一份成功的演讲稿应该兼具逻辑性、感染力和创新性。演讲稿的开头要引人入胜，以吸引听众的注意力和兴趣。这些演讲稿范文以不同主题和风格的演讲为例，展示了不同的写作技巧和表达方式。

牢记历史国旗下演讲稿篇一

仰望蔚蓝的天空，美丽而又洁白的和平鸽在展翅翱翔，他希望为人类带来永久的和平。但现实是残酷的，和平仿佛是无边无际的大海，一片渺茫，而争战，却成了征服世界的有利方式。伤心的和平鸽渐渐飞向远方。

战争，给我们留下的，只有一片嚎叫声，哀求声，哭啼声。即使获得了胜利，但在享受战利品时，也是以生命作为惨痛的代价。作为21世纪的我们，虽已不再经历一场场惊心动魄的战争，不再目睹一幕幕触目惊心的画面。但战争所留下的历史，还将永存于心。

在中国，我们的长辈就曾经历甚至参与了那场惨痛的战争。这场战争也是我印象最为深刻的--九一八事变。在1931年9月18日夜，那是一个让中国人永生难忘的日子。日本关东军经过精心策划，炸毁了沈阳北郊附近柳条湖的一段铁路，还散发谣言是中国军队破坏。因此，以此为借口，炮击中国东北军驻地北大营，攻占沈阳城，发动了震惊中外的“九·一八”事变。但，蒋介石命令张学良及其东北军入关。不到半年，东北三省全境沦陷。就此，中国又开始了艰难的局部抗战时期。

牢记历史国旗下演讲稿篇二

以感恩的心态面对生活，生活才会充满阳光。心灵是一面镜子，里面装着什么取决于你面向哪里。今天小编为大家带来的守于国旗下讲话的范文，希望对大家有所帮助!

陈文龙(1232—1277)，福建兴化(今福建莆田)人，初名子龙，字刚中。度宗为之改名文龙，赐字君贲，号如心，陈俊卿五世从孙，抗元名将，民族英雄。在保卫兴化城的战斗中战败被俘，在被元军押送临安途中，留下了光彩照人的“须信累臣堪衅鼓，未闻烈士树降旗。一门百指沦胥尽，唯有丹衷天地知”诗句。后因绝食而牺牲。在台江万寿尚书庙，有两块弥足珍贵的“朝宗利济”、“保国佑民”的牌匾，分别是清嘉庆、道光皇帝题写的。此外，还有清太子少保、云贵总督林则徐手书题刻的“节镇守乡邦，纵景炎残局难支，一代忠贞垂史传;英灵昭海澨，与信国隆名并峙，十洲清晏仗神庥”的楹联，热情地讴歌了陈文龙满门忠烈的民族气节。

为了纪念这位爱国爱民、刚正不阿、忠贞正气、宁死不屈的民族英雄，自明洪武至清光绪年间，人们先后在福州台南的阳岐、新亭、万寿、竹林等处，建了尚书庙，此外，莆田、长乐、连江等地，也建有尚书庙。说明对为民族解放而献身的英雄，人民是永远不会忘记的。每逢农历八月十五陈文龙的寿诞日，人们都会举行隆重而热烈的仪式，纪念这位民族英雄，从而形成了独特的尚书公信仰与风俗。

农历八月十五为陈文龙寿诞。这一天，福州地区的尚书庙都会举行盛大的庆典活动。还有闽剧演出、踩街、讲评话等具有福州特色的文艺活动，十分热闹。庙的周围则是另一番景象，摆满了各种兜售小吃的摊位，人们可以在这里边品尝小吃，边欣赏闽剧等演出，好一幅生动的民俗风情画。正月十七日，是尚书公出海的日子，又称“迎尚书公”。参加巡游的队伍浩浩荡荡，秩序井然。排在最前的是“马牌”，在队伍前引路，一对大灯笼紧随其后，“黄旗锣”开道，接着是“京鼓”，“执事牌”、“銮驾”分列两边，再后面是“部将”，跟在后面的是“尚书公令旗”和“尚书公坐像”，由八个身穿黄色服装和帽子的轿夫抬着，“凉伞”、“掌扇”紧跟在后。走在巡游队伍最后的是“尚书公官船”，由“官船会把”成员十六人扛着，信众簇拥着“尚书公官船”。巡游的队伍经过时，沿街的商铺、居民，都会摆上香案，虔诚地迎送“尚书公”。有时还会雇请“十番”“台阁”、“肩头坪”等助兴，使巡游队伍更加热闹。

正月十八日，福州各尚书庙都会举行“尚书公”坐“尚书公官船”回老家莆田省亲的欢送仪式。“尚书公官船”按比例缩小，设计十分精致，有“公堂”、“公馆”等，且色彩鲜艳，做工精细，造型逼真。正月十八日夜十一点，尚书庙的大殿，众董事焚香，恭请“尚书公”起驾、登船，在众多“部将”的护送下，人们把商号、信众奉送的礼物运到码头，装入“尚书公官船”内，随后，在众董事和信众的簇拥下，“尚书公”的令旗和神像徐徐抬出大殿，一路上，信众燃放鞭炮、烟花，热烈欢送，场面十分热闹、喜庆。有的信众还争相护驾，所以队伍行进很缓慢。“尚书公”神像和“尚书公官船”到达码头时，在欢快的锣鼓声中，等闽江潮水上涨满潮，开始退潮时，人们顺水焚化“尚书公官船”出海回莆田，这时，热闹、隆重的出海仪式才结束。

“尚书公”出海前的拆船仪式也十分有趣。正月十八日早，“尚书公”金身移驾到公宴礼堂，由大堂董事、商号、信众奉送精美的供品，举行隆重的祭礼，“尚书公官船”移至庙直街，供信众摸船，以求平安、好运。下午三时，在神庙大殿举行“尚书公”调谕部将、交代公务的仪式，仪式结束后燃放鞭炮，鞭炮声还未停歇，停泊在“船坞”门口的“尚书公官船”，立即被信众拆得粉碎，拿得精光。这种奇特的拆船仪式是有来历的。相传，以前有一位信众摸船求平安时，不小心碰落了“尚书公官船”上的东西，吓得他跪地求饶、许愿。后来，这位信众做生意赚了许多钱，就到社会说：“拿了龙潭尚书庙出海的官船上的东西，就有好运的。”因此，拆船成了约定俗成的习俗。信众拆了船，将拆了的东西小心地捧回家中，怀着尊敬与虔诚的态度，供在大厅，全家人点烛、焚香，叩拜后，马上捧着船上的东西，点着贡香，一路小跑，并高喊：“扒啰!”意思是使劲地划船，祝“尚书公官船”一帆风顺，送“尚书公”早日返乡。直接送到苍霞洲恒蛙埕，欢送“尚书公”出海的码头，把船上的东西交给“官船会把”，使之装配完整。“拆船出海”只有龙潭尚书庙，其他尚书庙没有此风俗。三月初十为“尚书公”回銮与开印日，举行欢迎仪式后，“尚书公”金身又供于神位上。

万寿尚书庙还有一个特别的风俗，每年大年三十，善社请戏班通宵演戏，寿书庙成了众多躲债者的好去处，讨债者也十分识趣，不会追到尚书庙讨债，毕竟众怒难犯啊。于是，久而久之，成为惯例，沿袭下来，成为福州历史上一种十分独特、有趣的社会现象，值得社会学者研究。

“水部尚书”是中国封建时代中央官署名。“水部尚书”之职在封建时期极为少见，隋唐之后，只见水部侍郎，罕见水部尚书。在宋之后，“水部尚书”成了名誉头衔，作为皇帝对有功之臣的褒奖。明永乐六年(1420xx年)，朝廷封陈文龙为“水部尚书”，能保佑航运、渔民;清道光皇帝加封陈文龙为“镇海王”、“敕封水部尚书”。郑和下西洋，途经福州时，曾到尚书庙行香，祈求远航安渡。

明清时期，每三年科举后，历朝皇帝都委派新科状元率册封使团赴琉球(今冲绳)、中国台湾册封当地官员。册封使团在波涛汹涌的海上行船，为祈求平安，册封使奉水部尚书陈文龙为海上保护神。还多次“奉旨册封琉球”、“敕封水部尚书”。尚书公神像护航到了琉球，琉球还派将士护卫尚书公回航。作为“海上丝绸之路”内容之一的册封使团，陈文龙为“海上丝绸之路”保驾护航。同时，地处我省沿海沿江的渔民、船民，也将陈文龙像供奉船中，以祈求平安。闽台及东南亚等地，都将陈文龙比作“海上保护神”。由此可见，尚书公信仰和民俗，已超越了国界，在海内外拥有众多的尚书庙和信众，充分说明了陈文龙的人格魅力。

那年，我到莆田采风，在当地文友的陪同下，专程前往距市区西郊约1公里处的凤凰山公园游览，公园北部竖立着“文献名邦”等九座牌坊，以图文形式展示莆田历代状元、进士的风采。您便是其中的一位。

老家莆田，历史悠久，人才辈出，曾被誉为“海滨邹鲁”、“文献名邦”。据史料记载，自唐以来1,200多年间，莆田先后涌现出2,370多名进士、12名状元、14名宰相，有98人在中国二十四史中立传。您(1232-1277)，字德刚，南宋参知政事、著名抗元英雄，宋名相陈俊卿第五代从孙。原名子龙，生于福建莆田，逝于浙江杭州，是继岳飞之后，与文天祥等忠烈齐名的爱国民族英雄。据您身后数百年，赞誉他的诗文、佳联不老少。我最欣赏清代政治家、思想家、民族英雄林则徐的那副。清道光三十年(1850)，林则徐在去福州台江“万寿尚书庙”祭祀您时，特意题写一联：“节镇守乡邦，纵景炎残局难支，一代忠贞垂史传;英灵昭海噬，与信国隆名并峙，十洲清晏仗神庥。”短短38个字，既把您与文天祥相提并论，又对您爱国精神予以充分肯定。

家乡莆田，有句民谚--地瘦栽松柏，家贫子读书。您是莆田古人中，践行这一地方风尚和传统的标杆。据《兴化府志》记载，您受其高叔祖陈俊卿的影响，“幼颖悟，苦学不厌，年未弱冠，即以精于声律而驰名郡庠。20岁入乡学，25岁入太学。咸淳四年(西元1268年)夏五月，廷对第一，状元及第，初名子龙，度宗以其文章擅天下，御笔改名文龙。”并赐字“君贲”，意思是皇帝的股肱、卫士。

学而优则仕。按理说，您这位廷对第一的才子，走上仕途之后，可望宏图大展。遗憾的是，适逢南宋皇朝风雨飘摇的危难之秋。您任职的越州(今浙江省绍兴市)，既是鱼米之乡，又是皇亲国戚聚居之地，历任官员到了这裡，免不了遭遇权势人物干扰，以致很难秉公处理政务。您到任后，一方面，不随波逐流，不趋炎附势;另一方面，公开声言，为官“不可以干以私”。他言必行，行必果--革除弊政，秉公执法，不徇私情，关心民瘼。因为政声卓著，所以“人皆惮之”。因而深得镇东军元帅刘良贵的器重，“政无大小，悉以询之”，成为刘的得力助手。

您才华闻名天下，连大奸臣贾似道，也很赏识您，且以礼相待。《宋史》：“丞相贾似道爱其文，雅礼重之。”从理宗开始当权，到度宗时权倾朝野的贾似道，为了扩大自己的势力，极力培植党羽。用今天的话说，就是拉山头、划圈子。他察觉到“文章魁天下”的您受皇帝赏识后，便想把您纳入小圈子、为自己所利用。于是，接连上奏朝廷举荐您。短短几年功夫，您禄星高照、步步高陞，从校书郎、著作郎、礼部员外郎等职，一步一步走上监察御史的职位。平心而论，与贾似道的举荐不无关系。

可是，道不同不相为谋。为人正直公道、为官光明磊落，在大是大非面前，一向正直耿介，且以为国为民为准则的您，始终保持清醒头脑，不受其蒙蔽，不违背原则。相反，对贾似道弄权误国的行径，义正词严予以抨击和揭露。一个典型的例子是：浙西转运使起畏，在贾似道授意下，上奏请求实施“公田法”，一时之间，“史缘为奸，争以多买为功”，致使浙西一带“六郡之民，破家者多”，导致民愤四起、民怨沸腾。您上疏陈述得失，据理力争，并要求严惩起畏。“公田法”轩然大波得以平息后，百姓拍手称快，赞扬您“乃朝阳之鸣凤也”。

“朝中有人好做官”，古往今来，多少官员为了实现飞黄腾达的梦想，削尖脑袋、踏破铁鞋，唯恐没有门路拉关系、没有机会找靠山。一旦拉上关係，只要找准靠山，大都可以好梦成真、平步青云。正因此，紧抱大腿者有之，甘当犬马者有之，卑躬屈膝者有之，出卖人格者有之。作风正派、刚直不阿的您，敢于同有恩于己的权奸贾似道公开唱反调、坚决作斗争，赢得群众好评，堪称官员楷模。今天看来，单是这点就足以“垂史传”了。

纵观您一生，足以“垂史传”的，还有很多。度宗三年(1267)，元军长驱直下，围攻南宋国防重镇襄阳、樊城。贾似道的女婿范文虎率兵驰援，却临阵逃遁。守将吕文焕降元，襄、樊重镇相继陷落。朝野震动，舆论譁然。贾似道蒲鞭罚罪、掩饰其咎，对范文虎只作降职一级、出任安庆知府的“处理”。同时，任命“曾多献宝玉”的小人赵晋任建康知府，又让卖身投靠的无耻之徒黄万石出任临安知府。您对贾氏结党营私的丑恶行径极为愤慨，毅然上疏度宗，力陈贾之过失，并提出弹劾范文虎、赵晋和黄万石三人。于是，触怒了贾似道，被贬职到抚州。

在抚州任上，您初衷不改，清廉为官，深得民心。贾似道找不到借口，就以官爵收买监察御史李可，以您“催科峻急”的莫须有罪名，于1275年11月将您罢官，您只好返回兴化军故里。您这位洁身自爱、不移操守的名臣，却因为忤逆权贵而被逐出官场，这既是您个人的不幸，更是南宋朝廷的悲哀。疾风知劲草，国危见忠臣。居心叵测的贾似道兵败之后，朝廷这才后悔当初没有采纳您的意见。于是，诏令宣召您进京。

可叹朝廷虽然罢黜了贾似道，却又起用投降派陈宜中为宰相。不久，元军攻下了临安北面文天祥据守的独松关，附近的郡守县令风声鹤唳，争相弃官逃亡。12月28日，您与文天祥、陈宜中等文臣武将商议，您主张背城一战，陈宜中却力赞议和。最后，谢太后采纳了陈宜中的意见，遂于德佑二年(1276)正月，派人向元军奉表称臣。痛心疾首却又回天无力的您，便以母老乞求归养为辞，无限惆怅地回到了故乡莆田。元兵陷福州后，派人劝降您，遭到严辞拒绝。您痛斩招降使的同时，倾尽家财募兵，打出“生为宋臣，死为宋鬼”旗帜，坚守兴化城。后因叛将开城降元被捕。元军见劝降无望，便把您押往杭州。

“国亡我当速死!”从离开兴化之日起，您就开始绝食。途中曾写诗与子诀别，表达了视死如归、尽忠报国的强烈心声。诗中写道：“一门白指沦胥尽，惟有丹衷天地知。”景炎二年(1277)4月25日，被囚禁的您，要求拜谒岳飞庙。当他以孱弱之躯蹒跚进入岳庙时，失声痛哭，哀恸悲绝，当晚死于庙中，年仅46岁，遗骨葬在西湖蛀寺的翠竹园里，后人誉之为“福建的岳飞”。您的爱国情操、英烈气概在海内外广为传颂，奉祀您的尚书庙，福州有十几座、中国台湾有两百多座。“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。”对您而言，可谓“岁月尘埃遮不住，久经沉淀垂史传。”

最近，xx省杂文学会组织我们去民族英雄陈文龙家乡莆田采风。陈文龙,原名子龙，字君贲、德刚，福州兴化(今福建莆田)人，宋咸淳五年(1269)戊辰科状元，宋度宗赐名文龙。陈文龙乃宋末抗元英雄，在杭州就义，后人将陈文龙与岳飞、于谦并称“西湖三忠肃”。

我们坐高铁，一路飞驶，四个多小时便到了莆田。莆田是福建地级市，古称“兴化”莆田市地处福建沿海中部，东面中国台湾海峡与中国台湾隔海相望，北依福州，南接泉州。这里是典型的南国风光，到处是榕树、荔枝树、龙眼树及各种热带花卉。莆田盛产荔枝，故莆田又称荔城，只是我们去时已过荔枝收获期。路边的桂元树，这里称龙眼，硕果累累，把树枝都压弯了，行人随手可摘，令人眼馋。到了莆田，当地陈氏后裔就派人把我们接到陈文龙故居—莆田玉湖陈氏祠堂。

莆田玉湖现陈氏祠堂在今莆田市荔城区阔口村玉湖公园内，祖祠地脉钟灵，环境优美，踞地利之独特，得人和之荣昌。它占地880平方米，建筑面积为460平方米，距原旧址100多米。祖庙总体为三进、三座的联体结构布局。有仿原样重建的主殿与拜亭，还增建偏殿、拜亭和山门。这些建筑总体呈现明显的闽南风格，高脊飞檐，宏恢壮观，雕梁画栋，溢彩流丹，古今合璧，美仑美奂。北宋庆历间，祖籍颖川人氏的陈仁公自钱塘迁居白湖境浦边肇基，白湖雅称玉湖，并以地名为宗系，是为莆田玉湖陈氏之始祖。陈氏第四代有榜眼登第的陈俊卿成为抗金名相，第八代有状元及第的陈文龙英勇抗元，他们受到后人的崇拜。明朝诏封文龙为福州府城隍，福州人称文龙为“尚书公。据文史介绍，陈氏八代，不但代代位高权重，而且个个忠君爱民。尤其令人敬仰的是八世祖陈文龙，他踏入仕途后，始终为官清廉，刚正不阿。元军南下，在各地守将纷纷投降的背景下，招降使者两次至兴化劝降文龙，均被其焚书斩杀。后被捕，押送杭州途中开始绝食，经杭州谒拜岳飞庙时，气绝而死，终年45岁。其叔陈瓒(1232—1277)与之同龄，亦倾家财募义军，后奋力收复兴化城，但终因寡不敌众，力尽被执，痛骂元军，被车裂于五门。元军攻入兴化城后，恼羞成怒，屠城三个时辰，死难三万余人，血流成河。阔口陈氏家族死难无数，幸存者都隐姓埋名。直至明初才逐渐恢复陈姓，重建玉湖祠。明代朝廷追赠陈瓒为兵部侍郎，赐谥忠武，当时民众葬其衣冠于壶公山下，为他和陈文龙建二忠祠于莆田池。按宋代追赠制度，一代太师，可追赠三代，故玉湖陈氏祖祠门前有一副石刻柱联:'一门二丞相，九代八太师'。

对联。

彰显了莆田陈氏家族的豪迈气概。现山门两侧又增建为祭祀陈俊卿和陈文龙、陈瓒的“正献殿”和“二忠殿”。现祠内尚保存有明代以上之石刻有“状元里”、“陈丞相里第”，以及石柱上之“一门二丞相、九代八太师”、“地瘦栽松柏，家贫子读书”、“文章魁天下，节义愧当时”等楹联石刻。主殿堂中陈列着玉湖陈氏诸先祖之神像，暨屈武先生题写之“民族英雄”巨匾，与原有之“世笃忠贞”大匾，交相辉映，突出祠堂主题。主殿两侧，东为纪念堂，西是源流馆;大量的历史文献资料和图片均陈列在那里。

参观中，大家凝视着“地瘦栽松柏，家贫子读书”这幅对联颇多感受。对联不仅展现了莆田学子自强不息、奋发向上的精神，更是显示了陈文龙及其子孙把松柏的坚贞不屈作为立身处世的精神支柱。陈文龙及其家人在民族、国家危难之时，毁家纾难，舍生取义，在历史上树立了一座彰显民族之魂的不朽丰碑。英雄激励着后人，玉湖陈氏后裔继承并发扬了先祖遗训，忠义爱国，在近代的抗日战争中就有多名国家命名的抗日英雄，还有一名老人以“飞虎队”抗战老兵的身份参加纪念抗战胜利70周年阅兵。

现在已经进入了21世纪现代社会，我们今天寻找英雄的足迹，纪念贤臣名将陈文龙，不仅要学习他的民族气节和爱国情怀，发扬他的特立独行嫉恶如仇的操守人品，我们更要汲取历史教训，从而做一个崇尚民主法治，忠于信仰，牢记使命，努力学习，奋力拼搏，清正廉洁，自强不息的现代公民，阻止和防范历史悲剧重演，这才是对英雄陈文龙最好的纪念和告慰。

今年，xx省有关部门将民族英雄陈文龙在杭州西湖边的墓列为爱国主义教育基地，供后人瞻仰学习。陈文龙(公元1232-1277)，福建莆田人，与抗元民族英雄文天祥有着几乎相同的经历。在元兵大举南侵，周边郡县都已陷落的情况下，陈文龙依然率领军民顽强杀敌，坚守兴化孤城，后因但终因寡不敌众，叛将开城投降，城破，陈文龙自刎不成和家人被俘。

陈文龙被俘后，被押解北上，一路绝食，途经杭州西湖时，在岳飞庙祭拜岳飞后一恸而绝。元朝统治者感其忠义，葬其于杭州西湖蛀寺西侧。史上把陈文龙与岳飞、于谦并称“西湖三忠肃”，将陈文龙与岳飞、文天祥等民族英雄，节义相彰，英名并峙。

陈文龙墓位于杭州市北山街36号葛岭路5号静逸别墅内。我坐车到西湖边葛岭站下车，找到葛岭路路口，在路口便可看到一座砖石大门，“蛀禅寺”几个大字赫然在目。这里只是“蛀禅寺”的遗址，早年的“蛀禅寺”早已荡然无存。在“蛀禅寺”的那面墙之后向左走，走不了几步右手边有一个静逸别墅，走进去，顺着石阶拾级而上。石阶两侧树木参天，浓荫蔽日，十分幽静，几乎看不到游人。向上走，在半山腰上右边有一排低矮的竹栅栏，仔细一看会发现拐角处有个小竹栅栏门，进去，就是陈文龙墓了。

陈文龙墓是早在1992年1月便被立为杭州市市级文物保护单位。陈文龙的墓不是很大，坐北朝南，背靠宝石山，面对西湖。陈文龙英雄就义后遂埋葬于此。据光绪《莆田县志》记载：“今岳坟松不北枝，公(陈文龙)墓竹尽生刺。忠魂义魄，散为卉木，如出一节，亶其然乎?”传说在下葬的第二天，墓后即长出了带刺的竹子，人一般都不能攀登。“岳王墓前松柏枝皆不向北生长，只向南生长，陈文肃公墓竹都长刺，”这些传说都抒大民众被民族英雄的忠义所感化的结果。现在刺竹已经找不到了，但传说依然留存。这说明虽然英雄就义已经几百年了，民族英雄陈文龙的英魂永存。明朝正德年(1506—1521)于陈文龙墓前也曾建祠，后逐渐荒废。现在看到的墓是1920xx年重修。墓圆开圈坐式，直径4.3米，通高2.3米。墓圈用条石封砌，墓顶用水泥做成，呈山包状。墓前立2米多高的青石碑，碑额上有浮雕双龙戏珠，碑文正面刻着“宋参政知事陈忠肃公墓”十个大字，字体遒劲有力。碑左侧刻“中华民国十八年重修”，碑右侧刻“茶陵谭延闿书”。谭延闿(1880年-1930年)字组庵，湖南茶陵县人，曾任民国国民政府主席、第一任行政院院长，有“近代颜书大家”之称。墓前还有一张石供桌，可供人祭祀。由于墓已年久失修，有些地方已经开裂，墓上还长出几棵小杂树。这里非常清幽，访客极少，院内飘落着一些树叶，不时传来一些鸟语。相比于岳飞、苏小小等人的墓的喧闹，陈文龙的墓更适合你静静地沉思。我伫立在墓前，双手合十，缅怀这位昔日的民族英雄，向伟大的民族英雄致以最崇高的敬意。

明年是南宋抗元英雄陈文龙壮烈殉国740周年，我们缅怀陈文龙的英雄事迹，就是弘扬陈文龙忠义报国的民族气节和爱国情怀，我们要学习他嫉恶如仇的操守人品，努力奋斗，让我们伟大祖国更加繁荣昌盛。

“逝者如斯夫，不舍昼夜。”斗转星移，沧桑巨变，终于迎来了祖国华诞70春秋。70年来，祖国各条战线捷报频传，满园春色，成就辉煌。在以为核心的党中央坚强领导下，中国强了，科技牛了，环境美了，风气正了，百姓富了，生活好了。

经济建设取得重大成就。国内生产总值稳居世界第二，对世界经济增长贡献率超过百分之三十。农业现代化稳步推进。创新驱动战略大力实施，创新型国家建设成果丰硕，天宫、蛟龙、悟空、墨子、大飞机等重大科技成果相继问世。全面深化改革取得重大突破;民主法治建设迈出重大步伐;思想文化建设取得重大进展;人民生活不断改善;脱贫攻坚战取得决定性进展;生态文明建设成效显著;强军兴军开创新局面;港澳台工作取得新进展。

全方位外交布局深入展开，实施共建“一带一路”倡议，举办首届“一带一路”国际合作高峰论坛、亚太经合组织领导人非正式会议、二十国领导人杭州峰会、金砖国家领导人厦门会晤、亚信峰会，组织构建人类命运共同体，促进全球治理体系变革。我国国际影响力、感召力、塑造力进一步提高，引领世界潮流，为世界和平与发展作出新的重大贡献，突显中国智慧。

全面从严治党成效卓著。全面加强党的领导和党的建设，增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚决维护以为核心的党中央权威和集中统一领导，严明党的政治纪律和政治规矩，层层落实管党治党政治责任，开展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育，推进“。

两学一做。

”学习教育常态化制度化建设。坚定理想信念，加强党性修养，在干部政策上选贤任能，着力解决人民群众反映最强烈、对党的执政威胁最大的突出问题。严整形式主义、官僚主义、享乐主义、特权主义和奢靡之风，坚持反腐败无禁区、全覆盖、零容忍，坚定不移“打虎”、“拍蝇”、“猎狐”，使反腐败斗争形成压倒性态势。

我们要在习近平新时代中国特色社会主义思想的光辉旗帜引领下，乘着新时代的浩荡东风，加满油，把稳舵，鼓足劲，让承载着十三亿多中国人民伟大梦想的中华巨轮继续劈波斩浪，胜利驶向充满希望的明天!

牢记历史国旗下演讲稿篇三

今天上午，党和国家领导人在南京参加南京大屠杀国家公祭日活动，纪念84年前南京大屠杀惨案中30万死难者的亡灵，唤起13亿人民勿忘国耻，珍惜和平，奋发图强，为实现中华民族复兴的伟大梦想而努力奋斗。整个公祭过程庄严肃穆，引领国人尤其是青年一代对历史的回顾，振奋青年一代对未来的憧憬。

看了公祭过程之后，心不由己地想起身边的青少年学生，他们太缺乏爱国主义教育了，今天这样的大型活动，他们是不会自觉观看的，甚至说，既是看了对他们触动也不会太大。

为什么这样说呢?或许你会觉得我是在胡说，但我还是想说说农村学生的实际情况：他们基本上是生下来就与父母分离，靠爷爷奶奶抚养长大；这些隔代抚养的孩子，大都任性，自私，缺乏家庭观念，无集体意识，一切唯我独尊，根本谈不上爱家爱国。等到入学之后，学生从一年级就被灌输分数观念，学校引导着学生围绕着分数转，什么思想品德、音乐、美术课根本没有教师教；一些学校干脆把思想品德课本扔在后勤处，过一段当做废品卖掉。学生们从来没有唱过国歌，参加过升旗仪式，你看到的五星红旗是校长随便叫个学生拉起来的。不少学生上初中了，还不会左右转，不会唱国歌，更不懂什么历史国情。

因此，笔者认为，对学生进行爱国主义教育，就应该从娃娃抓起，从小学生抓起。使他们从小就知道社会主义祖国的来历，就能唱国歌中“起来，不愿做奴隶的人们，冒着敌人的炮火……”，就懂得落后就要挨打的道理。学校应该把爱国主义集体主义教育当做第一要事抓，培养学生的家庭集体观念，引导学生树立心中有他人，心中有集体，处处想祖国，祖国的利益高一切的理念。

牢记历史国旗下演讲稿篇四

那年，我到莆田采风，在当地文友的陪同下，专程前往距市区西郊约1公里处的凤凰山公园游览，公园北部竖立着“文献名邦”等九座牌坊，以图文形式展示莆田历代状元、进士的风采。您便是其中的一位。

老家莆田，历史悠久，人才辈出，曾被誉为“海滨邹鲁”、“文献名邦”。据史料记载，自唐以来1,200多年间，莆田先后涌现出2,370多名进士、12名状元、14名宰相，有98人在中国二十四史中立传。您(1232-1277)，字德刚，南宋参知政事、著名抗元英雄，宋名相陈俊卿第五代从孙。原名子龙，生于福建莆田，逝于浙江杭州，是继岳飞之后，与文天祥等忠烈齐名的爱国民族英雄。据您身后数百年，赞誉他的诗文、佳联不老少。我最欣赏清代政治家、思想家、民族英雄林则徐的那副。清道光三十年(1850)，林则徐在去福州台江“万寿尚书庙”祭祀您时，特意题写一联：“节镇守乡邦，纵景炎残局难支，一代忠贞垂史传;英灵昭海噬，与信国隆名并峙，十洲清晏仗神庥。”短短38个字，既把您与文天祥相提并论，又对您爱国精神予以充分肯定。

家乡莆田，有句民谚--地瘦栽松柏，家贫子读书。您是莆田古人中，践行这一地方风尚和传统的标杆。据《兴化府志》记载，您受其高叔祖陈俊卿的影响，“幼颖悟，苦学不厌，年未弱冠，即以精于声律而驰名郡庠。20岁入乡学，25岁入太学。咸淳四年(西元1268年)夏五月，廷对第一，状元及第，初名子龙，度宗以其文章擅天下，御笔改名文龙。”并赐字“君贲”，意思是皇帝的股肱、卫士。

学而优则仕。按理说，您这位廷对第一的才子，走上仕途之后，可望宏图大展。遗憾的是，适逢南宋皇朝风雨飘摇的危难之秋。您任职的越州(今浙江省绍兴市)，既是鱼米之乡，又是皇亲国戚聚居之地，历任官员到了这裡，免不了遭遇权势人物干扰，以致很难秉公处理政务。您到任后，一方面，不随波逐流，不趋炎附势;另一方面，公开声言，为官“不可以干以私”。他言必行，行必果--革除弊政，秉公执法，不徇私情，关心民瘼。因为政声卓著，所以“人皆惮之”。因而深得镇东军元帅刘良贵的器重，“政无大小，悉以询之”，成为刘的得力助手。

您才华闻名天下，连大奸臣贾似道，也很赏识您，且以礼相待。《宋史》：“丞相贾似道爱其文，雅礼重之。”从理宗开始当权，到度宗时权倾朝野的贾似道，为了扩大自己的势力，极力培植党羽。用今天的话说，就是拉山头、划圈子。他察觉到“文章魁天下”的您受皇帝赏识后，便想把您纳入小圈子、为自己所利用。于是，接连上奏朝廷举荐您。短短几年功夫，您禄星高照、步步高陞，从校书郎、著作郎、礼部员外郎等职，一步一步走上监察御史的职位。平心而论，与贾似道的举荐不无关系。

可是，道不同不相为谋。为人正直公道、为官光明磊落，在大是大非面前，一向正直耿介，且以为国为民为准则的您，始终保持清醒头脑，不受其蒙蔽，不违背原则。相反，对贾似道弄权误国的行径，义正词严予以抨击和揭露。一个典型的例子是：浙西转运使起畏，在贾似道授意下，上奏请求实施“公田法”，一时之间，“史缘为奸，争以多买为功”，致使浙西一带“六郡之民，破家者多”，导致民愤四起、民怨沸腾。您上疏陈述得失，据理力争，并要求严惩起畏。“公田法”轩然大波得以平息后，百姓拍手称快，赞扬您“乃朝阳之鸣凤也”。

“朝中有人好做官”，古往今来，多少官员为了实现飞黄腾达的梦想，削尖脑袋、踏破铁鞋，唯恐没有门路拉关系、没有机会找靠山。一旦拉上关係，只要找准靠山，大都可以好梦成真、平步青云。正因此，紧抱大腿者有之，甘当犬马者有之，卑躬屈膝者有之，出卖人格者有之。作风正派、刚直不阿的您，敢于同有恩于己的权奸贾似道公开唱反调、坚决作斗争，赢得群众好评，堪称官员楷模。今天看来，单是这点就足以“垂史传”了。

纵观您一生，足以“垂史传”的，还有很多。度宗三年(1267)，元军长驱直下，围攻南宋国防重镇襄阳、樊城。贾似道的女婿范文虎率兵驰援，却临阵逃遁。守将吕文焕降元，襄、樊重镇相继陷落。朝野震动，舆论譁然。贾似道蒲鞭罚罪、掩饰其咎，对范文虎只作降职一级、出任安庆知府的“处理”。同时，任命“曾多献宝玉”的小人赵晋任建康知府，又让卖身投靠的无耻之徒黄万石出任临安知府。您对贾氏结党营私的丑恶行径极为愤慨，毅然上疏度宗，力陈贾之过失，并提出弹劾范文虎、赵晋和黄万石三人。于是，触怒了贾似道，被贬职到抚州。

在抚州任上，您初衷不改，清廉为官，深得民心。贾似道找不到借口，就以官爵收买监察御史李可，以您“催科峻急”的莫须有罪名，于1275年11月将您罢官，您只好返回兴化军故里。您这位洁身自爱、不移操守的名臣，却因为忤逆权贵而被逐出官场，这既是您个人的不幸，更是南宋朝廷的悲哀。疾风知劲草，国危见忠臣。居心叵测的贾似道兵败之后，朝廷这才后悔当初没有采纳您的意见。于是，诏令宣召您进京。

可叹朝廷虽然罢黜了贾似道，却又起用投降派陈宜中为宰相。不久，元军攻下了临安北面文天祥据守的独松关，附近的郡守县令风声鹤唳，争相弃官逃亡。12月28日，您与文天祥、陈宜中等文臣武将商议，您主张背城一战，陈宜中却力赞议和。最后，谢太后采纳了陈宜中的意见，遂于德佑二年(1276)正月，派人向元军奉表称臣。痛心疾首却又回天无力的您，便以母老乞求归养为辞，无限惆怅地回到了故乡莆田。元兵陷福州后，派人劝降您，遭到严辞拒绝。您痛斩招降使的同时，倾尽家财募兵，打出“生为宋臣，死为宋鬼”旗帜，坚守兴化城。后因叛将开城降元被捕。元军见劝降无望，便把您押往杭州。

“国亡我当速死!”从离开兴化之日起，您就开始绝食。途中曾写诗与子诀别，表达了视死如归、尽忠报国的强烈心声。诗中写道：“一门白指沦胥尽，惟有丹衷天地知。”景炎二年(1277)4月25日，被囚禁的您，要求拜谒岳飞庙。当他以孱弱之躯蹒跚进入岳庙时，失声痛哭，哀恸悲绝，当晚死于庙中，年仅46岁，遗骨葬在西湖蛀寺的翠竹园里，后人誉之为“福建的岳飞”。您的爱国情操、英烈气概在海内外广为传颂，奉祀您的尚书庙，福州有十几座、中国台湾有两百多座。“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。”对您而言，可谓“岁月尘埃遮不住，久经沉淀垂史传。”

牢记历史国旗下演讲稿篇五

演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段，演讲的内容和形式。下面是本站小编为大家收集关于20xx学生不忘初心牢记使命。

范文，欢迎借鉴参考。

有时候我们会经常自嘲：“人民教师表面风光，内心彷徨，成就难有，郁闷经常，操着卖白粉的心，挣着卖白菜的钱，我们头戴八条禁令，脚踏三条底线，肩扛各种考核指标，短期内，我们完成了由主导型向服务型弱势群体的转变。我们的。

口号。

是，“学生虐我千万遍，我待学生如初恋!不向国家要待遇，不给领导添麻烦，积极响应党的号召，发扬老骥伏枥的精神，坚决不退休，干到九十九!”看，我们老师还是很会自得其乐的嘛!玩笑过后，我们不仅要问，难道这种状况就是当初我们投身教育事业的初心吗?还是我们已经在不知不觉中忘记了我们最初的梦想——用一己之力，改力所能改之事。我很喜欢一首歌的歌词——如果梦想没被现实大海冷冷拍下，又怎会懂得要多努力才走得到远方，最初的梦想，紧握在手上，最想要去的地方，怎么能在半路就返航，最初的梦想，绝对会到达，实现了真的渴望，才能够算到过了天堂。第一次听到这首歌就被歌词里对梦想的坚持所深深的打动，我们又是否坚持了我们对教育事业的那份最初的梦想呢?我是惭愧的，因为我知道我做的远远不够，可是我们身边却有这样坚持梦想，并且实现梦想的人。

神圣，学生时代唯一的梦想就是当一名教师，选择工作岗位时又义无反顾地加入到特殊教育的行列。工作第一年，刘文婷老师就拿到了洛阳市特教音乐优质课一等奖，一些普通学校认为她能力突出，想调她过去，刘文婷没有答应，她从未想过放弃对智障教学的探索与追求。正常孩子几分钟能懂的问题，这些孩子要花费九牛二虎之力，很多孩子话都说不清楚，路也走不稳，更别说上音乐、舞蹈课了。每个音符、每个动作刘文婷都要千百遍的教，难度可想而知。但她从未放弃，对于这些孩子她总是充满了耐心，她教他们发音、说话、握笔、写字、唱歌、跳舞、洗衣、叠被、系鞋带......

1997年她带领6个孩子到香港参加弱智人士舞蹈大赛取得季军;20xx年，她组织25名学生成立了河南省第一支“智障少年军鼓队”;20xx年她的学生王启升在希腊雅典特奥会乒乓球混双比赛中获得银牌......常常有人对她说：“你真了不起，能教好这样一群孩子。”刘文婷微笑着说：“我是无法拒绝这些无辜的生命啊!”其实我想说的是，她只是一刻也没有忘记当初自己投身教育事业时的梦想。如今，20xx年过去了，当年的同事如今退休的退休、调走的调走，她已经由当时最年轻的教师成了现在教龄最长的，也有一名教师成长为特教领域的专家。

20xx年9月6日，她领着一群特殊的学生走进了省人民会堂隆重、璀璨的领奖台。评委会授予她的颁奖辞——“残缺的世界，因你用心修补而健全，无辜生命怎忍拒绝，只此一念，你不曾有悔。守护‘折翼天使’，你也成为了天使!”

刘文婷用自己的亲身经历诠释着师德之爱，也在告诉我们——不。

忘初心，方得始终。生命因尊重而更加圣洁，付出因收获而更有价值。

尊敬的各位领导、各位评委，在场的朋友们：大家上午好!

记得一篇。

散文。

中有这样一段话：“在这个世界上，每个人都有一块必得由他自己耕种的土地。”这话告诉我们：一个人既要有梦想，更要有对梦想坚守到底、永不退缩的信念和勇气!对我来说，这块“必得由自己耕种的土地”便是深深扎根在我心里的“教育梦”。“起始于辛劳，收归于平淡。”

世间事，坚持一阵子易，坚守一辈子难。惟其艰难，更显勇毅，惟其坚持，才能实现梦想，成就事业。“平民将军”欧阳平只读过两年半书，通过刻苦学习成为政治教员，毛泽东为他题写“奋斗到底”，四个字激励他戎马一生、拼搏一生、朴素一生，退休后还拿出省吃俭用的钱和稿费收入设立奖学金，鼓励农家子弟学成报国。有“当代雷锋”之称的孙茂芳，把助人为乐当做一种生活方式，数十年如一日坚持学雷锋，40年义务照顾18位老人，为12位老人送终。行事贵有恒，长久自芬芳。

从做好“一阵子”到坚守“一辈子”，定格的是高雅人生，散发的是灵魂芬芳。我们的国家由每一个具体的人构成，而我们每个人心中那些或渺小、或伟大的梦想最终汇聚成了整个国家的梦想。只有当我们每个人都不再错把欲望当作梦想，当我们每个人都不让梦想渐渐地被遗忘于青春，当我们每个人都能在自己的岗位上做完自己该做的事情，更重要的是：人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。

经常回头看一下自己的来路，回忆起当初为什么启程;经常让自己回到原点，给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心，给自己一双澄清的眼睛。不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷!

各位评委老师好，我是来自20xx级教育学的柳尧洋，今天我演讲的题目是“不忘初心方得始终”。

前两年北大出了个宣传片叫《星空日记》，内容是讲男主从小的梦想是摘星星，因为这个梦想，他被所有人嘲笑。高考迫于生计，他不得不选择了经济系。但他经常去蹭天文系的课，天文系的老师希望他可以转到天文系并一起参加活动。但他迫于现实，拒绝了天文系的老师。他是真的热爱天文，但又不敢作出选择。这个矛盾一直带到了毕业。由于他的努力，他获得了一个难得的实习机会，但同时天文系老师邀请他一起参加天文系毕业设计，如果通过了，可以获得保研的机会。他知道，这是最后一次机会了，但还是选择了放弃。工作后，他无时无刻被这个自己不喜欢的工作所困扰，他努力的让自己去适应一切。在一次去工作的地铁上，一个小女孩唱的一首《twinklestar》让他哭的一塌糊涂，最终，他果断将实习。

合同。

撕成了碎片。最后，他参加了天文系毕业设计，并征服了在场的所有人。

我非常喜欢这部片子里中的一句话，叫“不是现实支撑了梦想,而是梦想支撑了现实”。诚然，在现实面前，我们的梦想显得如此无力。总有人说“理想很丰满，现实很骨感”。但现实真的如此吗?你认为梦想难以实现，是因为你没看到被拒绝了1500多次终于获得成功的史泰龙。你认为梦想难以实现，那是因为你没看到虽遭受苦难但仍穷其一生完成史学巨著的司马迁。你认为梦想难以实现，那是因为你没看到历经解难耗时十数载终获成功的“杂交水稻之父”袁隆平。

马云，长得并不符合我们所认为的成功人士的形象，但就是这个其貌不扬的男人用它因为他的阿里巴巴帝国，让全世界记住了他。梦想还是要有的，万一实现了呢?他的成功不仅仅在于深谋远虑，更在于那份难得的坚持。淘宝并不是第一家做电商平台的，在它之前有8848、易趣，甚至包括国际电商平台ebay。但这些企业在中国都没生存下去，因此有人认为，在中国，电商是不可能发展起来的。但马云偏偏不信这个邪，一如既往地坚持着。终于在20xx年后，电子商务的成交量每年都以几何式增长，最终将马云送上了首富的位子。

最后，我想说，喝十碗鸡汤，不如马上行动。或许年龄、工作等种种借口，会成为我们行动的阻碍。但我们要时刻记住，人如果没有梦想，那与动物有什么区别呢?所以，今晚就请大家勇敢地迈出第一步，大胆地去追求自己的梦想吧!!!

尊敬的各位领导、各位评委，在场的朋友们：大家上午好!

非常荣幸能有机会站在这里和大家交流学习，今天我演讲的题目是《不忘初心教书育人》。

20xx年四月的利川，满目生机。一场以“学党章党规，学系列讲话，做合格党员”的学习教育迅速掀起。“不忘初心永跟党走”主题实践活动相继开展，全市在职党员纷纷踏上回乡走访的路，我不由得想起在很小的时候就听到过的一首特别好听的歌，“没有共产党就没有新中国”。永跟党走，永远跟着中国共产党走，是中国人民英勇奋斗，历经无数风雨沧桑得出的最正确的结论。党从诞生的那一天起，就把“为人民谋利益”作为党的宗旨。中国共产党为了民族和人民的利益，鞠躬尽瘁、顽强奋斗，奋力拼搏，奉献了自己毕生的精力。我想，作为一名共产党员，“不忘初心、永跟党走”将是我生命之歌中永远不变的主旋律。

小学二年级的时候我便萌生了做一名教师的想法，那个时候的我最稚气，就觉得当教师可以管别人，可以管班上二三十个学生呢!多威风啊!随着年龄的增长，这个念头越来越强烈，因为觉得老师教书育人，为人师表是多么的受人尊敬，高中毕业，毫不犹豫选择了师范院校，决定此生以教师为业，与学生为伴。

人们常说：“教师是太阳底下最光辉的职业”。“光辉”这个词不仅道出了人们对教师职业的尊重，更是传递出了教师职业的责任重大。百年大计，教育为本，教育大计，教师为本。带着这样一份责任和使命，我的教学生涯悄然开启，站上了三尺讲台。从教之初，没有工作经验，教室里一张张稚气、无邪，求知的面孔，让我深感责任的重大。第一次登台留下的印象极为深刻，虽然认真备课，也精心制作了课件，在上课时还是不由自主的发抖，脑子里一片空白，整节课都是手忙脚乱。

意外的是孩子们很配合，几个女孩下课后竟跑过来高兴地拉着我的手，我木然站在孩子们中间，可那种和谐融洽的气氛深深地感染着我，这给了我极大的鼓励。没过几天就到了教师节，这是我人生中第一个教师节，桌子上堆满了孩子们送来的自制小卡片，琳琅满目，我惊喜万分，意识到这是一份专属于教师的幸福!这个九月让我感觉到格外的温暖，我为自己被孩子们接纳，认可和尊重感到幸福，从此一种强烈的责任心和使命感涌上了心头。

两个月后的一天中午，校长找到我，让我做四年级的班主任和全校的语文教研组长，作为一名刚走上三尺讲台不久的新教师，经验不足，一些基本规律还没有彻底摸索清楚，突如其来校长让我做四年级的班主任和本校的语文教研组长两个重要职位让我倍感压力和责任更加重大，自己当时都有点担心自己能否把工作干好，但校长很坚决，一定要让我做，我硬着头皮答应下来，接受了这个光荣而艰巨的任务。从此一切从头学起，读专业书籍、上网查询、向老教师请教，备课、上课、改作业、管理班级、安排教研活动……超负荷的工作量让我承认了“一个岗位，一份责任”的工作理念。

幸运地是，慢慢地，我理出了一些头绪，在教导室的指导下，制订出学校语文。

工作计划。

班务计划并组织实施居然做到了有条不紊我担任的语文教学工作也逐渐进步。但班主任工作最让我头疼在教六年级的时候我们班有个叫江锐的同学家里条件优越从小娇生惯养养成了我行我素、无拘无束的生活方式家长拿他毫无办法起初的表现为逃学我看在眼里、急在心里为了纠正他逃学的恶习我决定采取“管”和“育”两种办法。“管”即家长把他送到学校我就悄悄交代任课教师和班干部上课期间不能以任何理由把他放出去下课后我假装无意地站在学校门口防止他出去。

然后利用课余时间对他进行“育”，即给他讲些寓意深刻的故事，不动声色地进行说服教育。经过这样巧妙严密的“管”和“育”，终于他答应不再逃学了。可是，他把又精力从逃学转到了课堂上，做小动作，影响周围同学学习，面对这种情况，我也想过放弃，但转念一想，班主任的职责就是教书育人，遇上困难放任自流，那是不称职的做法，于是我主动和他谈心，鼓励他，表扬他能战胜自己回到课堂，坚持“以爱动其心，以严导其行”。

光阴似箭，日月如梭，转眼间我已经在建南镇的教育战线上度过了4个春秋。四年的时间我始终如一地以党员教师的要求和标准开展各项工作。我已深深地爱上了教师这份职业，因为热爱，所以我的工作有了强大的动力，因为热爱，所以我能肩负起责任，我相信爱的阳光能使坚冰融化;我相信爱的雨丝能使枯木逢春，我圆了自己最初的梦想---教书育人。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。年龄在变，能力在变，心态在变，唯独不变的是我对自己教师梦的执着与守望，不忘初心，携梦想跟党前行!

我的演讲到此结束。谢谢大家!

牢记历史国旗下演讲稿篇六

老师和学生：

早上好！我是高一十三班的陈xx。我今天演讲的主题是《校园消防安全》。

众所周知，学校是人多的地方，是学生聚集的地方。一旦发生火灾，很容易造成大量人员伤亡，危害非常严重。

2000年5月16日，广州一所寄宿学校发生火灾，造成8名准备高考的学生死亡，25人受伤.一起学校火灾的发生，为我们学校的防火工作和学生安全意识的培养敲响了警钟。人们应该以生命为代价珍惜这个警告。

事实上，当我们面对校园里的浓烟和熊熊火焰时，只要我们运用自救的知识，冷静机智地逃离火灾，就很有可能挽救自己的生命。因此，了解校园火灾的隐患，如何防患于未然，如何应对，已经成为我们不可或缺的知识。下面我给大家介绍一下一些学校消防安全知识吧！

三中是一所内宿制学校，所以教学楼与学生宿舍区成为了我校的消防重点。隐患如下：在实验室内不按操作程序操作化学危险品，学生食堂用火不慎，违规抽烟。在宿舍充电不及时切断电源，私拉电线使用违规电器，点蚊香等等。

我们应利用学校现有的灭火器、消防栓、消防卷盘等器材进行扑救，及时拨打“119”火警电话。在报警时保持冷静，说清起火单位名称及地址、起火楼层位置、起火物品、火势大小、有无人员被困等，并留下报警人姓名和联系电话。

首先，拔去保险栓。然后站在着火区上风或侧上风方向，手握灭火器橡胶喷嘴，对向火焰根部。将灭火器上部手柄压下，灭火剂喷出灭火，灭火后应注意观察，防止复燃。灭火时，灭火器要保持直立，不宜水平或颠倒使用。

(1)在疏散过程中，应采用湿毛巾或手帕捂住嘴和鼻，迅速逃到上风处躲避烟火的侵害。逃生时，不要直立行走，应弯腰或匍匐前进。

(3)如果走廊或对门、隔壁的火势比较大，无法疏散，可退入一个房间内，可将门缝用毛巾、毛毯、棉被、褥子或其它织物封死，防止受热，并不断往上浇水进行冷却。

(4)实在无路可逃时，可利用卫生间进行避难。用水泼在门上、地上，进行降温，或将水从门缝处向门外喷射，达到降温或控制火势蔓延的目的。

(5)如果多层楼着火，楼梯的烟气火势特别猛烈时，可利用房屋的阳台、水溜子、雨蓬逃生，也可采用绳索、消防水带或床单撕成条连接代替，但一端要牢牢固定在重物上，再顺着绳索滑下。

(6)如果身上的衣物着火，应迅速将衣服脱下或撕下，或就地滚翻将火压灭。如果有水可迅速用水浇灭，但人体被火烧伤时，一定不能用水浇，以防感染。

(7)如无条件采取上述自救办法，而时间又十分紧迫，烟火威胁严重，被迫跳楼时，低层楼可采用此方法逃生，但首先向地面上抛下一些厚棉被、沙发垫子，以增加缓冲，然后手扶窗台往下滑，以缩小跳楼高度，并保证双脚首先落地。

听了这么多，相信同学们对消防安全有了更深的了解。总之，我校师生应具备“检查消除火灾隐患”“组织扑救初起火灾”“组织人员疏散逃生”“消防宣传教育培训”这四个消防基本能力。本周二国务院安监总局将对我校师生的消防安全知识掌握情况进行抽查，希望同学们做好准备。

消防安全，从我做起。希望大家对自己和他人的生命负责，从心底里重视消防安全。

我的演讲完毕，谢谢大家!

牢记历史国旗下演讲稿篇七

老师、同学们：

当我们在课堂上无精打采的听课时,当我们将青春耗废在虚拟的网络时空时,当我们沉溺追逐流行和崇拜明星时,当我们盲目的耍酷装帅张扬你所谓的个性时。不知是否想到了作为当代少年那肩头沉重的使命感。

记得维新志士梁启超说过：今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球!

同学们，纪念一二.九，就是要学习和发扬一二.九爱国主义精神。让我们永远铭记12.9这个神圣而又伟大的日子，永远学习那75年前，将自己的生命牢牢地与祖国命运相连，披荆斩棘，浴血前行的先辈们拒绝享受和慵懒，告别颓废与荒.唐;要牢记自身的使命，珍惜时光，努力学习，树立目标，立志成才，为中华巨龙的再次腾飞贡献力量!

今天，我们生活在和平安定的社会中，但我们不能忘记以前落后就要挨打的局面，忘记了国耻。古人云：生于忧患，死于安乐。我们青少年只有将国耻铭记在心中，以此为动力，奋发图强，学习更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，报着为中华之掘起而读书的信念，德智体美劳全面发展，才能担负起建设祖国的重任。中国人的苦难与抗争，求索与奋进，创业与搏击，无不可歌可泣，激励今人，昭告后世，前事不忘，后事之师。对民族精神的深刻理解与弘扬，对先辈业绩的追思与兴大，必将为中国的社会主义现代化建设流入强大的动力。

谢谢!

牢记历史国旗下演讲稿篇八

同学们、老师们：

大家早上好!

同学们，知道5月8日是一个什么日子呢?世界红十字日。

1928年的5月8日，红十字运动的创始人亨利.杜南诞生于瑞士。他竖起的红十字旗帜，跨越种族、疆域、信仰和时空，飘扬在硝烟弥漫的战场，飘扬在瘟疫肆虐的疫地，飘扬在水火横行的灾区，飘扬在渴望帮助的人们的心里。

为了表彰杜南的功绩，1948年，红十字与有关部门决定将他的生日命名为国际红十字日，每年的这一天，全世界160多个国家和地区的一亿多会员和大批志愿工作者举办活动，来纪念这位伟大的人道主义者，弘扬无私奉献精神。

“人道、博爱、奉献”这是世界红十字精神。以“关爱农民，共建和谐——红十字援助进农家”为主题的一系列纪年宣传活动正在全市开展，我们坚信，爱是人间的真情，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”

为了更深入地了解红十字的精神，我给大家讲个盲人的灯的故事。有一天晚上，一位盲人走路时，总是一手拿着蜡烛，一手拿着拐杖，迎面走来一个人，好奇地问：“拐杖是为帮你探路的，可蜡烛对你有什么作用呢?”盲人回答：“蜡烛不是给我用的，是给别人用的，当别人看到我手里的蜡烛时，我就不会被别人撞倒!”

盲人是一个很聪明的人，他知道与人方便既是与己方便。是呀，当你陷入一片漆黑的时候，先去照亮别人吧，这样在帮助别人的时候实际上就是帮助你自己!

同学们，今年“5.8”世界红十字日的主题是“红十字：处处为人人”。前不入，韬奋小学的部分走上街头，成为了造血干细胞捐献的志愿者们，在他们每一个人的心里都洋溢着红十字的博爱精神，大家都想用自己尽自己的力去帮助那些特别需要帮助的人。这是一种多么崇高的行为。这正是对“红十字：处处为人人”这一主题最好的诠释。同学们，我们的祖先在很早以前就教育人们要“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。我们要把帮助别人作为自己的人生乐事，认为帮助弱小群体是每一个公民应尽的义务。到那时，红十字的“人道、博爱、奉献”的精神可以说已经在你们的心田生根，发芽。用你们的爱心，用你们的行动进一步发扬“人道、博爱、奉献”的红十字精神，做一个充满爱心、乐于奉献的人。

为大力弘扬红十字精神，广泛传播红十字博爱文化，同时根据我校的实际情况，我校红十字组织将于本周组织一次学生代表前往敬老院义务服务和慰问的活动，同时也请各班于本周围绕“红十字：处处为人人”这一主题开展主题中队活动，并请班主任将活动拍照留档。

牢记历史国旗下演讲稿篇九

老师们、同学们：

早上好!

今天，我国旗下讲话的内容是《做个诚实守信的人》。

诚，诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。信，守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。

每个同学都听过《狼来了》的故事。故事中的那个孩子就是因为骗人，失去了别人对他的信任，结果被狼吃掉了。8岁的列宁打碎了姑妈家的花瓶，当时因为害怕没有承认错误。事后他用书信的方式向姑妈道歉，揭穿自己的谎言，赢得了姑妈的原谅和信任。也正因为他具备了这种品质而受到了人民的信任。同样是两个孩子，前者因为一时贪玩，用谎话出卖了自己，让自己成了恶狼的美餐。后者却因为自己的小过失而坐立不安，设法去弥补，最后赢得了别人的信任。

同学们，你在日常学习生活中真的讲诚信了吗?想一想当你在地板上捡到东西，你会自觉归还失主或交给老师吗?当你从图书角里借书以后能归还原处吗?当你答应别人的事你努力做到了吗?这些看起来是一件件小事，但诚信就在这点点滴滴中。

其实，讲诚信并不难，从一点一滴做起就行。例如我们买东西时，别人多找了钱要主动的还给卖主，自己捡到了钱物，要主动交给失主或老师。考试不好时，要实事求是的告诉家长，不能弄虚作假，别人向你求教知识时，会就是会，不会就说不会，答应别人的事要办到等。

同学们，让我们从小做一个诚实守信的人吧。只要人人都讲诚信，文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都能载着诚信之舟，驶向前程似锦的明天，愿你们因诚信多了友谊，因诚信添了风采，因诚信而走得踏踏实实，成为一个诚实守信的华园人。

我的国旗下讲话倒吸结束，谢谢大家!

牢记历史国旗下演讲稿篇十

各位老师、同学们：

早上好。今天我国旗下讲话的题目是：做一名有理想的中学生。

同学们，当你们第一天走进文华中学的校门时，你肩上背的是你父母的期望，摆在你面前的是机遇和挑战。如何把握机遇，迎接挑战?这需要你做一名有理想的中学生。

理想是人生奋斗的目标，一个人有了理想，就可以像雄鹰主宰蓝天，自由翱翔那样对人生充满自信和奋斗的勇气。理想，是我们前进的方向，是我们前进的动力!

古人是很重视理想的，他们把理想称为“志”。即使生活到了穷困潦倒的地步，也不能“穷志”。理想就像一台“发动机”，给予人们奋发进取的极大动力，造就了古今中外名人。如果没有理想，勾践便不会卧薪尝胆，最终复国;如果没有理想，李时珍便不会亲尝百草，著成《本草纲目》;如果没有理想，居里夫人就不会献身科学，成为科学巨人;如果没有理想，爱迪生就不会成为闻名世界的伟大发明家。

每个人都有不同的理想，有些喜欢学习同学的理想是想考上重点高中然后继续升学;有些喜欢唱歌画画的同学的理想可能就是想做画家、歌唱家等等。有这些理想固然是好的，但是如果心存志向却缺乏行动，就会使理想成为一纸空谈，毫无价值。美好的理想总需要通过努力，经过奋斗，才会实现。奋斗是我们通往理想的桥梁。

当今社会竞争越来越激烈，升学和就业是我们每个同学都必须要面对的现实。有很多同学都在为自己的理想奋斗着，但是还有一些同学没有明确的奋斗目标，没有良好的生活习惯、没有正确的学习态度。上课不认真、学习不刻苦、要求不严格，这样下去，终究会成为时代的弃儿。

要想做一名成功者，必须树立远大理想，有了理想才会有明确的学习目标，有了学习目标后才会有动力，有了动力才会有克服各种困难的勇气。总而言之，只有持之以恒地学好科学文化知识，才会有美好的前程。

如今，你们的目标是学好知识，升入理想的高中是你们的奋斗目标。为了这个目标，就应该抓住时间的点点滴滴，认真完成每天的学习任务。

同学们，希望你们都能像周杰伦的《蜗牛》这首歌的一句歌词：“总有一天，我会找到属于自己的天”那样找到适合自己翱翔的蓝天!

牢记历史国旗下演讲稿篇十一

老师们，同学们：

早上好!

透过历史的眼眸，我们回望那些可歌可泣的日子：面对日本侵略者占领了大半个中国，到处烧杀抢掠，千百万中国人民被杀害，一座又一座城市被狂轰烂炸，蒋介石却下令“绝不抵抗”，在中国共产党的组织和领导下，无数的革命先烈迎着反动派的刺刀、警棍，冒着枪林弹雨披荆斩棘、浴血前行，他们倔强地挺起中国人的脊梁在黑暗中前行，他们不吝啬鲜血，用自己的青春和热血捍卫我们民族的尊严。

忆往昔，诉不尽我们对先烈们的无限怀念;看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来，我们信心百倍，壮志豪情。不管我们将来从事什么职业，我们作为祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任，让我们以实际行动呼唤文明春风，告慰烈士忠魂!

谁不想自己的祖国日益强大呢?谁不想在走出国门时可以骄傲地称自己是中国人呢?祖国是民族的根，爱国是民族的魂。世界上任何一个伟大的民族都把爱国作为自己精神的支柱和力量的源泉。实现中华民族的全面振兴，重任就在我们肩上!维新志士梁启超说过：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步!”

今天，我们站在这宁净、美丽的校园里，沐浴着家长、老师爱的阳光与春风，我们心潮澎湃，21世纪的我们更加明白：先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基，先烈们的丰功伟绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们!我们不会忘记他们!让我们踏着先辈的足迹，努力学习，用我们的智慧，用我们的双手把祖国建设得更加美丽、昌盛。让我们牢记历史，传承革命传统，珍惜幸福生活!

谢谢大家!

牢记历史国旗下演讲稿篇十二

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

我们在举国欢庆中华人民共和国六十三年华诞的热烈气氛中，度过了8天的假期。作为来凤圣德文武学校的学生，要发扬“团结拼搏，开拓进取，与时俱进，创优争先”学校精神，践行“以武修身，以德修心”的校训，争做“讲文明，讲礼貌，讲道德，讲规矩”的优秀学生。

今天我国旗下讲话的题目是“讲文明，讲礼貌，讲规矩”

同学们问一问自己离文明还有多远?文明真的那么重要吗?

新加坡公共场所的标语大多用英文书写，但一些涉及文明礼貌的标语却用中文书写，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”、“不准乱扔垃圾”、“不得大声喧哗”等。到新加坡考察的一位学校校长心情沉重地说：不文明也是国耻。同学们，你们身上是不是也存在着这些不文明的现象?乱扔、乱倒、随地吐痰、吸烟、酗酒、说脏话、喧哗打闹就是不文明，弯腰捡起一个塑料袋、把地面扫干净、把桌凳摆放整齐、轻声慢语就是文明，文明就在于抬手、放手之间，文明就在于张嘴、闭嘴之间。文明与否代表着你素质的高低。可见，同学们一张嘴、一抬手、一挪足就体现你的素质高低，我们每个人的文明程度代表着我们一个班级、一个学校、一个国家的文明程度。我们爱国、爱校、爱家就要从这些细节做起，争做文明学生。尤其我们学校的学生，将要走入的独资、合资大型企业，你们的文明程度代表着学校形象、国家形象，决定着你们在将来的工作岗位上发展的空间和速度。同学们，随手一扔，并不能体现你的潇洒，却扔掉了别人对你的尊重，扔掉了自己应有的美德;张口一句脏话，并不能证明你成熟，却淹没了你的名声，可能会毁掉你的一生。

请同学们记住“收回你那还没有触电的双手，保持你洁白的心灵。咽下你那还没有吐出的脏话，保留你高尚的品德。”

同学们问一问自己离讲礼貌还有多远?讲礼貌真的那么重要吗?

是否有礼貌，是一个人的名片，是对一个人素质高低判断的第一印象。

宋朝时候，牛皋向一位老大爷吼叫着问路，这位老大爷不但没给他指路，还骂他是个“冒失鬼”。过了一会儿，岳飞也来到这里，他先离镫下马，然后很有礼貌地施礼并问路，这位老大爷见岳飞很有礼貌，便给他指路。你对别人不礼貌，于别人没什么损害，却让别人看不起你，不愿帮助你。礼貌待人，得到的是礼貌相待，“你敬我一寸，我敬你一尺”。使用礼貌用语是我们中华民族的优良传统。孔子尊师、程门立雪、三顾茅庐、汉明帝敬师等都传为讲礼貌的佳话。礼貌待人可以在人和人之间架起理解的桥梁，减少矛盾。文雅、和气、宽容的语言，不但沟通人们的心灵，而且反映了一个人的思想和文化修养。正如俗话说：礼到人心暖，无礼讨人嫌。

“您好”是清风，拉近陌生的距离;“谢谢”是春雨，滋润心中的感激，“对不起”是阳光，蒸发人间的误会。

请同学们习惯性地用好“请;您好;谢谢;对不起;再见”礼貌用语。

请同学们记住“人无礼不立，事无礼不成，目无礼不宁”。

同学们，问一问自己离讲规矩还有多远?讲规矩真的那么重要吗?

学校让做的，积极去做，学校不让做的，坚决不做，就叫讲规矩。坐有坐相，站有站相，走有走相，就叫讲规矩。说干净话，说实在话，说文明话，就叫讲规矩。“没有规矩，不成方圆”，“规者，正圆之器;矩者，正方之器。”无规不成圆，无矩不成方。这句耳熟能详的名言告诫人们立身处世乃至治国安邦，必须遵守一定的准则和法度。

讲规矩是保证自身安全的需要。在工作中很多伤残人员就是由于不守规矩造成的。不按规矩做事，做不应该做的，造成自己伤残，集体受损失。

讲规矩是保证自我生存的需要。一个在日本打工的中国留学生，在餐馆洗盘子以赚取学费。日本的餐饮业有一个不成文的行规，即餐馆的盘子必须用水洗上七遍。由于洗盘子的工作是按件计酬的，这位留学生一天累下来，也得不了多少工钱。于是他计上心头，以后洗盘子时便少洗一两遍。果然，劳动效率便大大提高，工钱自然也迅速增加。一起洗盘子赚学费的日本学生便向他请教技巧。他毫不避讳，说：“你看，洗了七遍的盘子和洗了五遍的有什么区别吗?少洗两次嘛。”日本学生诺诺，却与他渐渐疏远了。一次抽查中，老板用专用的试纸测出盘子清洗程度不够并责问我们这位留学生时，他振振有词：“洗五遍和洗七遍不是一样保持了盘子的清洁吗?”老板只是淡淡地说：“你是一个不讲规矩的人，请你离开。”为了生计，他又到该社区的另一家餐馆应聘洗盘子。这位老板打量了他半天，才说：“你就是那位只洗五遍盘子的中国留学生吧。对不起，我们不需要!”第二家、第三家……他屡屡碰壁。他的房东不久也要求他退房。他就读的学校也专门找他谈话，希望他能转到其他学校去……万般无奈，他只好收拾行李搬到了另一座城市，一切重新开始。

讲规矩是自我发展的需要。规矩成就事业，无数事例证明，只有讲规矩的人才能迅速发展起来，成就一番事业，只有讲规矩的团体，才能攻无不克战无不胜。不讲规矩，不服从管理，不是你独立的表现，也不是你成人的表现，更不是英雄主义的表现。恰恰是你作为一名学生在知识和能力上无能的证明。你是在给自己未来的前程挖下一个一个陷阱。

请同学们记住“人不以规矩则废，家不以规矩则殆，国不以规矩则乱。”

“讲文明，讲礼貌，讲规矩”要由他律变成自律，形成一种习惯。好习惯是人在神经系统中存放的资本，毕生都可以享用它的利息;坏习惯会把人引到道德破产的地步。播下一种行为，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种命运。

同学们，我们全体老师相信：只要你养成“讲文明，讲礼貌，讲规矩”的好习惯，明天的你，一定会是个出色的你，你的父母为有你这样优秀的儿女而骄傲，廊坊市电子信息工程学校为有你这样优秀的学生而自豪!

同学们，让我们在五星红旗下庄严宣誓：讲文明，讲礼貌，讲规矩，从我做起，从现在做起，从点滴小事做起，为自己、为父母、为班级、为学校添光加彩。最后，让我们共同祝愿我们伟大祖国永远繁荣昌盛!

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!