鲁迅的狗猫鼠读书心得(模板19篇)
总结是一种方法,一种策略,通过定期总结我们的学习和工作经验,可以更好地提高个人能力和专业素质。写总结时,我们应该保持思考的深度和广度,不仅局限在表面的现象和问题,而是要深入分析其根本原因和内在关系。下面是一些相关的总结范文,供大家学习和参考,希望能够帮助大家更好地进行总结。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇一
读了《鲁迅》这篇文章后,我感到了时间的宝贵。鲁迅是我们伟大的无产阶级的文学家,思想家,革命家。鲁迅也经常在较少的时间内为革命做更多的事情,即使是到了晚年,也会抓紧时间,为人民,革命做更多的`事情,鲁迅不仅珍惜自己的时间,也珍惜别人的时间。他曾说过节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。
读了《鲁迅》这篇文章后,我也感到无比的羞愧。记得有一次,我约好了两个小伙伴一起去上补习班。可因为我前一天晚上太迟睡觉了,把这事给忘了。让小伙伴等了我半个小时,可我却迟迟没有到来,差点连累大家迟到了。
后来,小伙伴们说我浪费大家的时间,还言而无信。事后我也非常后悔,后悔当初没有珍惜时间,使我差点就失去了两个好伙伴。
通过这件事后,通过这篇文章——《鲁迅》,使我更加了解到时间的宝贵。所以,从今以后我要更加珍惜时间,不浪费时间,使我的生活更加快乐,光彩。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇二
书是知识的海洋,杜甫说,“读书破万卷,下笔如有神。”读万卷书,行万里路。这个月依然去图书馆,依然是借书来看。
其中鲁迅先生的《故乡》,深深的吸引了我。《故乡》讲述了“我”和闰土小时候的一些故事,作者与闰土在一起很快乐,但过了正月,闰土便要回家。一开始还有交往,可后来却再没有见面。后来,鲁迅回到阔别已久的故乡,见到了闰土,可闰土却完全变了,鲁迅万万没有想到,两人似乎隔了一堵墙,没了儿时闰土亲切的一声“迅哥儿”,迎来的却是令人心寒的“老爷”,这是两人间的一层可悲的“厚障壁”。
地上本没有路,走的人多了,也便成了路,故乡曾经是如此的美好,但它却让活泼的人变得麻木不仁。旧社会真是可悲呀!作者希望故乡未来会变得美好,并把希望寄托在下一代,希望他们有新的生活,新的道路。
从鲁迅的《故乡》中,我们能够看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。童年的鲁迅,仿佛是一个生活在天堂的魔鬼,丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使,生活艰辛但充满欢乐。闰土的童年必须要看瓜田,但他自由、欢乐。鲁迅的童年虽丰衣足食,但他只能悲哀地念着“之乎者也”。
闰土还能够去做无穷无尽的新鲜事,看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。没有了自由,多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!可那毕竟是几十年前的封建社会,离此刻已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是,到了此刻的社会,大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年:束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习,与监狱相比也已经仅有毫厘之差了。作为社会未来的新动力,我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好,就是一个孩子的全部,可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。我们需要自由,我们要亲身经历,我们也要明白许多新鲜事,我们要一个欢乐的童年,我们要逃离束缚!
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,是世界的名著,这本书中有些文章是我们十分熟悉的。例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》。在《藤野先生》中鲁迅先生以自我的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒。当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。
抛开课本很多年后,再读鲁迅的《故乡》——随着吱吱呀呀的小船一起,再划进那个叫鲁镇的地方。
小时候对故乡的印象总是特别的美好——亲人,同龄的伙伴,最熟悉的地方和无忧无虑的时光。我从初中开始便在外地念书,只有假期才能回家,一般离假期还有一段日子,便开始焦切的倒计着时间。记得有一次放假,我和同行的同学为了去几公里外的地方赶最早的班车回家,我们半夜起身,校门未开就爬上靠墙的白杨,然后翻跃下,步行至车站还有一个多小时才开车。每每想起那份迫切的心情还让人激动。
“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了……”
这少年便是闰土。我是在鲁迅的《故乡》中认识他的。当时,这健康可爱、有着紫色的圆脸、颈戴银项圈的少年,留给了我很大的印象。他给作者,也给我们诉说了他的稀奇的见识:角鸡、跳鱼儿、贝壳、猹……他和作者一起开心的交谈,一起天真的欢笑,在一起肆无忌惮的玩耍。
但,二十年过去了,闰土已不是以前的闰土了,岁月在他的脸上和手上,都留下了沧桑的痕迹。他之前紫色的健康的圆脸,如今变作灰黄;红活圆实的手,如今变得又粗又笨而且开裂,倒像是松树皮了。最重要的是,闰土见到鲁迅后,第一声叫出来的,竟然是“老爷”!
应该是当时的社会吧。是当时的种种压力,才使得一个天真无邪、自由快乐的少年变作一个目光呆滞、呆若木鸡的农民。闰土就是当时社会的缩影,庸俗、麻木。
《故乡》多么富有诗意的一个名字啊!但我问大家一个问题:如果在你长大离开家乡,20年后再回到家乡的时候,会是怎么一番情景呢?当你遇到儿时伙伴,他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小学生们都没有考虑过这个问题吧?我国著名作家鲁迅先生也没有想过,他就看着苍黄的天空和远近几处萧索的荒村,泪流满面。他因犯了伤寒而回到故乡,可人物的变化却让他心里一阵悲凉,特别是他儿时的伙伴与仆人:闰土。闰土是鲁迅在他家办祭祀的时候,一个偶然的机会认识的一位与自己年龄相仿的仆人。闰土虽然身为仆人,虽然没有鲁迅家里有钱,虽然没有鲁迅的这种高等待遇,但他却拥有鲁迅儿时所未拥有的东西,那就是自由。他会用胡叉捉猹,还会用斗笠和树枝抓麻雀,他还见过跳鱼儿。可这回鲁迅先生回到故乡时,看到的却是另一个场景:啊,那是闰土吗?他身材虽然增加了一倍,可他先前的紫色圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围已经都肿的通红,一点儿也没有小时候可爱的样子。他一见到鲁迅,马上就跪着说:“老爷!”这样大的反差,让我不禁打了个寒战。可见,在当时的时代,人们的生活不是越变越好,而是越变越坏。在战争的侵犯下,人民群众过着悲惨的生活,人们的生活也在发生着莫大的变化,而在当时人们的脑子里已经种植下了通用的关系,那就是主仆关系,否则,闰土怎么会发生那么大的变化呢?这真是个令人深思的问题。
文章最后一段中的一句话让我深思:“我想希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何尝没有呢?”现在我们沐浴在新时代党的阳光下,人民群众只有社会分工的不同,没有社会阶层的高低,人人都是平等的,与那时候相比,现在真是天堂中的天堂啊!
读完鲁迅先生的《故乡》这篇文章,我最想说说文中的闰土了。
鲁迅在文中回忆闰土时讲了一个活泼能干的少年形象:“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了”。是一个典型的'南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,闰土和鲁迅认识了,并成为了形影不离的好朋友。虽然他们家境不同,那时,闰土的家境虽然不是很好,但是他知道许多事,见多识广。而鲁迅家境很好,是个地主少爷。却整天被困在四角的天空里。闰土向他讲了许多稀奇的事:獾猪、刺猬、猹、角鸡、鹁鸪。使鲁迅难忘。但二十年后,当他们再见面时,闰土竟然还叫他“老爷!”书中是这样描写的:他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!”二十年了,怎么这样叫?以前是以哥弟相称的好朋友。鲁迅感觉他和闰土间隔了一层透明的屏障。是永恒的,不可破碎的。在那时,多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅等导致闰土十分贫穷,都苦得他像一个木偶人了,从书中的外貌描写可以看出,闰土家境十分不好,再加上六个孩子。鲁迅的《故乡》还表达了一个意思:自由。自由是美好的。是啊,没有了自由,就算给我1000个亿我都不换,在《少年闰土》片段中,鲁迅写道:啊!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事,闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。从这一句中我感受到鲁迅在那时是多么渴望自由啊!
相比我们现在,我们自由的生活,无忧无虑,丰衣足食。所以我们要学会珍惜现在的生活!
每个人都希望自己的故乡变得美好,鲁迅先生就是借小说《故乡》表达了他对自己故乡的一份特殊情怀的。
《故乡》的内容大部分取材于真人真事。那么,《故乡》是如何成为一篇著名的小说的呢?它主要运用了对比映衬的手法。小说以“我”(迅哥儿)回故乡的经历和见闻,写了故乡的景色、事件和人的前后种种变化,从而揭示了深刻的社会主题。
在“我”的心里,故乡过去的景色十分美丽。那时候,天空是深蓝色的,圆月也是那么金黄,天空下面是海边的沙地,种着一望无际的碧绿的西瓜;人们的生活优裕富足。但是二十多年过去了,这样的景象已经不再出现了。跨入故乡的第一眼,首先给人留下印象的是深冬阴晦的天气,吹进船舱中呜呜响的冷风,苍黄的天底下,远近横着的萧索的荒村。这样的景象只能使人产生悲凉的感觉。
在准备搬家的过程中,迅哥儿再把他前后经历的事和人一一对比,心中就有了一种比悲凉更为沉重的心情。比如,过去他们的老屋,是多年聚族而居的,但现在已经卖给别姓了;而且现在这老屋的瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着,正说明老屋已经朽败不堪了。
那时,他们的家景很好,大祭祀的年头,他们家的供品不少,祭器也很讲究,拜的人也很多,还要请一个忙月来帮忙。和迅哥儿相处的小朋友闰土,才十一二岁,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,能手捏一柄钢叉刺猹,能管祭器;能装弶捉小鸟雀;能讲故事;还有许多“无穷无尽的希奇的事”,都是迅哥儿往常的朋友所不知道的。但是,现在的闰土却跟过去完全不同了。他的身材变了,脸色变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛肿得通红;头上戴的是一顶破毡帽,身上只穿一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;那手也不是迅哥儿所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮。更为严重的是“……他景况也很不如意……”
还有“豆腐西施”杨二嫂,当年因为她,豆腐店的买卖非常好。而现在却成了一个市侩小气,爱占便宜,贪财,势利,捕风捉影,无事生非的人,所有这一切都给人一种世道凄凉的感觉。
本来我和闰土,当年可是无所不谈的好朋友,而现在,却“已经隔了一层可悲的厚障壁了”。
那么所有这一切都是什么原因造成的呢?主人公对自己的故乡有没有一点希望呢?小说又是用什么叙述方法把这些不同的材料组织在一起的呢?只要认真读书,同学们也能从小说中找出答案。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇三
女孩萨拉经历了公主—女仆—公主的生活,但她在每个阶段都保持了内心的高贵。也许这样被金钱和经历洗礼过的生活,才配真正谈论高贵。
女孩萨拉的起跑线看起来是世界上最好的——她虽然没有了妈妈,但有一个非常爱他的富裕极了的爸爸,还被送去了最贵的私立学校,得到最好的教育,在这里教育教学吃穿用度都围着她转,就好像我们想要成为的富二代、贵二代,整个世界都围绕着她旋转。
但父亲在战场牺牲,家庭破产之后,她的“身价”一落千丈,而那些曾经因为二代光环而遮蔽了唯利是图、精明世故,表面上又十分庄重有教养的嘴脸,全部都露出了原形。
而这个时候,萨拉展示出来的善良、坚强和智慧,帮助她度过了最黑暗的时期。希拉里·克林顿非常感激《小公主》的黑暗时期带给她的勇气,她说:“在我年少时,是《小公主》给了我冲出阴影的勇气。”
后来,阴差阳错,萨拉又继承了大笔遗产,在这个时候,这些财富才会真正属于她,因为她拥有管理这些财富的能力和德行。
《小公主》电影非常值得一看,是童星秀兰·邓波儿的代表作。萨拉富贵的生活可以让我们过过畅想富二代的瘾,而她起伏的命运之中,握住的那把关键的钥匙,是才是所有的真正应该取得的。
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鲁迅的狗猫鼠读书心得篇四
最近,我们学习了鲁迅所写的散文:《野草》从这,我知道了世界上力气最大的是什么,也知道了小草顽强不屈的精神。
这篇文章主要说了小草坚强的.生命力,它所显现出来的力,简直是超越一切,它身上不管压了多少石块,但是它还是顽强不屈地透到地面上,从这里,就可以说明,小草有着那顽强的生命和坚韧的个性。
小草生长的过程中,并不是一帆风顺的,但它还是坚持了下来,它是一种有弹性,能屈能伸的力,有韧性。不达目的不止的力,我们应该学习小草那坚持不懈的精神。
从这篇文章中,我们应该干什么是要坚持不懈,不能退缩。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇五
今天我们学习了鲁迅的文章,它的名字叫《野草》。作者鲁迅通过描写小草,来赞美了小草顽强不屈的生命力,也赞美了民众的抗战力。
我学完这篇课文,心情难以平静。他让我知道了一株任人践踏的小草,它的力气是多么的强大,它为着向往阳光为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,他必定要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危险有多艰苦,依然是继续前进。
我们要学习野草的'这种精神。学习它这种不屈不挠、顽强不屈、面对困难有着坚强的意志的精神!
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇六
《狗、猫、鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》,我曾对这篇文章进行了多次阅读,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能够正确,朝花夕拾狗猫鼠读后感。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族,都食比自己弱小的动物,但猫却具有一副媚态,正同我们现在的某些人,常常刻意掩饰自己的某种本性,其是反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事,就像一些好吃懒做的人,有东西吃就比谁都积极,一要他做事,就一溜烟不知道跑到哪里去了,就像广东话中的一句俗语:“吃野吾做野,做野打烂野。”鲁讯先生还告诉我们,老鼠中并非全部都那么讨厌,其实有写隐鼠很讨人喜爱,很有灵性,但却遭到别人的摧残,其实,人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情,为什么有人就做不到?这可需要反思一下。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇七
不曾发现,狗和猫原来是有着过节的冤家;也不曾知道,鲁迅先生原来是仇猫的。然后分析一些关于猫狗结构的传闻,最后是说猫和老鼠的渊源。
鲁迅先生仇猫是有着正当理由的:一是猫欺负和折磨弱者,二是猫有一副令人仇恨的媚态,三是它们的嗥叫令人心烦。然而这些都不是鲁迅先生起初仇猫的原因;那是后来才添加进去的。
令幼年鲁迅仇猫的原因很简单:它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真是单纯!后来知道隐鼠是被长妈妈踩死的,鲁迅这才恍然大悟,但仇猫的感情非但没有减淡,而是更深刻了。
为什么呢?因为这里的猫不是单指猫,更是指那些“媚态的猫”――那些“现代评论派”的人。鲁迅先生借自己的仇猫而用辛辣的笔调无情讽刺了现代评论派文人的“媚态的猫”式的嘴脸。
诚然,猫有着一些令人讨厌的恶习,如玩弄猎物、有时很娇媚。但是这毕竟只是它们先天的秉性,是无法改变的。人为什么要给它戴上“媚态的猫”的臭名?常说人在进步,但借本无伤人之力的文字语言,借那些“只能嗥叫的动物”去攻击人,这绝不是进步的表现。又如狗,和猫根本没什么深仇大恨。有时我们甚至可以看到猫狗逗着玩的情形,而不至于恨之入骨,见了猫就穷追不舍。然而人却偏要说“看哪!狗不是仇猫的么?鲁迅先生却自己承认是仇猫的,而他还说要打‘落水狗’!”这是所谓的“君子”应有的言行吗?这是人的堕落啊!
人类的进步,往往伴随着血腥无情的战斗,我想这应该是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上,指桑骂槐般战斗,未免有点放肆。
猫也罢,狗也罢,不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起,它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的朋友,如今却被用作人与人斗争的工具,那是它们的不幸,也是人的不义。同一摇篮下,人与动物之间应该多一份尊重。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇八
翻开这位文学巨匠多少年前挥毫写下旳篇章,恍如穿梭了光年,来到了那个国人都不愿回到旳迂腐旧年代。这位文学巨匠就是众所周知旳爱国忠士——鲁迅。
《朝花夕拾》中旳第一篇《狗。猫。鼠》就震慑住了我。犀利直接旳措辞笔锋,话中有话。这小动物仿佛就是人一样,写猫捕食到比自己弱小旳动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人旳弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样。
欣赏先生旳写作手法,更欣赏他旳独到眼光。文章表面上写追忆童年时救养旳一只可爱旳隐鼠遭到摧残旳经历和感,表现了对弱小者旳同情和对暴虐者旳憎恨。用了往事抨击了那些侵略我们国家旳人们,他用不同旳方法,做了自己力所能及,为鼓舞国家旳士气做出了贡献,体现了一份真真切切旳爱国情怀!
《狗猫鼠》是针对“正人君子”旳攻击引发旳,嘲讽了他们散布旳“流言”,表述了对猫折磨弱者,一副媚态等特性旳憎恶;追忆童年时救养旳一只可爱旳隐鼠遭到摧残旳经历和感,表现了对弱小者旳同情和对暴虐者旳憎恨。
在书上看到一句话:鲁迅旳文章,只适于品味而不是浏览。以我旳知识面去揣摩他老人家旳情感还为时过早,可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊旳世道旳无奈与悲切,他用他旳笔战斗着,挽救着奄奄一息旳中华民族。可这,只在历史旳轮回里留下了“无可奈何花落去”旳呐喊与彷徨。
对于我,可能我没有足够旳资格与底蕴来钻研这位高于世俗而又不脱离世俗旳革命家,但我有一份崇敬旳心来瞻仰这位革命英雄!
《狗猫鼠》一篇值得品读旳革命篇章!
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鲁迅的狗猫鼠读书心得篇九
在鲁迅先生不胜枚举的作品中,《呐喊》作为他名闻遐迩的代表作,是中国名著中卓尔不群的。
《狂人日记》的文学地位是不必多言的,它是中国现代第一部白话文小说,鲁迅先生没有正面揭示社会的黑暗腐败,而是运用极其深奥的影射等手法,把中国几千年封建统治后遗留下腐朽不堪的社会风貌展现得淋漓尽致。因此,这是一篇值得熟读深思而又不可多得的好文章。
你可曾记得那位赤贫如洗的孔乙己?"哀其不幸,怒其不争"便是孔乙己最完美的写照。那时,有多少像孔乙己一样攻苦食淡的读书人呢?群众对孔乙己的冷嘲热讽,使我感受到当时社会决疣溃痈的现象,而鲁迅先生用笔底烟花的笔墨坚定自己爱国如家的信仰。
江南有一水乡名唤鲁镇,迅哥儿从小生活的地方便在这里。少年们夏夜行船、船头看戏、月下归航等轻松的画面,如鲁迅童年的一段天真烂漫,童趣盎然的水乡生活的射影一般,鲁镇劳动人民的淳朴善良而又迷信落后的思想使我惘然若失,不由叹息当时社会的灰暗。
鲁迅留给后人的,是他那“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的满腔热忱,是宝贵的精神财富。在鲁迅的笔下,孔乙己虽衣衫褴褛,但也是一位愚不可及的读书人,孔乙己百懒千慵且又表里不一的本性,本身自欺欺人、自视清高的内心,使他最终愁云惨雾,惨淡而终。中国人杰地灵,自古就不缺学富五车的文人异士。我们不能苛求孔乙己向杜甫一样悲天悯人、感怀天下,像范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一样。但最基本的自尊自爱、努力拼搏的精神在他的身上也找不到。鲁迅先生想告诉我们青年人“青年要注重‘行’而不是空‘言’”的道理。
我们可以从小事做起,做一个遵守校纪校规的合格的中学生,努力学习,勤奋锻炼,尊师重道。从明天起,关心国家大事和天下大事,怀揣着一颗爱国的心。从明天起,关心每一位亲人,告诉他们,我的赤子之心。那国家给予我的关怀,我将告诉每一个人。给每一棵树,每一朵花,取一个温馨的名字。陌生人,我也祝福你,希望你能有一个似锦前程。中国,我更祝你繁荣昌盛,愿你在世界上声名远播,我只愿默默守护你,奉献你,我的国家,我的祖国。
枫叶落在了宽阔的大地,太阳已经出来了,阳光普照大地之上,是鲁迅先生的一片赤诚之心与爱国情怀!
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十
的文章,它的名字叫《野草》。作者通过描写小草,来赞美了小草顽强不屈的生命力,也赞美了民众的抗战力。
我学完这篇课文,心情难以平静。他让我知道了一株任人践踏的小草,它的力气是多么的强大,它为着向往阳光为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,他必定要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危险有多艰苦,依然是继续前进。
我们要学习野草的这种精神。学习它这种不屈不挠、顽强不屈、面对困难有着坚强的意志的精神!
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十一
这个月,我读了鲁迅的短篇小说集——《狂人日记》。这本书以夸张生动的写作手法揭示了当时迷信的.封建制度和人们对他的无知麻木。
其中给我留下深刻印象的文章有《药》和《狂人日记》。本文主要讲述一个被迫害者的自述,深刻揭露和抨击封建家庭制度和封建礼教的毒害,生动刻画了封建礼教反叛“狂人”的形象,号召人们起来推翻吃人的旧制度。003010本文讲述了茶馆老板华老栓和妻子为儿子小栓买人血馒头的故事。
这两篇文章是关于当时黑暗腐败的社会。在当时社会的影响下,《药》里的“我”觉得大家都想吃“我”。甚至当邻居家的狗对着“我”叫的时候,他都觉得它在盯着“我”,想从“我”身上咬一块肉。想吃人肉的大哥派人来看我的时候,我还以为他是刽子手。在这篇文章中,我认为康叔叔是一个残忍的人。他轻易地夺走了别人的生命。
成了人血馒头卖给了华老栓。而华老栓是一个愚昧、麻木的人,用自己的全部家当去买了所谓的包治百病的人血馒头。
鲁迅先生希望用自己的一声声呐喊唤醒当时麻木的人们,就算“我以我血荐轩辕”也不能挡住他的决心。
自创名言:人吃饭是为了活着,但是人活着不是为了吃饭。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十二
鲁迅是中国现代文学的伟大先驱,他的作品深刻揭示了中国传统社会的各种弊病和社会现象。通过阅读他的作品,我深感鲁迅思想的震撼和启迪,也在思考如何将其融入现实生活中。下面我将从鲁迅对教育的思考、对社会现象的批判、对国家历史的思索、对人性的探讨以及对文学创作的态度这五个方面,谈谈我的阅读心得体会。
首先,鲁迅对教育问题有着深入的思考。他认为传统教育制度形式僵化,只是重复教条而忽视培养学生的创新思维和独立精神。在《狂人日记》中,鲁迅以疯狂的主人公展示了朝堂学校中的教育制度的愚昧和虚伪。我深感在当今社会,应该重视教育改革,培养学生的批判思维和创新能力,让他们真正成为社会中具有独立思考能力的人才。
其次,鲁迅对社会现象的批判引人深思。他的作品中充满了对社会上各种不公正和压迫现象的揭示和抗议。尤其是他对封建礼教的批判,让我明白古代的奴性思维是如何束缚人的心灵和个人发展的。在《阿Q正传》中,鲁迅通过阿Q的悲剧命运,揭示了社会对于弱势群体的欺压与歧视。读完之后,我深感应该努力为弱势群体发声,促进社会的公平正义。
第三,鲁迅对国家历史的思索非常深刻。他用敏锐的洞察力揭示了中国的历史困境和国人的奴性,甚至质疑了中国文化的根基。在《呐喊》中,鲁迅以自己对古代文化的认同与质疑,探索了民族自强的道路。读完这些作品,我深感保持对历史的清醒思考,对我个人来说是至关重要的。通过了解历史,我们才能更好地认识自己,反思和改进。
第四,鲁迅对人性的探讨也是他作品中的重要主题之一。他通过描写社会上的各种人物形象,展示了人性的复杂与丑陋。在《祝福》中,他用真实而直接的方式揭示了人性的丑恶和虚伪。我深感读书对于人性的了解无比重要,只有通过对内心的思考和反省,我们才能自我超越,做一个真正有思想和道德底线的人。
最后,鲁迅对文学创作的态度给予了我很大的启发。他认为文学应该关注社会问题,用笔尖来批判和改变社会。在《狂人日记》中,鲁迅通过主人公的疯狂表达了他对社会问题的愤怒和反叛。这让我意识到作为一个作家,我也应该更加关注社会问题,用文字来传递正能量,为社会带来一份力量。
总结起来,通过阅读鲁迅的作品,我感受到他对教育、社会现象、国家历史、人性以及文学创作的深刻思考和充满力量的抨击。他的作品思想深邃,给我很大的心灵启迪。读完鲁迅的作品后,我深感自己应该时刻保持对社会问题的敏感,不断反思,用自己的力量去改变社会。同时,也要保持对自身的反思和探索,做一个有独立思考和道德底线的人。这样我相信,鲁迅思想的力量会在我的实践中得到充分的发挥。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十三
鲁迅是中国现代伟大的思想家、文学家。他的作品饱含对社会现象的批判和对人性的剖析,触动了无数读者的内心。我读了鲁迅的一些作品,深感他的思想触及到了人们生活的方方面面,使我受益匪浅。
第二段:鲁迅对社会现象的深刻批判。
在鲁迅的《狂人日记》中,我看到了他对中国封建社会的尖锐批评。他以疯狂的狂人形象,直面社会的虚伪和黑暗。他深刻地指出了当时社会各种问题的根源,如旧式教育制度、道德沦丧等。通过这篇文章,我认识到了社会问题的复杂性和严重性,这引发了我对社会问题的关注。
第三段:鲁迅对人性的深刻剖析。
在鲁迅的《阿Q正传》中,他通过描绘阿Q这个具有典型代表性的人物形象,深入剖析了人性的复杂和可悲之处。阿Q在受欺凌时伤害别人,却无法正视自己的懦弱和软弱。鲁迅通过这一形象,警示我们要正视自己的缺点和不足,勇敢面对现实。我读完这篇文章后,深感人性并不完美,但也意识到每个人都有改变和进步的可能,只要我们愿意反思并努力。
第四段:鲁迅对国民性的思考。
在鲁迅的《狗和他的主人》中,他以狗和主人的关系为象征,探讨了中国人民在社会变革中的动力和思考。他通过对狗与主人的互动,展现了当时中国社会风气的腐败和无情。这篇文章使我深思:作为一个国家的公民,一个人应该怎样对待自己的国家、社会,要承担起自己的责任。每个人的选择和行为都将对社会产生影响,而我们应该积极参与并为社会的进步努力。
第五段:鲁迅对文化的呼吁。
鲁迅向来重视文化的发展和传播,他早年倡导新文化运动,提倡现代化的文化思想。在他的《中国小说史略》中,他对中国文化的发展历经了各种曲折和困境。他呼吁人们应该保留和传承独特的中华文化,同时也要积极吸收外来文化,与世界接轨。他的呼吁让我明白了文化的多元性和开放性,文化是人类进步的基石,我们应该共同努力去传承和发展优秀的文化。
结尾。
通过阅读鲁迅的作品,我深刻感受到了他对社会现象和人性的深刻剖析,同时也引发了我对社会问题和个人自我反思的思考。鲁迅的作品既是对过去的批判,更是对未来的呼唤。他的思想理念和文化观念都对我们产生了深远的影响,我们应该努力学习鲁迅的精神,为社会的进步和文化的发展做出自己的贡献。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十四
上周,我们学习了《藤野先生》这篇课文,它选自于鲁讯先生的回忆性散文《朝花夕拾》。这篇课文写的是:青年时期的鲁迅先生去日本留学,当他来到东京时,却失望至极,他看到清国留学生生活的污浊,失望以及不满。当他来到仙台时,受到了特殊的待遇,这里的学校对自己不收学费,还为自己食宿操心。接着,鲁迅便遇见了改变自己一生的老师—藤野先生,在这里作者又与藤野先生之间发生了几件事情使鲁迅学医的信心转变了。第一件是先生为“我”添改讲义,这件事表现了藤野先生对工作的认真态度。第二件事是藤野先生为“我”纠正解剖图,而鲁迅只将解剖图中的一条血管移了一点位置,藤野先生就给改正好了,这表现了先生的细心与认真和对学生严格的品质。后来,藤野先生又关心起“我”的解剖实习,表现了他的热情与诚恳。接着,藤野先生又了解女人裹脚的事,这又表现了先生的求实精神.
在鲁迅身上有两件事真正使他改变志向。一件是匿名信事件,另一件是看电影事件。“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”这句话是鲁迅先生擅长的反语,表达了自己的自尊心所受到的挫伤,思想上受到的极大震动,以及改变志向,弃医从文的决心。从这以后,鲁迅觉得医学并非一件要紧事,作者认为应该从精神上救国民,即使身体再健壮,也改变不了愚昧的思想,只有从精神上唤起国民的觉醒,才能救国。
从这篇文章中,我学到了鲁迅先生的爱国思想,也知道了人一生中不能没有导师。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十五
作为中国现代文学史上的巨匠,鲁迅的作品无疑占据着重要的地位。然而,他著名的《狂人日记》、《阿Q正传》等作品并非一蹴而就,而是在鲁迅广泛阅读世界文学作品的基础上,自身才华的结晶。鲁迅的读书心得独特而深刻,他对文学的独到见解不仅体现在他的作品中,更是对当时现实和人性的深度剖析。通过细心理解鲁迅的读书心得,我们可以更好地理解他的作品,以及对我们现实生活的影响。
首先,鲁迅读书心得的核心观念是反对封建文化,真实表现人性。鲁迅的作品中展现了对当时一些社会现象的批判,他深刻而真实地揭示了中国民众受到封建思想束缚所带来的苦难。通过广泛阅读西方文学,鲁迅认识到文学不仅是一种艺术形式,更是表达现实的一种方式。他坚信文学应该深入人心,触动人的思想和感情,才能真正起到改善社会和个体的作用。于是,他开始了大量的创作,通过小说、散文等文学形式来表达自己对封建道德的不满和对人性的探索。通过他的作品,我们可以看到一个真实而机智的鲁迅,他的观点犀利而有效地点明了当时社会的问题。
其次,鲁迅读书心得的重要特点是对人性的关注与呈现。在鲁迅的作品中,我们常常可以看到他对人性的深度探讨,他以细致入微的观察力来剖析人类心灵的复杂性。他通过他具体的形象塑造和深情的描写,塑造出一批令人难以忘怀的人物形象,如《阿Q正传》中阿Q这个代表中国农民的形象,以及许多其它作品中的普通人,他们或可爱、或可悲、或可怜。通过他的作品,我们不仅看到了普通人的形象,更看到了他们内心的纠结和底层力量的呐喊。鲁迅通过对人性的关注,深化了他的作品,使之更具社会意义。
第三,鲁迅阅读心得体会的又一个重要特点是对社会现象的独到思考。通过广泛阅读世界文学,鲁迅积累了大量的社会人文知识,他在读书过程中,加深了对社会现象和人文问题的思考。他不仅仅关注社会的表面现象,更关注背后的原因和深层次的根源。他认为,只有从根本上才能改变社会的问题。他在他的作品中展现了对社会现象的深刻见解,给我们以深思。
同时,鲁迅读书心得的另一个特点是对文学风格的独到掌握。鲁迅擅长运用幽默、讽刺等手法,通过他鲜明的文学语言,深深地震撼了读者。他的作品以凌厉的文字和丰富的想象力著称,对中国现代文学的发展和提高有着重要的影响。他在他的作品中,通过对细节的描写,展示了他对文学风格的独到掌握,同时,也表现了他对词语和表达的精准运用。
总之,鲁迅读书心得的独特思考和深入探索,形成了他独特的文学风格。他通过阅读广泛的世界文学作品,汲取了其他作家的优点,同时保持自己的独立见解。他以独特的思考角度和洞察力,尖锐地揭示了当时中国社会的弊端,并通过他的作品,呼吁人们正视问题,思考人性。鲁迅对读书的热爱和对人性、社会问题的关注,使他的作品拥有持久的影响力,使我们也对鲁迅的读书心得产生了强烈的兴趣。通过对他的读书心得的深入理解,我们可以更好地欣赏他的作品,同时也受到他的思想启迪。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十六
鲁迅的散文诗集《野草》我读几遍了,头脑仍然一片空白。要是说非得找几个词来概括它给我的印象的话,那就是:旷野,荒原,燃烧。我甚至已经记不清楚《野草》里是否有这几个词,也不想翻书去求证。我想有时候读书不求甚解也好,起码留给自己一个想象的空间。所以我想极力避开人们对《野草》的解读,虽然那会是一个很好的参考,并且会让我了解到诸多关于革命、荒诞、存在、本体等等之类的伟大意义。我并非不承认或者不赞同人们的看法,只是这些东西看多了产生审美疲劳,甚至产生深恶痛绝之感。因为是读后感,因此就减去了学术上的种种规范,说话可以相对放肆坦诚,所以下面我将张口胡言乱语了,请诸君做好心理准备。
人是一种很奇怪的动物,总会产生一些莫名其妙的想法,从而做出一些不同寻常的举动来,这样事情就变得有趣了。我很喜欢《野草》,也很尊敬鲁迅先生,他文中所显示出来的荒原意识让我的神经异常活跃和兴奋,以至于在阅读时我完全沉浸在里面的场景里了。不过这个场景仅仅是我自己想象的而已,并非是鲁迅先生在写作时头脑所浮现的场景。但我觉得这并不妨碍我对它的理解,我总是相信有那么一个世界我们从未抵达。这个世界它不应该属于任何一个时代,或者局限在任何一个意义,它因为具有无限的扩张力而无法用言语表达,只能感受。我也相信《野草》除了具有它所该具有的时代和现实意义外,还有一个世界它从未展示,那就是荒原。
虽然我们可以根据鲁迅先生的文字进行荒原的场景想象,然而真正的荒原是无法用语言表达的。我们所看到的荒原只是被鲁迅先生物象化的荒原,每个人心中的荒原都是独一无二的。所以,我们没必要极力去挖掘或者吹捧别人心中的荒原世界,我们应该花更多的时间去认识自己心中的荒原。在这里我并不是说人们对鲁迅先生《野草》的挖掘是一种吹捧,我也相信人们对它的解读在一定程度上与先生所想的是相符的。我只是想告诉自己,人们对《野草》的无限度挖掘只是《野草》荒原世界中一个小小的角落。问题在于,人们都想极力让别人去认同自己所看到的角落。这种想法将归结于严密逻辑的胜利呢,还是思维空间过于狭小的悲哀?也许根本就无法回答。
上面的说法或许过于武断。人们会不禁要问:究竟什么是荒原?什么是旷野?这些词从哪儿来?具有什么样的实际意义?不得而知。太过于抽象了,我们压根无法触摸,又何来的理解?不具有实际意义的东西我们把它摆在那又有何用?如果大家非得这样刨根问底,我就只好沉默了。不过我仍然在想,“燃烧的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管别人如何想,我先第一个赞同。确切来说这是一种梦境,或者说这种梦境与我心灵深处的梦境是相通的,所以我特别有感觉。觉得特别的兴奋和有意义。说到这里连意义也是抽象的了。我无法解释这种奇怪的念头。这也许就是《野草》在我这里所产生价值,一个抽象的价值,一个抛开了时代和现实意义的价值。我相信这个世界允许这种价值的存在。
看到这里估计大家要么目瞪口呆,要么厌烦透顶了,但我还是要把话说完。《野草》留给我的印象只有三个词:旷野,荒原,燃烧。这个印象不仅仅属于我,它具有更加普遍的意义,它让我相信——有一个世界我们从未抵达。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十七
他提出概要大胆吸收借鉴外国文化也包括本国文化遗产,又要分清华,要批判吸收,以期改造民族素质创造民族的新文化,新文氏。
文中巧妙运用“继承一座大宅子”作比喻,阐明批判继承文化遗产的道理。局部比喻也十分生动,贴切,用'潺头'比喻懦弱无能的逃避主义者;用“昏蛋”比喻割断历史盲目排斥的虚无主义者;用“废物”比喻崇洋媚外,主张全盘接受的投降主义者。
而点明中心主旨的拿来主义含义是:对于外国文化外国事物要运用脑髓,放出眼光,占有挑选一切事物,根据事物的性质和对我们的用处而分别对它们采取或使用,或存放,或段灭的态度,即吸其精华。
文中的两个句子用得准确、生动、有的含有讽刺意味。
如:1、还有几位“大师们”捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”则是反语,讽刺送去主义者的自愿其说往自己脸上贴金。
2、总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。运用了反语修辞手法,讽刺送去主义者由送物到送人。
自评:我觉得这篇读后感写出《拿来主义》这篇文章的含义也就是主旨,写出文章中的'话语来品欣。这一点我觉得是我做的还不错的一点,因为我有我自己的思想,我可以自己欣赏文中的话语这是优点。我觉得我这篇文章不足之处是我在最后只写了两个句子来做整体欣赏,我想问中应该还有这样的句子,而我没有找出来。想来想去最后只有两个句子,总觉得太少了点,如果找到了加进去或许会完美一些。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十八
以浅显的目光读鲁迅先生的文章自然是一知半解,然而我却无法立刻拥有深奥的目光去理解这“执笔为枪”的艺术。
“猫的叫嚷声、但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了才吃掉”猫的这些秉性是天生的却也是鲁迅先生讨厌的。他仇猫也是众所周知,开始只是从家中养的一只花猫下手,由拽尾巴到棍打,由家中到四周,以致后来猫都从来不接近先生了。
笔锋一转,又引至了一只他收留的小隐鼠,鲁迅先生十分疼爱它,而这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中,随后来得知是长妈妈所为,但是,先生和猫之间的矛盾却不能“相逢一笑泯恩仇”。
对于狗,文章里提到有一些人说先生的话前后矛盾,“自己仇猫,自己要痛打落水狗,而狗是仇猫的,这么一来,先生不就是落水狗,而且还要自己打自己,不是很矛盾很可笑么?”但是鲁迅先生却辨别出自己不是落水狗,到有一些落水狗在兴风作浪。
总之,鲁迅先生的话总是话里有话,让人捉摸不透。
鲁迅的狗猫鼠读书心得篇十九
一开始读到狗猫鼠这篇文章,有许多段落都让我感觉晦涩难懂。我只好就我明白的段落来讲讲我的读后感了。
鲁迅不喜欢狗,觉得他愚蠢、没见识。在《自然史底国民童话》中动物们说象弓着背,狗就傻里傻气的说弓着背的猫就是象,着实傻到没底。
鲁迅倒是喜欢那弱小的小隐鼠。觉得他可怜、灵活、娇小、可爱。在鲁迅的笔下,确实是只有趣的小宠物呢!
我想鲁迅的想法也不会与我相差太多,他为何对猫、狗如此厌恶,又对鼠如此喜爱呢?仔细看看才发现:这文章多处提到了人。细细琢磨,才明白了鲁迅先生的比喻。那猫不就是爱持枪凌弱的人吗?狗不就是自以为学识渊博的“富有指导青年责任”的前辈之流吗?那弱小的鼠正是社会上那些受人欺凌的人民。这篇文章正是鲁迅对欺压、误导者的不满,对苦难人民的怜悯与关怀的表现哪!