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包容的高考赏析篇一

俗话说：“海纳百川，有容乃大。”我们要学习水的优点——学会包容。雨果曾经这样感叹：“世上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的胸怀。”

为什么我们常常念着“退一步，海阔天空”?因为海洋是浩瀚无垠的，它包容了世间多种生物，而我们乃些人，正是缺少了海洋的这种博大胸怀。包容是一种智慧，一种气度。俗话说得好：“金无足赤，人无完人。”对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。战国时，廉颇和蔺相如为了国家的利益，处处包容，处处退让。后来廉颇知道了，感到很惭愧，肉袒负荆，上门谢罪。正是蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话!

可见，包容的意义是如此重大!

古老的东方，人们也世代传承着一唏清白的俗语“宰相肚里能撑船”。包容是一种修养，一种境界。在清朝，有两家的院子只有一墙之隔。一家在京为官，一家是布衣百姓。为官的一家扩建房子，把两家共有的院墙推倒，在原址上砌成了自己房子的山墙。另一家不干，发生了争执。在京城做官的老爷知道了，让自家人退让。另一家受了感动，也向后退让。这样两家这间便出现了夹道。后来人们再盖房子，跟这两家看齐，逐渐形成了一条胡同。这就是“仁义胡同”的故事。

鲁迅说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”

“天地本宽，鄙者自隘”，一个人心胸狭隘的人，必然是一个有诸多忌讳、性情偏执的人。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会千万社会的畸形。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然我不赞同你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”

东方的文化与西方的文化相互结合才形成了世界文化。这种包容超越了国家、语言、民族和文明的界限。包容，是这个美丽星球的了民所共同拥有和赞美的品德。

包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是宁静致远。“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间。”

生活如海，包容做舟，方知海之宽阔;生活如天，包容为鹰，方知天之无垠;生活如山，包容为径，方知山之高大。

平日生活中，总会有一些羞辱、委屈，有些人可能会为此烦恼上十天半个月，甚至更久，仿佛不解释清楚，自己就没有脸而在这世上存活了似的。而那些宽容的人，带着宰相的大度、洒脱的笑容轻装上阵，一切烦恼都会迎刃而解、不攻自破。何必自寻苦恼?带着一颗包容的心，便会发现，这个世界是如此美好，到处都是鸟语花香。

包容是一种修养，一种气度。生性豪放的苏东坡终究受不了朝廷奸佞排斥，仕途失意，可他却能以一颗包容的心来泰然面对。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情”，这是一种在那样的豁达与思辨?“竹杖芒鞋”，是他无悔的选择;“一蓑烟雨任平生”的豪迈与大气，是他留给后人永远的回忆。他没有失掉本色而被笼罩在被贬的阴影中，而是包容一切不公。满腹经纶却郁郁不得志，这是一件多么令人憋屈的事情，而东坡却能笑傲风云。正如他所说：“一点浩然气，千里快哉风。”他写到了，也做到了。

包容是一种智慧，一种境界。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白。面对人生的不如意，面对一生的漂泊流浪，他选择了包容。也正是这种包容，造就了他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的洒脱，造就了他“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信。留给后人一个流传千古的名字：李白。

孔子展包容之德才，赢得弟子三千，成为万世之师;郭子仪张开包容之胸怀获敌人之敬畏，化敌为友;曹操包容厚待关羽的“千里走单骑”，换取了华容道上关羽的“义释曹操”，舍命相送……无数先人告诉我们：包容者，方成大器也。仁者，爱人。以包容之心拥抱世界，才能垒筑一个和谐城堡，非凡成就。

溪流包容山岩的艰阻险挡，勇往直前，终于流入东海;梅花包容冬日的风霜严寒，傲然绽放，终于香飘人间;青松包容山间的风吹雨打，负径直上，终于屹立巅峰。

生活，需要包万物，容天下。

宽容是一种高尚的品德，法国作家雨果感叹：“世界上最宽广的是海，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”由此可见，包容是一个人应具备的品德，如果一个人没有包容之心，生命就会被无休止的仇恨和报复所支配。那该是多么可怕!包容别人所不能包容的，这正是一种高尚的行为。

包容他人，是深邃智慧的体现，是非凡气度的表现。哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”金无足赤，人无完人，谁能保证自己一生不犯错误呢?只有能够敏锐洞察人性、胸怀宽广的智者，才能以博大之心包容一切，蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话;鲍叔牙对管仲的包容，成就了“一匡天下”的壮举;李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世……错误在所难免，包容他人的错误就是神圣!

包容他人，是一种精神境界的升华，是一种高素质修养的体现。心底无私天地宽，做人处事，忍一时之气能换万年之利，退一步便能海阔天空，我们为何不能包容他人呢?刘秀大败王朗，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王朝，辱骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的文件，可刘秀对此视而不见，不顾群臣反对，全部付之一炬，他不计前嫌，化干戈为玉帛，壮大了自己的力量，把包容的力量发挥得淋漓尽致，终成帝业，这正是包容的力量，使其能够成功，两虎共斗，势均力敌，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，猛虎也变成病猫，把对手看做朋友，这正是高境界包容之心的体现。

包容是一种美。海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚，正是辽阔的大海容纳了惊涛骇浪的一时猖獗，才有了今日的广袤无垠;正是森林忍耐了动物们一时的“胡作非为”，才有了今日的郁郁葱葱，而人要有了包容之心，整个世界才能充益着爱的光辉!

让我们的包容之心长绿不衰吧!

每个人都有优点和缺点，在我们日常相处的过程中，有人眼里只有别人的缺点，而有的人却能看到别人的优点。看重的东西不一样，结果也会不一样。我的守护对象甲同学就能看到别人的优点，而不是天天吹毛求疵。

曾经有一次，我们班选三好学生，有几名候选同学按要求登台演讲，向班里作毛遂自荐。第一名同学开始演讲了：“大家好!……在道德方面，我讲礼貌，尊重师长，热爱……”“谁信哪!见老师不问好，别人讲话时在那里议论纷纷!”台下突然有人喊道。“就是，边吃饭边说话，还讲礼貌呢，算了吧!”有人跟着附和。这些议论一出，台上的同学顿时面红耳赤，手脚局促，尴尬地站在台上不知所措。

就在这时，甲同学看不下去了，她转头看了全班一眼，眼神流露出一丝失望，却也带着坚定。她回过头，颤抖着缓缓地举起了手，同学们都安静了，她站起身，怯怯地对大家说：“同学们，能让我说几句话吗?”大家七嘴八舌地议论了一会儿，表示同意。

甲同学上了台，仍然有人在窃窃私语。她深深地吸了一口气，开始讲话：“同学们好!作为一名七班的同学，今天很荣幸能向大家自荐三好学生。我很普通，语文不如蒋姜、李泓文，数学不如吴宗恕、吕成意，英语不如王子涵、翁启宁，体育不如淡祥、徐文轩，但我愿意向每个同学学习他们的优点。‘人无完人，金无足赤’，我们能不能多看到别人的优点，少揭别人的短呢?”

我们全都惊呆了!只见她的眼里含着泪水，声音开始变得哽咽，满脸涨红，手紧紧地握在一起，胳膊折叠着放在胸前。我静静地看着，心里百感交集：我们班竟然有这样一名英雄般的同学!在同学们面前拉低自己，只是为了让集体更加团结，我们应该感谢她!甲同学讲完了，两行热泪从她的眼角流了下来，台下爆发出雷鸣般的掌声。她向我们深深地鞠了一躬，然后回到座位上，放声大哭，我们都被感动了。

活动结束后，檀老师对甲同学的发言提出了表扬，称赞她是一名懂事的好孩子。是啊，谁能没有缺点?关键是能不能包容别人的缺点，并看到人家的优点。甲同学的这次行动给我们上了生动的一课，化解了同学之间的矛盾，融洽了我们全班的关系。如果我们每个人都能像甲同学一样多看别人的优点，包容别人的缺点，我相信我们一定会成为一个充满友爱的大家庭!

包容是一种涵养，是一种博爱，一种胸怀，一种风采;。

包容是一种品德，是一种气质，坦荡，豁达，处变不惊。

包容自己你是智者，你的人生会从容，人性也得以升华;。

包容他人，你就是仁者，多一分宽容就多一分人格魅力。

包容是是阳光，亲切、明亮，让人难忘。

二战结束后不久，在一次酒会上，一位女政敌高举酒杯走向邱吉尔，并指了指他的酒杯说：“我恨您，如果我是您的夫人，我一定会在酒杯中向您投毒。”这显然是一句满怀仇恨的挑衅的话语，而邱吉尔只笑了笑说：“您放心，如果我是您先生，我一定会把它一饮而尽。”也就是这一句，给对方留下了一个极其包容的形象。

包容是一种大智慧，极其明智。

包容是光武帝烧掉投敌信札的海量。刘秀大败王郎，攻入邯郸，在整理前朝文件时，发现了很多奉承王侍郎、辱骂刘秀的信札。可刘秀却视而不见，不顾众臣反对，将它们付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，最终成就了帝王事业。

包容之火，烧掉了嫌隙，铸就了坚固的事业之基。

当然，包容也离不开共赢观的树立。共赢，简单来说就是“大家好才是真的好”，这是一种真正意义上的集体主义。我们应包容同学，包容自己在竞争中的对手。

同学们，学会包容就学会了做人。古人将包容作为理想人格的重要标准加以倡导。《周易》曾说“君子厚德以载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。学会包容，也就学会了为人处世。佛者云：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也就是这个道理。包容不是代表无能，却恰恰是一种卓识，是心胸和人格力量的体现，即所谓的“海纳百川，有容乃大”。

安德鲁·马修斯曾说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上。”这就是包容。

生活如海，包容为舟，泛舟于海，方知海之宽阔。

生活如山，包容为径，循径登山，方知山之高大。

生活如歌，包容为曲，和曲而歌，方知歌之动听。

愿你我的心如天空，无所不包，胸像大海，无所不容。

包容的高考赏析篇二

回到家里，爷爷已将饭菜准备好了。此时，他正用浑浊的双眼注视着黑白相框中的奶奶，那么专注，那么入神，连我进来，他都没有察觉。

“爷爷!”我轻唤了一声。

爷爷略微一怔，既而回过头来﹕“哦!回来啦，我去拿火钳。”说完就蹒跚地走了出去。

今天是奶奶的忌日，按家乡的风俗，我要给奶奶“寄钱”，也就是准备一些饭菜上供，烧一捆纸钱和锡箔折的“元宝”。

我跪在堂屋门口，对着奶奶的牌位，一边把“元宝”往火中放，一边念叨﹕“奶奶，这些‘钱’您拿去花吧，不要节省，用完了孙子再烧给您。”

偶尔抬头，见爷爷又站到相框前，注视着，眼里充满了落寞，两行眼泪顺着他脸上的皱纹缓缓往下流。我的鼻子一酸，眼前的一切都模糊了。自从奶奶走后，爷爷苍老得非常快，本来只零星点缀着些白发的头一下子全白了。

我抽泣着小声念叨﹕“奶奶，您保佑爷爷。自从您走后，爷爷郁郁寡欢，为了摆脱悲伤的情绪，他总是不停地做事。还常常在您的灵位前呆立，无声地流泪!奶奶，您保佑爷爷，千万不要过度悲伤，我不希望在失去您之后再失去爷爷。”

爷爷和奶奶出身贫寒，结合近五十年，情深意笃，相濡以沫。他们同心协力，把这个家从贫穷引向小康。就在他们共同享受幸福的晚年时，奶奶忽然撒手西去，怎能不叫从未落单的爷爷朝思暮想呢?奶奶虽不在了，他依然把她当作家中的一员﹕有了什么大事，都要到她的灵前告诉一声﹔到了什么亲戚，也去灵前念叨一下﹔甚至抽饱好烟，吃点茶食，也要同奶奶一起分享!看样子，今生今世，爷爷牵挂着奶奶，永远不会忘记她的!

看着爷爷日益消瘦的身体和憔悴的面庞，我确实担心。我常常自己对自己说，这样下去，爷爷总有一天会想死的，不能这样下去了，得想法救爷爷，可一直想不出救他的法子。

爷爷牵挂着奶奶，我牵挂着爷爷!

牵挂是幸福的，牵挂是痛苦的，牵挂是永恒的，牵挂是美丽的。

走进人生，便走进了牵挂。

包容的高考赏析篇三

一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限;包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。

包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话;鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举;李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。

包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。

鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。他笔下的阿q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人;而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死扞卫你说话的权利。”

包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻;当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿!

包容的心。

有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖劲咬伤了，结果被咬的.反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了大地间动人的品德，那便是包容。

寓言中动物的包容是以德抱怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢?其实，包容是一种境界。

包容如水。

通常的“包容”即原谅他人一时的过错，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的故视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初试想一下，倘若它针锋相对，以同样的的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德抱怨”。

包容是诗。

包容是一首人生的诗。至高境界的包容，不仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱，寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择包容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才会懂得人生的真谛，包容也是一门生活的艺术。

当然，包容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是包容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。包容不珍惜包容的人，是滥情;包容不值得包容的人，是姑息;包容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，包容本身，也是生活的一门学问。

在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;正因为包容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的包容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。

包容的高考赏析篇四

看完《爸爸去哪儿》这档节目，父亲总爱说自己老了，我在旁边静静地听着，端详着他的两鬓渐渐多起来的斑白头发，我才明白时间真的流走了。

升上初三，我每天骑自行车去学校。一次中午回家，车子罢工了，午饭时我提了一句“车子要退休了”，便自顾自地开始吃饭。父亲一声不吭地丢下饭碗出去了，我以为他是出去看电视，便没在意。直到父亲走进来对我说：“我以前真是低估我女儿了，把车子骑成那样，史无前例啊!”我心里一暖，感觉一下子回到了小时候。“你一会儿怎么去学校?要不然我送你吧。”我怔怔地点了点头。我坐在父亲车子的后座，手紧紧地拽着父亲的衣角。恍惚中想到了小时候，我也是这样坐在父亲车子的后座，身子紧贴着父亲的后背，耳边传来风呼呼的声音，贪婪地吮吸着父亲身上的温暖。

“抓紧了。”父亲温厚的声音打断了我的遐想。我看着父亲吃力地蹬着车子，心里泛起丝丝涟漪。是啊，父亲老了，连骑车都开始费力了。

“爸，就到这儿吧，还有一段路我自己走。”在一个大坡前我阻止了父亲的继续前进。“哦，好吧。你慢点啊，小心车。”父亲说完扭头走掉。我目送着父亲离开，一步，两步，三步，扭头!是的，父亲转了过来，我向他挥了挥手，便踏步离去。

看着父亲远去的身影，我轻声地哼唱起那句流行歌曲：“时间都去哪儿了/还没好好感受年轻就老了/生儿养女/一辈子……”在时光的年轮中，父亲把最美好的青春送给了孩子，却无声地承担着一切，而我们一直在悄然享受，有时是那样的无动于衷。

包容的高考赏析篇五

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，这是王维牵挂着亲人。“举头望明月，低头思故乡”，这是李白牵挂着家乡。而我，最牵挂的就是爷爷奶奶了。

以前一年级到三年级时都是爷爷来接我放学的，我习惯了爷爷的陪伴。每天学校里有什么“新闻”我都迫不及待地和爷爷分享，今天得了表扬，明天谁谁被老师批评了，后天学校要进行什么比赛了……琐琐碎碎的小事，可爷爷总是笑眯眯地望着我，乐意和我一起分享喜怒哀乐。那时的我就像只快乐的小鸟叽叽喳喳围绕在爷爷身旁，放学路上总是充满我俩的欢声笑语。那是我一天中最期盼的时间。可现在爷爷生病了，就换成爸爸或外婆来接我放学了。我多么牵挂我的爷爷奶奶呀!

最近，爷爷的病又加重了。虽然刚刚探望过爷爷奶奶不久，但是，我依然好想再和爷爷多说会儿话啊!每次我想爷爷奶奶的时候，我的心就像被一个什么东西塞住了一样，感觉只有看到爷爷奶奶，我心里的石头才能放下。

因为不能常看到爷爷奶奶，所以我经常打电话，过年过节一定会打电话问候。可是，我每次打过去，还没等我开口，爷爷奶奶就一个劲问：“你过得怎么样?”“有没有生病?”“最近心情好不好?”……明明我昨天才和他们通过电话，真奇怪：他们为什么每次都问相同的问题。现在我才知道那些看似简单朴素的问题里，却饱含着对我浓浓的牵挂。牵挂的滋味是心里想要知道牵挂的那个人过得好不好，想知道他生活地怎么样。我觉得，被人牵挂是很温暖的。

上次，我去翻看爷爷奶奶的老照片，小小的黑白照，那时的爷爷奶奶都还很年轻。现在，抬头看看已是华发鬓白的他们，我好想告诉爷爷，我的口算很多练习都得了满分，最近还当上了体育委员呢!我好想告诉奶奶，我最近过得都还不错，身体也很好，不再像以前那么老生病了……我希望能赶紧见到爷爷奶奶，抱抱爷爷，告诉他我的思念;亲亲奶奶，告诉她我的眷恋。因为我知道，即使是短短的相处也可以慰藉他们的心。

我牵挂爷爷奶奶，他们也牵挂着我，有了牵挂，才有了温暖的亲情!

包容的高考赏析篇六

包容是一首人生的诗。至高境界的包容，不仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱，寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择包容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才会懂得人生的真谛，包容也是一门生活的艺术。

当然，包容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是包容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。包容不珍惜包容的人，是滥情;包容不值得包容的人，是姑息;包容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，包容本身，也是生活的一门学问。

在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;正因为包容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的包容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。

包容的高考赏析篇七

无论此刻正被光芒环绕被掌声淹没，还是孤独的走在寒冷的街道上被大雨淋湿，我们也要在心中坚定：我就是主角。

我就是主角是相信自己。

爱默生说过一句话：自信是成功的第一秘诀。人总是要时刻保持自信，当第一缕朝晖洒拥大地，当远航的风帆高高扬起，当未知的一切在远方等待，我们要以绝对的信心勇敢向前。李白一生不羁豪放，一壶清酒赏遍天下，他以自信的姿态在唐诗的山峰上傲然挺立高歌：“天生我材必有用”。不得不说，李白在文学上的成就少不了这凌人的自信。自信是溪流，自信是清露，自信是花火，自信是力量，相信自己是主角，谁没有挫折谁又没有苦痛，只有相信自己是主角，以坚定的信念攻克道道难关，那你便可在人生的舞台上绽放主角的耀眼光芒。

我就是主角是鼓励自己。

一只狗的角色那位演员也会揣摩上百遍，每次揣摩他都在鼓励自己，即使演一只狗，也要演出世上最出色的狗，因为他是他自己心中的主角。那年鲁迅在日本。

留学。

当看到电影里一个中国人被日本人五花大绑当听到日本学生嘲笑讥讽当看到一群中国学生麻木不仁无动于衷鲁迅再也无法忍受了他弃医从文他用入木三分的话语唤醒沉睡的中国心用发人深省的。

故事。

揭露批判社会风气。当别人对他质疑，当他遭受阻碍，当寸步难行之时，“走自己的路，让别人说去吧!”他如此鼓励自己，他坚信自己就是主角，坚信他能够尽他所能感染更多中国人。我就是主角，是一种鼓励，是迷茫大海上航行的指南针，是崎岖的通往成功路上的明灯。在任何时候，鞭策自己活出自己的人生，做自己的主角。

唐伯虎醉谈“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，贝多芬与命运对抗，心中呐喊“我要扼住命运的咽喉”，陶渊明远离官场，一声“采菊东篱下，悠然见南山”在空谷中悠悠回荡，张海迪向苦难微笑，依然坚持完成自己的梦想实现自己的价值。

纵古观今，文人墨客也好，卓越伟人也罢，都视自己为人生的主角，在自己人生的舞台上展现主角的华美光芒，他们创造过的思想与美，化作历史风沙中的一缕余香，缠绕亘古，永不逝去。

又有谁甘愿当配角，为他人鼓掌，为他人欢呼，用自己的血与汗铸就他人的光辉舞台?

是时候对自己说一句：这一次，我就是主角!

包容的高考赏析篇八

我是一株落叶，不知从何时起的落叶。

或许是在一个单调乏味的暮春，或许在树木丛生的初夏，我终是从枝上脱节，陷入泥中。

“来吧，来吧，你将与我们一起深陷泥中，这是你应该完成的使命，你应该以身报答生你养你的大地，你应当同我们一起，只有这样你才有存在的价值。”已没在泥中，卷得好像一碰即碎的另一“先锋”向我呼喊。

彼时，我正仰卧在泥泞上，一半的叶子贴在树干上，周遭都是枯枝烂叶，所有的叶都在拼命往土里钻，他们早已遍体鳞伤，却义无反顾。

一一我，该和它们一样吗?

“你不应该怯弱的，这是你必然的使命，是你生命必需的道路。来吧，孩子。”

我胆怯了吗?我是因为懦弱而不敢向前吗?

倏地的头上一片窸窣，又是一波枯叶，它们顺着风打了一个圈儿，直挺挺地栽在泥中，继续向下前进，没有谁改变了轨迹的，所有叶子都在争先恐后地贴近泥土，无疑例外。

这真是我不可改变的路吗?我真要在泥中终日吗?

“来吧，来吧……”周遭的一切都在向我呼喊，逼我屈服。

一一不，我是不愿的，这不是不是不敢面对，而是我不愿;我不愿和所有叶子一样过着周而复始的生活，我不愿成为别人口中那些“落叶”的一个，我就是我，即使要经受什么我也不害怕，即使我只是一片落叶。

风很快又折返，伴着清香而来。我乘着风，从泥中挣扎着逃脱。

“你不该这样，你违背了大地，你背叛了我们，你不会有一个好的结果的!”身后是无数落叶的咒骂，他们一面往土里伸展，一面唾弃着我这样一个“背叛者”。

“去吧，去吧，不要害怕你的背道而驰，不论前方如何，都要勇往直前。”风又拂过，轻轻托起我的身子，将我带向远方。那棵大树渐渐远去，树底的落叶一小到模糊，非议的声音也随风逝去。

我驾着风驰骋空中，感受清新空气的芬芳，看到了大树之上的苍穹，路过鸟儿的身旁……。

我落在了一个女孩的窗前，她惊喜地发现了我，未将我扫去，而是制成了一个美丽的书签。

风萧萧兮易水寒，将士一去不复还，我是一株落叶，从前是，现在也是，但我一不再是“那些落叶”中的一个大树之上的苍穹才是我真正心之所向啊!

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包容的高考赏析篇九

冷静下来仔细想想，包容作为一种文化态度，对于大多数善良之人是比较容易做到的。只要不是极端分子，对不同宗教、民族、文化抱有尊重、理解、取共存共荣的态度，推己及人，可以说是人之常情。日前看凤凰卫视节目，净空法师讲“同体大悲，无缘大慈”，方知佛教对世界的理解、对文化多样性、生态多样性的体认远早于环保主义、远甚于知识分子。认为包括矿物质在内，石块和水，世界万物都是活的，有生命、有情感的!于是，宗教圣地往往草木葱茏、生机勃勃。

包容之难，其实难在人生哲学上。例如，包容人的缺点。我一直觉得我算是个性情温和、比较能够接受别人的人。恰如不挑剔、无个性的口味，无论南方北方的饮食，酸甜苦辣，臭不可闻，均能得其妙而食之。但年龄渐长，发现自己的耐心竟大不如前，对不能闻道的学生难免火冒三丈，甚至恶颜相向，说明自己修养不足，修炼不够。

包容的高考赏析篇十

梦魇虽已悄然濒临，你却始终默默守护那最初的孩童，一个你可以舍的重担。

——题记。

粉红的丝带捆绑着童年飞舞的彩蝶留下的只是烟消云散后的冷漠。当梦醒人还时，仅余你陪我驾驭未来。

离异后的伤痛，当初那个懵懵懂懂的孩童是不会理解。数年后，青春的脚步伴随流年似水的节奏翩然起舞，也开始思索成长，只是“离异”二字仍旧引起莫名的悲痛。

为了弥补我的伤痛，母亲着手做起小生意，也为我重建了一个温馨的家庭，而且他对我好，人品也很淳朴、正直。

她爱我，甚于爱自己。暴风雨来临前的平静，蛊惑了我的双眼。正在等车的我猛然间发现雨滴打落在脸颊上，起初猜想雨不会下大，谁知雨滴逐渐饱满，车也迟迟不来。刹那间，我茫然了，仿若天地间空无一人，萧萧然才回首望见母亲的身影，她一直守护在我身旁，毫无怨言。

可惜那日天公不作美，遇上急速而来的大雨，满城风絮，马路上车来车往，路人打伞匆匆而过，不禁增添了几分凄凉与黯淡。

母亲凑到我身旁，在耳畔响起了细细的叮咛“如果来车了，你就先走啊，文文。到了赶快换干衣服，有事给妈妈打电话。”温情的话语搭配上着萧条的景色令我渴望久久依赖，依偎在母亲的怀抱。

不经意的一个转身，我看到她被。

雨水。

淋湿的脸上，有岁月沉淀下的痕迹，眉宇间的婉约似若最初。然而她的后半身却已湿透，她用身着的单薄衣服尽量裹着我，弯下腰来搂住我。此时，她乌黑的秀发已被雨水浸透，雨露沿着发丝流淌到街道，不时发出“滴答滴答”回旋的音律。

尽管她近在咫尺，不时用体温温暖我的心扉，可天性多愁善感的我，亦是惶恐她是风中之烛，时刻会消失匿迹。我贪恋她的怀抱，却总感“夕阳无限好，只是近黄昏。”美好的事物总易消逝，无不引发我的担忧。

她最终把我小心翼翼地送上车，车上悠悠箫笛，暖洋洋的热气迎面扑来，我多想让母亲也上来，陪我看窗外细雨蒙蒙，领会大自然带来的莺歌燕舞，一时间不禁咏叹李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”雨还在淋淋漓漓地下着，丝毫没有停留的意思，母亲在风雨中微笑着向我挥手，那笑仿若一朵盛开的睡莲，是那般迷人，沁人心脾。

成长的道路上假若没有她，我不可能坚强走过这漫漫长路，是她，留住了彼时的我。

花开的季节，她在叶蔓上遗留下岁月无法擦拭下的斑驳印迹。橘红的余晖下，她在彼岸用一生来守护。

——后记。

包容的高考赏析篇十一

包容是情感中的明星，是吵架时的劝和者，是建立的基础。

——题记。

一年，太阳火辣辣的炙烤着大地，知了不停的鸣叫。在一旁的小水沟里玩水。水里有许多很小的虾和极细的小鱼。伸手去抓鱼和虾。鱼儿们知道了危险，纷纷慌忙逃走。

弟弟不服输，露出一双凶恶的眼神和那张极为不满的脸，嘟起嘴，似乎所有人都得罪了他似的。他拿出一个塑料袋，用袋子去套那些在水里可爱灵活的小生物，可是怎么也套不到。

他干脆就脱掉鞋子，挽起裤脚，把两只光光的脚丫伸到水里。看他那神情，似乎很快乐，他又挽起袖口，去抓鱼儿、虾儿，可只是一个结果——竹篮打，水一场空。

抓了许多次都不能如他所愿，他就干脆坐在田埂上看着小水沟里鱼儿、虾儿游弋、玩耍。许久，他想站起身来，大概是因为抵御不住猛烈的阳光。突然，不知是脚下打滑还是怎么的，就“扑通”一声，掉进了田埂后的一个大水坑。坑里全部是烂泥，几只苍蝇在上面飞来飞去。弟弟从泥坑中站了起来，可变了一副模样——头发上沾满了泥巴，还夹杂着几根零碎的草，脸上都是泥，嘴上也是。他“呸呸呸”地吐着口水。衣服、裤子更不用说，全湿了，挺重。他站起来，走上岸来，活像一个泥人。

可是，我在一旁兴灾乐祸，捧腹大笑。弟弟哭了。这一哭，可不得了，招来了。手里拿着一根筷子粗的小棍子。我知道，我错了。

弟弟也许是因为我笑了他，就跟奶奶说是我推的他。于是，奶奶还把我揍了一顿。

一个月后，弟弟或许已经忘记了这件事，但我却还记得。

那天，我在田埂上玩。弟弟也跟着我在那里玩。我们玩得很开心。可是，我的脚被田埂上的一个小树枝刺了一下。我抬起脚来，不料，脚下一滑，那田埂高，我掉到下面田里了，田里还插着秧。我掉了下去，把秧都压倒了一大片。

突然，我的头脑之中闪过一个念头——为何不把这个责任弟弟呢？他曾经诬陷过我。我也应该到奶奶那里去告一状，说是弟弟把我推到田里去的。

于是，我爽朗地大声叫着弟弟：“来，弟弟，搭把手，拉一下我上来。”弟弟伸过手来，我轻轻一跃，跳上了田埂。

包容的高考赏析篇十二

是一个特殊的春节，由于春节假期人员大迁徙，首发武汉的新型冠状病毒在全国迅速蔓延，使得这个春节少了车水马龙，没有觥筹交错，往日那些热闹温馨的街头，变得冷冷清清，商家店铺也在一瞬间纷纷歇业，新型冠状病毒肺炎疫情牵动着全国人民的心。

新型冠状病毒将恐惧散落到城市、乡村的各个角落，抓住一个个无辜者，想把他们丢到死亡的深渊。在这危难时刻，我们的最美逆行者—白衣天使，不顾个人安危，奔赴在抗击疫情一线。白色属于他们的标志，穿着的防护服就是盾牌，他们向这可怕而又可恨的病魔宣战。他们穿着防护服，为了节约成本，一穿就是一整天，十几个小时不吃不喝，不能去洗手间。确实累了，只能找个地方靠一靠。是他们为了大家舍弃了小家，努力救治每一个脆弱的生命。

短短十几天的时间，火神山和雷神山医院拔地而起，为了救治被病毒感染的患者，参与建设的施工人员是你们在争分夺秒，在与死神赛跑。还有冒着被病毒感染危险的一线记者，是你们穿梭在施工现场，奔波在医院之间，及时报道一线疫情，让我们第一时间了解疫情的现状。还有交警叔叔冒着严寒查车量体温，你们都是最美的逆行者，都是可敬可爱的大英雄。

一方有难，八方支援。在这场无硝烟的战场里有无数志愿者，有来自全国各地的运送物资人士，有捐出毕生积蓄的环卫工，有为患者捐献血浆的市民，还有向红十字会捐赠口罩的爱心人士。

中国人民团结一心，同舟共济，共克时艰。历时四十多天，我们已经取得伟大的胜利。目前，病毒赶走了，全国各地很多疫情清零了。全国各地的医疗队已经凯旋回到各自的家乡!多么振奋人心的消息!

我们继续努力，还要继续积极响应国家号召，不聚会，勤洗手，出门戴口罩，不给国家添乱，彻底阻断病毒传播。

包容的高考赏析篇十三

有人说：走自己的路，让别人去说吧！还有人说：常问路的人不会迷失方向。

俯首是春，仰首是秋；月圆是话，月缺是诗。每个人都有自己的道理，行走在岁月的流年中，我们应该相信自己，同时也要听取别人的意见。

相信自己，我们可以竖一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在风浪翻涌的怒涛中，我们仍旧能把握自己生命的航船，准确驶向远方的港湾；相信自己，即使在山穷水尽疑无路的境地，我们仍旧可以开启柳暗花明又一村的新门。“走自己的路，让别人去说吧！”但丁这句话，不正告诉我们：要相信自己。人生风雨兼程，成功与失败同在，积极与消极共处，无论悲喜伤痛，都要坚守自己、相信自己，只有相信自己，方能在这信息高速发展的今天，准确地点击自己辉煌灿烂的明天之网页。

相信自己，并不意味着排斥别人。相反，相信自己，仍需要听取别人的意见。波兰不是有句谚语：“常问路的人不会迷失方向。”

漆黑的海上，海轮不仅要遵循罗盘的方向，还需海上灯塔的'导航。人生亦如此，没有谁可以一意孤行地走向成功的巅峰，他人的意见一如登山的拐杖，支撑着你前行的脚步。唐太宗虚怀若谷，善于纳谏，终成一代名君。

齐王接受邹忌的进谏，听取群臣吏民的意见，于是有“此所谓战胜于朝廷”的美谈。

孙中山之所以提出建设三峡的设想，岂不是善于听取别人意见的结果？

听取别人的意见，方能集思广益，创造出缤纷灿烂的辉煌。

包容的高考赏析篇十四

览前贤思己任铁杵磨针只求前程似锦，念亲情感师恩悬梁刺股但愿无愧我心。

唯有努力，向名校进军百炼成钢唱出青春无悔;一马当先，圆人生梦想半载奋斗笑吟三年等待。

各界精英大展宏图夺英魁，莘莘学子汇聚一堂学本领。

力争上游，龙腾虎跃朝气蓬勃;壮志凌云，你追我赶誓夺第一。

良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖，书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高。

感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃;报师情火热六月蟾宫折桂志在必得。

苦尽甘来，十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄;师生同喜，一朝金榜题名成八斗奇才傲天下。

舞风翔鸾旌歌闹处处迎新，披星戴月紫竹宁岁岁登高。

勇登书山，点点心血勤育英才厚泽九州;我本英雄，滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原。

闻鸡起舞成就拼搏劲旅师，天道酬勤再现辉煌王者风。

舍我其谁，群雄逐鹿鹿死谁手尚待一朝试锋芒;天南海北，万木争春春在何处但将今夕放眼量。

包容的高考赏析篇十五

包容的高考赏析篇十六

老张有个儿子，老张拼命地抓他学习，稍有退步，老张便对他拳打脚踢，说，你不好好念书，就只能回来养猪;老王有个儿子，调皮捣蛋，不交试卷还出口成脏，伙同小伙伴们把老师暴打一顿，回家后，老王摸摸儿子的头，说，好样的，真够种，读书有个毛用，明天我给你5个亿，你去投资个上市公司玩玩。出现这种情况，你千万不要惊讶，只因为老张的儿子是个穷二代，老王的儿子是个富二代。

老张的儿子是一个学霸，认真得一塌糊涂，熬得头发都不剩几根了，皇天不负苦心人，他终于考了高分，98分，差点满分了，然而并没有什么卵用，最终他被高考唰地打了一巴掌，狗带了;老王的儿子是一个学渣，愚蠢得一塌糊涂，有一次下流星雨他许愿想变聪明些，流星雨居然变成了烟花，吓得一个劲儿往回蹿，他最终考了61分，正在为上清华还是上北大头疼。出现这种情况，你千万不要惊讶，只因为老张是江苏人，安徽人;老王是北京人，上海人。

老张有两个儿子，两人考完试把分数带回家。大儿子考了61，挨了女人一阵么么哒......(以上省略2016字)“哎呦不错呀”;小儿子考了98，挨了女人一顿啪啪啪(内容暴力血腥，慎点)，亲情的小船说翻就翻，“真他妈像你爸”。出现这种情况，你千万不要惊讶，只因为大儿子在上大学，亲他的是他女盆友;小儿子在上小学，打他的是他泼妇一样的妈。

老张有两个女儿，大女儿名校毕业，非常有才华;小女儿三流大专，差点没毕业。两人同时去应聘，结果大女儿名落孙山，回家自打耳光;小女儿一路绿灯，当上总经理秘书。出现这种情况，你千万不要惊讶，只因为大女儿明明不能用长相吃饭，还妄想用才华;小女儿直接可以用d罩杯的胸吃饭，这个看脸(胸)的社会，还谈个毛才华。

老张有两个儿子，一个毛多，一个毛少，毛多的成绩差，毛少的成绩好。为此，毛少的多次得到奖励，毛多的多次挨打。时间长了，老张越想越不对劲，自己明明有一头乌黑亮丽的秀发，跟霸王洗发水洗的一样，并且自己上学时以笨著称，哪能生出毛少博学的儿子呢?这次考试后，他越想越生气，把毛多分少的儿子狠狠夸奖了一番，把毛少分多的儿子狠狠揍了一顿。出现这种情况，你千万不要惊讶，只因为那隔壁的老王是个秃头工程师。

这篇文章到底是谁写的?

有不少网友发现，还是他——陈巨飞，安徽六安“知名考生”。

陈巨飞因言辞犀利、语句干练、观点独到，早在2013、2014的两篇《为什么会这样?》、《改改更健康》零分作文同样也被网友称为“神作”。

接下来，我们继续看，没错，左边那个人挨打时是哪个脸，左脸!用右手打的，而右边那个人呢，呵呵，竟然是右脸挨的巴掌，那就是左手打的，一个人真的想打某个人时，会用左手?no!这说明什么，说明家长根本就是在做样子而已，为的什么，为的.是让左边的孩子看起来公平!

阴谋啊，阴谋，里面绝对有不可告人的秘密，那么是什么呢，只有一种可能，左边的孩子不说她亲生的!你看这两个孩子，一个头发稀疏，一个却十分浓密，可以确定，他们不是同一生母!这么看来一切就解释得通了，母亲是左边男孩的后母，对他这么优秀早就怀恨在心了，而右边的那个学渣才是她的小孩!所以才有这赤裸裸的对待差异!以及看似公平，实则力度完全不同的赏伐措施!而他们的父亲呢，呵呵，已经被蒙蔽在这两个手印的表象上了，总上所述，此图深刻反映了当今组合家庭中，后母后父种种罪行，是遭受虐待孩子的呐喊呼救!是对社会离异家庭越来越多的控诉!

长根本就是在做样子而已，为的什么，为的是让左边的孩子看起来公平!阴谋啊，阴谋，里面绝对有不可告人的秘密，那么是什么呢，只有一种可能，左边的孩子不说她亲生的!你看这两个孩子，一个头发稀疏，一个却十分浓密，可以确定，他们不是同一生母!这么看来一切就解释得通了，母亲是左边男孩的后母，对他这么优秀早就怀恨在心了，而右边的那个学渣才是她的小孩!所以才有这赤裸裸的对待差异!

看似公平，实则力度完全不同的赏伐措施!而他们的父亲呢，呵呵，已经被蒙!

包容的高考赏析篇十七

例文19：

以人为鉴知得失。

河南一考生。

人最容易犯的错误，就是过于相信自我，听不进别人的意见。究其原因，不外乎两点：一是唯我独尊的思想在作祟，二是自己只看到了自己能看到的和想看到的东西。

古代的大部分帝王，对待忠心耿耿进谏的忠臣，往往表现出不可思议的残暴。就连一代明君唐太宗，有时也对逆龙鳞的魏征恨得咬牙切齿。

我们普通人呢?一听到反对意见，轻则脸红脖子粗，怒目相向，重则拍案而起，反唇相讥，甚至拳脚相加，由“文斗”到了“武斗”。这就难怪，想听意见，却只能听到赞歌了。

中国有句俗话，叫“三个臭皮匠，凑成一个诸葛亮”。多通俗，又是多深刻的话呀!一个人纵有三头六臂，也不能包打天下。一个人的能力是有限的，一个人的思想是有限的，一个人的创造也是有限的。

毛泽东同志在谈到“群众路线”时，曾说过一句发人深省的话：“群众的智慧是无穷的。”

赞歌不能算意见，随声附和也没有多大价值，最有用的应该是指出错误的意见。三峡工程的决策者，面对记者说出了一句朴实而深刻的话：“对三峡建设来说，最有价值的是反对者的意见。”

国外的很多企业家，为了让员工畅所欲言，经常组织一些“漫谈会”，鼓励大家“胡说”，从中寻找思维的火花。他们规定，不管是谁提出想法，不管提出的想法有多么可笑，是多么不可思议，大家都必须鼓掌欢迎，并齐喊“很好，很好”。

为了听取意见，他们可谓用心良苦啊!

不难，别人就是一面最好的镜子。

以人为鉴可以知得失。

【亮点透视】。

标题《以人为鉴知得失》，化用古语，典雅而富有内涵。开篇分析错误的思维方式巧妙地切入话题。主体部分引证与例证相结合，分析透彻，议论深刻。结尾照应开头，全篇，结构完整，语言具有雅俗共赏的特点。

例文20：

追忆似水流年。

湖南一考生。

在一个桃李春风，柳絮满天飞的季节里，一个弱小的婴儿呱呱坠地。在一双双充满爱意的眼睛的关注下，她开始茁壮成长，伴随而来的，她开始用好奇的目光打量着这个陌生的世界。她开始学习，在家人悉心的教导下，她开始经历一个由浅显到深入，由知之不多到知之较多的学习过程，而这其中，包含了欣喜，伤痛，泪水和欢笑，又包含了多少承载着绵绵爱意的似水流年!

欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背“无可奈何花落去，似曾相似燕归来。”哦，宋词是会飞的;趴在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲，莲叶何田田?”哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡香味儿;在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和体温，她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏;在明媚的春风里，坐着如碧丝的草上，躺在滴绿枝的秦桑下，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。

伤痛产生了不可磨灭的映象。当她抓着小雏鸡发出得意的笑声时，当她突发奇想把花衣裳剪破时，当她把笔丢下溜出去堆雪娃娃时，当她不听话顶嘴被关进黑房子时，她都毫不客气地挨了一顿结结实实的“教训”。于是她觉得自己委屈了，伤心比那个屈原还多，眼泪比那个南唐后主还要向东流时，她得到了一番充满温情又合理的解释，她懂得了不要欺压弱水，懂得了一针一线来之不易，懂得了坚持，懂得了忍耐，她懂得了基本的做人道理，得到了在学校和书本中都汲取不到的力量。

泪水和欢笑丰富了她的平淡人生，在父亲的鼓励下，她爬上了长城，爬上了泰山，登上了岳阳楼，登上了观海台，在挂着泪的笑涡中，他学会了要有山一样雄伟的腰板，海一样广阔的胸怀，每一次流泪，她都依偎在家人身边，这里是最宁静的避风港;每一次欢笑，她都分享给全家，这里是心灵深处最美好的香格里拉!

有欣喜，有伤痛，有泪水与欢笑，这就是她的似水流年。

似水流年，流年似水，而永不流逝的，是那那美好而有意义的幸福时光!

【亮点透视】。

本文紧扣话题行文，在形象生动的描述中蕴含了祖父两辈对我的爱的教育及日常行为的教育，这种教育使我的逝水年华成为“有意义的幸福时光”。文章见解新颖、想象有独到处。文章欲扬先抑,小作者真实地流露出自己的真心,由逆反到认同,代沟在理解中消失。篇末的希望发自内心,点明了家庭教育的主题。

例文21：

爱我，就别把我搂得太紧。

湖南一考生。

我在黑暗里旋转在花香中呓语，只等那个美丽的梦绽放在阳光里。

祖辈们留下千年的企盼：传承美的精魂，在美与这世界相融之前，我们在黑暗中呼吸激越与执着。黑暗的载体是造物主用失败、痛苦、迷惘编织成的茧。

而我们明白，脆弱的翅膀经受不住风雨，只有在孤独、寒冷、黑暗中造就的凝着刚毅与执着的体格，才能让我心情挥洒自由与美丽。

爱我，就让我自己面对苦难。

鱼的泪光。

昂起头，眼光中的不屈不挠的棱角已残破不堪，我奋力冲去，一个华丽得让人感觉不到一丝阴森与狰狞的玻璃罩把我搂住，搂得生疼。

于是闭了眼，任身上的鳞无力地飘飞。

残阳如血，我看到周遭的东西一片狼藉，我的梦，我的心，我的泪滴。

爱我，就别把我搂得太紧。

其他。

岁月的潮水汹涌着，把历史的血腥与人性的脆弱漂白成永远，在这永远里，涵混着太多的迷惘与痴迷，智慧与清远。

让每一个生命都历经他应当经受的苦难，让每一个灵魂都在不断残缺中变得完美吧——呵护，有时其实是一种善意的摧残。

【亮点透视】。

“爱我，就别把我搂得太紧”作为本文点睛之笔的标题,让读者朋友感受到了小作者内心的呼唤。可怜天下父母心!“望子成龙、望女成凤”是每个父母的心愿,作为孩子,却在心底里呼唤——爱我,就别把我搂得太紧。全文语言流畅，意境优美,构思精巧,情节生动,妙趣横生,给读者留下很深刻的印象。

例文22：

带上自信上路。

河南一考生。

爱迪生说：“自信是成功的第一秘诀。”是啊，梦想成功的青年，面对险象环生的生活海洋，只有带上自信，满怀希望，才能扬帆破浪，从暗夜和昏黑奔向晨曦和黎明，从险滩恶水驶向碧水蓝天。

听一听潘多和小泽征尔的故事，或许你会增长几分自信。刺骨的寒风夹着雪花和冰凌无情地打在脸上，稀薄的空气让人窒闷，脚下的岩石滑而峭峻，潘多再一次从那块巨石上滑了下来。就快到峰顶了，队友们都翻过了巨石，就剩潘多一个了。作为唯一的女队员，她并不认为比别人脆弱，她相信自己定能登上珠峰之巅。队友们也都鼓励她。她脸色发紫，气喘吁吁，但她又一次攀住了岩石，咬紧牙关，一点一点。潘多翻过了巨石，和队友们一起登上了峰顶，立在雪中，她感到不尽的骄傲和自豪。

自信给潘多以力量，给潘多以克服困难的勇气，让她以巨大的毅力冲破层层险阻，翻过巨石，登上了世界最高点，实现了梦想，成就了历史上的那次壮举。

著名音乐家小泽征尔也是一位在自信中获得成功的典范。在一场国际音乐指挥大赛的决赛上，前两名选手在指挥过程中都出现了一小段不悦耳的演奏，但都“认真”指挥过去了，还抱歉地向裁判席欠身微笑。小泽征尔是第三个，也是最后一个登上指挥台的。演奏十分顺利地进行着，跟前两位一样，他忽然看到乐谱上有一小段不和谐。他试着指挥，但终于停下来，问裁判席上的人是否弄错了，裁判冷眼相待：“请继续演奏，这是最权威的乐谱!”小泽征尔又试着指挥，但终于又停了下来，说是乐谱搞错了，裁判警告他不可傲视权威，他却坚定地喊道：“不!这一定是弄错了!”这时，裁判都站起来，热烈的鼓掌，恭喜小泽征尔，获得了大奖。

前两位指挥家难道没有发现错误吗?然而，成功只垂青于小泽征尔这样有自信的人。

面对珠峰，潘多用自信翻越;对面“权威”，小泽征尔用自信质疑。让我们踏着他们的足迹，身披一袭灿烂，心系一份挚着，带上自信上路，用实力踏平坎坷走向光明!

【亮点透视】。

新颖的标题、醒目的题记、亮丽的开头，是作者精心打造的亮点，收到了先声夺人的效果。两个典型事例，分别说明在困难、机遇面前，有自信才能成功，事例后的分析，简明扼要，切中肯綮。结尾收束全篇，点明题旨。

例文23：

山明水秀。

江苏一考生。

山是高大的，看着高大的山、高大的树，你会知道天空有多高;听着树叶洪亮的声音、鸟儿清脆的声音，你会知道云朵有多高;感受着树缝中的阳光，你会知道太阳有多高——全都在山顶，在树梢。因为高大，所以山明。

水是柔美的。那小镇中几曲几折的溪流，缓缓地欣赏着同样柔美的地方;那春雨一丝丝，柔柔地染湿脸庞;露珠一颗颗，依偎在草尖，久久不愿落下——是水的柔，水的美。因为柔美，所以水秀。

水是活泼的。那小河中的激流，那大江中的旋涡，是多么性急的孩子呀;显微镜下的分子们，又是多么淘气的互相追逐打闹的小宝贝。那哗哗的声音，是乐队的演奏还是嬉笑的响动?可是精灵藏在其中?水秀，因为精灵，因为活泼。

山是稳重的。那长满了青苔的石头，那挺拔高大的树木，甚至就是这山，多少年来也没走过半步;显微镜前也不能见到你的身影。稳重的你可是在思考该怎么做才好?山明，因为思考，因为稳重。

山是孤寂的。所以他时不时更换眩目的服装;那朝夕变化、季节更替，也只是为了吸引爱美的你去与他做伴。有孤寂，所以山明。

水是悲伤的，因为想家而悲伤。这远游的旅人，一刻儿也不停下匆匆的脚步，不换去风尘仆仆的蓝衣。因为这一停下，可就想要飞奔回故乡。有悲伤，所以水秀。

当孤寂的山融入活泼的水，就创造出了河底那些圆圆的小精灵。他们为了留住活泼的水，将所有艳丽的服装都展示了出来，反倒成了小丑一般，什么颜色都有了，却一件也没穿全。他们被叫做“雨花石”。有水(雨)有山(花)，所以水秀山明。

当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一齐碎了;水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。有山有水，所以山明水秀。

当高大的山与柔美的水交织在一起，高大的山庇护起柔美的水，所以有了清潭，有了池塘;柔美的水滋润着高大的山，所以有了花草，有了绿树;所以山水之间有了伊甸，有了桃缘。有伊甸，有桃缘，所以山明水秀。

有山，山明;有水，水秀;有山有水，所以山明水秀，所以水秀山明。

【亮点透视】。

《山明水秀》作为本文的标题，让读者的眼前不由自主地就出现了一幅美丽的山水画卷，而《山明水秀》更是作者妙笔之下向读者展示的深刻道理。标题引人入胜，字字玑珠，生动灵秀，美轮美奂，在作者如诗如画的文笔描述下，读者仿佛走进了美丽的童话世界。因为山水在作者笔下变得灵动，鲜活起来。在优美的意境之中，收获着另一番情调和耐人寻味的深刻感受。

例文24：

相对论。

一考生。

一、艰难的选择(上)。

“错了，一切都错了。”

爱因思坦挠着那乱糟糟的头发，不安的叫嚷着。一个令他头痛的想法浮现在他头脑中：“还是他们说得对，我的想法太荒谬了，我不能再研究下去了，妈妈说过，在错误的道路上走的越深，你离家就越远。”

“你这个傻瓜，”一个生气的声音在他脑中响起，“不相信自己你还能相信谁，自己的研究又没错，干吗要停下来。走自己的路，让别人说去吧……”

“不，不对。”又一个声音：“你的同事不是提醒过你吗?不要在自己的泥潭里越陷越深。”

“不，又错了……”

争论似乎没有尽头，爱因斯坦也越来越急躁：

是相信自己，继续研究，还是相信别人，重新开始……。

结局1：爱因斯坦最终相信了自己，开辟了物理学的新天地。

二、艰难的选择(下)。

无数的学者发出了这样的疑问，起因是爱因斯坦的新理论。

一部分人在是否应该相信这个理论上产生了顾虑，达坦博士就是其中一位。他已经在牛顿力学方面取得了骄人的成绩，但猛然间杀出的相对论却让他不知所措：

是相信自己，继续研究，还是相信爱因斯坦，重新开始?……。

结局2：达坦因最终相信了爱因斯坦，成为了相对论早期推广者之一。

相对论。

两个结局，不同的选择，相似的结果却让我困惑。

到底是应该相信自己还是应该听众他人呢?我不解。

但很快，我发现自己真的很幼稚。其实在科学家给出相对论之时，也给出了答案：

我们不要刻意地去追求相信自己还是听信别人，事物本没有绝对，有时我们要相信自己，有时又要相信他人。

但有一条是不变的：我们要相信“对”的。

这才是“真正”的相对论——相信对的理论，相信真理。

【亮点透视】。

这篇文章题目叫“相对论”，语义双关，一方面指爱因斯坦提出“相对论”，另一方面指应当相信“对”的理论，相信真理。这样的拟题富有创意，耐人咀嚼。综观全文，扣题极紧，构思精巧，语言朴实无华而自然流畅，彰显出作者不凡的写作功底。

例文25：

月下独酌话追求。

陕西一考生。

时光荏苒，白驹过隙，又是一度月圆。

我一个人独倚窗边，望着宁静的夜空，心中茫然，似是柳絮又如寒烟的心在这样的夜空中飘荡着。

曾奋笔疾书、发奋图强，但成绩不好，使我忧心忡忡、黯然失色，自己没有找到快乐，或者与快乐失之交臂，但这仍无济于事。

也许我拼搏过，也许我狂欢过，可快乐终不能和我同在。于是，我感喟不已，不知所措。可后来又仔细思量，把脑海换作一个发酵的酿罐，之后，我明白：人生不能活在感喟的世界中。

从此，我换一个角度去思考，也许这样便会寻到更大的快乐。

岁月无声，时序更迭……。

然而，无限的思绪萦绕心头，撩拨着我的心扉，去想想那些在艰难的时代里，仍能韦编三绝、焚膏继晷的人们，在岁月的涤荡中，使他们终将一举成名、独占鳌头，轰轰烈烈，有的甚至永垂丹青、彪炳史册，找到自己的快乐。

可是，我并不灰心，也不是一蹶不振，而是重振旗鼓，在困境与失败中，尽可能地破浪前进，在前进中找回属于自己的快乐。有时，甚至把不是快乐的转化为最大的快乐。

在这样的岁月冲涤中，我咬紧牙，携着追求去奋追快乐。因为追求，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还;也因为追求，我们甘于九天揽月去，五洋捉鳖回;更因为追求，我甘于淡泊宁日，风餐露宿。

这一切的一切，为的是什么?为的是追回属于自己的快乐。

你见过那手执金戈、驰骋沙场的将士吗?他一生厮杀沙场，抛头颅，洒热血，奋不顾身，英勇作战，即便是战死疆场，青山埋忠骨，他仍大勇无畏，大义凛然，可他觉得快乐无比。因为他想这就是他一生的快乐。如此披荆斩棘，栉风沐雨，他毫不顾忌，只带着追求与思想去寻找自己的快乐。

我伫立着，思索着。帘外的月色愈显明晰了。远远望去，山川相缪，含着微笑，它们这似乎是快乐的微笑。

而我呢?也从中明白了……。

在岁月的涤荡中，我将带着追求，携着思维的另一种形式去追求快乐。

那，只需我携一颗诚心踏上征途!

【亮点透视】。