桃花李读后感参考(精选17篇)
读后感是通过文字来表达自己对所读书籍的理解和思考。在写读后感时,可以结合其他读者的观点和评论,增加文章的多样性和深度。以下是小编为大家整理了一些经典的读后感范文,供大家参考。这些范文内容丰富多样,有的涉及传世名著,有的关注当代新作,有的是对文学作品的艺术欣赏,有的是对社会现状的深刻思考。通过阅读这些范文,不仅能够拓宽自己的视野,还能够从中学习到写作技巧和思维方法。希望大家可以通过这些范文的参考,写出自己独具一格、有思想深度的读后感,与他人一同分享阅读的乐趣。
桃花李读后感参考篇一
读过《桃花源记》之后,不禁拍手叫好。那美丽的景色使我也想要去寻访桃花源,想要去探寻那“土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”的美丽、和谐之地。
文中提到南阳刘子骥这位品德高尚之士,在巡访桃花源之后,暴病而终,“遂无人问津。”更是显得缥缈,神圣不可侵犯,好像蒙着面纱。这无疑是在突出桃花源与昏暗现实的差距。《桃花源诗》更是再三提出作者想要乘着美丽而轻盈的风飞向桃花源,去找与自己志趣相投的人。细细想好像与西方的《奥茨国》系列童话很像,同是缥缈美轮美奂的仙境,志趣相投的人。看来每个人都实行有自己心中的一片天地,那就是他自己的桃花源、奥茨国,“土地平旷,屋舍俨然”之地。
想到这,再去站在巨人的肩旁上看我的桃花源,似乎就清晰多了,不再那样缥缈,在依稀之间可以看见了他美丽的轮廓:一轮旭日在东方升起,在一切还没有醒来的'时候,将晨雾驱除,普照大地。美丽的桃花在微风的吹动下,微微颤动。我来到了陶渊明笔下的那个世界,这里没有烦恼,没有忧愁,没有权贵与卑微,没有权利与金钱,这里有的仅仅是这片林,这条河,这座山,这与我志趣相投的人,仅仅只有这些,就构成了这个活生生的整个世界。
同时,我认为我们只有自己努力才会有属于自己的“桃花源”!
(先申明下,我是转的,不过希望对你有用,西西~~)。
桃花李读后感参考篇二
人要学会独立自主,才能在社会上光光荣荣地生存下去;人不要因父母的娇惯而成一个懒惰的人;人不要受父母的一切宠爱,而成为一个依赖别人的人。如果成了这种人,那他在这社会上活得并不是那么的精彩。学会自主的人,她永远不会被困难打败,永远是胜利之者;学会依赖的人,那她永远接受不了困难与挫折,是一个永远的弱者!
有一篇我们学过的课文叫《桃花心木》,它主要讲的是:一个种桃花心木的人不按时浇水,来得都很奇怪。种树人这么做事因为他想要桃花心木自己在土里找水源,不要养成依赖的心,最终,桃花心木已养成了独立自主的心,能经受风雨吹打,茁壮生长,不会再枯萎了。这个道理让作者深受感悟。在我们生活中也应学会独立,学会坚强!
我在老家,什么都不会,连炒菜也不会。一天,爷爷奶奶他们去吃饭了,我一个人放学了在家里等待着爷爷奶奶回来,我饿得本想自己炒来吃的,可是我就是不会,从11:30熬到了下午7:30,我实在饿得无法忍受了,就昏倒在了家里,爷爷奶奶回来了,连忙把我送进了医院,把爷爷奶奶吓了一大跳,过了一个多小时,我才从昏迷中醒过来,医生说:没什么大碍的。我才放下心来。
发生了这件事后,我才领会到了:不要养成依赖的心,要学会独立自主,要不然会被困难与挫折打败,会永远成为弱者,成为失败者!
桃花李读后感参考篇三
怀着小小的激动心情,我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。
有时候我也不时的在幻想,要是有一天我也生活在那样的环境下,那该是多么美好啊。可是那就是仅仅只是幻想,当我缓过神来,就会有一种道不明的失落感,人类的破坏,人类的不和谐,造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗,腐败的社会中,‘桃花源’的确是人们向往的地方,没有压迫,没有剥削。‘忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷’,仿佛我已经深入其中。小溪两岸群山连绵,顺着小溪走,一个神秘的地方出现了,桃花盛开,到处生机勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵,挤满了整个枝丫,羞羞答答地互相簇拥着,它们像一群顽童,争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。小草带着泥土的芳香钻了出来,一丛丛,一簇簇,又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰,打了个哈欠,探出了小脑袋;小朋友们都脱掉了笨重的冬衣,换上了既轻便又鲜艳的春装;小鸟们从家里飞了出来,唱着动听的歌。
跟着陶渊明的踪迹,我们来到了充满和平宁静的桃花源。‘土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻’,好一幅和平宁静的景象。土地平坦宽阔,肥沃的土地上种满了庄稼,年轻的小伙子下田耕种,不畏炎热,都在努力的为自己的生活播种着。‘接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。’除了那可爱的桃花,还有一群群小动物,小鱼和小虾嬉戏着,来来回回,都好像在寻找自己的好朋友,有时候还朝着我们眨眨眼。啊,桃花源里的池塘真绿,仿佛是一块无瑕的翡翠,涟涟秋水,给人几丝凉意;瞧!
‘黄发垂髫,怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人,老百姓们热情招待他,热热闹闹,并没有觉得他是个外人,会给人们带来伤害,他们那么淳朴,善良,可是这个武陵人却不记恩德,恩将仇报,妄想打扰他们的安宁生活,以为可以得到一大笔财富。他们自私自利,见利忘义,只活在钱财之中。我们用心想想,在现实社会中,这种人有吗?多吗?确实,多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人,社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们,都能为他人着想,为他人考虑,不要只想着自己,那么‘桃花源’将不再是梦想,而是现实。
想到这里美好的感觉戛然而止,黑暗已经笼罩了整个天空,笼罩了人们的心灵。我们不应该让黑暗继续蔓延下去,作为现实社会中的一份子,我们应该担当起保护家园的责任,创建一个和谐美好的社会,只有欢笑,没有压迫,没有家破人亡,每家每户都是如此的幸福,把那些邪恶,肮脏的思想通通从灵魂里清楚。
作为现代的中学生,要好好学习,长大后为自己的祖国贡献一份力量。
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桃花李读后感参考篇四
读完《桃花源记》后,我深深的被吸引,陶渊明选择用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。
“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”一句让人浮想联翩,仿佛我已身处于飘飘渺渺,若已成仙,粉红的桃花,透着一阵阵清香,无不使人忘却忧愁与烦恼。只是静静的享受这大自然的美景,然而“便要还家。设酒杀鸡作食。”我又曗出桃花源人民的热闹,我们又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人,你争我抢,热热闹闹。
陶渊明选择武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平,在当时这个黑暗,腐败的社会中,“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。
可是,“桃花源”是不可能存在的,那不过是一个美好的幻想。
现在的社会,腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了解类的心灵。甚至一些人产生了片服世界的想法,这些看来无知、可笑的想法,却塑造了一个丑恶的人。
想到这,《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止,似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空,笼盖了孩子的笑脸,笼盖了人类纯洁的人灵。
桃花李读后感参考篇五
我读完《桃花扇》后作诗一首,赞明朝奇女子李香君。我生平第一次写诗赞人,赞的还是历史名人,不足的地方太多,实在羞于展出。然而,正因为是第一次,所以才鼓起勇气呈给杨子怡老师过目。
我小的时候便听过秦淮八艳之一的李香君,但一直没有深入地研究过她的生平。上海文艺出版社一九八二年十月出版的《桃花扇》填补了这个小小遗憾。在这本书中,我被李香君的血溅白绢扇的崇高气节所打动,被柳敬亭、苏昆生的重义、爱国、坚贞所感染,被史可法的忧民爱国、舍生取义所震撼。在阅读作品的过程中,我终于知道“桃花扇”原来是由李香君的鲜血点染而成,扇子本身的情深意重加上鲜血染就的坚贞不屈,成就了《桃花扇》的传奇。
孔尚任老先生借李香君、侯方域二人的离合,写对明王朝的兴亡之感。全书用李、侯二人的爱情为线索,记叙了明朝末年江南地区的历史,以细腻的笔触把当时的儒士、优妓、爱国将领及奸宦佞臣跃然于纸上。孔老叹兴亡的同时,还借侯方域、史可法、左良玉等人表达出自己对明朝灭亡的思考,给历史剧的创作带来了新的活水,他的勇气、他的胆识、他的创新之才令所有读过他作品的读者倾佩不已。
依据我个人的观点,全书大致可分为三大部分:听稗—修札;第二部分:投辕——沉江;第三部分:栖真—余韵。我的划分标准是:第一部分主要写李香君、侯方域的爱情和复社文人的日常交往,穿插了很多的行酒令、谚语及风俗习惯的描写,给人以轻松畅快之感。第二部分主要写政局的风云变幻以及人物的飘摇命运,这部分的主题思想是深深的国恨和凄美的爱憎离别,给人以沉痛之感。第三部分记叙了主人公们逃亡至栖霞山后从此隐逸的经历。我对这一部分有两种感觉:一、孔老未能摆脱封建传统思想的束缚,把象征坚贞爱情的桃花扇借张薇之手毁掉并让李、侯二人出家。这一情节让关心二人爱情的我痛惜悲叹。二、以苏昆生、柳敬亭、老赞礼的闲叙兴亡事作结尾,有着悠远清淡的意境,又令我回味无穷。这一部分很复杂,值得进一步研究。
以上便是我初读《桃花扇》后的感想。我相信在阅读第二次的时候能够对这些人物有更深一层的认识,能够自行解开杨文骢到底是怎样一个人物形象的.疑惑,能够真真正正地理解孔尚任的创作意图。
桃花李读后感参考篇六
《桃花心木》讲述了:作者看到一个人栽种桃花心木苗。奇怪的是,这个人浇水的时间很不规律,而且浇水的量也是多少不一。作者好奇地问那个种树人,才知道如果有规律地浇水,树会慢慢地长得柔弱不堪,只有在不确定中生活成活率才高,也会很强壮。
读了这篇文章,我在很多地方含有感触:我对种树人的一番话有所感触:“如果我每天都来浇水,每天定时浇一定的量,树苗就会养成依赖的心,根就会浮在地表上,无法深入地下,一旦我停止浇水,树苗会枯萎的更多。幸而存活的树苗,遇到狂风暴雨,也会一吹就倒。”他这一席话,充分体现了他的观察细致,因此就了解了一些经验,使他种树种的更好。生活中也一样,一个人一件事干多了,就会产生许多经验,从而这件事就干得更好。
另一个就是我对“我”的一番理解深有感触:“不只是树,人也是一样,再不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心”。这句话表现了作者极高的领悟能力,可以由树联想到人,揭出了借物喻人的谜底。
我羡慕很多能自立的人,可我做不到,中国的孩子们也都做不到。中国虽然有发展,但中国能比上美国吗?为什么,为什么比不上美国?因为中国,因为中国的少年像被关在笼子里的小鸟,被家长管着,浪费了童年,浪费了这个大好时光,大家都听说过“穷人的孩子早当家”这句话吧!为什么说穷人的孩子早当家呢?因为那些穷人的孩子从小就开始过独立的生活,根本没有半点依赖家长的心,他们就像桃花心木树苗一样,靠着自己找到它们必须拥有的水源,才能生活下去!
而现在每当孩子想帮家长做事时“去去去,学习去!”家长都是以这句话回答孩子,爱孩子,就应该让他(她)去锻炼,去拥有一颗独立自主的心;爱孩子,就应当让他(她)去面对困难,去战胜胜困难;爱孩子,就应该解开学习之锁,到大自然中去体验生活;爱孩子,就应当让他(她)不要虚度童年,外面的世界是美丽的,是精彩的;爱孩子,就应该让孩子到社会中去分清是非,分清好坏,在社会站稳脚!
我认为我们只有脱离了父母的溺爱才能做一个自立自强的人。
桃花李读后感参考篇七
读完《桃花源记》后,我深深的被吸引,陶渊明选择用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。
“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”一句让人浮想联翩,仿佛我已身处于飘飘渺渺,若已成仙,粉红的桃花,透着一阵阵清香,无不使人忘却忧愁与烦恼。只是静静的享受这大自然的美景,然而“便要还家。设酒杀鸡作食。”我又曗出桃花源人民的热闹,我们又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人,你争我抢,热热闹闹。
陶渊明选择武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平,在当时这个黑暗,腐败的社会中,“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。
可是,“桃花源”是不可能存在的,那不过是一个美好的幻想。
现在的社会,腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了解类的心灵。甚至一些人产生了片服世界的想法,这些看来无知、可笑的想法,却塑造了一个丑恶的人。
想到这,《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止,似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空,笼盖了孩子的笑脸,笼盖了人类纯洁的人灵。
但是,我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去,我们因努力去创造一个全新的社会,把不干净的东西排斥出去。而现在的我们,则应该“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”纠正生活中不良习惯,要善于与人和平相处,这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。
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桃花李读后感参考篇八
桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉换来花下眠;
半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;
车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天;
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。
{读后感:
桃花李读后感参考篇九
最近,我们刚刚学了林清玄的《桃花心木》。这是篇十分耐人寻味的散文。我不仅见识了种树人独特的培植桃花心木的方法,更重要的是从中体会到了人生的哲理。
树木要能在不确定中学会把很少的养分转化为巨大的能量,才能长成参天大树。人也一样,只有经得起生活的考验,克服困难,发挥潜能,成为坚强,有作为的人。
我看过一篇文章,题目叫《没鞋的孩子拼命跳》:这是一个以手工为主的年代,穿在脚上的鞋,多半是母亲缝制的。一个孩子,因为他的娘死得早,他差不多是光着脚上学。为抵御寒冷,他所能有的办法就是不停地跳动着,以此增加身体和脚的热量。长期地跳着,他的这双脚竟然一不小心就跳出了几项冠军来——长跑区里第一,跳高、跳远学校第一。
就如种树人说的那样,如果他天天定时定量的给树浇水,树苗就会养成依赖的心,根无法深入地下找水源,只能浮在地表上。如果哪一天,他停止了浇水,树苗会枯死的更多,即使有些幸存下来,但遇到狂风暴雨,也会一吹就倒。
这是一个家喻户晓,家长常常拿来教育孩子的一个故事:从前,有个孩子,每件事都依赖母亲,指望妈妈帮他做,因此使他衣来伸手,饭来张口的习惯。一日,母亲要外出,为了不让儿子饿死,于是,做了一个很大的饼,套在儿子的脖子上,给他饿的时候吃。当母亲回来时,儿子还是饿死了。原来,儿子只吃低头就能咬到的饼,吃不到了,就懒得转头吃。所以就饿死了。
不只是树,人也是一样,在不确定中生活,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,深化了对环境的感受与情感的感知,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。
桃花李读后感参考篇十
当认真看完一本名著后,你心中有什么感想呢?此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编帮大家整理的《桃花运》读后感,欢迎阅读与收藏。
不得不说,这部小说写得很成功,很吸引人——至少我个人认为是这样。
该书中,男主人公丁严是一个充满矛盾的集合体。他的身上,有着人性中的真善美,也有假恶丑的一面。他想要对秦妍坚贞,却又接二连三的与其他女人发生不正当关系;想要仗义,却又导致兄弟朋友们死的死,坐牢的坐牢。作者以丁严的遭遇为主线,铺开了层层错综复杂的人际关系,把丁严的.自私、贪婪、虚荣等一一展示地淋漓尽致。通过这些描写,揭示了当今物欲横流的社会下的人性中的两面,引人深思,发人深省。
丁严去了,却留下了许多痛苦,深深地折磨着每一个喜欢他的亲人朋友们,尤其是秦妍母女。丁严百死莫赎啊!
桃花李读后感参考篇十一
桃花心木,它是一种漂亮的树。作者在文中说,它树型幽美,伟岸而挺直。它是一种漂亮的树,作者在文中说,在不确定中找寻水资源,拼了命扎根的树,成长为近百年的树木就不是问题了。
人,这类修罗神一切的高微生物,存活的规律实际上和桃花心木一模一样。仅有有着了单独、独立、顽强、勇敢的心的人,学会了在不确定的“土壤层”中拼了命扎根,找寻生命的起源的人,才能够在社会发展中占据着归属于自身的一席之地,才能够当今世界生存的更精彩纷呈,更长期。
生活中,在历史上,也是有很多人想桃花心木一样,将没法意料的艰难困苦与艰辛转换为促进自身生长发育的社会正能量。例如“乐圣”贝多芬,他27岁上下耳朵失聪,变成一个耳朵聋了,这针对一个音乐家而言简直很大的灾祸!可他依然不屈不挠,也要“扼住运势的咽喉,决不妥协”。在他失聪后,他仍然写出了很多波澜起伏的世界名曲。
读过《桃花心木》后,我懂得了一个大道理:“同甘共苦与艰辛,是磨炼人格特质的最大名校。”
桃花李读后感参考篇十二
今天,我们又学了一篇课文,名字叫桃花心木。作者在亲眼目睹桃花心木经历过风雨长大后,明白了种树人的心意,突然悟出了?要学会在不确定中生存?的人生哲理。
种树人说的一番话让我非常感动,的确是这样的,只有能够自己去努力扎根的树才会很好的活下去,人难道不一样吗?别人是不能依赖的,只有靠自己才是最现实的!
现实中也是这样,我们不能干什么事都依赖别人,依赖父母,比如写作业时,遇到了不会的题,不能不思考就去问老师,问父母,只有认真思考,坚信自己才能成功!
其实,每个人的一生都会遇到挫折,会遇到坎坷。我们不能知难而退,要勇敢的去接受风雨的考验,去迎接困难的挑战,不要依靠别人,依靠自己才是可行的。不要向往一帆风顺的生活,那样你会经不起风雨。自己去努力,难免会受伤。但是,只要你用心了,就可以把微薄的力量发挥到极致,激发出巨大的能量,只有经得起生活中风风雨雨的考验,才能成为栋梁。只要你努力了,尽力了,你一定会有回报。
所以,我们不管干什么事都要认真思考,不能知难而退!
桃花李读后感参考篇十三
前几天,我学了一篇借种树喻人、蕴含了深刻道理的课文,名字叫《桃花心木》。
以前,我只知道桃花心木是一种长得很直、很高的树,总以为每天要定时定量地浇水,它才会长成百年的大树。但是,读了课文以后,才知道我错了,因为种树不能像种菜或种稻子那样精心的浇灌,然后经过几星期就可以收成。种树是百年的基业,要经历风霜雨雪,所以,树要自己学会生存:要学会自己在土里找水源,人们浇水只是模仿老天爷下雨,老天爷下雨是算不准的,小树苗就必须在这种不确定中学会生存,如果它无法在土里找到水源,拼命扎根,树苗很自然就枯萎了。但是,只要在这种不确定的环境中顽强生长的树苗,就可以长大、长高,乃至长成百年的大树。
读了这篇课文,我明白了一个道理:不只是树,人也一样,在不确定中生活的人,经历过挫折、磨难,才能经得起生活的考验,锻炼出一颗独立自主的心。
因为在不确定中深化了对环境的感受与情感的感知,就会更加珍惜生命,热爱生活,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。
就像华罗庚一样,他小时候,家里很穷,常常连饭都吃不饱,衣服都穿不暖,在这样恶劣的环境下,他努力学习,刻苦钻研,成为我国伟大的数学家。
我们不能做温室里的花朵,要做像桃花心木那样的参天大树,勇敢地迎接生活的挑战,经历种种困难和挫折,使我们意志更加坚强,做一个独立自主的人。
桃花李读后感参考篇十四
《桃花源记》陶渊明用淋漓尽致的'词句构造了一个多么宁静,祥和,美丽的世界!读完后,细细品味,感触很深。
故事的开头,“忽逢桃花林”,这时眼前一亮,又往下读“芳草鲜美,落英缤纷,”暗暗感叹桃林的美丽,如果能一饱眼福该是一件多么美好的事情。渔人向前探去,一幅幅如画的田园生活展现在眼前:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。”源中的人见渔人有好奇、惊异却不害怕,反而热情的招待他。听完渔人的讲述,源中人送渔人离开,却叫他不要与外人讲他们的事。当然,渔人没有承诺,可在他寻找时却迷失了方向。后来名叫刘子骥的人也寻桃花源,最终却寻病终。
我想,桃花源中的人为何不愿外人知道他们的事呢?而渔人又为何违背诺言呢?原来这一切皆因渔人的“具言所闻“”。那时苛捐杂税繁重,连年战事不断,百姓生活于水火之中。说起严苛的捐税和残暴的统治并不是那时才有的。早在春秋时期,孔子见一妇人,因自己的丈夫和儿子被老虎咬死而痛哭,他问妇人为啥不搬走,结果妇人却说无苛政,原来残暴的统治,严苛的捐税远比老虎要可怕。
桃花源的生活是和平安逸,没有战争,并且环境优美。所以桃花源中的人并不愿意有人来打扰他们的生活。可谁又不向往这样美好悠闲的生活呢?于是渔人回去便告诉了太守,也想与桃花园中的人同往。
因此,我们不能让这种丑陋继续蔓延下去,我们要创造一个全新的社会,把坏思想排斥出去。我们要根生蒂固的维护国家之间的友谊,继续促进国家之间的友谊,像“地球村”一样互通无阻,和平共处。这样,地球就会变成一个真正的“桃花源”。
桃花李读后感参考篇十五
人生有许许多多的坎坷,或大或小,或多或少。不同的人对人生有不同的理解,有的认为是一种宿命,有的以为是一种选择,有的人以为是一种享受。学会人生中的道理是必不可少的,《桃花心木》就是一篇从一件简单的小事中启发读者。
乡下老家屋旁,有一块非常大的空地,租给人家种桃花心木的树苗。种桃花心木的是一个个子很高的人。树苗种下后,他常来浇水。但是,他来的并没有规律,有时三天一次,有时五天,有时甚至十几天来一次;浇水的量也不一定,有时浇得多,有时浇得少。不久,有些树苗就莫名其妙的枯萎了。
而他却笑着说:“种树是百年的基业,不像青菜这样几个星期就可以收成。所以要让它们自己学会寻找水源。我浇水只是模仿老天下雨。如果无法在这种不确定中寻找水源,树苗就无法生长。但是,如果在不确定中找到水源,拼命扎根的树,长成百年大树就不成问题了。如果我每天都来浇水,树苗就会养成依赖性,无法深入地下,寻找水源。一旦我停止浇水,树苗会枯萎得更多。”
现在,桃花心木已经长得与屋顶一般高,是那么优雅自在,显示出勃勃生机。
这篇文章采用了拟人的方法,表现了作者极其高超的写作水平。这篇文章蕴含着一个人生哲理:在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心,在不确定中,就能学会把很少的养分转化成巨大的能量,努力生长。
桃花李读后感参考篇十六
《桃花庵歌》为明代著名画家、文学家、诗人唐寅(字伯虎)的经典诗作。《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首,乃是自况、自谴兼以警世之作。下面是桃花庵歌原文解释,请参考!
说到桃花庵,这里有一个故事。说是唐伯虎当年在苏州看上了一处房子,是别人废弃的别墅,“长久未有人别业”。苏州还有个地名,就叫桃花坞。据记载,唐伯虎在决定买房时,因为没有钱,只好用自己的部分藏书作抵押,向京城一位当官的朋友借的钱。后来,他用了两年多时间努力写字画画卖钱,才还清了购房款。
桃花庵歌。
桃花坞裏桃花庵,桃花庵裏桃花仙。桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。花前花後日复日,酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
世人笑我忒风颠,我咲世人看不穿。记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。
原文解释。
桃花仙人种了桃树,又折下桃花枝去抵酒钱。
酒醒了也只是坐在桃花前,喝醉了就要在桃花下睡觉。
日复一日的在桃花旁,年复一年的酒醉又酒醒。
不愿意在华贵的车马前弯腰屈从,只希望在赏花饮酒中度日死去。
车马奔波是富贵人的乐趣所在,而无财的人追寻的.是酒盏和花枝。
如果将富贵和贫贱相比,那是天壤之别。
如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比,他们得到的是奔波之苦,我得到的是闲适之乐。
世间的人笑我太疯癫了,我笑他们都太肤浅。
还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒,如今都被锄作了田地。
桃花李读后感参考篇十七
在不确定中生活的人,能比较经得起生活的经验,会锻炼出一颗独立自主的心”在我的摘录本里摘抄着这样一个句子。每当我翻开摘录本看到这句话时,我就会想起《桃花心木》这篇文章。
《桃花心木》主要内容是写:乡下老家屋旁的空地上种着许多桃花心木苗,种树人给树浇水不是定时定量的,而是模仿老天下雨,让桃花心木在不确定中长成百年大树。
文章最后提到人和树一样,也要在你不确定中生活,在不确定中,深化了对环境的感觉与情感的感知,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。
以前,我有一个毛病,就是在学习中一遇到难一点的题,就马上问爸爸,爸爸老说我不爱动脑,依赖别人。我听了总是嘟着嘴说:“不懂就问嘛!”但自从我读了这篇文章后,我深有感触。对啊!我平时老依赖爸爸,养成了依赖心理,要是考试时碰上了一道难题,那我怎么办?所以我决心改了这个毛病。现在,遇到难题,我总是自己想办法解决,实在不会了,再问爸爸,爸爸说我变了,懂得独立思考了!
我们就如同小鸟,鸟巢是我们温暖的家,我们这些小鸟总不能整天待在巢里,笋父母捕食回来就吃吧!假如有一天,父母去了很远的地方,留下我们,那我们这些小鸟该怎么办?又不会独立生活,只有等白白饿死了!
无论在学习中,还是在生活中,我们都应该学会独立自主。