写作是培养语文表达能力的关键。在撰写总结时，我们应该注重提炼和归纳，将学习的核心内容凝练出来。我们可以从下面的范文中学习到一些总结写作的技巧和方法。

以永恒为题目的学生篇一

闪着雷的深夜，伴着一道凄惨的白光，朦胧中你彷佛看见了我，从梦中惊醒，可只有惨厉的雷鸣与无边的黑暗激生的恐慌来相伴你的愁思。我的印象却如闪动的影一般从你眼前消失不见。你望着我被官兵从屋子里带走，哭着，喊着，求那些兽心的官兵不要抓走我。你原本纤美的手，此时死命地抓住我的衣服，已经磨出了血；乱发，泪水，纵横了你秀丽的脸，我只能在你撕心裂肺的号啕里渐行渐远。你不甘，带上为我赶制的棉衣，独自跋山涉水上千里，来到长城脚下寻觅我的身影。茫茫人海中，我早已不再，积蓄已久的苦在此刻全部倾泻，我万万没想到，你的哭声竟震倒了压在我身上的长城，凝聚我们爱的配饰使你认得我，可现在的我，早已不是俊秀儒雅万杞梁，而是冰冷无情的白色骨架，闪着噤人寒光的骨架。风风雨雨不知又是几百年……那个让你心碎的日子，雍华的衣着还是掩不住你内心的淡凉，随着我的逝，原本幸福的你的心，正在慢慢死去。喜乐高奏，独坐红轿中的你心中泛起苦涩，当队伍经过我的坟前，那新土再次撩起你的愁思，悲伤之情再也无以抑制，你发了疯似的冲出轿子，扑倒在我的坟前，大声呼唤着那深藏在心已久的名字：山伯！在你欲绝的痛哭声中，又伴着雷鸣，我的坟裂开了，思郎心切的你跳了进来。于是这世上多了对双宿双飞的彩蝶。孟姜女哭长城是历久不衰的美谈，梁山伯与祝英台有情人终成眷属也不愧是一段佳话。是什么，造就了这跨越生死、流芳百世的爱情？是牵挂！牵挂，一个多么美好甜蜜却又苦涩的字眼。相思后终得团聚是幸福的，可白了头断了肠的苦念换来的空寥、苦楚惟有己知。李白有诗句“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，可我倒认为更是“惟有思者留其名”，那些与思念有关的总能使人铭记一生的。因为，这是人类最高尚最美好最纯洁最真实的一面啊！牵着，挂着，也许是蜜糖似的甜，也许是青橘样的酸，可都值得我们去品味，去品味一个毫无遮拦的人性，不是吗？【简评】：祝英台牵挂梁山伯，孟姜女牵挂万杞梁，演绎了千古爱情佳话。今古文章最感人的莫过于，生对死或死对生的牵挂。文章大笔渲染了民间传奇，这是浓重的一笔，却也是伤美的败笔，使行文有头重脚轻之嫌。不过，作者能跳出“牵挂”，抓住人类人性这一点去升华，使文本不落俗套，难能可贵。（吴美荣）。

以永恒为题目的学生篇二

摘录：“海纳百川，有容乃大”，人应宽容!我连忙拿起拖把，把对门前边的地拖得同样一尘不染。只要人人都学会宽容，世界将会更美好!

正文：人应宽容。

听人说过：宽容是一种美德。古时候，李世民因宽容开创盛世，秦始皇因宽容一统天下，而“小肚鸡肠”的慈禧却留下千古骂名。而我，是在那次后懂得了人应宽容。

我家在一楼，和对门在门前有一块公用地带，我们两家把一些东西搁在哪儿，装上了铁门，爸爸还铺上了地板砖。可谁知，对门一家全都是懒人，就算地板再脏，他们也当没看见。因此，每次都是我家来“义务劳动”，我心里早就火了：凭什么呀!凭什么我们的劳动果实你们也要享受呀!

这一天，地板又脏了，爸爸又安排我去拖。我洗了拖把，站在那儿，脚一跺，心里愤愤地想：哼，今天我就不帮你们拖，你们自己拖去吧!脏死你们，哼!于是，我立刻把地面一分为二，用拖把拖出一道明显的痕迹，然后小心翼翼地拖起来，超出一丁点儿也不干。

我大功告成，看着我们这边一尘不染，那边灰尘满地，如此天壤之别，使我既得意又兴奋：让他们瞧瞧，我们可不是病猫!经过这次，看他们还懒不懒!我像是完成了一项伟大的工程一样快乐。爸爸妈妈看见了，对我说：“怎么?那边没拖?你不会这样小气吧!虽然他们不太自觉，但我们没必要斤斤计较，这样才能建立友善的邻里关系。”我看看地板，眼前，这是一抹多么不协调的色彩呀!

“海纳百川，有容乃大”，人应宽容!我连忙拿起拖把，把对门前边的地拖得同样一尘不染。只要人人都学会宽容，世界将会更美好!

以永恒为题目的学生篇三

哀哀父母，生我劬劳。一个月的时间不是自驹过隙，而是蜗牛爬山，漫长而又无奈。第一次离开父母如此之久，如此之远，每晚坐在床头，看着厚厚的日历，那页折好的日历，总是漫不可及。小升初考试，考的很好，同类的学生都去了淮安外国语就读，而我，因自己的任性，爸爸妈妈的不舍，留在了家乡，这是爸爸妈妈做的最错的一次选择。如今，中考又一次得利，没有错过这次机会。可是，抓住这次机会，便预示着分离。纵然在家里我会和妈妈争得面红耳赤，气愤的发出“早离家早好”的豪言壮志，纵然我会忍受不了爸爸躲进屋子，独自哭泣，但是如今我想说：“那样的感觉真好！”回想过去，我这十五年的生命中，给父母带来了多少的苦楚及无奈。初一上学期，一次意外的检查，查出了我患有“少男杀手”的强直性脊柱炎，报告出来的那天晚上，妈妈哭的声嘶力竭，一向坚强的爸爸两眼赤红，骨节处因用力过度而失血发白。第二天，爸爸卖了他辛苦多年买的门面房，拿着那小小的信用卡，带我上路，开始了求医之路。我的13岁是多难的，先是骨头断裂，后又被查出绝症，还好年少无知，不知病魔的可怖，但是父母就不一样了，爸爸那一头浓黑的短发，出现了斑斓，他带我去市一院、去徐州军医院、去省人民医院、去上海西郊医院，每家医院的结论基本一致，药品的价格也是难以想象的高，爸爸带我到处周转，头发已是半黑半白，他不相信自己的儿子会如此倒下，妈妈早已丧失希望，唯爸爸还有一丝希望，他说，他不能倒。1月30日，爸爸听闻美国骨科专家到西安助诊，连夜把我带到西安，这一次，有了转机，经过专家的检查，抽了300克的血，确定那恐怖的病毒是潜在的，发病的可能性很低，之前医院所谓的确诊只是为了他们医院增加了一笔高额的收入。爸爸听完消息，哭了，第一次哭了，这个坚强的汉子在我被认为是绝症时没哭，但在收到平安的讯号时哭了，我望着爸爸那原本强壮的身体已变的如此单薄，心抽搐了。几年过去了，生命又趋于平静，爸爸看着我日益增高的身体，十分欣慰，却只字不提当年的心酸，自那以后爸爸妈妈好像都老了。如今，我第一次住校，想起爸妈时，那个声嘶力竭的妈妈，那个为我的生死搏命地战斗的爸爸总浮现于眼前。爸爸妈妈。你们过的好吗？此刻的，心已飞回了家。

以永恒为题目的学生篇四

以永恒为题目的学生篇五

那天，那个夏天。空气中充斥着汗水的酸臭味道，我坐在窗前等你，你却迟迟不来。老师要我以你为题，写一篇关于“你和我”的故事。可我怎样都写不出来，我列了一个又一个大纲，费尽心思的想你的样子，都无济于事。只因为我一点不熟悉你，所以，我推了作文，准备去找你。

我路过一个又一个花丛，欣赏一枝又一枝无名的花，似乎寻到了一个线索：淡雅。我走过一条又一条路，赞叹着一种又一种衔接的景色，悟到了：变幻。当我以为我已经模糊找到你的时候，你却悄声和我说：“还没有，还差的远!“我循着声音望去——一片无力的苍白，没有你。

我那时突然有了一种危机感，我怕你会弃我而去，会不留痕迹，会让我心里生生的痛。这种想法更加促使我去找你!我路过一个又一个叫做”过去“的站牌，看到了在我身后的你的影子;我走过一个又一个叫做”现在“的门牌，看见你离我又远了一些，更模糊不清。我清楚的看到你于我之间连着一根透明的丝线，松松垮垮的却捆住了双方的心，我才明白，为什么你离我又远一些时我有危机感，会害怕，心里会硬生生的疼;为什么我怎么找都找不到你，怎么喊都只有孤独的回音没有令我惊喜的回应。

因为你是我的一部分，咱们之间有一种类似”藕断丝连“的名为牵挂的感受啊!

于是我明白了，你叫”梦想“。这种经历了什么之后的大彻大悟，是我从未感受到过的。

梦，我寻了你那么久，你却现在才出现，之前你可曾给过我一些提示么?这种感觉暗示我，不管你走了多远，我都会把你找回来。因为你是我的一部分，我和你是有一种互相牵挂的关系的。

从那时到现在，我才真真的彻悟了牵挂的味道，微甜苦涩的味道。

以永恒为题目的学生篇六

牵挂牵挂，像一片热土，虽无声无息，却含着一种深情；牵挂，像一棵大树，因为有了根，所以枝繁叶茂。牵挂是一种生命形态，是所有人都要寻找，都会珍爱的精神场所和心理磁场。鉴别感情深浅的最好方法是牵挂的长短。“孔雀东南飞”的美丽传说，“孟姜女哭长城”的千古绝唱，“梁山伯与祝英台”的悲欢离合，“思君如满月，夜夜减清辉”的妙句佳章，都描述着因牵挂终致面容渐消瘦，直至付出生命的故事，留给我们一份至真至诚的悲凉的美丽。

牵挂，是一杯浓郁的感情琼浆，是一句依依惜别的般般祝福。父母对子女的牵挂，就像一片云，随着天空中的飞鸟四处飘荡，穿越千山万水，萦绕在子女心头。兄弟姐妹之间的牵挂，有如山间小溪，清澈透明，只要表山不老，它就会淙淙流淌不息，喝一路欢歌，澈一路浪花。夫妻之间的牵挂却似一首婉约的词，缠绵幽远，相思常使泪沾巾。还有朋友之间那份不含有血缘关系、不掺杂私心杂念的牵挂，常能给人以无穷的力量和勇气。牵挂，是人与人之间一种珍贵的情感。它没有虚伪的杂质，也没有功利的色彩。

牵挂，是慷慨的给予无私的奉献，是深深的祝福和默默的祈祷。牵挂，不是虚无缥缈的海市蜃楼，而是一种实实在在的真真切切的细节与作为。牵挂，让人们在生活中品味酸甜苦辣，更为生活增添了一道亮丽的风景。人世间如果没有牵挂，就好比植物缺少阳光雨露；一个没有任何牵挂的人，如行尸走肉，空有一条生命，难以焕发生活的光彩。

生活需要温馨，需要甜美，需要春风，需要夏雨……牵挂是灵魂絮语，是心灵对话。牵挂别人和被人牵挂都是一种幸福，让我们每一个人都领会牵挂，品味牵挂，学会牵挂，让人生变得丰富多彩，人世界便得更加绚丽多彩走进人生，变走进牵挂；拥有了牵挂，便有了感情的寄托。“慈母手中线，游子身上衣”，是充满亲情的牵挂；“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”是溢满乡情的牵挂；“但愿人长久，千里共婵娟”是徜徉恋情的牵挂；“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，是牵挂的缺憾；“愿君多采撷，此物最相思”，是牵挂的寄托；“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，是牵挂的蕴含。牵挂,是一颗心对另一颗心的深深惦记,是联结亲情、联结友情、联结爱情的纽带。牵挂是一份亲情，一缕相思，一种幸福。

以永恒为题目的学生篇七

一个人无论在什么时候什么地方，心中总难免有许多牵挂。记得八、九岁时，我跟随打工的父母在外地读书，总是牵挂家中的外公、外婆、姑妈、舅舅……，也牵挂着家乡的一山一水，一草一木。如今我回到了家乡，而还在外地打工的父母，便成了我心中久久的牵挂。（文章起篇就说“人人时时有牵挂”。在外的人常思念家里的人，而在家中的人也日夜牵挂着千里之外的.人。开门见山，开篇点题，引起下文。）。

记得以前全家人整天生活在一起的时候，我根本不知道什么叫牵挂，也根本没有什么让我去牵挂。那时幼小的我不是在父母怀里撒娇，便时不时朝父母发个小脾气。可如今，他们远在千里之外的浙江打工，再没有了地方可以任我撒娇，也没有了对象让我任意发脾气，我心中有的只是对父母的思念，有的只是对您们无尽的牵挂。（通过回忆“父母在家一起生活的日子”与“父母远在千里之外的浙江打工这段日子”对照来写，衬托出作者内心强烈的思念之情。）我从没有过像今天的此时此刻，心中好想好想着爸爸妈妈，想着父母日夜忙碌劳累的身影，想着父母那粗糙的手，想着父母额头深深的皱纹和那饱经苍桑的脸，泪水不知什么时候溢满眼眶。我真想大声喊着您们：爸爸，妈妈！感谢您们为我所做的一切！（作者连用四个“想着”的排比句式，升华了“牵挂”的情愫，让读者感受到作者那一颗柔弱之心，并禁不住为之动容。）。

由于父母在外地打工，我便住在姨妈家。我姨妈家里还有一个孩子，我叫他表弟，和我一个班，我们上学去来一路有伴。在姨妈家里洗衣服、做饭都是我的事，有时候真累得快要崩溃了，我真想写信把我的处境告诉您——妈妈，可能是因为我长大了，也懂事了，不想让远方的父母又为我担心，我愿意一个人承担，因而好久定不下心来给父母写信。有时候，我只好独自躲在一个角落里默默望着无尽的天空，默默地思念着，默默地哭泣，直把自己内心辛酸的泪水一股脑儿发泄完毕为止。

唉，有时候我望着远处连绵起伏的山峦，痴痴地想，也痴痴地对着大山说：“远方的爸爸、妈妈，您们现在身体好些了吗？妹妹听话吗？爸爸一个人上班一定很累吧？我现在多想和您们在一起，多想看一看妹妹多大了，多想帮您们洗一洗衣服、做做饭，让您们好好地休息休息，那样爸爸的身体恢复的也快一些。快要过年了，虽然您们说过不回来，要我到您们那里去，这让我很高兴。但是，我想到来去一趟要花费那么多的车船路费，我们家正处于缺钱时候，我读书要钱，妹妹还小，需要奶粉吃，也要花钱，我就决定不去了，只把对您们的思念埋藏在心底。”

爸爸、妈妈，我想说，您们何时才会让女儿没有牵挂？做女儿的我，希望您们在外能事事顺心，身体健康。希望您们不要为我操心，我现在已经长大了，自己的事情已经自己会做了。但是我知道，您们总在对我牵挂。因为我现在也在牵挂着您们啦！（文章以反问语气和祝愿的话来作结，既照应了开头，更升华了主题。）。

以永恒为题目的学生篇八

“丁零零……”急促的门铃声，冲斥着房间内的笑声被着突如其来的声音打断。正玩的兴致勃勃的我心中顿时产生反感，大叫一声：“谁啊?”猛地一下把门打开。一张“怒火中烧”的脸出现在我面前。“妈!”我惊讶道。哎呀!我突然想起了些什么，看来后果很严重。

以永恒为题目的学生篇九

一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。

从什么词可以形容以前，用什么词可以形容往昔。

泛滥的河流在日晕下蒸蒸然，就这样欣慰地看着前景，猝然地昏倒在地。模糊了年岁模糊了时间，苍白的白天留下净苒的印记。

铭，心。永恒地复刻。如暗涌的源泉在眼中弥散，久久凝视蓝天，化出不可开悲的视线。红色，蓝色，黑色，罅隙直线。其实就是心中的`死结其实就是灵魂触觉；远远曜，深深息。越发不能感觉。

不能再提起，那香樟漫过我们青春的岁月，葱茏的仰望45斜角的天空，仍虽有光，你却不在。我却再不需要阳光去慢撒过我的每一寸世界。

写给朋友，写给曾经唯一的你，写给我过去的遗忘，我那愚蠢的相信，我那稚气的执着，也谢谢你让我都丢逝了天空。

天空还是蓝的彻底纯粹，深秋也会因衣服而温暖，那亿万颗星球的尘埃就让它寂然的消失殆尽吧。

惊艳了时光的往昔，最终还是被我捏碎。理性只是残忍的意念，从开始到结尾，缝合得如此完美。光散风息。岁月继续冗融温柔。

再见，过去。

以永恒为题目的学生篇十

哀哀父母，生我劬劳。一个月的时间不是自驹过隙，而是蜗牛爬山，漫长而又无奈。第一次离开父母如此之久，如此之远，每晚坐在床头，看着厚厚的日历，那页折好的日历，总是漫不可及。小升初考试，考的很好，同类的学生都去了淮安外国语就读，而我，因自己的任性，爸爸妈妈的不舍，留在了家乡，这是爸爸妈妈做的最错的一次选择。如今，中考又一次得利，没有错过这次机会。可是，抓住这次机会，便预示着分离。纵然在家里我会和妈妈争得面红耳赤，气愤的发出“早离家早好”的豪言壮志，纵然我会忍受不了爸爸躲进屋子，独自哭泣，但是如今我想说：“那样的感觉真好！”回想过去，我这十五年的生命中，给父母带来了多少的苦楚及无奈。初一上学期，一次意外的检查，查出了我患有“少男杀手”的强直性脊柱炎，报告出来的那天晚上，妈妈哭的声嘶力竭，一向坚强的爸爸两眼赤红，骨节处因用力过度而失血发白。第二天，爸爸卖了他辛苦多年买的门面房，拿着那小小的信用卡，带我上路，开始了求医之路。我的13岁是多难的，先是骨头断裂，后又被查出绝症，还好年少无知，不知病魔的可怖，但是父母就不一样了，爸爸那一头浓黑的短发，出现了斑斓，他带我去市一院、去徐州军医院、去省人民医院、去上海西郊医院，每家医院的结论基本一致，药品的价格也是难以想象的高，爸爸带我到处周转，头发已是半黑半白，他不相信自己的儿子会如此倒下，妈妈早已丧失希望，唯爸爸还有一丝希望，他说，他不能倒。08年1月30日，爸爸听闻美国骨科专家到西安助诊，连夜把我带到西安，这一次，有了转机，经过专家的检查，抽了300克的血，确定那恐怖的病毒是潜在的，发病的可能性很低，之前医院所谓的确诊只是为了他们医院增加了一笔高额的收入。爸爸听完消息，哭了，第一次哭了，这个坚强的汉子在我被认为是绝症时没哭，但在收到平安的讯号时哭了，我望着爸爸那原本强壮的身体已变的如此单薄，心抽搐了。几年过去了，生命又趋于平静，爸爸看着我日益增高的身体，十分欣慰，却只字不提当年的心酸，自那以后爸爸妈妈好像都老了。如今，我第一次住校，想起爸妈时，那个声嘶力竭的妈妈，那个为我的生死搏命地战斗的爸爸总浮现于眼前。爸爸妈妈。你们过的好吗？此刻的，心已飞回了家。

闪着雷的深夜，伴着一道凄惨的白光，朦胧中你彷佛看见了我，从梦中惊醒，可只有惨厉的雷鸣与无边的黑暗激生的恐慌来相伴你的愁思。我的印象却如闪动的影一般从你眼前消失不见。你望着我被官兵从屋子里带走，哭着，喊着，求那些兽心的官兵不要抓走我。你原本纤美的手，此时死命地抓住我的衣服，已经磨出了血；乱发，泪水，纵横了你秀丽的脸，我只能在你撕心裂肺的号啕里渐行渐远。你不甘，带上为我赶制的棉衣，独自跋山涉水上千里，来到长城脚下寻觅我的身影。茫茫人海中，我早已不再，积蓄已久的苦在此刻全部倾泻，我万万没想到，你的哭声竟震倒了压在我身上的长城，凝聚我们爱的配饰使你认得我，可现在的我，早已不是俊秀儒雅万杞梁，而是冰冷无情的白色骨架，闪着噤人寒光的骨架。风风雨雨不知又是几百年……那个让你心碎的日子，雍华的衣着还是掩不住你内心的淡凉，随着我的逝，原本幸福的你的心，正在慢慢死去。喜乐高奏，独坐红轿中的你心中泛起苦涩，当队伍经过我的坟前，那新土再次撩起你的愁思，悲伤之情再也无以抑制，你发了疯似的冲出轿子，扑倒在我的坟前，大声呼唤着那深藏在心已久的名字：山伯！在你欲绝的痛哭声中，又伴着雷鸣，我的坟裂开了，思郎心切的你跳了进来。于是这世上多了对双宿双飞的彩蝶。孟姜女哭长城是历久不衰的美谈，梁山伯与祝英台有情人终成眷属也不愧是一段佳话。是什么，造就了这跨越生死、流芳百世的爱情？是牵挂！牵挂，一个多么美好甜蜜却又苦涩的字眼。相思后终得团聚是幸福的，可白了头断了肠的苦念换来的空寥、苦楚惟有己知。李白有诗句“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，可我倒认为更是“惟有思者留其名”，那些与思念有关的总能使人铭记一生的。因为，这是人类最高尚最美好最纯洁最真实的一面啊！牵着，挂着，也许是蜜糖似的甜，也许是青橘样的酸，可都值得我们去品味，去品味一个毫无遮拦的人性，不是吗？【简评】：祝英台牵挂梁山伯，孟姜女牵挂万杞梁，演绎了千古爱情佳话。今古文章最感人的莫过于，生对死或死对生的牵挂。文章大笔渲染了民间传奇，这是浓重的一笔，却也是伤美的败笔，使行文有头重脚轻之嫌。不过，作者能跳出“牵挂”，抓住人类人性这一点去升华，使文本不落俗套，难能可贵。（吴美荣）。

牵挂牵挂，像一片热土，虽无声无息，却含着一种深情；牵挂，像一棵大树，因为有了根，所以枝繁叶茂。牵挂是一种生命形态，是所有人都要寻找，都会珍爱的精神场所和心理磁场。鉴别感情深浅的最好方法是牵挂的长短。“孔雀东南飞”的美丽传说，“孟姜女哭长城”的千古绝唱，“梁山伯与祝英台”的悲欢离合，“思君如满月，夜夜减清辉”的妙句佳章，都描述着因牵挂终致面容渐消瘦，直至付出生命的故事，留给我们一份至真至诚的悲凉的美丽。、牵挂，是一杯浓郁的感情琼浆，是一句依依惜别的般般祝福。父母对子女的牵挂，就像一片云，随着天空中的飞鸟四处飘荡，穿越千山万水，萦绕在子女心头。兄弟姐妹之间的牵挂，有如山间小溪，清澈透明，只要表山不老，它就会淙淙流淌不息，喝一路欢歌，澈一路浪花。夫妻之间的牵挂却似一首婉约的词，缠绵幽远，相思常使泪沾巾。还有朋友之间那份不含有血缘关系、不掺杂私心杂念的牵挂，常能给人以无穷的力量和勇气。牵挂，是人与人之间一种珍贵的情感。它没有虚伪的杂质，也没有功利的色彩。牵挂，是慷慨的给予无私的奉献，是深深的祝福和默默的祈祷。牵挂，不是虚无缥缈的海市蜃楼，而是一种实实在在的真真切切的细节与作为。牵挂，让人们在生活中品味酸甜苦辣，更为生活增添了一道亮丽的风景。人世间如果没有牵挂，就好比植物缺少阳光雨露；一个没有任何牵挂的人，如行尸走肉，空有一条生命，难以焕发生活的光彩。生活需要温馨，需要甜美，需要春风，需要夏雨……牵挂是灵魂絮语，是心灵对话。牵挂别人和被人牵挂都是一种幸福，让我们每一个人都领会牵挂，品味牵挂，学会牵挂，让人生变得丰富多彩，人世界便得更加绚丽多彩走进人生，变走进牵挂；拥有了牵挂，便有了感情的寄托。“慈母手中线，游子身上衣”，是充满亲情的牵挂；“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”是溢满乡情的牵挂；“但愿人长久，千里共婵娟”是徜徉恋情的牵挂；“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，是牵挂的缺憾；“愿君多采撷，此物最相思”，是牵挂的寄托；“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，是牵挂的蕴含。牵挂,是一颗心对另一颗心的深深惦记,是联结亲情、联结友情、联结爱情的纽带。牵挂是一份亲情，一缕相思，一种幸福。

牵挂，是一颗心对另一颗心的深深惦记，它可以连接亲情，连接友情，连接爱情。牵挂是一份亲情，一缕相思，一种幸福。牵挂是一种生命形态，是所有人都要寻找都会珍爱的精神场所和心理磁场。记得有一次“丑小鸭”举行了一次夏令营活动，活动的地点是九龙湖。妈妈说什么也不让我去，可是我总不能老是在妈妈的守护下长大吧？我恳求妈妈，她还是不让我去。我恼火了，停了将近一个星期没有和妈妈说话，饭吃得也非常少，常常一天只吃两餐饭，人瘦了好多，妈妈看不下去了，终于勉强答应我去夏令营了。临走前，妈妈又开始唠叨了！“冷了就记得多穿点衣服！”“无聊的时候用手机打个电话给我！”“睡觉的时候别踢被子！”“听老师的话！”“别一个人乱走！”“太阳大的时候记得带好太阳帽！”……“好了老妈！我走了！”我与老妈挥挥手，坐上了爸爸的车。上大客车时，我看到了妈妈。汽车慢慢地开动了，我的眼睛定格在妈妈的身上，她看汽车开了，也跟着向前走了好多步，可是后来还是停住了脚步……不是说好了不来送我的吗？我在心里埋怨到。慢慢地我感觉自己是多么的幸福啊！别的同学们家长都送来就走了，可是我的妈妈却放心不下我一个人跟着大集体远行而到车站来送我。到了九龙湖，我们和同学一起游玩，可是我的心里老是放心不下一个人，那个人就是妈妈……晚上我一个人在宾馆里翻来覆去睡不着，老想着妈妈，我忍不住掏出手机，看到有7条短信，都是妈妈发来的……“彦彦，到了吗？”“彦彦，吃过饭了吗？”“彦彦，那边这两天比较热，记得睡觉前喷喷驱蚊剂！”“彦彦，你们的晚饭你可能不爱吃，老妈给你准备了一些保质期久的水果和压缩饼干，记得饿的时候吃啊！”“彦彦，现在已经6点了，吃了吗？”“彦彦，有什么困难别忘了打电话给我啊！”“彦彦，准备睡了吗？”看到这里，我已经泣不成声，原来妈妈这么牵挂我，我却从来没有注意过；原来我是这么牵挂妈妈，我也从来没有注意过……牵挂，就是这，总是在自己从来没注意的时候产生了。我们要好好珍惜和父母在一起的一分一秒，好好爱自己的父母，大家和父母在一起的时间也就几十年，一定要好好地珍惜这来之不易的几十年！

牵挂是一丝春风，给人带来希望；牵挂是一缕阳光，给人带来温暖；牵挂是一片芬芳，给人带来愉悦。

曾几何时，我们牵挂过父母？父母是这个世界中最疼爱我们的人，也是对我们有着最深恩情的人。我们从小就在父母坚硬的翅膀下长大，父母为我们遮风挡雨，但却有时还是身在福中不知福。在家还是会发父母的脾气，嫌弃他们老土跟不上潮流，总是啰啰嗦嗦管一些根本不用管的事。但是当到了离开家独自一个人在外的时候，便情不自禁地想起了家里的一切、家里的父母。心里总是别有一番滋味。暗暗的悔恨，为什么在家的时候不帮父母做一些自己力所能及的事，有时还甚至生他们的气、和他们顶嘴、惹他们生气。而且平时也只是在向他们要钱的时候会语气好一点。但每次要离开家准备回学校的时候，他们都会主动问够不够钱花，要求一定要买多一点肉类吃，只要吃得下无论多少都要买。每次想到这里心头便不禁颤抖，渐渐地懂事了一些，回家的时候有时也会主动帮助父母做家务，而他们却不曾要我做。从来只有他们担心我怕我生病，但当他们的身体不舒服的时候却不曾轻轻地问候一声。但现在我懂得牵挂，我要关心自己的父母，我不能连自己最亲爱的人也不懂得珍惜。

曾几何时，父母有哪一刻不牵挂我们呢？每次父母送我出门的时候。总是叮嘱我一到学校就要打电话回家。我想他们一定在我未打电话之前一直守在电话旁边，要不然怎么会刚接通电话，电话那边便接起来说：安全到学校了吗？而且每次打电话回家都是那几句，要我吃多点穿多点，有事打电话回家的话。每次我的话都很少，只是回答他们嗯就行了，都是他们在说，他们的牵挂每次都化成了很平凡朴素的语言。只要我放假回家，他们便会煮很多我爱吃的菜，有时还把一些别人送的东西不可以留太久的也要留到我回家再煮，说要让我尝一下，每一次我吃在嘴里心里就暖洋洋的，尽管有些东西其实我并不觉得好吃。他们对我的牵挂便化在了这平淡的饭菜中。只要有他们的牵挂，无论我走到哪里，都不会感到孤独寂寞。

牵挂，使人的心紧紧的依靠连在一起，再远的距离也不过只是咫尺而已。学会牵挂，世界将会变得更加温暖、美好。祖国的河山也一样，虽然与台湾隔了一条海峡，但祖国却不曾将它忘却，千百年来日日夜夜将它牵挂，藏在心里就像婴儿般牵动着父母的心。

阿楚和我非亲非故，但却情同姐妹。我和阿楚认识是在少年中的报名处。仍忘不了阿楚从视线外伸来的手，仍忘不了她那一脸纯真的笑容。我和阿楚就这么认识了。那时候的我很内向，并不活泼，是阿楚用她那似火的热情和真挚的情谊把我的性格进行了一次逆转。而真正令我改变的是那一天所发生的事。

那一天，天像被洗了一样的干净，阳光明媚的刺眼，似乎注定会有什么事发生。果然，下午，阿楚来找我玩，阿楚并没有像往常一样逗我，而是静静的拉着我的手，慢慢地走着。半晌，终于忍不住疑惑的我问阿楚：阿楚，你怎么了，好像不开心的样子。阿楚看了看我，没有言语，而是把我的手拉的更紧了。我疑惑的看着她，她终是开口：我要走了。我猛地一惊，瞳孔暮然放大，心里像什么被抽空了一样，脱口而出：为什么？爸爸被调到那边去了。阿楚低垂着眼帘回答我。我转身抱紧阿楚，阿楚抬起头，我惊讶的发现从来不哭的阿楚眼眶居然红红的，而我也好不到哪去。这么沉默着，画面却并不定格，阿楚擦擦眼睛，咧着嘴对我说：既然都快走了，那就陪我玩玩呗。我也点头答应了，这个不忍心拒绝的请求。我侧目看着远处的山，似乎暗暗下了什么决心，把声音提高了几分贝问阿楚：去哪里玩啊？阿楚愣了一下，又笑起来，也大声回答我：去曾经没有玩够的地方！

我们玩得很高兴，我仿佛变了一个人一般，又蹦又跳，仿佛有无穷的精力。只是时间终究还是溜走了，阿楚要回去，这也就意味着，明天她就要走了。阿楚又一次和我在夕阳下相拥，阿楚却没哭，而是用前所未有的轻轻地声音对我说：小染，你要一直这样才会有更多的朋友。因为你是我最好的朋友，就不说再见了。我会回来看你的。臭丫头，快走啦！不然赶不上车啦，谁舍不得你啊！我竭力装出一副无所谓的模样，眼泪却在我脸上纵横，让我的伤心、失落一展无遗。呵呵为再多说对我挥挥手便离去了。

现在的我活泼、开朗，阿楚你一定很开心吧，我很想你哟！心里的某处像被牵动了一下，我笑了，原来，阿楚也在想我！

牵挂，是一封无形的信，写满了无数相思的字句。牵挂，是一件充满爱的寄物，充满了无数思念的温暖。牵挂，是一张残旧的遗信，残留的爱情，却成了永久的牵挂。

昏暗的灯光，褪色的老花镜，脸上已失去当年白里透红，你望着当年结婚唯一的嫁妆，那张新床已经没有当年那么温暖了。无数个夜晚，你都望着床上空余的床位，总想着有一天他会从棺材里扎醒，回到家与你共睡，无数个夜晚你都让我读他临死之前写给你的信，总想着有一天他会回到家撕烂那封遗信，告诉你，亲爱的，我是骗你的，我并没有死去。无数个夜晚，你都让我轻轻擦去你脸上残留的眼泪，总想着有一天他也会像我那样用大手轻轻擦去你的眼泪，紧紧的拥抱着你，轻吻你的额头，告诉你，亲爱的，我一直在你身边，别哭。

月色降落，零碎的月光被缠绕在一起的树枝又一次撕成了碎片，打落在你的身上，手里依旧拿着那封读烂了的遗信，你坐在门口的那块凉石上，你说当年你和他一起坐在这里，一起聊天。没有说完你又开始哭泣了。我不能做些什么，只能静静地坐在那里，陪着你，听完你和他的爱情故事后，又听我读那封读得滚瓜烂熟的遗信。听完后你从裤袋里拿出小手绢，我问你，这是什么？你一边轻抚着小手绢上的图案，荷花含苞待放，清清的小溪里藏着几条小鱼，小鱼则望着天空上南飞的大雁。想不到古有鱼雁传情，当时所谓情书也是一样。

回到昏暗的厨房，你说煮我最爱吃的菜，欢迎我的到来。一眨眼功夫，厨房里传来阵阵的香味，而那股香味有种似曾相识的感觉。你端着煮好的菜蹒跚的走出来，面上还带着难得又勉强的笑容。看着一桌子的菜，才发现那股似曾相识的味道原来是当年他最爱吃的菜。我并没有揭穿事实的真相，因为我看见你吃得既开心又伤心。习惯了煮了十多年的饭菜，桌子上多放了一双筷子一碗米饭。

吃完饭后，你说累了，我就搀扶着你进那间，问着熟悉的烟草味，听到那新床发出的呻吟声，为你盖上还有他的体味的被子。睡前你说那封记得还放在那个位置，门别锁上，他会回来的。我轻轻点点头，你便闭上双眼睡着了。

而我坐到那块凉石，脑里回想你和他的爱情故事，那封倒背如流的遗信，那条发黄的小手绢。那残留的爱情，却成了永久的牵挂。

以永恒为题目的学生篇十一

一日。阳光明媚，风和日丽。爸爸带我去放风筝。

看完别人放风筝，我对自己充满了信心。开始放风筝了，我一手拿着线轴，一手拉着风筝，快速跑起来。风筝飞得很高，我非常高兴。我快速放着线，突然一阵大风把风筝吹斜了，就慢慢地掉下来了。可是我一点都不泄气，再来一次，这次，我慢慢地放线，风筝东躲西藏的都看不见了。正在这时，飞来了几只小鸟想跟我的风筝比赛。可是我的风筝飞得太高了，小鸟追不上，垂头丧气地“走”了。

真没想到，放风筝也需要技巧啊！

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以永恒为题目的学生篇十二

你累了，别忘了有我们在，你要走，不要忘了回来，你不要忘了，我们在等你！我们会给你温暖，你累了，可以让你依靠，你伤心，我们可以借你肩膀。你若走，我们会很殇，你若走，我们会等你，等你休息完了我们依旧欢迎你，会欢迎你的归来。

你累了，别忘了还有我们。我们会永远陪着你。陪你度过伤心懊恼的时间。

凋零，留下来，别走。你有我们，我们会陪你……。

以永恒为题目的学生篇十三

青春的光环上总带有流行的色彩，忘了那是什么样的颜色。

在这个安静的季节里，诉说着青春的永恒。

逝去的生命恍如水流浸润过的纸，即使晾干，依然会留下一痕一痕如涟漪般荡开的凹陷与突起，任谁如何努力地平抚都无法使之平整如初。

如同我们的青春一样，伴着追逐梦想的信念驰骋与流行的列车上，传承着永恒。

每个人都有属于自己的年代，无论是红色的，还是黑色的。

我一直在迷宫的十字路口处寻找着我的年代，一辆又一辆打着不同标志的班车驶过，只是见不到属于我的那一辆。

沉默着。

开始思考关于十七岁的一切。

理想，追求，还是别的什么？看者身旁的他们和她们，越发不懂得十七岁的我们真正想要的到底是什么。

经常听到身边的人在肆无忌惮地谈论着今年流行的颜色，流行的发型等等，看着一些时尚的字眼从他们的嘴里蹦出，感慨着他们知识面的广博，殊不知他们对正儿八经的教科书却一无所知。

“流行”在我们中间开始蔓延，逐渐覆盖了生活的各个方面。

近来，“非主流”一词以热火般的气势席卷了我们90后这一代人。

“非主流”所表现的是一种不真实感，它那模糊、朦胧的感觉吸引了很多人的忠爱。

“非主流”图片，“非主流”音乐……凡是用“非主流”命名的一切事物都被我们用来“装饰”自己。

它的孤独悲伤，颓废都恰如其分地诠释了我们的心情。

当我们看着“非主流”图的时候，你的思想会静止，仿佛空气都会因此凝固，时间会在这一刻停止，那种感觉美好得让人近乎“上瘾”。

“非主流”像毒品一样在我们这一代人中间开始“泛滥成灾”。

“非主流”一词源于台湾，它已成为年轻人的一种时尚，在街头随处可见。

然而我们在追逐时尚的同时，是否还会在乎那些亘古的历史，永恒的情怀呢？“流行”与“永恒”，似乎注定是我们讨论的话题。

青春的我们却没有经历青春的生活，每天都重复着同样的生活：上学，放学，回家，吃饭，上网，听歌，睡觉。

背着个灰白色的挎包，屁颠屁颠地来来回回走那条走了十几年的老路。

有人说，这就是我们的青春。

如果我的青春只能是这样的话，我宁愿钻进被窝里，永远不要出来。

记得那年看到了新概念作文大赛上的一篇文章《被窝是青春的坟墓》。

那年的我完全不能理解作者近乎畸形的文字，只是感觉特别有意思，他居然能那么抽象地把两个没有任何关系的东西牵扯到一起。

看完之后我像笑，而且是近乎夸张的`大笑，因为我突然发现自己每天从上床睡觉到起床，像是反反复复的死亡与重生，想起来很有意思。

与那时的我相比，现在的我越发懂得那些古怪的文字背后所蕴含的意义。

那是一种青春的忧郁，它是人在这个时期所独具有的，并在一代又一代的年轻人身上永恒延续。

青春的我们在追求时尚新潮的同时也印证了十七岁所具有的永恒的气息，这种气息永远不会磨灭。

当它流经青春的你时，你便开始追逐流行的步伐，当你不再青春，它又会从你身上侵入另一个青春者的身上，如此延续着。

当青春的我们徘徊在流行的长廊之时，同时也在诉说着青春的永恒。

以永恒为题目的学生篇十四

精彩是每个人都需要的。失败的人拥有了精彩，也许就会走出失败的阴影；自卑的人拥有了精彩，也许就能获得勇气，重拾自信。

因此，精彩即使是瞬间，也会在人的心中永恒！

以前的我，自卑又胆怯，对自己总是不抱希望。学习成绩也还可以，但在交际、管理方面，就十分欠缺了。上课总是不敢举手，一旦被老师叫起来回答问题，即使是知道，也是口语不清，连自己都听不懂在说什么，更别说老师了。久而久之，就养成了一个习惯——一站起来回答问题，声音就会发抖。

有一天晚自习，老师“兴致大发”，让一些同学到讲台上去朗读自己的作文，再让其他同学做评，相互学习。

真不知道我是幸运还是倒霉，竟然被选中上台去朗读。一想起我将面对台下几十位同学，我就开始怀疑自己：“我能行吗？我能把作文清楚地朗读给老师和同学听吗？”眼看着被选中的同学一个个都上台去了。他们有的语言优美，有的感情丰富，有的声音洪亮。每次读完，都伴随着阵阵掌声。但这些掌声不但没有鼓励到我，反而使我心跳加快——“我真的'可以吗？”

然而，时间已经不允许我这样犹豫了。“顾晓伟！”一声命下，我也不知道哪里来的勇气，抬头挺胸似乎“信心满满”地走上了讲台。可是，刚刚站到讲台上，我的眼睛只能向上瞧，无论如何也不敢面对台下一张张熟悉的脸孔。刚才的勇气早已烟消云散。堂堂七尺男儿的我终究还是胆怯地低着头站在讲台上，像极了做错事的孩子。一分钟、两分钟……我已经站在台上多时，却一个字也没读出来。这时，台下的同学也烦躁起来，一些怀疑的声音此起彼伏：“该不会是抄的（作文）不敢读吧？”“对呀！你是不是抄的？”……我的心更加凉了。就在这时，老师对同学们热情地说：“同学们，一起来，给点掌声！”热烈的掌声赶走了懦弱，我的勇气又回来了，清晰的读书声终于从我的双唇间流出来。

这一精彩瞬间让我从此与勇气结缘与信心相伴。这就是精彩永恒的真实见证！

以永恒为题目的学生篇十五

暮春三月。夏日炎炎。秋高气爽。寒冬隆隆。季节就是这样轮回着，思念之情也就随着季节油然而生，随之飘飘！！

曾几何时，我们曾相识；曾几何时，我们曾哭过；曾几何时，我们曾分离；曾几何时，我们曾！！

也许我们根本不应该相识，也许我们根本就不应该一起经历笑，也许我们根本不应该一起经历哭，也许我们根本不应该一起拥有那么多美好的回忆，这样即使分离了也不会有思念。

我曾想忘记笑和哭，这样我就不会拥有太多的美好回忆，这样就能减少痛苦。可是我不能，一想起和你度过的日子，想笑和想哭的.念头缠绕在我的表情上，你曾经教过我的东西，和我说过的话，到现在我都铭记于心。这就是我为了记住你，为了思念你的唯一方法。天涯的你可能不知道海角的某个地方有一个人思念你吧，也对，到现在已经有三年不见了，你可能早已忘记了曾经有这么一个人和你一起经历相识到分离！！

我会将我对你永恒的思念化作一份份温馨的祝福传送到天涯的你！！

以永恒为题目的学生篇十六

苏子说：“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也……”世上本无永恒与瞬间之分,只是人们习惯于从没落中寻求一丝证明自己存在过的安慰!

人们说,流行只属于年轻人,就好象流星,一瞬而过,如似水年华,绚丽而短暂。人们总习惯将风靡一时的东西冠名以流行,就像不断涌现的歌手,终有一天被人们所遗忘。

于是,流行中便透着一丝伤感,忧伤的眼神,煽情的歌曲,凄美的童话故事,一切有关悲伤的东西一时间成了流行,但人们总愿意相信,雨过总会天晴,乌云终将散去,伤感必是短暂,流行注定只是过眼云烟。

这样看来,流行本身似乎真的带着一种不幸、宿命,人们于是就理所应当地在无尽的悲伤中发现了永恒,仿佛救世主一般给予人们过多的希望。

我以为流行即为永恒,世间万物本就是永恒的!只是哲学家们聪明的脑袋总要想点什么……。

流行之所以称之为流行,我想就是因为它可以在短时间内引起轩然大波,但最终被后浪所掩盖,犹如弃妇般被世人遗忘。可以肯定的是,流行的一定是一个确切的东西,可能是物质的,可能是精神的,就它们本身来讲,一时间受人朝拜,时间一久,人们便毫无留恋的转而朝拜另一种流行,于是人们就将它淡忘,甚至彻底遗忘,但是,是不是这样,它就不存在呢?又或者说从未存在过呢?如果你说是,那么你便是一个忠实的唯心主义者,通俗一点就是主张那种“存在即是被感知”谬论的忠实拥护者。它曾经存在过这是个不争的事实,这一客观存在性便是永恒的,从这个意义上来看，流行就是永恒啊。

从永恒的角度来看,是不是凡被定义为永恒的东西就是现在依旧存在,并与原貌无异呢?答案是否定的。就如儒家思想,春秋战国,孔子主张“礼”“仁”，敬鬼神而远之,孟子主张民贵君轻,而后西汉董仲舒又主张罢黜百家独尊儒术,再到明清之际李贽、黄宗羲反对君主专制,这一切都是儒家思想,都在各个不同的时期风靡,儒家由孔子开创,但时代变迁,儒家思想早已不完全是孔子本人最初的那些概念了,但这并不影响儒家思想的存在,在人们眼中,儒家思想就是永恒的,这样看来永恒不就是同一范畴不同时代的流行的总和?这样看来，永恒与流行有并无绝对区别。

就具体事物本身来说，是不存在永恒的,它们总有自己的'生长规律,有产生就有消亡,这是不可违背的客观事实,所以世间万物都只是一瞬,但就物质这一概念来说,它又是永恒的,它的消亡只是转化为另一种形式而存在,比如枯叶飘落,化为尘土。

永恒,一句经典的谎言,一个假想的符号,一个安慰心灵的童话,总是来得太过虚无,远不及流行来得真切!

以永恒为题目的学生篇十七

深秋，是菊花盛开的季节。秋天由于有了种类繁多、五彩缤纷的菊花而更加绚丽多彩。“银针”的茎粗壮挺直，叶子肥大稠密，而且下垂，一片一片的，紧紧地抱在一起，看上去像绿色的山崖，花朵并不大，但花瓣却又细又长。白白的、细细的、长长的花瓣，密密地向四周舒展开来。静静地看花瓣像一根豆芽吧，太长了，像一根银针吧！嘿，还真差不多！我想这可能就是“银针”名字的由来吧，近看这盆花好像一位羞羞答答的小姑娘，远看这盆花好像是一只张牙舞爪的猛兽！“紫矛”的茎粗壮挺拔，叶子十分宽大，稀稀疏疏地“挂”在树枝上，“紫矛”的花瓣并不大，但花瓣特别长。它的花瓣并不像“金绣球”花瓣那样“抱”在一起，而是一瓣一瓣地分散着在那。远看好像是一个千手观音，微风乍起好像是许多舞动着双臂的舞女。如果有人来伤害它，花瓣们就会像古代战士们拿着长矛冲出来共同保卫自己的“家园”。花瓣的顔色不像“金绣球”的顔色那么鲜艳，也不像“银针”的顔色那么暗淡，而是那种令人看了就心情舒畅的淡红色。“金绣球”的茎十分粗壮，上面长着几片深黑色的树叶。花瓣是香蕉形的，里面是深红色的，外面却是金黄色的。花瓣一层一层，重重叠叠，形成了一个绣球，富丽堂皇，给人一种亲切、祥和的感觉。

我爱婷婷玉立的荷花，我爱不屈不挠的梅花，我爱国色天香的牡丹，但我更爱傲霜斗雪的菊花。秋天悄悄的来了，各种各样的菊花竞相开放。菊花的颜色多种多样红的像火，白的如雪，粉的似霞，黄的如金，蓝的像海……菊花的形状也是千姿百态：有的像小姑娘金黄的.卷发，有的像烟花灿烂着坠落人间，有的菊花一大片一大片的好似满天的繁星，还有的像一泻千里的瀑布……有的菊花花瓣几乎全开了，露出了黄色的花蕊。有的只展开两三片花瓣，有的还是花骨朵儿，正在含苞待放呢！阵阵清香扑鼻而来，令人心旷神怡，。沁人心脾。一阵秋风吹来，菊花仙子们跳起了轻盈而美丽的舞蹈。它们时而转上一圈，时而跳上跳下，时而拉着伙伴窜来窜去……我深深地陶醉在菊花中。菊花不但美丽多姿，而且有着顽强的生命力。秋天，寒风习习，各种花朵都凋零了，大树枯萎了，小草变黄了，然而菊花却在寒冷的秋风中傲然怒放。它绽放出最朴实无华的笑容，它给世界带来了一抹绚丽的风景给我们带来了阵阵清香。菊花同梅花耐寒傲霜，却无梅花孤自高傲；菊花同牡丹美丽，却无牡丹富贵逼人。冬天到了，它虽然凋谢了，但它脚下的泥土里又孕育着新的生命。来年，它们又将蓬勃地生长起来。菊花正如陈毅爷爷所赞的一样：秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何。菊花我爱你的五颜六色，我爱你的千姿百态，但我更爱你那顽强的生命力!

秋姐姐来了，她给我们带来了一份礼物——菊花。有一天，我和妈妈去公园里赏菊花。菊花的种类有很多种，有：野菊花、九月菊、万寿菊等。菊花不但种类繁多，颜色也五彩缤纷。有：红的、白的、粉的、黄的······红的比骄阳还红；白的比白雪还白；黄的比桂花还黄······真是数不胜数！菊花的样子也是阿娜多姿。有的花瓣又细又长，向下垂，像直泻而下的瀑布；有的花瓣又短又胖，层层叠叠，含苞欲放，像早晨八点钟的太阳一样朝气蓬勃；还有的花瓣弯弯曲曲，像螃蟹的爪子······菊花的美，纯朴自然，虽然它们没有荷花那么娇艳，也没有杜鹃那么娇娆，但是它们美的是那样清雅、那样独特。说了这么多，你们还不知道菊花的用处吧？那我就告诉你们吧！菊花性凉，适合气虚微寒，主治散火清热、平肝明目，用于热感冒、头脑眩晕、目赤肿痛、眼目昏花等。我喜欢菊花，不仅仅是因为喜欢它的外表美，我更喜欢它的内在美。

秋天到了，天气凉了，菊花开了。菊花有红的，黄的，白的，粉红的，五颜六色，十分好看。菊花多种多样，有的像绒球，有的像盘子，有的像太阳，还有的像美女的卷卷头。菊花有淡淡的清香味，泡水喝，清凉解渴，还可以治病。一阵寒风吹来，菊花晃着脑袋，好像在说：我不怕冷，我是秋天的花仙子。啊，菊花！

以永恒为题目的学生篇十八

人说：“流行如水，稍纵即逝；永恒如诗，源远流长。”其实永恒是流行的一种保持，一种长久的升华。

永恒，是大浪淘沙，留下了真金在那闪烁；流行，是微波小河，沉下了沙石留在水底。

如今，流行歌曲响遍大街小巷，其广泛性远远超过当年屈原的《离骚》，流行歌曲不能流行长久，而《离骚》却能流芳百世，其原因在于作品所拥有的内涵。流行歌曲是很流行，甚至比《楚辞》中任何一首都更悦耳、更上口，但其只能适合我们这一时代的某一时刻，相比之下《离骚》的成就也就不需要我在这里多说了。

流行也许是永恒的开端，但永恒不一定是流行的句号。

流行是永恒的前奏，一句“李杜诗篇万口传”，写出了当时李杜的诗篇流行之广，那时就是流行。这种流行经过时间的冲刷，岁月的考验，现在它就成了永恒。这正因为李白与杜甫的流行突破了空间与时间的限制，达到了人们产生共鸣的要求，才有那“举头望明月，低头思故乡”与“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的永恒。

流行能促成永恒。古时，天是蓝的，水是绿的，人们居室是通透的，空气中没有这么多的“雾”。人们流行居于山水之间，所以当山的沉稳与水的灵动相辅相成时，就呈现出诗一般的永恒；人们流行于欣赏自然之美，所以当花的艳丽与蝶的活泼相互映衬时，就会显示出如画般的永恒；人们流行于赏月品酒之乐，于是那份“举杯邀明月”的洒脱和“白日放歌须纵酒”的愉悦，就成了仙人境界般的永恒。由此看来，其实流行与永恒是相关联的。

如今的流行，是一种纯粹的“流行”。经济飞速发展，水泥建筑物迅速拔地而起，大自然已不再“自然”，人们的心灵也好似被蒙上了一层看不见的隔膜，这时“流行”的是那些快餐歌曲、攀比时尚……人们的心灵在饱受压力，人们的思维在逐步统一，人们已不再能够真正的随心所欲了，社会给你施加了太多的枷锁，这时的人们渴望曾经的流行，向往曾经的永恒。所以当流行不流长久，不能升华时，它就会走向衰落，走向灭亡。从这个意义上说，其实流行与永恒相差又”很远。

流行因为其流行所以流行。

永恒因为其永恒所以永恒。

流行与永恒所在，其实很近，近得几乎等同。

流行与永恒所在，其实很远，远得几乎相隔千里。