总结是一个反思和总结的过程，有助于我们发现问题和改进方法。写总结时要注意语言的准确性和用词的恰当性，避免模糊和含糊不清的表达。总结是我们思考和成长的桥梁，每一篇总结都是我们智慧的结晶。

读有感高中篇一

他回学校去看他的同学们的时候，以为班上的人都会非常的想念他，但是，他发现大家都在正常的上课、玩耍、做功课，而且自己的好朋友还跟自己的死对头玩儿得很高兴……正当他准备放弃时，他发现，同学们专门为他办了一份板报，并且给他栽了一棵橡树……他也用意念控制铅笔给他的姐姐道了歉，也给他的爸爸妈妈告了别。在个雨过天晴的好天气抓住彩虹的尾巴回到了天堂，他看到阿瑟找到了他的妈妈，便和他们作伴一起走进了天蓝色的彼岸。

读有感高中篇二

回想那短短一周军训的日子，一种潜藏在心中已久的感受便由然而生。的确，军训是辛苦的，但却辛苦的美丽，辛苦的动人，辛苦的让人难以忘怀。在军训时，我们和训练员在烈日下同甘共苦，他们对每一个动作都要求严格，一发现我们的动作不规范，不到位，便细心的给我们讲解，纠正我们的错误，争取让我们把每一个动作做好。尤其是在站军姿时，我们的双肩酸痛，双腿麻木，让我们真正地体会到苦和累。但我们不需抱怨它的苦难，它的辛苦和劳累，是在磨练我们像树一样坚挺向上，不屈不挠的意志，它带给了我们一个尊严，一种力量，一种不向任何权势卑躬的品质。正所谓人生苦短，年轻时吃点苦，受点累算什么。俗语说：“不经历风雨，何以见彩虹；没有一份寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。”它教会了我们怎样去面对今后的挫折。休息时，我们方队的男女生面对面的坐着，在训练员队长的引领下，我们每一个人的脸上都微笑着，这微笑的力量，感动了周围的一切，细细想想，幸福，快乐时常酿造着并荡漾在我们的心中，只要我们用心去体会，用心去发觉，便能找到瞬间的幸福与快乐。此外，在军训的活动中，还增添可许多丰富多彩的活动，如组织我们看电影，听讲座等等。这些活动，既磨练可我们坚强的意志，吃苦耐劳的精神，培养了我们的团队意识，增进了我们之间的关系，提高了我们学生干部队伍的沟通能力和凝聚力，又改善可我们的精神风貌，提高可我们的综合素质，团队精神，为交院的人才发展奠定可坚定的文化基础和扎实的能力。

白驹过隙的，时光像一条潺潺的小河，仿佛一眨眼的工夫，两周的军训生活就到可眼皮底下。回首丰富多彩的军训生活，我更多的是感慨——“几朝夕，数风流人物，还看今朝”。

也许，这短暂的七天是微不足道的，然而它给我们留下了印象却是无比深刻的。它让我们学会自立、自强、自尊、自爱，让我们稚嫩的心灵变得充盈成熟，让我们走出他人精心编织的暖巢，勇敢地站出来同风雨挑战。

可亲可敬的教官们，一路走好！

难忘的军训生活，将会在我美好的回忆中舞动得别样精彩！

读有感高中篇三

怀着对h中的向往和好奇，我参加了h中的参观之旅－走进高中。

首先对hs中学的印象就是路途比较遥远，如果去上学，有一种千里求学的感觉，这也是对学习的一种动力。

然后我感觉环境比较安静，校园很美，若大的校园，优秀学生比较多，家长素质很高，校方接待人比较热情，一切井然有序。教室、操场、宿舍各各角落都非常干净，在食堂感受一下就餐，非常的卫生，见不到一片垃圾。从这个角度，就能感觉到校方的管理非常到位。衡中学子的优秀，在这种环境中，是水到渠成的事情。

观看纪录片，对于办学理念以德治校啊，校园的宣传记录片里的，各种活动和各种奖项，各种竞赛的给学生的锻炼，在开阔眼界，锻炼身体方面，展示得非常到位。还是有很多学生愿意来这个学校的，但是门槛还是非常高的，所以学习成绩是王道。

平时成绩里，月考、期中、期末，一模二模，非常重要，还有你的知识储备，你的生活习惯，你的身体状况，还有你是否有一颗感恩的心，愿意为自已的理想，而奋斗，如果把这关键的几方面把握住了，你自然非常优秀了。

成功不是因为聪明与否，而是因为是否坚持，只要下定决心，成功就在你的脚下，成功就在你的手中！

加油吧，同学们！

读有感高中篇四

巴金的作品中，我最爱读的是《家》。这个小说讲了“五四”以后动荡的社会中一个四世同堂的地主大家庭高公馆内部的故事。

这部小说是以高家第三代觉新，觉民，觉慧三兄弟的恋爱及婚姻为线索，着重写了觉慧，觉民，琴等青年一代封建叛逆者同高老太爷，冯乐山等老一代封建者之间的冲突与斗争，以及梅芬，瑞珏，鸣凤等青年女子的不幸遭遇和悲剧命运。

其中，我最喜欢的就是觉慧这个形象。

他敢于反抗封建专制，敢于挑战长辈权威，敢于打破封建等级观念并大胆与婢女鸣凤相爱；支持觉民逃婚，抗拒不合理的婚姻；敢于顶撞作为长辈的三叔和陈姨太，并揭穿他们“捉鬼”的丑剧。他不仅说的出，也做得到，勇敢的冲出封建家庭，在一个静悄悄的清晨，觉慧登上了一艘驶向上海的航船，展开了新的旅程。

他身上有反抗，叛逆的精神，当然，他也有弱点和局限，他缺乏经验以及没有足够的思想准备。

其中高老太爷是一个比较矛盾的人物形象。他的一句话让我映象深刻：“我说是对的，哪个敢说不对？我说要怎样，就要怎样做”体现他很霸道，专横的形象特点。他可以囚禁子孙，可以打儿子，会呵斥媳妇，更会把丫头随意送人，逼她们嫁给土财主做妾，更是硬生生的逼死了婢女鸣凤这样一条鲜活的生命。他很独断专横，也很凶狠残忍。但是他在弥留之际原谅宽恕了了觉民的逃婚抗婚的行为，并教诲他们要好好读书，要扬名显亲。他最终意识到了自己的错误，也是值得欣慰的。

而长孙觉新更是矛盾的载体。觉新心中知道也明白封建家庭制度最中必然会崩溃的结果，但是又因为他是长孙，肩负着支撑整个庞大家族的担子。庞大的家族总是免不了勾心斗角，而这一切都要尚且稚嫩的觉新来承担。他一方面同情两个兄弟，为他们分担压力，另一方面又帮助长辈们对两个兄弟严加管教。觉新的“不抵抗，委曲求全，妥协”，结果错过了自己的初恋，并使瑞珏惨死于荒郊，亲手葬送了自己的幸福，付出了惨痛的代价。就是他能忍则忍，逆来顺受的性格决定了他不幸的命运。

作者写本书的目的是揭露封建专制的腐朽面貌，抨击封建礼教和封建迷信的罪恶。表达对封建专制制度的愤恨，并且呼吁青年一代要敢于抗争，同命运作斗争。

当然，新事物上升的道路总是充满坎坷，青年们的坚定信念让未来充满希望，青年们也会在艰难困苦的磨砺中获得成功。

总之，邪不胜正，人定胜天！

读有感高中篇五

火红的年代，赤胆的忠诚，革命者穿，读完《红岩》，脑海不断浮现出那些年的火热。与电影《建党伟业》相似，《红岩》留给我印象最深的便是中国共产党人热血沸腾火一样的革命热情。一句“斧头劈翻旧世界，镰刀开出新乾坤”体现出他们有着共同的信仰，怀着共同的感情，怎惧敌人的枪口，用他们的鲜血染红了旗帜，更染红了我的心。读《红岩》并不像电视剧上的战片，地下工作者总能在最后的危急关头化险为夷。或许这就是真正的革命，牺牲才能换来胜利;或许这就是共产党人，为了实现心中的真理，早就置生死于度外了。这就是《红岩》。深沉的暗夜，萧瑟的寒风，还有那摆满刑拘的刑讯室里，吆喝声不绝......

面对这一切，一位位地下工作者的脸上是充满信心的刚毅神情，特别是江姐.让敌人恐怖的狞笑无奈的变成绝望的吼叫.

刑讯室里，充满了血腥的气息，一根根竹签深深地撕裂着血肉......一阵，又一阵令人心悸的泼水声......然而，除了敌人魔鬼般的咆哮，江姐没有任何声音，甚至没有一丝丝的呻吟，那十指连心的痛靠的是意志挺下来的.

潮湿黑暗的地窖，与世隔绝.吞管他以脸色苍白，颧骨隆起，但他的两只眼睛仍然炯炯有神，带着永不熄灭的威力.他就是这样一个人，一个哪怕变成鬼魂也让敌人丧胆的人，他就是自始至终形象那么高大的“老许”许云峰。在山城即将解放的前夕，在敌人狰狞的面孔和死亡面前，他毫不惧怕，不屑一切，他说：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。”他神色自若地蹒跚地移动步伐，拖着锈蚀的铁镣不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去他站在高高的石阶上，回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”

记得小学时我问老师国旗为什么是红色的，老师说：“那是革命烈士用鲜染红的。”当我领到少年队的红领巾时，我捧到胸前闻了又闻，仿佛真的嗅岀了鲜血的味道。今年，是党的九十岁生日.九十年中，正是无数有着红岩精神的共产党人用身躯前扑后继筑成了光明大道.九十年中，也正是中国共产党，带领亿万中国人民脱斋贫困，走向复兴，告诉世人，只有共产党才能救中国!九十年前，中国共产党诞生在嘉兴南湖的一只游船上，开天辟地;谁又想，九十年后的今天正是中国共产党，驾驶着新中国的大船，满载着信心和希望，沿着中国特色社会主义道路，向着中华民族的伟大复兴，扬帆破浪，阔步前进!

党的旗帜在飘扬，鲜红的旗帜将永不褪色.因为不仅是伟大的革命先烈，我们这一代，以及千千万万代中国人都永远怀着一颗又红又热的心，淮备用鲜血染红旗帜!

读有感高中篇六

我们孩子的心是新的，思想是新的，灵魂是新的。印在我们心中的每一件事，都是记忆深刻，并且一直保持着永恒不变的清新。每一次的旅程，每一次崭新的事物，构成了我们心中最美好的向往。这一次的，旅途，带着十几颗最崭新的心，留下了最深刻的记忆。

当飞机缓缓起飞时，心中的感觉是奇妙加期待，我们由它带着，渐渐离太阳近了，那时美丽的蘑菇云，澄澈的天空，以及迎接我们的有史以来最美的太阳是送给我们旅途的第一份礼物。靠窗坐的最是兴奋，视线不停地飘向窗外，落在“一层一层”的天空上，真不敢想象我们真的是在坐飞机。当温柔的空姐提示我们飞机正在降落时，又一次聚焦在窗外，这次看到的是越来越清晰的城市，河流像带子一样反射出光芒，平时的高楼大厦在这时像儿童的玩具模型，只有在桥上，公路上运动的汽车提醒你这不是在玩具当中。

又经过了几个小时的飞行，到达了新加坡。走出机场第一眼看到的是郁郁葱葱的热带树木，它们汇集在新加坡每一处空地，真正的使人感觉到新加坡是座落在花园中的城市国家。巴士穿梭在公路上，看到的指示牌全部是英文，商店的标牌也是英文，这给了我一种压抑的感觉——就像在一个不熟悉的大熔炉里面，那时候确实有点想家了。快到度假村的时候，看见了一座几层的停车场，对于没见过世面的我们，真的很新奇，车是在旋转的楼面上慢慢驶向第一层，两层……看来曲阜有待发展啊。走到度假村，看见的同样是好多的树木，树木在那儿应该是最神圣的存在吧。

新加坡是个小国，每一寸的土地都很宝贵。所以，新加坡人将他们的家园规划的井井有条，没有一块多余的土地是脏兮兮并且乱的，走到哪里都像是在参观一个景区。这次的旅行和有旅行社带着最不同的就是可以去女皇镇中学，可以和新加坡的同龄人接触，了解他们的生活与学习。女皇镇中学真的很漂亮，学校的食堂看起来更向一个餐馆，有中国饭，马来饭等等新加坡各个种族的特色食品，这就是新加坡的第二大特点——种族之间很和谐。他们在吃饭时没有管理员，但每个同学都不争不抢，吃完饭的桌子上没有一点剩菜剩饭，根本不需要管理员打扫。我们在他们秩序井然的带动下，也不敢做出什么违反纪律的事情，吃完饭之后，都自觉地收拾好，摆放好餐具，在中国就算是整理，也没有太当回事，只是随便一放就是了。看来每个人对自己的要求与所处的外界环境有很大关系。

在新加坡老师的带领下，我们分几组去体验女皇镇中学的课堂。我被分去上美术课。老师用不算流畅的华语给我门认真的讲解，时不时的还用生动的语言告诉我们怎样画是正确的怎么画是错误的，等到我们自己画时，我的新加坡朋友睿弦还主动帮助我，让我感受到他们的热情和温暖。下了课新加坡的学生同样也是嘻嘻哈哈的打闹，但我感觉他们是那种有礼貌的开玩笑。下了课，有几个新加坡的学生把我们送去avt休息室，她们很自然的要求我们站好队，并且没有一点盛世凌人的感觉，全部都很有礼貌。听新加坡人说话听见的最多的就是“打扰了”“对不起”“谢谢”诸如此类的话。

还有一节别开生面的地理课，这节地理课的与众不同之处，在于学生与老师都不待在教室，而是在女皇镇中学花园旁边一层层环形石座上进行。一位黑人老师在场地中央，手拿话筒，旁边有一个黑板，在进行激烈的表演，而不是讲课。同学们就像看老师表演的“观众”，一点儿没有拘束的感觉。由于他们是用英语全程授课，所以，和他们一同坐在石凳上的我们，更像是在参观一场看不懂但有趣的演出——学生们不时地在准备好的白板上画一些鬼脸或英文的句子来答复老师。老师看到他们的回答，并时不时的做出一些搞笑的交流。这一点在国内是不常见的——用文字和符号表达想法，似乎比口答更"畅快"。甚至在地理老师问了一个问题后，学生有用钱的符号"$"表达想法。

这节课结束之后，我们虽没掌握什么地理知识，但真真切切地感受到洪校长说的，他们那里的课堂气氛较中国的更为轻松与活跃。一看到轻松这一词。自然而然的想到让人轻松不起来的教科书。这才想起来他们的那节地理课根本没有课本，也没有老师要中国学生做的笔记，真不知道他们是怎么学到知识的。

在女皇镇中学的学习与参观，是新加坡游学活动的锦上添花，最漂亮的一笔。这几天的参观与感触，了解到了新加坡学生的全面发展，还有他们美味的食堂饭菜，高贵而整洁的校园环境。唯一觉得不完美的，可能是他们那里的学习也会有不小的压力，并且“努力，刻苦”这两个词在那里也同样得到了体现。

这六天的旅程，足以让我们了解到中国和中国人还有很大进步的空间；足以让我们敬佩新加坡的整洁美丽；足以让我们敬佩新加坡人的规划头脑与先进思想；最重要的是，让我们这些不少第一次出远门的孩子深刻的了解到，无论家乡是否美丽与富裕，那儿都是我们最向往和牵挂的.地方，而且，我们的家乡，在不久的将来一定会和新加坡一样。

读有感高中篇七

刚拜读完高燕定先生的著作《人生设计在童年》，真是感慨万千！他令我突然间发现，我差点就要错过把握自己命运的机会，使我看到，我知前为止沾沾自喜的东西竟是如此不值一提，更重要的是，它使我明确了我要为之奋斗的目标和必须为之付出的努力。在童年决定你的一生，现在，刻不容缓！

童年，这个我们本以为尽情享乐的美好时光，竟是可以决定你一生命运的关键时期。我们应及早的建立职业意识，培养职业兴趣，立下职业目标，并且根据这个目标，有意识地培养所设想结果。我也曾怀疑，小孩子懂什么？我们怎么知道长大该做什么，不该做什么？该学什么，不该学什么？怎么成为一个理想的人才？可当我看到书中一个个千真万确的例子和精彩细致的讲解时，我明白了，只有将工作经历与学历相结合，经历了长期的职业预备的人，才会被市场追捧、渴求。一个普通人，要成长为优秀专业人才、职业人士，一定要经过漫长的有职业目标的努力，经历长年累月的有针对性的磨炼，将学历与工作经历相结合，才会成为成熟的、可以迅速进入市场的人才。这个过程和磨炼就是一个必要的、很长的职业预备期。幼时的设计、长久的职业预备期，可使我们具备扎实的职业技能，从而顺利地迈进社会，成为优秀的职业人才。总之，从小确定下自己理想的目标，至少可以做到比那些绝大多数没有确定下自己目标的人，成功的机率要大得多！

当然，为之付出常人难以理解的努力是必不可少的！就拿高倩（作者的女儿，24岁便获得法学博士学位）来说，她二年级时，就花一年多时间把一本200多页的数学习题集做完；上三年级时开始自学代数，并用一短短的一暑假时间，滚瓜烂熟地背下了一整本gre英语词典，她坚实的英文基础使她读高中时很轻松地选修大学程度的英美文学课；她还让他老爸“连哄带骗”地在课外自学汉语。从四年级结束的那个暑假开始，她做的最不寻常的“事儿”，就是自学法语和西班牙语；高中十一年级，她已经把大学微积分学完，上大学时免修数学。学业上的遥遥领先和登台表演的经历都让她具有领导才能，这种自我意识和自信使她在竞选社团组织的干部时频频胜出。学习音乐和舞蹈，令她有很多机会登台表演。从6岁开始，她就登上a&m大学奢华的大剧场舞台，从小得到了在公众场合表演的锻炼。这种锻炼为她以后参加各种比赛都不怯场打下了基础……她之所以如此的努力，是因为他有一个让女儿上哈佛、当律师的梦，而且自己心里明白，自己不是什么天才，想脱颖而出，必须从小努力，另开小灶。所以，从小就让我们忙起来是人生设计很重要的一部分，是培养孩子习惯于高效率、快节奏的学习和生活的关键。这个从小培养起来的习惯也是对抗电脑网络诱惑的有效措施，它将深远地影响我们的兴趣爱好和行事风格。

高倩的成长与成功是令人惊羡的。不过，这本书不是一本讲天才的书。如果是讲天才的书，我是肯定不看的——因为我知道我自己，智商也就中等偏低一些。你是天才？你和疯子一边儿呆着去！我们普通人何必没事通过天才来证明自己的失败呢？而高燕定先生的著作，恰恰从一个普通父亲讲述自己普通女儿成长故事的角度，告诉我们：人生是可以设计的；哈佛是可以算计的；而天才呢，是可以父女俩一起合计的。

人生总该有个梦，有个目标，好让我们有自己的追求。在我们的心中点燃一把火，让它燃烧，成为自己努力、奋斗的内动力——这是人生设计最重要的第一步。

读有感高中篇八

美国著名作家马克·吐温曾经说过：“19世纪出了两个杰出人物，一个是拿破仑，另一个是海伦·凯勒。”

一个独特的生命个体以其坚强的毅力震撼了世界，征服了世界，她——海伦·凯勒，一个在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。虽然有过绝望，但是她还是以自己顽强的意志，活了下来。不仅如此，她活得更有意义，在迷失方向的前途中，找到了属于自己的价值。她在一生写下了十多部震惊中外的著作，她的精神和意志赢得了所有人的敬重与崇敬。

《假如给我三天光明》就是海伦·凯勒的散文代表作，她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。

在这静静的感悟中，我似乎懂得了一个道理——一个人能否取得成就，不在于条件的好坏，而在于他有没有奋斗精神。无论上天给予你的是怎样的起跑线，只要你有一颗顽强的心，有一份打不垮的信念，那总有一天，你会到达那胜利的终点。风雨之后会有彩虹的安抚，因此你更应感谢挫折，是挫折让你不断成长，在这磨练中，你更应该打败挫折，战胜挫折。我坚信，一个人只要有远大的理想和目标，就会有无穷无尽的力量，就不会被客观条件所束缚，就能发挥自己的主观能动性，创造条件，实现自己的目标！

读有感高中篇九

生活如同一本书，每一天都是崭新的一页；每一页都是知识的精彩序幕，每一段都是倾心的成长阶梯中都承载着一双梦想的动力羽翼。读书的快乐是通往未来梦想的信使，读书汇集知识的海洋，读书熔铸快乐与希望。让空气中凝固书香的气息，让生活充满读书的旋律，让书籍陪伴着我们快乐地成长!

《童年》的作者是前苏联伟大的文学家-----高尔基。在每一个幼小儿童的心目中，童年应该是童话中梦幻般的快乐和鲜花绽放的芬芳的阶段。然而，高尔基笔下的《童年》向读者展示了他那苦难而悲惨的童年经历和生活。

《童年》这部著名的文学作品高尔基以“阿廖沙”为主人公塑造了阿廖沙“不一样”的童年生活。阿廖沙出生在俄国一个贫困的家庭里，幼年三岁时父亲去世，父亲走后，阿廖沙与母亲一起投奔到祖父家，外祖父是一个残忍专横，贪婪自私，冷酷无情的人，阿辽沙的两个舅舅是惟利是利，凶恶，寡情薄义的人，他们整天为着自已的私立争吵不休，图谋夺取“父亲”逝世后留下的家产，幼小的阿廖沙经常遭到他们的侮辱，谩骂甚至是毒打，家庭里没有一点的温暖，然而，善良，勤劳的`外祖母的出现给生活在黑暗社会中的阿廖沙如阳光温暖般升起的灿烂，外祖母用仁慈的胸怀带给他无限的关爱和呵护，使他对生活了一丝丝希望。八岁那年，“母亲”逝世，阿廖沙被外祖父送到鞋店当小伙计，之后又被送到绘画师家做学徒，他不堪受着世人带给他的讽刺和折磨。也正是在这段时间里他喜欢上了读书，书籍为她打开了另一个知识的海洋世界，在逆境之中能不屈不挠，挖掘挺立地成长，并改变他今后不同的命运.”

读《童年》让我们感悟人的哲理，领悟生活真理，探索人生奥秘。《童年》以阿廖沙为线索，塑造了一个苦难而受折磨的人物形象，讲述他的悲惨命运的童年生活，反映了俄国封建社会底层人民生活的苦难和民粹派思潮对阿廖沙产生的影响。

读《童年》让我感到了：阿廖沙童年的苦难和悲惨，而我们的童年港湾里，处处包含着童年的芳香记忆，亲情带给我们支持，鼓励和关爱，给予我们前进的勇气，赋予我们无限动力。亲情是精神爱的海洋，阿廖沙悲惨的童年与我们充满亲情温暖的童年相比，我倍感自已童年的幸福和快乐，更让我在生命之路中鸣响警钟，要珍惜自已现在所拥有的一切，把握现在，更应该拥有像阿廖沙一样坚强不屈的性格，在逆境坚强地成长，培养自立自强的性格，主宰自已的命运，为生命绽放出绿的希望，寻找属于自已的人生方向。

读有感高中篇十

克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的'宋体字忽起忽落。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没有想过的“恐怖事件”。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

读有感高中篇十一

青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但也充满着艰苦的磨练。

——高尔基

《童年》想必大家都听说过，大部分人也都阅读过，但这本众所周知的名著却给我留下深刻的人生思考。

首先，它教会了我坚强与勇敢。在人生的道路上不如意的事十有八九，它们不知何时会降临，也不知究竟会给我们带来多大的伤害，但我完全知道，在它们来临时，我们必须坚强和勇敢。只有用坚强和勇敢来武装自己，才不会被晴天霹雳所打击，才有足够的精力去思考如何对待这突如其来的灾难。这就如同在地震来临时，坚强、勇敢的人逃生的希望更大，因为大家勇敢，勇敢就能使头脑清醒，也就可以找出最好的自救办法。所以，坚强勇敢是每个人应该具有的品质，有了坚强和勇敢，我们能在黑暗中发出那微弱的一束光，沿着光走，就能看见蓝天。

其次，它还告诉我生活中总会存在希望。希望是每个人都喜爱的一个词，它预示着美好、光明与成功，它是幸福的女神，是机会的象征。而在这个世界上最可怕的事是什么？不是没有金钱，不是没有权力，而是没有希望。正如我上面所提出的，希望代表机会，没有了希望也就没有了机会。这也就意味着花枯了不会再开，人青春过了不会再重来，走进黑暗就不会再重见光明……因此，请让你的心灵永远相信希望，相信希望就在前方。人活在希望中浑身都是劲。这样，你的心就会一直发光热，一直充满活力，一直鲜红滋润。记住：希望只会眷念相信它的人！最后，《童年》不仅让我体会到故事主人公阿廖沙童年的黑暗与痛苦，更使我体会到人间的光明与温暖。乐观淳朴的茨冈人，正直无私的老工人葛利高里以及善良公正的外祖母。大家都是温暖与光明的使者，令阿廖沙在黑暗中绽放出束光，也给我带来了积极的能量，鞭策我奋进，让我看到了人性的光芒！

“小茨冈”的去世令我感到震惊，激起了我对十九世纪俄国草根阶级人民的同情，对十九世纪俄国儿童悲惨命运的怜悯。

但是，现在二十一世纪了，在我们身边仍有一些不幸的儿童默默地忍受着痛苦。记得有一次，我和家人到沙滩吃饭，忽然，悠扬的琴声从远方飘来，越来越近。一看，映入眼帘的是一位衣衫褴褛的、身上背着吉他的'小女孩，和她同行的是一位目露凶光的老头。大家一边走，小女孩一边弹，老头就向两旁正在吃饭的人递上饼干盒，意思是求人施舍点钱。饼干盒里已有许多零钱，看来小女孩也弹了很久了。可能是累了，小女孩一味地弹错音不断重弹，那老头一个巴掌扇到她的脸上，她小声的啜泣起来还是继续弹。来到我面前我投了一张十元的钞票，轻声问小女孩：“太累了吗？”小女孩怯生生地瞥了老头一眼立刻说：“不累！不累！”美妙的琴声依然在我耳边萦绕，而此刻，我只想关闭我的耳朵。

还有边远山区的孩子，有暴力倾向家庭的儿童……大家统统都需要关怀和帮助。同样是儿童，为何有不平等的待遇呢？请大家给予大家更多的关爱吧！

读有感高中篇十二

《无主之地》是一部战争讽刺片，是一部幽默机智的黑色喜剧，清新生动，情节扣人心弦，风格简洁明快，它从一个别致有趣的角度揭露了战争疯狂而荒谬的本质，它呈现出鲜明的反战立场。说它的角度别致是因为它没有战争电影中常见的枪炮轰鸣、千军万马、鲜血四溅、尸横遍野的场面，但没有人会不承认它是一部优秀的战争电影。它只需要一小群人就把战争的本质表现得淋漓尽致，比起巨大的打杀场景更能触动人的精神深处。

四面楚歌、风声鹤唳、刀光剑影、血肉横飞、枪林弹雨、炮火连天、短兵相接当然有视觉冲击力，但这种镜头看多了也没意思了，不是人多的战争就好看，就能反映战争的本质。有一句名言说得好，"一千万人死亡只是一个统计数字，一个人的死亡却是悲剧。"《无主之地》就是"以少胜多"，它把波斯尼亚和塞尔维亚两个民族、国家的命运浓缩在三个人身上，少数人就把战争的残酷、荒诞表现出来。《无主之地》的导演丹尼斯·塔诺维奇曾经在一篇访谈中说到，他不喜欢拍摄战争，战争从来不是优秀的电影主题，拍电影主题并不重要，重要的是处理主题的方式。

西基的情人曾经是尼诺的同学，如果不是战争，或许他们有可能成为朋友，可是他们有机缘巧合地被丢在同一个战壕，成为敌人，到最后双双死亡。拆弹专家帮塞拉拆除地雷的时候，塞拉把手上倒转的照片慢慢转正时，这是一张塞拉的心上人的照片，就是这个镜头让我觉得塞拉可能是没有获救的，总觉得这个镜头是塞拉走向死亡的铺垫和预告。

在电影中，战争中一个小小的事件引发了世界媒体的注意，媒体在这场拆地雷的事件中扮演重要的角色，可以说，如果没有某国际电视频道的女记者简的帮助，法国蓝盔部队的马钱德军士也不能请来地雷专家，也不会有下面的情节发展。维和部队和记者的关系是对立的，维和部队的虚伪，部分官员对战争不关心、不干涉，媒体对战争报道的无孔不入，使得战场上普通的拆地雷事件向着戏剧化的方向发展，到最后演变为一场荒唐的悲剧。

我们可以看到，在战争的报道中，媒体为了获取消息，争取更多的新闻素材，吸引受众，他们真的是可以无所不用其极，甚至不惜采取偷听联合国维和部队的电台。随着信息技术的高速发展，新闻媒体赋予战争更加深刻和广泛的内涵，日益成为左右战局发展的重要力量。在以往，新闻媒体可能被禁止向外界发布有关战争的信息，或者只能通过官方的发言人在新闻发布会上介绍和通过对参与军事行动的军人进行采访获得信息，后来逐渐发展到媒体记者可以被安排到军队中去，与部队同住同行，甚至跟着部队上前线，这样媒体记者就能获得更多现场的信息。

媒体具有舆论监督的作用，在电影中我们可以看到联合国维和部队的官员由于电视新闻媒体对其活动进行报道，记者威胁将维和部队的"不干涉"行动曝光，官员迫于巨大的舆论压力而不得不对躺在地雷上面的塞拉实施救援，女记者珍妮的说的一句话"能监察数以百万观众的回响将极之有趣"，可见，新闻媒体有着广泛的受众群，这也是维和官员所顾忌的。实际上，政府处理和媒体的关系是考量政府自信心、承受能力、透明程度和接受社会公众监督勇气的一项重要指标。新闻媒体对战争的报道倾向、议题设置在一定程度上揭示了背后所隐藏的利益关系。

电影中，新闻媒体为了争取更多的新闻素材，想比同行挖取更多的独家新闻，他们忽略了战争带给士兵的痛苦，就如女记者珍妮在采访尼诺时第一个问题就是"炸药是你放在他身上的吗？"这个问题对尼诺来说是一种羞辱，而尼诺听了这个问题拒绝接受采访也是理所当然的。新闻媒体到底在战争中起到积极作用还是消极作用？在女记者珍妮间接帮助下，塞拉等来了地雷专家，联合国维和部队也采取一定的实际行动，这应该说是媒体的功劳，新闻媒体舆论的影响力很大，他们起到一定的监督作用。但当塞拉身下的地雷无法拆除时，媒体却在官员的说服下离开了，这本来是一个很好的素材向世界报道的，可是媒体没有发觉这一新闻点。珍妮的摄影记者在将离开时问她是否真的不用拍战壕，珍妮说了句："不用，战壕就是战壕，还不是一样？"

这也反映出政府引导舆论的能力，官员为了顾及其公共形象而对记者说谎，无可否认官员说的这个谎言的确高超，他说塞拉已经获救了，而他们也将举行记者会交代事件，虽然这只是暂时掩盖问题，并没有解决问题。一旦谎言被拆穿了，影响的不仅是政府形象与声望，甚至还危机到社会的稳定。其实，官员也有他们的难处，他们不仅要把信息以适合媒体的有效方式进行发布，更需要应对来自媒体的质问与挑战，但这不能成为他们掩盖事实真相的理由。我认为政府应该加大信息的透明度和开放程度，提高自身引导媒体报道议程的能力，当然这要把媒体引导到正确的地方，决不是欺骗媒体，虚报事实。《无主之地》表现的新闻媒体形象是好坏参半的，但这些新闻媒体对战争有什么作用呢？他们的介入使得小小的战壕变成世界关注的焦点，但对于问题的解决并没有实质性的作用，司令部领导、地雷专家、维和部队都招来了，但地雷还是没有拆除、塞拉还是没有获救，战争还在继续，新闻媒体连最后的真相都不知道就离去了。

媒体对战争的报道出于某些利益关系或许会有偏差，同时也有疏漏，即使是在有大量信息来源和大量信息输出的时代，我们还是能从战争的报道中看出许多疏漏，有一个外国杂志出版商曾经说过："所有的战争都没有得到全面充分的报道，所有的战争都是一团糟，人们只能希望得到一些零零星星的消息。"有些媒体夸言可以让受众在第一时间，全面掌握事态的发展，不过是商业宣传的滥调，正如战争双方都在标榜"最后的胜利必定属于自己一方"一样。

新闻传播的特性之一就是公开性，要将事实的本源和受众需要的信息最大程度地公开，以维护受众的知情权。现在战争由于媒体的`介入，记者嵌入式的采访、现场直播等手段的出现，变得比任何时候都透明、公开，这有利也有不足。有些记者为了挖掘独家新闻，不惜一切代价，有时甚至泄露了军事秘密，带来军事损失。

在所有人都走后，塞拉依然躺在地雷上，他只能和战壕一起沉寂下去，最后消失在黑夜里，塞拉是受苦民众的代表，电影的结局告诉我们，战争不仅是荒谬的，而且是绝望的。()波斯尼亚人和塞尔维亚人的语言是相同的，西基和尼诺虽然是敌人，但他们有着共同的语言，维和部队和记者需要尼诺进行翻译才能与西基和塞拉沟通，他们不只是语言上的不同，最深层的是身份、立场、利益的不同，我觉得这在侧面也反映出维和部队与记者并不能融入到战争的受苦人民中，不能站在战争双方的角度来看问题，到最后，就只剩下官员领导的一句"无论我们做怎么，也于事无补。"他们并不能真正体会受苦民众的悲痛。

《无主之地》是一部机智幽默的黑色喜剧，透过这个黑色喜剧，导演揭示了战争的冷酷，同时也嘲弄了民族主义的狭隘，以及国际主义的虚伪脆弱。同时，也引发了人们对战争、媒体、政府之间关系的思考，是一部值得用心感受的战争电影，是一部发人深省的优秀电影。

读有感高中篇十三

又是一个中秋，心情很复杂，或许和今晚的月亮一样吧，等了很久很久，却迟迟不肯出现。有着一点点的快乐，但又有着一点点的忧伤，想来也是有些原因吧，无论怎样，今年的这个中秋节可以说算得上是很令人难忘了。

中秋临近之时，家人已经买回了不少月饼，但是却毫无兴趣，也不知道究竟是为什么，可能是一路走过的十六年里吃过的月饼太多了吧。现在回想起来，每一种月饼都已经尝过了，就算今年没有吃到可能也不会后悔了。但是今天却又突然想起要买几块吃，我想大半原因是为了感受一下中秋的气氛，也算是证明自己确确实实度过了这样的一个中秋吧。

中秋与国庆正好赶到了一起，本以为在这个短暂的假期中会有个好心情，但是谁知却又出了点问题，应该说是朋友的问题吧……从来都说我相信自己，可是我想我会更关注朋友的每一点点感受吧。我有很多的希望，我想说是自己最珍惜的一个希望应该就是朋友能够快乐，真正得到快乐。我珍惜朋友，珍惜曾经拥有的以及现在的朋友，我想信我不能够缺少朋友，毕竟在我最为需要的时候还是她们给了我帮助，最大的帮助，所以我一直相信，毫无置疑的相信。这个中秋，我把我最真挚的祝福，可以说是我全部的祝福都送给了我的朋友，希望她们能够真正快乐。

找了很长时间，才发现这正是今夜里心情很复杂的原因吧。其实能够写下这篇文章也多是为了朋友们。虽然说感谢有些见外了，但是从假期里到现在，还是应该感谢一下了。

过去的就过去吧……还是那句话：pastpassed。突然发现这句话已经说过好几遍了，但几乎都是躲着同一个人说的，然而每次表达的感情却又都不相同。仅仅两三天，度过的却很漫长，确实非常漫长。发生的事太多了，而这次又是发生在同一个人的身上，而每一件事我的感受又有所不同，巧合？但愿是这样吧。

还是想一下那一个假期吧，我想那是最好的见证。任何事情都会过去的，一切都会好起来的。

在写下这一篇文章的时候，静静的听着《菊花台》，也许通过这样会有更多得感触吧。北方，从未看见过菊花，至少我是没有的。秋天，中秋，应该是赏菊的好时候了。真的希望在以后的那一个中秋节能够看到菊花，十年，二十年，或者更久，能再和朋友们相聚……也算是没有任何遗憾了。

读有感高中篇十四

“那是我小时候，常坐在父亲肩头……”每当熟悉的旋律响起，我的思绪就会飘向遥远的童年，那童年的往事啊，就像天上的星星一样数也数不清。

记忆中，我的童年里好像没有太多的欢声笑语，也没有坐过几次父亲的肩头，更没有别人美好记忆中的各种小游戏。大概是因为当时家里穷，也就没有富余的经济来支付我除了学习之外其它的消遣，有的也只是一台很难找到频道的黑白电视机。每次看电视时父亲都会让我去转动由竹竿支起的天线，那是一种必须由两个人配合才能完成的“调台”工作，这一操作过程几乎已经消磨光了我想要看电视的所有期望和欣喜。所以在那个电子产品并不发达的年代，或许对于别的小孩子来说的有趣的电视节目，于我就相当无感了。

要说兴趣，除了下坑抓虾摸鱼，大概要数读书了。说到这里，还要得益于是小学老师的三舅，他经常会给我带一些课外读物。毫不夸张，当时我可以抱着一本《狮子王》读上几十遍，且津津有味，《青年文摘》、《读者》、《故事会》、《小学生文摘》等读物也算是给我枯燥的假日生活添上了色彩明丽的一笔。

小时候的我虽然不知道读书的好处，但是能明显感受到文字带给我的吸引。可以骄傲地讲，我现在得益于小时候看的书多，所掌握的知识自然相较于同龄人也就略显丰富。等我上了初中之后，惊喜地发现知识之间竟是互相关联的`。受益于触类旁通，因此我在读中学时成绩进步程度较大，班主任找我谈话说让我稳扎稳打，不要进步这么快。说来也有趣，这倒也成了我长大以后跟别人吹嘘时的谈资。

不同于其他父母对孩子的溺爱，在我小时候，爸妈坚信“棍棒之下出孝子”，我的每一次“行差踏错”都会推着我离“孝子”更进一步。而“读书改变命运”的观念更是父母所信奉的，希望我读好书考上大学也一直是他们的心愿。犹记得当年录取通知书到家时，父母脸上那难以抑制的激动欣喜。

现在的生活虽然好起来了，回首往事，仍然怀念小时候一本书读一下午的其乐无穷。仔细思量，也多亏了当年父母“棍棒”的鞭策，让小时候不懂事的我养成了良好的学习习惯，使我受益颇深。

手机的出现使我们离书本越来越远，不少孩子们也沉迷于游戏无法自拔，在此，想劝告各位乡亲，希望大家能合理利用科技进步的产物，使它们为我们服务而非成为占据我们生活的“主力军”。

行文至此，内心诚恐，缘由约稿，实属抬举；不忘初心，膝行而前，行远自迩,笃行不怠；念及吾村，许以宏愿，人才辈出，荣宗耀祖！

读有感高中篇十五

秋高气爽，秋天到来了，我们送走了一个炎热的夏日，学校为了培养学生的'吃苦耐劳精神，增强学生的组织纪律观念，磨练学生的意志力，提高学生综合素质，开展了一次军事化训练。

在军训的过程中，可能会遇到烈日炎炎的天气，也可能会遇到狂风大作。但我们还是以饱满的热情迎接了这次训练。

读有感高中篇十六

很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。

《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

书中还有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不装太阳”的光辉。

总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的.海流去。

最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖，让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。

现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了!以此表明他抵抗这个旧社会的决心。

整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。

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