人与人之间的交流是构建良好关系的关键，我们应该注重提升沟通能力。如何通过总结突出自己的个人特色和亮点？在这里，小编为大家整理了一些总结写作的经典案例，希望能够对大家的写作有所帮助。

读有感高中篇一

带着读完《家》的亢奋和探索觉慧前路的心理又翻开了《春》，却发现主镜头还是在高家大院里，只是叛逃的人物有了变化。如果说《家》带给我的是叛逃的大胆与刺激，是对旧社会的不满与猛烈抨击，是对旧社会女性的同情，那么《春》则少了些反叛，多了些人性的软弱。更让人同情。

不知是少了觉慧这样一个“反派”的调剂，还是因为又有几条鲜活的生命在旧思想的迫害下消失，还是因为那本来就压抑的高家大院，《春》的氛围似乎比《家》还要沉重。或许是本就不喜欢悲观的人、悲伤的事，对于淑英淑贞，除了同情，还有不满，不满于她们对命运的臣服，不过淑英最后的逃离还是让人震惊，也让人惊喜的，同时也庆幸又有一位青年逃离了那个乌烟瘴气的地方，获得了自己的未来。喜欢淑英的一句话：“春天是我们的。”是的，逃离了那个封建的大家庭，逃离了为别人操纵的命运，有了自己的人生，有了一片广阔的蓝天，而不是从大宅院里看到的那一片狭小的天空。

虽然佩服淑英的勇气，但是不喜欢一开始她那种自暴自弃、悲观的生活态度。相比较而言，还是比较欣赏三小姐淑华。她没有大家闺秀的娇气、柔弱，反而很直爽、很豪迈。她对于烦恼的事不会哭哭啼啼，而是很豪爽的说出来，不同于一般的女子，即使是受到新式教育的琴，恐怕也做不到那么直爽，她似乎会是下一个觉慧，一个敢说敢做、勇于反抗封建礼教的人。或许她不应该生活在那个年代，在那个封建礼教横行的年代，女子不如男子，女子就应该让别人给她安排一切，女子都是薄命的，女子就是要三从四德，蕙、梅、瑞珏都因封建礼教、封建迷信而死故而引发了周氏的感叹：“我只求来生再不要做一个女子。”这样一个豪爽大气、不拘小节的女子，生活在那样的年代，是福，也是祸。她坦率，惹人喜爱，起码不会抑郁成疾，郁郁寡终，这是福。但她终究是大户人家的小姐，又是那样的家庭，那样的时代，她又不相信女子三从四德，如若不步觉慧淑英的后尘，或许也逃不过那样的下场，这又是祸。但是，我觉得，既然淑英都能逃离，以她的个性，应该也会走出大宅门的束缚。

最同情的就是觉新了，《家》是，《春》也是。觉得他很善良，但又很怯懦，曾经很有理想，却因不敢反抗而被迫放弃，可是他的顺从并没有给他带来好运，《家》里他失去了心爱的人、失去了妻子，《春》里他又失去了两个儿子，看着自己的亲人一个个离去，很悲惨，很可怜。看《家》的时候以为他会继续懦弱下去，可是在《春》中，他似乎发生了改变，不再一味的顺从，甚至在淑英的逃离方面也出了一份力。对他的同情，不仅是因为他命运悲惨，而且因为他和很多人都很像，一样的软弱，一样的容易屈服，对于自己想要的不懂争取，而是直接放弃。他是个很复杂的人物，但同时又是一个很单调的人物，他身上有很多人的重影，但却有一个灰色黯淡的人生，让人乏味，却又让人同情。

读有感高中篇二

在我上初一时，记得有一次我们学了关于巴金的课文，书上极为推崇巴金的《家》这一作品。我嗜书如命，总想一品《家》的滋味。我的语文老师陈老师，她深知我喜欢读书，于是她多次透露出她藏有《家》这本书。我迫不及待地向陈老师借阅，她很爽快的答应了。于是第2天下课时陈老师就把书借给了我，借之前还让我细细地阅读，却没有提什么时候还给她。我特别感谢陈老师无私的借阅，以及她对我的关怀。

老师！多么无私，多么宽容！我的老师们虽然很严厉，对我的要求也很高，但从来没有对我们发过火；虽然也准备了戒尺，但从未打过我们一次。他们就像寿镜吾先生，不苟言笑，也经常说要惩罚鲁迅先生，却总是“不了了之”。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”,老师牺牲了自己的青春，用心栽培我们，除了父母，谁还会像老师一样无私地关爱和教育我们？一日为师，终身为父。看到为我们鞠躬尽瘁的老师，我们怎能不为之感动呢？作为学生，我们不但要感动，还要学会感恩。我们没有贵重的礼物感谢老师，但我们会好好学习，规范行为，培养良好的品格。当老师看到我们的前途无比光明，祖国的栋梁正茁壮成长时，一定会绽放出欣慰的笑颜！

读有感高中篇三

时间飞逝，将近两个月的暑期生活已经结束，迎来了崭新的一学期。暑假期间读了两本有关教育类的书籍。其中对《保卫童年》中的一些章节感触较深，再次感慨当教师的不榕易，甚而会想谁又了解教师的心灵之痛，谁又能为老师说几句关爱话呢？看着《保卫童年》掂着这份沉重，也就不得让你不感慨出乎预料的＂暮春者……＂会至，会让你去构想自己心中的教育乌托邦，而回归现实也就有了些难以言及的感受。多少次提及童年，总是跟着人云亦云＂金色的＂。

《保卫童年》针对一种迫在眉睫的对儿童的伤害，对儿童世界粗暴的破坏以及成人世界过早的侵入和儿童世界本身过早的成人化做了深入地分析。童年本来就是人生必经的一个自然阶段，你想没有童年都不行。但是现在童年几乎名存实亡。从孩子的童年龟缩在自己家里，正如鲁迅先生所说“只看见四角的天空”。从时间上看，孩子上学的第一天就意味着从此得为别人活着。为爸爸妈妈活着，为老师活着，惟独没有为自己活着。每天一大早就背着沉甸甸的书包来到学校按部就班的学习。甚至假期都早早的被家长安排各类补习班，走马观花地出入各类辅导场所，没有自由，更谈不上做自己喜欢的趣事。

童年果真是金色的吗？确实该问一下，不仅是我，凡是当教师的，当父母的都应当问一问自己所接触的童年者，他们的童年是否真有金色的灿烂。由于我们少了一个心眼，便有了＂保卫＂这＂悠悠万事，惟此为大＂泰山压顶之沉重。保卫童年与其说是促教师的觉醒，不如说是唤校长的仁爱，更不如说是呼教育制度的人性、人道。因校长成不了教师依靠的'大树，教师也就从保卫孩子的最后一道防线里撤出，单是撤出还好，可怕的是在不知不觉中却成为可恶的帮凶，更为可悲的是连自己成为帮凶的认识都没有，还自居为拯救者，炼＂钢＂者，让铁也好，钢也好，甚至非铁、非钢的铝、铜都丢入熔炉，以炼钢的烈火进行煅烧，真是何等的残酷，而这又浑然不知，只道自己是兢兢业业，一丝不苟，可悲可怜的蒙昧者看看《保卫童年》，它让我们在诸多的疑问与探讨中渐渐苏醒，感叹，或愁、或悲、或愤……不管怎样，至少不再自闭，多少有些自责、自悔、自悟。

法国思想家卢梭说：“要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。”做教师的要像呵护草叶上的露珠一样精心呵护孩子的智慧、创造之火星。引导、激励、鼓舞孩子，把星星之火燎燃成熊熊燃烧的火炬。我愿意用《保卫童年》作为我教育的“警世通言”，细数我为师的时时、事事，做孩子童年的守护者。

读有感高中篇四

我曾读过一些文学名著，其中有一篇就是高尔基的《童年》。《童年》是根据他童年的生活而写成的，是他的自传体小说，反映了当时的社会现状。《童年》一书深刻细致地描写了高尔基的童年。故事在一个小市民家庭里展开。阿廖沙三岁就失去了父亲，他被母亲和外祖母带到外祖父家中。那是一个濒临破产的小作坊。在这个小市民家庭里恃强凌弱是人们的嗜好。阿廖沙的两个舅母，也先后被两个舅舅摧残致死。他的继父也经常毒打他的母亲。就连受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残暴的行为给孩子带来了严重的伤害，使他也变得同大人们大相径庭。最终，阿廖沙步入社会，本想呼吸新鲜空气的他，却发现，社会上的空气同家里的一样浑浊不堪，十分黑暗。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是没有烦恼的，是无忧无虑的。有那么多的`孩子甚至不懂什么叫做打，因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。在他们看来，那也许是一种无法想象的痛苦吧。除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍地把某个无辜的人无故地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。我们天天生活在蜜罐儿里，被糖水泡着，被金灿灿的钱堆着我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让人们操心就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的轻易，似乎都不费吹灰之力。我们实在是天真了。看了这本书，我最大的感触是：我们应该学会珍惜，珍惜我们身边的一切美好的事物。所以，我们要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。

如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！

读有感高中篇五

我们孩子的心是新的，思想是新的，灵魂是新的。印在我们心中的每一件事，都是记忆深刻，并且一直保持着永恒不变的清新。每一次的旅程，每一次崭新的事物，构成了我们心中最美好的向往。这一次的，旅途，带着十几颗最崭新的心，留下了最深刻的记忆。

当飞机缓缓起飞时，心中的感觉是奇妙加期待，我们由它带着，渐渐离太阳近了，那时美丽的蘑菇云，澄澈的天空，以及迎接我们的有史以来最美的太阳是送给我们旅途的第一份礼物。靠窗坐的最是兴奋，视线不停地飘向窗外，落在“一层一层”的天空上，真不敢想象我们真的是在坐飞机。当温柔的空姐提示我们飞机正在降落时，又一次聚焦在窗外，这次看到的是越来越清晰的城市，河流像带子一样反射出光芒，平时的高楼大厦在这时像儿童的玩具模型，只有在桥上，公路上运动的汽车提醒你这不是在玩具当中。

又经过了几个小时的飞行，到达了新加坡。走出机场第一眼看到的是郁郁葱葱的热带树木，它们汇集在新加坡每一处空地，真正的使人感觉到新加坡是座落在花园中的城市国家。巴士穿梭在公路上，看到的指示牌全部是英文，商店的标牌也是英文，这给了我一种压抑的感觉——就像在一个不熟悉的大熔炉里面，那时候确实有点想家了。快到度假村的时候，看见了一座几层的停车场，对于没见过世面的我们，真的很新奇，车是在旋转的楼面上慢慢驶向第一层，两层……看来曲阜有待发展啊。走到度假村，看见的同样是好多的树木，树木在那儿应该是最神圣的存在吧。

新加坡是个小国，每一寸的土地都很宝贵。所以，新加坡人将他们的家园规划的井井有条，没有一块多余的土地是脏兮兮并且乱的，走到哪里都像是在参观一个景区。这次的旅行和有旅行社带着最不同的就是可以去女皇镇中学，可以和新加坡的同龄人接触，了解他们的生活与学习。女皇镇中学真的很漂亮，学校的食堂看起来更向一个餐馆，有中国饭，马来饭等等新加坡各个种族的特色食品，这就是新加坡的第二大特点——种族之间很和谐。他们在吃饭时没有管理员，但每个同学都不争不抢，吃完饭的桌子上没有一点剩菜剩饭，根本不需要管理员打扫。我们在他们秩序井然的带动下，也不敢做出什么违反纪律的事情，吃完饭之后，都自觉地收拾好，摆放好餐具，在中国就算是整理，也没有太当回事，只是随便一放就是了。看来每个人对自己的要求与所处的外界环境有很大关系。

在新加坡老师的带领下，我们分几组去体验女皇镇中学的课堂。我被分去上美术课。老师用不算流畅的华语给我门认真的讲解，时不时的还用生动的语言告诉我们怎样画是正确的怎么画是错误的，等到我们自己画时，我的新加坡朋友睿弦还主动帮助我，让我感受到他们的热情和温暖。下了课新加坡的学生同样也是嘻嘻哈哈的打闹，但我感觉他们是那种有礼貌的开玩笑。下了课，有几个新加坡的学生把我们送去avt休息室，她们很自然的要求我们站好队，并且没有一点盛世凌人的感觉，全部都很有礼貌。听新加坡人说话听见的最多的就是“打扰了”“对不起”“谢谢”诸如此类的话。

还有一节别开生面的地理课，这节地理课的与众不同之处，在于学生与老师都不待在教室，而是在女皇镇中学花园旁边一层层环形石座上进行。一位黑人老师在场地中央，手拿话筒，旁边有一个黑板，在进行激烈的表演，而不是讲课。同学们就像看老师表演的“观众”，一点儿没有拘束的感觉。由于他们是用英语全程授课，所以，和他们一同坐在石凳上的我们，更像是在参观一场看不懂但有趣的演出——学生们不时地在准备好的白板上画一些鬼脸或英文的句子来答复老师。老师看到他们的回答，并时不时的做出一些搞笑的交流。这一点在国内是不常见的——用文字和符号表达想法，似乎比口答更"畅快"。甚至在地理老师问了一个问题后，学生有用钱的符号"$"表达想法。

这节课结束之后，我们虽没掌握什么地理知识，但真真切切地感受到洪校长说的，他们那里的课堂气氛较中国的更为轻松与活跃。一看到轻松这一词。自然而然的想到让人轻松不起来的教科书。这才想起来他们的那节地理课根本没有课本，也没有老师要中国学生做的笔记，真不知道他们是怎么学到知识的。

在女皇镇中学的学习与参观，是新加坡游学活动的锦上添花，最漂亮的一笔。这几天的参观与感触，了解到了新加坡学生的全面发展，还有他们美味的食堂饭菜，高贵而整洁的校园环境。唯一觉得不完美的，可能是他们那里的学习也会有不小的压力，并且“努力，刻苦”这两个词在那里也同样得到了体现。

这六天的旅程，足以让我们了解到中国和中国人还有很大进步的空间；足以让我们敬佩新加坡的整洁美丽；足以让我们敬佩新加坡人的规划头脑与先进思想；最重要的是，让我们这些不少第一次出远门的孩子深刻的了解到，无论家乡是否美丽与富裕，那儿都是我们最向往和牵挂的.地方，而且，我们的家乡，在不久的将来一定会和新加坡一样。

读有感高中篇六

巴金的作品中，我最爱读的是《家》。这个小说讲了“五四”以后动荡的社会中一个四世同堂的地主大家庭高公馆内部的故事。

这部小说是以高家第三代觉新，觉民，觉慧三兄弟的恋爱及婚姻为线索，着重写了觉慧，觉民，琴等青年一代封建叛逆者同高老太爷，冯乐山等老一代封建者之间的冲突与斗争，以及梅芬，瑞珏，鸣凤等青年女子的不幸遭遇和悲剧命运。

其中，我最喜欢的就是觉慧这个形象。

他敢于反抗封建专制，敢于挑战长辈权威，敢于打破封建等级观念并大胆与婢女鸣凤相爱；支持觉民逃婚，抗拒不合理的婚姻；敢于顶撞作为长辈的三叔和陈姨太，并揭穿他们“捉鬼”的丑剧。他不仅说的出，也做得到，勇敢的冲出封建家庭，在一个静悄悄的清晨，觉慧登上了一艘驶向上海的航船，展开了新的旅程。

他身上有反抗，叛逆的精神，当然，他也有弱点和局限，他缺乏经验以及没有足够的思想准备。

其中高老太爷是一个比较矛盾的人物形象。他的一句话让我映象深刻：“我说是对的，哪个敢说不对？我说要怎样，就要怎样做”体现他很霸道，专横的形象特点。他可以囚禁子孙，可以打儿子，会呵斥媳妇，更会把丫头随意送人，逼她们嫁给土财主做妾，更是硬生生的逼死了婢女鸣凤这样一条鲜活的生命。他很独断专横，也很凶狠残忍。但是他在弥留之际原谅宽恕了了觉民的逃婚抗婚的行为，并教诲他们要好好读书，要扬名显亲。他最终意识到了自己的错误，也是值得欣慰的。

而长孙觉新更是矛盾的载体。觉新心中知道也明白封建家庭制度最中必然会崩溃的结果，但是又因为他是长孙，肩负着支撑整个庞大家族的担子。庞大的家族总是免不了勾心斗角，而这一切都要尚且稚嫩的觉新来承担。他一方面同情两个兄弟，为他们分担压力，另一方面又帮助长辈们对两个兄弟严加管教。觉新的“不抵抗，委曲求全，妥协”，结果错过了自己的初恋，并使瑞珏惨死于荒郊，亲手葬送了自己的幸福，付出了惨痛的代价。就是他能忍则忍，逆来顺受的性格决定了他不幸的命运。

作者写本书的目的是揭露封建专制的腐朽面貌，抨击封建礼教和封建迷信的罪恶。表达对封建专制制度的愤恨，并且呼吁青年一代要敢于抗争，同命运作斗争。

当然，新事物上升的道路总是充满坎坷，青年们的坚定信念让未来充满希望，青年们也会在艰难困苦的磨砺中获得成功。

总之，邪不胜正，人定胜天！

读有感高中篇七

火红的年代，赤胆的忠诚，革命者穿，读完《红岩》，脑海不断浮现出那些年的火热。与电影《建党伟业》相似，《红岩》留给我印象最深的便是中国共产党人热血沸腾火一样的革命热情。一句“斧头劈翻旧世界，镰刀开出新乾坤”体现出他们有着共同的信仰，怀着共同的感情，怎惧敌人的枪口，用他们的鲜血染红了旗帜，更染红了我的心。读《红岩》并不像电视剧上的战片，地下工作者总能在最后的危急关头化险为夷。或许这就是真正的革命，牺牲才能换来胜利;或许这就是共产党人，为了实现心中的真理，早就置生死于度外了。这就是《红岩》。深沉的暗夜，萧瑟的寒风，还有那摆满刑拘的刑讯室里，吆喝声不绝......

面对这一切，一位位地下工作者的脸上是充满信心的刚毅神情，特别是江姐.让敌人恐怖的狞笑无奈的变成绝望的吼叫.

刑讯室里，充满了血腥的气息，一根根竹签深深地撕裂着血肉......一阵，又一阵令人心悸的泼水声......然而，除了敌人魔鬼般的咆哮，江姐没有任何声音，甚至没有一丝丝的呻吟，那十指连心的痛靠的是意志挺下来的.

潮湿黑暗的地窖，与世隔绝.吞管他以脸色苍白，颧骨隆起，但他的两只眼睛仍然炯炯有神，带着永不熄灭的威力.他就是这样一个人，一个哪怕变成鬼魂也让敌人丧胆的人，他就是自始至终形象那么高大的“老许”许云峰。在山城即将解放的前夕，在敌人狰狞的面孔和死亡面前，他毫不惧怕，不屑一切，他说：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。”他神色自若地蹒跚地移动步伐，拖着锈蚀的铁镣不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去他站在高高的石阶上，回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”

记得小学时我问老师国旗为什么是红色的，老师说：“那是革命烈士用鲜染红的。”当我领到少年队的红领巾时，我捧到胸前闻了又闻，仿佛真的嗅岀了鲜血的味道。今年，是党的九十岁生日.九十年中，正是无数有着红岩精神的共产党人用身躯前扑后继筑成了光明大道.九十年中，也正是中国共产党，带领亿万中国人民脱斋贫困，走向复兴，告诉世人，只有共产党才能救中国!九十年前，中国共产党诞生在嘉兴南湖的一只游船上，开天辟地;谁又想，九十年后的今天正是中国共产党，驾驶着新中国的大船，满载着信心和希望，沿着中国特色社会主义道路，向着中华民族的伟大复兴，扬帆破浪，阔步前进!

党的旗帜在飘扬，鲜红的旗帜将永不褪色.因为不仅是伟大的革命先烈，我们这一代，以及千千万万代中国人都永远怀着一颗又红又热的心，淮备用鲜血染红旗帜!

读有感高中篇八

《入殓师》讲述的就是这样一场关于生与死的故事。做为大提琴手的小林大悟所在的交响乐团解散之后，不得不回到家乡，成为一名入殓师。期间事态的变化，小林心态的变化，也让影片的主旨渐渐清晰。

若要用音乐来诠释生命，大提琴无疑是最好的乐器。电影要请来著名的newage作曲大师久石让为此片配乐。

这部电影延续了久石让以往唯美、简朴、纯净的音乐风格，可听性极强，即使没有看过影片也会深受感动。大提琴深沉，极具感染力，复杂却带着质朴，用它诠释生命这一复杂而又简单的概念，是最为贴切的。因此，久石让在配乐时就以大提琴为主奏乐器，贯穿全剧。而大提琴手就成为了主人公原来的职业。

电影前半段都透着一种悲伤哀沉的情绪。色调也多是灰，白，黑，棕色，营造了一份失落、伤感的气氛。钢琴在低音区不断重复，则代表了男主人公内心的挣扎和矛盾。在妻子询问自己事业时，音乐变化的烘托，更将小林内心深处的紧张和怕别人看穿时的惶恐、犹豫刻画了出来。

久石没有简简单单地只呈现这一首名为momery的大提琴演奏曲，而是通过转调的方式连接上了电影主题音乐okuribito，全曲一气呵成。单听这一曲，就好似经历了整个生命的旅程。

这曲子第一次出现是在小林在参加完第一个入殓仪式后。漫漫长夜，辗转难眠，白天的经历在眼前挥之不去，它拉起了儿时的大提琴，同时出现的还有那块寓意深刻的石头。深情款款的琴声，悠长深远的旋律，打开了沉寂已久的记忆。小林本是恨父亲当初抛下他和母亲，可却在亲自见证了一次生离死别之后，他拉起了父亲最爱的曲子。随着音乐的深入，画面中出现了小林儿时练琴的场景，河边寻石，母亲的笑容，父亲模糊的脸……这些都为后面的故事埋下伏笔。

圣诞节的那段音乐，可以说将电影第一次推向了高潮。旋律如丝如缕地述说，将三个有故事的人都带入了各自的思绪中。之后，主题音乐又再一次加入，镜头不停地切换着小林各种忙碌的工作场景，有笑声，有哭泣，同时，也暗示随着小林对自己工作的不断深入，更理解了入殓师这个职业对于一个失去亲人的家庭的重要性。

石头在电影中包含着父与子的亲情隐喻，那是在小林记忆里唯一可以触摸到的关于父亲真实的存在。父亲留给他的大石头，后来他又送给妻子的小石头，都说明在内心深处小林一直对父亲是有所牵挂的，也似乎意味着最后时刻他对父亲的原谅。父亲死后，小林来到父亲身边。看到这儿，我本以为那一箱箱小林父亲的遗物全是小林父亲在离开这么多年间想给小林的石头。然而最终当小林为父亲做入殓仪式时，从父亲手中紧握的那颗当年小林给他的小石子滑落，这一个镜头，这一颗石子，就足够体现父亲对小林的爱有多深。此处也是导演的匠心独运之处。

小林心头一震，音乐再次适时响起，犹如父子二人超越时空无言的对话，将影片带入了另一个境界。这时，一切都不再重要，唯有爱是永恒。之后，记忆中父亲模糊的脸的脸渐渐清晰明朗，音乐退去后，一切怨恨已不复存在。

影片结束，小林在一片草地上拉奏着大提琴。影片色调也变得明丽轻快，从白雪皑皑的场景转换到了春意盎然中。曲子的下段也完全显现了出来，音色的转化也带着情绪的转变，形成了一个高潮段落。这是象征着一段美好的旅程，不仅通往天国，也延续着生命的意义。像画面中的草一样，冬日的枯竭，却是为了春天的新生。死亡不是离别，逝去也不是终结。这时的情绪已不同于之前的哀怨低沉，悲伤凝重，而是有着不断前进的推动力，影片在此时已不再是简单地阐述如何面对死亡，而是对未来的畅想。音落，结尾处轻缓。那是将一切看开，迎接未来的暗喻。

读有感高中篇九

当我们在看城市的霓虹时，他在仰望空中的星星；当我们在享受父母的关爱时，他在被自私的外公毒打；当我们坐在教室学习时，他正被迫出去流浪。他——一个伟大的人物，他——在一个悲惨的童年里却活出了一个不平凡的人生，他——高尔基。

读了高尔基悲惨的童年，体会了他童年的悲惨，当他被外公毒打的时候，我的心不禁为他一颤。我的心，我的大脑都随着故事的情节而推动着。童年里有一句话：“在漫长的日常生活中，痛苦——是节日，火灾——是乐趣，在毫无表情的脸面上——伤疤也是一种修饰？”我在那个社会里根本体会不到任何感情，所有的纯真都被残酷现实的社会所扼杀，黑暗蒙住了所有的眼睛，自私绑住了所有的心灵。但在黑暗的小屋里也有隐隐的光，那缕隐隐的光照亮了阿廖沙，照进了他内心最纯真，最明亮，最柔软的地方，这缕光芒就是她的外婆。外婆用她的温存关爱着阿廖沙，温暖了阿廖沙孤独的心。她用她的`羽翼来保护着阿廖沙，让阿廖沙发芽，长成了参天大树，更重要的是，她教会了阿廖沙什么是爱。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。

“好事情”是阿廖沙见过的第一个知识分子，他教会了阿廖沙用心观察生活，发现生活。他是一个见识远大的人，但在当时社会的黑暗中，他的才华也无处展示，甚至遭到别人的嘲笑，而他只是用沉默去看待这些嘲笑。这就是当时的社会，残酷，愚昧。

外婆的温柔、宽容；“小茨冈”的善良，乐观给阿廖沙带去了光芒，让阿廖沙在黑暗中见到了一丝光。现实是残酷的，总会有些事情会让你痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过后，黎明的曙光总会来到，而且经过黑暗的曙光会更加灿烂，明亮。

读有感高中篇十

天蓝色，是天空的颜色，给人一种明亮、空旷的感觉。读了《天蓝色的彼岸》给我无限遐想。

哈里，是故事的主人公，他因车祸突然去了“另一个世界”，却无时无刻不牵挂着“这边”的亲人。在另一个世界的朋友帮助下他“溜回”“这边”，与亲人、朋友一一告别。

书中，一个句子让我明白了许多以前从未想过的道理。

“我特别怀念那种感觉，风吹在脸上”——这是哈里回到人间时在学校里说的话，他开始怀念在这边的生活，就连风吹的感觉。对于风吹的感觉我们并不曾重视，但我们又错过了多少“风吹在脸上”的感觉呢？不要因为麻木而错过，不要因为错过才知道珍惜。所有事物都值得珍惜，哪怕是一些无关紧要的“小事”。我们应该为植物的一枚新芽而惊喜；为一个肯定的目光而快乐；为夏日的一丝凉意而开心。微小，一样值得开心。

珍惜身边的一切，是多么重要的事情啊！千万不要错过每一丝“风”。

《天蓝色的彼岸》谢谢你，让我在生命与死亡的意义上有了更深一层的领悟，让我明白了许多。在今天这么好的学习环境和生活条件下，我将努力学习热爱生活，我将珍惜一切，珍惜生活中的每一缕“风”。

读有感高中篇十一

很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。

《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

书中还有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不装太阳”的光辉。

总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的.海流去。

最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖，让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。

现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了!以此表明他抵抗这个旧社会的决心。

整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。

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读有感高中篇十二

所有问题都在女人身上，是因为洪荒之力都在女人体内，女人具有毁灭和创造的力量。

当然，要实事求是。只是有时我们以为的是，并非真的是。我们必须拥有一双看清真相的眼睛。不是只看到事物表面，而是更看到内在的真相。

我遇到过这样的例子：一个妻子总抱怨自己的老公，赚钱能力差，不思进取，整天游手好闲，打麻将，喝酒。话是没有错的，她的老公确实现在的表现就是这样的。而真相是：这个妻子因为小时候被教育一定要强，一定要比男人还强，这样你才会安全，才有掌控权。而妻子为什么要强呢？因为她有一个伤是关于重男轻女的，她觉得只有女人变强了才不会被伤害，她不想再体验受伤的感觉。所以她就有意识地选择了一个从小就不自信的老公，总是依赖妈妈的老公。她给老公钱花，让老公听话，让自己体验一份安全。而这样的情况并不能持续太久。

时间长了，老公一方面心理上也想要成长，而另一方面行为上自己又不愿意去承担自己的责任。老婆，因为要强，在外面打拼卖力，很辛苦，回头看看那些不是很强的女性也过着幸福的日子，心有不平。自己这么累，为了什么呢？委屈，抱怨就来了。看那些弱弱的女人，她们家的老公都承担起了家庭的责任。而自己内心实际上也是一个弱女子，却硬要变成一个和男人一样强的女人。这其中的辛苦，只有自己知道。抱怨和委屈以及对自己的愤怒都会转嫁给自己的老公，好像都是老公的错。事实呢？真相呢？就是集体无意识的重男轻女会成为很多个体，尤其是对女性的伤。而女性天生就是比较敏感，缺乏安全感，更容易体验到那个伤。

一个家庭单位，出了问题，一定是一个女人出了问题，这是一个源头。当一个带着伤的女人，去成立一个家庭时，灾难其实已经降临这个家了。这也是真相。

如果只是说女人出了问题，可能会很多人质疑。男人们难道没有问题吗？在我个人的经验以及咨询中：没有一例婚姻问题的根源是因为男人，这是一个很神奇的事情。但是作为解决问题的我们，一定要找到那个根源。问题的根源，就是女人。

早在，石器时代，甚至更早，男人们外出打猎，而女人们在家照顾孩子和老人，创造一个可以安放男人的家。男人的心，往往是向外的，具有拓展意识的。而女人的心，往往是向内的，具有保护意识的。当女人不在自己的位置时，那个男人已经疯掉了。因为一直向外，不知道为什么，只会变得疯狂，最后毁灭。

当一个男人找不到家时，这个男人就会开始毁灭、战争，而这都是源于一个女人不懂得爱自己的男人。如果你看到一个人的要，一定要给予“不给”，因为每个人都有足够的能力让自己过上更好的生活。有时，不给看上去很绝情，但是底下是深深地爱。要时刻保持觉知，清醒的意识。

女人们，释放你们体内的洪荒之力，爆发你们的力量，让它来创造而不是毁灭。

读有感高中篇十三

又是一个金色的秋天，又是一个9月3日，中国抗日战争胜利已匆匆走过了六十个年头。为了纪念这个胜利的日子，我们怀着虔诚之心参观了纪念抗战胜利六十周年图片展。那一件件历史的遗迹，那一张张侵略的罪证，又将那六十年前的经历如昨天一样清晰地呈现在我们眼前。

锈迹斑斑的武器，充满弹痕的钢盔，每一件炮火中炼出的文物都揭示着反抗的艰难和战争的惨烈；令人发指的照片，催人泪下的叙述，每一段劫难后遗留的记忆都控诉着侵略的残酷和难以掩饰的罪恶；振奋精神的旧日捷报，大快人心的最终胜利，每一个欢庆的场面都呼喊炎黄子孙的不屈和中华民族的顽强……。试问，回想这悲喜交加的“昨天”，哪一个热血的中国人能不为自己的祖国自豪、骄傲？！

随着时间的推移，历史渐渐变成了文字，文字渐渐变成了概念，概念渐渐地模糊了。历史，就是这样被人们遗忘的。但抗战是一段不应被后人忘记的历史！那是一段悲惨的.历史，凝结着中华民族曾经遭受的人类历史上罕见的苦难；那是一段光荣的历史，凝结着一个经济与军事实力都远逊于对手的弱国打败帝国主义强国的历史奇迹和民族荣耀！抗战的历史给后人留下了一种民族精神，这种精神给予我们自尊、自信和面向未来的勇气，无论如何，我们都不能忘记日本侵华和中国抗战这段不寻常的历史，不能忘记那屈辱和荣誉交织的“昨天”。

短短的一天一晃而过，但这一天却让我收获了许多，思索了许多，也成长了许多。或许平日的我们并不会将那段难忘的历史特意拿出来宣扬一番，但只要我们将那个六十年前的日子熔入到自己的脑海，它便能像警钟一样时时鞭策我们保持警醒、踏实前进，让我们的后代在将来的某个日子里骄傲的向全世界宣布：“我们是炎黄子孙，我们有着无数个荣耀的‘昨天’，我们还要创造更辉煌的未来！”

教师点评：读着戌雯的文字，仿佛回到了那个硝烟弥漫的抗日战场，仿佛亲历了那场世间最为残忍的屠杀，仿佛看到了那一个个不屈的中国魂！“昨天”不能遗忘！历史不能遗忘！国耻不能遗忘！正如小作者所说“勿忘‘昨天’，不是让我们沉浸在胜利的喜悦和骄傲中不知前进的方向，勿忘‘昨天’，是为了让我们正视今天，是为了让我们挑战明天，是为了让我们将胜利的辉煌重现……”谨以此文献给刚刚过去的“9、18”国耻日，愿我们每个中国人都可以成为一个合格的炎黄子孙！

读有感高中篇十四

下雨了。

嘈杂的人声终于消散下去。我拉开床上的被子，小心的越过在地上打地铺的二姨和她儿子，走到阳台上，透过渐渐模糊的窗子看着外面渐渐模糊的夜。

第一滴雨：思念。

我是他最喜欢的孩子。在他还在上海奔波的时候曾托人寄来一块玉，还附带了一套阿狸的书。书中有一本被放在了另一侧。上面赫然写着三个字：彼岸花。

对，彼岸花，传说中生长着冥界边缘的曼珠沙华，火红色的精灵，一千年生长，一千年开花，且有花无叶，有叶无花。

思念那个爱我的老人，此时，他会不会站在彼岸花丛中想到我呢？

第二滴雨：友爱。

第三滴雨：生活。

生活，到底是什么啊？我们永远在说，却从不知道它的真正含义。

生活，就是在永远也做不完的作业中挣扎吗？是跌跌撞撞的成长吗？还是……

雨从窗缝里灌进来，丝丝的有点凉。窗外楼前的树在摇曳。

我走了回去。

半夜两点，已经不下雨了，我再一次醒来，躺在床上向窗外看去。

我看到了流转的月光。

读有感高中篇十五

“那是我小时候，常坐在父亲肩头……”每当熟悉的旋律响起，我的思绪就会飘向遥远的童年，那童年的往事啊，就像天上的星星一样数也数不清。

记忆中，我的童年里好像没有太多的欢声笑语，也没有坐过几次父亲的肩头，更没有别人美好记忆中的各种小游戏。大概是因为当时家里穷，也就没有富余的经济来支付我除了学习之外其它的消遣，有的也只是一台很难找到频道的黑白电视机。每次看电视时父亲都会让我去转动由竹竿支起的天线，那是一种必须由两个人配合才能完成的“调台”工作，这一操作过程几乎已经消磨光了我想要看电视的所有期望和欣喜。所以在那个电子产品并不发达的年代，或许对于别的小孩子来说的有趣的电视节目，于我就相当无感了。

要说兴趣，除了下坑抓虾摸鱼，大概要数读书了。说到这里，还要得益于是小学老师的三舅，他经常会给我带一些课外读物。毫不夸张，当时我可以抱着一本《狮子王》读上几十遍，且津津有味，《青年文摘》、《读者》、《故事会》、《小学生文摘》等读物也算是给我枯燥的假日生活添上了色彩明丽的一笔。

小时候的我虽然不知道读书的好处，但是能明显感受到文字带给我的吸引。可以骄傲地讲，我现在得益于小时候看的书多，所掌握的知识自然相较于同龄人也就略显丰富。等我上了初中之后，惊喜地发现知识之间竟是互相关联的`。受益于触类旁通，因此我在读中学时成绩进步程度较大，班主任找我谈话说让我稳扎稳打，不要进步这么快。说来也有趣，这倒也成了我长大以后跟别人吹嘘时的谈资。

不同于其他父母对孩子的溺爱，在我小时候，爸妈坚信“棍棒之下出孝子”，我的每一次“行差踏错”都会推着我离“孝子”更进一步。而“读书改变命运”的观念更是父母所信奉的，希望我读好书考上大学也一直是他们的心愿。犹记得当年录取通知书到家时，父母脸上那难以抑制的激动欣喜。

现在的生活虽然好起来了，回首往事，仍然怀念小时候一本书读一下午的其乐无穷。仔细思量，也多亏了当年父母“棍棒”的鞭策，让小时候不懂事的我养成了良好的学习习惯，使我受益颇深。

手机的出现使我们离书本越来越远，不少孩子们也沉迷于游戏无法自拔，在此，想劝告各位乡亲，希望大家能合理利用科技进步的产物，使它们为我们服务而非成为占据我们生活的“主力军”。

行文至此，内心诚恐，缘由约稿，实属抬举；不忘初心，膝行而前，行远自迩,笃行不怠；念及吾村，许以宏愿，人才辈出，荣宗耀祖！

读有感高中篇十六

又是一个中秋，心情很复杂，或许和今晚的月亮一样吧，等了很久很久，却迟迟不肯出现。有着一点点的快乐，但又有着一点点的忧伤，想来也是有些原因吧，无论怎样，今年的这个中秋节可以说算得上是很令人难忘了。

中秋临近之时，家人已经买回了不少月饼，但是却毫无兴趣，也不知道究竟是为什么，可能是一路走过的十六年里吃过的月饼太多了吧。现在回想起来，每一种月饼都已经尝过了，就算今年没有吃到可能也不会后悔了。但是今天却又突然想起要买几块吃，我想大半原因是为了感受一下中秋的气氛，也算是证明自己确确实实度过了这样的一个中秋吧。

中秋与国庆正好赶到了一起，本以为在这个短暂的假期中会有个好心情，但是谁知却又出了点问题，应该说是朋友的问题吧……从来都说我相信自己，可是我想我会更关注朋友的每一点点感受吧。我有很多的希望，我想说是自己最珍惜的一个希望应该就是朋友能够快乐，真正得到快乐。我珍惜朋友，珍惜曾经拥有的以及现在的朋友，我想信我不能够缺少朋友，毕竟在我最为需要的时候还是她们给了我帮助，最大的帮助，所以我一直相信，毫无置疑的相信。这个中秋，我把我最真挚的祝福，可以说是我全部的祝福都送给了我的朋友，希望她们能够真正快乐。

找了很长时间，才发现这正是今夜里心情很复杂的原因吧。其实能够写下这篇文章也多是为了朋友们。虽然说感谢有些见外了，但是从假期里到现在，还是应该感谢一下了。

过去的就过去吧……还是那句话：pastpassed。突然发现这句话已经说过好几遍了，但几乎都是躲着同一个人说的，然而每次表达的感情却又都不相同。仅仅两三天，度过的却很漫长，确实非常漫长。发生的事太多了，而这次又是发生在同一个人的身上，而每一件事我的感受又有所不同，巧合？但愿是这样吧。

还是想一下那一个假期吧，我想那是最好的见证。任何事情都会过去的，一切都会好起来的。

在写下这一篇文章的时候，静静的听着《菊花台》，也许通过这样会有更多得感触吧。北方，从未看见过菊花，至少我是没有的。秋天，中秋，应该是赏菊的好时候了。真的希望在以后的那一个中秋节能够看到菊花，十年，二十年，或者更久，能再和朋友们相聚……也算是没有任何遗憾了。