农耕的教案（实用16篇）
编写教案有助于教师对教学内容的全面把握和深入理解。编写教案时，要关注学生的评价和反馈，及时调整和改进教学方法和内容。教案的撰写是一项需要积极思考和不断实践的工作。
农耕的教案篇一
1、通过学生回答犁壁、耧车、水排对生产发展的作用使学生感受到生产工具对生产的巨大促进作用。
引导学生观察书中《东汉牛耕图》、《耧车》，分析两种工具的功能，锻炼学生识图能力同时意识到历史文物的价值。
2.通过学生自己填写“战国秦汉经济发展简表”认识到社会生产的不断进步，并培养学生归纳能力。通过了解“两汉农业和手工业有哪些新的成就”培养学生分析、归纳的能力。
3.两汉是我国封建经济的发展时期，农业、手工业有很大发展，涌现出许多领先世界的成就，我们应该为之骄傲和自豪。
教学设计示例。
教学重点：农业的新成就、手工业的兴盛。
教学难点：农具的改进、手工业技术的提高。
教学思想：
充分利用书上的内容和补充的资料吸引学生的兴趣，设计恰当的问题启发学生思考，使学生掌握汉朝农业、手工业的新成就“新”在哪里。
教学手段：讲解法。
教学过程：
导入：两汉是我国封建社会经济发展的重要时期。汉朝的统治者，实行了一些缓和阶级矛盾和重视农业的政策，经过人民的辛勤劳动，社会经济呈现出新的面貌，并且有它显著的特点。本课我们将学习两汉农业、手工业的新成就，商业和都市的新气象。
讲授新课：
1.兴修水利。
农作物的生长离不开水，农业的发展离不开水利建设。两汉重视农田水利的兴修。汉武帝和汉明帝时，两次大规模治理黄河。(出示《关中水利图》)汉初，黄河屡次决堤，造成严重的水灾。汉武帝征调几万民工前去修治，并亲自巡视黄河工地，命随从文官武将都去背柴，堵塞决口。此后黄河在80年间没有发生大的水灾。东汉时，黄河河道南移，黄河下游泛滥成灾，淹没了几十个县，“百姓怨叹”，汉明帝时，在著名水利专家王景主持下，黄河流域的几十万劳动人民用了多种方法，经过一年时间，消除了水患，稳定了河道，使泛区广大土地重新得到耕种，并引黄灌溉大片土地，为发展农业生产创造了条件。此后8间，黄河没有改道，水灾也减少了。
2.改进农耕技术和农具。
汉朝的农具有很大改进。
(1)犁壁(展示犁壁图)西汉以前的耕犁没有犁壁，安装了犁壁之后，便于翻土、碎土、起垅亩，提高了耕作效率，因此犁壁的发明是犁耕的改革中一个重大发展，这比欧洲早了近1000年。
(2)耧车(指导学生看书中《耧车》图)耧车是一种播种工具。请同学们想一想种子是怎样通过耧车播到地里去的?它为什么有三个脚?人们是如何操纵它的?这种三脚耧车能同时播种三行。漏斗存放种籽，耧脚末端装有小铁铧，起开沟作用，一人扶犁，一个牵牛，一次可把开沟、下种、覆盖任务全部完成。这种耧车一天能播种一顷地。
(3)牛耕技术。
(指导学生看《东汉牛耕图》)西汉中期，牛耕得到大规模推广。那时普遍使用二人三牛的耕作方法，还出现了二牛一人的犁耕法。
3.粮食作物的种植。
汉朝水利事业的发展，有利于小麦的推广，汉朝时候，小麦在北方普遍种植，成为主要粮食作物之一;长江流域及其以南地区，以种植水稻为主。
4.蔬菜的栽培。
汉代蔬菜的品种增多了，今天我国人民常吃的萝卜、芹菜、芋头、韭菜、葱蒜等，汉朝时候都有了。那时人们已经利用温室栽培蔬菜，这项世界首创的新技术，比欧洲要早1000多年。西汉宫廷里有专门的温室，东汉时温室种的菜达20多种。
下面请同学分成小组，为汉朝人设计菜谱包括主食和菜。
5.桑麻的种植。
我国是世界上最早种桑养蚕的国家。汉代以前桑麻的种植只局限于某些地方，此时黄河中下游地区的农村，户户房前屋后种了桑树，有的富户拥有上千亩的桑麻。桑麻的广泛种植，促进了丝麻织业的发展。
三、手工业的兴盛西汉时期，农业迅速发展，铁器广泛使用，为手工业的发展创造了有利条件。
一、要掌握的基础知识有：汉武帝的用人政策;“推恩令”;盐铁专营，五铢钱;罢黜百家，独尊儒术，兴办太学。
二、通过了解汉武帝用人政策、兴办太学的做法等，认识汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”对后世封建统治思想的影响。
三、通过本课的教学以，使学生了解到汉武帝的大一统是西汉强盛的顶点，同时要认识到经济上的发展是大一统的物质基础，说明国家在政治上的统一是实现强盛的重要原因。对待汉武帝要辩证地认识：他作为一个封建帝王，确是雄才大略，更可贵的是他有勇气承认错误。
教学建议。
地位分析：
秦汉文明是中华文明的重要组成部分。在先秦文明的基础上，秦汉物质文明和精神文明发展到一个新阶段，并对此后中华文明的发展产生了深远的影响。古代中国以一个发达国家闻名于世，是从秦汉开始的。政治、经济和思想文化的大一统，是秦汉文明的突出特点。汉武帝是一位雄才大略的皇帝，在他统治中国的半个世纪中，“外事四夷，内兴功利”，进一步扩大了版图，发展和巩固了大一统事业。“秦皇汉武”成了中国历史上大一统的象征。
对汉武帝“大一统”措施的理解及评价。
这主要是涉及到对历史事件尤其是对历史人物的评价问题，而历史评价问题历来是历史教学中的难点问题。要引导学生运用基本的历史唯物主义观点来评价汉武帝，既要看到汉武帝顺应历史潮流，变革图新，发奋建国，发展和巩固大一统的事业的历史功绩，同时也要认识到汉武帝统治毕竟是封建统治，其目标是为了维护地主阶级的根本利益，从更深更远的层面维持对广大劳动人民的统治，能否恰如其分地对汉武帝推进大一统格局进行评价，是本课难点。
汉武帝的“大一统”
政治、经济和思想文化的大一统，是秦汉文明的突出特点，而“大一统”的事业在汉初才基本上得以全面完成。通过了解汉武帝为推进大一统所采取的政策措施，对汉武帝进行评价，应该说是整个中国古代史的一个重要内容。在汉武帝为加强中央集权统治而采取的措施中，“推恩令”是收到了显著效果的重要政策，理解这一政策的作用，有助于学习本课的重点问题。
教法建议。
1.本课在具体授课时可着重采用分析、比较的方法。分析汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”、颁布“推恩令”、强化监察制度等措施在巩固大一统方面所起的作用;比较“秦皇汉武”加强中央集权措施的异同，认识汉武帝“独尊儒术”的做法，使儒家思想成为专制王朝的正统思想，并逐步成为中国两千多年封建社会的思想基础。
2.“王莽改制”一目为小字，各地学校可根据自身情况灵活处理。
教学设计示例。
重点：汉武帝的”大一统“。
难点：对汉武帝”大一统“措施的理解及评价。
教学思想：通过借助各种资料，让学生更好的理解政治方面的内容。
教学过程：
复习提问：
西汉何时建立?汉初的统治者为恢复发展经济主要采取了什么措施?
西汉建于公元前2，汉初的统治者如高祖刘邦、文帝、景帝等主要采取了休养生息政策，使经济得到了恢复和发展。为汉武帝时达到鼎盛奠定了良好的基础。请一位同学朗读课前提示，了解将要学习有关汉武帝的哪些内容。
一、汉武帝的大一统。
在讲课之前，先解释什么是大一统，即中央加强对政治、经济、思想文化等各方面的统一领导，形成高度中央集权的政治局面。汉武帝时能实现大一统，决非偶然，如果没有从高祖”文景之治“，近半个世纪实行休养生息政策，奠定了雄厚的经济基础;如果没有景帝时平定七国之乱，奠定了巩固的政治基础，恐怕大一统的局面是不可能出现的。大一统的局面出现，也和汉武帝这个具有雄才大略的皇帝的统治措施密切相关。
然后教师结合课文，并提供大量的图片和文字资料(部分见”相关资料“和”媒体资料")，由学生分组讨论归纳汉武帝为实现大一统采取了哪些措施，为什么，教师逐条和学生分析讨论。
1.冶铁业的发展。
那时候冶铁业发展很快，作坊多，规模大。考古发现许多汉代冶铁遗址。其中，在河南的西汉冶铁遗址中发现有煤和搀杂了泥土、草茎的煤饼，说明当时冶铁的燃料开始使用煤。(指导学生看《汉代手工业分布图》)请同学们在图中找出汉代冶铁发达的地区。宛这个地方属南阳郡，东汉时南阳有一位太守杜诗，发明了水排。水排是一种水力鼓风机械，用水力推动排扇来鼓风。东汉以前已经有了皮囊鼓风、畜力鼓风，而水排的发明和使用使鼓风技术又前进了一步，它的优点是供风稳定、供风的能量较大、节省劳动力。这是东汉冶铁技术上的重大成就之一，这比欧洲早1000多年，也是世界首创的技术。东汉的铁器制作精细，那时铁制兵器取代了青铜兵器。
2.冶铜业。
秦汉时，冶铜业仍然很兴盛，汉朝的铜器制作精美，马踏飞燕、长信宫灯等工艺之精、构思之巧，是世界罕见的(指导学生看课本插图，并简要介绍)。
3.丝织业的进步。
两汉的丝织业纺织技术有了很大的提高，以临淄(今山东淄博市)和襄邑(今河南睢县)的产品最为有名。那里的丝织品产量大、种类多、工艺精，有名贵的锦、绢、纱等。当时已经使用提花机，汉代的纺织技术，处于世界前列。(指导学生观看《长沙马王堆汉墓出土的素纱衣》)这件素纱衣用罗纱制成，薄如蝉翼，轻如鸿毛，衣长128厘米，折叠好可以握在手中，重量仅49克，可见当时织造水平之高。
四、繁荣的东、西二京。
汉朝农业和手工业的'发展，促进了商业的兴盛，出现了繁华的大都市，最大的是西汉的长安和东汉的洛阳，人称东西二京。长安有人口50万左右，洛阳人口在百万以上，长安城规模之大超过罗马城三倍以上。长安城商业很繁荣，全城有九个专门的商业区叫“市”，那里商人云集，货物齐全。长安街道上，车马行人熙熙攘攘，一片繁华景象。
小结：
这节课我们介绍了两汉的社会经济和社会生活，重点讲了农业和手工业的新成就，请按表的要求填写相应内容，并总结哪些是新成就。
1.了解匈奴对我国北方经济发展的贡献，通过描述卫青、霍去病打败匈奴培养语言表达能力;通过昭君出塞与汉初和亲政策的比较培养学生分析比较历史现象的能力。
2.通过课前安排学生搜集课本人物的故事，使学生初步掌握搜集历史资料的方法;鼓励学生在课堂上讲述搜集的内容，提高表述历史现象的技能，增强学生对历史知识的兴趣积极参与的意识。
通过组织学生角色模拟，加强对历史人物的认识，培养学生的历史思维。
3.认识到少数民族对我国边疆地区开发的贡献，树立中华民族的历史是各民族人民共同缔造的历史观念。
认识到汉政权与少数民族政权既有民族之间的战争矛盾也有和平往来。和平相处是主流，不仅符合人民的意愿，而且也是各自经济发展的有利条件。
教学建议。
地位分析：
这一课讲述的秦汉时期中原王朝与匈奴的关系基本上概括了中国几千年封建社会民族关系的特点，即汉政权与少数民族政权它们总是存在密切的政治、经济和文化联系，共同缔造着祖国的历史。学生在学完这一课后应初步形成这个概念，而且将在以后几年的学习中不断的强化和丰富这个概念。所以，讲好这一课，充分挖掘课本中所蕴涵的规律，让学生认识它，对于学生在学习民族关系史时有重要意义。
其次，匈奴是中国封建社会确立之初对中原王朝威胁最大的少数民族。匈奴对中原的态度甚至可以影响中原王朝的国策制定、经济发展的趋势，如长城的出现;第16课讲的对西域地区的开发，无论是张骞通西域还是班超经营西域，西域都护的设立，都与汉王朝力图摆脱匈奴压力息息相关。在前边课中，汉武帝为征讨匈奴连年用兵而导致统治末期经济衰落、社会动荡出现危机。匈奴与中原的关系在三国两晋南北朝时仍有发展。所以学好这一课不仅为学好下边几课打下基础，也使学生更全面的认识秦汉历史。
重点分析：
冒顿单于统一蒙古。
学生在接触历史了解英雄人物时往往出现误区，认为只有汉族才能出现政治家、军事家。其实少数民族也有众多具有雄才大略的英雄人物。本课中讲到的冒顿单于就是这样的一位典型。他即位后励精图治的作为不仅对匈奴的发展而且对中国历史的发展都具有重要的影响。如统一蒙古，可以说是我国历史上北方的第一次统一，对北方的经济发展起了至关重要的作用。
卫青、霍去病大破匈奴。
白登之围后西汉认识到在实力上暂时与匈奴无法抗衡，因此被迫对匈奴采取和亲政策。
而汉武帝时，卫青、霍去病大破匈奴则标志汉朝对匈奴政策的重大转变，由守而攻，掌握了军事上、政治上的主动权，且成绩辉煌。匈奴从此无法与西汉抗衡，力量极度削弱。当匈奴内部分裂时，其中一部选择了归附相对强大的汉朝，在很大程度上促进了匈奴族与汉族的融合。
难点分析：
对和亲政策的理解。
和亲政策是将汉朝皇室女子作为公主嫁给匈奴单于为妻。西汉之初在白登之围后由于实力不敌匈奴而被迫对匈奴采取和亲政策。可在卫青、霍去病大破匈奴后，汉朝已占取明显优势的情况下又采取和亲政策。两个阶段的和亲在背景、动机上有什么不同?效果怎样?这种双方统治阶层的交往，对当时的各民族人民又有什么影响?解决这些疑问仍需老师学生的共同努力。
教法建议：
讲卫青、霍去病大破匈奴时先让学生补充相关资料，对两人的功绩有大致的了解，然后学生分组以汉武帝的名义拟写一份“表彰卫青、霍去病的诏书”，要求说明两人的功绩以及评价。
讲昭君出塞时鼓励学生自己讲，但教师要注意引导学生把重点放到昭君出塞时的艰辛、做了哪些促进汉、匈友谊的事情，少讲汉元帝与昭君的一些传说。讲完后，让学生从背景、预期目的、最后效果，把汉初和亲与汉元帝时的和亲进行比较，加深对和亲政策的理解。2.学生自学本课。让学生分组阅读课本，然后设计“汉与匈奴关系简表”并填写正确。把学生设计的图表通过实物投影(或写在投影片上)分组展示，由教师或学生进行评价。如果学生能力不够，可让学生直接填写教师事先已设计好的表格。
农耕的教案篇二
(一)课前准备：课前播放音乐，借以渲染气氛，使学生很快进入新课的学习情境之中。
(二)导入新课：以图片创设情境，模拟拍卖会，请学生给图片中的青花瓷器出价，激发学生的民族自豪感，从而导入新课。
(三)讲授新课：本课内容分三部分来教学。
首先释题：讲清手工业的概念、产生和形式;。
然后开始讲述第一部分“一、素称发达的官营手工业”
(1)指导学生阅读教材第1节，想一想：什么是官营手工业?
(2)然后请学生仔细阅读教材第2-4节，想一想：中国古代官营手工业领先世界的表现又有哪些呢?(培养学生通过自主阅读、归纳问题的能力)，这是本课的重点，在教学中主要通过看、读、比、析来突破。
(一)高超的冶金技术。
在讲述这一内容时，先让学生自己阅读教材，归纳出古代冶金技术的发展变化，然后利用多媒体展示一组图片，指导学生欣赏一些精湛的手工业艺术品。
(二)享誉世界的制瓷业。
先利用多媒体展示一组精美的图片，然后请一学生概述我国制瓷业的发展过程。
(三)异彩纷呈的丝织业。
先出示一段材料，让学生了解古代中国丝织业的地位，然后指导学生阅读教材相关内容，讲述丝织业的发展历程，并利用多媒体显示图片。
过渡：通过上述内容，我们了解了中国官营手工业的情况，下面我们再来看一看民间手工业的状况又是如何的。“二、艰难经营的民间手工业”
1、指导学生自主阅读教材内容，归纳概述民间手工业分为几种?其发展过程又如何?
3、由此可知，官营手工业、民营手工业和家庭手工业是我国古代手工业的三种主要经营形态，试通过表格比较三者的区别(让学生分组展开擂台赛)。
过渡：中国古代手工业不但历史悠久，还享誉世界，开始讲述第三个内容“三、中国古代手工业享誉世界”
指导学生阅读教材p11内容，请一学生讲述中国古代手工业在世界的地位?
1、丝绸大国(出示《丝绸之路》地图，指导学生结合地图加深了解)。
2、瓷器大国(出示《群神宴》图，让学生了解中国瓷器对欧洲国家的影响)，再设置一个合作探究：中国古代手工业发展的特征是什么?(学生分组讨论，培养学生的分析概括能力)。
(四)本课小结：新课讲完后，引导学生对本课内容进行回顾总结，加深理解。
(五)随堂练习：再设置一组同步练习，巩固新知，强化能力训练。
课堂小结。
“兴趣是最好的老师”，本课教学设计精选手工业精品的图片，给学生以直观的感受，来调动学生的学习兴趣，激发学生对中国传统优秀文明的崇敬之情，在教学过程中充分体现新课标的理念，以学生为中心，师生互动，步步对重点、难点进行剖析，并通过表格进行归纳总结。教学中应注意的问题：本课的知识容量大，整堂课完成得不错，只是时间较紧，要求熟练应用手段，教学语言力求简洁。
课后习题。
中国古代手工业发展有哪些特征?如何保存我们的传统工艺?
农耕的教案篇三
1.知识与能力目标：
通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2.过程与方法。
本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。
3.情感态度与价值观。
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
4.重点：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
5.难点：大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。
[教学策略]。
1.教法选择：直观法、比较分析法、史料分析法、列表归纳法、讨论法等。
2.学法选择：观察法、对比分析法、史料解析法、列表归纳法、讨论法等。
3.课堂组织形式：分组讨论。
4.教具媒体组合应用：多媒体展示。
5.课程资料开发利用：教材插图和史料、网上下载的部分资料等。
[课时]1课时。
[课型]新授课。
板书设计。
一、河姆渡的原始农耕。
1、时间---距今7千年2、生活位置：河姆渡居民位于长江流域。
3、农业：河姆渡居民种植水稻，我国是世界上最早种植水稻的国家。
4、河姆渡居民会建造房屋，还会开挖水井。
二、半坡原始居民的生活。
1、时间---距今五六千年。
2、生活位置：半坡居民位于黄河流域。
3、农业：半坡居民种植粟。我国是世界上最早种植粟的国家。
4、半坡居民会制造彩陶。
农耕的教案篇四
知识与能力目标：
通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2、过程与方法
本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。
3、情感态度与价值观
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
难点是大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。
应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。
1课时
新授课
地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图
1导入新课
课本引言中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，然后学生带着问题预习课文，进入学习状态。
2．探究过程
（1）教师出示探究问题：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外采集食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徒，等等），然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。
（3）展示历史图片：观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，有哪些农耕经济现象？各种因素的内在联系如何：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。
（4）利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，学生指出河姆渡、半坡、大汶口的具体地点后，启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点。
（四）巩固小结
1．出示话题：我国的原始居民过着什么样的生活？你愿意生活在那个时代吗？为什么？（根据老师展示的历史实物图片，学生发挥想象力，任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活）
2、小制作：看看谁能在最短的时间内设计出一个经济实用的表格，对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。
（五）推荐作业
1、制作与本课农耕经济有关的自由阅读卡，可以是神化传说、历史故事，诗歌，也可以是农耕小知识。
2、有条件的学生，可以到农村感受一下农民耕作的苦与乐。
农耕的教案篇五
通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
通过本课学习，初步培养学生观察历史文物图，寻找图中较为明显的、主要的历史信息，结合已有知识，初步分析、解释图中历史信息，做出简单的或主要的历史结论的能力。
2、过程与方法。
通过课堂讨论、交流、表演和课后动手制作、实践活动，感知远古人类在文明演进中的艰辛历程，逐步积累客观真实的农耕知识，加深对早期人类生产、生活状况的理解，体验劳动人民勇于创造的精神。
本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。
3、情感态度与价值观。
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献;进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
4.重点和难点。
教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。难点是大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。
【探究导入】。
教师出示探究问题一：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外“采集”食物为生有哪些不便之处?(受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徒，等等)，然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。
探究问题二：推测一下，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植，引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒，种在田里的神话传说，进行合理的分析推测：多年从事采集的原始人类，注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业于是便开始出现了。大家想不想了解原始农业时代我们的祖先生产、生活状况?(生：想)今天我们一起来走进他们的世界。第二课原始的农耕生活。
【知新过程】(自主探究合作交流)。
师：同学们，课文讲了哪几个原始居民代表?
生：河姆渡原始居民;半坡原始居民;大汶口原始居民。
师：课件展示中国氏族主要遗址图，让学生对农耕时代原始居民的遗址形成地理空间的直观印象。
师：首先我们来学习第一个问题：
一.河姆渡的原始农耕。
同学们看课本7-8页内容，完成导学案的第一标题知识结构空白处的填写。(教师强调注意动手动脑洞口和标志疑难点)。
师：巡视指导学生填写、把握时间。
生：交换学案互相检查。交流。
师：组织学生展示，同时指点，适当评价、播放课件图片。
引导学生合作探究1和2.分组讨论论形成总结，展示。
师：河姆渡原始居民展现了长江流域的农耕生产生活状况，接着我们看一看黄河流域半坡原始居民的生产生活状况。
二。半坡原始居民的生活。
师：模仿导学案第一标题的知识结构图图示法，请同学们认真阅读课文8-9页，“半坡原始居民的生活”一目的内容，找出其中包含的内容要点，并列出其知识结构。
生：看书、思考、设计。填写。
师：巡视、指导、把握时间。
生：交换学案，相互检查，交流讨论。
师：让两位学生在黑板上写出知识结构。教师评价、补充。学生完善。
师：引导组织学生进行合作探究3比一比。(见课件)。
三.大汶口原始居民。
师：同学们看课本9-10页。完成自主探究3.(巡视、指导、把握时间)。
生：完成展示。听师的评价，观看多媒体展示的图片。
师：引导组织学生进行合作探究4、5。
【巩固小结】。
师：原始农耕的出现是人类历史一件时代的大事，我们的祖先从食物的“采集者”变成食物的“生产者”，人类第一次通过自己的劳动来丰富生活，从而改变了整个社会的经济面貌。推动着社会不断向前进步、发展。为了便于同学们记忆，我把这节课的内容归纳成歌谣;(多媒体展示)。
原始居民有农耕，磨制石器已实行。河姆渡人种水稻，干栏房屋挖水井。
半坡居民普植粟，地穴温暖有灶坑。生产发展大汶口，贫富分化不平等。
生：完成导学案上的归纳整理部分。
【测一测】(见课件)。
【板书设计】。
导学案。
农耕的教案篇六
1.掌握中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活。
2.了解中华文明起源阶段时原始农耕经济的发展水平。熟练掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等历史概念。进而认识其发展特点的差异，并认识其发展对中国古代社会进步的重要意义。
能力目标
1.通过仔细观察本课中“河姆渡原始居民的水井和草棚复原图”“干栏式房屋”“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”和“半坡出土的纺轮”“半坡出土的骨制箭头、鱼叉和鱼钩”及“半坡原始居民的房屋复原图”等图示，初步培养学生观察文物图，寻找图中较为明显的、主要的历史信息，并结合已有知识，初步分析、解释图中历史信息，做出简单的或主要的历史结论的能力。
2.通过对本课中河姆渡原始居民和半坡原始居民原始的农耕生活特点的比较，培养学生比较能力和学科交叉知识运用的能力。
通过本课学习，学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献;进而激发学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
教学重点
河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
教学难点
私有财产、贫富分化、阶级等历史概念和这些历史概念出现的背景。
教学方法及手段
1.故事导入法。2.讨论法。3.联系讲述法。4.图表法。
5.图片分析法。
导入新课(总计用时4分钟)：老师提供的一些重要词语，同学们的任务就是将这些字词连在一起，讲个完整的故事，当一回小作家。这些词语是：传说、神农氏、小鸟、谷籽、禾苗、木、石、耒耜 土地、食物食用。我将给同学2分钟准备时间。
同学们大体意思回答为：传说中，神农氏看到小鸟把衔来的谷籽儿丢在地上，便长出了禾苗，于是就试着采来谷籽儿埋在土中，果然长出了谷苗。他十分欣喜，于是就用木、石、骨制成耒耜等农具，教人们翻松土地，采来穗大实多的谷籽儿埋入土中，待长成结穗后收割，供人食用。他还用同样的办法，种植其他作物。后来，神农氏播种五谷的办法，传遍各个部落，人们尊称他为神农氏。
老师对学生的表现给予赞扬，接着引出神农氏的传说反映了原始农耕的起源和发展过程。早期人类在长期的采集生活中，观察到植物的生长规律，并有意识地种植可以食用的植物，这就是原始农耕的起源。下面我们开始学习第二课。
板书：第2课 原始的农耕生活
本课第一部分：(总计用时大约15至20分钟)
打开ppt老师：这节课中我们会学到代表长江流域原始生活的河姆渡遗址和代表黄河流
域的半坡遗址和大汶口遗址，首先先学习河姆渡遗址的原始农耕。
ppt) 同学答：水稻
同学答：说明他们已经学会种植水稻，而且我国是世界上最早种植水稻的国家
老师：同学们回答得很好，来大家重复一遍，说明了什么，
板书：种植水稻(世界最早)
老师：那么，水稻种植需要什么来灌溉呢?
同学：水
老师：是的，是水，那么他们的水从哪里来呢?
同学疑问
老师：大家来看这张图片，同学们认识这两个字吗?这是一件耕地工具，它叫耒耜。大家看看它像不像我们现在用的“镐”，是的，这就相当于“镐”的雏形，它有横孔，柄部，刃部，竖恐。这个耒和耜呢是不同的，耒是手握的地方，耜是接触土地的地方他们就用这耒耜耕地。(用ppt)
板书：使用磨制石器、耒耜
老师：解决了吃的喝的问题，那么他们住在哪里呢?下面我们来看ppt,这就是他们住的干栏式房子，大家看这房子长得和我们现在住的房子是不是不一样?大家想一想河姆渡原始居民为什么要建造这种结构的房屋呢?(用ppt)
同学：他们处于南方地区、气候潮湿炎热。干栏式房屋可以通风防潮。
老师：正如这位同学所说当时南方地区地势低洼、气候潮湿炎热。干栏式房屋可以通风防潮。而且这种房子上面住人，下面还可以养牲畜，是建筑学上一个重大成就。
板书：建筑干栏式房屋，定居生活
老师：刚刚我们学到了河姆渡人吃大米喝井水，那他们就吃这些吗?咱们吃饭时还吃些菜肉配着饭吃。那么他们当然也会弄些好吃的，看，那时候他们已经学会了饲养猪，羊等家禽。看这些出土的陶猪陶羊，充分的的说明了他们的聪明才智，顽强的与自然作斗争，过着幸福的生活。
板书：饲养家畜
老师：接下来我们会欣赏到河姆渡遗址出土的陶器，大家看，这陶器看起来真旧哦，色
彩还挺单调，皮肤还挺粗糙。这是我们看来，但是那是七千年造出来的，对于当时的他们来说，这简直是技术精湛啊!他们心灵手巧，看，这是他们制造的玉器和骨哨。他们已经学会开始打扮自己了。(用ppt)
板书：制造陶器、玉器和乐器
老师：动脑筋：河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产、生活上有哪些进步呢?(老师提示：看老师的板书，总结在一起大体上这题就回答出来了)
同学们大体回答成：使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，住干栏式房子，会挖掘水井，过定居生活。还饲养家畜，会制造陶器，并能制作简单的玉器和原始乐器。
接下来给同学们3分钟时间，熟记黑板上的内容。做到当堂课，当堂清。然后老师问黑板上的内容，找同学们来回答。
本课第二部分(总计用时15分钟) 老师：请大家展开想象的翅膀，把你们想象中的半坡人生活的图景用语言、动作展现出来。现在大家开始阅读书第八页至第九页，希望每一组都有精彩的表现。
同学准备时间5分钟
老师：现在请半坡居民展示自己的风采。
(半坡居民相继发言和表演)
学生a：我们半坡人比河姆渡人年轻1000多岁。社会是向前发展的。我们过着比河姆渡人更进步的生活。就说我们的食物吧，除了主食粟(小米饭)以外，副食还有鱼，肉，白菜，芥菜等等。有这样的美味大餐，有谁不爱这个可爱的家园呢?(掌声)
学生板书：食物种类丰富，鱼、肉、蔬菜
学生b：我们普遍用磨光的石器，木制的耒耜开垦土地和收割庄稼，这种工具更加锋利，大大提高了劳动效率。
板书：普遍使用磨制石器、木制的耒耜
学生c：我们把野生的狗尾巴草经过人工培植而变成粟。这是我们半坡人的重大发明。遗憾的是当时不可能申请专利。(掌声)
学生板书：种植粟
学生d：我们追求生活的美和艺术。(出示图片)请看这些生活用具：陶盆，陶罐，陶
瓶，红色的底色上画着人或者各种动物的图案，色彩艳丽，被称做彩陶。
板书：制造彩陶，刻画符号
学生f：我们的房子很大，全家族的人都在里面生活，可热闹了。房子里还有许多小间，是家族成员的住处。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做饭又可取暖，冬暖夏凉。
板书：建筑半地穴式的房子，定居生活
老师：(对学生的表现给予鼓励)根据ppt展示，讲述分析同学们的扮演
老师：对，如同学们所说，半坡原始居民普遍使用磨制石器、木制的耒耜，看这是那时他们使用的石斧，石刀和木耜(用ppt)
同学：他们地处黄河流域，那里比较干旱风大还冷
老师：对，黄河流域干旱、风沙大，气候比较寒冷，半地穴式房屋既可以抵挡风雨，又可以取暖。
老师：看，半坡原始居民能制造色彩鲜艳的彩陶，上面绘有各式各样的美丽图案，半坡原始居民制作的陶器上所刻画的符号，有学者认为这是我国早期的文字雏形。(用ppt)
老师：半坡原始居民也学会饲养猪狗等动物，他们还会用骨制箭头、渔叉鱼钩打猎捕鱼，食物种类大大丰富了，他们还学会纺线织布制衣。大家看这是他们出土的纺轮骨针渔叉鱼钩(用ppt)
老师：这就是在半坡遗址的许多窖穴、房屋和墓葬中，发现了大量的粟粒，说
明他们已经学会种植粟，而且我国是世界上最早种植粟的国家
学生：相似之处1、都开始了农业生产，并转向定居生活。2、都会依据不同的环境和需求搭建房屋。3、都会制造陶器。4、农耕外渔猎依然存在。不同之处：
本课第三部分(总计用时10分钟)
原始手工业有了很大进步 陶器有黑陶、白陶，质量很好
私有财产和贫富分化出现
老师：想一想大汶口晚期的墓葬里，为什么有随葬品多少的现象出现?
解析：距今约四五千年时期，由于社会生产力的发展，使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大，商品交换日趋频繁，每个家庭成为独立的生产、消费单位，剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出，私有制已经出现，并且贫富悬殊特别明显。
在生产力发展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族首领们的财富不断扩大，权力也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差别的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开始解体。
请同学们根据课本内容，填写表格。(用时5分钟) [投影显示]
(该表可在学生看书、讨论、教师引导的情况下填写)基本要求：
2.河姆渡原始居民和半坡原始居民过定居生活的决定因素是 a.建造房屋
b.原始农业的出现 c.使用磨制石器 d.原始手工业出现
解析：过定居生活的关键是要有固定的食物来源。以采集、狩猎为生，食物来源不固定，食物不充足，故必须经常迁徒。河姆渡原始居民和半坡原始居民因为开始了农耕生活，有了固定、充足的食物来源，因此，具备了过定居生活的关键因素。建造房屋是定居生活的产物，而不是前提。
答案：b
农耕的教案篇七
1.知识与能力：
使学生了解半坡居民、河姆渡居民的生活特点，知道原始农业的兴起及其历史意义。初步学习对具体历史资料进行归纳、概况、分析、比较，得出历史结论的历史思维方法。
2.过程与方法：
识读《北方半地穴式圆形房屋复原图》《河姆渡人的干栏式建筑复原图》，形象地掌握半坡居民和河姆渡居民房屋的特点，并进行小组合作探究分析房屋构造不同的原因及说明了什么;通过概括、比较，弄清半坡居民和河姆渡居民生活特点。本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。
3.情感态度与价值观：
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧、成就与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
教学重点。
河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
教学难点。
原始农业的发展。
教学方法。
讲述法、历史读图法、讨论法、对比法。
教具。
多媒体课件。
课时安排。
教学过程。
导入新课。
同学们，上节课，我们学习了我国早期人类的历史，了解了他们的生产、生活情况，知道他们是以采集和渔猎为生，住在洞穴和树上，这种状况在一定程度上可以满足人们的生存需要，但随着人类的进步，人口的增多，单纯地依靠采集和狩猎来获取食物，会有哪些不足之处?学生回答依靠“采集”为生，有很多局限性，要受到季节的影响，例如植物果实在冬天就很难找到;如遇上自然灾害，像水、旱灾等，可能就无法生存;食物来源不固定、不充足，生活的场所就不固定，那他们将始终过着流浪的生活。学生答后教师指出靠采集渔猎为主的生活，对原始人类来说是没有生活保障的，然后再设问有什么好的办法让原始人的生活有保障呢?最好的解决办法就是他们有固定的食物来源。学生回答具体的解决办法。(使学生认识人类生活方式的变化是社会进步的突出表现)。
接着教师出示材料分析传说中教人农耕的是谁?引出神农氏的传说反映了原始农耕的起源和发展过程。这个传说说明早期人类在非常聪明，有智慧，他们在生产实践中观察到植物的生长规律，并有意识地种植可以食用的植物，这就是原始农耕的起源。随着原始农耕的出现，远古人类有固定的食物，人们的生活方式发生变化，也改善生存状态，今天我们一起来学习《原始农耕生活》(使学生知道书本知识是前人在实践中发现、总结的)。
讲授新课。
教师出示学习目标学生齐读明确本课所学内容。
通过学习目标我们知道我国原始农耕的代表是北方的半坡居民和南方的河姆渡居民。
首先教师设问：学生阅读课文6——8页内容，通过小组同桌共同总结半坡居民的居住区域、生活的距今年代和生产生活情况(包括生产工具、种植农作物、定居生活、原始畜牧业、原始手工业)。学生总结回答后，师生共同完成以下问题。1、教师展示课件先明确半坡居民的空间位置并说明这一地区之所以会发现远古人类遗址，说明这一地区适合人类生存。根据考古发现推断其生活年代。
2、关于生产工具，可以和北京人对比，这种变化使人类的生活方式发生变化，从狩猎生活向农耕生活变化。3、农作物的种植说明人类有了固定的食物来源，除此以外，人类还有其它的获取食物的方式，如狩猎、捕鱼、和采集等，是人们的生活越来越好，也推动了生产的发展。4、会建造房屋，过定居生活。分析使人类过定居生活的主要原因是什么?给学生选项进行选择并分析为什么?5手工业中选择半坡人面鱼纹盆进行讲解，对这一时期的生产生活进行推断，让学生从历史遗物中提取有效信息。在讲述以上内容时，教师引导学生了解以上关于半坡居民的生活生产情况，我们不是凭空想象的，而是根据考古发现证明的。。使学生明白我们了解史前社会的重要依据是考古发现。教师总结半坡居民的生产生活成就中，其中满足人类衣食住行等方面的属于物质财富;满足人类音乐、艺术、教育等方面需要的属于精神财富。以上内容说明人类社会在不断的进步和发展，那么推动人类社会进步和发展的根本动力是什么?生产力的发展。简单介绍生产力的概念，也说明人类征服和改造自然的能力越来越高，并遵循自然规律，和大自然和谐相处。
接下来我们来学习南方河姆渡居民的情况，因为有前面的基础，下面我请同学阅读课文内容，根据教师设问，提取有效信息。1、河姆渡居民的生活距今年代、生活区域和生产生活情况。重点分析骨耜的使用及作用和河姆渡出土的猪纹陶钵可以让我们提取哪些信息。
2、对比半坡居民和河姆渡居民两个远古居民的生产生活情况有何相同点和不同点。对比完后针对不同点进行小组讨论合作探究活动。
结合材料和所学知识说说半坡人和河姆渡人的房屋建筑不同的原因?说明了什么?
因为半坡人居住在黄河流域，风大、干旱寒冷，半地穴式房屋可以御寒保暖。
河姆渡人居住在长江流域，气候湿热，干栏式房屋可以防潮，还可以防蛇虫猛兽之害。说明不同的自然条件产生不同的生产生活方式。顺应大自然规律，因地制宜、科学合理。
教师指出半坡居民和河姆渡居民因为所处的自然地理条件不同，从而创造了南北两种不同的原始农耕文化，也在一定程度上推动了我国原始农业的发展。
二、原始农业的发展。
总之，原始农业的兴起和发展，为古代文明社会的到来准备了重要的物质基础。人类社会发展到今天，一直都重视农业生产的发展，因为它是人类社会存在和发展的物质基础。“”“民以食为天，国以民为本”说的就是这个道理。
农耕的教案篇八
知识与能力目标：
通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2、过程与方法。
本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。
3、情感态度与价值观。
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
[重点和难点]。
教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
难点是大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。
[教法、学法]。
应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。
[课时]。
1课时。
[课型]。
新授课。
[教具]。
地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图。
[教学设计]。
1导入新课。
课本引言中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，然后学生带着问题预习课文，进入学习状态。
2．探究过程。
（1）教师出示探究问题：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外采集食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徒，等等），然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。
（3）展示历史图片：观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，有哪些农耕经济现象？各种因素的内在联系如何：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。
（4）利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，学生指出河姆渡、半坡、大汶口的具体地点后，启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点。
（四）巩固小结。
1．出示话题：我国的原始居民过着什么样的生活？你愿意生活在那个时代吗？为什么？（根据老师展示的历史实物图片，学生发挥想象力，任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活）。
2、小制作：看看谁能在最短的时间内设计出一个经济实用的表格，对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。
1、制作与本课农耕经济有关的自由阅读卡，可以是神化传说、历史故事，诗歌，也可以是农耕小知识。
2、有条件的学生，可以到农村感受一下农民耕作的苦与乐。
农耕的教案篇九
河姆渡居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻,他们住着干栏式的房子,过上定居的生活,已挖掘水井,饮水更加方便,还饲养了家畜,会制作陶器,并能制作简单的玉器和原始乐器。
2、大汶口的墓葬里，为什么有了随葬品?
大汶口时期,农耕经济有了很大发展,财富增多,氏族首领凭借权力拥有较多财富，私有财产和贫富分化出现。人死后，私有财产随葬，企图继续享受生前的富足生活。
[重点考点]。
1、河姆渡和半坡原始居民的生活方式是(定居)生活。
2、河姆渡居民居于(长江)流域，受湿润气候影响,居民住(干栏)式房屋;半坡原始居民居于(黄河)流域,属内陆地带,干旱地区，受气候影响,居民多住(半地穴)式房屋。
3、河姆渡居民开始种植(水稻)半坡原始居民开始种(粟)。
4、列举我国原始农耕时代几项世界性贡献(之最)。
(1)我国是世界上最早种植水稻的国家;。
(2)我国是世界上最早种植粟的国家;。
(3)我国是世界上很早就种植蔬菜的国家。
中国古代史。
中国古代史经历了以下阶段：原始社会(170万年前-公元前2070年)、奴隶社会(公元前2070年-公元前1046年)和封建社会。
其中封建社会可分为五个阶段：战国、秦、汉是封建社会形成和初步发展阶段。三国、两晋、南北朝，是封建国家分裂和民族大融合的阶段。隋唐五代时期是封建社会的繁荣阶段。辽、宋、夏、金、元，是民族融合进一步加强和封建经济继续发展的阶段。明、清，是统一的多民族国家巩固和封建制度渐趋衰落阶段。
初一怎样可以学好历史。
喜爱历史，增加对学历史的兴趣，并且让兴趣一直保持，为你打开历史之门。认真听课，不要认为老师的内容都是枯燥无味的。即使是课本上的内容，只要用心学习也是妙趣横生的，关键是要善于融入历史。做好笔记，课上认真听的一大特点就是做好笔记，能够让你清晰的回忆起课堂上所学的知识。多方了解，请教老师，使课本知识掌握得非常牢固。多去阅读，阅读量很能帮助你在这个学科中增加知识量，不局限于课本。
要学会整合初一历史知识点。把需要学习的信息、掌握的知识分类，做成思维导图或知识点卡片，会让你的大脑、思维条理清醒，方便记忆、温习、掌握。同时，要学会把新知识和已学知识联系起来，不断糅合、完善你的知识体系。这样能够促进理解，加深记忆。
要总结考试成绩，通过总结学会正确地看待分数。只有正确看待分数，才不会被分数蒙住你的双眼，而专注于学习的过程，专注于蕴藏在分数背后的秘密。
农耕的教案篇十
1.掌握中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活。
2.了解中华文明起源阶段时原始农耕经济的发展水平。熟练掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等历史概念。进而认识其发展特点的差异，并认识其发展对中国古代社会进步的重要意义。
3、通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献;进而激发学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
教学难点：私有财产、贫富分化、阶级等历史概念和这些历史概念出现的背景。
[学生想像、讨论]……。
最好的解决办法就是获得固定的食物来源，开始农耕生活……。
(问题回答过程中，教师需不断地加以引导)。
[学生回答]原始人类在长期的采集过程中，注意到了可食的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业出现了。虽然神农氏教民播种五谷的传说不可尽信，但自然界野生植物的生长过程给先民以启示，这一点应是确信无疑的。(在学生回答这个问题时，教师可逐步培养学生通过历史表象看到或寻找历史发展轨迹的能力。)。
农耕的教案篇十一
方法判断推理原始农业产生的原因、原始社会晚期人际关系变化的原因。
联想归纳以农耕生产为基点的各种经济现象之间的联系。
思考比较干栏式住房与半地穴房屋的不同之处及其原因。
看图分析陶器的用途、图案及其所反映的历史本质。
价值观民族情感我们的祖先最早种植水稻、粟和蔬菜，值得尊敬。
思想意识我们在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理。
除了渔猎之外，山顶洞人还怎样获取食物?(采集)这种方法有什么不方便?如何改进它?(指导阅读第7页《白虎通》语句，解释之)集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从采集者变为生产者，但这仅是神话而已，还有大量考古发现的文物可以佐证。
一、河姆渡的原始农耕指导学生阅读7-8页正文并“动脑筋”：
1、学生观看第7页的骨耜图，讨论回答：你觉得这把骨耜可以做什么事情(翻土、打猎等)?怎样操作才会省力?(脚踩横棒)。
2、学生先观看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“。
1，看图分析”
2，讨论回答：你能说出这种陶器的用途吗?(蒸食物)。
3、指导学生归纳河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?(耒耜、稻、干栏式住房、水井、饲养、制陶和玉器、乐器)。
4、指导学生观看8页遗址图，回答：图上有哪几个遗址?它们分别位于哪条江河之旁?为什么要在江河之旁定居?(红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河[渭河]、长江，农耕对于沃土和水源的需要。)。
5、过渡：黄河[渭河]旁的遗址是半坡原始居民遗留下来的。
二、半坡原始居民的生活指导学生阅读7-8页，讨论回答：
1、半坡原始居民的生产生活情况中，哪些地方类似于河姆渡原始居民?(磨制石器和耒耜、种粮食、饲养动物、住房、制陶等)。
2、半坡原始居民的`生产生活情况中，哪些地方不同于河姆渡原始居民?(木和石制工具、粟、半地穴式住房、骨制箭头和鱼叉钩、彩陶、纺织制衣等)。
3、对比8页《干栏式房屋》图和9页《半坡原始居民的房屋复原图》，讨论：这两种房屋有什么不同?(木结构的地面建筑或半地穴的土木合筑)为什么会有这些不同?(近海湿热或内陆干寒)他们在建造房屋时，各自是怎样考虑的?(通风防潮防兽或抵御风雨保暖)接着读第7页“文献资料栏.《白虎通》摘句”，启发学生引申：人类应设法适应不同的自然条件，在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理、协调兼顾。
4、第10页“练一练”与第8页遗址图相配合，选出：d。
5、第11页“活动与探究2，看图分析”，讨论回答出：鱼和鹿，说明半坡原始居民还捕鱼打猎，食物种类丰富。
6、第11页“活动与探究3，找一找”，讨论回答出：河姆渡原始居民种稻、半坡原始居民种植粟和蔬菜。
三、大汶口原始居民指导阅读9—10页有关的“阅读文字”，组织学生活动。
1、提问：河姆渡原始居民和半坡原始居民的住房完全一样吗?为什么会有这些差别?(不一样——南方是干栏式、北方是半地穴式，因为地域不同，自然条件不同，人类必须适应自然，才能生存和发展。
2、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时的分工：妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩等。
3、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时人际关系变化的原因：
第一，人们想让死去的亲人继续享受生前的生活，便把死者的私有财产作为随葬品。
第二，农耕经济有了较大发展，财富增多。(社会生产力进步了)。
第三，死者在氏族里的地位不同，有了贵贱之分;权力不同，所占有的财富也有了多寡之别，贫富分化随之出现。
1、《原始的农耕生活》讲到了三种代表。其中，原始居民的遗迹证明了我国是世界上最早种植水稻的国家。原始居民的遗迹证明了我国是世界上最早种植粟的国家，也是世界上很早种植的国家。(半坡、河姆渡、蔬菜)。
2、河姆渡原始居民、半坡原始居民、大汶口原始居民距今年代分别是、、。其中，半坡原始居民是流域原始农耕时代的居民。(约七千年、约五六千年、约四五千年、黄河)。
(工具、作物)原始饲养业原始手工业。
河姆渡原始居民约七千年浙江余姚(长江流域)磨制石器、骨耜、种植水稻住房下面。
4、组织学生自评互评，提醒预习第3课《华夏之祖》。
农耕的教案篇十二
1.知识与能力：
使学生了解半坡居民、河姆渡居民的生活特点，知道原始农业的兴起及其历史意义。初步学习对具体历史资料进行归纳、概况、分析、比较，得出历史结论的历史思维方法。
2.过程与方法：
识读《北方半地穴式圆形房屋复原图》《河姆渡人的干栏式建筑复原图》，形象地掌握半坡居民和河姆渡居民房屋的特点，并进行小组合作探究分析房屋构造不同的原因及说明了什么;通过概括、比较，弄清半坡居民和河姆渡居民生活特点。本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。
3.情感态度与价值观：
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧、成就与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
讲述法、历史读图法、讨论法、对比法。
教具。
多媒体课件。
导入新课。
同学们，上节课，我们学习了我国早期人类的历史，了解了他们的生产、生活情况，知道他们是以采集和渔猎为生，住在洞穴和树上，这种状况在一定程度上可以满足人们的生存需要，但随着人类的进步，人口的增多，单纯地依靠采集和狩猎来获取食物，会有哪些不足之处?学生回答依靠“采集”为生，有很多局限性，要受到季节的影响，例如植物果实在冬天就很难找到;如遇上自然灾害，像水、旱灾等，可能就无法生存;食物来源不固定、不充足，生活的场所就不固定，那他们将始终过着流浪的生活。学生答后教师指出靠采集渔猎为主的生活，对原始人类来说是没有生活保障的，然后再设问有什么好的办法让原始人的生活有保障呢?最好的解决办法就是他们有固定的食物来源。学生回答具体的解决办法。(使学生认识人类生活方式的变化是社会进步的突出表现)。
接着教师出示材料分析传说中教人农耕的是谁?引出神农氏的传说反映了原始农耕的起源和发展过程。这个传说说明早期人类在非常聪明，有智慧，他们在生产实践中观察到植物的生长规律，并有意识地种植可以食用的植物，这就是原始农耕的起源。随着原始农耕的出现，远古人类有固定的食物，人们的生活方式发生变化，也改善生存状态，今天我们一起来学习《原始农耕生活》(使学生知道书本知识是前人在实践中发现、总结的)。
讲授新课。
教师出示学习目标学生齐读明确本课所学内容。
通过学习目标我们知道我国原始农耕的代表是北方的半坡居民和南方的河姆渡居民。
首先教师设问：学生阅读课文6——8页内容，通过小组同桌共同总结半坡居民的居住区域、生活的距今年代和生产生活情况(包括生产工具、种植农作物、定居生活、原始畜牧业、原始手工业)。学生总结回答后，师生共同完成以下问题。1、教师展示课件先明确半坡居民的空间位置并说明这一地区之所以会发现远古人类遗址，说明这一地区适合人类生存。根据考古发现推断其生活年代。
2、关于生产工具，可以和北京人对比，这种变化使人类的生活方式发生变化，从狩猎生活向农耕生活变化。3、农作物的种植说明人类有了固定的食物来源，除此以外，人类还有其它的获取食物的方式，如狩猎、捕鱼、和采集等，是人们的生活越来越好，也推动了生产的发展。4、会建造房屋，过定居生活。分析使人类过定居生活的主要原因是什么?给学生选项进行选择并分析为什么?5手工业中选择半坡人面鱼纹盆进行讲解，对这一时期的生产生活进行推断，让学生从历史遗物中提取有效信息。在讲述以上内容时，教师引导学生了解以上关于半坡居民的生活生产情况，我们不是凭空想象的，而是根据考古发现证明的。。使学生明白我们了解史前社会的重要依据是考古发现。教师总结半坡居民的生产生活成就中，其中满足人类衣食住行等方面的属于物质财富;满足人类音乐、艺术、教育等方面需要的属于精神财富。以上内容说明人类社会在不断的进步和发展，那么推动人类社会进步和发展的根本动力是什么?生产力的发展。简单介绍生产力的.概念，也说明人类征服和改造自然的能力越来越高，并遵循自然规律，和大自然和谐相处。
接下来我们来学习南方河姆渡居民的情况，因为有前面的基础，下面我请同学阅读课文内容，根据教师设问，提取有效信息。1、河姆渡居民的生活距今年代、生活区域和生产生活情况。重点分析骨耜的使用及作用和河姆渡出土的猪纹陶钵可以让我们提取哪些信息。
2、对比半坡居民和河姆渡居民两个远古居民的生产生活情况有何相同点和不同点。对比完后针对不同点进行小组讨论合作探究活动。
结合材料和所学知识说说半坡人和河姆渡人的房屋建筑不同的原因?说明了什么?
因为半坡人居住在黄河流域，风大、干旱寒冷，半地穴式房屋可以御寒保暖。
河姆渡人居住在长江流域，气候湿热，干栏式房屋可以防潮，还可以防蛇虫猛兽之害。说明不同的自然条件产生不同的生产生活方式。顺应大自然规律，因地制宜、科学合理。
教师指出半坡居民和河姆渡居民因为所处的自然地理条件不同，从而创造了南北两种不同的原始农耕文化，也在一定程度上推动了我国原始农业的发展。
总之，原始农业的兴起和发展，为古代文明社会的到来准备了重要的物质基础。人类社会发展到今天，一直都重视农业生产的发展，因为它是人类社会存在和发展的物质基础。“”“民以食为天，国以民为本”说的就是这个道理。
三、小结本课内容：出示课件。
板书：
北方：半坡居民。
南方：河姆渡居民。
时间。
地点。
生产。
生活。
情况。
1、过程：
2、标志：
3、意义：
农耕的教案篇十三
知识与能力目标：
1、了解我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活。
2、了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
过程与方法目标：
情感态度与价值观目标：
认同创造出我国原始农耕文化的'先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献;进而促发或增强我们对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
重点：我国早期人类的生活和生产状况。
难点：远古居民的生存方式。
教师讲解与学生分析讨论相结合。
学生回答明确：受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足、不稳定，需要经常迁徙。
那么我国古代劳动人民是如何解决这些问题的。你了解我国古代那些关于农耕的传说，谈一谈。
学生回答：伏羲氏：结网捕鱼，创立八卦。神农氏：教民播种，尝遍百草。
师：今天我们就带着这些问题去学习第2课，原始农耕生活。
结合课文内容及图画归纳出河姆渡原始居民生产生活情况。
学生讨论归纳知道以下知识。
1、地点：长江流域的浙江余姚。
2、时间：距今约7千年。
3、生产工具：磨制石器耒耜。
6、原始饲养业：家畜(猪)。
7、原始手工业：陶器、简单的玉器、原始乐器。
结合课文内容及图画归纳出半坡原始居民生产生活情况。
学生讨论归纳知道以下知识。
1、地点：黄河流域陕西西安。
2、时间：距今约五六千年。
3、生产工具：磨制石器耒耜、石刀、渔叉等。
5、定居生活：半地穴式房子。
7、原始手工业：陶器、纺线、织布、制衣。
(三)大汶口原始居民。
学生讨论归纳了解以下知识。
大汶口出现贫富分化，进入父系氏族公社阶段。
1、人类走出洞穴盖房定居有什么重大意义?
2、河姆渡原始居民为什么要建造干栏式房屋呢?
3、河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有哪些进步呢?
学生小组之间合作探究交流解决上述问题，加深对课文的认识。
农耕的教案篇十四
1、知识与能力：了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始农业的产生。使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平。知道考古发现是了解史前社会历史的重要依据。
2.过程与方法：
本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。
3.情感态度与价值观：
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献；进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同。
教学难点是大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。[教法、学法]应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。
一、导入新课。
二、新课。
1、请大家阅读“导入框”的内容：神农播种五谷。
这是个美丽的神话传说，但它至少给我们一些启示，自然界中的什么现象可以使原始人类注意到野生的植物可以人工种植。
生：原始人类在长期的采集生活中，逐渐发现植物生长是有规律的，注意到了可食用的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象。
经过长期的观察和摸索，初步掌握了一些植物的种植方法，然而，这是一个漫长曲折的过程，随着原始农耕的出现，人们的生活方式渐渐由采集过渡到农耕，河母渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。
2、请大家阅读教材找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。
生：河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域；半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。
这两个遗址反映了我国古代南北不同的原始农耕风貌，让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感受一下他们的生产、生活。
3、阅读教材，思考河姆渡种植水稻说明了什么？
生：说明江南气候适宜水稻生长，河姆渡居民掌握了水稻种植技术，农耕生产成为最主要的生活来源，因此，我国是世界上最早种植水稻的国家，河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段，而且有了较高的水平。
4、看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同？
生：河姆渡原始居民已经开始使用骨耜、石斧、木铲，与北京人使用的石器相比，已经有了很大进步，许多石器已经作了磨光处理。
5、请同学们看第7页“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”，耜是最常见的河姆渡出土物，骨耜上安装的柄叫耒。通常又把这种装有木柄的'骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕农业。
生：说明了河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。饮水比以前更方便、而且卫生了。
7、请大家看教材中“干栏式房屋图”，河姆渡原始居民为什么这样盖造？有什么好处？
生：南方地区地势低洼，潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能，于是盖造干栏式房屋。
干栏式房子是一种木结构的建筑。这种房屋，由若干木桩、圆木、木板组成，下部有木柱构成底架，高出地面，底架采取打桩的方法建成。桩木打成后，上架横梁，再铺木材，然后在木板上立柱构梁架和屋顶，形成架空的建筑房屋。干栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又防潮湿，下面还可以养殖家禽家畜。这说明古代建筑业开始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我国西南一些少数民族地区，仍然采用这种古老的建筑形式。
河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外，还饲养家畜，主要有猪、狗、牛为主。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。
生：开始种植农作物，使用磨制石器和骨器；种植水稻、建筑房屋、开凿水井；饲养家畜，制作陶器、玉器和乐器。
原始农耕的出现，使我们的先人从食物的“采集”者变为食物的“生产”者，人类第一次通过自己的活动来丰富生活，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生了深远的影响。
9、河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本了解，现在以同样的方式，请同学们从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特征。
生：工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜；生产：.种植粟（世界最早）饲养：猪、狗等动物，用渔具捕鱼；食物：种类丰富，粟（主）、鱼、肉、蔬菜（副）。
建筑：半地穴式的房子，定居生活；制造：彩陶，刻画符号；纺织：纺线、织布、制衣。
生：因长江流域水量充足，气温暖热；黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低。
因为长江流域和黄河流域气候不同，这种自然环境决定了“半地穴式”的房子只能出现在北方，因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿，二可以避蛇虫猛兽之害。故在农作物种植、房屋建筑、家畜饲养等方面也有区别。
生：1.农耕经济有很大发展，农具发达；原始手工业有了很大进步；陶器有黑陶、白陶，质量很好。2.私有财产和贫富分化出现从上述情况来看，大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期，这与生产力发展有很大关系。在生产力发展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族首领们的财富不断扩大，权力也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差别的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开始解体。
三、课堂小结（见课件）。
农耕的教案篇十五
1.知识与能力目标：知道民间手工业的发展概况及主要成就;了解民间手工业发展缓慢的原因。
2.过程与方法目标：通过阅读教材自行归纳民间手工业的发展概况，提高历史信息提取归纳能力。通过小组讨论，探究民间手工业发展缓慢的原因，提高历史问题探究能力。
3.情感态度与价值观目标：认识民间手工业发展是我国古代劳动人民智慧的结晶。
二、教学重难点。
重点：民间手工业发展概况及主要成就。
难点：民间手工业发展缓慢的原因。
三、教学方法。
自主探究法、小组讨论法。
四、教学用具。
多媒体课件。
五、教学过程。
环节一：导入新课。
教师多媒体课件展示长沙马王堆汉墓出土文物“素纱直裾单衣”，并向同学们介绍其内涵的精湛纺织技术：素纱单衣衣长160厘米，袖通常195里面，重仅48克。经测算原料的纤度为10.2旦尼尔，即900米的纤维重1克，这种高超的缫丝技术让人惊叹不已，目前现有的复制技术还打不到它的重量。
教师导入：如此高超的手工缫丝、纺织技术真的是让我们感受到了我国古代劳动人民智慧的结晶，纺织技术是民间手工业的重要组成部分。今天就让老师来带领大家，一起领略古代民间手工业的辉煌与叹息。
环节二：新课教学。
(一)发展概况。
1.教师指导学生阅读教材，并思考如下两个问题：
(1)民间手工业分为几种?
(2)其发展经历了怎样曲折的过程?
2.学生阅读教材自行归纳，分享答案，师生共同总结。
(1)民间手工业分为民营手工业和家庭手工业两种。家庭手工业以纺织为代表，是农户的副业;民营手工业主要生产供民间消费的产品。
(2)发展过程(ppt展示)。
【设计意图】民间手工业的发展历程最后由师生共同总结出，能够锻炼归纳总结能力。在总结过程中，教师要简要说明不同时期手工业发展曲折的原因，为分析手工业发展艰难的原因做铺垫。
(二)发展艰难的原因。
1.教师通过多媒体课件出示如下材料：
清朝雍正帝谕：朕观四民之业，士之外农为最贵……今若于器用服玩争尚华巧，将多用工匠。市肆中多一工作之人，则田亩中少一耕嫁之人。
并提出思考问题：依据材料并结合多学知识，分析明清时期民间手工业发展艰难的原因?要求学生分小组进行讨论，稍后派代表分享答案，过程中教师注意讨论秩序及方向的引导。
2.学生讨论问题，之后分享答案，师生共同总结原因：
(1)农业占主导地位;。
(2)官营手工业的冲击;。
(3)明清封建制度的束缚;。
(4)闭关锁国、重农抑商政策等。
【设计意图】通过分析材料做铺垫进行小组讨论，能提升古文阅读及理解能力。通过小组讨论对难点问题进行探究，不仅能够培训历史问题探究能力，还能锻炼小组合作意识。
(三)主要成就。
1.教师通媒体课件展示清代王应奎《柳南续笔》片段：
今棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱无不赖之，其衣被天下后世，为功殆过于桑蚕也。
提出思考问题：棉布与丝绸相比有哪些优点?
学生思考后回答：棉布价格低廉，加工方便，保暖性好，穿着舒适。
【设计意图】初步感知棉布的手工业成就棉纺织业的优势。
2.教师课件展示黄道婆想象图片及马克思将中国棉织技术与18世纪美洲棉织技术进行对比的材料，使同学们深入理解古代棉织业的先进性与影响。
并要求课下预习的同学介绍黄道婆的三锭纺织技术，使大家加深对黄道婆为纺织业做出突出贡献的理解。
【设计意图】运用材料进行对比，了解棉纺织业的先进性，提升民族自豪感。
环节三：小结作业。
小结：师生共同总结本课内容。
作业：课下自主制作历史表格，总结官营手工业、家庭手工业与民营手工业。
六、板书设计。
农耕的教案篇十六
方法判断推理原始农业产生的原因、原始社会晚期人际关系变化的原因。
联想归纳以农耕生产为基点的各种经济现象之间的联系。
思考比较干栏式住房与半地穴房屋的不同之处及其原因。
看图分析陶器的用途、图案及其所反映的历史本质。
价值观民族情感我们的祖先最早种植水稻、粟和蔬菜，值得尊敬。
思想意识我们在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理。
除了渔猎之外，山顶洞人还怎样获取食物?(采集)这种方法有什么不方便?如何改进它?(指导阅读第7页《白虎通》语句，解释之)集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从采集者变为生产者，但这仅是神话而已，还有大量考古发现的文物可以佐证。
一、河姆渡的原始农耕指导学生阅读7-8页正文并“动脑筋”：
1、学生观看第7页的骨耜图，讨论回答：你觉得这把骨耜可以做什么事情(翻土、打猎等)?怎样操作才会省力?(脚踩横棒)。
2、学生先观看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“。
1，看图分析”
2，讨论回答：你能说出这种陶器的用途吗?(蒸食物)。
3、指导学生归纳河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?(耒耜、稻、干栏式住房、水井、饲养、制陶和玉器、乐器)。
4、指导学生观看8页遗址图，回答：图上有哪几个遗址?它们分别位于哪条江河之旁?为什么要在江河之旁定居?(红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河[渭河]、长江，农耕对于沃土和水源的需要。)。
5、过渡：黄河[渭河]旁的遗址是半坡原始居民遗留下来的。
二、半坡原始居民的生活指导学生阅读7-8页，讨论回答：
1、半坡原始居民的生产生活情况中，哪些地方类似于河姆渡原始居民?(磨制石器和耒耜、种粮食、饲养动物、住房、制陶等)。
2、半坡原始居民的生产生活情况中，哪些地方不同于河姆渡原始居民?(木和石制工具、粟、半地穴式住房、骨制箭头和鱼叉钩、彩陶、纺织制衣等)。
3、对比8页《干栏式房屋》图和9页《半坡原始居民的房屋复原图》，讨论：这两种房屋有什么不同?(木结构的地面建筑或半地穴的土木合筑)为什么会有这些不同?(近海湿热或内陆干寒)他们在建造房屋时，各自是怎样考虑的?(通风防潮防兽或抵御风雨保暖)接着读第7页“文献资料栏.《白虎通》摘句”，启发学生引申：人类应设法适应不同的自然条件，在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理、协调兼顾。
4、第10页“练一练”与第8页遗址图相配合，选出：d。
5、第11页“活动与探究2，看图分析”，讨论回答出：鱼和鹿，说明半坡原始居民还捕鱼打猎，食物种类丰富。
6、第11页“活动与探究3，找一找”，讨论回答出：河姆渡原始居民种稻、半坡原始居民种植粟和蔬菜。
三、大汶口原始居民指导阅读9—10页有关的“阅读文字”，组织学生活动。
1、提问：河姆渡原始居民和半坡原始居民的住房完全一样吗?为什么会有这些差别?(不一样——南方是干栏式、北方是半地穴式，因为地域不同，自然条件不同，人类必须适应自然，才能生存和发展。
2、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时的分工：妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩等。
3、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时人际关系变化的原因：
第一，人们想让死去的亲人继续享受生前的生活，便把死者的私有财产作为随葬品。
第二，农耕经济有了较大发展，财富增多。(社会生产力进步了)。
第三，死者在氏族里的地位不同，有了贵贱之分;权力不同，所占有的财富也有了多寡之别，贫富分化随之出现。
1、《原始的农耕生活》讲到了三种代表。其中，原始居民的遗迹证明了我国是世界上最早种植水稻的国家。原始居民的遗迹证明了我国是世界上最早种植粟的国家，也是世界上很早种植的国家。(半坡、河姆渡、蔬菜)。
2、河姆渡原始居民、半坡原始居民、大汶口原始居民距今年代分别是、、。其中，半坡原始居民是流域原始农耕时代的居民。(约七千年、约五六千年、约四五千年、黄河)。
3、指导学生填《我国原始农耕经济中的劳动分工表》原始居民距今时间活动区域原始农耕。
(工具、作物)原始饲养业原始手工业。
河姆渡原始居民约七千年浙江余姚(长江流域)磨制石器、骨耜、种植水稻住房下面。
4、组织学生自评互评，提醒预习第3课《华夏之祖》。
