源，拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问题了。

人，这种主宰一切的高等生物，生存的法则其实和桃花心木一模一样。只有拥有了独立、自主、坚强、勇敢的心的人，学会了在不确定的土壤中拼命扎根，寻找生命之源的人，才可以在社会中占有着属于自己的一席之地，才可以在世界上存活的更精彩，更长久。

生活中，历史上，也有许多人想桃花心木一样，将无法预料的磨难与坎坷转化为推动自己生长的正能量。比如乐圣贝多芬，他28岁左右失聪，成了一个聋子，这对于一个作曲家来说真是天大的灾难！可他依旧坚强不屈，还要扼住命运的喉咙，绝不屈服。在他耳聋后，他依然写下了许多扣人心弦的世界名曲。

读了《桃花心木》后，我明白了一个道理：患难与困苦，是磨练人格的最高学府。

桃花李读后感篇十一

重新再读，已是中年。一番别样的滋味涌上心头。

依然是那些文字，可是读着读着，突然没来由地泪湿了双眼。在两千年前，作者就在乱世中为我们虚构了一个美丽的幻境，令人留恋。这是一篇极为优美的文字，言简义丰，用了最浅显的文字，最自在的形式，讲童话故事似的，没有任何说教，一点点地掰开我们的心灵，给我们深刻的启迪和感动。

时间是“晋太元中”，地点是武陵，人物出场了，谁呢？是“武陵人”，他干嘛的呢，“捕鱼为业”，就像我们社会上形形色色的赖以糊口的职业。大概这武陵人日复一日地捕鱼，也会厌倦，但也无奈，还要养活家人，这是一个当时千千万万的普通人的缩影，为了生活，人们四处奔波，辛苦又忙碌。陶渊明就这样给我们以一个普通人——渔夫的角度，很客观很写实地讲述了一个耐人寻味的传奇故事。

文章先简述了这个人，然后接着说，他“缘溪行”，想那捕鱼的人是离不了水的，这片水里鱼少了，就再换个地方，就像北方牧民放牧一样，这片草地被牛羊啃光了，就拆了蒙古包，举家搬迁，换个地方再放牧，又是一段冗长的放牧时光。只是想不到的事情发生了，这个武陵人沿着小溪走着走着，只是呢，走得太专心了，捕鱼太投入了，却“忘路之远近”。“忘”是这个武陵人发生故事的关键字，究竟要走多远才会迷路呢？就像我们出门旅行，结伴走，走一段时间，往往会问到哪儿啦？快到了吧？即使是到了风光宜人的景点，在走马观花的游览中，心中也是时刻提醒着自己下个景点是什么，这儿大致会有多长时间，接下来的时间去哪儿，在哪儿就餐在哪儿住宿，这些，都会在脑里，边看风景边早就做好了计划啦。可是，这个武陵人捕鱼时竟然“忘”了！迷路了！怎么办呢？估计那会儿他应该是焦虑的，忐忑的。

作者接着写“忽逢桃花林，”惊喜就这样，在不经意间降临了！沉醉于“缘溪行”的武陵人，就这样遇到了奇迹，事情出现了转机，正在不知所措之时，桃花林忽然出现了！生命中美丽的意境，灿烂芬芳的桃花林一眼望不到尽头。珍奇总是出现在勇敢探访人的世界中，生命中最美好的事物，就在他茫然不觉中，在他忘记了走得太熟的老路，命运会出现转机，格外地垂青这个孤独的探索者，桃花林出现在视野中，与他深情对望，于是，所有的感官被它包围。他留恋沉醉，焦虑不安的情绪飞快地消失，心中狂喜，这是一种珍贵的发现。

既来之，则安之，武陵渔人稳定下自己的思绪，既然冥冥中迷路，就索性安住于当下这最美好的时刻，把现实中的一切束缚暂且忘掉，此时的自己，应该是没有任何标签，不是谁的丈夫或妻子，不是谁的儿或女，生命中回归水天一色的清静状态，没有任何现实羁绊，我只是我，我就是我。真正地进入到自己的本真世界，自己的心灵世界。在一片花海中，他的心灵悄悄地被作者打开了。

桃花李读后感篇十二

学习了《桃花心木》这一篇文章，我深受感触。温室里的花固然美丽娇艳，可是如果有一天离开了温室到大自然中去，它却经不住与风吹雨打而夭折了；而那些原来就生长在大自然中无人呵护的花儿，来到这世上反而会拼命扎根，获取水与养分，照样可以开出鲜艳的花朵。即使大风大雨来了，根深蒂固，越长越猛。

挫折可以说是一种财富，笋芽儿经历层层挫折冲出了土壤，获得了春风的轻拂；蝴蝶冲破了蚕蛹的禁锢，得到了阳光的沐浴；鸣蝉经过挫折冲破蝉蜕的束缚得以感受微风的凉爽。

挫折好比是一块磨刀石。经历的挫折越多，如果次次都努力克服挫折自己就会变得越来越强大，也会变得更加有毅力，更加自信，不被一时失败而失去斗志。挫折是雕刻人生的一把利刀，是砥砺人生的青石。战胜了挫折，就会拥有无比坚强的信念，战胜了挫折人生便会向高山攀登，发出灿烂的光芒。

古之成大事者孙斌，被锯断了双脚受尽磨难，却写下了《孙子兵法》；越王勾践受尽了耻辱，卧薪尝胆，最后打败了吴国；我国古代伟大的儒学之祖孔子一生困苦，最终创立了儒学派；爱迪生发明电灯不知尝试了多少次，受尽了无数挫折，终于发明了电灯；张赛通使西域，唐僧西天取经，郑和七下西洋，苏东坡吟唱大江东去……所有的成功者都是在挫折与磨难中成长出来的。

在这个物竞天择，适者生存的社会里，要想成功，要想有所作为，必定要承受重重无奈与挫折。我们面对挫折是迎刃而上还是退缩躲避，这决定了人生之价值。世上没有一条道是一马平川，也没有什么阳光大道与艳阳天，人生的道路就是无比坎坷的，人生之道铺满了荆棘，但是只要我们敢于面对挫折，勇于战胜挫折，就会活得精彩。

《桃花心木》中的桃花心木，懂得只有克服挫折才能精彩的活着，所以在恶劣的环境下也可以生存下去，把根扎得深深的，长得高高的。

我们只有感受挫折，拥有挫折，迎接挫折，战胜挫折，生命才会更加灿烂与辉煌。

桃花李读后感篇十三

我被吸到了漩涡里，发现这里的景色与梦里的不想上下。我手里拿着鱼杆，在银河里钓起鱼来。不久，一条小金鱼被钓了上来，我很高兴，真想把小伙伴们叫来一起玩耍。

直到小金鱼开口说话，我才知道，这里的鱼就是地球上那些被养在鱼缸里的鱼。而这条小金鱼，就是我家的那条宝贝，怪不得我觉得很面熟呢。

哎！我真想回家。因为，妈妈一定会着急。小金鱼看出了我的心思，对我说：我可以帮助你，但是回家后，我会消失，你不要对外人说。话音刚落，可爱鱼变成了一块陨石。

我坐在陨石上，回想着在太空的第一次冒险，真是令人回味无穷！回家后，我不仅要告诉爸爸、妈妈，！

桃花李读后感篇十四

这篇文章主要讲述这样一个故事:有一个人不常给桃花心木浇水，有时每三天一次，有时每五天一次；浇水的量不一定，有时多，有时少。作者看到了，非常奇怪。他问他，“中暑是一个百年的基础。你不能每天给它浇水，所以让它自己生长吧。”如果你每天喝水，你会变得依赖别人。一旦你停止浇水，他就会枯萎。即使他还活着，风暴也会刮下来。"。

这位植树者的话不仅讲述了中暑的方法，也讲述了作为一个人的真相。

如果一棵树想生长，它必须学会在土地上寻找水，并努力生根。只有这样，它才能长成参天大树。如果一个人想活下去，他必须学会克服许多困难，变得坚强不屈。只有这样，一个人才能成为有所作为的人。

这个真理在生活中非常重要，在学习中也同样重要。平时，我的父母总是检查我的作业，但是一旦我考试了，我就不知所措了。我父母都来学校帮你检查你是否做错了什么吗？此时，我不禁想起了桃花心木的文字。因此，我决定检查我的作业，不要变得依赖他人。

文章“桃花心木”中解释的事实对我一生都很有用。

桃花李读后感篇十五

“报着长不大”这五个字中看似简单，却蕴含着深奥的道理。“不经一番寒彻苦，那得梅香扑鼻来”，如果一个人养尊处优，从未经受过生活的考验，当他被生活所打败时，他所承受的痛苦将是平常人的许多倍。

“不经历风雨，那能见彩虹。”一些在不确定环境中生活的人，他们的心已被生活打磨成一个独立的人，他们能接受常人所不能接受的一些痛苦。

有一篇文章让我懂得了这个道理，这篇文章的名字是《桃花心木》。它讲述了一个种树人不定时不定量地给桃花心木浇水，作者看了，去问种树人，种树人说应该让桃花心木自己从泥土里找水分。作者听后，认为在不确定生活中生活的人，能经历起生活的考验，锻炼出一个独立的心。

“挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。”一朵温室的树苗长不成参天大树；一个养尊处优的人不可能成为生活中的胜者；一只被人喂养的小鹰，永远不能成为展翅翱翔的雄鹰。只有那些经历过生活考验，失败后还敢于面队的人，才是生活中的胜者。

曾有一对夫妇，丈夫英年早逝，留下了6个月的婴儿和他的妻子。幸好他的妻子是一个公司的部门经理，他们不至于饿死。而他的妻子为了弥补缺少的父爱，千方百计地疼爱着他的儿子。

转眼间，17年过去了，一直在温室蜜罐里养着的男孩，到现在，连衣服都不会穿，做什么事都得让母亲包办。而就在这一年的冬天，他的母亲感觉身体不舒服，去医院做了检查，发现了得了癌症晚期。他的母亲在寒风中撕碎了化验单，他要让儿子短时间内成熟起来。她回家对她的儿子大发雷霆，她的儿子与她争吵起来，最后，她向她的儿子扔去5000元钱，让他到外面闯出一番事业，她儿子捡起钱，摔门而去。

几年后，她的儿子在外闯出了一番事业，他决定向他妈妈道歉，当他回到家时，迎接他的只有同情他的邻居，他妈妈的骨灰盒，他妈妈的癌症化验单，这时，他懂得了妈妈的良苦用心，他泪如泉涌。

“不要总待在温室里，要亲自去经历世界上的各种新鲜事，从中锻炼自己，在困难中悟出真理。”生活就像一件打磨你的器物，如果你不去考验生活，不经历他的打磨，你将永远成不了一个成熟的人，只能作为被生活所打败的人。

桃花李读后感篇十六

今天，我学习了课文《桃花心木》，这是一篇借树喻人的课文。

我带着好奇心继续往下读，课文讲了这样一个故事：种树人奇怪的种树方法，作者同样也产生了迷惑：不定期浇水竟是种树人的良苦用心：种树人用模仿老天爷下雨的方式给小树苗浇水，为小树苗创设了一种自然环境来“教给”它们在不确定中寻找水源的本领。如果每天定时定量给树苗浇水，树苗就会养成依赖的心理，虽然在短时间内不会枯萎，但遇到了大风大雨就会倒下一片，一旦种树人停止浇水，树苗也会难以存活。

树是这样，人何曾不是呢？生活中一些不可预料的坎坷、曲折和磨难，不就是桃花心木不确定的水源吗？只有经得起风风雨雨的考验，才能成长为坚强的人、有作为的人。

温室中的花朵经不起风雨的考验，屋檐下的小鸟飞不上广阔的蓝天。随着年龄的增长，我也尝试着锻炼自己的自理能力：替爸妈分担家务、一人独自在家时学会照顾自己、参与社会活动……锻炼自己在不确定中学会把很少养分转化为巨大的能量，健康、快乐地成长，因为只有在逆境中自强不息，才是成才的一条通路。