曹操献刀教案(优秀14篇)
教案应该具有明确的教学目标和适合的教学方法,以便有针对性地引导学生的学习。编写教案前,教师应该对教学内容和教学目标进行充分的了解和分析。教案是教师在备课过程中编写的一份详细指导教学的书面记录,它可以帮助教师系统地组织教学内容,提供教学过程中的指导和参考。教案可以促使我们思考,我想我们需要写一份教案了吧。那么我们该如何写一份较为完美的教案呢?以下是小编为大家收集的教案范例,仅供参考,大家一起来看看吧。
曹操献刀教案篇一
在《三国演义》中,曹操是反面人物,但曹操也是一位枭雄,虽然曹操残忍多疑、奸邪狡诈,但是他有统一天下的雄心壮志、珍惜贤才、有胆识的人,自古就有“乱世出英雄”。
在东末时期,整治黑暗,出现许多地方割据势力,民不聊生,生活在水深火热的环境中。而在《曹操献刀》中,可以感觉到曹操是一个做大事的人。就如杀死救命恩人吕伯奢全家可看出,他做大事不拘小节。他生活的时代是乱世,他也有许多无奈,在乱世中没有绝对的公正。只有强者才不能被压迫,在乱世中,你不把别人杀死就是别人把你杀死,只有把自己变强才不会受到伤害。
曹操他有自己的理想,他只是为自己的理想而奋斗。曹操功成名就后把陈宫的母亲接来好生养着,这说明曹操并非忘恩负义,杀伯奢全家也是无奈之举,并非他真想杀他们。曹操在梦中杀人,是由于他睡觉不安、精神紧张,老觉得有人对他不利,这是由于在乱世中,长期在战斗中所压迫出来的警觉,他也厚葬了那位被杀之人。
总之,曹操是一位枭雄,他没生在和平的年代,他生活在苦难的时代,他在逆境中艰难地前行,他不畏权贵、不畏艰难,勇敢地为他的理想而拼搏奋斗,面对失败他并不气馁而是勇敢向前。他有英雄气概,并非全是奸邪。
曹操献刀教案篇二
三国演义是四大名著之一,是一部宏伟巨作,其中不乏精彩故事。曹操献刀就是当中一节,故事情节生动,诠意引人,使我感触良多。
第一,我感叹曹孟德的英勇大义,不畏强权。曹操献刀的故事背景是当时东汉末年,民不聊生,汉献帝年幼,赵太后垂帘听政,后来董卓进京忤逆犯上,挟持天子。曹孟德只是当时一个校尉,在听到王允等一批老臣的悲苦忠言以后毅然决然得决心行刺董卓,以此匡扶社稷,挽救大汉江山。曹操这样的举动,实在得表明了他是一个英勇之人,拥有常人所没有的胆魄。成大事之人都需要有这样的胆魄,我们从曹操后来立国大魏即可明白。
第二,年轻气盛,思维简单,做事不做周密计划,难免就会失败。曹操献刀虽然显出他的英勇,可是也显出了他的年少无知、鲁莽冲动。曹操单纯得以为只要杀了董卓就万事大吉,殊不知事情绝没有那么简单。更何况董卓身边有比曹操更加英勇强大的吕布,行刺董卓更是风险巨大。果不其然,曹操企图献刀来行刺董卓的计谋败露,他不得已就得四处奔逃了。
第三,机智应变,巧妙变通。世人都知道曹操的奸诈,这一特点就在这一节有所体现。曹操原本晋见董卓的时候只是以看望董卓病情为由,到了董卓卧室于是掏刀行刺,岂料被董卓发现,就在千钧一发之际,曹操随即应变就谎称是寻得宝刀来献给董卓。董卓当时也是感冒生病,又是刚刚睡醒,一时脑子糊涂没有敏锐洞察。而曹操也就借着这个时机,以小借口匆匆逃离,等到董卓思考清楚要抓拿曹操的时候,他早已逃之夭夭了。
总得来说,这样一节故事真的很精彩,看得让人心惊肉跳的。从这样一个情节故事我所领悟到,我们每个人做事情一定要想清楚,冒风险的事情不是不可以做而是必须周密安排。同时我们也千万不可以做违法乱纪的事情,因为暴力是不能妥善解决问题的。倘若当时的曹操能够静下心来仔细想想,也不至于冒此风险还四处逃命,遭遇艰难。倘若如此他就很可能还是一个校尉,领着足额的薪水俸禄,过着满足开心,吃喝酒肉的潇洒生活,还可以在京城娶一房漂亮媳妇,过上安宁和美的小康生活。
曹操献刀教案篇三
统帅二十万西凉大军的刺史董卓,乘朝野之乱进军洛阳,废少帝刘辩,立刘协为献帝,自封为相国。他欺主弄权,残暴凶狠;朝中正直的大臣们都想除掉他。
校尉曹操,足智多谋并早有杀董卓之心。一日,曹操借王司徒宝刀一口,藏刀来到相府。他走到小阁,见董卓坐在床上,义子吕布侍立于侧。董卓问曹操为何来迟,曹操说:马走不快,所以迟了。
董卓听后,命吕布选一匹西凉好马送给曹操,吕布答应着出去了。曹操心想,老贼该死,欲刺他,又怕董卓力大,没敢妄动,只好站在一旁等待机会。董卓身体肥胖,不能久坐,不一会,即侧身而卧。
曹操见他躺下,急抽刀欲刺,董卓在穿衣镜内看见了曹操的动作,转身急问:你要干什么?这时吕布也牵马回来。曹操急中生智说:我得一口宝刀,欲献恩相。
董卓接刀一看,长有盈尺,锋利无比,果然是一口宝刀。董卓引曹操出阁看马,曹操谢道:愿借马一试。然后快马加鞭往东南疾去。吕布对董卓说:曹操有行刺之举。董卓说:我也怀疑。于是派人去追。此时曹操已飞马奔出门,逃得无影无踪了。
曹操献刀教案篇四
昨天我很累,结果睡去之后,来到了东汉末年。
我站立在那里,穿着汉朝服饰,我成了曹操的奴仆。曹操大喊:“端点肉上来。”我赶忙找到厨房,拿了点牛肉给他供上。我心里在想,我怎么到这里来了,不会吧。到也不到个好地方,这可是倒霉的地方,这是历史上的曹操,一代奸雄。疑心又大,弄不好人头落地,还是小心点吧。
有一天曹操喝醉了,回府。曹操喊:“上酒,上菜。”我赶忙把这些东西备好,端上去,可是曹操却和我说:“你留下和我饮几杯如何?”我心想:你不和他饮酒不给他面子,先坐下吧,说:“谢主公。”接下来他的眼睛直视于我问:“我好像没见过你?”我一看漏了陷不如道说什么,如果你和他撒谎肯定是死路一条。我说:“主公,我不是你这个时代的人,我也不知道怎么到你这里来的。”曹操疑虑:“哦,那你是什么时代的?”我说:“公元xx年。”曹操说:“现在是熹平186年,你可不许胡说,否则我让人拖出去砍了你,知道吗?呵呵”一丝的冷笑,让我心惊胆颤。我说:“这是真的,我叫立新,三国的历史我还是懂的一点的,后人对您的评价很高的。”曹操说:“怎么个高法?”我说“伟大的军事家、政治家、思想家还有诗人。”曹操说:“那你知道我下一步要去干啥?”我说:“用刀刺杀董卓。”曹操听了之后大惊,“你真是神人也!”曹操又问:“那我成功了吗?”我说:“我只知道你去刺杀有这么个事情,当年在学校里也没怎么好好学习历史,后来我就不知道了。”曹操问我“那我这次去会没命吗?”我说“不会,你最后当上了魏王”我心想:如果说实话行刺没有成功,岂不是他不高兴,那我不就危险了,还是聪明点看情况来吧。曹操说:“你在好好想想你的历史,说不定能想起点啥,对我可有很大的帮助啊”我故意挠了挠了头,装成失忆又拼命在会想的动作。
由于曹操知道我对他们历史了解一二,所以也就等于我是他的一个宾客,来往之余,我还能给他提出好的意见,他甚是高兴,经常留我在他身边。
次日,曹操去司徒王允那里,听说王允六十大寿汇集主要朝中老臣200多位。曹操非要把我拽上,我心想:历史上曹操是单个去的呀,真是奇怪,今天他非要拉上我,没有这一出戏呀,估计是写历史的写错了,没有调查好事情的真相,这也是有可能的。王允的大殿,真是气派,我还是第一次亲眼目睹汉朝的建筑,气势宏伟。我和曹操进去以后,看别人怎么行礼,我怎么行礼,坐下以后。只听堂上司徒王允说话了:“今天非老臣的六十大寿,汉贼不除,汉室危矣!,今天我是和大家一起痛饮这伤心的酒。”说完,他痛苦流涕先饮了一杯。随即众人端起酒杯喝了起来,我也喝了一杯,觉得像水一样度数不高,我才明白古代的酒度数不高,想当年武松三碗不过岗,原来是酒精度数低的缘故啊。
曹操在我身边。突然狂笑:“哈哈。。。”司徒王允看见了:“众人都举国伤心,你却在这里笑,曹阿满你安的什么心哪?”曹操说:“愚蠢,你们几个人天天在这里哭,女人!哭到xx年能把董卓哭死。”我在旁边听着有点玄,刚和主公聊了几天,主公已经掌握了新名词xx年,呵呵,有意思。后来王允觉得曹操是个狂徒,我俩被赶出了府门。
曹操和我说:“立新啊,这些人都是懦夫,不要向他们学习,光是天天喊,不敢采取行动”我说:“没错,这些老臣,只会哭,老了不中用了,光会淫叫有什么用。”曹操高兴的笑了“淫叫,这个词用的恰到好处,呵呵,立新啊,有时你用词出人之所料,语出惊人有趣啊。”我忙说:“曹哥真是过奖了,这是现代语。”曹操大笑说:“我还挺喜欢听这现代语,甚是有趣,老司徒腐朽,道不同不相为谋。”
次日,曹操叫我说:“兄弟,我今天准备出发了。”我说:“主公你去哪里啊”曹操说“杀董卓”我一惊想了一下,昔日曹操杀董卓用的可是七星刀,如果这次他前去行凶,刀不快的话,董卓里面可是穿着金丝铠甲的,根本就杀不了,还会有危险。我急忙说:“主公”曹操说:“以后叫我大哥就行。”我说:“要不叫曹哥吧,现在我们那边很流行。”曹操笑笑说:“有趣,就这么叫。”我说:“曹哥,你今天不能去,你的兵器不行,董卓身上穿有类似于防弹衣的东西。”曹操惊异,“防弹衣?”我说:“金丝铠甲,你的刀是伤不到他的。”曹操想了想,“恩,对你说的对,幸亏你提醒,否则我都忘了,这不是送命吗?”刚说完,司徒王允派人把曹操请走了。我也知道这个事情,王允送宝刀给他了,历史不就这么点事情吗,我现在啊比诸葛亮都知道事实,呵呵。
过了许久,曹操回来了,手提着宝刀。我侧目而视,果然是宝刀,四色光芒。随即他和我说:“你和我一起去,我说实话还真是害怕。”,曹操说害怕,不会吧,这也太和历史不符了吧,他怕,我更害怕,杀人啊,古代杀人可能和杀鸡、杀牛差不多,妈的豁出去了。我说:“好吧,曹哥,我看能帮上你点啥忙。”曹操又问:“万一,我刺杀没有成功如何?”我说:“你可以假意献刀。”曹操笑了笑,说:“立新,果然妙计,就依此计,以后我要重用你。”
心想这早已知晓的事情,我也不能直说没有成功,就让他再演一次吧。我和曹操穿过好多长廊,过了层层宫室,终于到了董卓殿里。我估计这可能是古代洛阳一带。我瞅了一眼董卓,果然是凶残的脸,太吓人了,现代的人没有长那样脸的,看了就让人发抖,我的心要保持冷静!随即曹操和董卓扯东扯西,瞎扯,忽然董卓要为曹操换马,曹操让我和吕布一起去挑马。
我和吕布走着走着,吕布问我:“家是哪里人士?”我说:“内蒙古呼市”吕布惊异,没听说过这个地方。我后来忙说:“我的地方住的人不多,一共才5、6个人,山区地方太偏了,所以地名肯定不为大家所知道。将军果然是长的好看,又有武功,我太羡慕了。”吕布笑了笑说:“过奖了,小兄弟。”我说:“我说的是真心话,真的,我要是有机会一定要和将军学武术。”我心想:一定要用真诚的心打动他,随后他笑了笑说:“有机会,一定教你。”随后我和吕布瞎扯了一会儿互相沟通一下,弄熟了好一点,多夸夸他。这都是武夫,性格粗犷,要小心。
到了马巢,我看到好多的好马体格矫健。吕布和我说:“小兄弟,你看上哪个就骑哪个?”我看了看,心想一会儿曹操肯定刺杀失败,于是便挑了一匹体格长一点的马,便于两个人坐。我和吕布说:“吕哥,能让我练练吗?我转一圈熟悉了,给你骑回来,你看怎么样?”吕布一听,“吕哥!”新名词。笑笑说:“小兄弟,果然有趣,你骑吧,我这里等你。”我心想:赶紧骑马跑吧,一会儿曹操刺杀失败,我不就也完了吗,我平常过马路都怕死,现在要掉脑袋。我还挑两个人坐的马干啥,这不犯傻吗。不过,这宫殿这么多,我路都找不到怎么出去啊,我还是原路找到曹操才能出去,这也是没办法的事情。
我骑马到董卓殿门口,果然曹操刚出来神色慌张。他见到我就像看到救命草一样,我急忙喊他:“曹哥,快上马!”曹操脚蹬了一下,看上去极其慌张,第一次没上去,第二次才爬了上去。我俩骑马飞奔而去,路过门口见到守门士卫,曹操大喊说是丞相有急事,扬程而去。我骑在马上不由的特佩服他,厉害,脸不变色,又忽悠了这么多人,太有胆识了。
随后我眼睛睁开才发现自己是在做梦,真是南柯一梦啊。仔细一想,历史是不会改变的,即便是时光倒流也是如此。
六年级:大漠苍鹰。
曹操献刀教案篇五
三国演义是四大名著之一,是一部宏伟巨作,其中不乏精彩故事。《曹操献刀》就是当中一节,故事情节生动,诠意引人,使我感触良多。
第一,我感叹曹孟德的英勇大义,不畏强权。曹操献刀的故事背景是当时东汉末年,民不聊生,汉献帝年幼,赵太后垂帘听政,后来董卓进京忤逆犯上,挟持天子。曹孟德只是当时一个校尉,在听到王允等一批老臣的悲苦忠言以后毅然决然得决心行刺董卓,以此匡扶社稷,挽救大汉江山。曹操这样的举动,实在得表明了他是一个英勇之人,拥有常人所没有的胆魄。成大事之人都需要有这样的胆魄,我们从曹操后来立国大魏即可明白。
第二,年轻气盛,思维简单,做事不做周密计划,难免就会失败。曹操献刀虽然显出他的英勇,可是也显出了他的年少无知、鲁莽冲动。曹操单纯得以为只要杀了董卓就万事大吉,殊不知事情绝没有那么简单。更何况董卓身边有比曹操更加英勇强大的吕布,行刺董卓更是风险巨大。果不其然,曹操企图献刀来行刺董卓的计谋败露,他不得已就得四处奔逃了。
第三,机智应变,巧妙变通。世人都知道曹操的奸诈,这一特点就在这一节有所体现。曹操原本晋见董卓的时候只是以看望董卓病情为由,到了董卓卧室于是掏刀行刺,岂料被董卓发现,就在千钧一发之际,曹操随即应变就谎称是寻得宝刀来献给董卓。董卓当时也是感冒生病,又是刚刚睡醒,一时脑子糊涂没有敏锐洞察。而曹操也就借着这个时机,以小借口匆匆逃离,等到董卓思考清楚要抓拿曹操的时候,他早已逃之夭夭了。
总得来说,这样一节故事真的很精彩,看得让人心惊肉跳的。从这样一个情节故事我所领悟到,我们每个人做事情一定要想清楚,冒风险的事情不是不可以做而是必须周密安排。同时我们也千万不可以做违法乱纪的事情,因为暴力是不能妥善解决问题的。倘若当时的曹操能够静下心来仔细想想,也不至于冒如此风险还四处逃命,遭遇艰难。倘若如此他就很可能还是一个校尉,领着足额的薪水俸禄,过着满足开心,吃喝酒肉的潇洒生活,还可以在京城娶一房漂亮媳妇,过上安宁和美的小康生活。
曹操献刀教案篇六
在《三国演义》中,曹操是反面人物,但曹操也是一位枭雄,虽然曹操残忍多疑、奸邪狡诈,但是他有统一天下的雄心壮志、珍惜贤才、有胆识的.人,自古就有“乱世出英雄”。
在东末时期,整治黑暗,出现许多地方割据势力,民不聊生,生活在水深火热的环境中。而在《曹操献刀》中,可以感觉到曹操是一个做大事的人。就如杀死救命恩人吕伯奢全家可看出,他做大事不拘小节。他生活的时代是乱世,他也有许多无奈,在乱世中没有绝对的公正。只有强者才不能被压迫,在乱世中,你不把别人杀死就是别人把你杀死,只有把自己变强才不会受到伤害。
曹操他有自己的理想,他只是为自己的理想而。曹操功成名就后把陈宫的母亲接来好生养着,这说明曹操并非忘恩负义,杀伯奢全家也是无奈之举,并非他真想杀他们。曹操在梦中杀人,是由于他睡觉不安、精神紧张,老觉得有人对他不利,这是由于在乱世中,长期在战斗中所压迫出来的警觉,他也厚葬了那位被杀之人。
总之,曹操是一位枭雄,他没生在和平的年代,他生活在的时代,他在逆境中艰难地前行,他不畏权贵、不畏艰难,勇敢地为他的理想而拼搏奋斗,面对失败他并不气馁而是勇敢向前。他有英雄气概,并非全是奸邪。
曹操献刀教案篇七
在《曹操献刀》一文中,曹操刺杀未成转而献刀(),其中有很多道理。我认为其中有一条就是:留得青山在不怕没柴烧。
首先,曹操先借了七星宝刀。这就说明他已想好了两手准备,一是杀成即可当即为国除害,二是杀不成就推说献宝刀。留得青山再说,而后再讨伐诛杀他。
其次,若曹操有必死的决心的话,他就不会在董卓翻身吕布回来时推说献刀,而是一刀先捅过去再说。再之后就是杀吕伯奢全家时抱定要“留青山”的决定了!
留得青山在不愁没柴烧比喻的是:只要基础或根本还存在,暂时遭受损失或挫折无伤大体。只要留住有生力量,就不愁做不出更多更好的事来。
当然,曹操的残忍断不可取!
曹操献刀教案篇八
曹操献刀,是中国历史上一段非常著名的故事。在这个故事中,曹操以一个平凡的普通人的身份,通过自己努力和机智的智慧,成功地获得了杀身之刃。曹操献刀的故事不仅仅是一段历史事件,更是一个启示和触动人心的故事。下面我将从勇敢面临问题、机智解决问题、持之以恒、坚持原则、懂得付出这几个方面,来谈一下我对于曹操献刀的心得体会。
首先,曹操献刀的故事中最打动我的地方就是曹操勇于面临问题的勇气。曹操是当时的一个名将,他深知自己是杀人于无形之中的人,对于将士来说,手中的刀就意味着对于人命的存在。面对这样一个问题,曹操并没有选择逃避,而是选择了勇敢地面对。他坦然地承认自己是一个杀人的人,在这个问题上没有掩饰。只有勇于承认和面对问题,我们才能找到解决问题的办法。
其次,曹操献刀故事中的一大亮点就是曹操的机智解决问题的能力。在这个故事中,曹操只有通过机智的解决问题,才能获得所需的杀身之刃。他通过思考和分析,总结出了解决问题的办法。曹操的机智和智慧给了我很大的启示,教会我在遇到问题时要保持冷静并且思考周全,不要轻易放弃,通过运用智慧来解决问题。
第三,曹操献刀故事中还有一个值得我学习的地方就是曹操的持之以恒。曹操献刀的过程并不是一蹴而就的,他需要不断的尝试和努力才能最终成功。在这个过程中,曹操充分展现了他的坚持和持之以恒。没有持之以恒的毅力,他是无法在危急时刻奔赴前线保卫国家的,也无法获得自己的心愿。在我们生活中,也需要学会坚持不懈,不放弃追求自己的目标。
第四,在曹操献刀故事中,我们也可以看到曹操坚守原则的一面。他在将刀交给了王异后,明确表达了自己的原则,即使自己要丧命,也不能违背曹操的原则。曹操的坚持给了我很大的触动。有时候,我们在面临利益和原则冲突的情况下,容易忽略自己内心最真实的想法。曹操告诉我们,应该坚守自己的原则,维护内心的最真实的价值观。
最后,曹操献刀故事中,还有一个重要的点就是懂得付出。曹操不仅仅是献出了手中的宝刀,更是付出了自己的生命。他并没有因此而后悔,而是坦然接受了这样的结果。曹操在献刀的过程中懂得了要勇敢地付出,只有这样才能获得更多。在我们生活中,也需要懂得开放和奉献,只有懂得付出,才能收获更多。
总结起来,曹操献刀这个故事给了我很多的启示和触动,它不仅教会了我勇敢面对问题,机智解决问题,持之以恒,坚持原则,还告诉我要懂得付出。我相信,只要我们在生活中能够学会运用这些经验和智慧,我们也能够成为像曹操一样成功的人。
曹操献刀教案篇九
《三国演义》中,曹操在汉献帝禅位给他之后,献上了自己的古铜刀,并说出了“为国家社稷,不悔个人寿命”的名言。这个场景被誉为中国文化中最具代表性的爱国情操。本文将从曹操献刀的心得体会入手,深入探讨爱国情怀的内涵和体现。
第二段:用心切,赤诚报国。
曹操“献刀时并陈曰:‘献此古器,以矜先帝之爱我,而不忍恩私之至于他人也。常思欲报效,未容其间,今得奉此器,庶可以赎先罪过。’”这句话中,曹操表达了他的心情,即用心切、赤心报国。他深感自己得到了先帝的厚爱,却一直未能尽忠报国,此时此刻,他有机会以此铜刀献上,以示他的赤诚。这种爱国情怀,在中国文化中倍受尊重,它深深烙印在每个中国人的骨髓里。
第三段:为天地立心,为生民立命。
曹操懂得自己应该为国家的未来负责,在献刀时说出了“为国家社稷,不悔个人寿命”的名言。他的这句话,不仅仅是一个人的表态,更代表了整个民族对于国家的责任。中国文化是以天地为一体的整体思想,它给予了中国人爱国情怀的自豪感和担当责任的使命感。正如曹操所言,我们为国家社稷立心,为生民立命,这是我们这个民族的底色。
第四段:爱国情怀与现代社会的关系。
21世纪的中国,结构性问题将很快成为我们需要克服的一项巨大挑战。这时候,我们将需要的不是单纯的思想或者意志力,而是一种文化上的共识和精神上的凝聚力。而这种凝聚力和共识基于的正是这种中国传统文化中的爱国情怀。如何让人们从这种情感中受益,更好地服务国家和社会?这是当代社会需要解决的问题。
第五段:结论。
中国的传统文化中,爱国情怀是无处不在的。它代表了我们民族的精神和价值观,是我们在现实社会中追求国家和社会发展的信心和力量源泉。一种具有爱国情怀的人,不仅积极为家乡社区和国家做贡献,同时也会在自己的思想和行为上努力倡导和维护国家的尊严和利益。因此,我们每一位中国人都应该秉持着“为国家社稷,不悔个人寿命”的信念,去实践我们的爱国情怀。
曹操献刀教案篇十
《三国演义》开篇之处,曹操献刀给刘备,展现了曹操高尚的人格魅力与刘备的豁达胸怀。此举深得人心,成为一段经典的历史故事。然而,这个故事背后的含义却并不是那么简单。下面就让我们结合曹操献刀的经历,探讨一下这个故事给我们带来的启示。
第二段:认真思考。
曹操献刀之前,在长安的宴席上,曹操与刘备的关系恶劣到了顶点,彼此间似乎已经不存在调停的余地。然而,曹操最终还是选择了将自己的宝刀献给刘备。他为什么要这么做呢?或许是为了化解双方的矛盾,或许是为了向天下彰显他的和平之心。无论如何,曹操献刀这个举动是敢为人先的,值得我们学习。
第三段:悟道感悟。
曹操献刀不仅体现了他的大气豁达,更重要的是,这个故事告诉我们,“献刀”永远不仅仅是一个人单方面的奉献,它意味着双方都要有足够的包容和仁慈。如果刘备不懂得欣赏曹操的姿态,而是以一种过于高傲的态度接下了宝刀,那么整个故事就会变得毫无意义。因此,献刀必须是一场双方的心灵交流,必须是一种共情。
第四段:践行行动。
如何在现实生活中践行曹操的“献刀”精神呢?首先,我们需要以开放的心态去与他人交流,去认真倾听他们的想法,带着同理心去理解他们的处境,以此使彼此间的矛盾减少。其次,当有人主动向我们伸出友谊的手时,我们应当主动迎接他们,并表示感谢。假如我们对献刀之举不加理睬,而是在客套之后,转身就离去,那么对方可能就不再寻求交往的机会了。
第五段:总结*。
曹操献刀这个故事可以让我们领悟到许多道理。我们可以从中领悟到什么是真正的交流,什么是共情,什么是宽容和仁慈。这个故事告诉我们,在人与人之间建立良好的关系,需要我们去消除种种隔阂,以真诚和善意作为桥梁,构建起心与心之间的纽带。只有这样,我们才能在日复一日的生活中积累足够的财富,让它发挥出更大的价值,让我们的生命变得更加充实、有意义。
曹操献刀教案篇十一
曹操献刀的故事在中国历史长河中被广泛传颂,这个故事讲述了曹操在尚未夺取天下之前,他在接受一位智者的点拨后,认识到自己的虚浮和功利之心,并毅然献出了手中的宝刀。这个故事不仅让我们看到曹操作为一个政治家的智慧,也给我们带来了深刻的启示和思考。
第二段:反思现实中的功利心。
正如曹操故事中所描述的,人们常常在为了一己私利而忽略了自己的原则和道德准则。在现代社会中,人们的功利心愈发强烈,很多人对于金钱、地位等物质利益的追逐,会使得他们开始忽视自己的道德底线,甚至出现不择手段的情况。曹操献刀的故事提醒着我们,我们需要关注自己的内心世界,了解理性和情感之间的平衡关系,避免盲目地追求利益、权力和地位。
第三段:如何培养内心的平衡。
第二段所述就导致我们需要寻找和发展一种新的思维模式,这种思维模式可以帮助我们弥合理性与情感之间的差距,创造性地去解决问题。在这个变幻莫测的时代,学会持有一种强大的内心,了解并承认自己的真实需求和感受变得越来越重要。我们需要学会如何管理自己的情感,使自己在面对生活挑战时能够更加从容。同时,我们也需要明确自己的价值取向,了解自己对于事情的看法和反应。当我们逐渐充实和平衡自己的内心,我们会走向一个更加具有建设性和生产力的方向。
第四段:内心平衡可以在社会关系中发挥重要的作用。
在社会关系中,内心平衡体现得尤其重要。社会关系往往是一个复杂而且变化多端的过程,我们需要理解自己和周围人的情感需求、共同价值和信仰。了解这些之后,我们就可以更好地理解人们的情感需求和行为,并在交往过程中更好地与人沟通、协调和合作。持有平衡的内心,能够让我们在沟通和解决问题时更加聪明和有决断力。同时,我们也需要发挥出自己的个性和独特性,在人际关系中展现出自己的价值和创造性。
第五段:结论。
曹操献刀故事,让我们看到了人性的进步和历史的发展,同时也为我们提供了深刻的启示和思考。内心平衡是一个持续关注和调整的过程,是一个不断弥补自身差距和发掘内在潜力的过程。只有具有平衡的内心,才能实现自我完善和社会进步的目标。因此,我们需要进一步思考这个问题,并寻找更加有效的方式来实现我们强大、富有意义的人生。
曹操献刀教案篇十二
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
曹操作为汉末著名的政治家、军事家、文学家,对中国历史和文化影响深远,也极富争议,历代都家喻户晓,妇孺皆知。他的诗句也成为流传百代的名言。比如“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”等等。
东汉末年,汉家王朝衰微,群雄争霸,逐鹿中原。曹操凭借其文韬武略,智勇全才,联袁绍伐董卓、灭“黄巾”、打袁术、破陶谦、灭张邈、战吕布、最后打败袁绍,平定北方四洲(冀州、幽州、青州、并州)。建安十二年,东征辽西柳城(今辽宁朝阳一带)。消灭了收留袁绍儿子的少数族乌桓势力,统一了中国北方。
曹操的诗歌造诣极高,所有作品悲凉雄浑,气势磅礴,字字千钧,绝唱千古。在他的奖掖提携下,周围聚集了一批优秀文人,出现了著名的“建安文学”,这在中国诗歌史上是第三次高峰。(第一次是“诗经”,第二次是“楚辞”,第三次“汉乐府”中建安诗派为其高峰,代表人非曹操莫属。)“观沧海”是建安十二年(公元207)曹操东征乌桓得胜班师时登临碣石山所写的诗,是他著名诗作《步出夏门行》第一首。曹操的诗多慨叹人生或写人生哲理,而描写大自然,用诗歌的形式表现眼前所见真实景物,抒发自己澎湃激情与豪情壮志的诗篇《观沧海》却是独一无二的。诗歌天然浑成,灵感神来,纯净无暇,声振寰宇。就观海诗词而言可谓前无古人,后无来者。难怪后世多有“碣石”之争。
那么,曹操“东临碣石”之碣石究竟在哪里呢?这个问题被历来的研究者所争论。一说是今河北省昌黎县的碣石山,一说是在山东省无棣县碣石山,还有学者认为是在乐亭县东南沿海没入海中,以及在昌黎沿海沉没等,更有北戴河金山嘴、山海关孟姜女坟说等等。各派研究者均是饱学古今的专家,皆引经据典,有理有据,让一般读者莫衷一是。笔者不是专家学者,对文史没有深入的研究,仅是一位诗歌爱好者,非常喜欢曹操的诗歌,又因生长在河北昌黎碣石山下,故对曹操的《观沧海》一诗有特殊的感情。对学界关于碣石究竟在何处的问题也十分关注。我县文史专家、散文家董宝瑞先生多年致力于碣石山的研究,对这一命题多有论述,结论也十分明确。笔者仅在此基础上结合对历史资料的阅读、对《观沧海》一诗的'理解,以及对碣石山及周边地理地貌的了解谈一下自己的认识。
《观沧海》的历史解读。
《观沧海》一诗是曹操在建安十二年(公元207年)北征乌桓,德胜回师中途经(昌黎)碣石山登山观海所写。这并非臆测推断,而是通过历史记载与诗中描述的景物分析得出的结论。《三国志》卷一《魏书一》用了简练的文字记录了曹操东征乌桓的过程:“十二年春二月,公自淳于还鄴。丁酋,令曰:“吾起义兵诛**,於今十九年,所征必克,岂吾功哉?乃贤士大夫之力也。天下虽未悉定,吾当要与贤士大夫共定之;而专飨其劳,吾何以安焉!其促定功行封。”
将北征三郡乌丸,诸将皆曰:“袁尚,亡虏耳,夷狄贪而无亲,岂能为尚用?今深入征之,刘备必说刘表以袭许。万一为变,事不可悔。”惟郭嘉策表必不能任备,劝公行。夏五月,至无终。
秋七月,大水,傍海道不通,田畴请为乡导,公从之。引军出卢龙塞,塞外道绝不通,乃堑山堙谷五百馀里,经白檀,历平冈,涉鲜卑庭,东指柳城。未至二百里,虏乃知之。尚、熙与蹋顿、辽西单于楼班、右北平单于能臣抵之等将数万骑逆军。八月,登白狼山,卒与虏遇,众甚盛。公车重在后,被甲者少,左右皆惧。公登高,望虏陈不整,乃纵兵击之,使张辽为先锋,虏众大崩,斩蹋顿及各王已下,胡、汉降者二十馀万口。辽东单于速仆丸及辽西、北平诸豪,弃其种人,与尚、熙奔辽东,众尚有数千骑。
初,辽东太守公孙康恃远不服。及公破乌丸,或说公遂征之,尚兄弟可禽也。公曰:“吾方使康斩送尚、熙首,不烦兵矣。”九月,公引兵自柳城还。“曹瞒传曰:时寒且旱,二百里无复水,军又乏食,杀马数千匹以为粮,凿地入三十馀丈乃得水。
既还,科问前谏者,众莫知其故,人人皆惧。公皆厚赏之,曰:孤前行,乘危以徼幸,虽得之,天所佐也,故不可君之谏,万安之计,是以相赏,后勿难言之。”康即斩尚、熙及速仆丸等,传其首。
诸将或问:“公还而康斩送尚、熙,何也?”公曰:“彼素畏尚等,吾急之则并力,缓之则自相图,其势然也。”十一月至易水,代郡乌丸行单于普富卢、上郡乌丸行单于那楼将其名王来贺。
曹操献刀教案篇十三
曹操献刀,是中国古代历史中的一则传世佳话。传说曹操年轻时曾向董卓献上一把宝剑,董卓却无视曹操的才华,曹操感到失落和委屈。然而,这次献刀经历却让曹操深刻领悟到了人生的真谛。曹操献刀心得体会始终以努力成就自己、务实处事精神、识别人才、铭记恩情、报效国家为主线贯穿始终,给我们留下了许多宝贵的启示与反思。
首先,曹操献刀心得体会告诉我们,唯有努力才能成就自己。年轻的曹操本有多种优秀的才华与能力,然而,却因为家贫的原因,他无法展现出自己的能力与才华。“为将者,当裹素绫”,曹操自己并没有失去奋斗的信心。献刀之后,他知道唯有努力奋斗,才能改变自己的命运。于是,他刻苦学习,广泛涉猎文化,锻炼自己的才华与能力,最终成就了他独领一方的政治与军事霸业。这给我们敲响了警钟:在人生的道路上,只有努力才能成就自己,单凭空想无法改变现状。
其次,曹操献刀心得体会强调了务实处事的精神。曹操献刀之后,董卓对曹操仍然漠视,甚至当众一笑了之。面对这种情况,曹操没有气馁,没有辞职离开,而是继续留在董卓身边,积极工作。他没有局限自己于一时一地的成败,而是抱着务实处理的精神,一步一步地显露自己的才能,最终成为了功高盖主的大将军。通过曹操的经历,我们应该学会务实处事,不固执于一时得失,要有冷静淡定的心态,去处理自己面临的困境与挑战。
第三,曹操献刀心得体会告诉我们,要善于识别人才。在曹操献刀之后,曹操到了董卓的麾下,他的才能得到了充分的发挥。曹操以独特的眼光,发现、培养了许多优秀的人才,如贾诩、荀彧等。他对人才的重视与善意引发了这些人的忠诚与奋斗。曹操献刀心得的重要体会之一就是要善于识别人才,重用人才,并且给予他们适当的机会与挑战,发挥他们的才能。只有这样,才能打造出一支真正强大的团队,实现更高层次的事业。这也对我们今天的组织管理者和领导者提出了极大的挑战和启示。
最后,曹操献刀心得体会告诉我们,要用自己的才能与智慧为国家报效。曹操历经磨难,最终崭露头角,成为一代英雄。他没有忘记国家对他的期望与需要,他始终将国家的事业放在心头最高的位置,不忘初心,为国家尽心尽力,并为后世人树立了榜样。曹操此举给我们敲响了警钟:每个人都应该用自己的才能与智慧为国家做出贡献,无论是大是小,都能为国家的建设与发展贡献自己的力量。
在曹操献刀心得体会中,我们可以领略到曹操多么伟大的人物形象,他凭借自己的才能、努力、诚实和坚持不懈的努力,最终成就了伟大的事业。曹操献刀心得是对我们今天的启示与警示,鼓励我们不断努力,勇敢追求梦想,并在实践中为社会和国家贡献自己的力量。
曹操献刀教案篇十四
自古以来,曹操被人们称为智勇双全的英雄人物,他智谋过人,武艺出众,为人机敏灵活,但同时也有着仁爱之心。曹操献刀是他人生中一次值得纪念的时刻,也是他聚焦了自己一生悟出的道理,下面我将就曹操献刀的心得体会和感悟展开叙述。
首先,曹操献刀体现了他作为领袖的高尚品质和真诚的心态。当时的曹操代表着政权和权力,普通人对他怀着一定的忌惮和敬畏之情。而曹操献刀这一举动无疑是在向人们展示他对权力的看法和态度,他以身作则地表明自己不以权力为傲,而是将其和生活、人民紧密联系在一起。曹操明白,权力只是一种手段,而不是目的。只有将权力用在为民造福、发展社会上,才能真正体现领袖的价值和作用。
其次,曹操献刀从另一个侧面诠释了“好人好报”的道理。曹操平日里固然以果敢、聪明而著称,但他也有着温和的一面。他善待士兵,分田给饥冻的百姓,对待忠诚的部下从不吝啬赏赐,这种善良的行为最终使得曹操能够克服困难,获得更多的帮助。人们看到了曹操的善良,愿意为他付出,这就是因果循环,好人是有好报的。曹操献刀的行为充分体现了这一道理,因为他的善行,他得到了更多的支持和信任。
再次,曹操献刀成为了他追求大者之道的清晰标志。曹操一直以来都渴望统一天下,实现大一统的理想,但他并不是为了个人的私利而追求权势,而是为了整个国家和民众的福祉。曹操献刀就是表达这种追求大者之道的精神,决不是随便撂下权杖,而是以实际行动示范着自己的志向。这种追求大者之道的原则,不仅体现在曹操的政治抱负中,更体现在他对待社会和人民的态度上。他理解,只有站在更高的位面,以更广泛的视野看待问题,才能做出更好的决策和选择。
最后,曹操献刀让他深入思考人生的真谛和意义。尽管曹操在政治和军事方面取得了巨大的成功,但他也发现权力并不是衡量一个人成功与否的唯一标准。曹操的献刀行为可以看作是他对自己一生的反思和思索。他明白,一个人只有在内心寻找到真正的追求和满足,才能感受到人生的真谛和意义。曹操经历了很多,也明白了很多道理,献刀就是他在人生道路上的一个转折点。只有净化心灵,拥有真正高尚的情操,才能得到内心的安宁和真正的幸福。
总而言之,曹操献刀的心得体会和感悟,不仅彰显了他作为领袖的品质和道德观念,也体现了他作为一个智者和追求者对人生的思辨和理解。他的献刀行为永远都会被人们铭记,他给我们展示了一个伟大领袖的胸怀和追求,也给了人们许多值得深思的启示和感悟。