莫泊桑一生读后感(模板16篇)
读后感是读者对作品中情节、人物和议题的深入思考和理解,通过文字表达自己的观点和感受。在写读后感时,可以适当运用一些修辞手法和文学技巧,提升文章的艺术性和表达力。不同读者角度的读后感范文中体现了多样化的思维和阅读经历,希望能给大家带来启发和思考。
莫泊桑一生读后感篇一
这部小说试图通过一个女子平凡而辛酸的身世来剖析和探索人生。活泼漂亮的少女约娜生于一个没落的贵族家庭。父亲深受启蒙运动的影响,不愿受教会的陈规陋习的束缚,具有民-主思想,热爱大自然。母亲多愁善感、爱好浪漫。这样的家庭环境使得她心地善良、纯洁天真,她又爱幻想,对未来情有种种美好的梦想与憧憬,但冷酷无情的现实将她的梦想一个个的击碎。主人公约娜是那种心地单纯、温柔善良的女性典型,既无狂暴的激-情,也没有过分的欲望,她的全部追求,不过是成为一个幸福的妻子,一个幸福的母亲。
然而约娜的善良带来更多的是厄运——丈夫欺骗她,儿子抛弃她,她被儿子榨干了全部财产,不得不卖掉心爱的白杨山庄,和老使女一起节俭度日。她超我的善良使她面对丈夫的吝啬小气、贪婪自私、好色不忠时,采取一味迁就,沉默不语的态度。她的温顺不但不能感化自私的丈夫,而使他变本加厉地朝自私好色的道路上走下去,他后来因奸被杀让约娜孤儿寡母凄凉地生活。约娜的超我让她自己封闭在纯洁、善良、诚实的境界里,以致于她看不惯世俗,无法和世俗合拍。她变得鄙视人类,对生活失去了信心,产生了厌世感,当丈夫偷-情被她发现后,她的第一个反应就是要自杀,了却自己的生命。毫无理性地宠爱自己的儿子,将他视为自己的一切希望,一切欢乐。她的溺爱导致儿子后来的极端自私,胆大又无能、一事无成的结局。她儿子给她后半生带来的巨大痛苦是她自己善良的宠爱和不当的教育造成的。
整个故事就这样叙述了一个女人的一生,综观她的一生,她好像是白白的度过了,一生动荡不安,却又无情的陷于日常生活的单调和平庸之中。故事叙述的那样的朴实自然,真切感人。
女主人公约娜的悲惨命运,原因好像是嫁错了人和命不好。但我觉得,是性格的软弱。她在面对困难和不幸遭遇时选择是逃避和息事宁人的态度。嫁错了人,就收回感情;在巨大的失望的过程中寻找着自欺欺人的幸福。她向往美好的生活,又把美好生活的希望寄托在丈夫或者儿子身上,对于发生的苦难持一种听天由命的态度。不懂的去反抗,希望命运自然而然的变好。但是,命运的小舟不会因为渺小和可怜而获得上帝的宽容和抚爱,获得一场风平浪静的旅行。在昏暗的天空下,在浊浪滔天的,阴云密布的海上,小舟随时有可能颠覆,沉入海底,成为永恒的遗迹;甚至,在海水的冲刷下,这遗迹也会消解以致无形。人啊,实在是这世间最脆弱的东西,因为人是有感情的。但是,人应该勇敢的和命运抗争"我要扼住命运的咽喉!"贝多芬的这句发自心底的对生命的渴望,这种不屈不挠的斗争精神,是人之为人的支撑。
像鲁迅一样,莫泊桑只是以一本书反射一个时代的人们的特点或许约娜只是那个时代的人的缩影.她反映了那个时代的人的特点。在这部作品中,我觉得莫泊桑对他笔下的主人公约娜基本上是持同情态度的,也透露出了或多或少的批判的态度。约娜事事靠父母,对生活一窍不通。她在一生中的重要抉择均是由他人决定,自己从来做不了主。当她不能原谅丈夫的不忠时,神父劝说让她忍耐,她最后便妥协了。当她发现丈夫再次偷-情时,她所想做的也是漠然视之。而且她对儿子过分溺爱,这也是造成她的悲剧的另一重要原因。
通过读《一生》让我再一次积蓄起搏击的力量。只有在对苦难,恐惧的战斗中,才能培养起真正的自信。当你对困难踩在脚下的时候,才会生出人之为人的骄傲。躲在角落里戚戚的呻吟,对于困难不屑一顾的转身逃走,永远不会消解命运的苦难,只会换来命运对你的轻蔑的嘲笑和一生的窝囊。坚强不需要理由,我也曾发出这样的豪言壮语。但是,在生活中,又时时说服自己选择逃避来消解矛盾,消解面对困难时的选择。消解矛盾是没有意义的,只能让自己更加的懦弱,更加的不堪一击。只有在对风雨的战斗中,海燕才会生出坚强的翅膀,才能在阴霾的天空下发出划破长空的长鸣。
莫泊桑一生读后感篇二
梦里何曾到谢桥。
窗外是蒙蒙的细雨,似乎永远也落不尽,雅娜躺在床上,朦胧中脑海浮现出一个少女,修道院的黑袍遮掩不住她婀娜的身姿,她俯身向着窗外,十指轻叩窗棂,依然是这样沉闷的天气,可是她眼中闪现的却是欣喜与激动。
而不是像现在一样倦怠地躺在床上,起居都要别人伺候。
雅娜本该拥有一个幸福的人生。的确,十八岁之前,她拥有一切,富足的家境使她衣食无忧,慷慨的父母让她善良可爱,十年修道院的生活令她心灵纯洁无暇。更何况,她还有一副天使般的容容颜。这样的女孩子,无疑是上天的宠儿,众人羡慕或嫉妒的对象。
梦破碎于一个草率的婚姻。
外表英俊,谈吐不俗的于连只是空有其表,得到雅娜后便显现出你的真实面目,吝啬贪财,脾气暴躁,稍有不慎,便冲雅娜的父母大喊大叫;拈花惹草,背叛妻子,不仅使家中女仆怀孕,还勾搭上了公爵夫人。
丈夫的冷酷泼灭了雅娜的美好生活的憧憬和向往。雅娜又把全部生活的全部希望寄托在儿子身上,可是父母的相续离世使雅娜的心从一棵被拔掉根的绿树化作一断枯木,儿子的久离不归,花天酒地又让她朽木化为灰。
消沉是雅娜最后的结局。她倦怠地躺在床上,起居都要别人伺侯。
这就是梦与现实的距离,曾经渴望配偶的呵护,却惨遭背叛,曾经以为有着幸福的天伦之乐,惟一的儿子却又如此不孝。
你道命运误你,可人本该自己主宰命运,丈夫不忠,该收回感情,儿子不孝,不必绝望,生活的意义远不止相夫教子。
年少的梦,在现实面前脆弱得不堪一击,像一个玻璃器皿,一碰就碎。生活是个炼钢炉,里面沸腾着火红的岩浆,而不是一片如茵的草地,遍布鲜花。
雅娜的悲剧在于,她对生活抱着一种听天由命的态度,在命运的恶浪里随波逐流,不去与命运抗争,不去重新寻找幸福,一味地把自己的幸福寄托在丈夫与儿子身上。
你,我一定不要重蹈她的步旅。
一梦黄梁,那些美好,永远只存在于梦中,可是梦终究要醒,睁开眼睛,看见的却是冷酷无情的现实。
不由得一声轻叹:梦里何曾到谢桥。
命运要靠自己去抗争。
--妈妈的感悟。
这个寒假我给宏儿推荐了一本莫泊桑的《一生》,《一生》是我很久以前看过的一本小说,小说的故事情节我早已模糊不清了,惟记得的是,作者用朴实自然,真切感人的笔调,描述着一个女子平凡而辛酸的一生,是一本很值得女人读的书。
宏儿是喜欢这本书的。她用了不到一天的时间,就读完这本长篇小说,读完后,似乎还意犹未尽,并提出让我与她一起写出《一生》的读后感。
再读这本书的时候,我已为人母。少了彼时读得的愤世嫉俗,多了些对人生的懂得与体会--生活既不像我们想象的那么好,也不像我们想象的'那么坏。命运要靠自己去抗争。
小说的主人公雅娜是位出于温馨融融,喜气洋洋贵族之家的独生女,家道的殷实,父母的温厚诚朴,乐善好施,使得她心地善良、纯洁天真。她接受了父亲的“顺乎天性”,母亲的情感内敛,多愁善感,她又爱幻想,对未来生活有着种种美好的梦想与憧憬。
然而冷酷无情的现实生活将雅娜的梦想一一击碎。仪表堂堂、风流成性的贵族青年于连成了雅娜的丈夫,雅娜面对于连的吝啬贪婪,专横跋扈、好色不忠,一味地忍让迁就,沉默不语,她的善良懦弱并未感化到风流成性的丈夫,而是让于连变本加厉地朝自私好色的道路上越走越远,最终因奸被杀。雅娜想成为一个幸福妻子的梦想破灭了。
丈夫死后,雅娜把所有的生活希望都寄托在儿子身上,她毫无理由地宠爱着自己的儿子保尔,她的过分溺爱与教育不当,导致了保尔后来的自私无能、一事无成。为了儿子雅娜用尽全部财产,且卖掉心爱的白扬山庄。就这样,雅娜的后半生被儿子折腾得身心疲惫,痛苦不堪。最后不得不与老使女一起过着凄凉节俭的生活。雅娜想成为一个幸福母亲的梦想也破灭了。
美丽温柔的雅娜是嫁错人或命运不好么?不是的。我觉得她辛酸而动荡的一生源于她性格懦弱,不懂得自己的幸福应掌握在自己手里,应该勇敢的去与命运抗争,而不是把幸福寄托在丈夫与儿子身上。嫁错了人,可以收回感情,不该在自欺欺人的失望中寻找着幸福,不该对发生的苦难持有一种听天由命的态度。
作为女人,本应拥有独立健全的人格,而不是任何人的附属品,一辈子任人宰割。
宏儿自幼就在温室里长大,未曾经历过世间冷暖,总是一派孩子气的天真。可是,你可知道,人生既不是太完美,亦不是太恐怖。它需要我们以一颗平常心去对待它,当然平常心并不是一味的懦弱、一味的怕世。
希望这本书,能教会你自立自强,要学会与命运去抗争。
毕竟,人生这颗橄榄,个中滋味还得你自己去品味。
莫泊桑一生读后感篇三
“夫人,你瞧,生活并不是你想象中那么美好,当然也不是你想象中那样糟糕”
《一生》主要记叙了主人公雅达从一位天真·活泼·幻想崇拜爱情的少女蜕变为成熟·睿智·淡定·容忍的少妇,到最后老化为白发盈把老妇人的曲折故事。全方面的展现了人得成长历程还有关于人性道德伦理的探讨。朱连少爵的风流以及善变·伪装,亲阿姆的善良仁慈,以及罗莉莎的背叛,当然还有儿子保尔的叛逆。这就足以改变她的一生。
朱连子爵带给她华丽得如同童话般的爱情,在撕下伪装后,爱的影痕迹竟像从来未曾拥有过,不得不让人心生悲哀。让读者质问真爱到底存不存在?然而莫泊桑却没在文中对此直接作出回答,但在字里行间中透露出他对真爱的一种呼唤与渴望。
爱情的分量在小说中所占的比例是很少的,只是在雅达婚前婚后对爱情做过一些直接的描叙。贯穿全文讨论的是关于肉体欲望的探讨。雅达在婚变后,心生对“性”的厌恶,觉得它很肮脏。然而即使雅达厌恶,但却不得不从事性行为,因为她想要一个女儿,出于对儿子的爱,处于害怕儿子一个人玩耍的孤单,所以她是强迫自己的。但莫泊桑的思想不仅局限在这一浅层次的表面行为,而是将其引申到一个人生的高层次上:有些事,有些人,我们讨厌面对,但却不得不去面对,因为这是职责。
最令人感动的还是雅达的父亲,一位真正的男儿,教诲女人成长,做人,面世。一个人担当起了家里的重任。思想的超前酿就乐他的品格与坚守,莫泊桑极力的歌颂这个人物,在这个人物身上从满了善良,仁慈,光明,正义。
雅达的母亲一个被病魔缠身的女人,内心中全是往昔的回忆,她那个木匣子里,装着年轻时与情人写的信件。然而母亲是雅达精神上的支柱,当母亲去世时,雅达体验了生死离别的痛苦。
最让我感慨的是,当雅达搬到新居,在收拾杂物的时候翻出了以前的日历,看着日历回想起从前的一点一滴。往事终究是风,抓不住,光阴似那水中寒月,清丽惹人,但还是幻影。
生与死在文中体现的很尖锐,究竟何为生,何为死?当雅达发现自己的丈夫朱连睡在女佣的床上的时候,她的心在顷刻间破碎,直至无法修复。在跑到悬崖边上是,本想跳海自尽,但她却恍然大悟,自己死后父亲和母亲的生活又该将怎样继续。她找到了她活下去了理由,当她得知自己怀有身孕后,那种生的欲望更加强烈。只有在死的边缘徘徊过的人,才知道生之欢乐,生之喜悦。
雅达的一生,是那么悲哀,那么美丽的一生。人的一生有无数次的蜕变,有无数的跌倒,对生活丧失了信心,就是对生命丧失了信心,拥有对生的信心,你就会拥有活下去的理由。
母爱也是文中极力赞扬的。雅达对待自己的儿子百般宠爱,导致他去,签下一屁股债后,雅达倾家荡产得还清。应该说这是一种溺爱,是母爱的失调。
生活,正如开题所说,生活并不是我们想象中那么美好,但它却也不那么糟糕!
莫泊桑一生读后感篇四
《一生》的女主人公约娜出生在19世纪中期法国的一个贵族家庭,是父母的独生女儿。她的父母从她一生下来就对她寄予了厚望,希望她一生幸福美满。父母为了培养她,从她懂事起就把她送进了条件优越的教会女子学校,在那里她受到了良好的教育,不仅懂得了许多知识,教会的特殊职能还赋予了她一副善良的心肠。她优秀的品质就像她美丽的容貌一样,受到了和她接触过的每一个人的称赞。
约娜带着充沛的生命力和对幸福的渴望踏进生活,但她的一生却是伤心绝望的一生。作为少女,她幻想忠贞的爱情,最终还是插在了牛粪上;作为妻子,她幻想幸福的家庭,但她一次又一次地受到了丈夫的欺骗;作为女儿,她敬爱她的父母,幻想他们是最敦厚而有德性的长者,但是她后来发现他们也都各自有自己荒唐的经历;最后,作为母亲,她把希望全部寄托在儿子身上,梦想自己的儿子能成为一个伟大的人物,但结果她的儿子保尔沉溺妓女、挥霍无度却弄得她几乎倾家荡产。这个当年充满了天真、欢乐和幻想的美丽少女最后竟变成了一个意志薄弱对一切都已麻木了的老妇人,全仗着她旧时的使女罗莎丽的照顾,才得以苟延残喘地度过余生。
作者的意图很明显,他想说明人生终究是空虚的、无意义的,人的命运不可能不是孤独的、不幸的和悲惨的。带有强烈的宿命主义和悲观主义观点。
小说的结尾部分有一段值得一提的描写。那是一个飘着雪花的冬日的下午,佣人罗莎丽赶着马车载着约娜在破败的庄园里闲逛,光秃秃的树木静静地肃立在道路的两旁。约娜望着漫天的雪花若有所思地对使女喃喃自语说道:“我的命,我的命怎么这么苦呢?”罗莎丽低头赶着马车,在思考着怎么回答她的提问,半天她絮絮地说道:“夫人,如果你像我一样每天不得不为一片糊口的面包而奔走忙碌,你也许就不会这么想了。”
这个回答等于是答非所问,也等于没有回答,她只是阐述了一种现象。以一个使女的水平是绝对回答不出约娜为什么命那么苦的,她只能以自己的切身经历回答到这种程度了。其实,不仅女佣人回答不出,就连小说的作者莫泊桑也回答不出,他不过也是借小说人物之口说出了自己对人生迷茫的心情。
小说结尾处说了一句意味深长的话:“人生从来不象意想中那么好,也不象意想中的那么坏。”也许,生活就是如此:幸福总是短暂的,而且往往是人们受自身梦想的欺骗时才感到幸福;痛苦却是无限的,因为现实永远不象人们想象那么美好。所以抛开作者虚无悲观的人生态度外,我们的积极意义上的理解应该是:对待生活既不能有太多幻想,也不能完全不抱希望。
莫泊桑一生读后感篇五
施比受更为有福,一个人不应当抱着获得什么的期待去给予,只有无私地给予,不期待着如何回报,它们才会被将被百倍地回报,没有正当态度的给予是没有然后意义的。
一个人看待金钱的方式,是极端重要的。单单金钱不会带来快乐,但是你没有它就不会快乐——平衡是一切的关键。
真正的快乐只有靠平衡的生活才能获得。要想既快乐又成功,必须四个方面建立计划:精神生活、财务、教育、娱乐。
学习做金钱的主人,不要做金钱的奴隶。让金钱为你工作,金钱只会流向会使用它的人,为神做个有钱人。
《圣经》并没有说金钱是罪恶,贪财是万恶之根。
目标和计划是通向快乐和成功的魔法钥匙!所有人当中只有3%的人有目标和计划并且把它们写了下来,还有十分之一的人有目标和计划,但把它们留到脑子里,剩下的87%的人在生活中随波逐流,没有明确的目标和计划。他们不知道自己要去往何处,并且由别人向他们发号施令。
拥有目标和计划的人向别人发号施令,而没有目标和计划的人被别人发号施令。在生活中拥有目标的和计划的人成功,没有目标和计划的人则失败。
莫泊桑一生读后感篇六
读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编给大家分享的莫泊桑《穷人》读后感范文,希望对大家能有所帮助。
我们现在,有多少人缺少美德。人,因为纯洁而美丽,因为善良而美丽。人自身的美丽,应该根据自己的内心美,内心美才会外表美。桑娜和渔夫不一定很美,可是,心灵美丽注定会创造奇迹。
人的一生里,有无数种美丽,而外表美只是一件可有可无的“纱衣”。而内心美则是永远不可丢失的精神食粮。因此,我要学习他们的品质,帮助别人,快乐自己,自己心里也会踏实。我要向桑娜一家学习。
善良,是一个美好的内心品质,美丽的心灵。
“你怎么啦?不愿意吗?你怎么啦?桑娜?”
“你瞧,他们在这里啦。”桑娜拉开了帐子。
“你真是我的好妻子!”渔夫亲了亲桑娜的额头,“我们必须好好抚养这七个孩子,尤其是西蒙的两个孩子。”渔夫的脸色变得很郑重。
几年过去了,桑娜一家依旧很贫穷。但七个孩子的品行很端正,学习也十分刻苦。西蒙的两个孩子也已经知道了自己的身世,二人更加感激桑娜一家将他们收养。
又十来年过去了,这个小小的贫困渔家已经发生了翻天覆地的变化。这里成了远近闻名的渔场,西蒙的两个孩子,一个负责经营渔场,出口大量的鱼,并卖给大部分超市、鱼肉罐头厂以及饭馆。另一个孩子成了当地最富有的商人。这二人也是著名的慈善家,不仅使桑娜一家过上了幸福生活,还让许多穷人和乞丐有了正式的工作,有了幸福的生活。
哈哈!我相信你们也会这样祝福他们吧!
《穷人》这个故事令人感动,故事讲述了一个寒风呼啸的夜晚,渔夫出海打鱼,他的妻子桑娜收养已故邻居家西蒙的两个孤儿,内心忐忑不安。渔夫回来后主动提出收养两个孩子,使桑娜内心豁然开朗,两颗善良、淳朴的心印在一起的动人故事。善良是最普通的,但也是最伟大的,普通的就像小草遍地都是,伟大的绝不低于大海的深度。一对贫穷的夫妇,都拥有一颗善良的心灵,在别人最需要的时候,不约而同、毫不犹豫地伸出援助之手,宁可自己受苦受累,也要帮助别人!我们现在生活条件都非常好,穿著名牌住着高楼,和渔夫家的生活相比不知道要强多少倍,但是在这样好的条件下,还是有人很“贫穷”——总是缺少奉献精神。让我们都像渔夫和桑娜一样,做个“富有”人,用爱心去温暖世界,因为只要人人都献出一点爱,世界将会变得更加美好。
我读了《穷人》这篇文章后,我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱,自然也就容易具备他的德行,大则能为国家效力,为人民服务,小则能够爱人助人,同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。
如果你遇到穷人,那应该给他们,你可曾想过他们的感受吗?他们可能忍受饥寒,也可能会冻死或饿死。如果我们给他们钱,他们会保佑我们。这种感觉很好。
我明白了,给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决,有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的,“人人献出一点爱,世界将变成美。
我带着好奇心看着这篇文章。故事讲的是:美国阿肯色州政府决定增加穷人的救济金。一位记者得知后立刻赶往后山采访,那里有很多穷人。他采访了一位老妇人。她的房子非常简陋,屋子里只有几样家具,还是用粗糙的木板拼钉而成。床上铺着床垫和几块薄毯子。桌上摆着咸菜和一些南瓜,这便是她冬季的全部食物。最后,记者问:“如果政府每月多给你200美元,你会用它做什么?”谁也没有料到,老妇人竟然毫不迟疑地回答:“我会把它送给穷人。”
这个老妇人非常善良,她没有拿那200美元大吃大喝,而是把它送给穷人,她知道有的人过的生活生不如死。在老妇人眼里她是富有的人,有的人还不如她。
读了《穷人》这篇课文,桑娜的善良品质使我感到非常震撼。
她在发现迷蒙已经去世之后,毫不犹豫地将已故邻居西蒙的两个孩子收养,抱回了自己的家,这些举动使我感受到了她的善良和她发自于内心的那份母爱,桑娜真的是太善良了。
桑娜和她的丈夫已经有了五个孩子了,并且生活上很拮据,但桑娜却还是那么乐于助人、那么有爱心,这让我们非常惭愧。我们生活在社会主义国家,我们作为一名小学生,更应该对周围的人提供自己力所能及的帮助,尽显我们国家的优良传统。奉献自己的爱心、乐于助人吧!
想起一句话:只要能给予就不贫穷,是啊!贫穷并不可怕,可怕的是精神的`贫穷,能够帮助别人爱能帮助别人的人永远是个精神的富有者。
今天我读了《穷人》这篇课文,作者是俄国著名作家列夫托夫斯泰。讲的是一个渔夫和妻子桑娜努力工作,家里的一切都靠丈夫打鱼来维持。丈夫清早就驾着小船出海,桑娜在家里缝缝补补帮助丈夫打鱼。卖的钱只够自己和五个孩子用。一个寒风呼啸的夜晚,桑娜去探望西蒙,发现西蒙死了。于是就把西蒙的两个孩子抱回家里抚养。这件事令我非常感动!尽管他们很穷,但是他们的精神是富有的!我们也可以向他们两个学习,但是不需要像他们一样收养孤儿,我们可以从身边的小事做一个精神富有者。比如在公交车上给老奶奶让座,扶盲人过马路等等。这些小事足以反映出一个人的优秀品质。
读了这篇作文,我体会到了一个人只要做一个精神富有者就可以,即使是个穷人也罢。希望大家读了这篇课文后绽放自己的精神财富的花蕾!
“你怎么啦?不愿意吗?你怎么啦?桑娜?”
“你瞧,他们在这里啦。”桑娜拉开了帐子。
“你真是我的好妻子!”渔夫亲了亲桑娜的额头,“我们必须好好抚养这七个孩子,尤其是西蒙的两个孩子。”渔夫的脸色变得很郑重。
几年过去了,桑娜一家依旧很贫穷。但七个孩子的品行很端正,学习也十分刻苦。西蒙的两个孩子也已经知道了自己的身世,二人更加感激桑娜一家将他们收养。
又十来年过去了,这个小小的贫困渔家已经发生了翻天覆地的变化。这里成了远近闻名的渔场,西蒙的两个孩子,一个负责经营渔场,出口大量的鱼,并卖给大部分超市、鱼肉罐头厂以及饭馆。另一个孩子成了当地最富有的商人。这二人也是著名的慈善家,不仅使桑娜一家过上了幸福生活,还让许多穷人和乞丐有了正式的工作,有了幸福的生活。
哈哈!我相信你们也会这样祝福他们吧!
穷人虽然穷,但他们的心是洁白的,纯洁的。
穷人们的悲惨生活,让他们吃不饱、穿不暖,他们为了帮忙别人,宁愿自我受累,受苦也要诚心的帮忙别人。桑娜在拜访西蒙时,发现西蒙病死了,把西蒙一旁的两个孩子抱回了家里,再抱孩子的同时根本没想到自我家里也很穷。
渔夫回来时,桑娜把西蒙的事,全告诉了渔夫,于是渔夫很急的叫桑娜抱孩子,但桑娜已经把孩子抱回家了。
一对贫穷的夫妇,一样善良的心灵,在别人最需要的时候,他们毫不犹豫的伸出援助之手。当桑娜拉开帐子的一瞬间,无言的感动像潮水一样包围了我:宁可自我受苦,也要帮忙别人!
他们用行动诠释了什么才是“真、善、美”让我们像渔夫和桑娜一样用爱心去温暖世界,因为是要人人都献出一点爱,世界将会变得更加和谐……我真是觉得:“善良之心抵黄金,平凡之中有伟大!”
“鲨鱼”这种凶残的生物,作者为什么要以鲨鱼为题呢?这是因为能体现出文中炮手这个身份——父亲,伟大而又深沉的父爱的。
纵观全文,男孩儿在游泳中遭到了鲨鱼的袭击,而炮手会怎样呢?他选择了用炮轰炸鲨鱼。
千钧一发,烟雾弥漫,炮手应声而倒,他害怕自己的孩子死去了,他只能碰运气,但同时又无能为力。
可是,没有,他的一炮正好救了那个孩子。父亲非常疼爱孩子,他不想让孩子受伤,那一炮凸显了他的机智,勇敢,但同时又弱小的一面。
他既是一名战士,也是孩子的父亲。那一句“当炮声响过之后,他倒在炮旁,双手捂着脸”。他担心没有把鲨鱼击退,孩子会被鲨鱼吃掉,又担心孩子被误伤。这句话为我们诠释了父亲的含义:
“父爱是伟大的,对孩子的爱是深沉的!”
莫泊桑一生读后感篇七
(1)每拖五分钟都决定这是最后五分钟。
(2)每天醒来的第一个问题不是:迟到了吗?而是:我还可以睡多久?
(3)对所有早起的人表示鄙视,因为我们认为:早起的虫儿被鸟吃。
(4)金窝银窝不如自己的被窝,理想幻想不如自己的梦想。
(5)我们认为早起有很多好处,比如:再睡一觉。
根据现行“睡法”规定,在自己家床上睡回笼觉的称为个人所得睡,到单位后趴办公桌上睡回笼觉的称为企业所得睡,在公共交通工具上睡回笼觉的称为流转睡,边开车边睡回笼觉的称为车船使用睡,跟爱人一起睡回笼觉的称为增殖睡,睡回笼觉永不起床的称为遗产睡。觉睡光荣,漏睡可耻。
每天醒来后再睡十次以上回笼觉的称为觉皇,每天醒来再睡五次以上回笼觉的称为觉父(女的称为觉母),每天醒来再睡一次回笼觉的称为觉主,有心加入回笼教但是目前暂时没条件睡回笼觉的称为觉徒,自己睡回笼觉还必须拉别人陪同的称为床觉士,从不睡回笼觉的称为异觉徒。
莫泊桑一生读后感篇八
不久进来的是都德,他浓密的卷发和胡须非常有特点。讲话时的略带夸张的行为举止显示出他南方人的身份,而具有南方风味的讽刺口吻下的关于巴黎的话题似乎更吸引人的注意。在都德之后进来的左拉则完全是另一种气质。他更喜欢细心地倾听别人说话,讨论时不慌不忙,声音温和而平静。左拉的“头十分像古时意大利版画中人物的头颅一样,虽然不漂亮,但表现出他的聪慧坚强的性格”。而他的微笑则是让人感到有些嘲讽的味道。
渐渐地房间里边挤满了人。这个时候作者的目光聚集到了主人身上:福楼拜不停地和人交谈着,他充满智慧的言谈让人不由得侧耳倾听。而和别人对话似乎能够激起他无尽的灵感和热情。终于客人渐渐离去,这个星期天也结束了。
在这短片中,每一个出场的人物都有一个肖像的特写,但决不让人觉得烦腻,因为他们每一个人都是那么的与众不同。他们不但长相各有特色,而且面貌背后的气质也都各不相同。作者着力雕琢出了他们各自的特点,就好像给读者看一幅幅风格迥异的画一样。记叙的过程也是主次分明的。作者并没有记下所有来访的客人,而是选择了屠格涅夫、都德、左拉这三个“名士”。主次分明的描写不但节省了笔墨,而且重点突出,留给人的印象是深刻的,而不是让人厌烦的。.
莫泊桑不愧是运用语言的大师。短短的一篇文章包含了丰富的内容,四位名作家的形象与性格特征在这些声态并作的叙述、描写与议论中展露无遗。
别人对话似乎能够激起他无尽的灵感和热情。终于客人渐渐离去,这个星期天也结束了。
莫泊桑一生读后感篇九
我静静的倚阳台上,手中拿着一本破旧不堪,纸面泛黄,在老爸书橱下压了十几年的小说书津津有味地读起来。
其中我最喜爱的是《项链》,这是世界短篇小说脍炙人口的精品。形像描写了女主人公罗瓦赛尔太太因迷恋虚荣浮华只为出一时风头,而丢失了借来的宝贵的项链。为了把项链进快还给主人好不轻易找到了一串一模一样的,可这价钱却把他们吓傻了,一家人只好省吃俭用,东借西凑,好不轻易凑足了三万六千法郎赔给人家。为了还这笔巨大的债务,他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。令人难忘的是小说的结尾,女主人公从项链主人那得知那条钻石项链居然是假的,它最多也只不过值五百法郎。
读完后我真的很为玛蒂尔深感不安,我觉得她太可悲了,她为什么一开始不去问一问这条项链是真的'还是假的,他们为什么不通过自己大脑思考就认为这条项链是真的,白白的花了那么多钱,把自己搞成那样,这不怪别人,只能怪自己头脑简单。其实这种事也很多,大家一定要知道不管做什么事都要通过大脑思考,再作定义。
莫泊桑一生读后感篇十
莫泊桑所写的小说反映了当时社会人性的冷漠、刻薄,社会思想的不成熟、不公平,对底层劳动人民的蔑视剖析,反映了当时人虚荣骄傲的人性弱点,从中让我们得到了这些启示。
在读《西蒙的爸爸》时,我深刻的感到当时人封建思想的浓重,西蒙虽是个小孩可却承受了外界对他“强大”的压力——说他没有爸爸,小小的身躯哪经受的住那样唾沫星子的狂轰乱炸,他的心渐渐扭曲让他有了跳河的想,也就在这千钧一发之际一名身材高的工人菲利普来到了他的身边,给他了力量并答应做他的爸爸,这让西蒙的脸上又重回了往常微笑。这篇文章让我深刻了解当时西蒙母亲与西蒙两人在当时的镇上受尽别人的冷嘲热讽,受尽别人白眼那种痛苦而又挣扎的心情,西蒙在学校又受尽同学嘲笑,被同学殴打,只因为他没有爸爸。就算一个父亲去世的孩子在西蒙面前也得意洋洋的说;”我的爸爸在墓地里”。这一句句的生硬的话语把西蒙的心深深刺痛了,可世上也有善良的人——菲利普,他让这个小家庭摆脱厄运的缠绕,让他们的脸上重回快乐。
当今的社会我想与莫泊桑笔下的社会也差不多吧!也有欺凌弱小、专横跋扈之人,也有富有爱心体谅他人的人。在去年5月12日四川汶川地震后,民众自发的捐款捐物活动接连不断,这一次重大地震把我们中国人的心紧紧的连在了一起,让我们看到患难见真情,团结让我成为可以抵御一切困难的万里长城。
真善美是世界上永恒不变的美德,莫泊桑所写的每一篇都没离开过它,他希望世界上的人都有美好的品德。
在我们所学过的《项链》中,描绘的是一个爱慕虚荣的女人——玛蒂尔德。女人的欲望是无止境的,她有了华丽的衣服后又想要珠宝首饰来引人注目。当时也就是这样的社会,社会中的女人只要凭相貌就能找个好人家一生过着纸醉金迷的生活,她们的资本就是长相,可玛蒂尔德是个例外。莫泊桑花了很大的篇幅写玛蒂尔德为了能在宴会上吸引众人的眼球,在宴会之前精心的打扮,她对赞扬的渴望,对进入上流社会的向往,都是为了与后文玛蒂尔德丢了项链之后一改以往性格,变得勤劳、善良、节俭、朴素形成强烈的对比,并提出个人观点赞扬玛蒂尔德敢于承担、坚毅的品格,对她以前总有不切实际的想法表示否定。从玛蒂尔德这个小人物映射出当时社会风气的堕落,人们只是寻求物质上的满足而在精神上去是低下的。
读了莫泊桑的文章让我更认真的审视自己和这个社会,去掉人性的贪念,虽然这很难,但去掉一点去掉一点,这个社会会变得更加和谐。
莫泊桑一生读后感篇十一
“人生是多么奇怪、多么变幻无常啊!极细小的一件事,既可以败坏你,也可以成全你”。莫泊桑在其《项链》中对女主人公命运的感慨,再一次引发了人们的思考。
一个生活在社会底层的女子,为了在一次晚会上抛头露面,展示美丽和荣耀,不料将借来的一串项链遗失,为此付出了十年的青春和艰辛。而所有这一切悲剧的根源,却归咎于主人公灵魂深处的——虚荣。
正是由于虚荣心的作祟,在这个缺乏公平正义的社会里,对贫贱生活的不满成了马蒂尔德一切痛苦的渊源。在她看来,女人的资本,就在于她们的容貌、风韵和诱惑力,在于她们天生的机警、出众的本能、柔顺的心灵。她自视甚高,天性觉得自己原本就是为了享受那豪华的生活而生的,可愿望与现实的巨大反差却使得痛苦与她如影相随。
她没有像样的服装,没有珠宝首饰,什么都没有。可是她偏偏只喜欢这些。只希望自己能够取悦于人,被人羡慕,具有诱惑力而且被人追求。失望、忧虑,自惭形秽,使她连比自己富有的同学也不去看了。面对丈夫得意洋洋带回来的舞会请柬,虽内心渴望已久却怒形于色。为了参加这次晚会,在丈夫倾其积蓄为她新买了裙袍之后,又为没有像样的首饰愁眉不展、焦躁不安。从朋友处借来的项链使她得意忘形,又成为她日后债台高筑的渊薮。舞会上,她陶醉于虚荣的欢乐里,满足于容貌的胜利,而对地位卑微、衣着寒伧的丈夫置若罔闻。就连寻找出租马车,也嫌披着家里带来的简朴衣裳与舞会上的豪华气氛不相称而匆匆逃遁。
柏格森说过,虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。
莫泊桑一生读后感篇十二
读了莫泊桑的《项链》,对于玛蒂尔德这个人物,我更多的是同情而不是厌恶。
诚然,玛蒂尔德这种追求虚荣的举动,在我们看来是可笑而恶又可悲的。但她生活在那样一个虚伪的制度下,那样一个崇尚虚荣的社会里,这种想法也是无可非议的。在当时的社会里,那些占统治地位的大人物们讲究排场,崇尚虚荣。玛蒂尔德身处如此环境内,渴望自己和那些显赫人物有相同地位是十分正常的。所以,我们不该嘲笑她,她是值得同情的。
有了对她的同情与理解,我们就能发现她性格中好的一面,也就是那潜在意识的反抗。如果她像那些那些安于本分的人们一样相信自己的命运上帝安排的,唯有逆来顺受的生活,那么她就不会想去挑战命运和承载梦想了。事实上,她也有过成功的快乐:那天的舞会上,她不是那样的美丽活泼、风度翩翩压过了所有上层女士吗?虽然这样的快乐是短暂的,但毕竟是她对命运的一种反抗。
如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的,那我绝对不会同意。因为,如果这样的话,她无论如何不会熬得过这艰辛的十年,她无论如何不会用自己的美丽容颜和青春年华去换取虚荣—虚荣心绝不会是一个人奋斗整整十年的精神支柱。如果有人说她这样完全是自作自受到走投无路是逼出来的,我也不会同意。为什么她没有被逼上绝路,没有被逼得失去信心呢?要知道,几万法郎,在肩上各种各样的高利,还有维持两人十年生活的费用,对于玛蒂尔德这样的清寒家庭实在是一座吃人的坟墓。但她战胜了自己、战胜了命运,是她倔强的不肯向命运低头的性格的胜利,是她那种反抗精神的胜利。作为十九世纪的一个弱女子,能有如此精神和勇气,实在令人敬佩。
她的这种不肯屈服的反抗精神,在她因图一时虚荣而遭厄运后,表现得更为淋漓尽致。得知项链确实丢失,玛蒂尔德惊慌了好长时间。因为这意味着梦想的破灭,悲惨日子的开始,这对一个软弱的人来说无疑是致命子弹。但她马上冷静下来,决定不顾一切来赔偿。虽然决定也是出于那可悲的虚荣心,但玛蒂尔德不屈的性格占了上风。她承担起繁重的家务,忍辱负重省下一个个的钱用以还债。为此,她献出了美丽青春,成为一个真正的小市民,所有的一切她都顽强地挨过来了。最后她偿还了全部债务。因此,当她在街上碰到借她项链的有钱的夫人时,也敢与理直气壮地上前打招呼。
在资本主义社会里,金钱主宰着一切,有了金钱,就有了名誉与地位,就有了一切。玛蒂尔德作为小职员的妻子,当然没多少金钱,从而没什么地位可言。她的住宅寒酸,家具破旧,衣料粗陋。身为小职员的丈夫虽然爱她,却不能为她带来名誉,这就是玛蒂尔德的命运。
如果玛蒂尔德是那种安于现状的女人,她就不会去梦想那些高贵华丽却可望不可即的东西。但她是不安分的,她倔强的认为所有的那些高贵的享受本就因当属于她。她不承认自己的命运,因而总不肯抛弃自己的梦想。
很显然,在莫泊桑的小说里,在辛辣讽之时,也流露出对主人公命运的同情,使我们看了之后受到感动。相信我们的想法是能与作者的思想合拍的。
莫泊桑一生读后感篇十三
读完莫泊桑的《项链》,我没想到结果竟会是这样,这个结局简直出乎意料,不过仔细想想这是女主人公咎由自取。
这篇小说讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足,她为了在一次宴会上出风头,特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候,引起了全场人的赞叹,她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是,在回家的路上,这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链,她负了重债。之后,她整整十年节衣缩食、辛苦劳作才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时女友告诉她丢失的项链是假的。
罗塞瓦德夫人通过打肿脸充胖子的`方式来显示自我,因为虚荣虚荣心使她吃尽了苦头。虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。
文中的女主人公罗塞瓦德夫人就是因为虚荣心使他十年背负累累债务,教训深刻。在现实生活中,我们不能过度虚荣,而应该做一个朴实的人。
莫泊桑一生读后感篇十四
人们最大的纠结就是欲望,欲望的趋势能让很多人成就,欲望摇身一变成了原动力,原来欲望是可以被人们利用的,没有欲望的人当然也就没有了目标。欲望和目标在一定程度上可以划等号,但目标只是披上了一个华丽的外衣。当目标实现以后的满足和欲望的达成可以说有惊人的相似。
一个人只要有追求荣誉的欲望,就不可能没有虚荣心。我们若是深自反省一下,就会发现,自己平素恐怕都或多或少因受虚荣心的驱使而说过一些可笑的话,做过一些可笑的事。只是有的相对含蓄,有的直白的让人稍加思索就能揭开行为的表层。
法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的《项链》,故事中的主角玛蒂尔德便是一个为贪慕虚荣而招祸的典型。假如她不去借项链,假如没弄丢,她仍会迷人,但造化弄人,一次误会让她花十年把青春都提前消耗掉了。
莫泊桑一生读后感篇十五
今天上课时,老师给我们讲了题为《莫泊桑拜师》,这篇文章主要讲了莫泊桑从小酷爱写作,为写出好文章拜福楼拜为师,悉心听取指导的事情。在学习了福楼拜三次指导莫泊桑写作的经过后,我明白了:写作不光要靠平时的阅读、积累与勤奋练习,更重要的是在于写作时要认真选材。正如福楼拜说的:“对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的特点……”这就需要我们有一双“慧眼”,用它去发现去发现生活中的人、事、物、景,捕捉一闪而过的美丽。
文中莫泊桑那种勤奋刻苦的精神确实很可贵,值得我们去学习。我们做任何事情,要想取得最后的'胜利,就得先付出努力和汗水,否则是不会取得成功的。世界上没有任何一件是轻而易举就会完成的。俗话说得好:“凡事都得先苦后甜”,这是颇有道理的。我们只有经受前面的苦头,才会尝到又香又甜的硕果。“写作就要肯吃苦,勤练习。”这是福楼拜对莫泊桑的教导。是啊,从古到今,哪一位伟人不是“苦读十年寒窗”才取得成功的?成功又有哪一次属于懒汉呢?居里夫人上大学时条件那么差,可她依然夜以继日的工作,终于在那沥青渣中提取出镭元素;女作家张海迪,虽然身有残疾,但她依然刻苦学习,为我们创作和翻译出这么多好作品。
今后我要以莫泊桑为榜样,在学习的道路上敢于攀登,奋勇向前!
《莫泊桑拜师》这篇文章主要写了莫泊桑通过拜师学艺,遵从师教,不懈努力,终于成为闻名于世的伟大作家的故事。其中有两点给我留下了深刻的印象。
“写作就要肯吃苦、勤练习。”这是法国福楼拜对莫泊桑的教导。是啊,从古至今,哪一位伟人不是经过刻苦的努力,“苦读十年寒窗”才取得成功的?成功又有哪一次是属于那些懒惰的人呢?居里夫人的生活条件那么差,可她依然在艰苦的条件下夜以继日地工作,终于在沥青渣中提取出了镭元素;女作家张海迪虽然身有残疾,但她依然刻苦学习,为我们创作出了许多作品。俗话说:“好记性不如烂笔头。”学习靠勤奋,如果你不肯多练、多写,又怎能把知识充分的吸收呢?如果我们只是完成自己的义务,就不再肯吃苦,那么知识就得不到有效地巩固,学了忘,忘了学,岂不是更累?学习如逆水行舟,不进则退,你若平时不肯下功夫学习,到考试时才抓起课本“突击”,这样做即对大脑有害,在考试时也不能很好的发挥。反之,你若平时刻苦努力,将功课学的扎扎实实,到考试时不慌神儿,有自信心,自然能考到好成绩。
莫泊桑是19世纪法国著名作家,他一生写了近300篇短篇小说和6部长篇小说,他为何能写出如此出色的文章呢?今天,我们学习了《莫泊桑拜师》一文,终于知道了其中的原因。
我对这篇课文感触很深。莫泊桑的作品之所以写得这么好,这和他虚心求教,肯吃苦,勤练习有着密不可分的关系。“写作就要吃苦,勤练习。”这是莫泊桑第一次拜师,老师福楼拜说的一句话。这句话告诉莫泊桑,学习写作的每一步要做到“肯吃苦,勤练习”。是啊,无论做任何事情都要肯吃苦,勤练习,就从我“练习”写字谈吧。
平时,我的字迹比较工整,那可不是天生就写得这么漂亮,那可费了一番心血呀。记得小时候,我写的字别人都不认识,后来,爸爸给我买了许多字帖,每天坚持写5张,经过长期的努力,我的字越来越工整、漂亮。
学习这一课,我明白了一个深刻的道理:“无论做什么事,都要持之以恒,不能半途而废。
莫泊桑一生读后感篇十六
今天,妈妈看我没有事,就领我去书店看书,《莫泊桑拜师》这本吸引了我。下面,就让我帮你讲讲吧!
这篇文章写了莫泊桑通过拜师学艺,遵从师教,不懈努力,终于成为闻名于世的伟大作家的故事。其中有一点给我留下了深刻的印象。
一﹑从古代今,哪一位伟人都是经过刻苦的努力,居里夫人的生活条件那么差,可她依然在艰苦的条件下夜以继日地工作,终于在沥青渣中提取镭元素。
我们要学习莫泊桑的精神—奋勇向前。
我被短篇小说之王——莫泊桑的故事吸引住了。
初学写作的莫泊桑总是写不好文章,他的老师福楼拜就让莫泊桑观察门口的马车。当莫泊桑一无所获时,福楼拜为其指点迷津,于是莫泊桑更加仔细观察,用心揣摩,并积累了许多素材,终于写出了不少享誉世界的名誉。
我读完了这篇文章之后,心潮起伏。我想呀,平常的我总是埋怨没有题材写,可莫泊桑居然从一辆辆马车中发现那么多。他看出富丽堂皇的马车与装饰简陋的马车的区别,他发现了烈日炎炎下和狂风暴雨中马车的不同;他观察到赶车主人的表情变化,可谓火眼金睛的“孙悟空”。可我呢,世界天天在变化,社会天天在发展,新人新事新科技层出不穷,我居然什么也没发现。
我想呀,平时的我总是写一些老掉牙的东西,而莫伯桑却能在一颗绿树上有很多新发现,真佩服他那惊人的观察力。世界上没有两片完全相同的树叶,可我只能大概地描述;天下没有两株相同的稻草,可我却只能粗略地观察。
我继续想呀,想呀,难道莫泊桑有特异功能吗?不!苹果从树上落下司空见惯,但为什么牛顿悟出了“万有引力”?记得有人说过:“土地需要辛勤耕耘,知识需要反复探索。”
观察好比是人的“三只眼睛”,以后我也要装上它。用第三只眼睛看世界,成为文学大海中的“孙悟空”。