后羿奔月读后感(精选15篇)
这本书不仅仅是一部小说,更是一次心灵的洗礼。写读后感时,可以适当引用书中的片段或插图,用以佐证自己的观点和理解。以下是小编为大家收集的读后感范文,仅供参考,大家一起来看看吧。读过《活着》这本书,我深受触动,感受到了生命的宝贵和人性的伟大。在读完《围城》后,我对人性的复杂和社会的偏见有了更深层次的思考。读完《1984》,我对权力和自由的定义有了新的认识。读完《红楼梦》,对人情世故和命运的把握更加深刻。读完《西游记》,我对友情和勇气有了更加深刻的理解。读完《小王子》,我对人类的荒唐和渺小有了更深的感悟。读完《百年孤独》,我对家庭和爱情有了更深层次的思考。读完《平凡的世界》,我对奋斗和坚持有了更加深刻的认识。读完《鬼吹灯》,我对历史与传说的奥秘有了更深入的了解。读完《围炉夜话》,我对传统文化的魅力和精髓有了更加深入的体验。
后羿奔月读后感篇一
昨天学习了,第10课嫦娥奔月。主要写了:相传在远古的时候,天上出现了十个太阳,晒的大地冒烟老百姓实在是没发生活下去了有个力大无比的英雄叫后羿,他想为老百姓解除困难,他登上昆仑山顶,拉满神弓,一口气射下了九个太阳,他为老百姓解除了困难,很多人拜他为师跟他学习武艺。
有个叫逢蒙的为人奸诈贪婪,也随众人拜在了后羿的门下,有一天西王母送给后羿一丸仙药。这个事情被逢蒙知道了,他一心想把仙药弄到手,8月15这天清晨,后羿要带弟子出门去,逢蒙假装生病,留了下来。
晚上,逢蒙手提宝剑,闯进了后羿的家里,逢蒙见她不肯交出仙药,就翻箱捣柜,四处搜寻,眼看就要搜到百宝夹了,嫦娥疾步向前,取出仙药一口吞了下去,她一直朝着月亮飞区去。后羿外出回来,不见了妻子嫦娥,他一看妻子正在树下看着自己呢,他想前追三步,月亮就向后面退三步,怎么也追不上。
我的.读后感:我应该学习后羿的这种为民出害,见义勇为,把刀相住的精神,我们不该学习奸诈贪婪的逢蒙,他很霸道。
后羿奔月读后感篇二
我读了语文书第10课嫦娥奔月,主要写了:相传在远古的时候,天上出现了十个太阳,晒的大地冒烟老百姓实在是没发生活下去了有个力大无比的英雄叫后羿,他想为老百姓解除困难,他登上昆仑山顶,拉满神弓,一口气射下了九个太阳,他为老百姓解除了困难,很多人拜他为师跟他学习武艺,有个叫逢蒙的为人奸诈贪婪,也随众人拜在了后羿的门下,有一天西王母送给后羿一丸仙药,这个事情被逢蒙知道了,他一心想把仙药弄到手,8月15这天清晨,后羿要带弟子出门去,,逢蒙假装生病,留了下来,晚上,逢蒙手提宝剑,闯进了后羿的家里,逢蒙见她不肯交出仙药,就翻箱捣柜,四处搜寻,眼看就要搜到百宝夹了,嫦娥疾步向前,取出仙药一口吞了下去,她一直朝着月亮飞区去。后羿外出回来,不见了妻子嫦娥,他一看妻子正在树下看着自己呢,他想前追三步,月亮就向后面退三步,怎么也追不上。
后羿奔月读后感篇三
我看了《嫦娥奔月》这本书,感到很伤心,嫦娥一个人住在广寒宫,很孤单.她不能和羿在一起,羿也很伤心,不能和相爱的人在一起.羿不怕苦一口气射下了9个太阳,让老百姓脱离了苦难,他的妻子嫦娥也很善良,经常帮助老百姓,所以人们都很尊重他们.我要像羿和嫦娥学习,做个善良的.女孩,我不要像逄蒙学习,做个让人讨厌的人.我知道了中秋节的由来,也知道了为什么中秋节要吃月饼,都是为了纪念嫦娥和羿.
后羿奔月读后感篇四
虽然已经过去了几千年,但嫦娥依然是那么美丽善良,后羿依然是那样英俊潇洒、神勇无比。
一天,后羿来到北京的街上,行人们看到后羿穿着古人的衣服,就认为后羿是拍电视剧的,都让后羿给他们签名,后羿被人们簇拥到了一个角落里,幸亏被几个保安看见,才帮他解脱。
后羿走着走着,来到了航天公司,航空公司的员工问他:“你为什么穿这样的衣服?”后羿说:“我是从几千年前来的,妻子嫦娥为了不让奸诈狡猾的逄蒙吃到长生不老药,去危害百姓,自己把不老药一口吞吃了。
她成了仙到月亮上去了。我向月亮追三步,月亮就后退三步,追不上啊!我只好放弃,今天不知不觉的来到了你们这里。”航空公司的员工们听了后羿的叙述,都非常感动,就想领导汇报了此事,也很感动,他们决定让后羿乘坐火箭到月亮去找嫦娥,还给后羿乘坐的火箭取名为“嫦娥一号”。
第二天,后羿坐着“嫦娥一号”顺利地到达了月亮。后羿与嫦娥见了面,他们眼含热泪在冷清的广寒宫聊了三天三夜。后来,他们就在月球上住了下来,生活得很幸福,很快乐。
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后羿奔月读后感篇五
《奔月》以戏拟的写法,将既成的、传统的神话打碎加以重新组合,并赋予新的内涵。在这种扭曲滑稽的模仿中,浸透着作者心中对人生的虚无的彷徨与对英雄出路的悲戚之感。在这篇文章中,曾经射九日、救天下的后羿继续着他的故事,英雄被时代所遗忘,终日为食奔波、惶恐地忍受妻子嫦娥的冷脸,最后,嫦娥弃他,飞升而去,留他一人哀叹。
下文中,我将从形式与内容、文化、思想三个角度进行分析。首先,从形式与内容视角进行分析。
语言上,在戏拟所造成的扭曲、躁动中,包含一种深刻的不安和滑稽的讽刺,给人劈头盖脸的冷和惊。
人物上,对后羿的描写,用到了诸如“懒懒”、“惶恐”“呆呆地”“惭愧”“支支吾吾”“就低了头,叹一口气”等等,面对嫦娥的冷脸,他是“久已习惯的”,看侍女,感觉她们是“苦笑的”,总是“回忆”、“回想当年”的荣耀,面对逢蒙的冷箭和冷语,他先“大笑”后“绝望地摇了摇头”又觉得“焦躁了”,遇到的都是“无聊事,白费工夫”,面对嫦娥的离去,他“忽然愤怒,从愤怒里又发了杀机”。这是一个被时代遗忘的英雄,失意的、颓废的、绝望的、小心翼翼的,如同悲鸣,在我心中不断回响,愈来愈深刻。而嫦娥是个“忘记英雄的功绩的人”,对曾经的英雄是“慢慢地、似理不理的向他看了一眼,没有答应”,抱怨“整年的就吃乌鸦的炸酱面”,对后羿回忆的当年“似乎不大记得”。而老太太是个”被欺骗的愚昧的群众“,听了逢蒙的几番言语,便断言后羿是个“骗子”、“不识羞”、“说诳”。而逢蒙是个陷害英雄的小人嘴脸,如“得意”、“慢慢地躃过”等。在对下人的描写中,“他们都默着,各人看各人的脸””“有人说老爷还是一个战士”、“有时看去简直好像艺术家”,他们是“不理解英雄的人”。这样的一群人和一个人,更加让人感受到英雄的孤独和无聊、人民的善遗忘与愚昧。
情节上,《奔月》同样包含《故事新编》中所特有的悲剧喜剧化,喜剧悲剧化和悲剧喜剧不断冲突、融合、转化的叙述格调,予人强烈的冲击感。且叙述节奏较快,几乎在一天之内结束了整个故事(羿回家-面对嫦娥的冷脸-第二天早起出门打猎-遇到老太太-遇到逢蒙-回家-嫦娥飞升)。结尾若进行情节拓展,那么则是羿没有从道士那里得到丹药,在孤独和恨中度过余生——未说出而更添悲凉。
其次,从文化视角进行分析,文学作品常与一定的文化心理结构相对应、相契合,体现出某种模式和传统。鲁迅在《呐喊·自序》中将中国人的国民性。
总结。
为“愚弱”,即愚蠢与懦弱,愚蠢是因为没有是非标准,懦弱则是因为不敢为是非而抗争。本文中,对嫦娥、老太太、逢蒙的描写中,都看到了中国人的愚弱的影子。我感到中国人的遗忘英雄主义、利己主义,暂不说这三人,就现代中国国民而言,”将军坟前无人问,戏子家事天下知”的荒唐事是不少的。
另外,从思想情感视角进行分析。
首先,这篇小说写于高长虹诽谤鲁迅的时候。鲁迅内处于情感及道义的自责当中,外则有政客们的排挤,同行文人间的攻击,及当时特定的社会氛围(在五四时期,鲁迅猛烈地批判中国传统文明的“吃人”本质,但喊出的“救救孩子”的呼声毕竟空洞,伴随他的是“与黑暗捣乱”的虚无而绝望的情绪。而作为五四新文化运动的先驱者,他价值在逐渐消失),这些都使先生不仅在物质生活上受到重压,更使其精神层面上受到了极大的冲击。因此他文字中浸透着无法言说的人生的无聊与无奈、空虚与苦恼。因此我认为本文包含了鲁迅先生对“民族脊梁”概念的反思以及对人生、对英雄出路的深刻的思考。对“民族脊梁”概念的反思:在以往,鲁迅先生是支持“民族的脊梁”的,然而在《故事新编》中,不少英雄人物都带上了作者自我厌弃和怀疑的色彩,如本篇《奔月》中,英雄后羿的颓唐和悲凉境遇,这些英雄的遭遇让人不得不深思与反省。对人生、对英雄出路的更深的思考:
其实鲁迅先生一再强调自己思想中有毒气鬼气,“实际上,他已经感到了人生的无聊与悲哀,真切地认识到自己决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”。虽然对这一结局是不满的,然而却无能为力。现实和理想的不合以及前路的迷惘让鲁迅先生认识到人生的无聊与无奈、实在的空虚与苦恼与对英雄的出路的彷徨。
以上是我的分析,请老师批评指正。
后羿奔月读后感篇六
《淮南子·览冥训》中关于嫦娥与后羿的描写:“羿请不死之药与西王母,姮娥窃以奔月。”无论是文言的《淮南子》还是白话的嫦娥奔月的传说,趣味性都不如鲁迅的《奔月》。干巴巴的神话传说在鲁迅笔下生发出无限的趣味。“又是乌鸦的炸酱面,又是乌鸦的炸酱面!你去问问去,谁家是一年到头只吃鸦肉的炸酱面的?我真不知道是走了什么运,竟嫁到这里来,整天的就吃乌鸦的炸酱面!”脍炙人口的鲁迅食谱,展示了嫦娥的小资情调以及后羿的酸楚无奈。
《奔月》选自鲁迅的短篇小说集《故事新编》。《故事新编》以《补天》和《奔月》两篇开始,这两篇小说的互相补充,犹如《呐喊》、《彷徨》的互相补充,定下了全书的基调。两篇小说中,《奔月》的心境比较悲凉,技法也较为成熟。小说取材于上古神话,但现实背景却是大革命失败后的时代气氛。鲁迅曾说,《故事新编》里的全部作品,“是神话、传说及史实的演义”。
阅读《故事新编》时,我总是被书中的浪漫气息所深深吸引。耳熟能详的神话、传说和史实,在鲁迅的笔下却具有了独特的面貌,这是由于反讽艺术手法的运用。《故事新编》是作家对“神话、传说以及历史”再创造的结果。作家笔下的神人、英雄、先贤、哲人都呈现出与历史文本不同的面目,这使得作品风格迥异于《呐喊》与《彷徨》,呈现出特有的“油滑”风貌。
《故事新编》最大的特点是荒诞、奇异色彩。而这种荒诞效果在很大程度上得益于时间结构的古今杂糅。比如在《奔月》中,本来处在遥远的洪荒时代的,不食人间烟火的英雄后羿及嫦娥,却被置于了充满现代气息的世俗世界里:住的是奴仆成群的大宅院,吃的是拌肉的炸酱面,闲暇之余还会下馆子、打麻将。小说的时间错综交融,呈现出非古非今、亦古亦今的特征。
另外,《故事新编》的总体风格是戏谑的、滑稽的。这种戏谑源自对象的错位。
《奔月》的主人公后羿,无疑正是这种分裂的角色。在中国的神话中,羿是射日的英雄,然而在鲁迅的小说中,他终日打猎却一无所获,因而在老婆面前是无用的丈夫的形象。这颠覆了人们心目中的英雄形象。而且,在小说中体现出了强烈的滑稽。读书笔记.同样,嫦娥,冰清玉洁的形象,在小说中也被丑化成了一个终日无所事事,爱慕虚荣,爱打麻将,因为食物单调而无法忍受,多少有些歇斯底里,不讲情理的世俗女子。琐碎的男子、势利的女子,这对“神仙伴侣”组成的家庭,已经处在崩溃的边缘。嫦娥对婚姻的不满,在小说中可以归结为“吃”—食欲的不满足。羿家的晚餐,总是“乌鸦炸酱面”。在传统文化的意义系统中,乌鸦是不详之鸟,而炸酱面则是中国北方通常的食物。“乌鸦炸酱面”既是他的家庭危机的信息符号,同时又是他们所处的世界匾乏、平庸性质的基本象征,对此,昔日的英雄丝毫无能为力。尽管羿很爱妻子,不辞辛苦、千方百计去寻觅野味,但每次来到一块新地方,以为“至少有一两匹狐狸兔子”,却总是失望。好不容易射到了一只麻雀向嫦娥讨好,却被嗤之以鼻:“一团糟,不是全都碎了么?肉在哪里?”
《奔月》体现了作家独特的对生活、生命的感受方式,是作家文化心理结构的一种反映。而从这里我们得到的是作家对于历史经验的悲剧性的重复感与循环感。鲁迅这种深刻的意识表现在《故事新编》中,就是对个体生存命运的痛苦思考,那种先觉者从黑暗中挣脱出来又掉进新的虚空之中的绝望之情。可以说,整部《故事新编》就是关于“人”的生存境遇的思考与反思。鲁迅在小说中采用解构历史的方法,将这些抽象化和符号化了的英雄、圣贤化解为一个个平凡之人,成为滑稽、荒诞的对象,从而呈现出鲁迅荒诞和虚无的心态——一种“独战的悲哀”的悲凉之感,英雄末路的悲叹。这就是鲁迅在《故事新编》中所要表达的关于人生、历史的内心体验和中心感受。
后羿奔月读后感篇七
古老的.神话,智慧的结晶。它是我国悠久的历史和文化象征。嫦娥的勤劳善良必将千古传颂,逢蒙的奸诈与贪婪也必将遗臭万年。
后羿射日为百姓造福。后来获得长生不老药,放入木匣。后羿出门,手下逢蒙想抢走仙丹。嫦娥无奈吃下仙丹,飞向明月,成为月宫之主,后羿闻声,立刻回家,抬头一看,只见爱妻站在树旁神情凝望。无奈后羿上前三步月退三步,只能天人两别。
后羿嫦娥相爱着,被人所害,只能分开,后人相思,只望明月。泪水流下。痛苦不已。在此我编了一首小诗。
后羿射日,为民造福。
获得仙丹,放入木匣。
后羿一走,逢蒙夺丹。
后羿回来,听闻此事。
呼唤嫦娥,前进三步。
月退三步,天人两别。
心地善良,舍己为人。
后羿奔月读后感篇八
它的大意是这样的:相传天上突然升起十个太阳,把老百姓们的庄稼都晒死了,人们度日如年,煎熬的过着每一天。英勇的后羿看不惯了,他脚踩昆仑山,手拿龙弓搭箭运足气力,朝着天上的太阳,手中的'弦一松,顿时九只箭从空中滑过,将九个太阳射了下来。后羿为人民排忧解难,从此,人们过上了幸福的生活上仙被后羿感动,上仙被后羿感动了,并送他一颗仙丹,但是这事被心术不正的小人得知,并在后羿远行时闯入他家,正巧被后羿的娘子——嫦娥看见了。
嫦娥与那小人搏斗了一番,她想:如果小人吃到了仙丹,它肯定会借用仙丹的力量危害人间的,所以,我一定不能让他吃到仙丹!说罢,嫦娥敏捷的跑到藏仙丹的百宝匣前,取出仙丹,自己服下了,嫦娥便飞向了天宫……我看到这,心想:我们每个人做事都不能只想着自己,也应该想想被人,我们不能像《嫦娥奔月》故事里的小人一样,应该像故事里的后羿、嫦娥一样,为民着想,不要为了自私而去当“小人”!
这个故事告诉我们无论做什么事都要心系他人只有这样一家才会跟一样充满正义充满正如文中的嫦娥心地善良,在与小人搏斗中无奈之下只好吃下仙丹,忽然身体轻轻飘走渐渐地,她身体朝天,向天空飞奔而去,时时不望关心人间的事情为人造福。
《嫦娥奔月》的故事一直流传在人间,人们都敬佩嫦娥那无私奉献的精神,嫦娥和后羿也一直留在人们心中,中秋节时明月当天,那是嫦娥在望自己的丈夫——后羿呢!
后羿奔月读后感篇九
很久以前,因为后羿射掉了九个太阳,被贬下了人间,王母娘娘给了后羿一颗吃了能成仙的药。后羿下凡之后就跟一个叫嫦娥的女人结了婚。
几天后嫦娥知道了后羿有颗药吃完后能成仙,嫦娥就想吃这颗药。
有一天后羿去打猎,嫦娥就偷偷把这颗药吃了,吃完后,嫦娥感觉全身轻飘飘的,一会就飞到了离地球最近的星球——月亮上。
嫦娥到了月亮上,只有一只兔子陪着他,她感觉非常寂寞,就后悔不该偷吃那颗仙丹,但是后悔已经晚了。
后羿奔月读后感篇十
很久以前,因为后羿射掉了九个太阳,被贬下了人间,王母娘娘给了后羿一颗吃了能成仙的药。后羿下凡之后就跟一个叫嫦娥的女人结了婚。
几天后嫦娥知道了后羿有颗药吃完后能成仙,嫦娥就想吃这颗药。
有一天后羿去打猎,嫦娥就偷偷把这颗药吃了,吃完后,嫦娥感觉全身轻飘飘的,一会就飞到了离地球最近的星球——月亮上。
嫦娥到了月亮上,只有一只兔子陪着他,她感觉非常寂寞,就后悔不该偷吃那颗仙丹,但是后悔已经晚了。
这就是今天我听到的嫦娥奔月的故事。
后羿奔月读后感篇十一
我读了上古时代神话传说——《嫦娥奔月》的故事,嫦娥姐姐美丽善良,每当夜幕降临,她就会出现在遥远的月亮里,农历八月十五日那天,她勇于牺牲自己,吃下“仙药”,飞奔到了月亮里,这种勇敢的精神让当时的乡亲们都特别敬重她。咱们中国传统的节日——“中秋佳节”就是以拜月、祭月、吃月饼的方式来纪念嫦娥姐姐和她的丈夫后羿的团圆。
我们现在有了“神舟十一号”载人宇宙飞船,嫦娥姐姐,我要告诉你,可以把你从月球上接回美丽的地球了,来看看我们地球上美丽的家乡,与你“飞”走的`时候已经是完全大不一样了!瞧,绿树环绕着高楼大厦,宽阔的马路上飞奔着一辆辆汽车,广场绿地健身舞的人们个个都是幸福的笑脸,现在是信息社会了,家用电器也是塞满了屋里屋外,电脑手机可以实现无障碍交流。比比你的上古时代和现在居住的“广寒宫”可有趣多了。
嫦娥姐姐,我要告诉你,长大以后我也要和“神舟九号”载人宇宙飞船的刘洋姐姐一样,乘坐载人宇宙飞船进入你所在的月球,我要建一座最大的太阳能聚集发热站,让阳光给予月球生机和光亮,让你的“广寒宫”不再冰冷,再种一些绿色的树木和花草,让月球被清新环绕,最后建个月球上的“绿色家园”,只要一放暑假,我和同学们就可以乘坐载人宇宙飞船“飞”到你的月球上去居住,在“绿色家园”避暑纳凉、尽情玩耍!
等我,嫦娥姐姐。会的,我们中国载人航天工程“神舟十一号”就是为天宫二号空间实验室在轨运营提供人员和物资天地间往返运输服务,不久的将来,我们也会登上月球,开发和改变月球的,让你不再寂寞!
后羿奔月读后感篇十二
今天是十月一日国庆节,爸爸妈妈对我说:“我们国家研制的火箭,今天马上要发射了!”晚上六点多,我们全家早早地吃完晚饭,就坐在电视旁,准备观看嫦娥“二号”卫星发射,那激动人心一刻,我觉得时间过得很慢,我的心情是如此的激动啊!
我看见火箭飞到太空的时候,先把注射器脱离,再把第二个注射器脱离,然后把顶部的头断开,最后把第三个注射器脱离,再展开太阳能板,就成功了!我为了更加了解,就上网查看了一下,原来嫦娥二号卫星简称:嫦娥二号,也称为“二号星”是嫦娥“一号”的姐妹星。它在西昌发射场里发射的`,它的任务是获得更清晰、更详细的月球表面影像和数据。
我非常崇拜科学家们,我将来也一定要成为科学家,造很多火箭送我们到月亮上去旅游啊!
后羿奔月读后感篇十三
读了《嫦娥奔月》这篇文章,嫦娥的善良和牺牲自己的精神深深地打动了我。相传在远古的时候,天上突然出现了十个太阳,晒得大地之冒烟,正直勇敢的后羿射掉了九个太阳,为老百姓解除了苦难。为人奸诈贪婪的逢蒙也随着众人拜在了后羿的门下。逢蒙为了得到西王母送给后羿的一丸仙药,假装生病,趁后羿外出时闯进了他的家中。后羿的妻子嫦娥是个美丽善良的女子,眼看逢蒙就要找到仙药了,她一口吞了下去。嫦娥经常接济生活贫苦的乡亲,可见她是多么的善良,读到这儿,我仿佛看到了当时的情景,哪怕家里只有一点粮食,她也要分给穷苦的乡亲。
啊,难道她这牺牲自己的精神不值得我们每个人学习吗?愿天下所有恩爱的夫妻都能永远在一起!
后羿奔月读后感篇十四
读了嫦娥奔月的故事,我想到了中秋节的月饼。
中秋节还没到的时候,我听同学说冰皮月饼很好吃,松松软软的,特别美味。终于,到了中秋节,我妈也买了冰皮月饼,打开盒子,我妹妹说:“一个个黄色的东西,像一朵花一样,真的可以吃么?”我们一听都笑了。我妹妹又闻了闻说:“这甜甜的、香香的,酸酸的,好像也不是不能吃吧?”
听我妹这么说,我上前一看,冰皮月饼安静地呈现在我面前,冰清玉洁、晶莹剔透。我一下子惊呆了!竟然有这么美丽的月饼。
以前我见过的各种月饼都是油腻腻、黄橙橙的,而眼前的冰皮显得如此脱俗。只见这月饼表面上印着规模宏大、富丽堂皇的宫殿,而且冒着冷气,这难道就是嫦娥住的`广寒宫?我端详良久,然后轻轻地切了一小块,放入口中,淡淡的椰香味、冰冰的口感、富有弹性的冰皮、入口即化的绿豆馅,甜而不腻,香而不浊,吃了一口还想再吃。都说品尝美食让人感觉幸福和陶醉,那一刻我真正体会到了美食的魅力。
吃完月饼,我想起了“嫦娥”的一首诗:“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”这就是嫦娥奔月的故事。
后羿奔月读后感篇十五
我读了上古时代神话传说——《嫦娥奔月》的故事,嫦娥姐姐美丽善良,每当夜幕降临,她就会出现在遥远的月亮里,农历八月十五日那天,她勇于牺牲自己,吃下“仙药”,飞奔到了月亮里,这种勇敢的精神让当时的乡亲们都特别敬重她。我们中国传统的节日——“中秋佳节”就是以拜月、祭月、吃月饼的方式来纪念嫦娥姐姐和她的丈夫后羿的团圆。
我们现在有了“神舟十一号”载人宇宙飞船,嫦娥姐姐,我要告诉你,可以把你从月球上接回美丽的地球了,来看看我们地球上美丽的.家乡,与你“飞”走的时候已经是完全大不一样了!瞧,绿树环绕着高楼大厦,宽阔的马路上飞奔着一辆辆汽车,广场绿地健身舞的人们个个都是幸福的笑脸,现在是信息社会了,家用电器也是塞满了屋里屋外,电脑手机可以实现无障碍交流。比比你的上古时代和现在居住的“广寒宫”可有趣多了。
嫦娥姐姐,我要告诉你,长大以后我也要和“神舟九号”载人宇宙飞船的刘洋姐姐一样,乘坐载人宇宙飞船进入你所在的月球,我要建一座最大的太阳能聚集发热站,让阳光给予月球生机和光亮,让你的“广寒宫”不再冰冷,再种一些绿色的树木和花草,让月球被清新环绕,最后建个月球上的“绿色家园”,只要一放暑假,我和同学们就可以乘坐载人宇宙飞船“飞”到你的月球上去居住,在“绿色家园”避暑纳凉、尽情玩耍!
等我,嫦娥姐姐。会的,我们中国载人航天工程“神舟十一号”就是为天宫二号空间实验室在轨运营提供人员和物资天地间往返运输服务,不久的将来,中国载人航天工程“天宫一号”也会登上月球,开发和改变月球的,让你不再寂寞!