鲁迅的狗猫鼠读书心得(专业17篇)
总结是一个不断更新的过程,随着经验的积累,我们的总结能力也会不断提高。写一篇完美的总结首先要对过去一段时间的表现进行客观而全面的回顾。以下是一些总结范文,供大家参考和借鉴。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇一
女孩萨拉经历了公主—女仆—公主的生活,但她在每个阶段都保持了内心的高贵。也许这样被金钱和经历洗礼过的生活,才配真正谈论高贵。
女孩萨拉的起跑线看起来是世界上最好的——她虽然没有了妈妈,但有一个非常爱他的富裕极了的爸爸,还被送去了最贵的私立学校,得到最好的教育,在这里教育教学吃穿用度都围着她转,就好像我们想要成为的富二代、贵二代,整个世界都围绕着她旋转。
但父亲在战场牺牲,家庭破产之后,她的“身价”一落千丈,而那些曾经因为二代光环而遮蔽了唯利是图、精明世故,表面上又十分庄重有教养的嘴脸,全部都露出了原形。
而这个时候,萨拉展示出来的善良、坚强和智慧,帮助她度过了最黑暗的时期。希拉里·克林顿非常感激《小公主》的黑暗时期带给她的勇气,她说:“在我年少时,是《小公主》给了我冲出阴影的勇气。”
后来,阴差阳错,萨拉又继承了大笔遗产,在这个时候,这些财富才会真正属于她,因为她拥有管理这些财富的能力和德行。
《小公主》电影非常值得一看,是童星秀兰·邓波儿的代表作。萨拉富贵的生活可以让我们过过畅想富二代的瘾,而她起伏的命运之中,握住的那把关键的钥匙,是才是所有的真正应该取得的。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇二
在这篇文章里,鲁迅先生列出猫的罪行:第一,猫对自己捉到的东西,总是西安玩弄够了,才一点一点的吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态,第三,在叫的时候,总是令人心烦意乱,最后,也是最令鲁迅先生痛恨的一点,它吃了他最爱的小老鼠。虽然他后来知晓,小老鼠并不是猫给害死的,但是鲁迅先生还是对小猫产生不了好感。这篇文章,典型讽刺和嘲讽生活中与猫同一类型的人。
我也和鲁迅先生的想法所见略同,即便它动作敏捷,惹人喜爱。
我则更喜欢够多一些,狗给我的感觉就是对主人的忠诚。不管主人怎么对它,它总是忠心不二,而且它很而且它很恋家。不像猫,天天弄得个早出晚归,有时还几天看不见猫影,等到终于有心想回来时,就懒散地趴在地上晒太阳。
猫的精神就像统治者,天生娇贵的贵族一样,要的只是面子。
狗的精神就像鲁迅先生一样的爱国人士的精神,只是为了保护自己的国家。狗的嚎叫就像鲁迅先生用文学武器来捍卫,嘲讽无能的统治者所发出的'呐喊。
整篇文章,内容精练,却无时无刻的不在讽刺着生活中像猫一样的人!
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇三
今天我们学习了鲁迅的文章,它的名字叫《野草》。作者鲁迅通过描写小草,来赞美了小草顽强不屈的生命力,也赞美了民众的抗战力。
我学完这篇课文,心情难以平静。他让我知道了一株任人践踏的小草,它的力气是多么的强大,它为着向往阳光为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,他必定要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危险有多艰苦,依然是继续前进。
我们要学习野草的'这种精神。学习它这种不屈不挠、顽强不屈、面对困难有着坚强的意志的精神!
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇四
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其实这些原因与一些人类的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种niubb.net人就会在某个角落里偷偷地奸笑。
"我的报仇,就从家里饲养的一匹花猫下手,逐渐推广,至于凡所见的诸猫。最先不过是追赶,袭击;而后来却越加巧妙了,能飞石击中他们的头,或诱入空屋里面,打的他们垂头丧气。这作战继续得颇长久,此后似乎猫都不来近我了。但对于它们纵使怎样战胜,大约也算不得一个英雄;况且中国毕生和猫打仗的人也未必多,随意一切韬略、战绩,还是全部省略了罢。
这篇文章追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇五
古人云:“耳听为虚,眼见为实。”这句话对然脍炙人口,而人们并非做到。读完《朝花夕拾》中的《鼠·猫·狗》一文,令我深受感触。
本文讲述了这样一个故事:“我”听阿长说自己的隐鼠被猫吃了,于是,“我”开始了报复行动。直到有一天,“我”才知道,自己的隐鼠是被阿长踩死了,因此,我为冤枉了这样不能说话的小动物深感羞愧。
社会虽然黑暗,但也有光明的一面,许多人真正地做到了“耳听为虚,眼见为实”,我们当然要做这样的人,但又怎样做呢?不要光说不练,在自己有麻烦时,不能诬陷别人,更何况是和自己有矛盾的人。只有这样,才不会伤害到别人,更不会伤害自己。
不仅是做到“耳听为虚,眼见为实”,还要做一个君子,即使与别人有一点矛盾,也不应该去报复别人,这样做,是损人不利己。
因此,记住“耳听为虚,眼见为实”这一道理,做一个真正的君子吧!
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇六
最近,我们学习了鲁迅所写的散文:《野草》从这,我知道了世界上力气最大的是什么,也知道了小草顽强不屈的精神。
这篇文章主要说了小草坚强的.生命力,它所显现出来的力,简直是超越一切,它身上不管压了多少石块,但是它还是顽强不屈地透到地面上,从这里,就可以说明,小草有着那顽强的生命和坚韧的个性。
小草生长的过程中,并不是一帆风顺的,但它还是坚持了下来,它是一种有弹性,能屈能伸的力,有韧性。不达目的不止的力,我们应该学习小草那坚持不懈的精神。
从这篇文章中,我们应该干什么是要坚持不懈,不能退缩。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇七
不曾发现,狗和猫原来是有着过节的冤家;也不曾知道,鲁迅先生原来是仇猫的。然后分析一些关于猫狗结构的传闻,最后是说猫和老鼠的渊源。
鲁迅先生仇猫是有着正当理由的:一是猫欺负和折磨弱者,二是猫有一副令人仇恨的媚态,三是它们的嗥叫令人心烦。然而这些都不是鲁迅先生起初仇猫的原因;那是后来才添加进去的。
令幼年鲁迅仇猫的原因很简单:它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真是单纯!后来知道隐鼠是被长妈妈踩死的,鲁迅这才恍然大悟,但仇猫的感情非但没有减淡,而是更深刻了。
为什么呢?因为这里的猫不是单指猫,更是指那些“媚态的猫”――那些“现代评论派”的人。鲁迅先生借自己的仇猫而用辛辣的笔调无情讽刺了现代评论派文人的“媚态的猫”式的嘴脸。
诚然,猫有着一些令人讨厌的恶习,如玩弄猎物、有时很娇媚。但是这毕竟只是它们先天的秉性,是无法改变的。人为什么要给它戴上“媚态的猫”的臭名?常说人在进步,但借本无伤人之力的文字语言,借那些“只能嗥叫的动物”去攻击人,这绝不是进步的表现。又如狗,和猫根本没什么深仇大恨。有时我们甚至可以看到猫狗逗着玩的情形,而不至于恨之入骨,见了猫就穷追不舍。然而人却偏要说“看哪!狗不是仇猫的么?鲁迅先生却自己承认是仇猫的,而他还说要打‘落水狗’!”这是所谓的“君子”应有的言行吗?这是人的堕落啊!
人类的进步,往往伴随着血腥无情的战斗,我想这应该是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上,指桑骂槐般战斗,未免有点放肆。
猫也罢,狗也罢,不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起,它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的朋友,如今却被用作人与人斗争的工具,那是它们的不幸,也是人的不义。同一摇篮下,人与动物之间应该多一份尊重。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇八
翻开这位文学巨匠多少年前挥毫写下旳篇章,恍如穿梭了光年,来到了那个国人都不愿回到旳迂腐旧年代。这位文学巨匠就是众所周知旳爱国忠士——鲁迅。
《朝花夕拾》中旳第一篇《狗。猫。鼠》就震慑住了我。犀利直接旳措辞笔锋,话中有话。这小动物仿佛就是人一样,写猫捕食到比自己弱小旳动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人旳弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样。
欣赏先生旳写作手法,更欣赏他旳独到眼光。文章表面上写追忆童年时救养旳一只可爱旳隐鼠遭到摧残旳经历和感,表现了对弱小者旳同情和对暴虐者旳憎恨。用了往事抨击了那些侵略我们国家旳人们,他用不同旳方法,做了自己力所能及,为鼓舞国家旳士气做出了贡献,体现了一份真真切切旳爱国情怀!
《狗猫鼠》是针对“正人君子”旳攻击引发旳,嘲讽了他们散布旳“流言”,表述了对猫折磨弱者,一副媚态等特性旳憎恶;追忆童年时救养旳一只可爱旳隐鼠遭到摧残旳经历和感,表现了对弱小者旳同情和对暴虐者旳憎恨。
在书上看到一句话:鲁迅旳文章,只适于品味而不是浏览。以我旳知识面去揣摩他老人家旳情感还为时过早,可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊旳世道旳无奈与悲切,他用他旳笔战斗着,挽救着奄奄一息旳中华民族。可这,只在历史旳轮回里留下了“无可奈何花落去”旳呐喊与彷徨。
对于我,可能我没有足够旳资格与底蕴来钻研这位高于世俗而又不脱离世俗旳革命家,但我有一份崇敬旳心来瞻仰这位革命英雄!
《狗猫鼠》一篇值得品读旳革命篇章!
来源:网络整理免责声明:本文仅限学习分享,如产生版权问题,请联系我们及时删除。
content_2();。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇九
我认为鲁迅在这篇x中表达了多种悲哀。
鲁迅先生先写道童年时期,与闰土一起守瓜田,捕麻雀的故事。思绪不知不觉就回到了童年。但当闰土来时,一句“老爷……”打断了他所有的回忆,他和闰土之间,好像突兀出一道无法逾越的沟壑,好像突兀出一面无法捅破的窗户纸。童年,早已远去。鲁迅先生为这种封建制度,为这种“中国式”的奴才主义所愤恨,所悲哀。
可笑,明明只是层窗户纸,可它保持了几千年。明明只是一道沟壑,却从没有人想去填。
这时,鲁迅先生又写道:“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有规定……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”“母亲说,那豆腐西施的杨二嫂,自从我家收拾行李以来,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多个碗碟来,议论之后,便定说是闰土埋着的',他可以在运灰的时候,一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事,自己很以为功,便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具,木盘上面有着栅栏,内盛食料,鸡可以伸进颈子去啄,狗却不能,只能看着气死),飞也似的跑了,亏伊装着这么高低的小脚,竟跑得这样快。”
这看似平凡又啰嗦的文字,其实正恰恰表现了中国人的那种愚昧,又恰恰体现了中国人的那种悲哀。对此,我也实在不想再说些什么,大家都能体会到。
最后,鲁迅先生说:“我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”
这实在是一种无奈的感叹,一种凄凉。也许,我们永远也无法体会到。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十
鲁迅的散文诗集《野草》我读几遍了,头脑仍然一片空白。要是说非得找几个词来概括它给我的印象的话,那就是:旷野,荒原,燃烧。我甚至已经记不清楚《野草》里是否有这几个词,也不想翻书去求证。我想有时候读书不求甚解也好,起码留给自己一个想象的空间。所以我想极力避开人们对《野草》的解读,虽然那会是一个很好的参考,并且会让我了解到诸多关于革命、荒诞、存在、本体等等之类的伟大意义。我并非不承认或者不赞同人们的看法,只是这些东西看多了产生审美疲劳,甚至产生深恶痛绝之感。因为是读后感,因此就减去了学术上的种种规范,说话可以相对放肆坦诚,所以下面我将张口胡言乱语了,请诸君做好心理准备。
人是一种很奇怪的动物,总会产生一些莫名其妙的想法,从而做出一些不同寻常的举动来,这样事情就变得有趣了。我很喜欢《野草》,也很尊敬鲁迅先生,他文中所显示出来的荒原意识让我的神经异常活跃和兴奋,以至于在阅读时我完全沉浸在里面的场景里了。不过这个场景仅仅是我自己想象的而已,并非是鲁迅先生在写作时头脑所浮现的场景。但我觉得这并不妨碍我对它的理解,我总是相信有那么一个世界我们从未抵达。这个世界它不应该属于任何一个时代,或者局限在任何一个意义,它因为具有无限的扩张力而无法用言语表达,只能感受。我也相信《野草》除了具有它所该具有的时代和现实意义外,还有一个世界它从未展示,那就是荒原。
虽然我们可以根据鲁迅先生的文字进行荒原的场景想象,然而真正的荒原是无法用语言表达的。我们所看到的荒原只是被鲁迅先生物象化的荒原,每个人心中的荒原都是独一无二的。所以,我们没必要极力去挖掘或者吹捧别人心中的荒原世界,我们应该花更多的时间去认识自己心中的荒原。在这里我并不是说人们对鲁迅先生《野草》的挖掘是一种吹捧,我也相信人们对它的解读在一定程度上与先生所想的是相符的。我只是想告诉自己,人们对《野草》的无限度挖掘只是《野草》荒原世界中一个小小的角落。问题在于,人们都想极力让别人去认同自己所看到的角落。这种想法将归结于严密逻辑的胜利呢,还是思维空间过于狭小的悲哀?也许根本就无法回答。
上面的说法或许过于武断。人们会不禁要问:究竟什么是荒原?什么是旷野?这些词从哪儿来?具有什么样的实际意义?不得而知。太过于抽象了,我们压根无法触摸,又何来的理解?不具有实际意义的东西我们把它摆在那又有何用?如果大家非得这样刨根问底,我就只好沉默了。不过我仍然在想,“燃烧的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管别人如何想,我先第一个赞同。确切来说这是一种梦境,或者说这种梦境与我心灵深处的梦境是相通的,所以我特别有感觉。觉得特别的兴奋和有意义。说到这里连意义也是抽象的了。我无法解释这种奇怪的念头。这也许就是《野草》在我这里所产生价值,一个抽象的价值,一个抛开了时代和现实意义的价值。我相信这个世界允许这种价值的存在。
看到这里估计大家要么目瞪口呆,要么厌烦透顶了,但我还是要把话说完。《野草》留给我的印象只有三个词:旷野,荒原,燃烧。这个印象不仅仅属于我,它具有更加普遍的意义,它让我相信——有一个世界我们从未抵达。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十一
鲁迅是中国现代文学的伟大先驱,他的作品深刻揭示了中国传统社会的各种弊病和社会现象。通过阅读他的作品,我深感鲁迅思想的震撼和启迪,也在思考如何将其融入现实生活中。下面我将从鲁迅对教育的思考、对社会现象的批判、对国家历史的思索、对人性的探讨以及对文学创作的态度这五个方面,谈谈我的阅读心得体会。
首先,鲁迅对教育问题有着深入的思考。他认为传统教育制度形式僵化,只是重复教条而忽视培养学生的创新思维和独立精神。在《狂人日记》中,鲁迅以疯狂的主人公展示了朝堂学校中的教育制度的愚昧和虚伪。我深感在当今社会,应该重视教育改革,培养学生的批判思维和创新能力,让他们真正成为社会中具有独立思考能力的人才。
其次,鲁迅对社会现象的批判引人深思。他的作品中充满了对社会上各种不公正和压迫现象的揭示和抗议。尤其是他对封建礼教的批判,让我明白古代的奴性思维是如何束缚人的心灵和个人发展的。在《阿Q正传》中,鲁迅通过阿Q的悲剧命运,揭示了社会对于弱势群体的欺压与歧视。读完之后,我深感应该努力为弱势群体发声,促进社会的公平正义。
第三,鲁迅对国家历史的思索非常深刻。他用敏锐的洞察力揭示了中国的历史困境和国人的奴性,甚至质疑了中国文化的根基。在《呐喊》中,鲁迅以自己对古代文化的认同与质疑,探索了民族自强的道路。读完这些作品,我深感保持对历史的清醒思考,对我个人来说是至关重要的。通过了解历史,我们才能更好地认识自己,反思和改进。
第四,鲁迅对人性的探讨也是他作品中的重要主题之一。他通过描写社会上的各种人物形象,展示了人性的复杂与丑陋。在《祝福》中,他用真实而直接的方式揭示了人性的丑恶和虚伪。我深感读书对于人性的了解无比重要,只有通过对内心的思考和反省,我们才能自我超越,做一个真正有思想和道德底线的人。
最后,鲁迅对文学创作的态度给予了我很大的启发。他认为文学应该关注社会问题,用笔尖来批判和改变社会。在《狂人日记》中,鲁迅通过主人公的疯狂表达了他对社会问题的愤怒和反叛。这让我意识到作为一个作家,我也应该更加关注社会问题,用文字来传递正能量,为社会带来一份力量。
总结起来,通过阅读鲁迅的作品,我感受到他对教育、社会现象、国家历史、人性以及文学创作的深刻思考和充满力量的抨击。他的作品思想深邃,给我很大的心灵启迪。读完鲁迅的作品后,我深感自己应该时刻保持对社会问题的敏感,不断反思,用自己的力量去改变社会。同时,也要保持对自身的反思和探索,做一个有独立思考和道德底线的人。这样我相信,鲁迅思想的力量会在我的实践中得到充分的发挥。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十二
他提出概要大胆吸收借鉴外国文化也包括本国文化遗产,又要分清华,要批判吸收,以期改造民族素质创造民族的新文化,新文氏。
文中巧妙运用“继承一座大宅子”作比喻,阐明批判继承文化遗产的道理。局部比喻也十分生动,贴切,用'潺头'比喻懦弱无能的逃避主义者;用“昏蛋”比喻割断历史盲目排斥的虚无主义者;用“废物”比喻崇洋媚外,主张全盘接受的投降主义者。
而点明中心主旨的拿来主义含义是:对于外国文化外国事物要运用脑髓,放出眼光,占有挑选一切事物,根据事物的性质和对我们的用处而分别对它们采取或使用,或存放,或段灭的态度,即吸其精华。
文中的两个句子用得准确、生动、有的含有讽刺意味。
如:1、还有几位“大师们”捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”则是反语,讽刺送去主义者的自愿其说往自己脸上贴金。
2、总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。运用了反语修辞手法,讽刺送去主义者由送物到送人。
自评:我觉得这篇读后感写出《拿来主义》这篇文章的含义也就是主旨,写出文章中的'话语来品欣。这一点我觉得是我做的还不错的一点,因为我有我自己的思想,我可以自己欣赏文中的话语这是优点。我觉得我这篇文章不足之处是我在最后只写了两个句子来做整体欣赏,我想问中应该还有这样的句子,而我没有找出来。想来想去最后只有两个句子,总觉得太少了点,如果找到了加进去或许会完美一些。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十三
的文章,它的名字叫《野草》。作者通过描写小草,来赞美了小草顽强不屈的生命力,也赞美了民众的抗战力。
我学完这篇课文,心情难以平静。他让我知道了一株任人践踏的小草,它的力气是多么的强大,它为着向往阳光为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,他必定要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危险有多艰苦,依然是继续前进。
我们要学习野草的这种精神。学习它这种不屈不挠、顽强不屈、面对困难有着坚强的意志的精神!
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十四
在鲁迅先生不胜枚举的作品中,《呐喊》作为他名闻遐迩的代表作,是中国名著中卓尔不群的。
《狂人日记》的文学地位是不必多言的,它是中国现代第一部白话文小说,鲁迅先生没有正面揭示社会的黑暗腐败,而是运用极其深奥的影射等手法,把中国几千年封建统治后遗留下腐朽不堪的社会风貌展现得淋漓尽致。因此,这是一篇值得熟读深思而又不可多得的好文章。
你可曾记得那位赤贫如洗的孔乙己?"哀其不幸,怒其不争"便是孔乙己最完美的写照。那时,有多少像孔乙己一样攻苦食淡的读书人呢?群众对孔乙己的冷嘲热讽,使我感受到当时社会决疣溃痈的现象,而鲁迅先生用笔底烟花的笔墨坚定自己爱国如家的信仰。
江南有一水乡名唤鲁镇,迅哥儿从小生活的地方便在这里。少年们夏夜行船、船头看戏、月下归航等轻松的画面,如鲁迅童年的一段天真烂漫,童趣盎然的水乡生活的射影一般,鲁镇劳动人民的淳朴善良而又迷信落后的思想使我惘然若失,不由叹息当时社会的灰暗。
鲁迅留给后人的,是他那“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的满腔热忱,是宝贵的精神财富。在鲁迅的笔下,孔乙己虽衣衫褴褛,但也是一位愚不可及的读书人,孔乙己百懒千慵且又表里不一的本性,本身自欺欺人、自视清高的内心,使他最终愁云惨雾,惨淡而终。中国人杰地灵,自古就不缺学富五车的文人异士。我们不能苛求孔乙己向杜甫一样悲天悯人、感怀天下,像范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一样。但最基本的自尊自爱、努力拼搏的精神在他的身上也找不到。鲁迅先生想告诉我们青年人“青年要注重‘行’而不是空‘言’”的道理。
我们可以从小事做起,做一个遵守校纪校规的合格的中学生,努力学习,勤奋锻炼,尊师重道。从明天起,关心国家大事和天下大事,怀揣着一颗爱国的心。从明天起,关心每一位亲人,告诉他们,我的赤子之心。那国家给予我的关怀,我将告诉每一个人。给每一棵树,每一朵花,取一个温馨的名字。陌生人,我也祝福你,希望你能有一个似锦前程。中国,我更祝你繁荣昌盛,愿你在世界上声名远播,我只愿默默守护你,奉献你,我的国家,我的祖国。
枫叶落在了宽阔的大地,太阳已经出来了,阳光普照大地之上,是鲁迅先生的一片赤诚之心与爱国情怀!
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十五
这个月,我读了鲁迅的短篇小说集——《狂人日记》。这本书以夸张生动的写作手法揭示了当时迷信的.封建制度和人们对他的无知麻木。
其中给我留下深刻印象的文章有《药》和《狂人日记》。本文主要讲述一个被迫害者的自述,深刻揭露和抨击封建家庭制度和封建礼教的毒害,生动刻画了封建礼教反叛“狂人”的形象,号召人们起来推翻吃人的旧制度。003010本文讲述了茶馆老板华老栓和妻子为儿子小栓买人血馒头的故事。
这两篇文章是关于当时黑暗腐败的社会。在当时社会的影响下,《药》里的“我”觉得大家都想吃“我”。甚至当邻居家的狗对着“我”叫的时候,他都觉得它在盯着“我”,想从“我”身上咬一块肉。想吃人肉的大哥派人来看我的时候,我还以为他是刽子手。在这篇文章中,我认为康叔叔是一个残忍的人。他轻易地夺走了别人的生命。
成了人血馒头卖给了华老栓。而华老栓是一个愚昧、麻木的人,用自己的全部家当去买了所谓的包治百病的人血馒头。
鲁迅先生希望用自己的一声声呐喊唤醒当时麻木的人们,就算“我以我血荐轩辕”也不能挡住他的决心。
自创名言:人吃饭是为了活着,但是人活着不是为了吃饭。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十六
鲁迅是中国现代文学史上一位伟大的作家、思想家和社会活动家。他的作品以犀利的笔触和深刻的洞察力,揭示了封建社会的黑暗和现代社会的种种矛盾。读鲁迅的作品,我深深地被他的思想和品格所感染,从中获得了许多宝贵的心得体会。
首先,读鲁迅的作品给我带来了对现实社会的清醒认识。鲁迅揭示的封建社会的黑暗和现代社会的种种矛盾,使我更加深刻地认识到社会的不公和不平等。在小说《药》中,鲁迅通过药头子的悲惨命运,揭示了社会贫富差距带来的不平等待遇。在散文集《独白》中,鲁迅以犀利的笔调批判了社会的种种不正之风。通过阅读他的作品,我不仅对社会现象有了更加深刻的认识,也对前进的道路有了更清晰的认识。
其次,读鲁迅的作品拓宽了我的思维。鲁迅的作品不仅反映了社会的现实问题,也涉及了人性的复杂性。在小说《阿Q正传》中,鲁迅刻画了阿Q这个既是英雄又是懦夫的人物形象,深刻地反映了人性的复杂性。通过阅读鲁迅的作品,我不仅对社会现象有了更加深刻的认识,也对人性有了更为深入的思考。
再次,读鲁迅的作品激发了我的社会责任感。鲁迅坚持以文化来拯救国家,用笔剖析社会的丑陋和病态,不仅凸显了他的社会责任感,也带给了我深深的触动。在小说《狂人日记》中,鲁迅揭示了一个被现实社会压迫崩溃的人物形象,同时也反映出他对社会的强烈不满。通过阅读这些作品,我深感每个人都有责任去批判社会的不公,努力改变现状。
最后,读鲁迅的作品启迪了我的价值观。鲁迅的作品不仅宏观地反思了社会问题,也通过细腻的描写展现了人性的美和善良。在故事《孔乙己》中,鲁迅深情地描写了一个倒霉的酒保形象,使我深感人性的坚毅和可贵。通过阅读这些作品,我懂得了爱与关怀的力量,也对善良和正义有了更为深入的理解。
综上所述,读鲁迅的作品给我带来了对现实社会的清醒认识,拓宽了我的思维,激发了我的社会责任感,启迪了我的价值观。读鲁迅的作品让我不仅深刻认识到社会的丑陋和不公,也激励我不断追求理想和进步。在这个变幻莫测的社会中,鲁迅的作品将一直伴随着我,激励我去担负起社会责任,为社会的发展和进步贡献自己的一份力量。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十七
鲁迅是中国现代伟大的思想家、文学家。他的作品饱含对社会现象的批判和对人性的剖析,触动了无数读者的内心。我读了鲁迅的一些作品,深感他的思想触及到了人们生活的方方面面,使我受益匪浅。
第二段:鲁迅对社会现象的深刻批判。
在鲁迅的《狂人日记》中,我看到了他对中国封建社会的尖锐批评。他以疯狂的狂人形象,直面社会的虚伪和黑暗。他深刻地指出了当时社会各种问题的根源,如旧式教育制度、道德沦丧等。通过这篇文章,我认识到了社会问题的复杂性和严重性,这引发了我对社会问题的关注。
第三段:鲁迅对人性的深刻剖析。
在鲁迅的《阿Q正传》中,他通过描绘阿Q这个具有典型代表性的人物形象,深入剖析了人性的复杂和可悲之处。阿Q在受欺凌时伤害别人,却无法正视自己的懦弱和软弱。鲁迅通过这一形象,警示我们要正视自己的缺点和不足,勇敢面对现实。我读完这篇文章后,深感人性并不完美,但也意识到每个人都有改变和进步的可能,只要我们愿意反思并努力。
第四段:鲁迅对国民性的思考。
在鲁迅的《狗和他的主人》中,他以狗和主人的关系为象征,探讨了中国人民在社会变革中的动力和思考。他通过对狗与主人的互动,展现了当时中国社会风气的腐败和无情。这篇文章使我深思:作为一个国家的公民,一个人应该怎样对待自己的国家、社会,要承担起自己的责任。每个人的选择和行为都将对社会产生影响,而我们应该积极参与并为社会的进步努力。
第五段:鲁迅对文化的呼吁。
鲁迅向来重视文化的发展和传播,他早年倡导新文化运动,提倡现代化的文化思想。在他的《中国小说史略》中,他对中国文化的发展历经了各种曲折和困境。他呼吁人们应该保留和传承独特的中华文化,同时也要积极吸收外来文化,与世界接轨。他的呼吁让我明白了文化的多元性和开放性,文化是人类进步的基石,我们应该共同努力去传承和发展优秀的文化。
结尾。
通过阅读鲁迅的作品,我深刻感受到了他对社会现象和人性的深刻剖析,同时也引发了我对社会问题和个人自我反思的思考。鲁迅的作品既是对过去的批判,更是对未来的呼唤。他的思想理念和文化观念都对我们产生了深远的影响,我们应该努力学习鲁迅的精神,为社会的进步和文化的发展做出自己的贡献。