欲乐园读后感(热门15篇)
读后感可以帮助我们更好地理解和消化所读材料,加深对内容的印象和记忆。写读后感时可以以自己的亲身经历、感受或现实生活中的事例进行补充和印证。下面是一些优秀的读后感范文,希望大家能够从中获取一些启示和借鉴。
欲乐园读后感篇一
孩子们的秘密乐园》是《笑猫日记》系列丛书中的一本图书,这也是我用自己的压岁钱买的第一本书,买回来后,我一口气就读完了,下面我就给大家介绍一下:
首先,我给大家介绍一下书里的主要人物:西瓜小丑是一个能给孩子们带来快乐的人,笑猫是一只会微笑、冷笑、还会皮笑肉不笑的猫,他能听懂人类的话。
春节里的一天,有一个马戏团来到了笑猫居住的翠湖公园,这个沉寂的冬天又热闹起来了。可是这个马戏团里没有空中飞人、没有动物明星、没有人训狮子,连孩子们最喜欢的西瓜小丑也不能上台表演。
马戏团里全都是大人在唱歌跳舞,都成了才艺表演了。孩子们对这些都不感举,失望极了。而且西瓜小丑也被马戏团赶了出来。为能给孩子们带来快乐,西瓜小丑在楠木林里组建了一个有趣、酷极了的动物马戏团。从此,楠木林变成了一座藏满了故事的神秘的森林,变成了一介只属于孩子们的密秘乐园。
翠湖公园的马戏团完全不顾及孩子们的感受,只顾着自己挣钱,他们还在电视上做虚假宣传,欺骗观众。马戏团是给孩子们带来欢乐的,我们孩子们多么希望大人能保护我们的童心,多办一些对我们的益处的节目,让我们健康快乐成长。
欲乐园读后感篇二
《失乐园》是弥尔顿晚年口述创作的第一部叙事长诗。看完了,你懂怎么写读后感吗?不妨来看看本站小编精心为你整理失乐园读后感,希望你有所收获。
相比之下,我真觉得《失乐园》里的久木和凛子要勇敢地多。在恋情曝光,在众叛亲离的情况下,他们选择在爱到巅峰时双双殉情。
“请原谅我们最后的任性。请把我们两人一起下葬,别无它求。”
失乐园是诗人最伟大的作品,在文学史上常与荷马史诗、但丁的《神曲》相提并论。它的题材主要取自圣经《旧约?创世记》。在《圣经》中,人类失去乐园的故事只有寥寥数语,弥尔顿却以惊人的博学和丰富的想象把这个简单的故事演绛成了长达12卷的宏伟史诗。
长诗的情节由两条线索相互交织而成,一条是撒旦率众反叛,被贬入地狱,他立志复仇,引诱人类堕落,最终受到严惩;另一条是人类的始祖亚当、夏娃的诞生、堕落和失去乐园。两条线索通过撒旦引诱夏娃偷食禁果的情节联系起来。诗歌的主旨,根据诗人自己的说法是“申明永恒的天命,对人类证明上帝的公正”,然而诗中的上帝却并不可亲,形象也不清晰生动,反倒诗中那位堕落天使——撒旦被描写得有声有色,成为长诗中最引人注目的角色。诗人倾注了自己作为一个坚定的资产阶级革命家的政治激情和革命理想,将撒旦塑造成为一个意志坚强,敢于蔑视权威,有着不屈不挠的勇气的叛逆者。对于这个形象的刻画,诗的前半部分和后半部分很不相同,当撒旦决心采用诡计复仇,附身于毒蛇去引诱无辜的人类始祖时,他的形象就使人感到猥琐可鄙了。
也许史诗真正英雄是那两位可亲可爱的人类始祖——亚当和夏娃。他们的形象寄寓着诗人对理想人格的企盼;他们的爱情抒发了诗人对理想婚姻的赞美;他们的故事则展现了一幅人类从理想的云端走向坎坷的现实的壮阔图景,体现了诗人对人类命运的严肃思考。
整部长诗规模宏伟、想象丰富、情节生动、语言瑰丽。长诗采用抑扬格五音步无韵英雄诗体,创造了如江河奔流般碎碟流畅的节奏和音响;结构上采用典型的史诗技巧,从倒叙开始,层层深入,主次分明。诗歌不仅有波澜壮阔的叛乱场面的展示,也有对亚当、夏娃生活细节的捕捉,更有对乐园里自然景物的优美描绘,使作品兼有恢宏壮阔和柔和细腻之美。
全诗共有一万多行,这里选取了反映亚当、夏娃堕落前后生活的代表性诗段来欣赏弥尔顿如何用诗的语言讲述人类原罪的由来。
失乐园,听着这个名词我们就会有很多想象。到底什么才能称为失乐园,又是什么把他们引向了失乐园。一直以来都是只闻其名,不见其影。所以总是很好奇,这本书讲了些什么。怀着这样强烈的心情,今次终于读到这本书了。
《失乐园》是日本当代著名作家渡边淳一所写的,关于现代人婚外情的小说,被誉为绝唱。小说出版后,改编成同名电影和电视连续剧,渡边淳一与他的《失乐园》由日本远扬国外。
小说描写了端庄贤惠的医学教授之妻松原凛子与某出版社主编久木祥一郎,在一次社交场合邂逅相识。工作狂的丈夫对凛子的冷漠,因工作变动而失意的久木与妻子不冷不热的麻木关系。无爱的家庭婚姻与难于抵御的情感诱惑,使凛子与久木陷入“婚外情”的漩涡。精神共鸣和感官的欢悦体验使他们开始重新审视自己的人生意义。放纵的迷醉之后接踵而来的是凛子的丈夫以“不离婚”进行报复,久木被匿名信困扰面临降职而不得不辞职。亲人的疏离与世人的白眼使他们秘密同居——偷食禁果的人被逐出乐园。为了返回乐园,永久的生活在乐园里,他们踏上了不归之旅,却道:“活着太好了!”
本书的内容分为了上下两部分,除了对男女主人公内心的深刻剖析外,最让人印象深刻的,就是把奇妙的心理活动与错综复杂的感情纠葛,溶入到异域特有的四季更迭的绮丽环境里,令人感觉荡气回肠。他们在梦幻与现实、灵与肉、欢悦与痛楚相互交织中,渐渐沉迷,最终无法自拔。深陷在那在他们眼中至纯至美的情与欲中,离社会越来越远,最后选择在幸福最顶点时结束生命,把幸福保留在最完美的时刻。这样的方式在凛子与久木的心里是最美的,但是,在一部分读者心里恐怕就不是这么想。不过,每个人有每个人的想法,也有自己的生活方式,我们不能发表什么言论。
但是,对他们而言到底什么是乐园。是两人同居的屋子,还是两人幽会的时光,亦或是两人死后要去的地方。我们不得而知。不过,这样的乐园对社会大多数人来说却是禁地,是会失去快乐的地方。只有深陷在里面的人,才会认为那是快乐的乐园。所以,失乐园,仅仅只在他们的眼里是可以真正感受生命、体验爱情与欲望的伊甸园而已。
欲乐园读后感篇三
父亲是一座山,能给你依靠与无微不至的关爱;也许严肃,也许童心未去,也许和颜悦色,也许知己知彼,可也有软弱的一面。
书中的一句话,深深的烙印在我的脑海中――当父亲给儿子东西的时候,儿子笑了;当儿子给父亲东西的时候,父亲哭了。
两种意义上的价值,是截然不同的。小时候,你认为父亲就应该给你东西,你就应该饭来张口,衣来伸手,父亲可以含辛茹苦的抚养你长大,忍受你的调皮与不懂事儿,为的就是将来的一份孝心;当儿子给父亲礼物的时候,也许这时父亲已经皱纹满颊,头发上泛起白霜,步履拖沓,也许你给予父亲的东西廉价,但是这也是父亲梦寐以求的东西――这是一份爱,一份以累换取的爱。
这本书中,一直环绕着一个主题――“爱,是什么?”也给出了相当多的答案。没错,爱有千万种,爱可以以千万种方式来表达。爱可以是一个表情、一个动作、一声称呼、一个举动、一声笑、一声哭……我认为,爱就是你收到的任何温暖,甜蜜蜜的滋味,让人永久难忘的,回味无穷的。爱,真的是能让人刻骨铭心。
当父亲不再是大山可以依靠的时候,我们能变成大山给予他一个温暖的港湾吗?
欲乐园读后感篇四
《老爸的乐园》这篇文章的作者是郭贵武,《老爸的乐园》这篇文章主要讲了:老爸从农村老家来,和“我”同住,农村人向往的楼上楼下的生活终于实现了。可真的住上了高楼,老爸又不适应了。“我”家住六楼,没有电梯,每天老爸楼上楼下要爬好几趟,没爬到六楼,早已气喘吁吁。爬楼成了负担,老爸就整天闷在楼上看电视。喋喋不休的广告让老爸生厌,他只好整天睡大觉。住了一年楼房,善于言谈的`老爸变得郁郁寡欢,身子也懒了。但老爸一回到农村老家就充满活力。鸟儿的乐园是蔚蓝的天空,鱼儿的乐园是辽阔的大海,马儿的乐园是一望无际的草原;游乐场是孩子的乐园,三尺讲台是老师的乐园,秀丽的风景是旅行者的乐园,而老爸的乐园,而是他那农村家乡。
读了这篇文章,我明白了:看似美好的城市生活让“老爸”郁郁寡欢,看似艰苦的农村生活却让他心怀眷恋。其实,我们每个人心中都有那么一个美好的乐园。对他的牵挂在心底生根发芽,慢慢地根深蒂固,让这个乐园无可取代、千金不换。
欲乐园读后感篇五
【导语】本站的会员予信璧为你整理了“海角乐园读后感英语”范文,希望对你有参考作用。
世界文学名著精粹《海角一乐园》翻开本书,一则则充满紧张悬疑、冒险刺激的故事情节,一个个洋溢着勇敢与奋斗精神的传奇故事,就会呈现在你的眼前。故事中有平凡的小人物,也有伟大的英雄,你可以和他们共享丰富多彩、生趣盎然的人生。
《海角一乐园》这本书是瑞士牧师约翰.戴维.怀斯先生写的。1781年出生,父亲是瑞士一所教会的.牧师。维斯一家人都非常喜欢阅读及讨论冒险故事。他们常常会假设他们发生部难而流落在荒岛上,而且彼此之间还会互相叙述自己虚构的荒岛求生故事。作者的这些经历终于造就了《海角一乐园》这本小说,这是历来最受欢迎的冒险小说之一,而且,在众多模仿笛福《鲁宾孙漂流记》的作品之中,这也许算是最好的一部。约翰?维斯除了因为收集及出版瑞士各地的民谣、传说及历史故事而著称外,他还因为身为瑞士国歌歌词的作者而享有盛名。他死于1830年3月21日。深入浅出的故事情节,生动的插画,一方面可帮助孩子们颀赏一流的文学作品,另一方面也可以激发孩子们丰富的想像力及创造力;潜移默化中,也打好了孩子们造句与作文的基础。
这本书原来的名字叫作《瑞士鲁滨逊家庭漂流记》,故事是说住在瑞士的鲁滨逊先生带着他的太太和四个儿子,搭船搬家去美国,半路上他们的船撞到海里的礁石而沉没了,鲁滨逊一家人漂流到一座荒岛上。他们靠着大脑还有双手盖房子,种粮食,养牛羊,并且还射杀了山猫,大蟒蛇等各种凶猛的野兽,在荒岛上建立了一个快乐的家园。这故事讲的就是鲁滨逊一家人在荒岛上求生的故事。
乐园调查报告。
乐园工作总结。
欲乐园读后感篇六
光阴荏苒,岁月如一去不复返的列车,又匆匆地带走了一年。独自一人在家过年,给了我一份清静,也给了我看完《失乐园》这本书的机会。小说的开始并没有我想象中那样精彩,甚至,我以为它和近年来流行的各种写实主义现代派小说没有什么不同——美丽而孤独的女人、有钱而冷酷的男人、精致的餐具、精美的菜肴,而这一切,不过是为了没完没了的床上戏作铺垫。我以为《失乐园》也会同样浅薄轻松,那样的话,它就只配被当作像那样纯粹追求感官刺激的都市小说了。我很高兴《失乐园》并不是这样一部浅薄的小说。越往后看,我越感受到了它的深沉与凝重——爱的深沉与凝重。我一直以为,男人是不可能了解女人的爱情,虽然他们是女人恋爱的对象。爱一个人可以爱到想要杀死他!从古到今有几个人敢说出这样的话?记得以前朋友给我说起过一个英文故事,讲的是一位老姑娘爱上了远方来的“打工仔”,可是后来不知为何“打工仔”怀念远方的家人,想要回家去了。老姑娘艾米莉怕情郎一去不复返,在情郎准备离开的前夜杀死了他,并把他的尸体放在她自己的床上,这样就可以永远和心爱的人在一起。
我相信很多人都会以为艾米莉疯了,而我,却深信这才是爱的真谛!当一对相爱的情人相互爱到了极至,当爱情到达了不可能再高的高度,我相信真心相爱的人是愿意共赴死亡之旅的。其实,对他们来说,这并不是生命的终结,而是要将快乐与幸福永远地封存起来。久木和凛子是在同时到达高潮的那一刹那共赴黄泉的,对他们来说,还有什么比这更幸福与快乐的事呢?比起艾米莉,凛子简直是幸福得让人嫉妒!因为她是和心爱的人一起登上了幸福的颠峰的。不管怎么说,艾米莉和凛子都是幸福而满足的,因为她们以自己的方式领悟了爱的真谛。虽然她们的做法或许在很多人“正常人”的眼里是那么地“疯狂”和残酷,甚至会有人说她们“变态”。
然而,正是这些所谓的“正常人”,他们永远无从领略真正的爱情,因为他们太“理智”太“清醒”,所以他们永远无法达到爱的颠峰,所以无法了解爱情,无法真正理解爱情,所以他们注定要平淡平庸碌碌无为过一生。以前看《玻璃之城》就被感动得一踏糊涂,心想如果能够像女主角那样死在爱人的怀抱会是多么幸福的事情。然而没有谁可以理解,没有谁愿意相信,爱一个人,真的可以爱到愿意去死!可是,即使真的有这样的女人又怎样!一个为了爱情可以抛弃一切甚至自己的生命的女人,在现实生活中,真的能够找到一个和她一样为爱痴狂,为爱燃烧,为了爱抛却一切包括生命的男人吗?相爱的人,谁不渴望着天长地久!相爱的人,谁不说海可枯石可烂天可崩地可裂情却不会变?!然而,为什么誓言总是那样脆弱幸福总是那样短暂?自信没有人比他们更相爱的凛子和久木也不敢保证未来的情感是不是会改变,所以他们愿意在彼此最相爱最幸福最快乐的时刻将爱情与幸福永远地封存起来,这样,也只有这样,他们的爱情与幸福便是永恒的了。
我相信,相爱到死——这样的爱情,也只有这样的爱情,才是真正的爱情。而这世上,有太多卑鄙无耻之徒,有太多虚伪矫情之辈,假借爱情的名义玩弄爱情亵渎爱情;还有更多无知的人误解爱情,无情的人伤害爱情。这世界上,也有太多伪装成爱情的陷阱,让那些幻想着爱情憧憬着爱情的人们纷纷掉进世俗的旋涡中;还有一些东西,比如说时间,它会将爱情一点一点偷走,让你曾经丰满的爱情谷粒变成一颗空瘪的糠壳。
而爱情,并不见容于这个世界。“抛弃丈夫投到别的男人怀抱,是为人妻子不可原谅的过错,但从凛子的立场来说,抛弃虚伪的婚姻生活,拥抱真实的爱,是忠于自己心灵的行为。”这场爱情的另一位主角——久木何尝不同样遭受众叛亲离的无奈!在久木本人看来,自己是在享受着真正的爱的激情,然而在同事朋友和家人的眼里,他不过是一个道德败坏勾引良家妇女的可耻之徒。虽然双放都陷于众叛亲离的绝境,可是他们并没有对生活本身绝望。因为对他们来说,爱就是幸福,爱就是一切。生活中的烦恼并没有使他们感到不幸,相反,他们是想要在一生中最幸福的时刻死去,甚至,他们还计算好了死后最僵硬的时刻仍紧紧相拥,为了不让发现他们的人们把他们分开。
“请原谅我们的最后任性,请将我们葬在一起,谨此为愿。”我的心痛了起来。不是因为忧伤,不是因为悲痛,更不是因为怜惜——任何人都没有资格对这样伟大极至的爱情说三道四,除了感叹,除了钦羡。我相信自己今生今世都不可能有那样的荣幸得到这样的幸福,至少,我看到了《失乐园》,我知道了这个世界上还有和我理想中的爱情相吻合的爱情,虽然它也不过只是一部小说。这也是迄今为止唯一一部我一夜看完的小说,在这一夜里,我仿佛亲身经历了这样一场轰轰烈烈激情燃烧的爱情甚至死亡,我想我也更深地体会到了爱情的深沉与颠狂。如果能够拥有这样至真至纯至美至烈的爱情,就算少活几十年又算得了什么?!正如歌里所唱的,为了爱情,哪怕“失去生命的力量,也不可惜”。即使无法拥有这样的爱情,至少让我看到了这样的幸福。就像伊甸园之于亚当和夏娃,就像《圣经》之于芸芸众生,就像爱情是我的宗教,《失乐园》给我以幸福的向往。
欲乐园读后感篇七
要说我最最敬佩的动物还是球球老老鼠。他为了营救黑旋风,献出了自己的尾巴,万年龟朝他吹了一口仙气,将他变成了一个球球。他为了三宝和胖头的马戏表演,疲劳过度,以致有生命危险,幸好万年龟及时相救,并让球球老老鼠每天吃一个生鸡蛋这才保住了性命。在西瓜小丑办的马戏团里只有球球老老鼠在不图虚名地默默奉献,这些也是我敬佩他的原因。
其实我也很羡慕书中的孩子们,羡慕他们能有一个这么好的秘密乐园;羡慕他们能受到万年龟这个神秘的“守护神”的保护;羡慕他们每个周末都能看一次不一样的马戏表演。
欲乐园读后感篇八
离元宵节越来越近,夜空中绽放着灿烂的烟花。它燃尽自己只为一刹那的美丽。我惊叹于它的凄美,这昙花一现的凄美。
我的耳边想起那首哀伤的曲子,是一支外国的曲子。我竟不知道它的名字?特意上网查了才知道叫布列瑟农。歌者唱的什么我听不懂,但他的无奈和凄凉我是感悟得非常深。
那淡淡的哀愁像茧丝紧紧缠绕着我,如冷冷的月光渗入到我的骨髓里去。这支曲子是为日本作家渡边淳一的小说《失乐园》配的背景音乐,也很配我那时的心境。
一切仿佛还像在昨天。同样的季节,同样的时光。经过血与火的洗礼,从死神哪里走了一遭。那段黑暗的日子常常彻夜难眠,偶尔看到《失乐园》。当我一口气读完以后,被深深震撼了!这部作品就好像写到我心里去了,我被那缕忧伤紧紧包裹着。
两个偶然相逢的主人公渐渐喜欢上对方,直至最后坠入爱河不能自拔。但是由于种种原因,他们选择了双双殉情。故事的高潮是以悲剧结束!唯有悲剧才能让人痛彻心扉,牢牢记住!
我看着他们因为相互思念而倍受煎熬,为了见面想尽办法撒谎。可是短暂的相聚过后又是漫长的期待!每次都偷偷摸摸地,生怕被熟人发现。尽管一再小心翼翼,到最后还是被各自的另一半发现了。
作者用唯美的笔触描写了两人由相识到相恋,一直到最后的戛然而至!随着四季景色的变化,两人的心境也在微妙的变化着。明媚的春光,烂漫的樱花;皑皑的白雪,纯洁的爱情;绵绵的秋雨,为爱而死!因为太爱对方了,所以才想把自己的全部给对方。才把最好的瞬间留给最亲爱的人!让这一切都成为永恒!
既然彼此不能长相厮守,那就轰轰烈烈爱一次吧!
哪怕就只一刹那,也要美丽绽放一次!
凄美的结局在作者而言那是爱的升华。两个人在性爱的高潮时饮鸠自尽,做到了生生死死永不分离!
我忽然觉得唯有如此才是他们最好的归宿。死亡并不可怕,就好像升入天堂的梯子。死亡只是一瞬间的美丽。就像夜空中炸响的烟花,就像是花瓣飘落在水面。
今晚夜空中又升起那绚丽的烟花,我多想做绽放的烟花呀!
欲乐园读后感篇九
在这个暑假里我看了一本搞笑的书,名叫《笑猫日记·孩子们的秘密乐园》。其中我最喜爱的一个故事是“孩子们的秘密乐园”。故事讲述绿毛龟带着笑猫到楠木林寻找传说中孩子们的秘密乐园,几经周折,最终也未能找到。正因他们寻找的乐园只属于孩子们,只有孩子才能进去。故事末尾写道:“孩子们的秘密乐园必须有孩子的快乐的梦想。”是我印象最深的一句话。每看见这句话,总会让我沉浸在对秘密乐园的无限暇想。
在我想象的秘密乐园里有很多很多搞笑的游戏,孩子们无拘无束,自由玩耍、学习,充满了欢乐。首先有勇敢者的游戏:如挑战心里极限的蹦极,从几十米高处快速向下滑的高山滑雪、滑草等,在这些游戏里,孩子们得到锻炼,变得勇敢,敢于应对困境。还有不少的益智游戏,透过游戏,开发孩子的智力,启发思考,懂得如何应对问题、解决问题,从而变得更加聪明、更加自信。总之,孩子们在自己的乐园里,找到自我,找到自信,逐渐成长。
孩子们的秘密乐园并不神秘,它无处不在,无时不在,永远向所有的孩子敞开它的.大门,不会拒绝任何孩子。同时它也是神秘的,正因每个孩子都有自己的秘密乐园,它只属于你一个人所有,别人无法进入,无法看见。
孩子们的秘密乐园就在每一个孩子的心里,陪伴他们成长,它承载了孩子们所有的快乐和梦想。
欲乐园读后感篇十
我十分喜欢杨红樱老师的《笑猫日记》系列读物,特别是看过《孩子们的秘密乐园》感觉更是不一样。
我对《孩子们的秘密乐园》一书爱不释手,常常一看就是半天。故事中的笑猫、球球老老鼠、万年龟、西瓜小丑、小白……经常来到我的梦境中。我也想和杜真子一样,穿着红方格的超短裙,去翠湖公园的楠木林里游玩,去探索儿童乐园里的奥秘。
翠湖公园里藏着许多只有孩子们的才能知道的秘密。那是春节的一天,一个马戏团来到了翠湖公园,这个沉寂的冬天终于热闹了,可是马戏团里没有动物明星,没有空中飞人。亲爱的西瓜小丑不能登台表演,所有的节目都让孩子们很是失望,。不久在笑猫和万年龟的帮助下西瓜小丑成立了一个酷及的马班。身穿绿底黑条的西瓜小丑一登场就引得孩子们尖叫,给大家带来了无比的欢乐;一头灵魂出窍的猪——黑旋风,被万年龟带到了马戏场出尽了风头;二丫表演了空中飞猫,三宝和球球老老鼠表演了戏球、胖头和球球老老鼠表演了蹬球。绿鹦鹉还唱了世界名曲,菲娜和小白还跳了优美的华尔兹……这里一切都是新奇的,从此这里成了孩子们的秘密乐园。
杨阿姨居然以一只猫的口气,写出了一本本有趣的书,真是了不起。我一定向您学习,认真读书,也能写出一本本让小朋友喜欢的书,那该是多好的事情呀!
欲乐园读后感篇十一
作品以优美自然的文笔一步步构筑了爱与生的非此即彼的矛盾冲突,引导着读者与主人公一起不得不选择“在最幸福的时候死去”这种极端而合理的方式来实现爱的永恒,来看小编整理读后感:
婚外恋实在是个敏感的话题。
它是对爱情的不忠,却因种种令人同情的理由而被人理解。
有人悬崖勒马,玩过一把婚外恋之后,在神不知鬼不觉的情况下将这一段巧妙隐瞒,继而重新投入到家的温暖怀抱,像忏悔的孩子倍儿珍惜起家的美好。
有人一方面沉溺在这地下恋情的狂喜中,一方面备受道德良心的谴责,在夹缝中艰难地活着。
有人原先就玩世不恭,发展婚外恋不过是他们对自己的嘉奖……
如果夫妻双方都貌合神离,就像《花样年华》,那我觉得完全可以解除原先婚姻的束缚,重组新的家庭。
可是,家复杂到牵连很多亲人朋友邻居甚至陌生人。
因为每个人心中都有一把无形的道德尺,它会丈量各家事。
即使不了解内情,也会说三道四。
因为他们希望社会是和谐的,即使只是表明的和谐。
就像很多人喜欢童话故事。
人言可畏。
唾沫都能淹死人是有多恐怖啊。
那些流言,并不是恶毒到想逼你到绝境,可是它确实成为难以突破的阻碍。
所以最后这两个同命相连的人依然没有走在一起。
“如果多一张船票,你会不会跟我走?”如果再选择一次,他们还会不会选择错过?
相比之下,我真觉得《失乐园》里的久木和凛子要勇敢地多。
在恋情曝光,在众叛亲离的情况下,他们选择在愛到巅峰时双双殉情。
“请原谅我们最后的任性。
请把我们两人一起下葬,别无它求。”
真的很难想象两个岁数加起来都将近一百岁的人居然有勇气这样死在一起。
可是,也正是因为他们的年龄,才让他们可以放下很多人与事,才可以那样无所畏惧地爱。
他们的爱是成熟的,爱到想将对方杀死好永远不分离。
当爱达到这种境界时,只有死才可以解脱吧。
“死虽然可怕,但就像一次出门旅行,这个世上的芸芸众生,早晚都要走上死的旅途,自己不过是希望和最心爱的人,以最美的形式去旅行罢了。”
如此轻描淡写死的可怕,在为爱赴死的人眼里连死都是唯美的,安详的。
可是爱情到底是让人生还是让人死呢?
他们选择在爱到极致时相拥着死去,不也是对爱的一种不信任吗?他们害怕在达到这样的高峰期后,爱会走下坡。
这是久木和凛子都不愿看到的结局。
他们想要留住这样的爱。
到达极致的爱是如此强大以致于他们都觉得自己这一生可以到此结束了。
这样的爱让人无法生存。
从他们个人角度来说,死是对这段刻骨铭心之爱的最好结束方式。
唯有死,才能让此爱永生。
但是这种方式对活着的人不是很大的伤害吗?尤其是他们的家人。
我一直害怕最后的结局是久木终于厌倦凛子,厌倦了他们之间缠缠绵绵的性爱,抛弃了凛子,回到家里与妻子安安静静地过日子。
幸好结局不是这样。
不然,我又可以说所有的'婚外恋不过是猫腻了偶尔出去尝鲜的贪吃行为。
毕竟“偷来的果最甜,躲起来吃的面包最美味”。
婚外恋会给人这样的刺激。
没想到结局竟是这样痛彻心扉。
他们的爱是完美的,没有任何背叛,也不会有机会背叛。
只是以死的方式来将爱情永远保鲜多少有点遗憾。
书中“阿部定的故事”让我觉得恶心。
这算什么爱情?我无法理解。
占有欲如此强烈,竟杀死爱人,还将男性生殖器官割下带在身边。
问之,则曰:“这是她最宝贝他的地方,她不容许其他任何女人与她分享。
把这个带在身边,就好像他在身边一样”。
我不敢看这一段近似病态的故事,很想把这一段剪掉,可是凛子却很喜欢。
于是我胆战心惊。
深怕她哪天一激动,也把久木送进黄泉。
所幸,并没有造成这种局面。
爱,究竟让人生,还是让人死?无私的爱难道不是都希望对方好好活着的吗?“为了我,请一定好好活下去!”在生死线上,总是能看到为了爱,而把生的权力让给对方的场景。
最经典莫过于《泰坦尼克号》。
可是,在《失乐园》里,两个挚爱的人却选择了死。
并不是活不下去,只是他们追求这样完美的结局。
题目是失乐园,因为他们的行为是社会道德所难以接纳的。
他们因此被赶出原先一直安静生活的环境,失去了亲人、朋友。
但,他们真的失去快乐了吗?不,他们甚至比以前更加快乐。
也许并不是让人生让人死的问题。
因为爱,总让人难以忘怀,为之生、为之死,都是心甘情愿。
1.,结尾给我震撼很大。
作品以优美自然的文笔一步步构筑了爱与生的非此即彼的矛盾冲突,引导着读者与主人公一起不得不选择“在最幸福的时候死去”这种极端而合理的方式来实现爱的永恒。
作者在书中穿插了两个日本历史上的真实事件,这两个事件的核心都是恋爱双方在爱的死去活来的“最幸福的时刻”而双双自杀,因为只有这样,才能让爱永恒,使爱不会褪色。
《失乐园》的两个主人公佩服他们纯真热烈的爱以及理性的选择,最终他们以同样的方式实践了爱的誓言——永不变心。
其次,作者的文笔引起了我的强烈注意。
毋庸置疑,大量的性-爱描写是本书的一大特色。
在这部小说里,作者对性心理及性-爱场景的描写入木三分,却毫无淫秽的感觉,在激荡的情欲中流淌着淡淡的忧伤和无奈。
男女主人公通过肉体的不断接触而一步步加深这种爱,最后达到爱的极致,即纯爱与性-爱的完美与统一,这也是整个渡边文学体系的追求的目标。
在进行性-爱描写的同时,加入了大量精辟的议论,读者时而成了书中的主人公,享受着变幻无穷、跌宕起伏的性-爱,时而又从书中跳出来,成为一位理智的旁观者,保持着在性-爱方面的冷静与理性。
最后,我想谈谈我对这部小说主题的看法。
小说作者渡边淳一自己曾说过:作为作家,我要写的是不愿意受压抑而愿意燃烧自己的,这样非常美丽的火焰般的主人公,这是我的主题。
那这压抑只是指婚姻、性-爱方面的吗?不,肯定不是。
作者并非鼓吹性-爱至上主义,而是在强调个性的自由。
每个人都有获得自由和幸福的权利,人类社会应该允许多元价值的存在。
如果人们都认识到并且做到这一点,人类就真正回到了幸福的伊甸园。
本书的翻译者竺家荣说:本书的主题似乎可以用“慈悲为怀”来定性,因为它实在是对人生与人性的一种关怀与体恤。
我同意他的看法。
说到底,这是对宇宙中的人的群体中的每个个体的尊重,而不是对人这个群体宣扬什么主义。
个体得到尊重,个性才能得到发展,人才能更好的认识自身、认识别人,人类这个整体才能从精神层面得到提升。
2. 经过断断续续的阅读把厚厚的一本失乐园看完了,其中令人印象最深的恐怕就是对于男女之间那细致入微的描写与分析,可以说这些理论知识是任何一本性教育书籍或是黄-色-小-说里都不曾出现的。
绝对会让你感受到另一番世界,让你对于男女有一个新的认识。
在一系列的描写中,作者反复强调有限与无限的差距,说真的,看着真让我对女性产生嫉妒,他所描写的差距简直是天地之差,男性流星般的光辉与女性潮汐一样的绵延不绝呈现鲜明的对比。
除了那些类似教育的一些列细节描写外,其他价值意识观念都令我感到排斥,无论是男的离家而去,还是女的众叛亲离,只能说作者把最原始的兽性发挥的淋漓尽致,用兽性把理性完全压抑。
人生活在社会中几千年发展的文化伦理道德在作者眼中远远不及本能的欲望。
可能伦理对于大多数来说远远不及本能的诱惑,多少人因为本能迷失自我。
但作者类似赞美的描写那种追求兽欲解放的行为真是令我十分反感。
可能日本人禽兽的本性就是如此,他们有着这样的习惯,但如果这种现象普遍被人接受与理解,我们的社会将如何自处,我们的文化将如何向前。
可以说将此书光明正大摆在书店的名著中真实一件悲哀的事,能让这种颠覆社会主义荣辱观的书出版就是国家出版监察部门的失职,既然国家广电总局能把日本动画封-杀,为啥新闻出版总署不能将这本比色情小说还色情的书封-杀呢。
第二这本书名正言顺的摆在书店中出售真是悲哀,虽然中小学生对于这类小说一般不感兴趣,但如果哪个爱读书的孩子真的翻看了此书,第一页的描写就足以震撼一个四六不懂的小孩。
国家成天嚷嚷扫黄打非,我真是不知道这扫哪去了,金瓶梅比它纯洁10000倍。
希望国家还是宣扬一些健康的东西,别太在意他国的价值观,别西方咋的你跟着咋的,鬼子干啥你也学啥,是爷们就挺起胸膛活下去,走有中国特色的社会主义道路。
欲乐园读后感篇十二
失乐园,听着这个名词我们就会有很多想象。到底什么才能称为失乐园,又是什么把他们引向了失乐园。一直以来都是只闻其名,不见其影。所以总是很好奇,这本书讲了些什么。怀着这样强烈的心情,今次终于读到这本书了。
《失乐园》是日本当代著名作家渡边淳一所写的,关于现代人婚外情的小说,被誉为绝唱。小说出版后,改编成同名电影和电视连续剧,渡边淳一与他的《失乐园》由日本远扬国外。
小说描写了端庄贤惠的医学教授之妻松原凛子与某出版社主编久木祥一郎,在一次社交场合邂逅相识。工作狂的丈夫对凛子的冷漠,因工作变动而失意的久木与妻子不冷不热的麻木关系。无爱的家庭婚姻与难于抵御的情感诱惑,使凛子与久木陷入“婚外情”的漩涡。精神共鸣和感官的欢悦体验使他们开始重新审视自己的人生意义。放纵的迷醉之后接踵而来的是凛子的丈夫以“不离婚”进行报复,久木被匿名信困扰面临降职而不得不辞职。亲人的疏离与世人的白眼使他们秘密同居——偷食禁果的人被逐出乐园。为了返回乐园,永久的生活在乐园里,他们踏上了不归之旅,却道:“活着太好了!”
本书的内容分为了上下两部分,除了对男女主人公内心的深刻剖析外,最让人印象深刻的,就是把奇妙的心理活动与错综复杂的感情纠葛,溶入到异域特有的四季更迭的绮丽环境里,令人感觉荡气回肠。他们在梦幻与现实、灵与肉、欢悦与痛楚相互交织中,渐渐沉迷,最终无法自拔。深陷在那在他们眼中至纯至美的情与欲中,离社会越来越远,最后选择在幸福最顶点时结束生命,把幸福保留在最完美的时刻。这样的方式在凛子与久木的心里是最美的,但是,在一部分读者心里恐怕就不是这么想。不过,每个人有每个人的想法,也有自己的生活方式,我们不能发表什么言论。
欲乐园读后感篇十三
佩服的是书中对于医学手术描写的真实感,不得不说一声真的是入木三分,刀刀命中要害。或许学医的人写书总是这样赤裸裸、血淋淋的揭露现实,比如鲁迅,比如渡边淳一。
在看书的过程中,前半段还是对相川三郎很有好感的,因为他虽然没有受过系统的医学教育,但是对于医学方面有着超高的天赋,惊人的能力,和刻苦钻研的精神。他有足够的实力去面对大大小小的手术,让我感觉在那个岛上一直生活下去,或许真的会埋没了他的才华。
所以当他遇到亚席子的时候就像看到了希望,不仅仅是有一个美貌动人妻子,更是跨入上流社会,在繁华的东京无忧无虑生活的美好前景。思好像相川三郎做所有的事情都是被别人推着往前走。比如说,他在岛上做手术是所长不断地激励他鼓励他,他才相信自己有这个能力。
比如说和亚希子结婚也是在亚席子的眼泪和委屈下,他才开口提出的。恋爱,结婚,辞职,当上医院副院长以及后来的仓皇而逃似乎都不是他果断地下定决心,而是有人推着他让他往前走。
工作方面做手术也是犹犹豫豫。病人送到他的面前,他要反复思考好多问题,他自己没有营业执照怎么办,手术失败怎么办,等等。
而且我还很生气的,是他有一种无用的善良。怎么说呢?他身上的善良是不可否认的,但是那是不是因为身为穷人,所以对弱者更有一种同情心,而且他的这些善良,我常常感觉是没有用的,为什么他不能把他的善良多分给一些他的母亲和妹妹,分给为他自杀的明子
就像妹妹由美所说的那样,他确实是自私的。他自私的隐瞒自己和亚希子的婚姻,隐瞒自己是假医生,所有的一切都是想让他自己过上更好的生活,但是却忽略了给身旁人的痛苦。
这是属于相川三郎的一个仲夏夜之梦,确实这个梦很美好!在那里,他有美丽的妻子,充实钱,有一个会属于他自己的医院,他可以过上无忧无虑的上流生活。就好像在幸福的头上悬了一把刀。那把刀就是他的谎言。他无时无刻都在提心吊胆,似乎他做的一切都是违法的,而且这个秘密在他心中越压越大,已经成了他不能承受的一个负担。
所以他最后选择了逃避这一事,这样他的南柯一梦就这样醒了。
不过我感觉或许在他晚年生活的时候也可以和别人吹嘘,他曾经做过一个这样美丽的梦吧。毕竟很少有人可以真的像他一样,有这样的际遇吧,去尝试一下未免不可。比起像体会过资本的万恶而离去,可能更可怕的是日日在后悔中度日,悔恨自己没有放手一搏的勇气。
欲乐园读后感篇十四
爱情从来都没有错,可是不顾一切地相爱,往往会伤害他人,伤害自己和自己所爱的人。只是爱情的代价,有时失去的不只是亲人朋友,还有生命。当相爱只能用死亡来成全,悲壮到近乎疯狂的爱,犹如灿烂的烟花。
对于大多数人,一生中不止会出现一个人,爱情是有保质期的。年轻时候轰轰烈烈的相爱,会随着时间慢慢消退,这是残忍的现实。婚姻之于爱情到底是什么,每个人都有自己的答案。而答案不是每个人都确定,因为一切都在变,人的思想也会因为变化而潜移默化地改变着。
当平淡的生活失去了色彩,平稳跳动的心久违了激情的光临,早已忘记了怦然心动是如何的美妙,此时,另一个人的出现给了这些逝去的事物一个重生的机会,年轻时的感觉突然而至,而且愈加强烈,这是爱情再一次降临,让人兴奋不已。人到中年,更加懂得了爱情的真谛,因此这样的爱情该是如何的让人难以自拔,让人忘乎所以。
终于这张爱情的网将两人紧紧捆住,他们互相依偎,寻找温暖。没有什么能将他们分开了,时间和空间也不可以。人在爱着的时候总是盲目的,以为在彼此怀里就能脱离开现实世界,而对方就是全部。人们不会相信自己那时有多大的勇气与毅力,在爱情的世界里奔跑呼喊,乐此不疲。人们更不会想到,那种强大的力量会有用光的一天。
平静的生活已经完全打破,家庭、婚姻背离了原来的轨道,失去了控制。无论是眼泪还是恐惧,都解决不了问题,因为连时间都束手无策。美满幸福的结局只停留在童话里,现实是无情的。漂泊的爱情找不到立足点,只能在空中飘飘荡荡,没有归宿。归宿,其实有的,现实世界承受不了这份沉重,于是把它交给死亡。
死是一件那么简单又困难的事情,终于,死亡让两个人以爱情的名义紧紧拥抱在了一起。而这份代价过于昂贵,爱情化身罂粟,消亡的不仅仅是生命,爱的火焰也渐渐熄灭。
欲乐园读后感篇十五
林先生翻译的《失乐园》非常的好,很快就读完了。在作者渡边淳一的世界里,描绘了一个简单的爱情观,爱情是一根抛物线,性是爱情的升华,不过在升高到一个顶点之后便会下降。而为了解决这一问题,最好的方法就是将生命定格在一瞬间。
这种价值难为我们常人所认同,但是放在故事里却又显得格外的自然。这也就是这本小说的精妙之处,将故事分为12章,描绘了一年四季的变幻,将读者引入了这个“失乐园”之中。在镰仓七里滨海岸下的日落,日光雪国下的冰瀑,深林幽静文人为之殉情的轻井泽。这一切的美景都美极了,美不胜收,令人神往。光是美景还不够,小说以对话的形式谈论起《源氏物语》,阿部定事件,有岛武郎之死,这一些影响日本的大事件,目的在于告诉我们——渡边淳一的爱情观。美景和思想,这并不够,文中又加之了一段可歌可泣的爱情,爱情真的美好呀,爱情让这风景也变得更美了呀。
不过《失乐园》向我们展示,不仅仅是殉情那么简单。男女主之间的殉情,更多的是因为社会对他们爱情压抑的无奈之举,如果男主没有因为婚外恋而失去工作,如果女主的丈夫同意离婚,那这一切也许不会发生。也许两个人快乐地生活一段时间之后,新鲜感散去,自然的也就一拍而散了。殉情背后所告诉我们的是社会规则对于人性的压抑与让读者对于爱情的再次思考。正如男女主所说的那样,他们的殉情一定是伟大的,是一件惊天动地的大事儿,是任何人都不能让他们分开的,最后他们做到了。是啊,这个世界上有多少人可以做到为爱的人而死,他们做到了,他们已经将爱情发挥到了极致。可是社会准则却显得不近人情,社会却依然要以准则去苛责他们抛弃了他们的家庭,没有做好父亲,丈夫,妻子,子女这些角色赋予他们的责任。社会编织了罪名安在他们身上,他们用死来抗争这个社会的准则,伟大呀。
作者对于性的描写没有轻佻露骨,而是点到为止且富有深意。在每一次被现实生活弄得焦头烂额的时候,男女主都会说不管了,做吧!而在每一次性结束之后,是灵魂与肉体的又一次结合,是对于爱情的再一次升华,也是对社会再一次的决裂,最后万劫不复,堕入“失乐园”之中。
这种观念不免显得消极避世,有种“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”的感觉,这不为许多人接受。可现在的社会已经不像是二十年前日本那个传统压抑的样子了,我们现在完全可以高举爱情的大旗,向世界宣称真爱无敌,这样我们更加无法来审判男主的爱是错的。
一部好的小说,可能没有华丽的辞藻,或者说惊天动地的传奇故事,但是却刻画出了一件让人看似疯狂,却又合乎逻辑的事情。这也是为什么这本书可以畅销的原因,他透露了我们太多的心声。我想这个事情绝对可能真实发生在我们身边的呀,那这样的话,真的不太好呀,那该怎么办呀?爱情是一个复杂的难题,这就交给我们每一个人,自己去解答吧!
不过“真正的英雄主义是看清生活的本质之后,依旧热爱生活。”不论如何,我们希望每个人都可以为爱痴狂,拥有爱与被爱的能力,那是一件多么幸福的事情。