最新坟墓读后感（汇总16篇）

坟墓读后感篇一

独处的时候，喜欢翻翻七堇年的书，喜欢空气中氤氲着一丝带着油墨气息的书香，喜欢浮沉安若的文字，喜欢淡淡的文字里流露出的对青春对生命的慨叹。

那年，十七岁。她独自一人去旅行。北疆，那个承载了多年无数次的臆想无数次的期许的地方，终究是属于七堇年的。很难想像，疏离了城市中精致安稳的平淡生活，一个月前还在教室里煞白的灯光下奋斗的她，如今却踏上了遥远而又真实的旅程。

暮春干旱的西域，焦灼的土地尘土飞扬，气温有点低。七堇年就像大大的世界里小小的尘埃一样，虽然一直属于这个世界，但是却是第一次认识到自己的渺小。

青春或许也是一场旅行，一些人一些事就这样明明灭灭地刻在沿途的风景中。你的目的地是北疆，或许是更遥远的地方，或许仅仅是那些载满回忆的站牌，或许就是你梦想所在的地方。七堇年的青春，或许会多一些什么东西吧。

“在那个世界，我们贫穷得需要出卖灵魂以求生存。在充斥着压抑气氛和粉尘的教室里做着习题。面对着千奇百怪的嘴脸。与一群不知道哪里来也不知道哪里去的人一起厮磨。”我们是压抑的一代，也是极端的一代，但是大多数人选择了同一条路。这是一个拥有固定模式的时代，你只能选择挣扎，选择抱怨，而不能选择背弃。

生命的本质就是颠沛而又奔忙的。一个人的旅行，或许对于七堇年，就是对生命最好的诠释吧。

十一月。阿尔泰下了第一场雨。那种真正漫无边际的绝望与孤独。七堇年知道父亲在外有一个私生女，知道自己的父母再也不可能复合的时候，她选择了沉默，选择了帮助父亲隐瞒这个秘密，最终她选择了离开。

青春就是一场没有终点的旅行。在沿途，兴许会遇见出乎想象却又命中注定的事情。但是无论上天给你怎样的躯壳，你终究要用它上演你一生的悲欢。

有时候，青春需要耐性。世界很大，有很多不如意的事情，一味追求完美或许只能给自己带来更多的伤害。包容就是成长，而我们将在一次又一次的成长中实现一次又一次的蜕变。

有时候，青春需要坚强。在这个爱与被爱、伤害与被伤害的世界里，生命是吝啬的，它总是让我们失望，可是生命有时又是那么的慷慨，总会在你失望的时候给予你帮助，就是因为这可贵的慷慨，我们必须自尊的活下去，就如同生命本身尊重我们一样。

有时候，青春需要执着。要有最朴素的生活与最遥远的梦想，即便天寒地冻、路遥马亡。

选择了一条路，就要坚定不移的走下去。

暮色四起的南方小城，站在熟稔的街道上，于火树银花的暖暖夜色之中又见此去经年的繁盛记忆。

七堇年抚着街角斑驳的矮墙，平静地走在回家的路上。

旅途绕了一个大大的圈，又命中注定一样回到了起点。

或许，人生的旅行现在才开始。

坟墓读后感篇二

《被窝是青春的坟墓》的作者是七堇年，一个80后青年作家，文笔也谈不上相当出彩，但却有自己独特的风格，也是她的文字，却带给尚且青葱的我们一些深思，一些动力。是她的文字陪了我高中三年岁月然后走到现在，始终心中记得那句，要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。是了，这就是我们，所必须拥有的。

第一次是在高一的教室中读完。很多很多内容，我都以为是在写我自己。

第二次，是高二，当时过了一段阴暗日子，日日都抑郁不堪，活在自己的世界，却又是在看了这本书，再一次走了出来，为我的梦想而奋斗，为我的理想而打拼。

高三的时候，在宿舍里，在一堆堆习题和试卷的缝隙里，我始终放了这本书在床头，在难过的时候，受挫的时候，开心的时候，都翻开来读一读。

在这本书里，我看到了小七的成长过程，却也从只言片语中看到我自己的成长过程。我看到黄昏空荡的教室，打在黑板上的光晕中清楚的写着今天值日生的名字，空气浑浊的高三的教室，和印刷着”题网恢恢，疏而不漏”的参考书，昏昏欲睡的课堂上窗外的阴霾天色，以及远处高大乔木微微摇晃不定的姿态，华灯初上的时候，在教学楼顶看成群飞过的鸽子和日落，幻灭的云霞和微弱的光线，一黑板以黑板的习题看的眼睛发酸到眼眶中的.液体……这样的过去，我们每一个人都经历过，这些在我的脑海中打下烙印的过去，滚烫的日子。

我们曾经是茫然的少年，在这样一条几乎每个人都要经过的路上，盲目的跟着走了上来，未来到底应该是什么样子，这些坚忍和执着又会换来什么，我不知道。也许大家心里会有一个模糊的影像，一个城市，亦或者一所学校，抑或一种生活…为了这些，我们隐忍的孤独的走过那条路，没有人可以帮我们，未来是我们自己的，路该怎么走，选择要怎么做，只能靠我们自己。

坚持我们的梦想，坚持我们的理想，即使明天天寒地冻，路远马亡。

这是书的开端，亦是我读这本书的初衷。

如果你怀念那过去，去读一读。如果你在想未来要怎么走，去读一读。不同时候读到，你会读出不同的感受。

有人说，

被窝，

无论如何。

而梦想，

无论如何。

总在遥远的地方。

坟墓读后感篇三

“很多很多个早上和好多好多个下午，青春在被窝里安葬……”。

很早就听说过《被窝是青春的坟墓》这部小说，一直没有机会阅读。近日，在图书馆偶然发现了这本书。自从翻开第一页，我就对它爱不释手。《被窝是青春的坟墓》一字一句深深地刺痛着我的双眼，炙烤着我懒散的心。青春是人生最温暖的被窝，而被窝又是青春的坟墓，引人深思。

这部小说包括序在内共收录了19篇文章，共分为两部分，“惊蛰”与“清明”寓意作者成长与写作路途上的不同阶段。为了忘却的纪念。作者堇年以此文记录了她对学习与生活的回忆，带着她固有的炼字方式展现出真挚的情感。

也许我们没有过此番经历，但我们却拥有同样的青春。往事不堪回首，恰同学少年，风华正茂。曾经的我们披荆斩棘，破釜沉舟，奋斗于高考一线，我们的目标只有一个，考入理想的大学。待到真正步入大学后，忽然间发现我们开始迷茫了，这就是我们梦寐以求的大学吗？渐渐的，许多同学失去了往日的斗志。他们错误地认为上大学只是为了换得一纸文凭，遗憾的是有些同学即使到了大五也没有拿到毕业证书。他们早早地丧失了年轻人应有的激情与活力，整日得过且过，碌碌无为。

青春是人生最美好的季节，看看我们又是如何挥霍自己的青春的呢？

无数次的被闹钟惊醒，都觉得无比刺耳，狠狠的按下键，恨不得抓起它就往外面扔，然后继续在被窝里做着美梦。于是，我们从小学一直嘴里长念的“毅力”就这样不堪一击，粉碎于被窝之中。我们的青春也就这样被葬送在被窝之中。

我们的青春已在被窝里被埋葬了一半了，是该与被窝道别的时候了。活着的价值，在于要有一个饱满的人生。我们已经输在起跑线上了，难道你还要在终点线落后吗？既然我们被岁月冠以一个温暖如花的名字——年轻人，所以哪怕是忧伤的泪流满面，青春依旧是我们可以炫耀的资本。还没有到只剩下回忆的年龄，我们仍然可以将人生书写的更加完美。

那么，我们究竟应该怎样去安放自己的青春呢？让我们来看看下面的几组场景吧！

无数个晨曦微露的清晨，爱学习的同学们已在凛烈的寒风中站成了一道惊叹的风景。他们拿书的手比躲在被窝的更有力、更有劲。他们迎风的脸比盖在被窝下的更黝黑、更健康。他们跳动的心比葬在被窝下的更激昂、更活跃。

无数个阳光和煦的下午，奋斗的同学已在一桌一椅之间竖起一座惊奇的雕像。他们心中的志向比天还高，比海更深。

无数个灯光通明的夜晚，自习室里有他们好学的身影。他们挥舞着手中的笔，书写着属于他们的激情与活力。他们恪守自己的原则，履行自己的使命，勤奋好学，顽强拼搏。

无数个相互交替的日日夜夜里，他们当中有人忙于四六级，有人辅修第二学位，有人奔波于考研的战场。他们选择适合自己的社团，参与社会实践，带薪实习，让自己真正走出去。

——这才是青春真正的意义，也就是作者所追求的要有朴素的生活与最遥远梦想，即使天寒地冻，路远马亡。

如果你还在迷茫，如果你还在彷徨，那么就请你放开这一切。我坚信，只要你不放任自己，这世界根本没有人可以遗弃你。生命是一段美好的旅途，而青春又是旅途中最美的风景。我们不停地往前，不停地换上交通工具，就像生命中不断交错的人和事。虽然不知道最后会往什么地方去，但依然要充满信心的向前，总有一天会看到属于自己的春暖花开。

沉默的羔羊！该醒醒了，此时不搏更待何时。

坟墓读后感篇四

声名盖世的一代文豪，静静地长眠在自己的故园，就在手植的树木之间，没有碑揭，没有名字.就像任何一个悄然归去的灵魂。然而，他却不会寂寞，与之长伴的，有年复一年花的开谢，有自然风雷雨雪的变迁，有千百年不减的肃然敬仰和缅怀。这种归宿，是一种超越了任何形式羁绊的永恒。

凡是生命，总逃不出生死来去的轮回。不管有过怎样赫赫的功名，建亿起多么大的雄图霸业，事情都会在昨天过去时烟消云散，做事的人也不过瞬息百年，终都归于尘土。再大的英雄，最后也都和一个普通人一样死去，一样腐朽于无形。这并不是悲观的宿命，而是无可抗拒的自然规律。

生与死的现实使它们成为哲学、神学和文学中永不陈旧的论题。作为常人，总也会理智地正视豁达的也好，怕死的也好，在平平凡凡的一生之后，也是一个安安静静的死亡。这个纯自然的结束对世界自也不会有什么惊天动地的影响，死者本身也不会有什么奢望，最多不过是希望去得安详一些，像无疾而终，死后能有一方净土安眠之类便已足够来来去去的生命，平凡庸碌的个体在时间里没有任何意义，而人们也通常颇有自知之明地不对自己的死有什么要求但死亡对于名人，或者英雄，意义就可能大不相同。他们都是对世界产生过重大影响的人物，其一举一动都可以改变历史的进程。再微小平淡的事情，在英雄的身上也马上会变得非同凡响，人们都会用无比的精神去关注。而英雄的死，对其自身尚且是改变一切的终结，何况对于历史和民众。于是乎，英雄自身便也对这个最终的归宿有了截然不同的处理方式。而梳理历史传记里的这方面记载，便能发现许多耐人寻味的东西。

有些英雄远在生前就认识到自己的重要，并越来越以这重要为然。他们知道自己的死会改变很多事情，于是他们不愿死去，相信自己能扭转乾坤，而即令最后仍不得不死，也要与众不同。秦始皇自以为功盖千古，就想要干秋统治，所以一面寻求不死药，一面又修建了穷极人工的山陵。而放眼古今，有多少英雄不是像始皇帝这样神骄气傲、居功自重?但在风流云散之后，千古之后还能被人常念于心的，古来又有几人?而那些因宝引盗、自废丘墟的帝王将相，更是多如沙尘。这时，便不能不深深折服于茨威格的真知灼见。

历史并非都是与人为善的，事实上还有些恶作剧般的顽皮。

正如妄图“不朽”之人结果却往往招致“速朽”。反之，那些宁静淡泊地对待生死与名声的人，或许更能让历史留下更深的记忆。对于世间英雄，更是如此。因之英雄的归处应该是正如托尔斯泰一般平静地走向平淡，再由平淡而臻至永恒，一种超越了时空的水恒。

坟墓读后感篇五

青春是什么，翻开字典来找寻，上面解释到：“青年时期”。好易懂得四个字让我更加迷茫了，我唯一清楚的是，我知道在我的青年时期里，每天过着拷贝一下的生活，往往复复，循规蹈矩地生活着。如数学定理般枯燥无味，如开水划过舌尖般涩涩。

“春”是美好的，快乐的，积极的。偏偏在前面加上了“青”字，“青”在表示颜色时有三种解释：绿，蓝，黑。这是否意味着我们的青年生活就如这三种颜色，要么生机，要么沉郁，要么黯淡。而青春又是多么梦幻，多么向往的字眼，我们是一群骑着单车，穿越在青春道路上的无知少年，道路两旁繁盛的香樟投下斑驳深邃的暗影，在某一拐角处，我们匆匆而过，消失不见。我们的青春，像风一样，吹散了，飘远了。

有些人说小七他们的文字都是一个驺性，的确是华丽的文字，是浮饰的哀伤。也许是他们没有仔细斟酌那些深刻的文字，小七自己生活的空间是极其的严密，自己出不去，别人进不来。她的文字是对生活的向往，就像海子所写的那样：‘面朝大海，春暖花开’。但往往越是这样的文字就越是可怕。让人看了她的文章冥冥中有中窒息的感觉。表面上对生活充满无限的向往，但实际是却把生命最脆弱的一面表现的淋漓尽致。

在这本书里，我隐约间看到了小七的成长过程，也从只言片语中看到我自己的成长历程。我看到黄昏空荡的教室，打在黑板上的光晕中清楚的写着今天值日生的名字，空气浑浊泛滥廉价咖啡味高三的教室，昏昏欲睡的课堂上窗外的阴霾天色，以及远处高大乔木微微摇晃不定的姿态，华灯初上的时候，在教学楼顶看成群飞过的鸽子和日落，幻灭的云霞和微弱的光线，一黑板以黑板的习题看的眼睛发酸到眼眶中的液体？这样的过去，我们每一个人都经历过，这些在我的脑海中打下烙印的过去，滚烫的日子。不断地重温，重温那段时光，那时的艰难，那时细微的开心。一点点琐事，让我现在每每想起都是快乐和眷念。怀念校园的那一草一木，课桌上刻下的字迹，走廊里依稀还在的喧闹，办公室里面和老师围着讨论的欢笑？可我们终于要挥手告别从前，告别那群一起度过这段时光的朋友们。我们曾经是茫然的少年，在这样一条几乎每个人都要经过的路上，盲目的跟着走了上来，未来到底应该是什么样子，这些坚忍和执着又会换来什么。也许大家心里会有一个模糊的影像，一个城市，亦或者一所学校，抑或一种生活？为了这些，我们隐忍的孤独的走过那条路，没有人可以帮我们，未来是我们自己的，路该怎么走，选择要怎么做，只能靠我们自己。

要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。这样的话，不免会有所矛盾。最朴素的生活，何许天寒地冻，路远马亡。太过喜欢这句话，便把它刻在心间抬头便能看到。看完全书你就会觉的最朴素的生活在小七看来就是那样的艰难。每个人当时恨不得以头抢地的苦难，现在再去回想，也只能算人生行路的点缀，或许什么最后只能博自己一笑，然后掩面而去。

朴素的生活与遥远的梦想从字面上理解，前者对于作者来说很容易完成，而后者却需天寒地冻，路远马亡。但对于小七来说朴素的生活同样需要经过达到遥远梦想所走过的路才能达到。在开篇里，读到这样一句话：人间既不是天堂也不是地狱。想到林清玄的文章，面有句讨论相同话题的文字：人间既是天堂也是地狱。骤然觉得大彻悟，发现什么叫做真理，什么叫做真正的文字的表达。人生如路，需在荒凉中走出繁华的风景来。稻城是我走过的最荒凉的一段路，但可悲的是，它最接近人生。看她的文字，总有种切肤的疼痛感，夕阳柔美的云霞，湛蓝决绝的苍穹，学校篮球场挥汗如雨的男生，她走过，我正在经历。

很少闲下心来读一读那些年少时真切的文字，总觉得太过幼稚与无病呻吟，可是那些心情真的是切肤体验过的。羞于回首于原来的自我，但我们还是需要某些东西，去怀念，去记录，去灌输自己走过的路，感谢文字。所以我沉溺在那些有点虚假但又真是如自己亲身经历过的故事里。看歌舞升平日升暮落。我重新拾起如蜘蛛网般无头绪，有漏洞却又不免规整的青春，发现有什么在里面发出微弱的光。仔细一看，这不是我的梦想吗？我差点把我心中最美的东西扔掉了。我牢牢地攥紧它，轻轻地擦拭它，让它发出更夺目的光彩。真的是这么一步一步地走来。渐渐穿上即使走路会痛也定要去穿的高跟鞋，渴望做女人的憧憬，就一直活在憧憬里。执着散文不放手，抱着小说不离眼，塞着耳机听着清新的女声，在远处欣赏暗恋者的背影。不曾得到时，它的时间变得完满，充沛，有未来，有理想。

文字本身已无须去评论，因为每个人在不同阶段不同情感条件下读到的东西是不一样的，我看到的，更多的是自己应该更多的去自省，不要再一直一直昂着头走下去，不知天高地厚，这也是所谓的对生命，对自我的畏惧。如果你在看完这本书后，定能回忆起自己当年桀骜的样子，再想想那些，只属于自己的哀伤，因为这无法改变的事实，我们长大了。那是一种成长，一种走向成熟的成长。不再是那个以被窝为独家城堡的小孩，呆在里面会像呆在坟墓里慢慢腐化。走出来了，我大胆的走了出来，不顾一切的走出来，隐约间嗅到了阳光的味道，亮丽的景色，竟这样美好。

坟墓读后感篇六

“很多很多个早上和好多好多个下午，青春在被窝里安葬……”。

青春是人生最美好的季节，看看我们又是如何挥霍自己的青春的呢？

那么，我们究竟应该怎样去安放自己的青春呢？让我们来看看下面的几组场景吧！

无数个阳光和煦的下午，奋斗的同学已在一桌一椅之间竖起一座惊奇的雕像。他们心中的志向比天还高，比海更深。

——这才是青春真正的意义，也就是作者所追求的要有朴素的生活与最遥远梦想，即使天寒地冻，路远马亡。

沉默的羔羊！该醒醒了，此时不搏更待何时。

坟墓读后感篇七

每个周一下午的思修课看着老师在讲台上挥汗如雨的不断分离上嘴唇和下嘴唇，诺大的教室，倒数第三排的位子，我看不清她的脸和表情，甚至听不清她说的话。暗自庆幸有了这样的时间可以读书，虽然高中时买下的书早已没有了当初的那份阅读的激情和对文字的狂热。一本并不厚的小说，从去年的九月份，到今年的六月份，足足九个月的时间，我才啃完。《被窝是青春的坟墓》这个命题是否正确我不知道，但是它确确实实给了我深深地震动。很久没有写东西的时候加上这么多的标点了，不加标点是读了安东尼后的后遗症，而这本书却不是安东尼那样温柔的一步步走入，它直接将我拉入曾经的回忆中，尽管刺痛无比，却仍是细细品味了曾经每一个如标点般繁琐而又毫发毕现的瞬间。我有跟随七堇年一同回味了一下我那和众人大抵相似却又有独到的刻骨铭心的青春。以一份我们大抵相似的心境去羡慕了一番，憧憬了一番，计划了一番，悲怆了一番，壮烈了一番，残酷了一番。

“两年前写这些回忆，可以写得滔滔不绝字字若泪。一年之前再写这样的回忆，就已经不再动容，生怕写成了矫情。而今再写这样的回忆，只剩下经过层层过滤之后印记深刻的很少一些人事了。”

“一岁岁长大，那些越年轻的事，越变得经不起重拾。

正所谓一种无处安放的拿捏不定。”

“我知道自己有过无限馥郁繁盛的生活，那是指尖流过的风，剧烈而且永不复回。最终渐渐暗淡下去，沉没进时光深处，陷入窒息。

都是虚空，都是捕风。”

“面对着电影结束之后升起的黑色字幕，”心里陡然一空，不知所措，“在过去那些浅薄无知的伤春悲秋之中，我写不下归期。”

“要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。”

这些，青春中，似曾相识。

然而，在这几天，也许不仅仅是这几天，和我心境最为相符的大概是：

“你的存在，是夜风遁走的回声。反复荡漾几次，终归永久的寂灭。”

“你曾经站在我生命之河的一岸，投下了深深地倒影，由此，那河流便有了趣致。但那终究只是一帧无形的幻象，当你离岸而去，幻象便消失了，但我的河流亦不会因此干涸止息，而这正好印证了你所说的，一切终归于寂灭的预言。你知道那不是我所愿。

但，那不是我所愿吗？”

是啊，的确只是幻象，只是我一人一厢情愿的幻想。我不能责怪，不能愤怒，甚至不能哭泣，因为这一切都是因果的报应，也是我咎由自取。曾经的伤害总会被加倍回报到自己的身上。我一成不变的践行者这个定理，古老的法则。是伤心了么？好像没有。是难过了么？好像有点。

说不清道不明剪不断理还乱的，是思绪还是什么，是在不服气，还是受了伤。所有的情感似乎都不能表达。我的语言能力似乎退化了。还在固执的用言语解释沉默？不，不是沉默，却发不出声音。我不知道自己在想什么了，我似乎掌控不了自己的思路了。但是却又异常清醒理智。我清楚自己的感情，我明白我所处的境遇，可我却不明白自己在纠结什么。

每一次看完一本书或者一部电影，总有一种失落，就像是一场离别。我和七堇年一样，也和很多人一样，害怕离别，却又不得不面对离别。从1999年至今，让我说离别，我不舍。但是，怎么可能不离别，我们谁也不是谁的谁。更不是什么小说中美好的红颜蓝颜。我想，我大概是小清新看多了，才会把一切想的那么美好。现实往往会击碎一切不堪一击的美梦。我不想做浮云，却还是被风带走。其实，到现在我还是不知道我到底是以一种怎样的心态来面对你的，是好朋友，还是别的什么。我慌乱的镇定着。

不可能不在乎，十二三年的时光，你我一生又有几个呢。丢弃了，哪有那么容易啊。

暑假里一起吃饭，玩乐。军训时突兀而又温馨的电话。在这一年里，我们说了很多以前从未说过的话，也终于不再是见面连招呼也不敢打的陌路人，可不知怎么的就突然停了下来，好像是一根被拉了好长好久的橡皮筋，噗的一声，断裂了。弹到了我的手上，一道红红的痕迹，有点疼。不知道你呢。也许，本来就应该是寂静的没有交集与关联的。也许，这一年，只是个插曲。那么，我不会再自以为是自作聪明自娱自乐。我也不会再把玩笑当做认真。最常用的手机里删除了你的电话号码，把你移出我特别好友的分组，改掉用我给你起的`外号设置的联系人名字，用一切表面的工作把你当做是一个普通同学，一个没有发生那么多故事的普通同学。可我知道，这只是我自欺欺人的表现罢了。你说太过熟悉而没有话说了。太过熟悉，这四个字也许就是我想要的答案吧。

我不知道我这份莫名其妙的心情可以持续多久，也许接下来几天的学习、玩乐、吃吃喝喝、打打闹闹会让我忘了这个不愉快，也许我会倔强的说一句狠话以为就不会失落了，也许我在一个课间的间隙中也会因想到这个而郁郁，也许会有很多也许。

你驻进我的青春，又匆匆离去，我用青春封印了记忆，可最后还是不敌时光如剑，割裂一切。

也许，这就是我的报，我对你的伤害，你，如数奉还。

我没有理由，没有资格可以述说。我必须承受。

也必须说，再见。

坟墓读后感篇八

列夫·托尔斯泰用本人的终身告诉了我们，这世间最美的坟墓，不必然要富丽堂皇，而是令人敬重更深感到它的崇高不成侵犯；这世间最难能宝贵的财富，不是腰缠万贯，而是崇高。

凡是，总逃不出存亡来去的轮回。不管有过怎样赫赫的功名，建亿起多么大的雄图霸业，事情城市在今天过去时烟消云集，做事的人也不外瞬息百年，终都归于尘土。再大的豪杰，最初也都和一个普通人一样死去，一样陈旧迂腐于无形。这并不是悲观的宿命，而是无可抗拒的天然规律。

最初，我认为初二的学生虽然感性思维仍占必然地位，但他们的理性思维正逐步构成，老师要重视培养他们的理性思维，启发他们用理性的思维去思考问题，用客观的态度评价事物。对初二的学生，在课堂上老师要做到启发他们的思维，指导他们理解问题的内涵，这样才能协助他们有所提高，从而加强课堂的互动性。而红媛似乎在这点上所所欠缺，可能形成这种现象缘由有很多，希望我们当前都有所改进吧！

有些豪杰远在生前就认识到本人的主要，并越来越以这主要为然。他们晓得本人的死会改变很多事情，于是他们不肯死去，相信本人能扭转乾坤，而即令最初仍不得不死，也要异乎寻常。秦始皇自以为功盖千古，就想要干秋统治，所以一面寻求不死药，一面又修建了穷极人工的山陵。而放眼古今，有多少豪杰不是像始皇帝这样神骄气傲、居功自重？但在风流云集之后，千古之后还能被人常念于心的，古来又有几人？而那些因宝引盗、自废丘墟的帝王将相，更是多如沙尘。这时，便不克不及不深深服气于茨威格的一孔之见。

曾无数次遨游在书海中感受列夫·托尔斯泰字里行间的一点一滴，偶读茨威格笔下《世间最美的坟墓》一文后，更感遭到了列夫·托尔斯泰最朴素的伟大，感触颇多。

坟墓读后感篇九

本来打算利用国庆假期，完成一个伟大的工程，即将王荣生教授在各种论着中关于语文课程与教学的精彩句子摘录下来。有这个想法完全出于一种功利的目的，即方便写文章，但是在整理的过程中，我突然发现，有必要再重温一下当时读过的书。经过了几年的教学实践，回头再去读六年前读过的书，肯定会有不一样的感受。于是，今天，我重读了《听王荣生教授评课》，当我读到黄玉峰老师的课例《世间最美的坟墓》时，我确实被震撼了。

严格地讲，与其说是一个课例，不如说是一次精彩的文本细读。黄玉峰老师是复旦大学附属中学特级教师，以前自称是语文教育的“叛徒”，他崇尚“人”的教育，之前读过黄老师一本书，名字就叫《“人”是怎么不见的》。《世间最美的坟墓》是茨威格的一篇小说，被选入中学语文教材。黄老师对这篇课文的细读，耐人寻味。

寻味之一便是结合背景去理解文本。中国自古就有“知人论世”的传统，只可惜“知人论世”被泛化为“写作背景”，甚至只是作者思想感情的印证。在我看来，“知人论世”只有与“文本细读”结合起来，才能发挥其威力。这篇文章的副标题是“记1928年的一次俄国旅行”，黄老师在这个细节上下了功夫，他首先提出疑问：这次旅行是怎么去的?谁邀请?邀请者出于什么目的?翻阅了大量的资料之后，黄老师终于找到了答案。原来，1928年是托尔斯泰诞辰100周年，苏联政府通过高尔基邀请茨威格等，目的是要让这些学者、作家、记者向世界介绍新生的苏维埃。他看到了人民被激发起来的神秘热情和无法遏止的冲动，但又看到了混乱、无序和狂躁;他更看到了很多虚假的东西：“还不怎么识字的马车夫手里拿着书，那仅仅是因为那是书。”“12岁的小姑娘的课桌上放着黑格尔的着作”，他敏锐地感觉到这是把虚假的东西装给别人看。这些感想，茨威格就通过这篇文章隐隐约约地暗示出来了。

有了这个想法，文章的第一句话就有了着落：“我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。”试想，茨威格在苏联14天，难道见过的建筑物没有比托尔斯泰墓更宏伟更感人的?克里姆林宫呢?红场呢?那他为什么还要说“再没有比”呢?再比如后面一句“这将被后代怀着敬畏之情朝拜的尊严圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林阴里”，这句话中的“远离尘嚣”如何理解?联系文章的背景，这句话就可以被深入理解了。

寻味之二就是旁征博引。旁征博引需要辩证看待，引用的资料如果与文本没有直接的必然的联系，宁可不引用。引用的资料也只有在与文本紧密结合的前提下，才能释放出巨大的能量。这篇散文是写托尔斯泰的，为了更好地理解文章，黄老师补充了大量的关于托尔斯泰生平特别是其晚年思想的资料，甚至还引用了茨威格本人写的关于托尔斯泰晚年的“逃向苍天”，而我读这个剧本片段，本身就深受震动，例如托尔斯泰说的“年轻人，通过暴力，不可能建立一个符合道德的制度，因为任何一种暴力不可避免地会再产生暴力。一旦你们掌握了武器，你们也会很快建立新的专制主义。你们不是破坏专制，而是使它永存下去。”除此以外，黄老师还引用了茨威格夫妇的资料，特别是他们于1942年于巴西双双自杀的片段，茨威格最后写道：“我向所有的友人致意!愿他们度过了漫长黑夜之后，能见到朝霞!而我，一个格外焦急的人先他们而去了。”这些资料，有助于理解作者本人在参观游览时的心境，更有助于理解托尔斯泰本人的思想境界。

除此以外，在课堂教学过程中，这种引用也屡见不鲜。例如黄老师读到“上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有!”时，联想到了弘一法师的“华枝春满，天心月圆”和海子的“面朝大海，春暖花开”，甚至联想到了莎士比亚的墓志铭：“让我安息者，将得到上帝祝福;迁我尸骨者，将受亡灵诅咒!”并且与托尔斯泰进行对比，这种有的放矢的引用，不仅使得课堂充满了人文气息，而且加深了教师与学生对文本的理解。

寻味之三就是抓住散文的特征以及关键词句，进行品读。散文的特征，其实就是“无特征”，教师在设计教学时，采用了串讲法，边读边讲，边讲边思考，边思考边感悟，将自己的读书心得与学生交流。例如读到“亲手种树的地方会变成幸福的所在”时，黄老师深有感慨：“什么是幸福?金钱、地位、追名逐利不是幸福，幸福是朴素，是平凡，是和谐，是平平常常的生活，是回归自然!”读到文章结尾时，黄老师又深情地说：“每个人内心都有对幸福和爱和渴望，对自由、民主、平等的渴望，每个人内心都深藏着一种‘人，生而平等’的信念。无论多么伟大的人物，都是那么渺小，那么平凡。人从自然中来，就要回归自然，灿烂之极，归于平淡，这个真理是朴素的。”这些感悟恰恰是黄老师“人的教育”的具体实践形式。我始终觉得，语文，绝对不能仅仅沦为语言文字，沦为工具，而是应该通过对语言文字的品读，把握其背后的大千世界与百态人生。这也是黄老师这次备课对我最大的启示。

品读文字，黄老师同样也深有感悟。例如读到“孤零零地躺在林阴里”时，黄老师情不自禁地运用了“换词法”，“孤零零”换成“静悄悄”还不好?结合背景，通过对比发现，托尔斯泰本人就是孤独的存在，特别是晚年，既得不到激进革命者的认同，也无法得到家人的理解，不过这或许恰恰是托尔斯泰追求的东西，因为“孤零零”也暗示着一种平凡与朴素。

王荣生教授一再强调，要依据文本体式进行阅读，我在此基础上进一步认为，要根据文本体式进行文本细读，任何一个细节都要与文本体式相联系，这或许也是黄玉峰老师如此细读文本的“利器”吧。

坟墓读后感篇十

一口气将这本书读完，可以用两个词和两个短语来形容自己对这本书里文字的感受：凝练，华丽，淡淡的悲伤，丝丝的怀念。

感慨着自己的青春年华即将逝去，却依旧碌碌无为的湮没在人潮中，而心中却依旧固执的相信自己只是将自己的光芒掩藏了起来，待到有一个能够真正懂得自己的人出现时才会将光芒释放，而那光芒必定会刺痛每个人的眼睛。

没有那些好得能生死与共的朋友，最好的永远只有那几位。小学时交得真诚的不能再真诚的朋友，高三时一起经历课一场没有硝烟的战争的三位室友。而其他的遗忘得遗忘，分离的分离。

十八年来从不敢做那些被认为是叛逆的行为。讨厌吸烟，拒绝和吸烟的人交朋友，因为自己对烟味过敏。看着那些喝醉酒的人在路边呕吐，高歌，就会像一个犯了错的孩子一样迅速逃离。

正如这本书所说，每个人都应该有最遥远的梦想与最朴素的生活。可是那遥远的梦想可能有一天回因为它太过遥远的逐渐消失。

青春将要逝去，站在青春的尾巴上，我们应该做些什么来祭奠着即将逝去的青春？

坟墓读后感篇十一

这几天，我看了七堇年写的《被窝是青春的坟墓》，看了一些后，我发现我喜欢去感悟这样的文章，也许是因为自己也喜欢简单的生活，也喜欢去追求触手不及的美好梦想。

堇年还说，而今像是站在一个青黄不接的尴尬路口，失去的是招摇撞骗的痛快诉说，未曾获得的是笔走天涯的洗练淡定。现在的我们，在这样一个唯唯诺诺的年纪，在我看来，伤情似乎是装点生命的勋章，好像只有那些幻觉般的非难，才能让我们认为拥有了一个热泪盈眶的青春。也许到了小七的岁数，才能认为“那些执念，那样的旧时光，一晃就过去了。”

堇年的大学生活、中学生活在书里让人感觉坎坷不断，而她就是靠着一个又一个朋友，一段又一段忠诚的情谊和自己的尊严在这充满爱与被爱，伤害与被伤害的世界里一点点走下去，熬过了人生中最美的年华而又是最有压力的时光。

我们即将踏入人生中最璀璨、最耀眼的年华，在这年华里，我们将体会人生中的第一次成长与蜕变，虽然坎坷，却亦满足。

看着堇年背上背包，走向远镇，感觉，是在走过她的青春，也是在走过自己的青春。

我们要珍惜着绚丽的年华、多彩的青春。

要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。

即使明日天寒地冻，路远马亡。

坟墓读后感篇十二

列夫・托尔斯泰用本人的终身告诉了我们，这世间最美的坟墓，不必然要富丽堂皇，而是令人敬重更深感到它的崇高不成侵犯；这世间最难能宝贵的财富，不是腰缠万贯，而是崇高。

凡是生命，总逃不出存亡来去的轮回。不管有过怎样赫赫的功名，建亿起多么大的雄图霸业，事情城市在今天过去时烟消云集，做事的人也不外瞬息百年，终都归于尘土。再大的豪杰，最初也都和一个普通人一样死去，一样陈旧迂腐于无形。这并不是悲观的宿命，而是无可抗拒的天然规律。

曾无数次遨游在书海中感受列夫・托尔斯泰字里行间的一点一滴，偶读茨威格笔下《世间最美的坟墓》一文后，更感遭到了列夫・托尔斯泰最朴素的伟大，感触颇多。

坟墓读后感篇十三

“要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。”

这是这本书中反复出现的一句话，透着决绝与凌烈。看着让人想到冬天雪地中隐隐露出的绿色叶片，在阳光下映着雪的光芒，叶片笔直，伸向天空的方向。

七堇年在自序里写：“在兵荒马乱的晚自习上，在熄灯的宿舍里，我们总是在一堆堆耀武扬威的习题和试卷的缝隙间，在应急灯渐渐微弱下去的光线中，一手撑着深不可测的夜，一手写下无处诉说的话。”这多少让我们觉得熟悉，我们也已经开始每晚与作业战斗，在腥风血雨中常常被杀得丢盔弃甲、落荒而逃，但总会在第二天视死如归地奔赴战场。我们的青春将是一段充满了热泪、过错、美好、遗憾、希望与绝望的珍贵岁月，它仿佛是唐古拉山上留下来的潺潺溪水，带着来自雪山最纯洁的希冀，奔流而下，道路是那样曲折坎坷，但它痛并快乐地经受着沿途上的一切震颤。

“活着的价值在于要有一个饱满的人生。隐忍平凡的外壳下，要像果实般有汁甜水蜜的肉，以及一颗坚硬闪亮的内核。这样的种子，才能在人间生根发芽，把一段富有情致的人生传奇流传下去。”岁月像是一份被寄往世界尽头的书信，墨迹渲染着无数的时间与空间，这是一份一个人生命中最伟大的杰作，无论是谁，在生命滑过的轨迹上都会留下一份曾经的感动，唯一会留下的遗憾，则是这份书信在完稿后，作者只能匆匆浏览一遍，然后把它寄往一个无人知道的地方。书信再也不会回到曾经的那双熟悉的手上了，然后，脑海一些本来很清晰的光点，便在逝去的泪光中模糊起来，直到只能遥远的，笑着看那些曾经从自己身边滑过的美丽弧线。

被窝是青春的坟墓，我感受到我的青春正蓬勃地生长，没有什么可以阻挡，因为它的头上有灿烂的阳光。

坟墓读后感篇十四

一方普普通通的土丘，没有墓碑，没有十字架，连姓名都没有。这就是托尔斯泰的长眠之地。据他的外孙女讲，那几株挺拔的大树，是托翁小时候和哥哥亲手植下的，当时他们听保姆说，一个人亲手种树的地方会变成幸福的所在，於是俩人就在庄园的某个地方栽下了这些树苗。晚年，托尔斯泰突然想起了这事，便嘱咐家人，希望将来能安息於那些树下。

睹物思情，茨威格叹道：“这个比谁都受名声所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留姓名地被埋葬了……保护列夫・托尔斯泰得以安息的没任何别的东西，惟有人们的敬意……风儿在俯临这座无名墓的树木间飒飒作响，和暖的阳光在坟头嬉戏……成千上万到他的安息地来的人中间，没有一个人有勇气，哪怕仅仅从这幽静的的土丘上摘下一朵花作纪念。”

墓地――如果非要为生命留下遗址的话，那它应该是富有美感的，应充分体现“生命”特徵（而非“死亡”特徵），应注重地理节约、以不破坏自然的和谐与完整性为前提。如此，墓地将不失为人类生态中的一抹重要风景。

我一直觉得，有些特殊的生命身份，诸如“护林员”“灯塔人”“守墓者”，较之其他角色的人，更具宗教气质，更易养成善良、正直、诚实的品格。也只有具备该品格的人，才能与这些角色相匹配，才是称职的。他们的事业太安静了，和大自然结合得太紧密太无隙了，一个生命长期浸润在那样的环境中，和森林、草木、虫鸣、涛声、月光、海浪长期厮守，彼此偎靠，互吮互吸，其灵魂必然会相容天地灵气与光华，大自然的种种禀性和美质便雨雾一样附着在他们身上，无形中，其生命便具备了宗教品格和童话美德……所以在俄罗斯、()在欧洲的古典和近代文学作品里，总会频频闪现一些高尚而富有人格魅力的“护林员”“守墓人”形象。原因即在此。

世上有些墓地，虽巍峨巨硕，如宫殿般豪华，却由於缺乏自然感和生命性，并不感人。比如埃及法老的金字塔、中国的秦始皇陵、明孝陵……凸起的都太夸张、太生硬，有意突出“业绩”反将生命格式化，强调权力至尊反使人格符号化，扎眼的体形，空荡荡捆着一团死气和历史瘴雾，太具表面的公共色彩和彰显意味，太具物质的膨胀力……总之，有一种疏远人世的工具味，让人觉得那只是一座名副其实的庙宇或殿堂，高高在上，流布奢华糜烂之感，虽威风凛凛，反远离了人间体息和泥土的温情，一点儿不像生命栖息的地儿。

坟墓读后感篇十五

十七八岁的年纪，充满了青春的撞击，思想波动的时候，总是一个人拿起笔，记录心灵的浪花。是笔者意识的早熟，还是我思想的落后，我的十七八岁，生活在一个颓废的群体中，打群架，单挑，暴力充斥着一天。少量的时间用于自己思想的舒展。以至于回忆，也变得那么模糊不清。我不擅长回忆，总是喜欢写下来。

在一个雨后的黄昏，翻开看看，原来那时候的我是这个样子。这一天可能会变的更美好。我相信那时候的我思想也是波澜起伏的，虽没笔者如此细腻，但也不是那个时代的特点。也会有一个至亲的朋友，如影随形，也会默默的恋着一个人，未见时满心期待，见时激动不已，见后又有些失落。结果不尽如人意。但心里也算充饥。

那是初中的小事，来到了高中，也曾开心的度过两年，升至高三，才发现和其他人的距离越来越远。在加足马力的追赶以后，总是因为心里的那点不确定，没有坚持到最后。只能说我的高三一直是在失败的阴影下度过。浑浑噩噩来形容我的大学初期再是恰当不过，沾上了可能会黏我一辈子的烟瘾，抽烟的时间大于交流的时间，无所谓天，无所谓地，大学等于混，更重要的身在其中还未察觉。

有时候飘在眼前的一片落叶，就会勾起我念的那个她。叶子落的好慢好慢，但还是要落下，那一刹那，心是凉的。

坟墓读后感篇十六

人们常说，青春是短暂的，犹如石子落水，在激起浪花的那一刻也便消失了。而被窝时温温暖的，是梦的故乡，是一片小小的幸福天堂。但是，或许，人们并不知道—被窝是青春的坟墓。

七瑾年用纷繁的青春之笔描述着那一个个或许曾发生在你我身上的动人故事。

在这青涩的岁年里，我们或多或少都曾受过一些我们难以承受却不得不承受的伤痛，也许这样那样的确遭遇让在我的心灵上留下了深深的烙印，成为青春书页里的确一道道灰色的风景。

那些岁月里无论是我们能把握的，但都是我们曾经行走过的生命，这些经历也为我们的青春书写美丽的篇章。

生命是不是一把尺子常被用来量远远大于它的确长度的欲望，而青春在案这样一把尺子上占据的仅仅只是一段细密的确跨度，一成不变地被几个短短的标识所代表，而我们观看它的角度已然像日般的记录了我们与它饯行渐远。

我们总在纷飞的确作业中，寻找青春的气息；或者，我们亦在案人世的灯红酒绿，寻找青春的真理。