通过写读后感，我们可以更好地记录并回顾自己的阅读体验。写读后感时，我们可以对书籍在当下社会和时代的意义加以探讨，展示对社会问题的关注和思考。这几篇读后感是我精选的，希望能为你提供一些启发和思路。

林徽因传的读后感篇一

说道林徽因，我相信每一个人的脑海中都会浮现出一个摸样来，我们对于她还是有一些了解的。我们对于她的了解更多来自她的文章，来自她的爱情故事，以及她和她丈夫对于建筑方面的贡献。下面是小编带来的林徽因传读后感1000字书评。

对于林徽因的形象我们看到的似乎总是温柔的，古典的，优雅的样子，总是中式的打扮，即使在国外留学期间，她也都是穿中式的服装。

林徽因的才华不止是她的文章，她的魅力也不仅是她的容貌，她的光环更不止来自于她的“绯闻”。更多精彩之处是她与丈夫梁思成在建筑方面的贡献，她写的关于建筑方面的论文总是跳脱出建筑的坚硬和冰冷，她的论文自她的笔下的润色，落于纸上有温度，有柔情，专业中揉入了生命。

那些建筑物在林徽因的笔下是“凝固的音乐”、“石头的史诗”；“这些美的所在，在建筑审美者的眼里，都能引起特异的感觉，在“诗意”和“画意”之外，还使他感到一种“建筑意”的愉快。”

“太太的客厅”里，是一群文人墨客的欢宴，充满着艺术，文学，浪漫，优雅，时尚；诗情画意，咖啡美食，情怀无限，美好无数……令多少人羡慕又嫉妒着，如今的我们只能靠着所能看到的文字，图片以及贫乏的想象力去脑补那些画面了。

“在林徽因生活最优裕的那些年里，她和丈夫长年奔走在穷乡僻壤，一点一点地梳理着中国建筑发展的脉络，为每一次在人迹罕至的地方发现了古建筑遗存而如获至宝、欣喜若狂。

她踩烂泥，坐驴车，住肮脏的小店，床铺上爬满跳蚤，被咬得浑身是包；山野的风和无遮无拦的烈日使她的皮肤变得粗糙，粗劣的.食物和艰辛的路程损害了她的健康；”

这是林徽因的另一面相，这一面相就显得不那么优雅和浪漫了。那个年代的交通并不方便，而且他们要探索的古建筑都在深山里，或者在偏僻的乡村中，因为只有在那样“人迹罕至”的地方，那些古老的建筑才能被很好的保留着；并且这个期间正是日本人侵华的战乱年代。

林徽因在这探索的路途上所遭受的困难，辛苦，疲乏，是文字表达不出来的。人往往是经历过了困难，困难就都变得轻描淡写了，而经历的那个时刻，却是一秒一秒的煎熬过来的。而且经常是煎熬过后所看到的古迹已经被破坏或者已经不存在，那种痛苦和失望是无法感同身受的。

这些辛苦往往被他们寻到古迹时的快乐和收获而冲淡了。很多时候工作中的他们是完全忘我的，当工作结束后才感觉到累，感觉到险。这是对建筑，对国家真正的热爱和执着。

这般的辛苦在林徽因的文字中都是看不到苦的，那些苦竟都透着美好，灵动，建筑和风景在她的笔下都变得鲜活起来了。

这是林徽因写于探寻古建筑期间的诗。内心中要有多少的美好和馥郁，才能在那般艰苦中表达出这般的宁静，纯然。灵魂中要有着怎样的芬芳，才能抛却掉那许多的愁苦，写尽自然的绝美魅力。

一个人不把苦当做苦，不把恼着于恼，需要的是对生命具有极深的热爱和尊重，这亦是对自己的热爱和尊重。不曾辜负属于自己的那段生命。

一面是“太太的客厅”的华丽，一面是对中国古建筑的成就，一面是诗人的浪漫，多情……林徽因有着太多的面相，那是我还不能表述清楚和感受得到的。

我所能看到的，所能写到的，都是我在我的窗子里看到的“窗子以外”。

林徽因传的读后感篇二

林徽因是温和的，她的性情没有太多的放纵，所以也不存在多少破碎。她活得乐观而执着，坚定又清脆，所以她的生命不惊心亦不招摇，她不曾给别人带来粗砺的伤害，也不曾被他人所伤。她是那样的柔婉又坚忍，诗意又真实。

人们谈起林徽因，往往想到的首先是她与三个男人之间那剪不断理还乱的爱情。别忘了，在林徽因的生命里，事业也是不可或缺的一部分。

她的一生如同一首诗，真挚、隽永而有激情。她曾经说过：“我觉得我的一生没有太堕入凡俗的满足也不算一桩坏事。志摩警醒了我，他变成一种激励在我的生命中，或恨，或怒，或快乐或遗憾，或难过，或痛苦，我也不悔的，我也不得意我自己的倔强，我也不惭愧。”她在自己的生命过程中释放了全部的爱与热情。她的生命中有病痛，但没有阴暗；有贫困，但没有卑微；有悲怆，但没有鄙俗。

她走了，在1955年四月春日的清晨。尽管晨光熹微，白露如霜，但人们都记得，她走于一天最清新的时刻。尽管这个春天乍暖还寒，风沙扑面，但人们都记得，她的生命定格于美好的人间四月天。

林徽因传的读后感篇三

阅读这唯美的辞藻，就如微风轻抚我们的脸颊般舒适。

“喜欢你是寂静的”初读《林徽因传》只为这名便一见倾心。于是带着些浪漫情怀走进她的世界，却走不进她那寂静的心——或许只是因为一句“世间女子，纷丽多姿，独独有她，哀艳如诗”。

我知她是才女，是美人，是民国时期一位惊才艳艳的奇女子；更知她不仅生得漂亮，更活得漂亮。所以连描写她的一生的词句都充满她独特的诗意般的气息，如是这样，作者便以诗为她的一生开头“大姒嗣徽音，则百斯男。”当她站在去法国的邮轮上，远眺大洋彼端时，她便不会庸碌一生。从遇见徐志摩的青春懵懂，到与梁思成爱得彻底，再到与金岳霖互相欣赏，喜欢她在感情上光明磊落，敢爱敢恨；她欢喜时“笑点亮了四面风，”她忧郁时“忧郁自然不是你的朋友”……喜欢她在事业上鞠躬尽瘁，一身才气；喜欢她知进知退的大度；喜欢她在太太客厅里高谈阔论的意气风发；喜欢她对朋友的互助互谅；喜欢她病危时说“死只一回，它是安慰。”……她这一生过的便是如此哀艳，丰富，铿锵而热烈，但她走时便是走得如此寂静，如此安谧。作者又以诗为她的.一生结尾，便又让他诗意般的离去“这飘忽的途程也就是个美丽美丽的梦”——她是梦，是那人间的四月天。

她的诗如她的人，如她的心，教我不懂，却是让我在只言片语中感受到她的情。这诗，很美；这人，很纯粹。

读完这本书，我被林徽因的才气，美好所折服，她是如此一位脱俗的女子，让人不得不羡慕她；品完这本书，我为林徽因的精神、品质所感叹，这世间也就独这一位脱俗的女子，让人不得不敬佩她。我做不到她那样才华横溢，独立于世间，但我想如她那样，用爱浇灌梦想，用一生追求梦想，至死不悔。如是，我将站在梦想之路上，洒着汗水，向前奔跑。

她，活在寂静里，活在诗意中，也终活在我心中。

林徽因传的读后感篇四

她是中国的建筑学家和作家，她被胡适誉为中国一代才女，是中华人民共和国国徽设计的参与者，也是传统景泰蓝工艺的拯救者。她，就是林徽因。

有人说，想起林徽因，总是在人间四月，春水煮茗，桃柳抽芽，有一种鲜妍的美。也有人说林徽因被季节尘封在四月天，窗外的柳絮做了萍客，梁间的燕子做了邻伴，梦中的白莲做了知己。

杭州，这座被世人赞誉为天堂的千年古城，是许多人魂梦所系之地。这里有闻名天下的西湖，有恍如梦境的烟雨小巷，有月上柳梢的深深庭院，更有难以言说的梦里情怀。林徽因有幸地，在一百多年前，在那个莲开的季节，降生生于杭州。

一九二零年，十六岁的林徽因跟随其父去伦敦读书。在康桥，徐志摩认识了林徽因。多年后，徐志摩写下“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。

一九五五年四月一日，五十一岁过的林徽病逝。她死在了挚爱了一生的人间四月天，就在某个春风沉醉的夜晚，静静地停止了呼吸。林徽因的一生可以说是“生如夏花一样绚烂，死若秋叶一样静美”。

林徽因是温和的。她没有张爱玲的凌厉，也没有陆小曼的决绝，亦没有三毛的放逐。金岳霖为林徽因送去了挽联“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”贴切的挽联表达了林徽因诗意美丽的一生。

林徽因传的读后感篇五

知道她，读她，了解她，就是因为一首诗《你是人间四月天》。我这才有幸知晓一个旷世美丽、才华绝代，又可称为“先生”的女人，林徽因。她的自尊与自强也时时令我震撼。

耶鲁、宾夕法尼亚大学，这些现今想都不敢想的梦想之地，却是那时她的乐园。说她自强便是因为她作为一个女人，依然选择前往这些最高学府求学。那是多么强烈的求知欲啊，读来令人感叹：由于宾大建筑系不收女生，于是她进入了美术系。在对北京亲友的“狂念”与“渴想”中，她完成了“对线与形有个性的把握”。说这令人震撼，就是因为她在学习美术中又对建筑有了深刻研究，自己的梦想是自己的，她从没放弃过她梦想的事业，这就是她的自强。而这她这一段的生活，叫做“宾大的钟声”。钟声掩映着梦想，缓缓前行。

后来，她进入了“生命的夏季”，可此时的中国已是遍地烽火。林徽因与梁思成正在探寻中国古建筑的奥秘。最令人难忘的是山西的佛光寺的探索，林徽因研究建筑的热情令人震撼。“在那崎岖不平的小道上行走，一边是绝壁，一边是深崖。”连毛驴都不敢走的路，他们都敢走，到了那佛光寺，“矗立在高坡上的光影”令他们兴奋得直叫“我佛慈悲”。那坚固而简洁的顶部，令他们有如获至宝的惊喜，而也令我有一种“不经历风雨，怎么见彩虹”的感悟。

且不说后来她流亡岁月中表现出的自强，她在写诗中独特而寂静的美，单是她在病中的时光，就令人唏嘘不已。

她病了，每个早上都要咳一大阵子才能见人，但是，当她的学生来了，她便是无论如何也不会咳嗽的。她是那么有自尊心，连珠炮似的一段话说下来，似乎浑然不知自己的咳喘。她仿佛在透支自己残余的生命，在人前那么充满生命与活力，像没事人一样。她用生命，构建自己的自尊，于是，在人们心中，她永远是最有风度，最美的女人。

她就像那万古人间四月天，为我们留下了巍峨的人民英雄纪念碑，和一段段佳话。还留下了，她的自尊与自强对多年后的我，深刻的震撼。

林徽因传的读后感篇六

第一次听说林徽因是在学习《金岳霖先生》时，老师向我们介绍了这个让金岳霖默默地记挂了一生的女子，虽然只是简单一述，但我也从老师的字里行间听出了这个女子的睿智与才情。

某天无意间在同学那里看到一本《林徽因传》，只是随手翻了几页，却被那恬静优美的文字吸引了。从那时起，林徽因便成了我心中一道独特的风景，让我疯狂地用无数优美的词句来诠释这个神一样的“中国第一才女”。

她是那般纯净。

读完这本书，我才真正理解“纯洁”的含义。林徽因就是这样的女子，她美的令人难以靠近，只能远远地、静静地去走进她的心灵。品味他的思想，她用他的理智维系着爱情，她太冷静、太清醒，即使她深爱着徐志摩，即使他们两情相悦，她也能决绝地转身，因为徐志摩有默默为他付出的妻子。林徽因不会沉迷于情爱中，是的'，她就是这样的女子，掠尽了人间所有的美，令世间形色男子仰慕了一生，却还是一如既往地、如莲花般的纯洁。

她是那般优雅。

一首《你是人间的四月天》展示了她独一无二的才情。他的文字永远是清新美好的，与她本人一样，令春风失色，令百花换颜。她的柔美、优雅、淡薄平和倾倒了无数座城，天堂杭州为她倾倒，皇城上海为她倾倒，雾都伦敦为她倾倒……她是一个柔美并孤傲的人，她没有陆小曼的执着疯狂，也不会像张爱玲那样为爱默默耕耘，她要的是安稳，是一生的清白。

她是那般淡然。

她说，那个手捧诗书静弹箜篌的女子才是真正的自己。世间又有几人能像他一样抛开一切喧嚣、放弃所有的荣华？她不需要富贵荣华，只要一本书、一支笔、一杯茶、一盏灯足矣。她要平淡的幸福，要安稳的生活。所以，她离开了浪漫多情的徐志摩，与梁思成相守一生。殊不知，她选择托付一生的男子在她死后会另娶他人。而金岳霖——这个从未拥有过她的人，却守护了她一生。林徽因太过清醒，清醒到几乎可以看淡一切，但，这才是她，如一首平仄而唯美的诗，永远没有疼痛，永远是那样的平和静美。

读完这本书，我不由地对它的作者“白落梅”心生敬仰，她用简单清新的文字描述了一个传奇才女的一生，把这个世间最美的女子，用文字展现在世人眼前，让我们更深刻地理解“静守己心，看淡浮华，宁静致远。”

林徽因传的读后感篇七

这本书是校讯通书香班级活动教师启明星奖的奖品，在我办公室的书柜里静静地躺了两个月。初次看到这本书时，富有诗意的书名，清新淡雅的封面吸引了我的目光，翻看了几页就再也没有时间去阅读，这本书就是《你若安好便是晴天——林徽因传》。

寒假终于有点自己的时间了，就翻开了这本书，我一气呵成看完整本书用了一个半小时，因为这本书的主人公深深地吸引着我，我被林徽因这个才女的一生吸引着。看完以后，我开始查阅关于林徽因的资料和照片，然后又用两天时间精读了一遍，一个清晰的最有才情最纯净的女子伴随着江南的烟雨出现在我的脑海里。

这样的女子是我所钦佩的，我称之为女子，而不是女人，也不是女士，是对林徽因的尊敬和爱戴，如她的学生称之为林徽因先生一样。她几乎标志一个时代的颜色，出众的才，倾城的貌，情感生活也像一个春天的童话，幸福而浪漫。她让我钦佩的地方有三点：一是才情，文学和建筑学上的建树无人能比，清华大学的教授，参与国徽的设计和人民英雄纪念碑的设计等等。二是容貌和气质，恬静、飘逸、清丽、婉约、理性，坚韧、真诚，做女人应该是美丽的。三是理智同时又率真的个性，最初我知道林徽因是因为徐志摩，似乎还对林徽因有点偏见，真正了解了她的情感世界，对她的个性非常欣赏，爱了就是爱了，决断就是决断，敬慕就是敬慕，选择了就不动摇。真性情的女子赢得了真爱。

做女人做到这样也就是极致了，纯净、有才情。我们这些女人永远做不了林徽因的成就，但是我们可以让自己品位高尚一些，纯净一些，有点小才情，做有点小清高的女子。独特的气质与修养是女人永远美丽的根本所在。一个真正的有才情的女人是灵性与弹性的结合，既有“知识女性”的大气，又有平凡女人的温婉；既有职场女性的干练，又有普通女人的细腻。她们不仅能够征服男人，也能够吸引女人。

美貌会随着时光的流逝而渐渐消逝，而女人内在的才情却能够与时俱进，历久弥香。爱读书、爱思考、爱艺术，生活乐观、心地善良、为人豁达是才情女人不可或缺的基本素养。女子要有女子的高贵，有突出的个性、丰富的内心、高雅的情趣和高尚的品德，才会永远美丽。

人生就是修炼，修身养性，用出世的心态做入世的事情，好好教学、静心读书、唯美舞蹈、真诚待人，说的是我，做不了林徽因，做最美丽的自己。

林徽因传的读后感篇八

貌若天仙的才女林徽因与诗人徐志摩，哲学家金岳霖，建筑学家梁思成三人之间的情感故事，早已传为千古佳话。但当我读了作家林杉先生写的《林徽因传》后，上述的那些印记都已显得微不足道，即而代之的林徽因则是一位气质超俗，风姿迷人，思维敏捷，洞察锐利，治学严谨，艰苦探索，傲骨博学的大家的鲜活风范。

作家林杉先生以清丽如诗的文字，运用巧妙的散文手法，详细的记录诗人，建筑学家，一代才女林徽因浪漫而坎坷心灵历程。开篇从风姿绰约的少女——林徽因与风流倜傥的诗人——徐志摩相识康桥写起，止于著名哲学家金岳霖和另一个哲人联手共同为其题写的挽联：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月间。”同时，也从侧面勾勒出一幅巨大的近代史上、享负盛名的文化、艺术界的精英们一路艰辛、治学的坎坷动人的画面。

首先是从林徽因的情感世界谈起吧：我认为理智与明智的林徽因与充满幻想、浪漫的徐志摩，注定是挚友、诗友的关系；而她与梁思成则必是志同道合的一对。从书中的记述，我非常的欣赏梁思成的幽默。比如，林徽因与梁思成在图书馆内约会读书，徐志摩有时会凑趣过来聊天，而梁思成便在门上贴张纸条，就像徐志摩评价的："徽因的诗，佳句天成，妙手得之，是自然与心灵的契合，又能让人读出人生的况味。"。

回首自己儿时，不禁憾然一惊，似乎躲在家中一隅偶得娴静是我少有的与心对话的时光，总是安慰自己，哪个少年不莽撞，为赋新词强说愁才显得假惺惺，却忘却了心灵感受的温床是生活，即使漫无目的'游逛你也能感受到路边青草的芬芳。

所以，生活的丰富不丰富不在于生活经历的多少，而在于你的观察力和感受力是否敏锐，在于能否多方面体味所见、所听、所遇的种种不同情景，能否体会到人在生活中互相的关系和牵连，生活的必然与偶然之中所起的戏剧性的变化。当然，更得有自己对生活的看法及思想，信仰及哲学。所以勿要感叹自己的胸中无词，心中无语，以心聆听，用手触摸生活，生活才会回赠你真正的意义。

花季的林徽因是我欣赏的，在那个对爱情充满各种幻想的季节，能够如此坚定自己的爱情信仰，维护爱情尊严。初始，我以为这是需要一个很成熟的爱情观才能驾驭花季年龄的冲动，但后来我明白是因为她在任何时候都深知自己所要是怎样的生活，每当走至人生岔路口，她可以很清楚分辨出自己要走的路，或转弯，或前行，都那样从容不迫。一直告诉自己，一定要做个内心坚定的女子，不为任何，只为对得起陪自己流逝的时光，回首过往能做到满心的坦然。爸爸曾经对我和姐姐说过，有你们是我的幸福，如果能够看到你们能尊重周围的人和事，且依然从容坚定便是我莫大的幸福。小时候不理解，渐渐长大却了解了那是一个做父亲的殷切希望，希望我们能被这个社会接纳，却也不迷失了自己。

现在，这份坚定我可以用一个词来概括————随遇而安————也许生活中的你会遇到种种的不安，但却可以驾驭自己的情感，把握自己的心情，你可以贪恋岸上的烟火璀璨，却不会让自己逆水行舟，倘若不慎弱水，也会用最美的姿态自我救赎。

婚后的林徽因是我敬佩的，二十四岁的林徽因和梁思成在温哥华姐姐家结婚。婚前，梁思成问过林徽因："有一句话，我只问一次，以后都不会问，为什么是我？"林徽因答："答案很长，我得用一生去回答，准备好听我了吗？"这是一个多么有韵味又特别的女人。婚后他们按照梁启超的安排，赴欧洲参观古建筑，我一直以为这才是适合林徽因的人生道路，她将满身的书卷清香融合在建筑事业中，让我们领略到建筑对东西方历史、文化、科学、艺术、绘画、雕刻等带来的深远意义。那些年，林徽因一直肺部不好，但他却从未因此而耽搁她热爱的事业，修养期间还和梁思成去考察大量的古建筑，并多次发表《建筑杂录》等具有历史价值的文献资料。

林徽因事业的最成功点莫过于参与设计国徽与挽救xx蓝传统工艺，如果不是领略她一路走来的艰辛与付出的努力，我真的不会相信一个写下人间四月天的柔弱女子会拥有这等至高无上的荣耀，这个好强的女子，为了心爱的事业可以废寝忘食，极度消耗体力，以她的性格，即便预支将来的年光，亦在所不惜。

一直以为事业是女人自信最大的来源，不管这份事业是放逐在工作，还是家庭，抑或是某种追求，只要全神贯注的投入，总是能给人一种优雅的张弛感，那种认真忙碌的姿态给旁人一种紧迫感与佩服之情，品尝果实的自在却流露出为谁辛苦为谁甜的满足。几分认真加上几分执着，是爱自己，爱生活，更是对身边人的一种尊重。

一直喜欢一句话，女人的一生应该这样走过，10岁而乖，15岁而聪，20岁而甜，25岁而美，30岁而媚，35岁而庄，40岁而强，45岁而贤，50岁而润，55岁而醇，60岁而慈。试着爱上自己，做到随遇而安，笑响会点亮整个人生，你就是人间四月天。

林徽因传的读后感篇九

一直以来，很喜欢读人物传记，早前，也买了很多囤在家里，想着闲暇时候拿来翻阅。今年寒假在家，再次将苏尹的《林徽因传》拿来读，又一次被林徽因那“水墨青花，刹那芳华”所吸引。

女神，在当今世界是个随处可见的名词，也因为太常见，这个词早已经失去了它本来的含义。在那个动荡不安又蕴藏着无数可能的年代里，一些奇异美好的灵魂，用自己的生命完美诠释了这两个字。

其中之一，便是林徽因。

提到林徽因，大多数人惊叹于她的美丽、才情和爱情传奇，但是一个如此美好的生命在世间走一遭，留下的绝不止这些。她是一个美丽的女人，也是一个温柔的母亲；她是感性的诗人，也是一个才华横溢的建筑学家；她是一个被诸多优秀者追捧欣赏的名门淑女，也是一个眼光卓越的传奇女子。

林徽因的父亲林长民曾骄傲的说过这样一句话：“做一个天才女儿的父亲，不是容易享的福，你得放低你天伦的辈分，先求做到友谊的了解。”

这句话，是讲给徐志摩听的。那时，徐志摩疯狂爱上了才刚刚十六岁的林徽因，这跨越辈分的爱恋并不曾让她的父亲惊讶或者阻挠。可惜当时中学才毕业的林徽因虽然情窦初开，却被这感情惊着了，她没有答应。但她的人生却自此和徐志摩有了关系，至徐志摩离世也没有断开。

此时，林徽因已经认识了梁启超的长子梁思成，这对才貌匹配的少男少女，有了梁启超的极力撮合，并提供一起赴美留学的机会，订婚也就成了顺理成章的事情。

情投意合的感情，声名显赫的家族联姻，在那样一个社会背景下，林徽因无疑是幸运的。在与梁思成的恋爱之余，她对未来有一份坚定地憧憬，那就是：学习建筑。确实之后她成了著名的建筑学家。

世人对林徽因的印象更多是四月天浸润的诗词雅秀，忽略了她对建筑学的感情和贡献。她用自己的才能对中国古建筑赋以深刻的解读。除此之外，受她影响而一同选择学习建筑的梁思成，最终成了中国著名的建筑学家，不得不说，这是林徽因对建筑学的另一特殊贡献。

毕生钟情于诗的徐志摩对林徽因牵挂一生，而林徽因并没有答应徐志摩，却比谁都了解徐志摩的那份深情和勇气。

林徽因的爱人梁思成对于最终落在自己身上的幸福似乎有些恍惚，他说：“有一个问题，我只问一次———为什么是我？”

林徽因答：“答案很长，我得用一生回答。你准备好听我说了吗？”

合上书本的那一刻，冥思遐想：她的一生，曲折而又传奇。她是诗人，文学造诣让众人惊叹；她是设计师，是新中国国徽的设计者之一；她是建筑师，参与设计人民英雄纪念碑；她才华横溢，被称为“民国第一代才女”。而她，就是林徽因。

林徽因传的读后感篇十

《林徽因传》这本书生动的描述了林徽因传奇的一生，从她的出生，到与生命中最重要的三个男子的邂逅及去世，让我们自由地穿梭在历史之间，与那些历史人物倾心交流，互诉心声。而作者优美的文字也让我们感受到了语言的魅力。

综观林徽因的一生，虽然传奇，却也平淡，这个风华绝代的女子并没有在历史的长河中掀起太大的风浪，她始终是大海中的一朵美丽的浪花，无需雄伟的气势，也无需宽广的胸怀，只愿做那一朵小小的浪花，只要可以禁得起风浪，安详的飘荡在大海中，便足矣。我有时会想：如果林徽因并没有随父离开那个江南小镇，也许她的人生将会从此改写，没有徐志摩，没有梁思成，亦没有金岳霖，也许她会生活在一栋古宅里，守着一树一树的花开，与凡夫一起平淡的日子，也许他并不是她的最爱，但他会在她冷时给她一个温暖的怀抱，会在她伤心时给她一个坚实的肩膀，她会与他一起在夏日的树荫下乘凉，在夜空下数着满天的繁星，而他的目光则一直追随着她，不离不弃。可是上天注定不会给林徽因一个单调的人生，不会让她绝美的容颜淹没在尘埃里，所以林徽因注定不会是一个平凡的女子，她必定会有一个波折的人生，她必将在历史上留下辉煌的一笔。

林徽因一生中爱了三个男子，爱得深沉，也爱得平静。徐志摩为了她多次在康桥上徘徊，只为能见她一面；梁思成与她携手走过风雨人生；金岳霖为了她终生不娶。这足已说明林徽因的魅力之大。其实当时在许多人看来，徐志摩与林徽因才是最配的一对，印度大文学家泰戈尔当年到访中国最欣赏的就是徐志摩与林徽因，他曾多次想为徐志摩与林徽因牵线，但都被林徽因婉拒，其实林徽因又何尝不知道自己最爱的是徐志摩，可徐志摩却给不起她想要的生活。选择徐志摩，意味着过诗情画意的日子；选择梁思成，意味着过细水流长的日子。林徽因要的终是安稳的日子，所以她注定与徐志摩擦肩。琴棋书画诗酒花再美好，也比不上柴米油盐酱醋茶的安稳，林徽因是个现实的女子，所以她明白梁思成虽然不是她最爱的，却是最适合她的。对于徐志摩，她只能默默的祝福他能找到更适合他的女子。林徽因没有错，她并没有义务，也没有责任对徐志摩负责，她只是想让自己过得美满，幸福，这并没有错。

有人说，她是个理智的女子，不管面临怎样的诱惑，最后都可以全身而退；也有人说，她是个冰洁的女子，所以无论人世如何变迁，她都有着美丽的容颜。

几场梅雨，几阵荷风，江南又在烟雨中变得迷离。撑一把油纸伞，穿一袭白衣，行走在青石小巷，江南还是当年的江南，可当年那个白莲一般的女子却不知去向。她去了哪儿呢？我也不知道，但我知道：你若安好，便是晴天。

林徽因传的读后感篇十一

只看林徽因的诗，我们知道她是温柔的，出身于官宦世家的她应该是身居豪宅，不问世事的大家闺秀，然而进一步了解她之后，我们会发现，她虽然有着诗意的人生，她却不喜欢一个人的独处，煮一壶香茗，约3、5个好友，一起夜下话谈，谈人生谈理想谈事业谈诗词歌赋或许才投她意，但是对事业极度热忱的她却很少有这样的时间。

只有在香山养病的那4年，才可以这么惬意的生活，但是病情稍微有些好转，她就立即投入到自己喜爱的建筑事业中去，喜欢一个人，没有什么原因，只是因为喜欢，就像她喜欢古建筑一样，没有其他的原因，无关风月，只是喜欢，故以她的才华，完全可以在自己喜欢的领域有一番作为，创造一番辉煌!

每个人都是过客，缘起缘灭都是前世今生早就注定的，今生我们擦肩而过，来世或许就会有那一次回眸。不需要刻意的去记住谁，也不需要刻意的去忘记谁，前世的债今世会来偿还，今世未了的情来世可以再续。但是谁又能知道，到底有没有那奈何桥，前世今生，我们在乎的那个人，来世是否还可以记得或者会忘记!

林徽因在16岁的时候遇到了24岁的徐志摩，她在情窦初开的年纪遇到了风华正茂的他，在剑桥之上，两个生来就带着诗意的他们怎么可能不擦出火花，这或许早就注定了。林徽因是理智的，任何时候她都不会让自己尴尬，让别人看到自己的软弱，所以当她发现自己摆脱不了徐志摩的妻子张幼仪的阴影的时候，她断然的选择了离开，没有告别，就像徐志摩的诗“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”。

金岳霖，我不知道从何说起，终身未娶，只为爱她，他永远都是她的邻里好友，他会随着她的居所的变更而变更，一生守护，无怨无悔。徐志摩是多情的，他不止有张幼仪、林徽因、陆小曼三个女人，还有凌叔华，虽然最爱的只有林徽因和陆小曼;梁思成纵然是宠爱了林徽因一生，但是在她逝世几年之后，他还是娶了自己的学生林洙;只有金岳霖是钟情的，终身未娶，即使在林徽因去世之后，还记得她的生日，靠以前的回忆度过余生。感情的事我们总是说不清楚，没有谁对谁错，我们只是羡慕林徽因传奇的一生，感动金岳霖的痴情。

或许真的是有缘分这一说，她写了人间四月天亦在人间四月悄然离去…。

林徽因传的读后感篇十二

最初知道林徽因，源自诗人徐志摩。高中时期，语文课本第一篇，便是《再别康桥》。也不知当年那位语文老师是不是特别喜爱它，一首诗连带作者，足足讲了一个星期。自然，也讲到了徐与林的情感纠葛。那时的我满怀青春热血，对于善恶是非有着最直白的喜怒之情。也因此，对林徽因并不那么认可。

而在互联网日益发达的后几年，不知为何，她被贯之一些不太善意的称谓，倒也令我心生疑惑。一次偶然的闲聊中，我问一位长辈，如何看待林徽因，她回答：“其它方面我不好作出评价，但她做出的选择还是不错的。”彼时我已身入社会的大染缸，心性也有了成熟和些许转变。再细读此传记，又有了新的领悟。

林徽因虽然于年幼之时就随父游历各国，但思想仍是传统的，正如她所说：“实说，我也不会以诗人的美谀为荣，也不会以被人恋爱为辱。我永是‘我’，被诗人恭维了也不会增美增能，有过一段不幸的曲折的旧历史也没有什么可羞惭。我的教育是旧的，我变不出什么新的人来，我只要‘对得起’人——爹娘、丈夫、儿子、家族等等，后来更要对得起另一个爱我的人，我自己有时的心，我的性情便弄得十分为难。前几年不管对得起他不，倒容易——现在结果，也许我谁都没有对得起，您看多冤！”

一个人一生中所做出的种种选择，离不开成长过程中逐渐形成和日渐稳固的价值观。相对于已婚的徐志摩狂热的爱恋，她仍选择了梁林两家一手撮合的、门当户对的婚姻。再到后来梁与金之间的选择，虽然事后流传出许多版本，但我仍然相信，不论是出于传统婚姻观念的影响，还是梁思成先生一贯的秉性和作风，林最后仍会选择继续这段婚姻。相较于林的浪漫和敏感，梁思成的严谨、宽容与幽默，实则是最大的互补，加之两人对于建筑学的共同喜好，这大概是众多成年人眼里的“合适的人”吧。

聪慧的女人，可以因为美丽的外表和才情而拥有许多追求者，但也能抛开感性的因素，做出恰当的选择，同时不伤害他人，并能与其保持长久的友谊。时间越长，经历的事越多，我越觉得这是一件难事，但她做到了。

出生于书香世家，林徽因身上所具备的诗情画意及其取得的成就，与其家庭及成长环境有着极大的联系。祖父创办了私塾，父亲留学国外，未念书时，便受到中华传统文化和国外新思想的启蒙。十二岁时，又与表姐们一同进入英国教会办的培华女子中学读书。全英文授课，校规严格，全日制教学，她练成了一口流利的英语，培养了良好的举止和谈吐。而后，又因为父亲的喜爱，踏上了欧洲之旅。也因为这次长达一年半的游历，她对建筑学产生了浓厚的兴趣，奠定了一生的理想和追求。事实上，游历过程中，因为她的父亲经常外出应酬、参会，独在异乡的她难免孤独，于是她选择阅读大量英文名著，培养了深厚的文化功底。

但同时，因为出身良好，个人认为她在很长一段时间里，有着些许的娇气。且早年间父母感情不和及母亲的哀怨，她的性格中又不免带有敏感、细腻的因素。这体现在未与梁思成结婚时面对梁家人的反对，她的埋怨与逃避，以及最早前往山西考察时她的表现——“不安时，她所思所想全是不安；悲伤时，她的心中充溢着悲伤；当然，看到美丽的景色，发现珍贵的建筑时，她的喜悦同样强烈而富于感染力”。大概从九型人格中来看，她属于4号浪漫主义型。

然而看似柔弱的女子，也有勇敢的一面。抗日战争时，她也曾说“为这可爱的老国家带着血或者，或流着血或不流血地死去，都觉得荣耀。”在儿子从诫问她如果日本人真的打进四川她会如何应对时，也回答：“中国念书人总还有一条后路嘛，我们家门口不就是扬子江吗？”当时的情况下，以如此平淡的口吻说出这样的话，实则带着一股凛然正气，只是大多被人忽视罢了。

工作之后，有那么几次，我常苦苦思索，我所热爱的，能够为之付出毕生心血的事业究竟是什么。但常常是因困倦而以失败告终。而读过此书，最让我感到意外的，是本以消遣为目的的一本传记，竟让我读到了建筑之美，以及那献身于一项事业的伟大和激情澎湃。

早年的游历，让林徽因产生了对建筑美学的喜爱。难能可贵的是，建筑本是一项辛苦且在当时不接受女学生的学科，但她却凭着一腔热爱坚持下来了。回国后，更是影响梁思成，并由此展开了两位建筑学者的一生。蜜月之行，仍不忘研究欧洲各国建筑，回国后，梁在东华大学创办了建筑系，她也在不久后到了东北任教授，东北气候寒冷，年少时得过肺病的她身体也变得虚弱。而后，又在儿子逐渐长大时，她收拾好行囊，和丈夫一同克服艰苦的环境，外出考察，期间，还能用发现美的眼睛、诗意的语言描述所见所感。

当然，生活中不是只有美好的事物。在见到晋商院落时，她认为“在这样的建筑空间和精神空间里，怎么会有施福乡里、惠泽后代的胸怀？怎么会产生现代的生活理念和经营理念？难怪这些当时富甲天下、不可一世的晋商们会无声无息地湮灭在历史的长河中。”自此，我才从她的视角里，第一次深切地领悟到了建筑独特的历史意义。而抗战时期在简陋的李庄农舍里，带病协助梁思成先生编写《中国建筑史》。战后，被聘任为清华大学的一级教授，主讲《中国建筑史》，参与设计国徽，呼吁保护北京城古牌楼，甚至还在无意中发现景泰蓝工艺面临失传危险时，成立美术组，传承和设计新的图案。

作者张清平先生在书的封底写道：“她对自己所珍爱的一切，具有一种献身的热情，这是林徽因最让人难以企及的地方。”一个保持着对理想的最高热情和追求的人，值得后人称赞和纪念。

林徽因传的读后感篇十三

如果你想摘录几句零碎的人生感悟，如果你想在微博上发几条人生感悟，那么推荐你看这本书。

很少看书看到想要扔书的地步，很不幸，这本中招了。

这本书的封面上“林徽因传”四个字传递给读者的信息是，本书旨在客观地描写林徽因的生平并可能穿插着作者的些许感悟和评价。

虽然书名写着“林徽因传”，但却完全没有按照传记应有的逻辑和严谨纪实来叙事，关于林徽因的生平只是草草带过，更多的是借林徽因的事迹来抒发作者的人生感悟。纪实性是传记的基本要求，大家都知道，我想本书不宜称作“林徽因传”。此书只是拿林徽因来吸引的读者眼球。

百度如此介绍本书：作者用清澈的文字、诗意的笔法、全面详实的资料，生动地展现了林徽因的传奇一生。尽管作者的笔触较为华丽，但是内容冗长，段落之间没有逻辑连接，虽然以“散文”为名，但没有散文“形散而神不散”的韵味，只是作者用华丽辞藻堆砌而成的揣测和意淫，华而不实，实在让人难以下咽。书名哗众取宠，内容华而不实。正如网上所传：林徽因是一个被成功包装的人。字里行间都能显示出白落梅想要抒发一种对超凡脱俗的气质的追求和敬仰，但是她还是不能避开世俗，跟随着前人的脂粉俗气，对林徽因大加褒奖和赞颂，说是奉林徽因为女神也不为过；作者又喜爱重复小词小调来说一些玄乎飘渺的大道理，还不断地用华丽的辞藻堆砌空洞的感悟，导致文章缺少内涵，缺乏深刻。

从本书中作者的笔触可以看出作者是向往优美的事物的，但是也许作者本身没有真正地经历过，涅槃过，沉浮过，所以没有办法写出有真性情、引人共鸣的文字，相反却只是一纸浮夸。

林徽因传的读后感篇十四

终于看完了这本书，心里不知道是何许的感觉，只知道美美的，带有诗一般的韵味，就像林徽因，总是给人以清洁、美好的感觉......

只看林徽因的诗，我们知道她是温柔的，出身于官宦世家的她应该是身居豪宅，不问世事的大家闺秀，然而进一步了解她之后，我们会发现，她虽然有着诗意的人生，她却不喜欢一个人的独处，煮一壶香茗，约3、5个好友，一起夜下话谈，谈人生谈理想谈事业谈诗词歌赋或许才投她意，但是对事业极度热忱的她却很少有这样的时间。

只有在香山养病的那4年，才可以这么惬意的生活，但是病情稍微有些好转，她就立即投入到自己喜爱的建筑事业中去，喜欢一个人，没有什么原因，只是因为喜欢，就像她喜欢古建筑一样，没有其他的原因，无关风月，只是喜欢，故以她的才华，完全可以在自己喜欢的领域有一番作为，创造一番辉煌!

每个人都是过客，缘起缘灭都是前世今生早就注定的，今生我们擦肩而过，来世或许就会有那一次回眸。不需要刻意的去记住谁，也不需要刻意的去忘记谁，前世的债今世会来偿还，今世未了的情来世可以再续。但是谁又能知道，到底有没有那奈何桥，前世今生，我们在乎的那个人，来世是否还可以记得或者会忘记!

林徽因在16岁的时候遇到了24岁的徐志摩，她在情窦初开的年纪遇到了风华正茂的他，在剑桥之上，两个生来就带着诗意的他们怎么可能不擦出火花，这或许早就注定了。林徽因是理智的，任何时候她都不会让自己尴尬，让别人看到自己的软弱，所以当她发现自己摆脱不了徐志摩的妻子张幼仪的阴影的时候，她断然的选择了离开，没有告别，就像徐志摩的诗“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”。

徐志摩知道林徽因的离开是为了什么，因为他懂她......后来徐绝情的与张幼仪离了婚，本以为这样林徽因就可以接受孑然一身的他，与他相依相守，但是他不知道林徽因是骄傲的，她同大部分女人一样，在浪漫的爱情与安稳的生活面前，她最终选择了梁思成给的安稳的、真实的生活，即使心里深爱着那浪漫，也只能是藏于心底，等到夜深人静的时候，慢慢回味......

也许只有林徽因才有这样的魅力，才能让多情的徐志摩挂念一生，让梁思成宠爱一生，金岳霖守护一生。即使后来徐志摩爱上了陆小曼，他心里也永远有着林徽因的一席之地;“我苦恼极了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好?”林徽因沮丧的说，梁思成第二天告诉林徽因，“你是自由的，如果你选择了老金，我祝愿你们永远幸福。”他用实际行动宠爱了她一生;金岳霖，我不知道从何说起，终身未娶，只为爱她，他永远都是她的邻里好友，他会随着她的居所的变更而变更，一生守护，无怨无悔。徐志摩是多情的，他不止有张幼仪、林徽因、陆小曼三个女人，还有凌叔华，虽然最爱的只有林徽因和陆小曼;梁思成纵然是宠爱了林徽因一生，但是在她逝世几年之后，他还是娶了自己的学生林洙;只有金岳霖是钟情的，终身未娶，即使在林徽因去世之后，还记得她的生日，靠以前的回忆度过余生。感情的事我们总是说不清楚，没有谁对谁错，我们只是羡慕林徽因传奇的一生，感动金岳霖的痴情。

林徽因是美丽的，是智慧的，纵然是病魔缠身，仍然写了很多诗词并为中国的建筑史做出了卓越的贡献，而且还参与了国徽的设计，了解这样一个美丽的女子总会让我们感慨万千，深思千万。她的生命只有51年，对于现在人来说，这个时间并不长，但是对林徽因来讲，51年刚刚好，不长不短，她在有限的51年里做了自己该做的，奉献了自己该奉献的，没有大起大落，亦没有大喜大悲，给我们留下了美好，留下了温暖......

或许真的是有缘分这一说，她写了人间四月天亦在人间四月悄然离去......

林徽因传的读后感篇十五

翻开《林徽因传》，徽因的一生，离不开三个男人。可是，使我最有感触的那个人，不是最终抱得美人归的梁思成，也不是风流倜傥的诗人徐志摩，而是鲜为人知，默默无闻的金岳霖！

徽因的一生是传奇的一生，三个痴情的才子围绕着她。建筑学家梁思成与她结为伉俪，厮守半生；多情诗人徐志摩肯为她与原配离婚决裂，甚至为她的一场讲座匆忙赴约而英年早逝；而执着缄默的金岳霖则深情地默默守护了她一生，不动声色，终身未娶！

徐志摩说:“我将于茫茫人海，访我一灵魂伴侣……”曾经沧海难为水，什么是灵魂伴侣。我想，金岳霖的灵魂伴侣就是林徽因了吧！而且是唯一的一个！一起爱上徽因的三个男子，梁思成在林徽因去世后又续娶了学生林洙，徐志摩追求徽因失败后又与陆小曼结下了另一段尘缘。金岳霖，这个看起来内敛甚至有点木讷的男人，只有他将自己对林徽因的感情悄悄地埋于心底，而默默地一个人孤独终老。

“人间自是有情痴，此恨不关风与月”。金岳霖用自己的理智以驾驭自己对林徽因强烈的情感，他对林徽因说；“思成是真正爱你的，我不能去伤害一个真正爱你的人。”于是他选择了退出，此后三人终生为友，金岳霖总喜欢与他们毗邻而居。梁家每周几乎都有文学沙龙，而金岳霖总会是座上宾，他们志趣相投，交情甚笃。据说，每次林徽因与梁思成闹矛盾时，总会不约而同去找理性冷静的金岳霖去裁决。

“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”徽因，最终还是辞世而去。葬礼上，金岳霖的泪水，就没有停过。他为徽因写下了那幅让人永远记住的挽联：读后感·一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。徽因去世后，金岳霖再也不能伴她左右，孤独的他只能依靠美好的回忆度日。有一天，他把从前所有的老朋友全都请到北京饭店里，请的时候他没有交代理由，老朋友也不知为何故！直到宴席开始了，他才举起了手中的酒杯，平淡地说:“今天，是徽因的生日！”在场的人无不为之动容，为他的痴情默默地流泪！

林徽因传的读后感篇十六

林徽因，这位出身名门，在中国文学史和建筑史的才女，是一个站在塔尖的才女，是一个用一生追逐自由、双脚一向在行走的女人。她的生命是短暂的，只活了五十一岁。然而她的生命是灿烂的夺目的`。她不仅仅留下了超多优美的诗、散文和小说，作为建筑学家，对保护中国的古建筑做出了不可磨灭的贡献。她的美丽和才华有目共睹，众人称羡。

我喜欢的林徽因，不做作，不矫情，尽管出身名门望族，但她却待人落落大方，从不摆架子。她不追求浮华，也没有走捷径，而是脚踏实地地在人生道路上跋涉着。否则以她的才学和美貌，她完全能够过另一种生活。八年抗战她一向在颠沛流离中度过，贫困与疾病始终困绕着她，她却乐观的生活。她为研究和弘扬中国的古建筑倾尽了心血，以至于五十一岁便因肺病离开人世。

世上有一种美总是让人难以忘怀，纵然已被时光覆盖，当你再一次翻开它的时候，仍然掩不住它的烁烁光华，让后人为之赞叹。而林徽因就是这样的人，她就是拥有美丽光华的人。

林徽因传的读后感篇十七

《林徽因传》不仅仅写出了林徽因的生命历程、心路历程，同时还生动地勾勒出梁思成，徐志摩、金岳霖、沈从文等一批高级知识分子群体的高雅的志趣品格、多彩的生活经历，从而折射出他们所生活的时代的影子，有着很高的认识价值和积极的人生启示。下面是关于《林微因传》的。

读后感。

欢迎阅读。

看完了白落梅写的《林徽因传》，感叹于林徽因爱情与事业的传奇经历，尤其佩服于她对待情感上的果敢和淡定。

我总认为经受了大痛大难的人，才可能对人生的感悟更深刻。当有人说我已不敢付出真爱时，是多么的难受和无奈啊。其实你付出的就是假爱，也日久生情，难以割舍。

可林徽因一个十六岁的少女在情窦初开时，遇见了极具浪漫气质的徐志摩，相拥在康桥。徐志摩愿为她抛妻离子，证明他们当时是已经多么的激情四溢。然而她却果断地离开了徐志摩。当印度诗人泰戈尔来中国时他们两人又作陪、又演戏，相聚在一起。难道林徽因一点儿也不留恋他们之间的感情吗?决不可能!

当那种情感像潮水般呼啸而来时，两人却不在一起，心应该就像刀割一样，都在流血。如果是冲动的人，早已不顾一切了，所以我们的历史上才留下这么多缠绵而悲壮的爱情故事。就是一般的人也很难控制住这种相思之苦。况且他们还有这么多的时间在一起，和梁思成当时其实还没有真正在一起。林徽因真是个奇女子!

试问芸芸众生，能有几人能做到。

“你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折;你想过上最好的生活，就一定会遇上最强的伤害”。爱情可能是你最大的拥有，也可能是你最大的伤害，可以让你疯狂，可以置你于死地。

学一点林徽因吧，更何况我们都是平常人，承受不了爱得迷离和疯狂。不轻易言情，不轻易去爱。爱情像一杯浓烈而甘醇的美酒，能让你意乱情迷，神魂颠倒，但酒醉后的难受向谁诉说!

我很欣赏林徽因的这种性格，但我做不到，永远。

知道她，读她，了解她，就是因为一首诗《你是人间四月天》。我这才有幸知晓一个旷世美丽、才华绝代，又可称为“先生”的女人，林徽因。她的自尊与自强也时时令我震撼。

耶鲁、宾夕法尼亚大学，这些现今想都不敢想的梦想之地，却是那时她的乐园。说她自强便是因为她作为一个女人，依然选择前往这些最高学府求学。那是多么强烈的求知欲啊，读来令人感叹：由于宾大建筑系不收女生，于是她进入了美术系。在对北京亲友的“狂念”与“渴想”中，她完成了“对线与形有个性的把握”。说这令人震撼，就是因为她在学习美术中又对建筑有了深刻研究，自己的梦想是自己的，她从没放弃过她梦想的事业，这就是她的自强。而这她这一段的生活，叫做“宾大的钟声”。钟声掩映着梦想，缓缓前行。

后来，她进入了“生命的夏季”，可此时的中国已是遍地烽火。林徽因与梁思成正在探寻中国古建筑的奥秘。最令人难忘的是山西的佛光寺的探索，林徽因研究建筑的热情令人震撼。“在那崎岖不平的小道上行走，一边是绝壁，一边是深崖。”连毛驴都不敢走的路，他们都敢走，到了那佛光寺，“矗立在高坡上的光影”令他们兴奋得直叫“我佛慈悲”。那坚固而简洁的顶部，令他们有如获至宝的惊喜，而也令我有一种“不经历风雨，怎么见彩虹”的感悟。

且不说后来她流亡岁月中表现出的自强，她在写诗中独特而寂静的美，单是她在病中的时光，就令人唏嘘不已。

她病了，每个早上都要咳一大阵子才能见人，但是，当她的学生来了，她便是无论如何也不会咳嗽的。她是那么有自尊心，连珠炮似的一段话说下来，似乎浑然不知自己的咳喘。她仿佛在透支自己残余的生命，在人前那么充满生命与活力，像没事人一样。她用生命，构建自己的自尊，于是，在人们心中，她永远是最有风度，最美的女人。

她就像那万古人间四月天，为我们留下了巍峨的人民英雄纪念碑，和一段段佳话。还留下了，她的自尊与自强对多年后的我，深刻的震撼。

如果你不了解林徽因，而你想了解，不推荐你看这本书;。

如果你了解林徽因，不推荐你看这本书;。

如果你想摘录几句零碎的人生感悟，如果你想在微博上发几条人生感悟，那么推荐你看这本书。

很少看书看到想要扔书的地步，很不幸，这本中招了。

这本书的封面上“林徽因传”四个字传递给读者的信息是，本书旨在客观地描写林徽因的生平并可能穿插着作者的些许感悟和评价。

虽然书名写着“林徽因传”，但却完全没有按照传记应有的逻辑和严谨纪实来叙事，关于林徽因的生平只是草草带过，更多的是借林徽因的事迹来抒发作者的人生感悟。纪实性是传记的基本要求，大家都知道，我想本书不宜称作“林徽因传”。此书只是拿林徽因来吸引的读者眼球。

百度如此介绍本书：作者用清澈的文字、诗意的笔法、全面详实的资料，生动地展现了林徽因的传奇一生。尽管作者的笔触较为华丽，但是内容冗长，段落之间没有逻辑连接，虽然以“。

散文。

”为名，但没有散文“形散而神不散”的韵味，只是作者用华丽辞藻堆砌而成的揣测和意淫，华而不实，实在让人难以下咽。书名哗众取宠，内容华而不实。正如网上所传：林徽因是一个被成功包装的人。字里行间都能显示出白落梅想要抒发一种对超凡脱俗的气质的追求和敬仰，但是她还是不能避开世俗，跟随着前人的脂粉俗气，对林徽因大加褒奖和赞颂，说是奉林徽因为女神也不为过;作者又喜爱重复小词小调来说一些玄乎飘渺的大道理，还不断地用华丽的辞藻堆砌空洞的感悟，导致文章缺少内涵，缺乏深刻。

从本书中作者的笔触可以看出作者是向往优美的事物的，但是也许作者本身没有真正地经历过，涅槃过，沉浮过，所以没有办法写出有真性情、引人共鸣的文字，相反却只是一纸浮夸。